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humano que lo precedieron en siglos y aun en milenios y que el mundo mediterráneo conocióa raíz de la conquista de Persia ...
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63   Γίνεηαι      δὲ        καηὰ ηοῦ ηονηὸ νσπόνον [A] Ἰ ηζοῦ ρ, [B] ζοθὸ ρἀ νήπ,           εἴ γεἄ νδπααὐ ηὸ νλέγεινσπή · ...
Fodo fue uno de los más grandes eruditos cristianos. Entre sus obras está la Mistagogia delEspíritu Santo, primera refutac...
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¿Iéshu y Jesús, deformaciones religiosas de un personaje histórico?

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¿Iéshu y Jesús, deformaciones religiosas de un personaje histórico?

  1. 1. ¿Iéshu y Jesús, deformaciones religiosas de un personaje histórico?Los natzratim, aseguran tener la figura histórica y real de su Iehoshua de Natzrat, ellosescriben:Iehoshúa de Natzrát (Ieshua en arameo) y su enseñanza han trascendido los siglosinfluyendo en todo el mundo como ningún otro hombre, esto pese a los casi dos mil añosde su ausencia física, impactando no solo en su pueblo Israel, sino en el resto del mundo,de manera que los de las naciones han marcado una era que comienza con sunacimiento, según sus cálculos… El Jesús del Cristianismo y el Iéshu del Judaísmoquizás tengan 1% de relación con el Iehoshúa histórico, pero el 99% es un productode las religiones. Por lo tanto si no se tiene claro este asunto, con dificultad seentenderá a Iehoshúa y su enseñanza.”Avdiel ben Oved (Ariel Frias), Extracto Centro de Estudios MaorBaOlam, Natzratim.com., pp.3-4.Por lo cual hemos investigado para tener en claro quien fue realmente Iehoshua de Natzrat ytener en claro su enseñanza como lo enseña el ApiforAvdiel ben Oved.Iehoshúa de Natzrát (Ieshua en arameo) es un engendro fraguado por Roma, centro delimperio y del mundo helenizado, a partir del año 100, juntando rasgos tomados de los mitosde Atis de Frigia, Dioniso de Grecia, Buda de Nepal, Krishna de la India, Osiris y su hijo Horusde Egipto, Zoroastro y Mitra de Persia y toda una serie de dioses y redentores del género
  2. 2. humano que lo precedieron en siglos y aun en milenios y que el mundo mediterráneo conocióa raíz de la conquista de Persia y la India por Alejandro Magno.Los “judíos” mesiánicos o los primeros naztartim de los primeros tiempos tuvo que competircon varios de los misterios de Asia Menor y en especial con el mitraísmo, la gran religión delimperio de la que tanto tomó y a la que sólo se pudo imponer con el apoyo de Constantino ysus sucesores, ya bienavanzado el siglo III. Iehoshúa de Natzrát nació el 25 de diciembre de una Virgen, y en lamisma fecha, que es el solsticio de invierno, nacieron Atis, de la Virgen Nana; Buda, de laVirgen Maya; Krishna, de la Virgen Devaki; Horus, de la Virgen Isis, en un pesebre y en unacueva.Mitra nació el 25 de diciembre, de una virgen, en una cueva y lo visitaron pastores que letrajeron regalos. Y de una virgen también nacióZoroastro o Zaratustra.Atis murió por la salvación de la humanidad crucificado en un árbol, descendió al submundoy resucitó después de tres días. Mitra tuvo doce discípulos; pronunció un Sermón de laMontaña; fue llamado elBuen Pastor; lo consideraron la Verdad y la Luz, el Logos, el Redentor, el Salvador y elMesías; se sacrificó por la paz del mundo; fue enterrado y resucitó a los tres días; su díasagrado era el domingo y su religión tenía una eucaristía o Cena del Señor en que decía:"El que no coma de mi cuerpo ni beba de mi sangre de suerte que sea uno conmigo y yocon él, no se salvará".Buda fue bautizado con agua estando presente en su bautizo el