1. L'EGLISE LIQUIDE : VERS DES FORMES NOUVELLES !
QUELLE EGLISE POUR DEMAIN ?
Le 5 octobre 2019 – Assises du réseau de la CCBF - Intervention d’Anne-Sophie Hourdeaux & Chris Delepierre
Photo : Bogomolje - Biram DOBRO

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Arnaud Join-Lambert : Une Eglise liquide en réseau : https://www.youtube.com/watch?v=3GLvYT0y6d8

5. PARCOURS D’ANNE-SOPHIE
Journaliste à Croix du Nord depuis près de 20 ans,
responsable des pages chrétiens pour les 3 diocèses de
Lille-Arras et Cambrai, je suis témoin privilégié de la vie
de l'Eglise, des joies, des peines, et de la vitalité des
chrétiens dans de nombreux domaines.
5
J’ai réalisé un document sur les églises et lieux chrétiens en reconversion dans le
Nord et le Pas-de-Calais, avec une sorte d’audit. J'ai voulu aussi aller plus loin,
en faisant des propositions. J'espère sortir ce document en livre, et même en
série documentaire car je me rends compte que la visibilité des initiatives
innovantes manque cruellement.

6. ENGAGEMENTS DE CHRIS
6
Paroisse CANA

7. 7

8. CONTEXTE
Nous traversons une époque incroyablement perturbée pour le monde chrétien.
Déchristianisation, baisse du nombre de chrétiens engagés et du nombre de
prêtres peuvent nous faire voir l’avenir de l’église dans la morosité. Les scandales
récents nous ont tous affectés et révèlent des problèmes profonds dans
l'institution.
8

9. Un monde de défis…

10. La crise, une notion relative

13. 13
« Demain est déjà là »

15. Image issue d’une présentation de Antoinette Ledoux

16. La modernité liquide

17. « Le monde dans lequel nous vivons change de plus en plus vite.
Des hiérarchies rigides et des institutions monolithiques, et
caractérisé par la répétition (une vie était faite d’un métier), nous
évoluons vers une société plus complexe, mouvante et incertaine.
Les organisations fonctionnent de façon plus horizontale et
décentralisée, les individus sont plus que jamais interconnectés,
interdépendants, influents grâce aux technologies de l’information qui
permettent à tout un chacun de contribuer à cette société. »
Arnaud Mourot, Co-directeur, Ashoka Europe

20. Passer d’une société SOLIDE
à une société LIQUIDE

22. L'Eglise contient de la société liquide certes, mais elle doit rester solide, et...solidifier, pas liquéfier (contre Tétaz) - Pierre Loup

23. 23
Penser l’église dans la modernité liquide
http://www.artploup.com/archives/2017/02/16/34946994.html

25. Arnaud Join-Lambert

26. L'Eglise contient de la société liquide certes, mais elle doit rester solide, et...solidifier, pas liquéfier (contre Tétaz) - Pierre Loup

27. "La paroisse solide a traditionnellement pour mission de proposer « tout, pour
tous, en un lieu » (Borras). Or l’église solide dans un monde liquide n’arrive pas à
relever le défi de la mission du « pour tous »."
« Le problème n’est pas ceux qui viennent encore dans les paroisses solides
mais tous ceux qui n’y viennent pas ! »
"Selon Ward, il est donc urgent de réformer lorsque l’Église locale commence
à ressembler à un club. Cette Église-club est une réponse à la question
terriblement réaliste posée par Ward : pourquoi si peu de gens voient-ils
l’Église comme un lieu où trouver ce qu’ils cherchent ? Les paroisses solides
seraient de fait dans l’incapacité d’honorer le désir d’authentiques expressions
spirituelles qui s’expriment hors d’elles-mêmes, laissant cela à des communautés
religieuses anciennes ou nouvelles noyées par l’ampleur du défi."

28. "Au projet de la paroisse classique « tout, pour tous, en un lieu », s’ajouterait un
« par tous » de l’église liquide, à entendre ici comme l'appel à tous les
baptisés et la possibilité pour chacun de déployer tout ce dont il est capable en
vue de la mise en œuvre du sacerdoce commun affirmé par Vatican II. »
« Entrepreneuriat écclesial » : défi lancé à chaque baptisé d'assumer sa
responsabilité de baptisés d'annoncer l'Evangile et d'aider l'Eglise dans sa
mission en entreprenant des projets dans l'Eglise et pour le monde.
Vers un nouveau ministère de communion assuré par un "coordinateur
professionnel » ou coordinateur laïc de paroisse en cas d'absence physique
d'un curé sur place
Figure du prêtre : de chef spirituel à facilitateur spirituel et 'community
manager' ("un passeur plutôt que pivot" Christoph Theobald)
Esprit de synodalité = écoute réciproque (qui étymologiquement veut dire
'franchir le seuil de la porte ensemble').

29. 29
Une église en réseau

30. Fresh Expressions
Rapport ‘Mission-Shaped Church’
Vers une Eglise de témoins

31. Faisons en un petit tour d’horizon dans
le Nord de la France et ailleurs…
31

32. CHAPITRE 1
ART ET CULTURE
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33. L’ÉGLISE DE GOSNAY
L'église du xvie siècle, près de béthune, est toute petite et aurait pu n'intéresser
personne. Elle n'est pas désacralisée. En 2000, un homme l'a sauvée et lui a
donné une nouvelle dimension : l'artiste peintre rené ducourant, qui habite ce
village. Le trait de génie est d'avoir choisi d'en faire une « unité d'art sacré » à la
manière d'arcabas dans l'église saint-hugues de chartreuse (isère), devenu
musée d'art sacré contemporain. C'est-à-dire une église entièrement « habillée »
par les œuvres d'un même artiste.René ducourant, chrétien lui-même, a offert
toutes ses œuvres au lieu, il y a passé des milliers d’heures. On y trouve 70
peintures, 10 vitraux, plus le mobilier liturgique (autel et ambon).
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34. THKJSHGJSJGKJGK
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35. 35

36. 36

37. 37
LE CENTRE D’ART SACRÉ DE LILLE
• INAUGURÉ EN 2003, LE "CENTRE D'ART SACRÉ" DU DIOCÈSE DE LILLE EST NÉ DANS LA
CRYPTE MODERNE DE LA CATHÉDRALE DE LILLE. LE MÉCÈNE GILBERT DELAINE A DONNÉ AU
DIOCÈSE SA COLLECTION "LA PASSION DE DUNKERQUE", CONSTITUÉE À PARTIR DES
ANNÉES 1980 ET COMPORTANT UNE CENTAINE D'OEUVRES.
• LE CENTRE EST OUVERT SUR PLUSIEURS SAISONS CHAQUE ANNÉE, LE WEEK-END. IL
SOLLICITE DES ARTISTES CONTEMPORAINS POUR RENOUVELER LES ŒUVRES. L’ENTRÉE EST
GRATUITE. DE NOMBREUX ARTISTES CONTEMPORAINS SONT INVITÉS À RÉFLÉCHIR AU
THÈME DE LA PASSION. DURANT LES NUITS DE LA CRYPTE UNE FOIS PAR AN, DES MINI
CONCERTS, DE LA DANSE, DES COURS DE DESSIN ONT LIEU DANS CET ENDROIT UNIQUE.

38. 38

39. 39

40. 40

41. LA MUSIQUE
1) UNE COLONIE DE VACANCES CHRÉTIENNE SUR LE THÈME « COMÉDIE MUSICALE » A
ÉTÉ MONTÉE PLUSIEURS FOIS À LA MAISON DIOCÉSAINE DE MERVILLE. DES JEUNES
CHRÉTIENS OU PAS ENTRE 15 ET 17 ANS CHANTENT, DANSENT, JOUENT LA COMÉDIE,
ENCADRÉS PAR DES PROFESSIONNELS. BAPTISÉE « MUSICAMP », ELLE A EU POUR THÈME
EN 2015 : DON BOSCO ACADÉMY (ÉCRITE ET MISE EN SCÈNE PAR TRISTAN DE
GROULARD). LE SPECTACLE A ÉTÉ DONNÉ AU THÉÂTRE SÉBASTOPOL DE LILLE.
2) A LA SUITE DU GROUPE GLORIOUS, DES JEUNES MONTENT DES GROUPES DE
MUSIQUE CHRÉTIENNE, COMME HOLI À LILLE, COMPOSÉ DE 5 JEUNES, NÉ EN 2016. ILS
ÉCRIVENT MUSIQUE ET CHANSONS, ET PROPOSENT DES CONCERTS DANS LES
PAROISSES ET RASSEMBLEMENTS CHRÉTIENS.
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43. LE FESTIVAL DU FILM DU DIOCÈSE DE LILLE
LE DIOCÈSE DE LILLE A LANCÉ UN « FESTIVAL DU FILM » (10E ÉDITION EN 2019).
CHAQUE ANNÉE, IL Y A UNE THÉMATIQUE DIFFÉRENTE : LA JOIE, LA FAIBLESSE,
LA PÉDOPHILIE...
LES FILMS SONT PROJETÉS DANS UN CINÉMA DIFFÉRENT À CHAQUE FOIS,
POUR TOUCHER TOUS LES TERRITOIRES DU DIOCÈSE.
UN DÉBAT AVEC UN EXPERT A LIEU APRÈS LA PROJECTION. UNE DIZAINE DE
FILMS FORME LA SÉLECTION CHAQUE ANNÉE.
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44. LA CHORALE DES P’TITS BONHEURS
LE DIOCÈSE DE CAMBRAI A LANCÉ EN UNE CHORALE EN 2013, LES P'TITS
BONHEURS. ELLE EST ISSUE DES GROUPES SOLIDARITÉ-QUARTIER, QUI RÉUNIT
DES CHRÉTIENS AYANT L'EXPÉRIENCE DE LA PRÉCARITÉ COMME ON DIT
MAINTENANT.
ACCOMPAGNÉ PAR UN MUSICIEN COMPOSITEUR, LA TRENTAINE DE CHORISTES
PROPOSE DES SPECTACLES SUR DES THÈMES FORTS DE VIVRE ENSEMBLE, DE
GALÈRES, DE FOI. LA CHORALE EST APPELÉE À JOUER DANS TOUTE LA RÉGION.
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45. LA BD
-LA MAISON DIOCÉSAINE DE CONDETTE DANS LE PAS-DE-CALAIS A LANCÉ EN
JUIN 2019 SON PREMIER FESTIVAL DE LA BD CHRÉTIENNE.
-DÉDICA'MARCQ, C'EST LE SALON DE LA BD ET DU LIVRE JEUNESSE CHRÉTIENS.
C'EST LA 7E ÉDITION POUR CE FESTIVAL LANCÉ EN 1997, QUI AURA LIEU CETTE
ANNÉE LES 12 ET 13 OCTOBRE 2019 À MARCQ EN BAROEUL. 18 AUTEURS
SONT INVITÉS.
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46. L’ART SACRÉ AVEC LES PERSONNES HANDICAPÉES
LA COMMISSION D'ART SACRÉ DU DIOCÈSE DE LILLE S'EST LANCÉE DEPUIS 3 ANS DANS
DES PROJETS ORIGINAUX, ACCOMPAGNANT PLUSIEURS PROJETS AVEC LES PERSONNES
HANDICAPÉES AUTOUR DE L'ART. EN 2016, UN CHEMIN DE CROIX A ÉTÉ RÉALISÉ
ENTIÈREMENT PAR DES PERSONNES AVEC UN HANDICAP PSYCHIQUE ET MOTEUR. 6 ONT
DESSINÉ ET PEINT UN CHEMIN DE CROIX, AVEC LES ROULETTES DE LEUR FAUTEUIL. UN
FILM DOCUMENTAIRE RETRACE CETTE AVENTURE. EN 2017, CE SONT LES MEMBRES DE
L'AUMÔNERIE DE L'ÉTABLISSEMENT DE SANTÉ MENTAL DE BAILLEUL QUI ONT CRÉÉ LEUR
CHEMIN DE CROIX, INSTALLÉ DANS LE JARDIN DE LA MAISON DU DIOCÈSE DE MERVILLE.
EN 2018, POUR LE GRAND RASSEMBLEMENT DE PENTECÔTE À LILLE GRAND PALAIS,
PLUSIEURS ÉQUIPES DE PERSONNES HANDICAPÉES ONT RÉALISÉ LE MOBILIER
LITURGIQUE. 46

47. 47

48. 48

49. CHAPITRE 2 -
LA SOLIDARITÉ
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50. LE BÉGUINAGE DE LA FRATERNITÉ À HEM
• LE PRESBYTÈRE ST PAUL À HEM EST DEVENU EN 2015 « LE BÉGUINAGE
DE LA FRATERNITÉ », AVEC ACCUEIL D'UNE FAMILLE ROM ET D'UNE FAMILLE IRAKIENNE.
• LA FAMILLE ROM DE 4 PUIS 5 ENFANTS A D'ABORD ÉTÉ HÉBERGÉE PAR LA PAROISSE
DANS UN MOBIL HOME COLLÉ À L'ÉGLISE SAINT PAUL, DANS LE JARDIN DE L'ÉGLISE. LES
ENFANTS ONT ÉTÉ SCOLARISÉS, LES PARENTS SUIVENT DES COURS DE FRANÇAIS, LE
PAPA A EU PLUSIEURS CONTRATS D'INSERTION (JARDINAGE ESSENTIELLEMENT).
• UNE QUARANTAINE DE PAROISSIENS AIDENT À LA CONDUITE DES ENFANTS À L’ÉCOLE,
AU SOUTIEN SCOLAIRE, À L’APPRENTISSAGE DU FRANÇAIS POUR LES PARENTS.
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51. L’ACCUEIL DES ÉTRANGERS
• ACCUEIL ET FRATERNITÉ, AGIR EN WEPPES SONT DES ASSOCIATIONS QUI HÉBERGENT
ET AIDENT À L'INSERTION DES IRAKIENS DANS LE NORD. ILS SONT ENVIRON 300.
• DEPUIS 2015, LES PAROISSES CHRÉTIENNES ACCUEILLENT 30 MINEURS ÉTRANGERS
ISOLÉS LE SOIR. CELA DEMANDE UNE GROSSE ORGANISATION AVEC DE NOMBREUX
BÉNÉVOLES QUI ASSURENT LE REPAS DU SOIR, ET LA SURVEILLANCE DE NUIT. L’ACCUEIL
SE FAIT SUR 15 JOURS.
• LE BUT SERAIT D’AVOIR MAINTENANT UN LIEU FIXE, CE QUI EST EN NÉGOCIATION AVEC
LE DIOCÈSE DE LILLE.
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52. L’ACCUEIL SOUPE À LILLE
• CHAQUE SOIR DE MI-OCTOBRE À PÂQUES, DEPUIS 10 ANS, PLUS D’UNE CENTAINE DE
PERSONNES SE MOBILISE AU PRESBYTÈRE DE L'ÉGLISE DU SACRÉ-CŒUR À LILLE. C'EST
L'ACCUEIL SOUPE, DE 18 H 30 À 20 H PENDANT 6 MOIS, 7 JOURS SUR 7. 10 LITRES DE
POTAGES MAISON SONT SERVIS, POUR 15 À 30 CONVIVES.
• DE NOMBREUX BÉNÉVOLES S’ENGAGENT, DONT DES COLLÉGIENS ET LYCÉENS.
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53. LE FOOD TRUCK DE MAGDALA
• L'ASSOCIATION MAGDALA A ÉTÉ CRÉÉE PAR SŒUR IRÈNE DEVOS EN 1986 POUR
SOUTENIR LES PERSONNES EN PRÉCARITÉ.
• BASÉE EN PRIORITÉ SUR LE LOGEMENT, ELLE SE RÉINVENTE ET LANCE UN FOOD TRUCK !
SITUÉ SUR LE CAMPUS DE L'UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LILLE, IL PROPOSERA SANDWICH
ET FRITES.
• L'IDÉE EST DE PERMETTRE LA RÉINSERTION DES PERSONNES ÉLOIGNÉES DE L'EMPLOI,
ACCOMPAGNÉ PAR UN RELIGIEUX, PETIT FRÈRE DE L'EVANGILE, QUI S'EST FORMÉ AU
FAST FOOD !
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54. Le Comptoir de Cana

55. Ouvert depuis mars 2015

56. 38 rue des Bouchers 59000 Lille

57. Tiers-lieu : « le Kfait du 21ème siècle »

58. Une forme d’évangélisation ‘douce’

59. Accueillir / Déguster / Surpendre

60. Une communauté

63. XXXXXEntre Cana & Emmaüs

64. Un bar solidaire
« La bière, c’est de l’amitié liquide » Ronny Coutteure

65. Le témoignage d’une église qui innove

66. Une « startup » d’Eglise

67. Un laboratoire d’Eglise

68. La réponse à un appel

69. Une expérience à vivre !

70. La tendance des « bars cathos »
Vidéos sur les autres initaitves
Bars catholiques, l'Église hors les murs : https://www.youtube.com/watch?v=dLD-9V-9wys

71. Autres tiers-lieux d’Eglise en France

72. CHAPITRE 3 -
LES LOISIRS
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73. UN ESCAPE GAME À MERVILLE
LE THÈME DES ESCAPE GAME EST D'UNE INCROYABLE ACTUALITÉ PARTOUT EN FRANCE. MÊME LES LIEUX
CULTURELS COMME LES MUSÉES CRÉENT DES ESCAPE GAME POUR RENOUVELER LEUR MANIÈRE DE FAIRE
VISITER LEURS EXPOSITIONS ! L'EGLISE NE S'EST PAS ENCORE VRAIMENT EMPARÉE DE CE THÈME, MAIS
CERTAINS LIEUX SONT PRÉCURSEURS.
• JE CITERAI ICI L'ESCAPE GAME MISSIO-GAME NÉ À LA MAISON DIOCÉSAINE DE MERVILLE. DEUX PIÈCES
DE L'IMMENSE BÂTIMENT ONT ÉTÉ RÉAMÉNAGÉES.
• LE SCÉNARIO : LA MAISON FUT UN SÉMINAIRE. IL FUT TRANSFÉRÉ À LILLE. UN MYSTÈRE SE CACHE
DERRIÈRE CE DÉMÉNAGEMENT. POURQUOI LES SÉMINARISTES ONT FUI ? LE DÉCOR : DES OBJETS ANCIENS,
LA PHOTO DU PAPE PAUL VI, UNE ANCIENNE SALLE DE CLASSE ET LE BUREAU DU DIRECTEUR DU SÉMINAIRE,
À FOUILLER À LA LAMPE DE TORCHE PUISQU’IL N’Y A PAS DE LUMIÈRES !
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74. LA CITÉ DE L’ÉVANGILE À LILLE
• L’ÉGLISE SAINTE MARIE MADELEINE EST SITUÉE PRÈS DE
LA PORTE DE GAND DANS LE VIEUX-LILLE. EX COUVENT
DES CARMES DÉCHAUSSÉS, PUIS CHAPELLE DES SŒURS
DE L'ENFANT JÉSUS, ELLE APPARTIENT AU
DIOCÈSE DE LILLE. ELLE ABRITE DEPUIS 2001 UN
CONCEPT INÉDIT DANS UN LIEU DE CULTE, ET TRÈS
AUDACIEUX : UNE EXPOSITION, SUR LE THÈME DES
GRANDES FIGURES DE LA FOI. L’ÉGLISE N’EST PAS
DÉSACRALISÉE. IL NE S'AGIT PAS D'UN MUSÉE, MAIS IL Y
A DES SIMILITUDES : DES SALLES SÉPARÉES, DES DÉCORS
DIFFÉRENTS, L'UTILISATION DU MULTIMÉDIA, LA
DÉCOUVERTE DE PERSONNAGES. C’EST UNE
ASSOCIATION CHRÉTIENNE, LA CITÉ DE L’ÉVANGILE, QUI
GÈRE LE LIEU, BAPTISÉ « LES FILS D’ABRAHAM ». DES
PIÈCES SONT À VISITER : ABRAHAM, MARTIN LUTHER
KING, SAINT PAUL, THÉRÈSE D'AVILA SE DÉVOILENT DE
• DES MODULES PRÉSENTENT DES PERSONNAGES
BIBLIQUES ET DES FIGURES CONTEMPORAINES DE FOI
COMME MARTIN LUTHER KING. ACTUELLEMENT, LE
CONCEPT EST BASÉ SUR UNE VISITE DES MODULES ET
AUSSI DE L’INTERACTIVITÉ. IL Y A AUSSI UNE NOTION D’
« EXPÉRIENCE » : ON RENTRE SOUS LA TENTE
D’ABRAHAM, ON ILLUMINE LE VILLAGE DE JÉSUS
RECONSTITUÉ EN 3D,
ON SUIT LA TRAVERSÉE DE PAUL DANS SON BATEAU.
• COMMENT FAIRE RAYONNER DAVANTAGE LE LIEU ?
CAR ELLE N’ATTIRE QUE 2000 VISITEURS PAR AN ! CE
SONT SURTOUT LES AUMÔNERIES DE COLLÈGE
CATHOLIQUE QUI LE FRÉQUENTENT.
• DEUX PROJETS SE DÉVELOPPENT AFIN DE
REDYNAMISER LE LIEU. DES GOÛTERS D'ANNIVERSAIRE
AVEC UNE ENQUÊTE À MENER DANS TOUT L'ESPACE
ONT COMMENCÉ EN JUIN 2019. AUSSI, UNE ÉQUIPE
RÉFLÉCHIT À CRÉER
EN 2020 UN SORTE D'ESCAPE GAME, À TRAVERS DES 74

75. 75

76. 76

77. 77

78. CHAPITRE 4 -
L’ÉCOLOGIE
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80. LE LABEL EGLISE VERTE
• LE LABEL « EGLISE VERTE » A ÉTÉ LANCÉ EN EUROPE PAR UNE INITIATIVE ŒCUMÉNIQUE EN 2017.
LAUDATO SI, ENCYCLIQUE DU PAPE FRANÇOIS, A LARGEMENT CONTRIBUÉ À DÉVELOPPER CE THÈME.
• CE LABEL DOIT ENCORE ÊTRE PLUS VISIBLE ET SE DÉVELOPPER. LE CENTRE DU HAUTMONT À MOUVAUX A
PRIS CE SUJET À BRAS LE CORPS. IL A OBTENU LE LABEL EGLISE VERTE, AVEC LE NIVEAU 3 SUR LES 4
EXISTANTS.
• IL PROPOSE DES RETRAITES SPIRITUELLES SUR LE THÈME JARDIN, DES ATELIERS JARDINAGE, ZÉRO DÉCHET,
FLEURS ET PRIÈRE... LE LIEU A CRÉÉ UN JARDIN BIBLIQUE. ON TROUVE DES POULES ET DES RUCHES.
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81. 81

82. 82

83. LE JARDIN PAROISSIALE À TOURCOING
• UNE INITIATIVE UNIQUE A PRIS PLACE À TOURCOING : UN JARDIN PARTAGÉ PAROISSIAL, QUARTIER DE
LA MARLIÈRE.
• DEPUIS 2017, LE PROJET A ÉTÉ LANCÉ. DEUX ANS PLUS TARD, IL EST BIEN AVANCÉ, AVEC PLUSIEURS
PARCELLES DE CULTURE, ET UN PARTENARIAT AVEC UNE ÉCOLE CATHOLIQUE DU QUARTIER.
• LA PAROISSE EST AIDÉE PAR UN SERVICE CIVIQUE SUR CE PROJET AMBITIEUX.
• LE BUT : OFFRIR UN LIEU DE CONVIVIALITÉ AUTOUR D'ATELIERS SEMENCES ET RÉCOLTES COMMUNES.
• UN SERVICE CIVIQUE AIDE À L’ORGANISATION ET L’ANIMATION.
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84. CHAPITRE 5 -
LA CONVIVIALITÉ
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85. LES TABLES PARTAGÉES PAROISSIALES
• LES TOP, TABLES OUVERTES PARTAGÉES, SE DÉVELOPPENT. DANS LE QUARTIER DE L'ÉPEULE À ROUBAIX,
QUARTIER POPULAIRE, C'EST CE QUE PROPOSE LA PAROISSE DEUX LUNDIS PAR MOIS.
• PLUSIEURS PERSONNES S'ENGAGENT À FAIRE LE REPAS POUR UNE TRENTAINE DE PERSONNES. LES
PARTICIPANTS SONT INVITÉS, POUR NE PAS DÉPASSER UN NOMBRE DE PERSONNES GÉRABLE ET GARDER
L'ESPRIT DE LA PROPOSITION. CAR CE REPAS EST D'ABORD UN LIEU D'ÉCHANGE ENTRE PERSONNES TRÈS
DIFFÉRENTES, CROYANTES OU PAS, DE TOUTES ORIGINES, IMPLIQUÉES DANS LE QUARTIER, L'ASSOCIATIF,
OU SIMPLES VOISINS.
• LA PARTICIPATION EST DE 5 EUROS.
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86. DES REPAS
• DES REPAS ONT LIEU DANS LES ÉGLISES ET LIEUX CHRÉTIENS, COMME LE NOËL EN SOLIDARITÉ DE
L'ÉGLISE SAINT-BENOÎT LABRE À LILLE, QUI RÉUNIT 200 PERSONNES AVEC DE LA MUSIQUE, UN
PÈRE NOËL ET DU CHOCOLAT CHAUD.
• LES DÎNERS COUPLE DE LA SAINT-VALENTIN SE DÉVELOPPENT, ANIMÉS PAR DES CHRÉTIENS, DANS
DES ÉGLISES, SALLES PAROISSIALES OU MAISONS DIOCÉSAINES.
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87. 87

88. LA CARAVANE DE LA FRATERNITÉ
• DEPUIS AVRIL 2019, LE DIOCÈSE A LANCÉ LA CARAVANE DE LA FRATERNITÉ QUI SILLONNE LE NORD. AVEC
UN ANIMATEUR EN PASTORALE, ELLE PREND PLACE QUELQUES HEURES DANS UN QUARTIER AVEC DES
ANIMATIONS. AU PROGRAMME : MUSIQUES, DÉFILÉ DE MODE, TÉMOIGNAGES, ET MÊME FRITES PARFOIS.
AUJOURD'HUI, ELLE EST À TOURCOING !
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89. CHAPITRE 6 -
LES COLOCATIONS
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90. *LA MAISON LAZARE À MARCQ-EN-BAROEUL
• LE RÉSEAU DES MAISONS LAZARE, NÉ EN 2011, PROPOSE UNE COLOCATION ENTRE PERSONNES SDF OU EN DIFFICULTÉ DE
LOGEMENT ET DES VOLONTAIRES QUI DONNENT UN AN, TOUT EN GARDANT LEUR TRAVAIL. IL EXISTE UNE MAISON LAZARE À
MARCQ-EN-BAROEUL DEPUIS 2015, DANS UN ANCIEN PRESBYTÈRE.
*LA MAISON ROSE VIRGINIE
• SITUÉE À ROUBAIX, ELLE A PRIS PLACE DANS UN ANCIEN PRESBYTÈRE EN 2007. DES RELIGIEUSES ACCUEILLENT DES MAMANS
ISOLÉES EN PRÉCARITÉ OU VICTIMES DE VIOLENCES CONJUGALES, AVEC ENFANTS EN BAS ÂGE, ORIENTÉES PAR LES SERVICES
SOCIAUX.
*DES COLOCATIONS DE JEUNES
DES MAISONS DE JEUNES CHRÉTIENS QUI VIVENT EN COLOCATION EXISTENT, COMME LA MAISON MADELEINE DELBRÊL À LILLE
DEPUIS 2014, PORTÉE PAR LA FRATERNITÉ DES PARVIS. LA FRATERNITÉ DES PARVIS EST UN GROUPE CHRÉTIEN FONDÉ EN 2001 QUI
GÈRE L'ÉGLISE
ST MAURICE À LILLE ET ASSURE UNE PRÉSENCE DE QUARTIER DANS LA FAUBOURG DE BÉTHUNE À LILLE. IL EST COMPOSÉ DE PRÊTRES
ET DE LAÏCS MISSIONNÉS.
POUR LES MALADES PSYCHIQUES DANS LE TERNOIS
• UNE COLOCATION POUR LES MALADES PSYCHIQUES EXISTE À SAINT-POL-SUR-TERNOISE.
• LE COUVENT DES FRANCISCAINES, PARTIES EN 2014, EST OCCUPÉ PAR UN PROJET CHRÉTIEN À DESTINATION DES PERSONNES
MALADES PSYCHIQUES. LA CHAPELLE EST PRÉSERVÉE. C'EST LA MAISON « EAU VIVE ».
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91. CHAPITRE 7 -
SORTIR DE NOS ÉGLISES
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92. LA PASSERELLE
• LA PASSERELLE EST UN LIEU UNIQUE EN FRANCE : NÉ EN 1994 AU MOMENT DE LA CONSTRUCTION
D'EURALILLE, IL EST LE LIEU DE SILENCE EN PLEIN CŒUR D'UN IMMENSE CENTRE COMMERCIAL D'UNE
CENTAINE DE BOUTIQUES !
• OUVERT DU LUNDI AU VENDREDI, UNE QUARANTAINE DE BÉNÉVOLES S'Y RELAIENT POUR ACCUEILLIR LES
PASSANTS.
• UN ESPACE DÉDIÉ AU SILENCE ACCUEILLE TOUT TYPE DE PUBLIC, DONT LES MUSULMANS.
• DES RENCONTRES D'AUTEURS ET DES EXPOSITIONS ONT LIEU PLUSIEURS FOIS PAR AN.
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93. LES MAISONS D’EGLISE
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« Lieux de rencontres, d'activités, de réflexion, de moment de recueillement, les
maisons d'Église se placent dans une logique de rencontre avec la société, en
abordant des thématiques contemporaines telles que la famille, l'isolement, le
travail, la précarité dans une société de consommation. » Ouvertes à tous, elles
permettent également à des laïcs de « s’investir dans leur vie de
chrétiens autrement que par les activités paroissiales. »

94. LA MAISON D’EGLISE MARTHE ET MARIE
C'EST LE CAS À LOMME, DANS LE QUARTIER HUMANICITÉ. LA PRÉSENCE D'EGLISE ÉTAIT PRESQUE
OBLIGATOIRE, PUISQUE CE QUARTIER A ÉTÉ CRÉÉ PAR L'UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LILLE !
L'ACCUEIL MARTHE ET MARIE À LOMME EST UN BEL EXEMPLE DE LA MANIÈRE DONT L'EGLISE
S'IMPLANTE DANS LES NOUVEAUX QUARTIERS. AVANT, LORSQU'UN NOUVEAU QUARTIER
ÉMERGEAIT, ON CONSTRUISAIT UNE ÉGLISE. AUJOURD'HUI, C'EST DEVENU TRÈS RARE. LE TERME
DE MAISON EST PLUS OUVERT. A L'ACCUEIL MARTHE ET MARIE, NÉ EN 2009, APRÈS
DÉBAT, LA CHAPELLE A ÉTÉ PLACÉE AU PREMIER ÉTAGE, POUR ÊTRE DAVANTAGE OUVERT À
TOUS. LE LIEU PROPOSE DES EXPOSITIONS, UN ACCUEIL CAFÉ, DU TRICOT, DE LA SOPHROLOGIE,
DES CONTES POUR LES PETITS...
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95. UN BISTROT
A VILLENEUVE D’ASCQ, LE BISTROT DE CANA EST UN CAFÉ-DÉBAT ORGANISÉ PLUSIEURS FOIS PAR AN
DEPUIS PLUSIEURS ANNÉES, AVEC À CHAQUE FOIS UN INVITÉ DIFFÉRENT. IL PREND PLACE DANS UN DES
CAFÉS DU QUARTIER D'ANNAPES.
SES SUJETS SONT VARIÉS : ALTERNANT DES SUJETS D'EGLISE ET DES SUJETS DE SOCIÉTÉ. IL EST PORTÉ PAR
DES LAÏCS.
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96. MA MAISON DES FAMILLES À ROUBAIX
• LA CRÉATION DE MAISONS DE FAMILLE A ÉTÉ PROPOSÉE PAR LA CONFÉRENCE DES ÉVÊQUES DE FRANCE
À LA SUITE DU SYNODE ROMAIN SUR LA FAMILLE.
• DANS LE DIOCÈSE DE LILLE, PLUSIEURS SONT CRÉÉES, CHACUN S'ADAPTANT AU TERRITOIRE.
• A ROUBAIX, LA MAISON DES FAMILLES EST OUVERTE PLUSIEURS FOIS DANS LA SEMAINE, ELLE A PRIS
PLACE DANS DES BÂTIMENTS PEU UTILISÉS PAR L'EGLISE.
• ON Y TROUVE UN ACCUEIL CAFÉ, UN ESPACE POUR LES ENFANTS. ON Y VIT DES ATELIERS MANUELS.
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97. CHAPITRE 8 -
ROUVRIR NOS ÉGLISES
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98. LE RÉSEAU ÉGLISES OUVERTES
• ON PEUT CITER EN EXEMPLE LE RÉSEAU D’ « ÉGLISES OUVERTES », AVEC UNE CHARTE, UN
SITE INTERNET, UN LOGO, UNE BANNIÈRE SUR LES LIEUX CONCERNÉS. UNE QUARANTAINE
D’ÉGLISES DU PAS-DE-CALAIS ET DU NORD EN FONT PARTIE. LE BUT : MOBILISER DES
BÉNÉVOLES POUR ROUVRIR À HORAIRES RÉGULIERS LES ÉGLISES. CELA A PERMIS DE ROUVRIR
DES ÉGLISES.
• LE RÉSEAU EST NÉ EN BELGIQUE. IL COMPTE PLUS DE 425 ÉDIFICES RELIGIEUX OUVERTS ET
ACCUEILLANTS AU CŒUR DE L’EUROPE. SON SITE INTERNET RECENSE CHAQUE LIEU DE CULTE,
SES PÉRIODES D’OUVERTURE, SES PARTICULARITÉS, UNE DESCRIPTION DE SON PATRIMOINE,
DES PHOTOS, DES ÉLÉMENTS REMARQUABLES MIS EN VALEUR, LES ÉVÈNEMENTS CULTURELS,
LES CIRCUITS TOURISTIQUES DES ENVIRONS.
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99. RÉAMÉNAGER LES ÉGLISES
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100. CHAPITRE 9 -
RECONVERTIR NOS ÉGLISES
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101. UNE ÉPICERIE SOCIALE À COUDEKERQUE
• L'ÉGLISE RESTE LA PROPRIÉTÉ DU DIOCÈSE DE LILLE, MAIS EST LOUÉE DEPUIS LE 1ER JANVIER
2018 À UN COLLECTIF D'ASSOCIATIONS. IL REGROUPE DE 6 ASSOCIATIONS DU
DUNKERQUOIS ENGAGÉES DANS L’AIDE ALIMENTAIRE : CRÉATIVE, LE SECOURS
CATHOLIQUE, LE PHARE, L’ARMÉE DU SALUT, ADRA, MARANATA.
• IL RESTE UN LIEU DE CULTE, LA CHAPELLE, ATTENANTE À L'ÉGLISE.
• IL S'AGIT DE CRÉER UNE ÉPICERIE SOCIALE ET COOPÉRATIVE, OUVERTE À TOUS (AVEC TARIF
DIFFÉRENCIÉ SELON LES REVENUS).
• CHACUN PARTICIPE À L'ORGANISATION DU LIEU (EN TENANT DES PERMANENCES OU EN
ANIMANT DES ATELIERS, EN FAISANT DU SECRