Renesansa v severni evropi

5,344 views

Published on

  • Odlično! mi je zelo v pomoč in narejeno s stilom. Letos jaz delam maturo, in imam čez 2 dni predstavitev ravno teh dveh tem. Tako da če imaš mogoče še kaj virov, materjala na računalniku, nasvetov se priporočam. :D
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
  • Be the first to like this

Renesansa v severni evropi

  1. 1. RENESANSA V SEVERNI EVROPI 15. – 16. stoletje Za interno učno uporabo za pouk UZG in priprave na maturo!
  2. 2. BOGATA MESTA IN VLADARSKI DVORI <ul><li>PROTESTANTIZEM </li></ul><ul><li>OLJNO SLIKARSTVO </li></ul>INTIMNA POETIČNOST IN TRDNA VERNOST
  3. 3. STARONIZOZEMSKO SLIKARSTVO ( 15. stoletje ) <ul><li>Razcvet oljnega slikarstva </li></ul><ul><li>Vpliv gotskega naturalizma - opazovanje in vestno obravnavanje podrobnosti </li></ul><ul><li>Odsotnost antične tradicije </li></ul><ul><li>Zanimanje za naravo in zračno perspektivo – portret pokrajine </li></ul><ul><li>Humanizem: globoko občutenje in spoštovanje življenja </li></ul><ul><li>Vsebinske posebnosti: prikriti simbolizem, žanr, tihožitje, realistični portret </li></ul><ul><li>VODILNI SLIKARJI: Jan van EYCK, Rogier van der WEYDEN, Hugo van der GOES </li></ul>
  4. 4. Burgundski dvor <ul><li>Burgundija in Holandija sta tvorili politično celoto vse do l. 1450. </li></ul><ul><li>zametki severne renesanse </li></ul><ul><li>bratje Limbourg, iz miniatur izhaja ljubezen do podrobnosti </li></ul><ul><li>razvili tehniko oljnega slikarstva in z njo vplivali na italijanske slikarje (bogatejše barve) </li></ul><ul><li>Slikarji: JAN VAN EYCK, ROGER VAN DER WEYDEN, HUGO VAN DER GOES </li></ul>
  5. 5. JAN van EYCK HUBERT in
  6. 6. Gentski oltar, zaprti del oltarja, 1432, cerkev sv. Bavona, Gent Oznanjenje Donator: trgovec Vijd s soprogo Janez Krstnik Janez Evangelist
  7. 7. Oltar slavi Kristusa: kot človeka na zemlji in Marijinega sina (Oznanjenje), kot dobrohotnega vladarja nebes (sedi na prestolu in blagoslavlja pravične) in v njegovi mistični podobi (kot jagnje) <ul><li>Marija (detajl) </li></ul><ul><li>angel (detajl) </li></ul>
  8. 8. Marija Kristus sv.Janez Krstnik Čaščenje Kristusa kot človeka na zemlji, Marijinega sina in vladarja nebes Adam Eva
  9. 9. Pojoči in muzicirajoči angeli
  10. 10. Jagnje z angeli Svetnice in device Preroki, škofi in mučenci Vodnjak žive vode apostoli apostoli
  11. 11. Pravični sodniki in Kristusovi vojaki
  12. 12. Puščavniki in romarji Jeruzalem
  13. 14. Masaccio: Davčni novčič, 1427 <ul><li>Jan van Eyck: Gentski oltar, 1432 (detajl) </li></ul>PRIMERJAVA
  14. 15. Jan van Eyck (1390 –1441) Madona kanclerja Rolina, 1435, tabla, 66 x 62 cm, Louvre, Paris <ul><li>Prostor se odpira v krajino vse do gora </li></ul><ul><li>Bogati barvni toni </li></ul><ul><li>Podrobnosti </li></ul><ul><li>Portretiranec je plemenit in zamišljen </li></ul>
  15. 17. Jan van Eyck: Arnolfini s soprogo Giovanno Cenami , tabelna slika z oljnimi barvami, 82x60 cm, 1434, Narodna galerija, London <ul><li>Poročna podoba (posvetna s sakralnimi prvinami) </li></ul><ul><li>Napoveduje razvoj skupinskega portreta </li></ul><ul><li>Dovršenost in simbolika </li></ul><ul><li>Občutenje in spoštovanje življenja </li></ul><ul><li>Podrobnosti (deskriptivni naturalizem) </li></ul><ul><li>Jasnost in preglednost prostora </li></ul><ul><li>Polnost barvnih prelivov s finimi lazurnimi potezami </li></ul>
