Tesis tkd

sábado, 10 de noviembre de 2012

Introducción general del taekwondo

El Taekwondo es el arte marcial de origen coreano,
que desarrolla especialmente las técnicas del salto, una
característica importante del Tae kwon do es el alto
grado de uso de las técnicas de piernas (65%) y
técnicas de mano (35%) lo que lo hacen eficaz y
potente para el desarrollo de cualquier combate.
Se le considera un método que busca acondicionar el
cuerpo, además del desarrollo de la voluntad.
Basándose en las leyes físicas para generar la máxima
potencia enfocada de manera precisa, mediante la
aceleración de la masa corporal en un gesto motor o
grupo de estos en combinación. El Taekwondo busca
la percusión en la mayoría de sus técnicas.

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¿COMO SE ASIMILA EL TAEKWONDO EN LA
VIDA?

 El amor es:
defender el honor de tu escuela.

 El dolor es:
perder un combate.

 El placer es:
ganar una medalla.

 El cariño es:
abrazar a tu percha planchado tu “dobok” y preparando
tu equipo antes de competir.

 La solidaridad es:
dar un abrazo y la mano a tu contrincante después de
un combate.

 La poesía es:
lograr dominar patadas con doble giro.

 La humillación es:
ser noqueado.

 La amistad es:
pertenecer a una manada de guerreros.

 El pánico es:
sentir la adrenalina de entrar a una pista de combate a
luchar.

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 Morir un poco es:
ser lesionado y no poder terminar un combate.

 La soledad es:
Partir a otras tierras en busca de sabiduría y fortaleza.

 Como vas a saber lo que es el egoísmo:
si nunca has ocultado una técnica que dominas tu solo
tú y no quieres que nadie te la pueda quitar.

 El arte es:
aprender y tener una forma.

 La música es:
oír el sonido de la victoria.

 La injusticia es:
que te descalifico un árbitro o te robo el combate.

 El insomnio es:
viajar a un país lejano para competir por la victoria.

 El odio es:
ser derrotado en combate.

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Antecedentes de las artes marciales

En Grecia, una de las formas de combate que causó gran sensación
en su época era conocida como Pancrase o Pancrasio, que fue
incluido en los primeros Juegos Olímpicos (año 776 a.C.) y
combinaba técnicas de golpes (puños y patadas) con técnicas de
lucha (agarres, llaves, estrangulamientos y proyecciones). Estas
formas de lucha practicadas en Grecia, pasaron más tarde a Roma y
con la extensión del Imperio Romano pudieron influir en sistemas
marciales de otras regiones. En los Circos Romanos se presentaron
combates a puños, pancrasio y lucha libre a muerte, incluyendo
también los famosos combates entre Gladiadores.

Alejandro Magno llevó el pancrasio hasta la India (alrededor del 300
a.C.), donde la casta guerrera llamada Ostrilla o Chatria practicaba
un arte marcial sin armas denominado Vajramushti, en la cual
predominaban los golpes con los puños. Y fue en la India
precisamente donde nació un arte marcial denominado Kalaripayat,
considerado por muchos como uno de los padres de todas las Artes
Marciales del mundo. Posteriormente estas técnicas influirían en las
artes marciales de China.

Otras teorías afirman que un Príncipe hindú, inventó el primer
método científico de defensa personal unos 3000 años a.C. Este

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Príncipe utilizó para sus descubrimientos a sus propios esclavos a
quienes golpeaba en diferentes partes del cuerpo hasta que descubrió
los puntos más vulnerables del cuerpo humano, donde un solo golpe
causaba la muerte. Posteriormente desarrolló movimientos
destinados a golpear con precisión en esos puntos críticos.

Un monje budista llamado Bodhidharma (Daruma en japonés, Ta
Mo en chino), príncipe experto en las técnicas guerreras del
Kalaripayat realizó un viaje casi imposible en su época a través de
los Himalayas para llevar la doctrina del Buda a China. En el año
527 d.C. Bodhidharma llegó al templo budista Shaolin Ssu (Shorinji
en japonés), impulsando con su llegada su construcción.

Reuniendo los conocimientos y la experiencia que había obtenido
durante su viaje a través de las montañas, Bodhidharma desarrolló
una disciplina física, mental y espiritual que más tarde sería
conocida como Budismo Zen. Sintetizando su conocimiento del
potencial del cuerpo humano y su conocimiento de las técnicas de
pelea de ciertos animales, junto con técnicas de meditación y control
de la energía, Bodhidharma creó un sistema único, que tenía entre
uno de sus objetivos el acondicionamiento físico a la elevada altura
en la que se encontraba el templo, así como la pelea sin armas y la
concentración mental.

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El sistema guerrero de los monjes Shaolin, conocido como Shaolín
Ssu Chuan Fa (o Shorinji Kenpo, en japonés), se extendería por el
resto de Oriente para ejercer una poderosa influencia en otras
técnicas, culminando en la formación de las distintas artes marciales
como las conocemos hoy día.

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¿QUé ES EL TAEKWONDO?
El taekwondo es un tipo de sistema de lucha que se originó en
Corea, en el que se utilizan golpes, puñetazos y técnicas evasivas.
Famoso sobre todo por sus golpes, el taekwondo incorpora saltos
con maniobras características llamadas golpes voladores. Se
extendió por todo el mundo desde Corea en la década de 1960 y el
primer campeonato del Mundo de taekwondo tuvo lugar en 1973 en
Seúl (Corea del Sur).
El Taekwondo de hoy se ha desarrollado no solamente como uno de
los métodos más efectivos en defensa personal sin arma, sino en un
arte, un deporte emocionante y un excelente ejercicio para
mantenerse en buenas condiciones físicas.

Tanto habilidad como control son requeridas en Taekwondo cuando
se utilizan técnicas de ataque y defensa, lo que convierte al
Taekwondo en uno de los deportesmás competitivos y
emocionantes. El reto radica en el uso de sus técnicas sin tener
ningún contacto con el cuerpo de su oponente; un control sobre los
movimientos de puñetazo y patada es extremamente importante para
mantenerse a pocos centímetros de distancia.

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Antecedentes del taekwondo

El taekwondo surgió en la República de Corea hace más de dos
milenios, de la necesidad de una técnica efectiva en la defensa
sin armas y para el ejército físico.

Originalmente se lo conoció con el nombre de Tae Kyón. El término
taekwondo es de reciente creación, ya que fue adoptado en Corea
durante una convención general de maestros historiadores en el año
1954 y que dio lugar a la uniformación de escuelas.

El Tae Kwon-Do, arte marcial de combate con pies y manos, tiene
sus origen al igual que todas las Artes Marciales Coreanas en el Soo
Back-Do. Después de la finalización de la segunda guerra
mundial en 1.945, Corea es liberada del yugo Japonés, por lo que un
grupo de coreanos que regresan a Corea del exilio y comandados por
el general Choi Hong Hi deciden recuperar el Arte Marcial Coreano
y este es influenciado por las técnicas de otras artes marciales que
cada maestro traía de otras tierras.

