Budismo Grafico

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Budismo Grafico

  1. 1. Budismo Gráfico Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente al Despertar Las 4 Nobles Verdades y el Octuple Noble Sendero El Triple Entrenamiento, el Refugio en la Triple Joya y el Triple Fruto
  2. 2. I Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación 1. Tengo una preciada vida humana 2. Esta es impermanente 3. Está sujeta a causas y consecuencias (karma) 4. Nos tiene atrapados en ciclos de placer y dolor denominados Samsara
  3. 3. 1. Tengo Una Preciada Vida Humana Mundana y Espiritual
  4. 4. Mundana
  5. 5. Espiritual
  6. 6. 2. Esta vida es Impermanente No dura para Siempre
  7. 7. Es impermanente Mueren ancianos, Esta vida se va a acabar adultos, jóvenes, niños e Podemos morir en cualquier instante. incluso bebés Llevamos a la muerte todo el tiempo junto a nosotros, aunque no lo queramos o nos de miedo aceptarlo La vida no dura para siempre Muerte Vida Ninguna vida es eterna Todos vamos a morir. No Nadie se ha escapado de este ciclo. sabemos cómo, cuándo ni Ni Jesucristo, ni el Buda, ni la dónde Madre Teresa, ni el Papa
  8. 8. Impermanencia No todos los seres humanos logran crecer, reproducirse, Madurar Reproducirse madurar y envejecer. Pero todos, sin excepcion mueren. Envejecer Crecer Nacer Morir Renacer Todos vamos a morir, no sabemos cómo, cuándo, dónde, ni por qué causa. Pero nadie se ha salvado de este ciclo. Aunque algunos no lo completan por todo tipo de accidentes o situaciones …
  9. 9. No hay vida sin muerte Y no hay muerte sin vida La vida contiene a la muerte Y la muerte contiene a la vida www.viajoven.com
  10. 10. El Ciclo de la Vida Tienes Pérdidas Envejeces Enfermas Creces Karma Mueres Presente Futuro Pasado
  11. 11. 3. Está sujeta a Causas y Consecuencias La vida y la muerte está sujeta al karma
  12. 12. Karma
  13. 13. ¿Qué es el Karma? Acción Efecto Positiva Positivo + + Acción Efecto Negativa Negativo - -
  14. 14. ¿Qué es el Karma? Sanar Ayudar Ganar Acción Efecto a los Positiva Positivo demás Vivir + + Felicidad Enfermar Robar Acción Efecto Pérdidas Matar Negativa Negativo - - Morir Mentir Sufrir
  15. 15. Clasificación de la Virtud y de las Faltas 10 Faltas o acciones 10 Acciones virtuosas no virtuosas Acción/Cuerpo Acción/Cuerpo - Tomar la vida de otros seres - Respetar toda forma de vida - Tomar lo que no nos es dado - Ser generoso - Involucrarnos en conductas - Promover una actitud sexual sexuales poco sabias sabia www.hex-site.org Comunicación/Habla Comunicación/Habla - Decir lo que no es propio - Ser veraz (mentir) - Usar un lenguaje que concilia - Usar un lenguaje que divide - Utilizar un lenguaje que ayuda - Usar un lenguaje que daña - Cultivar un lenguaje reflexivo spanish.ucdavis.edu - Usar un lenguaje irreflexivo Mente/Pensamiento Mente/Pensamiento - Ser generoso y cultivar un buen - Ser malicioso corazón - Ser codicioso - Cultivar una mente altruista - Sostener visiones equivocadas - Sostener visiones correctas de de la realidad la realidad Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché
  16. 16. Está sujeta a causas y Condiciones Situaciones circunstancias legales políticas Condiciones familiares Genes, salud Factores socio culturales e históricos Geografía y Condiciones clima económicas Karma
  17. 17. El Karma de otras vidas determina tu tipo Te gobierna el Karma de nacimiento y tus enfermedades y pérdidas, la duración de tu vida y tu muerte Pérdidas Envejeces Enfermas Karma Mueres Presente Futuro Pasado
  18. 18. Todo lo que haces cuenta Te gobierna el Karma A lo largo de tu vida vas generando karma que cosechas en esta vida o en las Engaños siguientes. Toda acción cuenta, ya sea de pensamiento, palabra u obra. Pérdidas Envejeces Enfermas Mentí Robé Maté Vida Karma Breve Presente Futuro Pasado
  19. 19. Clasificación de Faltas y sus Efectos Acción de Falta (Causa) Efecto 1 Efecto 2 - Tomar la vida de otros seres (matar) Vida breve Muchas enfermedades Cuerpo - Tomar lo que no nos es dado (robar) Carestía de recursos Los pocos recursos que poseas tendrás que compartirlos con otros - Involucrarnos en conductas sexuales Esposa o marido indomable, Tus ayudantes serán poco sabias (conducta sexual incorrecta) dado a las disputas desordenados o poco fiables Decir lo que no es propio (Mentir) Mucha calumnia Te engañarán Habla Usar un lenguaje que divide (Calumnia) Pérdida de amigos Tus ayudantes no se llevarán bien entre ellos y obrarán mal Usar un lenguaje que daña (palabras que Escuchar palabras desagradables Broncas ofenden) Usar un lenguaje irreflexivo Otros no prestan atención a tus Tus palabras no serán respetadas (charlatanería sin sentido) palabras o comprendidas y tu confianza no será inquebrantable Ser malicioso (malicia, maldad) Predominio de la hostilidad. Buscarás lo que no es beneficioso Mente Dañarás a otros u otros te o no te interesarás por lo dañarán a ti beneficioso Ser codicioso (codicia) Predominio del apego No estarás satisfecho Sostener visiones equivocadas de la Confusión Tendrás puntos de vista realidad (sostener puntos de vista equivocados y serán engañosos erróneos) Fuentes: El Gran Tratado de los Estadios en el Camino a la Iluminación. Lam Rim Chen Mo. Lama Tsongkapa y Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché
  20. 20. Condiciones para que se de el Karma Se requieren 5 condiciones para que el karma se produzca Regodeo 1. Un sujeto Arrepentir 2. Un objeto 3. Una acción o una omisión (de Objeto Resultado pensamiento, palabra u obra) 4. Un resultado Intención 5. Una motivación, una intención Sujeto Acción Lo que exponencia el karma es un sexto factor, que es : 6. Un regodeo, un no arrepentimiento que es una motivación exponenciada
  21. 21. ¿Quieres entender tu karma? Analiza qué situación estás viviendo en el presente (carestía o abundancia de recursos, ganancias o pérdidas), piensa entonces qué Pregúntate qué hiciste o dejaste de hiciste o dejaste de hacer en el hacer. Qué violación de principio pasado. Sólo tu eres responsable tuviste para merecer lo que estás de lo que te pasa o te deja de viviendo o lo que estás gozando o pasar. sufriendo. No hay efecto sin causa Analiza tu estado presente (salud o ni causa sin efecto. Las cosas enfermedad) buenas vienen de cosas buenas que hiciste. Las cosas malas vienen de Analiza tu entorno (agradable o cosas malas. El efecto siempre es desagradable, crisis o auge) Entorno de la misma naturaleza de la causa. Situación Estado Karma Presente Futuro Pasado
  22. 22. Características del Karma Causa Efecto El karma es definitivo. Podemos tener la certeza de que el efecto siempre se va a dar. El karma no desaparece o se desvanece por sí sólo. Todo lo que se hace cuenta. Todo se paga o se obtiene la recompensa. Todo cuenta, hasta lo más insignificante. Karma
  23. 23. Carácterísticas del Karma El Karma es expansivo Una acción pequeña puede tener una gran consecuencia. El karma es expansivo Un pequeño cerillo puede quemar un gran bosque Karma Karma Karma Karma
  24. 24. Carácterísticas del Karma Lo que no haces no cuenta. Puedes estar tranquilo que si actúas bien vas a tener buenas consecuencias. No robé No No No Efectos karma maté No mentí No vas a experimentar el efecto de acciones que no realizaste
  25. 25. Carácterísticas del Karma Las acciones que has hecho no se pierden El Karma se deposita en la conciencia sustrato (el alaya vinaya, Karma receptáculo de vasanas), como vasanas o formaciones Imagen: http://sbinstitute.com/ Si actuaste mal o bien el kármicas. registro queda. No hay manera de que algo no quede registrado. Todo cuenta. Todo queda en tu conciencia. Tu eres tu propio policía, tu eres tu propio observador, estés o no consciente.
  26. 26. Alaya-Vinaya Himalaya Depósito de vasanas, huellas, trazas o karma Depósito de nieve 7art-screensavers.com psicologia.laguia2000.com Him.- nieve Alaya.- Deposito Alaya.- Deposito Vinaya.- Conciencia
  27. 27. Lo que has sembrado Lo que cosechas Conciencia (Alaya-Vinaya) El entorno Crisis económicas, políticas, guerras, huracanes, hambrunas, epidemias, olimpiadas, tecnología, etc. Lo que te sucede La calidad de vida humana que tienes Cada vasana es la huella o traza de una acción kármica
  28. 28. Las acciones pasadas generan efectos en el presente o en el futuro El momento que estás viviendo en el presente puede tener como karma algo Hay 3 tipos de karma: uno visible (una consecuencia de algo evidente, uno oculto y otro inmediato), algo lógico (algo que hiciste imposible de ver para una mente no anteriormente), o algo desconocido (algo iluminada que pertenece a otras vidas) Presente Pasado Futuro
  29. 29. Todo lo que se siembra se cosecha No todo lo que se siembra se cosecha el mismo día que se siembra Tu cosechas lo que has sembrado. Tu y sólo tu eres el responsable de lo que te sucede o pasa (tu estado, tus situaciones, el entorno en el que te encuentras) Tu eres libre de hacer o no hacer, de pensar, de actuar o de decir. Tu eres responsable de tus actos. No tienes que echarle la culpa a nadie de lo que te sucede, a los demás, a Dios, a la naturaleza, al destino o a la suerte. Tu has provocado lo bueno o lo malo. El karma es justo. Es la ley universal de retribución moral de las acciones. No tienes que enojarte con tu karma. Es tuyo, tu lo creaste. Puedes cambiar tu karma. Puedes usar los 5 poderes de oposición (siguiente lámina). Puedes purificar o limpiar tu karma. Puedes ya no acumular más karma negativo.
  30. 30. Los 5 Poderes de Oposición 4. Tener un gesto de compensación 3. Reparar el daño. 5. Hacer un voto o compromiso de no volverlo a hacer 2. Arrepentirte de verdad y ofrecer una disculpa. Meñique (el más pequeño) 1. Admitir que Anular (donde se algo hiciste mal. Pulgar pone el (dedo Si tu soberbia te anillo) gordo) permite reconocer Medio (o Indice corazón, el que no eres (para Ver presentación Los 5 más largo) señalar) Poderes de Oposicion.ppt perfecto…
  31. 31. 4. La Vida (mi Karma) Me Tiene Atrapado en Ciclos de Placer y Dolor (Samsara) A veces estoy feliz y a veces sufro
  32. 32. La vida nos tiene inmersos en ciclos de placer y dolor Belleza, conocimiento, juventud, salud, fortuna, riqueza, prosperidad, placer, poder, seguridad, paz, apapachos, fama, bondad, amigos, amor, bienestar, felicidad, vida Fealdad, ignorancia, vejez, enfermedad, desgracias, pobreza, sufrimiento, dolor, impotencia, miedo, guerra, maltratos, deshonor, maldad, enemigos, odio, malestar, depresión, muerte Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa donde a veces estamos bien y enseguida mal Fuente dibujo: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg
  33. 33. La vida nos tiene inmersos en Las bajadas son muy rápidas e imprevistas, en ciclos de placer y dolor tanto que las subidas requieren demasiado esfuerzo… Pero al final todos acabamos en el lago del dolor y el sufrimiento: pérdidas, enfermedad, vejez y muerte Belleza, conocimiento, juventud, salud, fortuna, riqueza, prosperidad, placer, poder, seguridad, paz, apapachos, fama, bondad, amigos, amor, bienestar, felicidad, vida Fealdad, ignorancia, vejez, enfermedad, desgracias, pobreza, sufrimiento, dolor, impotencia, miedo, guerra, maltratos, deshonor, maldad, enemigos, odio, malestar, depresión, muerte Lago del dolor y sufrimiento -Enfermedad -Vejez -Muerte Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa donde a veces estamos bien y enseguida mal Fuente esquiador: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg. Fuente alpinista: www.amaranta.com.mx
  34. 34. Esos ciclos de placer o dolor dependen del karma Este es el subibaja de la vida a lo que llamamos Samsara Ganancias, fama, placer, Alegría, felicidad fiestas, poder, Alegría, felicidad riqueza Karma Samsara Vida Muerte Vejez, Dolor, sufrimiento Dolor, sufrimiento enfermedad, Pérdidas, desprestigio, muerte, enfermedad, pérdidas impotencia, pobreza Imagen Ying-Yan www.viajoven.com
  35. 35. El Samsara Salud Amor Juventud Dinero Fama Ganancias Casas Autos Joyas Placeres sensuales Muerte de seres Pérdidas queridos Muerte Quiebras Enfermedad Crisis Robos Vejez Críticas Cuestionamientos
  36. 36. Juventud Vejez Este es el yin- yang de la vida Riqueza Pobreza yin y yang son los dos aspectos de todo en el Salud Enfermedad mundo, ambos buenos y necesarios, imposible el Poder Impotencia uno sin el otro, como lo femenino y masculino, el Paz Guerra día y la noche, etc Belleza Fealdad
  37. 37. Eros Tanatos Este es el yin- yang de la vida Placer Dolor No hay yin sin yang El orden y el caos Vida Muerte No puede existir uno sin el otro No podemos Enfermedad Salud disfrutar de la comida sino tenemos hambre Hambre Comer No podemos valorar el placer sino cuando hemos sufrido Sed Beber
  38. 38. Nos pasamos la vida agitados, Riqueza, ansiosos, corriendo de aquí para poder, allá, con agendas imposibles de amigos, etc cumplir, queriendo meter más y más cosas en un tiempo que se nos escurre entre las manos… para al final acabar como con agua entre las manos…. Pobreza, impotencia, pérdidas, vejez, enfermedad, muerte. Fuente imagen: www.cmasxalapa.gob.mx
  39. 39. II Las Cuatro Nobles Verdades 1. La vida acaba siempre en dolor y sufrimiento 2. La causa del sufrimiento es el deseo y la ignorancia 3. Si suprimimos la causa (el deseo-ignorancia) suprimimos el efecto (el sufrimiento) 4. El Método para lograrlo es el Octuple Noble Sendero
  40. 40. 1. La Vida Acaba en Dolor y Sufrimiento Todos enfermamos, envejecemos, tenemos pérdidas y morimos
  41. 41. Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento Fiestas, diversiones, vacaciones, premios, reconocimientos, apapachos, amor, salud, éxito Vida Muerte Fracasos, enfermedades, pérdidas de seres queridos, violencia, No hay manera de escapar pleitos, odios de esta ley, no hay manera de no morir, no enfermar, no envejecer, no tener pérdidas
  42. 42. Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento Vida Pérdidas Enfermedad Envejecimiento Por muchos amigos que tengas estos se mueren. Por mucho poder que tengas éste se Muerte acaba. Por mucha riqueza que tengas te enfermas y mueres… No hay juventud que dure para siempre… La vida es breve
  43. 43. 2. La Causa de ese dolor y sufrimiento es el deseo y la ignorancia La ignorancia que lleva al deseo es la causante de todos los males que nos ocurren
  44. 44. Ignorancia Deseo Incertidumbre Obsesión “Certezas” erróneas Vicio Duda
  45. 45. Deseo, apego, necesidad, obsesión, vicio Tristeza, depresión Ignorancia Incertidumbre Emociones “Certezas” erróneas Perturbadas Duda Ego, Vanidad, Orgullo, Soberbia, Enojo, Ira, Furia, Prepotencia Irritación, Encabronamiento, Rechazo, Aversión Miedo, Fuente de imágenes: dragones y emoticones Celos preocupación, vergüenza Envidia
  46. 46. La ignorancia produce un sinfín de emociones perturbadas que nos llevan a las 10 acciones no virtuosas. Todo esto envenena nuestra mente y causa daños a nosotros y a los demás
  47. 47. La ignorancia y el deseo es lo que nos tiene atrapados en el Samsara. Esto funciona mediante un mecanismo muy complejo que el Buda denominó El Ciclo de los 12 Eslabones de la Cadena de Causas Interdependientes o Samsara. Quien logra entender y liberarse de ese ciclo se libera del Samsara. Para ello se requiere el Triple Entrenamiento: 1. El cultivo de la atención (meditación o samadhi), 2. Alineación a principios (ética o correcto esfuerzo o shila) y 3. Una visión correcta de la realidad (Prajna o sabiduría, el entendimiento del vacío)
  48. 48. Si la producción Ka interdependiente de los rm fenómenos y los doce nidana a (interdependencia) constituyen el mecanismo y los Ignorancia engranajes de la existencia condicionada Envejecimiento Formaciones en el samsara, el karma y muerte Kármicas es la fuerza motriz, el carburante Conciencia Diccionario Akal del Nacimiento Budismo. Philippe Cornu Nombre y Devenir forma Apego Sentidos Sed, deseo Sensación Contacto El Karma y la Existencia Condicionada
  49. 49. La causa de ese dolor y sufrimiento es la ignorancia Tengo una ignorancia pasiva (con la que nací) y una activa (cuando le proyecto cualidades a las personas y cosas que no tienen, tales como permanencia, independencia o identidad inherente). La ignorancia es mi Le proyecto a la realidad cualidades quot;Crónica inhabilidad positivas y negativas que no tienen, tales Proyectiva como permanencia, independencia o para comprender las identidad inherente características fundamentales de la Pasiva realidad”. Seminario Veo las cosas como humano, no como animal, preta, infierno, titán, ashura, de Introducción a la buda Teoría y Práctica del Budismo Tibetano. Casa Tres venenos raíz. Estos son la ignorancia, la Tibet México. Tony aversión y el deseo: las tres aflicciones Karam fundamentales que perpetúan la continuidad de la vida en los reinos del sufrimiento. El Yoga de los Sueños. Tenzin Wangyal Rínpoche
  50. 50. Sermón de Siddhartha Gautama sobre la Producción Ignorancia Condicionada Tres Marcas Triple Origen primero Ultimo fin De lo que tiene distintas Causa Fruto Vía partes (no inherencia) (Base) (sendero) Persona (skandas) Lo que es De la penetración, según Lo que es Dependencia interior la realidad, del hecho de exterior Las cosas nacen de que las cosas nacen de causas condiciones (por Karma ejemplo de la cadena de Maduración Acto los 12 eslabones) Moral/Etica del Acto Bien Mal De la impermanencia Lo culpable Lo inocente Triple Joya Lo que Lo que no Buda Octuple Sendero Doctrina debe debe (Dharma) La ausencia de visión cultivarse cultivarse Comunidad La ausencia de Lo que es Lo que es (Sangha) observación elevado vil Dolor El error, la estupidez, las Dualidad Origen Cese tinieblas Negro Blanco
  51. 51. Por ignorancia quedamos atrapados en una visión dualista, materialista, egocentrista
  52. 52. Por ignorancia o inconciencia elegimos las ganancias fáciles, rápidas y tangibles que nos dan la violación de principios y tarde o temprano pagamos las consecuencias, porque no hay manera de violar un principio sin pagar el costo. Ganancia rápida Violación Costo de Pago de Principios Factura Karma Dolor - Sufrir
  53. 53. Venimos a este mundo a elegir Dicen que venimos a este mundo a elegir. Elegimos todo el tiempo: qué comer, qué vestir, a dónde ir, con quién estar o no estar, con quién casarnos, si queremos o no tener hijos, etc., pero hay tres cosas que no podemos elegir: 1. No morir 2. No pagar impuestos (precisamente su nombre lo dice: son impuestos a la fuerza) 3. No elegir (porque no elegir es otra forma de elegir, es lo que los filósofos llaman la no-elección, que en sí es una elección: elegimos no elegir o elegimos dejarles a otros la elección). De la misma manera no podemos dejar de actuar, porque hasta el no-actuar es una forma de actuar. Mientras estemos vivos estamos actuando: respirando, comiendo, digiriendo, defecando, caminando, trabajando, etc.).
  54. 54. En cada elección, consciente o inconscientemente, estamos alineados o violando principios. Esa es otra elección. La elección es parte de la libertad. No puede haber libertad sin elección o elección sin libertad. Aunque no siempre elegimos sabiamente. La violación de principios nos reportará ganancias fáciles y sin esfuerzo, rápidas y de corto plazo, tangibles y concretas, pero siempre traerán un costo, una factura, un pago. No hay manera de violar principios y no pagar la cuenta, de salirnos con la nuestra. La violación de principios es sabrosa, pero siempre habrá consecuencias, aunque estas no son evidentes. Como dice el Bhikkhu Nandisena: “¡si una acción negativa madurara inmediatamente, nadie se atrevería a realizarla!. Aunque, como explicó el Buda: “nunca se cosecha el mismo día que se siembra”.
  55. 55. Mientras menos educación tengamos más violaremos principios. Igualmente cuando nos basamos sólo en el “sentido común” o si tenemos una mentalidad de escasez: pensar que hay muy poquito de todo en el mundo (poca comida, poco dinero, pocos automóviles, etc.) entonces pensaremos que debemos acaparar esos bienes. La alineación a principios es difícil, se requiere voluntad, carácter, fuerza de voluntad. Nos trae ganancias menos tangibles y de largo plazo, pero la ventaja es que nunca tienen un costo. Tal como se ve en la siguiente tabla:
  56. 56. Alineacion vs Violacion de Principios Violación Alineación • Ganancias fáciles, sin • Ganancias difíciles, esfuerzo con esfuerzo • Ganancias rápidas, de • Ganancias lentas, de corto plazo largo plazo • Ganancias tangibles, • Ganancias intangibles, visibles, concretas no visibles, no concretas
  57. 57. Alineacion vs Violacion de Principios Violación de Principios Alineación a Principios Ganancia lenta, de largo Ganancia rápida, de corto Tipo de plazo, difícil, con esfuerzo, plazo, fácil, sin esfuerzo, Ganancia intangible, no concreta tangible, concreta Sentido que Sentido crítico tenemos Sentido común Poca educación, no Educación, sofía, principios, Nivel de conocimiento de los valores educación principios, trastocamiento de valores Ganancias pírricas, centavos, Ganancias trascendentes, pesos, Resultado de inestables. Beneficio de corto plazo, estables. Beneficio de largo plazo, la Ganancia perjuicio de largo plazo esfuerzo o malestar de corto plazo Tipo de Mentalidad Mentalidad de escasez Mentalidad de abundancia
  58. 58. ¿Por que la Gente Viola Principios? Más del 90% del tiempo estamos violando principios. Violamos principios cuando llegamos tarde a una cita, cuando no cumplimos un compromiso, cuando no hacemos lo que decimos o no decimos lo que hacemos (falta de transparencia), cuando hacemos una promesa y no la honramos, cuando nos pasamos un alto o cuando damos una “mordida”, cuando decimos una mentira o cuando criticamos, juzgamos o condenamos a los demás. Cuando buscamos pretextos, justificaciones o excusas en lugar de orientarnos a resultados. Lo más fácil es violar principios, lo más difícil es alinearse a ellos. Nadie está 100% alineado a principios, porque eso signficaría que sería perfecto y el ser humano no es perfecto. Si lo fuese no sería humano, sino Dios y como no somos dioses sino humanos no somos perfectos, pero eso no significa que somos imperfectos. Somos perfectibles. Cada día podemos ser más perfectos que ayer, un poco mejores. La manera como mejoramos es cuando nos alineamos a principios, cuando controlamos nuestras creencias y sentimientos en lugar de que ellos nos controlen a nosotros, cuando dominamos nuestras motivaciones y autoestima en lugar de que nos dominen los miedos o intereses externos y cuando alineamos nuestros actos cotidianos a nuestra jerarquía de valores decidida por nosotros mismos, por nuestra Visión de Futuro y en base a nuestra Declaración de Misión Personal. El que diga que está 100% alineado a principios está violando un principio, está mintiendo y le gana el ego. Violamos principios porque eso nos produce una ganancia rápida, fácil, sin esfuerzo, de corto plazo, tangible, aunque puede luego tener consecuencias. La alineación a principios nos produce ganancias lentas, de largo plazo, intangibles, como el respeto, la tolerancia, la sana convivencia, la paz, la estabilidad, la tranquilidad.
  59. 59. Lo ideal es cuando logramos conectar nuestro sentimiento con nuestro La incongruencia es cuando sentimos una pensamiento, con nuestras palabras y con cosa, pensamos otra, decimos una distinta nuestra acción. Entonces alcanzamos la y hacemos lo contrario. Eso nos lleva a la congruencia, la integridad, la armonía. incongruencia, a la desarmonía, a la falta Somos, como se dice: “de una sola pieza” Pensar de integridad. Somos una persona poco confiable. Eso nos ubica en lo que el Instituto Arbinger llama “la caja”. Empezamos a ver todo distorsionado: a nosotros, a los demás, al mundo. “Pecamos de pensamiento, Sentir palabra, obra y omisión” Hacer Hablar Persona Integra - Equilibrada - Congruente
  60. 60. 3. Si Suprimimos la Causa Suprimimos el Efecto Si suprimimos el deseo y la ignorancia suprimimos el dolor y el sufrimiento
  61. 61. Si no hay causa, no hay efecto Causa Efecto No hay efecto sin causa, ni causa sin efecto
  62. 62. Si suprimimos la causa suprimimos el efecto No somos prisioneros No hay causa, no hay efecto de las causas. No existe el determinismo. Podemos eliminar la Causa Efecto causa y el efecto no se dará. O podemos ejercer nuestra libertad e inteligencia para purificar las causas del Ignorancia Dolor pasado y evitar que se Deseo Sufrimiento den los efectos. Eso es maravilloso, significa que no estamos condenados a Causa Efecto sufrir las causas, circunstancias y condiciones. Podemos liberarnos. Libertad
  63. 63. Alegría, felicidad 3a Noble Verdad: si suprimimos la causa Vejez, suprimimos el efecto enfermedad, muerte, Efecto pérdidas Dolor, sufrimiento Causa Ignorancia Deseo Aversión Triple Veneno
  64. 64. 4. El Método es el Octuple Noble Sendero Este es el camino para trascender el dolor y el sufrimiento
  65. 65. El Octuple Noble Sendero 4a Noble Verdad: El Método 1. Correcta Atención es el Octuple Noble Sendero 2. Correcto Esfuerzo que se alcanza con el Triple 3. Correcto Pensamiento Entrenamiento: 4. Correcta Palabra 1. Atención o Samadhi 5. Correcta Acción 6. Correcto Sustento 2. Etica o Shila 7. Correcta Visión 3. Sabiduría o Prajna 8. Correcta Concentración
