1. Nueva España

2. • 1519-1530: Llegada de los conquistadores
• 1530-1560: Consolidación de la Conquista
• 1560-1610: Conclusión del proceso
fundacional
Conquista de México-Tenochtitlán
Periodización de la conquista

3. • 1519 comienza la expedición comandada por Hernán Cortes. Sale de
Cuba, funda Veracruz en la costa del Caribe, creando un Cabildo
• 1519-1521 Guerra de Conquista
• Fundación del Reino de la Nueva España
• Diversos señoríos prehispánicos se mantuvieron como tales. Por
ejemplo el de los Tlaxcaltecas fue mantenido con privilegios.
• Ingreso de productos españoles
• Fundación de ciudades, por ejemplo Puebla de los Ángeles
• Llegada de frailes de las órdenes mendicantes (Franciscanos,
dominicos, agustinos)
• Conflictos entre españoles
• En 1528 creación de la primera Audiencia
1519-1530 Llegada de los conquistadores

4. 1530-1560 Consolidación de la Conquista
• Finalización del período de mayor violencia militar
• Instauración de funcionarios civiles de la corona
• 1535 Creación del Virreinato de Nueva España
• Reacomodo de los señoríos a la nueva realidad política
hispana, se los denominó Pueblos de Indios
• Cabildos de los Pueblos de Indios, con alcaldes indígenas y
cajas de comunidad
• Se uniformó el tributo
• Congregar a la población en asentamientos de tipo urbano
• Los frailes se instalaron en los pueblos de indios
• Descenso de la población indígena
• 1550 había 20.000 españoles en Nueva España
• Incorporación de esclavos africanos, 15.000, la mayoría
hombres: rápido proceso de mestizaje

5. • Introducción de ganadería, nuevos cultivos,
• Explotación de minas de plata
• Introducción de moneda
• Surgimiento de mercado de trabajo
• Nuevos medios de transporte
• Introducción de Nueva España en circuitos de comercio
internacionales
Tlaco, 1536-1572 Tlaco, 1572- 1731
1530-1560 Consolidación de la Conquista (cont.)

6. 1542 Leyes Nuevas
• Freno a los abusos de los conquistadores
• Prohibición de esclavizar a los indígenas
• Cese de repartimientos después de la muerte de los
conquistadores
• Se codifica la encomienda y el repartimiento
• Repartimiento
• Encomienda, es una merced del rey, los indígenas están
obligados a dar fuerza de trabajo y tributo en especie a
cambio de su evangelización. Al rey se le entrega tributo.
1530-1560 Consolidación de la Conquista (cont.)

7. 1560-1610: Conclusión del proceso fundacional
• Exploraciones al interior que lograron el descubrimiento de
las minas de plata
• Continuación del descenso demográfico
• Sustitución gradual de frailes doctrineros dependientes de
las órdenes por curas seculares que dependían de los
obispos
• Expansión del proyecto centralizador de la corona
• Instauración del sistema de comercio monopólico
• Expansión de una elite de mercaderes

8. Cultura del Maguey
• Casa, comida, vestido, medicina, mezcal
• Producción, distribución – comercialización y consumo
Sonia Corcuera, El indio, el fraile y el
pulque (México, FCE, 1991)

9. Objetos realizados con hilo obtenido del
maguey

10. Embriaguez permitida
• Viejos, enfermos
• Comunitaria en fiestas
rituales
• El que nacía bajo el
signo “dos conejos”
estaba predestinado a
ser borracho
Un dibujo del Códice Mendoza mostrando a
unas mujeres aztecas bebiendo pulque.

11. Efectos del Pulque:
• Introversión
• Agresión
• Autovaloración
• Paranoia
• Autoexclusión
• Adicción
Castigos para los infractores:
• Rechazo social: derribar la casa, venta como esclavo,
asilamiento
• Apedreo
• Pena de muerte
Códice Mendoza, se muestran jóvenes castigados por embriaguez

12. La vid en la cultura judeo cristiana
• Bebida con
moderación:
permitida,
significaba alegría,
salud y bienestar
• Tomada en exceso
originaba
incontables males.
• Renuncia a los
placeres sensibles
• Comer y beber
• sexualidad

13. Choque entre dos bebidas embriagantes
• Para los españoles, el pulque iba acompañado de pecados
como idolatría, rebelión, pobreza, enfermedad, crímenes
violentos, infidelidad, incesto
• Diversas ideas respecto a la realidad
• Indígenas: Los sueños, alucinaciones y embriaguez implicaba
un contacto con otras fuerzas espirituales. Para indígenas la
mesura dependía del lugar apropiado y las circunstancias.
Del lado de los vencidos no entendían la renuncia a los
sentidos.
• Españoles: la falta de realidad implicaba algo oscuro y
demoníaco. La mesura es conservar la razón

14. A modo de conclusión
• La conquista espiritual desarticuló las formas de control de
prehispánico y no logró imponer las normas españolas
• Para entender la nueva realidad que impuso la conquista es
necesario comprender tanto la realidad, las normas y
representaciones del mundo americano como de las
españolas