1,945. Abre sus puertas el primer gimnasio del Arte Marcial
Coreano, la escuela Chung Do Kwan, también conocido como "el
gimnasio de la ola azul", fundado por Won Kook Lee en el barrio
Yong Chun. Es fundada la escuela Moo Duk Kwan por el Maestro
Hwang Kee quien en ese entonces utilizaba el nombre de Tang Soo

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Do para el Arte Marcial Coreano. Es fundada la tercera escuela, por
el Maestro Sup Chun San, la cual llevó el nombre de Yun Moo
Kwan.

1,946. En las instalaciones de la organización YMCA, bajo
la tutela del Maestro Yun Pyung fue fundada la escuela Chang Moo
Kwan. El Maestro Yon Kue Pyang funda la escuela Chi Do Kwan.
Se inaugura el primer gimnasio de Ji Do Kwan, en el gimnasio Yun
Moo Kwon de Seoul.

1,953. El arte marcial impartido por el general Choi, fue establecido
por el ejercito coreano como reglamentario para el entrenamiento de
los soldados. Fundando el general Choi la escuela Oh Do Kwan (El
Camino de mi Escuela).

1,954. El Maestro Gae Byang Yun funda la escuela la Ji Do Kwan.
Es fundada por el Maestro Byung Chik Ro la escuela Song Moo
Kwan.

1,955. El 11 de Abril se da el primer paso en la unificación de las
Artes Marciales Coreanas, en una conferencia de Maestros se decide
utilizar el nombre de Tae Soo-Do. Tras la reunión de varios
maestros es que se llega a institucionalizar el nombre de Tae Kwon-
Do (Tae = Patada, Kwon = Puño, Do = Camino) lo que se entiende
como "el camino del patear y golpear".

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1,961. El 14 de Septiembre se funda la Asociación Coreana de Tae
Kwon-Do (Korean Tae Kwon-Do Associaton - KTA). Presidida por
el general Choi Hong Hi. Sihak Henry Cho abre las puertas de lo
que se cree, fue el primer gimnasio comercial de "Karate Coreano"
de los Estados Unidos. Localizado en la calle 27 de la ciudad de
Nueva York gozaba de la presencia de mas de 368 alumnos,
posteriormente abre un gimnasio mas grande en la calle 23 de
Manhattan.

1,963. El Tae Kwon-Do entra en Tailandia, Malasia y Hong Kong.

1,964. Es introducido el Tae Kwon-Do en Canadá por el Maestro
Chong Lee.

1,965. El Maestro Choi Hong Hi realiza una gira Internacional
presentando el Tae Kwon-Do en países como Alemania, Italia,
Turquía, Emiratos Arabes Unidos, Malasia y Singapur.

1,966. El Maestro Choi Hong Hi demuestra las técnicas de Tae
Kwon-Do en Corea del Norte (Corea Comunista) lo que le trajo
muchos problemas ante los ojos del pueblo Sur Coreano por lo que
es destituido de su cargo en la Asociación Coreana de Tae Kwon-Do
(KTA), fundando así la Federación Internacional de Tae Kwon-Do
(ITF). El 22 de marzo de 1.966 se funda la Federación Internacional
de Tae Kwon Do (International Tae Kwon Do Federation, I.T.F.),
presidida por el general Choi e integrada por asociaciones

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representativas de los países de Vietnam, Malasia, Singapur,
Alemania del Oeste, Estados Unidos de Norte América, Turquía,
Italia, Arabia, República de Egipto y Corea. El Maestro Choi Hong
Hi, Muda la sede principal de la ITF a Canadá.

1,972. El Tae Kwon-Do había sido exportado a cincuenta naciones.

1,973. El 28 de Mayo, la Asociación Coreana de Tae Kwon-Do
(KTA) fue renombrada como Federación Mundial de Tae Kwon-Do
(World Tae Kwon-Do Federation - WTF) y toma la presidencia de
la misma el Maestro Young- Wun Kim. Se celebraron los primeros
Campeonatos Mundiales de Tae Kwon-Do, en Seoul Corea.

1,977. El 26 de Noviembre, se organiza la U.S. Tae Kwon-Do
Association. Se asigno un numero de serial para cada escuela
quedando estas de la siguiente manera:

1ra. Song Moo Kwan

2da. Han Moo Kwan

3ra. Chang Moo Kwan

4ta. Moo Duk Kwan

5ta. Ho Do Kwan

6ta. Kang Du Kwan

7ma. Hung Do Kwan

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8va. Ji Do Kwan

9na. Chung Do Kwan.

Choi Hong Hi, realizó importantes logros para el Tae Kwon-Do,
pero a raíz de problemas políticos por una gira que realizó en Corea
del Norte, fue destituido de su cargo en la Asociación Coreana de
Tae Kwon-Do, la cual cambia de nombre y presidente
convirtiéndose así en la Federación Mundial de Tae Kwon-Do
(W.T.F).

Por su parte Choi Hong Hi, siguió trabajando en pro del Tae Kwon-
Do, pero en esta oportunidad con su propia organización, a la que
llamó Federación Internacional de Tae Kwon-Do (I.T.F), con sede
en Canadá, a donde en la actualidad imparte clases y sigue siendo
para muchos el máximo representante del Tae Kwon-Do a nivel
mundial y para todos el maestro Fundador del Tae Kwon-Do. Una
de las características importantes del Tae Kwon-Do es el alto grado
de uso de las técnicas de piernas, lo que lo hace eficaz y potente para
el desarrollo de cualquier combatiente.

El nombre de Taekwondo tiene poco mas de 40 años de antigüedad,
después de la ocupación coreana por Japón, el sistema educativo
Japonés se impuso en las escuelas Coreanas y se enseñaron formas
deportivas como de Judo y Kendo. En 1909 Japón prohibió la
práctica de las artes marciales en Corea, donde existían dos formas

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de lucha muy populares, el Sirum, lucha tradicional coreana similar
a la lucha Canaria, con la que en tiempos recientes se han realizado
algunos enfrentamientos amistosos, y al Tae Kyon que fue
totalmente prohibido durante la ocupación por lo que el antiguo
Subak, y el más antiguo Tae Kyon es practicado en secreto por un
grupo muy reducido de simpatizantes.