  16. 18. “ Johannes de Eyck fuit hic”, 1434
  17. 19. Giovanni in Giovanna Arnolfini, detajl
  18. 20. Rogier van der WEYDEN (1400-1464) Snemanje s križa, okr. 1435, tabla, 220x262 cm, Prado, Madrid
  19. 22. HUGO VAN DER GOES ( okr. 1435 – 1482) Portinarijev oltar, 1476-79, Uffizi, Firence
  20. 23. Portinarijev triptih: Zaprti del: Oznanjenje
  21. 24. Poklon pastirjev , osrednji del oltarja <ul><li>Podrobnosti </li></ul><ul><li>Simbolizem </li></ul><ul><li>Vpliv italijanske renesanse v krajini v ozadju </li></ul><ul><li>tihožitje </li></ul>
  22. 25. Sv. Marjeta in Marija Magdalena ter donatorka Maria Baroncelli Portinari s starejšo hčerko Margareto <ul><li>Bogata oblačila </li></ul><ul><li>Dostojanstvo </li></ul><ul><li>Mehka krajina </li></ul><ul><li>Skupinski portret </li></ul><ul><li>Podrobnosti </li></ul>zmaj
  23. 26. RENESANSA SEVERNO OD ALP v 16. stoletju NIZOZEMSKA IN NEMČIJA
  24. 27. ZNAČILNOSTI <ul><li>Protestantizem in tiskane knjige </li></ul><ul><li>Verski boji in kmečki upori silijo umetnost v realizem in fantazijo </li></ul><ul><li>Krajina postane realistična in osebna </li></ul><ul><li>Zanimanje za fantastičnost (simbolika) </li></ul><ul><li>Pozornost do detajla </li></ul><ul><li>Upodabljanje vsakdanjika </li></ul><ul><li>Portret, avtoportret </li></ul><ul><li>Teorije o proporcih in perspektivi </li></ul><ul><li>Lesorez in bakrorez (D ü rer ) </li></ul><ul><li>SLIKARJI: Hieronymus BOSCH, Pieter BRUEGHEL st., Albrecht D Ü RER, Lucas CRANACH in Hans HOLBEIN ml. </li></ul>
  25. 28. Hieronymus BOSCH (okr. 1450-1516) Triptih Seneni voz, 1500-02, Prado. Madrid <ul><li>Njegov svet je svet katastrof, pošasti, obsoja vse vrste pregreh, najbolj pa nečistost in požrešnost. </li></ul><ul><li>Poudarja krajino </li></ul><ul><li>Pomembni so detajli, čeprav so podobe preproste in zgoščene </li></ul><ul><li>Njegove absurdne in fantastične kreature imajo resnično osnovo iz življenja </li></ul>Z močno fantazijo je ustvarjal nadrealistične preobrazbe; peklenskost in blaženost si podajata roki, vsaka vedrina se spremeni v grotesko. Po fantastiki je predhodnik nadrealizma. Skušnjava, greh, odrešenje, kazen, razvade človeka in družbe so simboli žgočih moralnih muk novega misticizma. Slikal je pod vplivom dobrega poznavanja srednjeveške mistike, alkimije in praznoverja.
  26. 29. Seneni voz je po starem nizozemskem izročilu simbol življenja: “Svet je senena kopica, vsak naj nagrabi, kolikor more”
  27. 30. Na sliki pa je upodobil zdraharsko pohlepnost, kakršna je spuščena z uzde Seneni voz je simbol božje dobrote, torej se vsi pehajo za posvetnimi dobrinami
  28. 31. <ul><li>Seneni voz prikazni vlečejo proti peklu kot zmagoslaven pohod skozi fantastično pokrajino </li></ul>Slika tako predstavi človeške pregrehe ( POHLEP, POŽREŠNOST ) in neumnosti. 2 para, hudič in angel Papež in nemški cesar
  29. 32. POŠASTI, KI VLEČEJO VOZ
  30. 33. Triptih VRT NASLAD, okr. 1500, Prado, Madrid PEKEL POSLEDNJA SODBA VRT ZEMELJSKIH RADOSTI
  31. 34. Vodnjak življenja
  32. 36. Vesoljna sodba Vodnjak mladosti
  33. 37. Vodnjak mladosti je obdan z nagci na fantastičnih živalih
  34. 40. Pieter BRUEGHEL st. (okr.1528-1569) Kmečka svatba, okr. 1565, Dunaj Dokumentarni zapisovalec kmečkega življenja Flamske in krajinar
  35. 41. Pieter Breughel st., Vrnitev lovcev ali JANUAR, 1565, Umetnostnozgodovinski muzej, Dunaj, HVALNICA NARAVI