Espíritu de dios, enseñó en eltemplo a los 12 años, curó a los enfermos, caminó sobre el agua y alimentó a quinientoshombres de una cesta de bizcochos; sus seguidores hacían votos de pobreza y renunciaban almundo; fue llamado el señor, Maestro, la Luz del Mundo, dios de dioses, altísimo, redentor ysanto; resucitó y ascendió corporalmente al Nirvana.Dioniso también resucitó y fue llamado rey de reyes, dios de dioses, el Unigénito, el Ungido,el Redentor y el Salvador.Horus fue bautizado en el río Eridanus por Anup el Bautista que fue decapitado; a los 12años enseñó en el templo y fue bautizado a los 30; fue llamado el "Ungido", la Verdad, laLuz, el Mesías, el Hijo del Hombre, la Palabra Encarnada, el Buen Pastor y el Cordero deDios; hizo milagros, exorcizó demonios, resucitó a Azarus y caminó sobre el agua; pronuncióun Sermón de la Montaña y se transfiguró en lo alto de un monte; fue crucificado entre dosladrones y resucitó después de ser enterrado tres días en una tumba.Krishna fue hijo de un carpintero, su nacimiento fue anunciado por una estrella en el orientey esperado por pastores que le llevaron especias como regalo; tuvo doce discípulos; fuellamado el Buen Pastor e identificado con el cordero; también fue llamado el Redentor, elPrimogénito y la Palabra Universal; hizo milagros, resucitó muertos y curó leprosos, sordos yciegos; murió hacia los 30 años por la salvación de la humanidad y el sol se oscureció a sumuerte; resucitó de entre los muertos, ascendió al cielo y fue la segunda persona de unaTrinidad.Zoroastro fue bautizado en un río con agua, fuego y viento santo; fue tentado en el desiertopor el Diablo y empezó su ministerio a los 30 años; expulsó demonios y le devolvió la vista a
  3. 3. un ciego; predicó sobre el cielo y el infierno, sobre la resurrección, el juicio, la salvación yel apocalipsis.Con justa razón el Papa de los Natzratim diga:“Nosotros, sus discípulos, nos sentimos privilegiados de que Avinushebashamaimnos permita tener tan grande Maestro,”Pues ellos son privilegiados en tener una quimera de Zoroastro, Dudha, Krishna, Horus,DionisoAthis y Mitra al que cada uno de estos poersonajes le deverian de poner el sufijo de“…de Natzrat”; y tendremos a personajes tales como: Zoroastro de Natzrat, Dudha deNatzrat, Krishna de Natzrat, Horus de Natzrat, Dionisio de Natzrat, Mitra de Natzrat, yOrfeo de Natzrat.Al que afirme que su Iehoshua de Natzrat existió le toca probarlo: con escritos cristianos opaganos o marcianos. Para los marcianos habrá que esperar a que vayamos a Marte a ver sisus tormentas de arena no los han estropeado. De los escritos cristianos los principales sonlos evangelios canónicos de que he venido tratando. En cuanto a los escritos paganosaducidos como prueba de la existencia de Iehoshua de Natzrat se reducenal Testimoniumflavianum, un simple párrafo de las Antigüedades Judaicas de Flavio Josefo,que si bien nació en el año 37 (o sea un poco después de la muerte del Mamzer, a quien porlo tanto no pudo conocer) por lo menos era judío de Palestina y hablaba arameo.Y no hay más que ese párrafo de ese libro terminado en el año 13 deDomiciano (o sea el 93 de la era cristiana) y escrito en griego. Sobra seguir citando aSuetonio, a Tácito y a Plinio el Joven, que eran romanos y no judíos, que no vivieron enPalestina, que escribieron después del año 100 en latín, y que si mencionan las palabrasCrestus o Crísto o cristiano en sus escritos es de pasada y porque las han oído quién sabedónde y por boca de quién sabe quién.El Testimoniumflavianum es el siguiente párrafo del libro 18 de lasAntigüedades judaicas, cuyo tercer capítulo empieza hablando de una sublevación de losjudíos contra Pilatos y continúa diciendo:
  4. 4. 63 Γίνεηαι δὲ καηὰ ηοῦ ηονηὸ νσπόνον [A] Ἰ ηζοῦ ρ, [B] ζοθὸ ρἀ νήπ, εἴ γεἄ νδπααὐ ηὸ νλέγεινσπή · ἦ νγὰ π [C] παπαδόξωνἔ πγων ποιηηήρ, διδάζκαλορ ἀ νθπώπων [D] ηῶνἡ δονῇ ηἀ ληθῆ δεσομένων, [E] καὶ πολλοὺ ρμὲ νἸ οςδαίοςρ , [F] πολλοὺ ρδὲ καὶηοῦ Ἑ λληνικοῦ ἐ πηγάγεηο · [G] ὁ Χπιζηὸ ροὗ ηορἦ ν. 64 καὶ αὐ ηὸ ν [H] ἐ νδείξειηῶνππώηωνἀ νδπῶν παπ ἡ μῖ ν [I] ζηαςπῷ ἐ πιηεηιμηκόηορ [J] Πιλάηος, [K] οὐ κ ἐ παύζανηο οἱ ηὸππῶηονἀ γαπήζανηερ · ἐ θάνηγὰ π αὐ ηοῖ ρ [L] ηπίηηνἔ σωνἡ μέπαν [M] πάλινζῶν, [N] ηῶνθείων πποθηηῶν ηαῦ ηάηε καὶ ἄ λλα μςπία [O] πεπὶ αὐ ηοῦ θαςμάζιαεἰ πηκόηων. [P] εἰ ρἔ ηιηενῦ νηῶνΧπιζηιανῶν ἀ πὸ ηοῦ δεὠνομαζμένον οὐ κ ἐ πέλιπε ηὸ θῦ λον."Por esta época vivió Jesús, un hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre puesfue el artífice de obras maravillosas, y maestro de quienes quieren recibir la verdad.Tuvo muchos seguidores judíos y helenizados. Fue el Cristo y cuando Pilatos, porinstigación de los principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, los que lo querían nolo olvidaron pues se les apareció vivo al tercer día según lo habían anunciado los profetasdivinos junto con otras mil cosas maravillosas más referentes a él; y la tribu de loscristianos, así llamados por él, continúa hasta la fecha"(Antigüedades 18,3,63-64).Del Testimoniumflavianum sabemos por primera vez por Eusebio que cita el párrafo completoen su Historia eclesiástica (1,11), obra escrita entre el 312 y el 324. Ninguno de los escritorescristianos anteriores a él lo conoce, ni siquiera Orígenes (c185-c254) que en tres ocasionescon ligeras variantes (Comentario sobre Mateo X,17 y Contra Celso 1,47 y 11,13) se refiere ala pasajera mención de Ya’acov el hermano de Yeshu en las Antigüedades judaicas de queya he hablado.Así dice Orígenes en el Comentario sobre Mateo (10:17):Y era tan grande la reputación de Jacobo entre el pueblo por su rectitud que FlavioJosefo, que escribió las Antigüedades judaicas en veinte libros, cuando quiere dar lacausa de que el pueblo tuviera que sufrir tan grandes desventuras hasta el punto de queel templo fue destruido, dice que fue la ira de Dios por lo que se atrevieron a hacerle aJacobo el hermano de Jesús llamado Cristo. Pero lo notable es que aunque Josefo noacepta a Jesús como Cristo, sin embargo da testimonio de la gran rectitud de Jacobo ydice que el pueblo pensaba que habían sufrido estas desgracias por él".Lo notable para mí son dos cosas: que Orígenes diga que Josefo no acepta a Jesús comoCristo", con lo cual probamos que no conoció el Testimoniumflavianum, cuya esencia es estaafirmación; y que en ningún lado de las Antigüedades judaicas tal como las tenemos hoy sedé como causa de la destrucción del templo la ejecución de Jacobo, aunque Josefo sínombra a éste y precisa que es "el hermano de Jesús el llamado Cristo" pero de paso, sindarle mayor importancia (Antigüedades 20,9,200). Así que la copia de las Antigüedades queconsultó Orígenes tenía algo que no tienen las copias nuestras actuales, y le faltaba algo quesí tienen y que también tenía la que consultó Eusebio: el Testimoniumflavianum. Por lo tantoEusebio, que escribía en griego, falsificó el Testimoniumflavianum, o bien lo tomó de unacopia que tenía la falsificación fresquecita.Otros escritores cristianos anteriores o posteriores a Orígenes que como él escriben engriego, citan a Josefo y no conocen el Testimoniumflavianum son Clemente de Alejandría(c150-c215) ,Juan Crisóstomo (347-407) y el patriarca de Alejandría Focio (c820-c891). Asípues, todavía en el siglo IX, en tiempos de Focio, circulaban copias de las Antigüedadesjudaicas sin la interpolación.
  5. 5. Fodo fue uno de los más grandes eruditos cristianos. Entre sus obras está la Mistagogia delEspíritu Santo, primera refutación de la doctrina latina del Filioque que, según ya hereferido, lo enfrentó al papa Nicolás I; y el Myriobiblion o Biblioteca, una colecciónmonumental de resúmenes de doscientos ochenta libros religiosos importantes, gracias a lacual hoy sabemos de la existencia de muchas obras de la antigüedad griega y los primerossiglos del cristianismo que sin ella nos serían totalmente desconocidas.En el Myriobiblion (código 33) escribe: "He leído la Cronología de Justo de Tiberíades queempieza con Moisés y termina con la muerte de Herodes Agripa. Es de lenguaje conciso ypasa a la ligera sobre asuntos que habría tenido que tratar a fondo y así, debido a susprejuicios judíos pues era judío de nacimiento, no hace la mínima mención de la apariciónde Cristo, ni de las cosas que le ocurrieron, ni de las obras maravillosas que hizo. Era hijo deun judío de nombre Pistus y un hombre, según lo describe Josefo, de carácter disoluto".Justo de Tiberíades fue un historiador judío contemporáneo y rival de Flavio Josefo, quiendenigra extensamente de él en el apéndice autobiográfico que le añadió a sus Antigüedades.Ya no quedan los escritos históricos de Justo de Tiberíades, se perdieron después de Focio;pero lo que sí queda claro por lo que respecta a éste es que conocía muy bien a los doshistoriadores judíos de la segunda mitad del siglo I y que ninguno de ellos habla de Yehoshuade Natzrat de los naztartim del siglo XXI.Lo más raro es el Papa de los Natzratim escriba:“El Jesús del Cristianismo y el Iéshu del Judaísmo quizás tengan 1% de relación con el Iehoshúa histórico, pero el 99% es un producto de las religiones.”Mientras que el 1% de supuesto Testimoniumflavianum hemos visto que es una farsa, porotra parte es curioso encontrar que todas las referencias que utilizan los natzratim y losmesiánicos son de la versión Nuevo Testamento dela Iglesia Católica Romana, ni siquiera hanutilizado los evangelios gnósticos, o el canon de la Iglesia Griega Ortodoxa, o de laIglesia Armenia, la Etiopie, o que ellos en sus delirios de grandeza hayan conservado de losprimeros natzratim de a finales del siglo XX (década de los 90 as con James Scott Trimm).Tanto los naztartim, y mesiánicos no pueden sostener la historia de su movimiento y sudependencia psicológica de la Iglesia a través de los libros canónicos de esta; mucho menospodrán sostener la figura fantasiosa del supuesto Jesús Histórico el cual depende su totalidaddel paganismo del antiguo Mediterraneo.Tomado de: ORAJHAEMET

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