Choi, que sería el primer presidente de la Asociación Koreana de
Taekwondo estudia caligrafía con Han Il Dong sobre 1930, y este le
introduce en el conocimiento del Tae Kyon. Otro estudiante de las
artes prohibidas era Hwang Kee, el futuro fundador del Tang Soo
Do. Kee conoce el Tae Kyon y el Soo Bak. En 1936 a la edad de 22
años efectúa un viaje al Norte de China donde estudia el método de
la escuela T'ang, y trabaja hasta 1945 en la combinación de ambos
estilos. Hong Hi Choi, es enviado a Kyoto en 1937 para fomentar
su educación, en donde conoce al Sr. Kim un Maestro Coreano del
que aprende Karate Shotocan durante dos años, hasta que obtiene su
primer Dan, luego se dirigió a la Universidad de Tokio donde
conseguirá el segundo Dan.

En 1943 Japón levanta la prohibición y el Kung fu, el Judo y el
Karate gozan de gran popularidad entre los Coreanos, esto hace que
se desarrolle mucho el conocimiento del Karate sobre todo el
Shotokan, ya que muchos Coreano estuvieron residiendo en Japón
sobre todo los de clase alta, que podían recibir una educación más

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selecta, esto produjo que cuando Corea recobró su independencia,
las Artes marciales Japonesas eran muy populares mientras que las
coreanas solo eran conocidas por una minoría, y estimadas como de
inferior categoría.

Después de la segunda guerra mundial, en 1945 y tras la liberación
del país por los aliados, los maestros coreanos se apresuraron en
querer resucitar sus antiguas técnicas de combate, (con su realce en
las técnicas de pie), Los principales promotores del Taekyun fueron
los Maestros del Taekyun ya fallecidos, Kim Hong Sik y Song Dok
Ki, del que se conservan documentos filmados, y traspasando sus
conocimientos a su discípulo Shin Han Song. Según Kim Hong Sik
durante la Dinastía Yi se formaron las tres principales escuelas de
Taekyon en Seúl, llamadas Song Bak Taekyon (Estilo de las afueras
de Seúl), Chongro Taekyon (barrio de seul), Kurigae Taekyon (Hoy
el barrio de Euljiro).

Estas partían con la gran influencia que en mayor medida habían
tenido las técnicas lineales del Karate Japonés sobre las circulares
del Kung fu chino que predominaban en los estilos originales, esto
marco una nueva etapa en la evolución y desarrollo de las artes
marciales en Corea. Estos maestros dan nombres particulares a cada
una de las escuelas que emergieron en esos momentos en Corea del

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sur, como Bang Soo Do, Kong soo Do, (Mano Vacía) Kwon Bop,
Tae Soo Do (la forma de pie y la mano) y Tang Soo Do (escuela de
la mano de T'ang), también hay otras como "tae-kyon","tang-
su","kong-su","kwon-pop, "Soo-bak do", etc. Varias escuelas abren
rápidamente en Seul, La primera en abrir es la escuela Chung Do
Kwang (Chong Hace Kwan " el Gimnasio de la Ola Azul") Esta
escuela que fue fundado por Won Kook Lee en 1945, evolucionó al
tang soo do. Su fundador Won Kook Lee, estudió El Karate
Shotokan. Sus formas son prácticamente iguales a las de este estilo,
con posturas mas amplias. Finalizada la Guerra Gong diseño un
nuevo estilo, para los militares basado en el antiguo arte coreano Tae
Kyun.

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Beneficios en el taekwondo

El Taekwondo está compuesto además de técnicas de defensa
personal muy variadas como agarres, bloqueos, luxaciones o
barridos.

Sus movimientos hacen que sea un arte marcial muy efectivo en la
lucha de pie, y especialmente en larga y media distancia, en donde
mejor se puede aprovechar la fuerza y velocidad en las piernas que
desarrollan sus practicantes.

Considerado ya como deporte olímpico, el taekwondo se ha
convertido para quienes lo practican en serio, en una forma de vida,
un instrumento para alcanzar el equilibrio físico y mental, dando
como resultado personas felices, seguras y triunfadoras.

El taekwondo conjuga elementos que llevan a la realización del ser
humano en todos lo sentidos. Los principios en que éste arte marcial
se basa, lo hacen una disciplina fascinante y muy benéfica que está
al alcance de todos, sin importar su edad o sexo.

Mejorando su calidad de vida, día con día adultos, jóvenes y niños lo
practican dando como resultado personas con excelente condición
física, seguras de sí mismas, auto disciplinadas y con elevada
autoestima.

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Beneficios físicos

Aumenta la resistencia cardiovascular.
Mejora la resistencia y la fuerza muscular.
Aumenta la flexibilidad.
Potencia el conocimiento del propio cuerpo.
Ayuda a desarrollar mejor y más rápidamente las capacidades
de coordinación.
Aporta el control de un alto nivel de movimientos básicos que
permitirán en el futuro realizar un forma óptima el trabajo
técnico deportivo.

Beneficios psicológicos y sociales

Su mente desarrollará las bases de la concentración.
Con la práctica del taekwondo se fomentan valores como la
honradez, lealtad, respeto, humildad, amor al prójimo.

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Significados de las cintas

LA CINTA BLANCA

El color blanco simboliza la pureza y la inocencia,
cuando el alumno se inicia en el estudio del Tae Kwon Do
desconoce hasta los aspectos más básico de dicha disciplina;
probablemente piensa que sabe lo que es un golpe con el
puño o una patada y que todo lo que requiere es practicar
algunos trucos, prontamente se da cuenta que el Tae Kwon
Do va muchísimo mas allá de estos aspectos físicos y
superficiales. Para poder realmente aprender y por ende
progresar, Las intenciones del alumno deben ser puras e
inocentes, su mente debe estar en "blanco", receptiva,
dispuesta al aprendizaje y por lo mismo, libre de prejuicio;
solo así es capaz de aprender y comprender verdaderamente y
a fondo, la filosofía que debe acompañar a la pericia física.

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LA CINTA AMARILLA

El color amarillo simboliza a la semilla y a la tierra que
brinda a la dorada semilla, albergue y nutrición, permitiendo
que las raíces crezcan obteniendo el soporte suficiente para
que la planta se desarrolle, para aspirar a convertirse con el
tiempo y el esfuerzo, en un arbusto y después en un frondoso
árbol que con sus ramas tratara de elevarse cada vez a alturas
mayores, en busca de un cielo que jamás habrá de alcanzar.
El practicante "Cinta Amarilla" representa, al igual que esa
semilla y esa tierra, la promesa de un futuro desarrollo, un
potencial que de ser bien encausado, cuidado y abonado. A su
debido tiempo habrá de premiarnos con la flor y el fruto que
permitirán reproducir el proceso nuevamente desde sus
inicios, para la preservación y proliferación de dichos frutos.
La asimilación de los conceptos y técnicas básicas del Tae
Kwon Do por parte del alumno en esta etapa serán las raíces
de las cuales dependerá la calidad del practicante "Cinta
Negra" que dé el surgirá.