  36. 42. ŽETEV ali AVGUST, 1565. Metropolitanski muzej, New York,
  37. 43. SLEPCI – slepec vodi slepce Odraža družbeno stanje na Nizozemskem, govori v prispodobah Njegovi slepci so tragikomični, izražajo strah, zmedenost, vdanost v usodo.
  38. 44. ALBRECHT D Ü RER (1471 –1528) Združuje izraznost italijanske renesanse s simbolizmom pozne gotike Krščanski humanist Portret in avtoportret Grafika: lesorez, bakrorez Slikar, risar,grafik, zlatar
  39. 45. Poklon sv. treh kraljev, oltarna podoba, 1504,Uffizi Arhitektura v pokrajini Linearna perspektiva Prizor v ospredju Simboli Avtoportet
  40. 46. Dvanajstletni Kristus med pismouki, 1506,olje na lesu, 65 x 80 cm, zbirka Thyssen-Bornemisza Madrid
  41. 47. Štirje apostoli 1526, M ü nchen, Stara pinakoteka Sv. JANEZ Sv. PETER Sv. PAVEL Sv. MARKO POMLAD POLETJE JESEN ZIMA Knjiga Mladost Sangvinik Zrak Zlati ključ Starost Flegmatik Voda Zvitek Zrela leta Kolerik Ogenj Zaprta biblija in meč Pozna zrela leta Melanholik Zemlja
  42. 48. Bellini, Pala dei Frari,1488, Santa Maria Gloriosa dei Frari, Benetke
  43. 49. Nikolaj in Peter Janez in Peter
  44. 50. Marko (Pavel) in Benedikt Marko in Pavel
  45. 51. Štirje apokaliptični jezdeci, 1497/98, lesorez KUGA VOJNA LAKOTA SMRT
  46. 52. Albrecht Dürer: Avtoportret z rokavicami, 1498, Museo del Prado, Madrid Leonardo da Vinci: Mona Liza PRIMERJAVA
  47. 53. Vitez, smrt in hudič, bakrorez, (serija: Apokalipsa) , 1513, Karlsruhe <ul><li>Jezdec pooseblja ravnotežje estetike in morale (Erazem Roterdamski) </li></ul><ul><li>Krščanski vojak, trden na poti vere, naproti mu prihaja groteskni hudič </li></ul><ul><li>Pes (zvestoba) mu sledi kljub kuščarjem in lobanjam </li></ul><ul><li>Italijanska renesansa se povezuje s poznogotskim simbolizmom </li></ul>
  48. 54. LUCAS CRANACH st. 1472-1553) <ul><li>Združevanje poznogotskih oblik s prihodnjimi baročnimi </li></ul><ul><li>Razgiban uporniški Kristus, s plapolajočo draperijo, oblačno nebo v ozadju </li></ul><ul><li>Poudarjanje človeškosti </li></ul><ul><li>Trpljenje postaja drama narave </li></ul>
  49. 55. Venera v pokrajini, 1529, Louvre Adam in Eva, 1528, Uffizi, Postave so stegnjene, obrazi se zavedajo golote in lepote (manierizem)
  50. 56. Martin Luther, Uffizi Martin Luther, 1532, Zgodovinski muzej, Regensburg
  51. 57. Hans HOLBEIN ml. (1497 – 1543) Ambasadorja: Jean de Dinteville in Georges de Selve , 1533, Narodna galerija, London <ul><li>Sporočila izobražencev </li></ul><ul><li>Proučil zunanjost in notranjost upodobljenca </li></ul><ul><li>Splet različnih detajlov (simbolika) </li></ul>LOBANJA - ANAMORFOZA
  52. 60. Erazem Rotterdamski, 1523,Louvre Narodna galerija, London, 1523
  53. 61. Henrik VIII., 1536,
  54. 62. Jane Seymour
  55. 63. Literatura in viri za slikovno gradivo Umetnostna zgodovina, predmetni izpitni katalog za splošno maturo 2007, RIC, 2005 Golob, Nataša: Umetnostna zgodovina, učbenik, DZS, 2003 Hollingsworth, Mary: Umetnost v zgodovini človeštva, DZS, !993 Zgodovina slikarske, kiparske in arhitekturne umetnosti, Modrijan, 1998 Marjana Gmajner-Korošec, Zgodovina likovne umetnosti, učno gradivo za maturitetni predmet zgodovine umetnosti (CD) Slikovno gradivo s spletnih strani: http://www.wga.hu/
  56. 64. ponavljanje
  57. 69. PRIMERJAVA
  58. 70. Ponovitev Motiv: Poklon sv treh kraljev Snov in vsebina: Slogovne značilnosti: GOTIKA RENESANSA

×