  66. 66. El Método para liberarnos es el Octuple Sendero Tenemos que trabajar en ocho areas Si estamos atentos vamos a Correcta lograr una correcta visión. Atención Correcta Esto nos llevará a un Correcto Visión Despertar correcto esfuerzo, a un correcto pensamiento, Correcto Octuple habla y acción (pecamos Correcto Esfuerzo Sendero Sustento sólo de pensamiento, palabra, obra u omisión). Correcto Esto nos llevará a una Pensamiento Correcta correcta forma de vivir con Acción Correcta Habla un buen sustento y nos llevará al despertar, la liberación y la iluminación. Aunque las 8 acciones son importantes, la que da el vigor a las otras es la Correcta Atención
  67. 67. III El Triple Entrenamiento -Tengo que entrenar mi Mente, mi Palabra y mi Cuerpo - Tengo tres entrenamientos: la meditación o samadhi, la ética o shila y la sabiduría-amor o Prajna
  68. 68. El Octuple Noble Sendero Correcta Atención Vida Espiritual Correcto Vida Mundana Despertar Correcto Pensamiento Correcta Correcto Visión Esfuerzo Correcta Palabra Correcto Correcta Sustento Acción
  69. 69. El Octuple Noble Sendero Correcta Correcto Habla Correcta Sustento Visión Correcta Concentración Correcto Correcta Esfuerzo Atención Correcto Correcta Pensamiento Acción Mapa Aristotélico-Cartesiano
  70. 70. El Octupleconcentración con sus Noble Sendero “La Noble recta fundamentos y sus requisitos” (Sermón 117) Correcta Opinión Correcto Esfuerzo Conocer las Cuatro Habla Correcta Procurar impedir que surjan Nobles Verdades Sustento estados malos y perjudicarles no Conocer el Visión surgidos sufrimiento Se esfuerza el origen del Despliega su energía sufrimiento Palabra agudiza su mente y persevera el cesar del abstenerse de mentir procura fomentar la renuncia a los Sustentamiento sufrimiento abstenerse de hablar estados malos y perjudiciales Renunciar al el camino que maliciosamente persevera sustentamiento conduce al cesar abstenerse de hablar procura mantener, conservar, incorrecto del sufrimiento groseramente clarificar, fomentar, desarrollar abstenerse de charlar plenamente, cultivar y llevar a su Correcta frívolamente perfección los estados beneficiosos surgidos Concentración Conducta Propósito abstenerse de matar seres Propósito de vivientes renunciación Correcto Correcta abstenerse de tomar lo que Propósito de libre no nos es dado malevolencia Esfuerzo Atención abstenerse de mala Propósito de libre conducta en lo relativo a los crueldad placeres de los sentidos Atención 1. contemplar el cuerpo en el cuerpo Correcto Correcta fervoroso, lúcido, atento, desechando la codicia y la aflicción de lo mundano Pensamiento Acción 2. contemplando las sensaciones en las sensaciones 3. Contemplando la mente en la mente 4. Contemplando los objetos mentales, desechando la codicia y la aflicción de lo mundano Mapa Aristotélico-Cartesiano
  71. 71. Correcta Concentración
  72. 72. IV Las Tres Sustancias Mente, Palabra y Cuerpo Toma de Refugio Triple Fruto
  73. 73. Con mi mente, mi palabra y mi cuerpo Tomo refugio en el Buda, en el Dharma y en la Sangha Para alcanzar el Despertar, la Liberación y la Iluminación En beneficio mío y de todos los seres Todo lo que debo de saber
  74. 74. Con mi mente Advertencia: algunos consideran que la mente está en el corazón y otros consideran que la mente no está en la cabeza, ni en otro lugar fijo, sino que ocupa todo el espacio. Imagen: http://sbinstitute.com/
  75. 75. Con mi palabra Se desconoce la fuente o autor de la imágen
  76. 76. Y con mi cuerpo http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg
  77. 77. Tomo refugio en el Buda Se desconoce la fuente o autor de la imágen
  78. 78. Tomo refugio en el Dharma http://www.waltercostas.com.ar/images/libro.jpg
  79. 79. Y tomo refugio en la Sangha http://www.casatibet.org.mx
  80. 80. Para alcanzar el Despertar Se desconoce la fuente o autor de la imágen
  81. 81. Para alcanzar la Liberación http://acat.pangea.org/reixa1.jpg
  82. 82. Y para alcanzar la Iluminación http://www.world-yoga.com/images/LOGOABC.gif
  83. 83. En beneficio mío http://shoshoni.org/graphics/YogaSingle36.jpg
  84. 84. Y de todos los Seres http://www.aspria.be/images/yoga1.jpg
  85. 85. ¿Cómo?
  86. 86. Con mi mente 1. No tener visiones equivocadas (amar a lo que consideres tu Dios* o una fuerza superior, honrar a tus padres) 2. No ser codicioso (no tener apegos ni vicios) 3. No ser Malicioso (no cultivar la aversión) * Advertencia: el Budismo no considera la existencia de un Dios, porque estima que nada existe por sí mismo, de forma inherente, desde su propio lado, libre de causas y consecuencias y de forma permanente. Igualmente estima que el dilema sobre la existencia o no de Dios no es edificante para nuestro desarrollo espiritual. Imagen: http://sbinstitute.com/
  87. 87. Con mi 1. No mentir (no levantar falsos palabra testimonios) 2. No dividir con la palabra (no criticar, no juzgar, no condenar) 3. No dañar con la palabra 4. Pensar lo que dices Se desconoce la fuente o autor de la imágen
  88. 88. Con mi cuerpo 1. No matar (no tomar la vida de ningún ser) 2. No robar (no tomar o codiciar cosas ajenas. No tomar lo que no te ha sido dado) 3. No tener sexo irresponsable (no tener sexo que dañe a otros, no desear a la mujer de tu prójimo) http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg
  89. 89. En suma: No pecar de pensamiento, palabra, obra u omisión
  90. 90. Tomo refugio en mi Buda Interior Tomo refugio en mi Buda interno. Potencialmente soy un Buda. Hay un Buda dentro de mí, un ser superior, que puedo despertar, liberar e iluminar, pero no lo reconozco por las ideas equivocadas y las emociones perturbadas que me dominan.
  91. 91. Tomo refugio en el Buda Histórico Tomo refugio en el Buda Histórico: Sidartha Gautama. No es un Dios, es un ser humano que logró todo su potencial. Tomo refugio en él por respeto y porque fue: - Quien me enseñó mi potencial de despertar, liberarme e iluminarme. - Quien me mostró el camino, con su ejemplo, con su modelo. - Quien me brindó su tutoría incondicional. Su amor, su bondad, su compasión. - Quien me legó sus enseñanzas, el Dharma. - Quien me enseñó cómo organizarme en la Sangha.
  92. 92. Tomo refugio en los Budas de todos los tiempos: del pasado, del presente y del futuro Tomo refugio en los Budas que han demostrado que se trata de un camino verdadero, de un camino con sabiduría y de un camino con corazón. Que puedo confiar en él.
  93. 93. Tomo refugio en el Dharma Son las enseñanzas que me muestran todo el sendero: Los 4 Pensamientos que orientan a la mente hacia la liberación Las 4 Nobles Verdades y su Octuple Noble Sendero El Triple Entrenamiento (Samadhi, Prajna, Shila) de las Tres Puertas (mente, palabra y cuerpo) Domar las tres puertas para liberarme de falsos refugios. Tomar Refugio en la Triple Joya (el Buda, el Dharma y la Sangha) Para alcanzar el fruto (el Despertar, la Liberación y la Iluminación) En beneficio mío (arhat) y de los demás (bodhishita) Pero el verdadero Dharma es el que me permite superar una visión autocentrada y cultivar y desarrollar la Bodhichita. http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism
  94. 94. Tomo refugio en la Sangha Es la comunidad donde encuentro apoyo, consuelo, estímulo. La Sangha esta compuesta por: http://www.casatibet.org.mx - El lama, quien me brinda las enseñanzas - Las enseñanzas o el Dharma - Los discipulos - El lugar - El tiempo
  95. 95. Para lograr el Despertar Clara El Despertar significa tener: -Una mente calmada, en paz, tranquila, en equilibrio, que nada la perturba. Análisis -Una mente atenta, alerta, despierta, que se Despertar Discriminativo da cuenta que se da cuenta. (Mente) profundo -Una mente clara Atenta Calma Al lograr atención, calma y claridad podemos lograr una mente analítica, discriminativa, que es capaz de ver la causa de la causa de la causa, es decir hacer cogniciones profundas del pasado (retrocogniciones), del presente y del futuro.
  96. 96. Liberación Para lograr la (Mente) Liberación Karma Negativo La Liberación significa que nos deshacemos de: -Pensamientos o ideas Ignorancia equivocadas sobre nosotros, Deseo los demás, la vida, etc. Emociones -Emociones perturbadas, tales Prejuicios Perturbadas como el odio, el enojo, la depresión, la soberbia, etc. -El Karma acumulado en el pasado.
  97. 97. Para lograr la Iluminación Felicidad Alegría (Nirvana) La Iluminación significa que logramos: -La sabiduría o ecuanimidad. Iluminación -El amor incondicional, la (Mente) bondad, la compasión hacia Amor todos los seres. Sabiduría y Bondad Ecuanimidad Compasión -Una felicidad absoluta, una alegría infinita, sin límites.
  98. 98. Felicidad Para lograr el Estado Alegría de un Buda (Nirvana) Iluminación (Mente) Amor Sabiduría y Bondad Ecuanimidad Compasión Karma Discriminativa negativo Liberación Despertar (Mente) (Mente) Emociones Atenta Calma Prejuicios Perturbadas
  99. 99. En beneficio mío Nirvana Escape del Samsara Para lograr escapar de los Nacimiento Envejecer ciclos recurrentes del Samsara, y morir Devenir que conducen siempre al dolor Renacer y al sufrimiento. Círculo Apego Ignorancia Samsárico Giro Sed y Cadena de los 12 eslabones Formación Deseo interdependientes Kármica Conciencia Sensación Nombre y Contacto Forma Sentidos Eslabones más débiles Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que nos ata al Samsara Opciones, elección
  100. 100. En beneficio mío Nirvana Escape del Samsara Para lograr escapar de los Nacimiento Envejecer ciclos recurrentes del Samsara, y morir Devenir que conducen siempre al dolor Renacer y al sufrimiento. Círculo Apego Ignorancia Samsárico Ver la fórmula de la vida en Giro www.dharmavskarma.blogspot.com Sed y Cadena de los 12 eslabones Formación Deseo La ignorancia + deseos = malas elecciones, malas interdependientes Kármica acciones, lo cual genera karma negativo y esto genera dolor y sufrimiento. Podemos usar ese dolor para lamentarnos y deprimirnos, para refugiarnos Conciencia en el vicio y en nuevas peores acciones o podemos Sensación usarlo para entender el ciclo samsárico en el cual estamos atrapados y para purificarnos y liberarnos. Nombre y Contacto Forma Sentidos Eslabones más débiles Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que nos ata al Samsara Opciones, elección
  101. 101. Y de todos los seres Para alcanzar la Bodhishita. La Bodichita es el deseo de iluminarse por el amor hacia todos los seres sintientes, cuando se comprende su sufrimiento, su ignorancia y se quiere ser de utilidad a ellos. Es un amor incondicional, absoluto.