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LA CINTA VERDE

Después de echadas las primeras raíces, el tallo de la
planta perfora la tierra y de ella aflora con el follaje matizado
de verde; dicho follaje será capaz de llevar a cabo un
maravilloso fenómeno biológico denominado fotosíntesis que
al fin y al cabo. Es la energía vital de la planta para poder
crecer y algún día culminar su destino fructificando.
La cinta verde representa el practicante de Tae Kwon Do en
esa etapa de pleno desarrollo de sus capacidades
fundamentales; para entonces, sus bases, las raíces, son lo
suficientemente firmes para que si su ambiente es favorable,
habrá de convertirse en un robusto y fuerte árbol, capaz de
soportar los intensos vientos y agrestes tormentas que la vida
le depare, es decir, el practicante será un individuo capaz de
carácter firme.

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LA CINTA AZUL

Ahora el árbol tiene una nueva meta que es crecer cada
día más; lo puede lograr ya que sus raíces y su tronco cuentan
con la fortaleza necesaria y es cuando intenta hacer llegar sus
ramas cada vez más cerca del infinito cielo azul. El
practicante de Tae Kwon Do representa en su cinta azul, su
afán de alcanzar la perfección mediante un mejor esfuerzo
cada día y así por lo mismo comprendiendo cada vez, que
esta meta es incansable pero por lo mismo, renovando sus
esfuerzos para un nuevo día de dicho afán lleno de esperanza
que es representada por el color azul.

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LA CINTA MARRON Y ROJA

Con el desarrollo del follaje del árbol, se inicia la etapa
de florecimiento y en dichas flores habrán de conjuntarse el
polen con el pistilo para que la fecundación se realice y de
cada flor nazca un fruto que es la esperanza biológica de
preservación del árbol. De igual manera, en el florecimiento
del practicante de Tae Kwon Do, representado por las cintas
color marrón (flor Joven) y el rojo (flor madura), deberán
conjuntarse en esta etapa, una técnica física con destrezas
perfectamente desarrolladas (el pistilo) con una madurez
mental y espiritual (el polen), que permitirá fecundar las
capacidades físicas logradas para ser utilizadas en forma
productiva y de esta manera, lograr un fruto que permitirá
contar con un nuevo elemento que esparcirá las nuevas

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semillas que de ese fruto emanen algún futuro día.
La cinta roja y marrón son además, un símbolo de alarma, de
advertencia de peligro pues el practicante llegado para
entonces a un grado considerable de eficiencia física, ya que
la practica constante ha fortalecido su cuerpo y tiene un cierto
dominio de la técnica del Tae Kwon Do; ahora tiene fuerza,
velocidad, impacto y destreza en sus movimientos; sin
embargo, es posible que el aspecto espiritual y mental no este
presente o este inmaduro: si aun le hace falta comprender el
verdadero significado de la disciplina que practica, el valor, el
respeto, la humildad etc. Esa flor no será fecundada y por lo
tanto el fruto será malogrado. Es así que el color rojo
simboliza él recordarnos este riesgo.

LA CINTA NEGRA

La física nos demuestra que el color blanco es el
resultado de la ausencia completa de color y el opuesto, es el
color negro resultado de la absorción de todas las longitudes
de onda de la luz en la superficie de un cuerpo. Podríamos
decir que así como el practicante "cinta blanca" está vacía de
la luz de los conocimientos, el practicante " cinta negra" ha
logrado una sudación superficial y sé esta nuevamente en el

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punto de partida para buscar el camino del conocimiento en la
disciplina del Tae Kwon Do. El trayecto transcurrido entre la
"Cinta blanca y la "Cinta negra" solo representa un proceso
de preparación del practicante de Tae Kwon Do, pero solo al
llegar a "cinta negra" es capaz de empezar a recorrer el
camino para aprender a disfrutarlo. La "cinta negra" es
también, símbolo de habilidad y madurez, la obtención de
dicho grado con el mismo practicante sino para con la
sociedad en que vive, el saber aceptar y ejercer esta
responsabilidad siempre van juntas, son inseparables.

Formas

Las formas son secuencias de movimientos de defensa y
ataque que simulan un combate imaginario con uno o varios
adversarios. Se conocen como tules en el estilo ITF y como
Pumses en el estilo WTF. Son el equivalente en Taekwondo a
las katas en karate. Estas formas están relacionadas
directamente con los grados (Kup o Dan), y se memorizan y
repiten con objeto de incrementar el equilibrio, la elasticidad,
la rapidez, la concentración y el dominio de los diferentes
movimientos.

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Los kichos

Son las formas iniciales que realiza un principiante, los kichos están
formados por movimientos básicos, sus principales técnicas de estos
son defensas ya sea como; altas, bajas, exteriores e interiores.

El significado de estas formas es el de enseñar al taekwondoista a
realizar un enfrentamiento contra varios oponentes en una serie de
pasos, posiciones, defensas y ataques, llevan espíritu (grito) fuerza y
tensión en cada uno d ellos

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kicho 1-CHO DAN/VOLUNTAD

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kicho 2-I DAN/ESFUERZO

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KICHO 3-SAM DAN/INTELIGENCIA

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kicho 4-SA DAN/CORAZON

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Los Taeguks
El Taeguk 1 representa el símbolo de “Keon”, uno de los 8 Kwaes
(símbolos de adivinación), que significa “cielo y yang”. Al igual que el
“Keon” simboliza el comienzo de la creación de todas las cosas en el
universo, el Taegeuk 1 Jang tiene el mismo significado en el
entrenamiento del Taekwondo. Este poomsae se caracteriza por su
facilidad en la práctica, y consiste en gran parte en caminar y realizar las
acciones básicas, tales como arae-makki, momtong-makki, momtong-
jireugi, y ap-chagi. Los aprendices de 8° grado del Kup practican este
poomsae

IL YAN-GRANDESA ETERNIDAD

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El Taegeuk 2 simboliza el “Tae”, uno de los 8 símbolos de adivinación
que significa firmeza interior y suavidad exterior. Una introducción del
olgul-makki es un nuevo desarrollo del Taegeuk poomsae. Las acciones
ap-chagi aparecen con mayor frecuencia que en el Taegeuk 1 Jang. Los
aprendices de 7° grado del Kup practican este poomsae.

IYANG-ALEGRIA

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El Taegeuk 3 simboliza el "Ra", uno de los 8 símbolos de adivinación,
que significa "calor y brillo". Tiene por objeto motivar a los aprendices a
albergar un sentido de justicia y fervor por el entrenamiento. Al cumplir
satisfactoriamente con este poomsae los aprendices son ascendidos a
cinturón azul. Las nuevas acciones son sonnal-mok-chigi y sonnal-makki,
y la posición dwit-kubi. Este poomsae se caracteriza por sucesivos makki
y chigi, y continuos jireugis. Los aprendices del 6º grado del Kup
practican este poomsae.

