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Alienação e-trabalho

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Alienação e-trabalho

  1. 1. QUAL O SIGNIFICADO DO TRABALHO <ul><li>É a expressão de funcionamento, “metabólica”, entre o ser social e a natureza. </li></ul><ul><li>O homem através do trabalho transforma a natureza e produz coisas – com valor de uso. </li></ul><ul><li>O trabalho tem, desde o seu nascimento, uma intenção voltada para o processo de humanização do homem em seu sentido amplo – nas inter(ações) que realiza </li></ul><ul><li>Ë através do trabalho que o homem se reconhece enquanto sujeito histórico capaz de agir e transformar a sua realidade. </li></ul>
  2. 2. QUAL O SIGNIFICADO DO TRABALHO NO CAPITALISMO <ul><li>O trabalho se transforma em valor de troca </li></ul><ul><li>O homem vende sua força de trabalho para realizar a reprodução social – consumir e produzir </li></ul><ul><li>É um trabalho alienado – o trabalhdor não se reconhece naquilo que produz, não conhece nem domina todo o processo de produção </li></ul><ul><li>O trabalhador não é o dono dos meios de produção e de trabalho </li></ul><ul><li>Baseia-se no lucro e na mais-valia, ou seja no excedente do trabalho humano, que não é repassado ao trabalhador </li></ul>
  3. 3. ALIENAÇÃO
  4. 5. Natureza e cultura <ul><ul><li>SER HUMANO: aprende a ser humano </li></ul></ul><ul><ul><li>Inteligência concreta; </li></ul></ul><ul><ul><li>Linguagem; </li></ul></ul><ul><ul><li>Trabalho; </li></ul></ul><ul><ul><li>Lazer; </li></ul></ul><ul><ul><li>Cultura. </li></ul></ul><ul><ul><li>Produz sua própria história e se torna sujeito de seus atos. </li></ul></ul>
  5. 6. <ul><ul><li>“ Para Marx, a pessoa deve trabalhar para si - o que não significa trabalhar sem compromisso com os outros, pois todo trabalho é tarefa coletiva - no sentido de que deve trabalhar para fazer-se a si mesmo um ser humano.” </li></ul></ul><ul><ul><li>O trabalho alienado desumaniza. </li></ul></ul>
  6. 7. Etimologia <ul><li>Alienação – latim – alienare, alienus </li></ul><ul><li>Afastar, distanciar, separar </li></ul><ul><li>Que pertence a um outro </li></ul><ul><li>Alius: é o outro </li></ul><ul><li>Portanto: alienar é tornar alheio, transferir para outro o que é seu. </li></ul>
  7. 8. Conceitos de alienação <ul><li>Jurídico : perda do usufruto ou posse de um bem ou direito; </li></ul><ul><li>Psiquiatria : alienado mental é aquele que perde a dimensão de si na relação com os outros; </li></ul><ul><li>Rousseau : a soberania do povo é inalienável, isto é, pertence somente ao povo, não deve perder o poder; </li></ul><ul><li>Linguagem comum : pessoa desinteressada de assuntos importantes, como questões políticas e sociais. </li></ul>
  8. 10. No trabalho <ul><li>Quando segmentos dominantes exploram o trabalho humano, ou ainda quando para sobreviver o indivíduo precisa vender sua força de trabalho em troca de um salário, o homem perde a posse daquilo que ele produz. O produto do trabalho e seu produtor são separados, alienando quem o produziu. </li></ul><ul><li>O homem não mais se pertence: não escolhe o horário, o ritmo, nem decide sobre o salário. Deixa de ser o centro de referência para si mesmo </li></ul>
  9. 11. <ul><li>Para Marx : a alienação manifesta-se na vida real, a partir da divisão do trabalho, quando o produto do trabalho deixa de pertencer a quem o produziu. </li></ul><ul><li>A mercadoria (inanimado) passa a ser considerada como se tivesse vida. </li></ul>
  10. 12. <ul><li>A mercadoria adquire valor superior ao indivíduo – relações materiais e não humanas. </li></ul><ul><li>Assume formas abstratas: dinheiro, capital e se convertem em realidades soberanas e tirânicas. </li></ul><ul><li>Ou seja, </li></ul><ul><li>A “humanização” da mercadoria leva a “desumanização” da pessoa. </li></ul><ul><li>A própria pessoa transformada em mercadoria </li></ul>
  11. 13. Consumo <ul><li>Aumento da classe média; </li></ul><ul><li>Multiplicaram-se as profissões; </li></ul><ul><li>Individualismo: interesse pela vida privada e menos envolvimento público e político; </li></ul><ul><li>Busca imediata pelo prazer e lazer. </li></ul><ul><li>Sociedade do consumo: ato humano por excelência. Não apenas para a subsistência. </li></ul>
  12. 14. <ul><li>O ato do consumo requer sensibilidade, imaginação, inteligência e liberdade. </li></ul><ul><li>- Consumo Alienado : necessidades artificialmente estimuladas. </li></ul><ul><li>- Desejos nunca satisfeitos. </li></ul><ul><li>Consumo consciente: escolha autônoma </li></ul>
  13. 15. Lazer <ul><li>Pessoas submetidas a trabalhos mecânicos e repetitivos: tempo livre ameaçado pela fadiga; </li></ul>“ O tempo livre não é ocioso e sim um prolongamento de alguma atividade criativa ou inclusão de outras atividades.”
  14. 16. <ul><li>Procuram compensações estimulantes e até violentas que as recuperem; </li></ul><ul><li>Propaganda: manipula, orienta escolhas, modismos; </li></ul><ul><li>Atividades da “moda”: exigem tempo e dinheiro </li></ul><ul><li>Massificação: meios de comunicação </li></ul>
  15. 17. <ul><li>A sociedade atual é um SISTEMA que está passando por transformações muito rápidas e sucessivas no campo científico e tecnológico englobando todas as esferas da vida social. ( Segunda Revolução Industrial) </li></ul>A sociedade pós-moderna: a revolução da informática
  16. 18. TRANSFORMAÇÕES INDIVÍDUO SOCIAL Produto das relações sociais: valores, cultura, formação histórica, etc.
  17. 19. <ul><li>Cibernética: alterou significativamente as relações de trabalho; </li></ul><ul><li>Predominância do setor de serviços (terciário), envolvendo atividades tanto de comunicação e informação como de comércio, finanças, saúde, educação, lazer, etc. </li></ul><ul><li>A robotização e a automação trará mudanças bruscas para a massa. </li></ul><ul><li>Máquina entre o homem e o mundo </li></ul>
  18. 21. <ul><li>Realidade: transformada em simulacro, meios tecnológicos e de comunicação simulando a realidade; </li></ul><ul><li>Simulacro: hiper-real, intensifica e embeleza o real; </li></ul><ul><li>Ilusão de conhecimento: conhecer por fragmentos, sem integração das partes e a reflexão sobre as informações recebidas; </li></ul><ul><li>Empresas: dar a ilusão que a máquina livra o homem do duro conflito patrão-empregado, libera seu tempo para outras atividades, mais prazerosas; </li></ul><ul><li>Mecanismos de exploração: estão menos evidentes; </li></ul>
  19. 22. <ul><li>Mundo de opulência: contrapõe-se à miséria e a fome </li></ul><ul><li>Cultura hedonista (de busca do prazer imediato) e narcisista (egocêntrica); </li></ul><ul><li>O avanço da tecnologia não exclui a possibilidade de modos de vida alienados. </li></ul>
  20. 23. Crítica a sociedade <ul><li>PRODUÇÃO HUMANA : Libertadora??? </li></ul><ul><li>Usada em função de nossos interesses? </li></ul><ul><li>Resgatar o que foi perdido em termos de humanização, quando a razão técnica sobrepõe à razão vital; </li></ul>
  21. 24. <ul><li>HOJE: necessidade da reflexão moral e política sobre os fins das ações humanas no trabalho, no consumo, no lazer, nas relações afetivas, observando se estão a serviço do humano ou da sua alienação. </li></ul>“ O certo é que quanto mais sabemos sobre a realidade, mais claro será o horizonte de nossa ignorância”(SCHAFF)

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