  102. 102. En una sola imagen Entenderlo, sentirlo, pero sobre todo practicarlo… y lo más difícil: lograrlo
  103. 103. Con mi mente, mi palabra y mi cuerpo Tomo refugio en el Buda, en el Dharma y en la Sangha Para alcanzar el Despertar, la Liberación y la Iluminación Meta En beneficio mío y de todos los seres Refugio Con
  104. 104. Budismo Grafico Las Tres Dimensiones El Triple Entrenamiento De las Tres Sustancias La Toma de Refugio en la Triple Joya Para alcanzar el Triple Fruto
  105. 105. El Triple Entrenamiento (en Sanscrito) Prajna Samadhi Shila
  106. 106. El Triple Entrenamiento (en Español) Sabiduría Atención Etica
  107. 107. El Triple Entrenamiento (en que consiste?) Percepción de la Realidad Concentración Observar Meditativa Preceptos
  108. 108. Los Tres Principales Discursos del Buda (la puesta en movimiento de la Rueda del Dharma) Tercer sermón sobre el Entendimiento Correcto en Sàvatthì en el bosquecillo de El Jeta, el parque de Anathapindika Correcto Tercera puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Vajrayana, Tantrayana, Entendimiento Mantrayana. Con el que se accede al de la Paranirvana Realidad Los 4 Fundamentos Las 4 Nobles Primer sermón sobre las Cuatro Nobles Verdades y el Camino de la Verdades Medio en el Parque de los Segundo sermón sobre Atención Venados, Sarnath. Primer puesta los 4 Fundamentos de la en Movimiento de la Rueda del Atención en Dharma, el vehículo Nikaya o Kammásadamma. Hinayana. Segunda puesta en Dharmachakrapravatana Movimiento de la Rueda del Dharma. Vehículo Mahayana o Paramitayana.
  109. 109. Tripitaka (Tres Cestas) Cesta = Pitaka En estas tres cestas se reunen todas las Que concierne al adiestramiento en la enseñanzas del Buda sabiduría. Los homenajes de los traductores se dirigen Abhidharma hacia Manjushri Pitaka Sutra Vinaya Que concierne al adiestramiento en la disciplina superior. Pitaka Pitaka Concierne Los homenajes o elogios de los principalmente al traductores son destinados al Ser adiestramiento en la Omnisciente, al Buda. concentración. Los homenajes de los traductores se dirigen a los Budas y Bodhisattvas Fuente: Texto tomado del libro Sobre el océano del Mahayana Comentario: “El barco que navega el océano del Mahayana” de Togmé Zangpo al Bodhisattvacharyavatara del Acharya Santideva según enseñanza oral del Gueshe Lobsang Tengyé
  110. 110. El Triple Entrenamiento y el Octuple Noble Sendero Correcta Visión Correcta Correcto Atención Esfuerzo
  111. 111. El Triple Entrenamiento y el Octuple Noble Sendero Correcta Visión Correcto Pensar Correcta Absorción Correcta Correcto Correcto Atención Esfuerzo Hablar Correcto Correcto Obrar Sustento
  112. 112. El Triple Entrenamiento y los Cuatro Inconmensurables Gozo Compasión empático Correcta Visión Ecuanimidad Amor Correcta Correcto Atención Esfuerzo
  113. 113. El Triple Entrenamiento, los Cuatro Inconmensurables y las 6 Paramitas 1 Gozo Generosidad Compasión empático Correcta Visión 6 Ecuanimidad Amor Sabiduría 2 Disciplina 5 Correcta Correcto ética Concentración Atención Esfuerzo meditativa 3 Paciencia 4 Esfuerzo
  114. 114. Explicaciones o divisiones de las 6 Paramitas ¿Qué dar? 1. Bienes materiales 1 Gozo 2. Protección, Generosidad Compasión empático seguridad Correcta 3. Amor Observar los 4. Dharma Preceptos Visión 6 1. No visión Ecuanimidad Amor errónea Sabiduría Tres Marcas de 2. No codicia la Existencia 3. No malicia (vacuidad) 4. No mentir -No inherencia 5. No ofender 2 -Dependencia 6. No dividir -Impermanencia Disciplina 7. No chismear 5 Correcta Correcto 8. No matar ética Concentración 9. No robar Atención Esfuerzo 10. No sexo dañino meditativa 3 Paciencia 1. Shamata 4 No buscar ganancias -Concentración, Esfuerzo Diligencia fáciles y sin esfuerzo, atención unipuntual Terminar rápidas y de corto plazo, - Atención plena (sati) todo lo que violando principios, o conciencia pura empezamos pues siempre tienen un 2. Vipashana costo (karma negativo)
  115. 115. El Triple Entrenamiento, los Cuatro Inconmensurables y las 6 Paramitas generan la Bodichita 1 Gozo 6 Generosidad Compasión empático Sabiduría Correcta Visión Ecuanimidad Amor 2 Disciplina 5 Correcta Correcto ética Concentración Atención Esfuerzo meditativa 3 Paciencia 4 Esfuerzo Hay que practicar las 6 paramitas hasta el infinito
  116. 116. Las Tres Sustancias Mente Cuerpo Habla
  117. 117. Los Tres Requisitos Renuncia Ayuno Paciencia Correcto Espera Entender
  118. 118. Las Tres Renuncias A mi beneficio personal A falsos A la idea refugios de un “yo”
  119. 119. La Toma de Refugio en la Triple Joya El Buda El Dharma La Sangha
  120. 120. Los Tres Frutos Iluminación Despertar Liberación
  121. 121. Los 3 Frutos del Despertar Claridad Atención Paz
  122. 122. Las 3 Liberaciones Karma negativo Emociones Prejucios Perturbadas
  123. 123. Las 3 Iluminaciones Gozo Empático Sabiduría Amor
  124. 124. Concentrado: El Triple Gozo Fruto Empático Iluminacion Sabiduría Amor Karma Claridad negativo Despertar Liberacion Emociones Atención Paz Prejucios Perturbadas
  125. 125. Rivera Maya: domingo 29 de junio de 2008. Primera parte. Desde: “Los cuatro pensamientos… Phoenix, 30 julio 2007. Segunda parte. Desde: “con mi palabra…”. Modificación 17 septiembre 2007, México, D.F. México, 28 de diciembre 2008. Tercera Parte. Las 3 Dimensiones. Reintegración. Viaje México-España, 29 y 30 de diciembre de 2008. Karma Wangchuk Sengue
  126. 126. Si quiere saber más sobre las eseñanzas de Siddartha Gautama, consulte: www.dharmavskarma.blogspot.com http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows

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