SAM YANG-FUEGO Y SOL

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El Taegeuk 4 simboliza el "Jin", uno de los 8 símbolos de adivinación,
que representa el trueno como símbolo de gran poder y dignidad. Las
nuevas técnicas son sonnal-momtong-makki, pyon-son-kkeut-jireugi,
jebipoom-mok-chigi, yop-chagi, momtong- bakkat-makki, deung-
jumeok-olgul-apchigi y las técnicas mikkeurombal [deslizando el pie]. Se
caracteriza por los numerosos movimientos de preparación para el
kyorugi y por muchos dwit-kubi. Los aprendices del 5º grado del Kup
practican este poomsae

SA YANG-TEMOR

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El Taegeuk 5 simboliza el "Son", uno de los 8 símbolos de adivinación,
que representa el viento, indicando su fuerza imponente y la calma de
acuerdo con su fortaleza y su debilidad. Los nuevos movimientos son me-
jumeok-maeryo-chigi, palkup-dollyo-chigi, yop-chagi y yop-jireugi,
palkup-pyo-jeok-chigi y algunas posiciones como kkoa-seogi, wen-seogi
y oreun-seogi. Se caracteriza por los makkis sucesivos como el are makki
y el momtong-makki, también por el chigi por medio de correr y caer.
Los del 4º grado del Kup practican este poomsae.

O YANG-VIENTO

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El Taegeuk 6 simboliza el "Kam", uno de los 8 símbolos de adivinación,
que representa el agua, indicando flujo incesante y suavidad. Los nuevos
movimientos son han-sonnal-olgul-bakkat-makki, dollyo-chagi, olgul-
bakkat-makki y batang-son- momtong-makki además de pyonhi-seogi.
Ttener cuidado al regresar el pie correctamente al suelo después de un
dyollyo-chagi y bajar la mano a una distancia igual a la palma de la mano
al momento de lanzar un batang-son momtong-makki más bajo que en
palmok-makki. Los del 3º grado del Kup practican este poomsae.

YUK YANG-AGUA

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El Taegeuk 7 simboliza el "Kan", uno de los 8 símbolos de
adivinación, que representa la montaña, indicando firmeza y
meditación. Los nuevos movimientos son sonnal-arae-makkki,
batangson-kodureo-makki, bo-jumeok-kawi-makki, mureup-chigi,
momtong-hecho-makki, jechin-du-jumeok-momtong-jireugi,
otkoreo-arae-makki, pyojeok-chigi, yop-jireugi y posiciones como
beom-seogi y juchum-seogi. Una suave conexión entre los
movimientos es muy importante al momento de entrenar. Los
aprendices del 2º grado del Kup practican este poomsae.
CHIL YANG-PARADO EN LA CUMBRE DE LA MONTAÑA

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El Taegeuk 8 simboliza el "Kon", uno de los 8 símbolos de adivinación,
que representa el “Yin” y la tierra, indicando la raíz y el asentamiento, y
también el principio y el fin. Este es el último de los 8 poomsaes Taegeuk
con el cual los aprendices pueden acceder a experimentar la prueba de
promoción de Dan [cinturón negro]. Se hace énfasis en la precisión de los
pasos y la diferencia entre salto-patada y dubal-dangsong [salto-patada
alternado en el aire], Los aprendices de 1º del Kup practican este
poomsae.

PAL YANG-TIERRA COMO ORIGEN DE LA VIDA

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Pumses avanzadas

KORYO:

El poomsae Koryo simboliza "seonbae" que significa hombre sabio,
Quien se caracteriza por tener un espíritu marcial fuerte así como el
espíritu de un hombre sabio y honrado. El espíritu ha sido heredado a
través de las edades de Koryo, Palhae y nuevamente Koryo, que es el
origen de la orden del poomsae Koryo. Las nuevas técnicas que aparecen
en este poomsae son: kodeum-chagi, opeun-sonnal-bakkat-chigi, sonnal-
arae-makki, khaljaebi-mureup-nullo-kkokki, momtong-hecho-makki,
jumeok- pyojeok-jireugi, pyonson-kkeut-jecho-jireugi, batang-son-nullo-
makki, palkup-yop-chagi, me-jumeok-arae-pyojeok-chigi, etc. Estas
pueden ser practicadas solamente por cinturones negros. El jumbi-seogi
es el tong-milgi que requiere de concentración mental por medio de la
ubicación de la mano entre el abdomen alto y bajo en donde "sin"[divino]
y "jeong"[espíritu] convergen. La línea de este poomsae representa el
carácter Chino que significa "seonbae" ó "seonbi", un hombre sabio o un
hombre virtuoso en la lengua coreana.

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KORYO-COREA

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KEUMGAGNG:

Keumgang [diamante] hace referencia a "dureza" y "meditación", La
montaña Keumgang en la península coreana, que es vista como el centro
del espíritu nacional, y el "Keumgang Yeoksa" [guerrero Keumgang],
según lo nombrado por Buda, quien representa el más poderoso de los
guerreros, son los orígenes de la denominación de este poomsae. Las
nuevas técnicas presentadas en este poomsae son: batangson-teok-chigi,
han-son-nal-momtong-an-makki, Keumgang-makki, santeoul-makki,
kheun dol-tzogi [bisagra larga], y el hak-dari-seogi. La línea de este
poomsae es símbolo de un carácter chino. El movimiento tiene que ser
poderoso y bien balanceado adecuado a la dignidad de un cinturón negro.

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KUMGANG-DIAMANTE

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TAEBAEK:

Taebaek es el nombre de una montaña, cuyo significado es “montaña
brillante”, desde donde Tangun, el fundador de la nación coreana, rigió el
país; la montaña brillante simboliza el estado sagrado del alma y el
pensamiento de Tangun sobre el “hongik ingan” (el ideal humanitario).
Hay muchos lugares conocidos como Taebaek, pero la montaña Taektu,
que ha sido típicamente conocida como la cuna del pueblo coreano y es el
origen del nombre del Taebaek poomsae. Las nuevas técnicas que se
introdujeron a este poomsae son: sonnal-arae-hecho-makki, sonnal-opeo-
japki [agarre], japhin-son-mok-ppaegi [sacar la muñeca atrapada],
Kumkang-momtong-makki, deung-jumeok-olgul-bakkat-chigi, dol-
tzeogi [bisagra], etc. La línea de poomsae es como un carácter chino que
simbolizó el puente entre el cielo y la tierra, lo cual significa que los seres
humanos fundaron la nación por mandato del Cielo. Los movimientos del
poomsae están compuestos en gran parte por momtong-makkis y chigis.

