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La fiesta taurina

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Un informe sobre si estoy o no de acuerdo con la corrida de toros. Para el curso de Realidad Social Peruana en la UPC.

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La fiesta taurina

  1. 1. La fiesta taurina, ¿arte o salvajismo?Para empezar, el espectáculo creado en la corrida de toros (donde un torerolidia con un toro hasta que al final tiene que matarlo) ha sido siempre un grantema de debate en nuestro país. Algunas personas están a favor alegando quees una expresión cultural, mientras que otras personas están en contra ycondenan el salvajismo de este espectáculo (al final el torero mata al toro).Entonces, ¿la fiesta taurina es un espectáculo que debería ser permitido? Enprimer lugar, a mi parecer, este espectáculo sí debería ser permitido puestoque es una tradición que viene siendo practicado desde tiempos de laconquista y que se quedó luego de la Independencia. Me parece que si a tantagente le ha gustado tanto como para seguir con esa tradición luego de tantotiempo, pues deberíamos dejar que sigan practicándola. En segundo lugar,todas las personas que asisten al espectáculo resultan beneficiadas. El queorganiza y es dueño del espectáculo gana dinero para poder hacer máseventos, el público siente esa emoción y placer que le da el espectáculotaurino y el torero gana experiencia y reconocimiento.Asimismo, la fiesta taurina es, como mencioné anteriormente, una fiestapopular y no ha dejado de serlo ya que si hubiese dejado de serlo norealizarían más de estos eventos. La gente aún siente ganas y quiere observarel espectáculo que realiza el torero con el toro. Me parece, además, que comocualquier otra expresión (como el evento del Señor de los Milagros en la quetodos los peruanos religiosos participan) los peruanos aún siguen sintiendo elfervor de querer asistir y ver la lucha entre el torero y el toro.Por otro lado, acerca de la participación del toro en las fiestas taurinas se essabido que el toro de lidia es el que participa en estos eventos, no cualquierotra raza. Me parece que los toros de lidia nacieron para batallar con el hombreya que al ser una tradición tan antigua con tanto éxito en los tiempos actualesdebe tener alguna razón. Pienso además que los críticos que dicen que lasfiestas taurinas son solo espectáculos de frivolidad están equivocados. Estánequivocados ya que no creo que las personas se diviertan al matar al toro, sinoque les gusta el espectáculo que hay antes de que el torero mate al toro y alfinal la matanza del toro como “demostración” que de alguna forma le ganó enla batalla.Entonces, ¿asistir a algún evento taurino realizado en la plaza de Acho es ir aun circo más? En mi opinión sí, ya que como en todo circo hay un espectáculoque en este caso sería la batalla que se da entre el torero y el toro. En estabatalla el torero “burla” de alguna forma al toro con su manta roja y al finalluego de haber estado burlándolo por un período de tiempo, lo mata comoseñal de que él ganó la batalla, a mi entender, como que los humanos lesganamos a las bestias. Y así, como en los circos, hay toda una preparación: eltorero tiene que haber practicado antes, y el toro tuvo que ser entrenado o 1
  2. 2. amaestrado un poco para que ambos puedan realizar un buen espectáculo y leofrezcan al respetable una buena representación.Ahora bien, comparándolo con otras tradiciones antiguas como la “YawarFiesta” (donde un cóndor es amarrado al lomo de un toro para representar lalucha de dos mundos) yo podría decir que sí pues, es salvaje. Sin embargo,me parece que siempre en todo espectáculo siempre habrá un perdedor y enambas tradiciones serían los animales los perdedores. Los animales son losperdedores solo para que los humanos puedan satisfacer una necesidad(como la necesidad de ver un espectáculo). No obstante, debo decir que pasalo mismo como cuando los humanos necesitan satisfacer la necesidad decomer. En ese caso, los humanos también tienen que matar a los animalespara poder satisfacer la necesidad de satisfacer su paladar. Entonces,¿dejaríamos de comer solo para decir que no hay que ser crueles con losanimales? No, y estoy seguro que todas las personas que están en contra dela corrida de toros, no estarían en contra de la matanza de animales paracomerlos, puesto que en la mayoría de los platos peruanos casi nunca falta elpollo que es matado solo para satisfacer la necesidad de hambre y en otroscasos como en la Navidad, el pavo y el chancho serían los animales“perdedores” puesto que todos los comemos en esas épocas. Y es así. No hacambiado por mucho tiempo puesto que es una tradición de los peruanos.Obviamente, hay personas que tal vez sean vegetarianas pero deben ser muypocas y como en todo país democrático creo que la mayoría manda y laminoría acata.En conclusión, desde mi perspectiva, las fiestas taurinas son una expresiónartística y no un salvajismo. Es arte ya que lo practicamos y hay toda unainterpretación que ha sido preparada. No es solo una cosa de ver cómo matanun toro y se acabó, no. Ha tenido que haber una preparación del torero y deltoro antes de que sea presentado el espectáculo. Además, el público disfrutaviendo la lucha entre el humano y la bestia, y cómo al final el humano le gana ala gran bestia. Por otro lado, es una tradición que se ha mantenido por muchotiempo y creo que si se ha mantenido por tanto tiempo es porque a la gente legusta y le causa placer ver ese show, y si les gusta ver ese show y participarde él con su asistencia, pues creo que no debería nadie impedirles esederecho de participación cancelando las corridas de toros. Este obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-Compartir Igual 2.5 Perú. Diego André Aguirre Ortiz 2012 - 02 2

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