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TAEBEK

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PYONGWON:

Pyongwon simboliza una llanura que es un espacio vasto y amplio. Es la
fuente de vida de todas las criaturas y el campo en donde los seres
humanos viven. El poomsae Pyongwon se basó en la idea de lucha y paz
como resultado de los principios de origen y uso. Las nuevas técnicas
introducidas en este poomsae son: palkup-ollyo-chigi, kodureo- olgul-
yop-makki, dangkyo-teok-jireugi, meongye-chigi, hecho-santeul-makki,
etc. El jumbi-seogi es el moa-seogi-wen-kyop-son [manos izquierdas
sobrepuestas], el cual requiere de la concentración de fuerza en la fuente y
el principio de la vida humana. La línea del poomsae representa el origen
y la transformación del llano.

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PYONGWON

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SIPJIN:

La palabra "Sipjin" es derivada de la longevidad de los números
decimales, la cual asegura que existen diez criaturas con larga vida, a
saber, el sol, la luna, la montaña, el agua, la piedra, el pino, la hierba de la
juventud eterna, la tortuga, el ciervo, y la grulla. Hay dos cuerpos
celestiales, tres recursos naturales, dos plantas y tres animales, todos
otorgan al ser humano fe, esperanza y amor. Estas son las cosas que
simboliza el poomsae Sipjin. Las nuevas técnicas introducidas por este
poomsae son: hwangso-makki [makki macho], son-badak [palma]-
kodureo-makki, opeun-son-nal-jireugi, son-nal-arae-makki, bawi-milgi
[empujar la piedra], son-nal-deung-momtong-hecho-makki, kodeo-olligi
[levantamiento], chettari-jireugi [jireugi en forma de tenedor], son-nal-
otkoreo-arae-makki y son-nal-deung-momtong-makki, las cuales cuenta
diez en total.

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SIPJIN

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JITAE:

La palabra "Jitae" representa un hombre parado con los dos pies sobre el
suelo observando el cielo. El hombre en la tierra representa la forma de
lucha por la vida humana, como la patada, salto e intercambio en el suelo.
Por lo tanto, el poomsae simboliza varios aspectos en el curso de la lucha
del ser humano por su existencia. Las nuevas técnicas introducidas en
este poomsae son: han-son-nal-olgul-makki, keumkang-momtong-jireugi,
y me-jumeok-yop-pyojeok-chigi solo, y la línea del poomsae
representaba a un hombre parado en la tierra para elevarse hacia el cielo.

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JITAE

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CHONKWON:

La palabra "Chonkwon" representa el gran poder del cielo, que es el
origen de las criaturas y el mismo cosmos. Su infinita capacidad significa
la creación, el cambio y el fin. Los seres humanos han usado el nombre
cielo para todas las formas y representaciones terrestres debido a que le
temían al poder del cielo. Desde hace 4.000 años, el fundador de la
nación coreana, "Hwanin" llamado el rey celestial. Se fundó un pueblo
“celestial” que designo como la capital cerca del mar celestial y de la
montaña celestial, donde el pueblo Han escogida como la raza celestial
creó el pensamiento y la acción propias de donde se originó el
Taekwondo. El poomsae Chunkwon se basa en tales historias y
pensamientos sublimes. Las nuevas técnicas que se introdujeron en este
poomsae son: nalgae-pyogi [apertura de alas], bam-jumeok-sosum-chigi
[puño con nudillos prominentes, chigi volador], hwidullo-makki [makki
balanceado], hwidullo-jabadangkigi [balanceo y arrastre], keumgang-
yop-jireugi, taesan-milgi, etc., y una forma de caminar en cuclillas. Las
características de los movimientos son acciones largas y secciones del
brazo que forman curvas suaves, simbolizando de esta la grandeza del
pensamiento Chunkwon. La línea “T” del poomsae simboliza a un
hombre que desciende del cielo, sometiéndose a la voluntad del mismo y
a quien el cielo dota de poder y que a la vez adora el cielo lo cual significa
la armonía entre el cielo y el ser humano.

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CHONKWON

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HANSU:

La palabra "Hansu" representa el agua como fuente o sustancia que
preserva la vida y el crecimiento de todas las criaturas. Hansu simboliza
el nacimiento, crecimiento, fuerza y debilidad, armonía y magnanimidad,
y la adaptabilidad de una vida. "Han", especialmente, tiene varios
significados, a saber, el nombre de un país, numerosidad grandeza,
uniformidad, longitud e incluso el cielo y la raíz de la tarde, entre otros.
Sobre todo, los anteriores significados, es el origen de la organización de
este poomsae. Las nuevas técnicas introducidas por este poomsae son
son-nal-deung-momtong-hecho-makki, me-jumeok-yang-yopkuri [los
dos flancos]-chigi, kodureo-khaljaebi, an-palmok-arae- pyojeok-makki,
son-nal-keumgang-makki, etc., y también la posición modum-bal. Las
acciones deben ser practicadas suavemente como el agua pero de manera
continua como una gota de agua creando un océano. La línea del
poomsae simboliza el carácter chino que significa agua.

Ilyeo representa el pensamiento de San Wonhyo, un gran sacerdote
budista de la dinastía Silla quien se caracterizo por la filosofía de la
armonía de la mente [espíritu] y el cuerpo [materia]. Esta enseña que un
punto, una línea o un círculo confluyen en uno solo. Por tanto, el
poomsae Ilyeo representa la harmonización entre mente y espíritu, que es
la esencia del arte marcial después de un largo entrenamiento y la

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cultivación espiritual para la finalización de la práctica del Taekwondo.
Las nuevas técnicas introducidas en este poomsae son: son-nal-olgul-
makki, wesanteul-yop-chagi, du-son-pyo [dos manos abiertas]-bitureo-
jabadangkigi [girar y jalar], twio- yop-chagi y la primera posición de
ogeum [rodilla atrás]-hakdari-seogi. Jumbi-seogi es el bo-jumeok-moa-
seogi [puño cerrado hacia arriba moa-seogi], en el cual, como último paso
del entrenamiento poomsae, se colocan los dos puños hacia arriba contra
la barbilla, lo cual tiene un significado de unificación y moderación, de tal
manera que la energía espiritual pueda fluir libremente en el cuerpo al
igual que en las dos manos. La línea del poomsae simboliza la marca del
budista [swástica], en conmemoración san Wonhyo, lo que significa un
estado de perfecto altruismo en el budismo, en donde el origen la
sustancia y el servicio se vuelven congruentes.

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ILYEO :
"Ilyeo" significa integridad.

En el budismo el estado de cultivación espiritual es llamado "Ilyeo"
(integridad), en el cual cuerpo y mente, Yo (sujeto) y tu (objeto),
espíritu y sustancia están unidos en uno solo. El ultimo ideal del
Taekwondo se sitúa en este estado de Ilyeo. La meta final del
Taekwondo persigue una disciplina en la cual concentramos nuestra
atención en cada momento, eliminando cualquier tipo de
pensamientos sin claridad y obsesiones. En este estado desaparece
cualquier tipo de ego y el taekwondista vive formando parte de un
todo, entendiéndolo ya.

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Defensa personal

La defensa personal, es algo que la mayoría desconocen del
taekwondo debido a la mala fama que genero la parte deportiva
ya sea en el combate de modalidad WTF (que casi no utilizan los
puños) y el ITF (cuya modalidad es de semi contacto o contacto
moderado), el verdadero combate en taekwondo no es deportivo,
no está reglamentado y se permiten utilizar todo tipos de
técnicas como proyecciones, agarres, barridos, patadas bajas
entre otras.

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Promesa de entrenamiento

(doyang hun)

 Buscar la perfección en mi espíritu: conseguir el bienestar
común de uno mismo, sentirse pleno y satisfecho de su
integridad

 Vivir en la realidad: no buscar fantasías ni metas
inalcanzables poner los pies en la tierra ya que hay un límite
para todo

 En lo cierto: estar consciente de la verdad y lo alcanzable

 Jamás ser agresivo: no usar los conocimientos del taekwondo
en algo malicioso, y tener gran respeto hacia los demás

 Realizarme: cumplir mis metas y objetivos tanto en el deporte
como persona

 Tener gran respeto: valorar a los demás y su trabajo y
esfuerzo

 Ser leal: no traicionar a mi escuela ni ofenderla de alguna
manera

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Planteamiento del problema

Como bien sabemos todo deportista corre el riesgo de sufrir alguna
lesión en cualquier momento ya sea por accidente o por descuido de
uno ya sea no tomando las medidas necesarias al hacer el deporte en
este caso un taekwondo siempre es muy propenso a sufrir lesiones
ya sea en simple entrenamiento, al dar un paso mal, al no hacer el
suficiente calentamiento o en combate al recibir algún impacto en
algún punto muy susceptible o frágil del cuerpo.

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Lesiones más comunes

En ciertos casos, las lesiones se deben a la falta o escasez de
ejercicios de calentamiento o estiramiento antes de jugar o hacer
ejercicio. Las lesiones deportivas más comunes son:

CONTUSIÓN:
Las consecuencias de la contusión dependerán del sitio donde se
recibió y la intensidad del traumatismo.
Su manifestación es a través de dolor, rubor, calor y/o tumor, todos
estos datos del proceso inflamatorio.

DISTENSIÓN:
Es la lesión microscópica del músculo, que se produce al sobrepasar
los límites normales de la elasticidad, produciéndose un estiramiento
de las fibras sin que exista un daño anatómico ni ruptura de las
mismas, por examen clínico no es demostrable una solución de
continuidad del músculo. Su manifestación clínica se caracteriza
por dolor intenso y súbito, el sujeto es capaz de tolerar la molestia y
puede continuar su actividad. La evolución de este tipo de lesión es
rápida y favorable a la mejoría en pocos días. El tratamiento es a
través del método HICER.

CONTRACTURA:
Son contracciones musculares dolorosas, de corta duración e
involuntarias, causadas por isquemia (irrigación insuficiente del
músculo), contusión, desequilibrio hidro-electrolítico, sobrecarga de
trabajo muscular, uso de accesorios elásticos o utilización de
vendajes muy ajustados. Sus manifestaciones clínicas son: dolor
intenso y contracción del músculo afectado.

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DESGARRO:
Ruptura macroscópica y parcial de un músculo, en el cual si se
muestra solución de continuidad, se considera como lesión grave, ya
que puede haber ruptura extensa de fibras musculares. Su
manifestación clínica es dolor intenso y la incapacidad funcional, se
presenta frecuentemente un hematoma postraumático cuya magnitud
puede palparse como un abultamiento.

ESGUINCE:
Los esguinces (torceduras) son lesiones que se producen cuando
existe un movimiento forzado de la articulación, más allá de sus
límites normales, van desde la distención hasta ruptura de un
ligamento. Los esguinces se dividen según la intensidad de la lesión
en:
Primer grado: Elongación (las fibras solamente se estiran)

Segundo grado: Ruptura parcial (algunas fibras de los
ligamentos se rompen)

Tercer grado: Ruptura total (todas las fibras se afectan)

LUXACIÓN:
Una articulación está luxada cuando existe la pérdida de la relación
normal de las caras articulares, es decir, existe desplazamiento de los
huesos fuera de la articulación. Las manifestaciones clínicas son:
dolor, incapacidad funcional, deformación y posición anormal de la
extremidad afectada.

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FRACTURA:
Es la pérdida de la continuidad ósea, y se distinguen dos tipos
principales de fracturas:
1. Fractura cerrada, es aquella en la cual la piel permanece intacta, si
este tipo de fractura se maneja de forma inadecuada, puede
agravarse peligrosamente transformándose en abierta o complicada.
2. Fractura abierta, en esta lesión una herida en la piel pone en
comunicación el foco de la fractura con el exterior. Este tipo de
fractura es grave por el riesgo de infección, exigiendo cuidados
especiales.
3. Se habla de una fractura complicada cuando los fragmentos
cortantes del hueso roto han dañado algún órgano (vasos sanguíneos,
nervios, pulmones, médula espinal). Esta clase de fractura puede
darse tanto en uno como en otro de los dos casos citados.

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Diferencia de lesiones

Existen 2 tipos de lesiones: agudas y crónicas. Las agudas ocurren
repentinamente mientras se está jugando o haciendo ejercicio. Las
lesiones agudas más frecuentes incluyen esguinces de tobillo,
distensiones en la espalda y fracturas en las manos. Los síntomas:

Un dolor grave repentino

Hinchazón

No poder apoyarse en una pierna, rodilla, tobillo o pié

Un brazo, codo, muñeca, mano o dedo que está muy adolorido

Dificultades en el movimiento normal de una articulación

Extrema debilidad en una pierna o un brazo

Un hueso o una articulación que están visiblemente fuera de su
sitio.

Las crónicas ocurren después de practicar un deporte o hacer
ejercicio por un largo tiempo. Los síntomas de una lesión crónica
incluyen:

Dolor mientras está jugando

Dolor mientras está haciendo ejercicio

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Dolor leve incluso en reposo

Hinchazón.

Prevenciones

Mantener una buena alimentación; para tener bien reforzado
todos nuestros sistemas (circulatorio, óseo, etc.)
No exceder más de lo que aguante el cuerpo; ya que lo fuerzas
y puedes desgastar las articulaciones
Hacer un buen calentamiento; calentar nuestras articulaciones
con un ejercicio simple para que este acepte mejor el ejercicio
al que se le va a imponer
Usar el equipo adecuado ya sea para entrenamiento o para
combate
Cuando se agache, no doble las rodillas más allá del punto
medio
No tuerza las rodillas al estirarse. Mantenga los pies planos en
la superficie lo más que pueda
Cuando brinque, doble las rodillas al aterrizar
Los ejercicios de calentamiento son imprescindibles antes de
practicar cualquier deporte
Haga ejercicios de estiramiento antes de practicar deportes o
hacer ejercicio
Haga ejercicios de enfriamiento después de practicar deportes
o hacer ejercicio
Use calzado de talla apropiada, que provea estabilidad y que
absorba el impacto
Use superficies que sean lo más blandas posibles para hacer
ejercicio; no corra en el asfalto o el cemento

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Corra en superficies planas.

Equipo necesario para el combate
Como en el caso de la mayoría de las artes marciales modernas, el
Taekwondo tomo su uniforme inicial y sistema de grados (kyu/ gup-
Dan), del Karate, quien a su vez lo había adoptado del arte japonés
del Judo en 1930, debido a la amistad entre los maestros Jigoro
Kano y Gichin Funakoshi.

Para la práctica del Taekwondo, es necesario un Dobok (traje de
práctica) y un Ti (cinturón que indica el grado del practicante). El
Dobok es ligeramente diferente si practicamos Taekwondo ITF o
Taekwondo WTF, pero en ambos casos está compuesto por un
pantalón y una chaqueta que puede ser abierta (ITF), o cerrada con
el cuello en forma de V (WTF). Normalmente, cada uno de ellos
lleva inscripciones propias, como escudos o logos, según las normas
de vestimenta vigentes por cada federación.

En WTF, dependiendo de la federación, se puede dar uno de los
siguientes casos respecto a los Dobok para los grados inferiores o
GUP:

66


1. Que sean completamente blancos hasta llegar al grado de cinta
verde, donde se te coloca el color de tu grado en el cuello mas
en el cinturón.
2. Completamente blancos hasta llegar a grado de DAN (o
PUM).
3. Con el cuello de color negro para todas las graduaciones,
excepto para menores de 15 años, en cuyo caso el cuello sería
de color rojo-negro.

Los Dobok para grados DAN (cinturones negros) tienen zonas
negras, que pueden ser el cuello, los bordes de la chaqueta, bandas
en el pantalón, etc. Esto depende de la federación, la escuela y el
practicante. Además, a veces cuenta con uno o varios bordados en la
espalda y algún logotipo en el pecho, brazo o piernas. También es
común que los cinturones negros se borden, normalmente en dorado,
con los caracteres en "hanja" de taekwondo, el nombre de la escuela,
el del practicante o similares.

En competiciones, es necesario contar con las protecciones
reglamentarias (establecidas por la federación que organiza la
competición), para minimizar los riesgos de lesión. Sin embargo, a
la hora de practicar en el Dojang, no suele ser necesario, a menos
que se haga entrenamiento específico de combate de contacto.

Es recomendable que el Dojang donde se practique taekwondo tenga
suelo acolchado (tatami o piso de goma EVA) ya que es muy

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frecuente que al realizar algunas técnicas de patadas perdamos el
equilibrio y podamos caer. Sin embargo, no es tan necesario como
en otros deportes de combate y/o artes marciales tradicionales que
hacen mucho más énfasis en técnicas de lanzamiento, derribo.

Como reaccionar ante una lesión

Nunca trate de “aguantar” el dolor de una lesión deportiva. Deje de
jugar o hacer ejercicio cuando sienta dolor. El continuar sólo puede
empeorar la lesión. Algunas lesiones deben ser inmediatamente
examinadas por el médico. Otras las puede tratar usted mismo.

Llame a un médico cuando:

La lesión causa dolor severo, hinchazón o adormecimiento

Usted no puede sostener ningún peso en el área lesionada

Una lesión previa le duele

Una lesión previa se hincha

La articulación no se nota normal o se nota inestable.

Si usted no tiene ninguno de estos síntomas, puede tratar la lesión en
su casa sin peligro. Si el dolor u otros síntomas empeoran, debe
llamar a un médico. Use el método HICER (Hielo, Compresión,
Elevación y Reposo) para aliviar el dolor, reducir la hinchazón y

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acelerar la recuperación. Siga estos cuatro pasos tan pronto ocurra la
lesión y continúe haciéndolo al menos por 48 horas.

Hielo. Ponga una compresa de hielo en el área lesionada por
20 minutos, de cuatro a ocho veces al día. Para esto, puede
usar una compresa fría o una bolsa de hielo. También, puede
usar una bolsa plástica llena de hielo molido y envuelta en una
toalla. Quítese el hielo después de 20 minutos para evitar una
quemadura de frío.

Compresión. Distribuya igual presión (compresión) sobre el
área lesionada para ayudar a reducir la hinchazón. Puede usar
un vendaje elástico, una bota especial, un yeso o un
entablillado. Pregúntele a su médico cuál de éstos es mejor
para su lesión.

Elevación. Para ayudar a reducir la hinchazón, ponga el área
lesionada sobre una almohada, y asegúrese de que quede a un
nivel más alto que su corazón.

Reposo. Reduzca sus actividades regulares. Si se ha lesionado
el pié, el tobillo o la rodilla, no se apoye en esa pierna.
Ayúdese con una muleta. Si el pié o tobillo derecho está
lesionado, use la muleta en el lado izquierdo. Si el pié o tobillo
izquierdo es el que está lesionado, entonces use la muleta en el
lado derecho.

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Curriculum vitae

NOMBRE: Erik Castillo Yllescas

FECHA DE NACIMIENTO: 20 de Junio de 1994

LUGAR DE NACIMIENTO: Calpulalpan, Tlaxcala

EDAD: 18 Años

CORREO ELECTRONICO: DRAKOSPARTANO@hotmail.com

DOMICILIO:

Ignacio Zaragoza #46 Colonia San Rafael

TELEFONO DE CASA: 9182491

TELEFONO DE CELULAR: 2461017378

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BIBLIOGRAFIA
INTERNET
http://www.elnavegante.com
http://www.elrincondelvago.com
http://www.espanol.yahoo.com
http://www.niams.nih.gov
http://www.uaemex.mx
http://www.taekwondo-ats.com.ar/secciones/tecnicas-de-pie
http://universe-mastercreeep.blogspot.mx/2011/09/tipos-de-patadas-del-tae-kwon-
do.html
http://mx.ask.com/web?l=sem&ifr=1&qsrc=999&q=defensa%20personal%20taekwon
do%20introduccion&siteid=102476&o=102476&ar_uid=10E708BB-9F2C-4294-AC41-
63799DA26ACD&click_id=87B68EF2-81EA-4427-826F-0634350A1205
http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Taekwondo-y-Defensa-
Personal/1949114.html
http://www.angelfire.com/alt2/mdk-atasta/histtkd.html
http://www.cienciapopular.com/n/Historia_y_Arqueologia/Artes_Marciales/Artes_
Marciales.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_marcial
http://www.monografias.com/trabajos22/taekwondo/taekwondo.shtml
http://www.taringa.net/posts/info/3649954/historia-de-las-artes-marciales.html

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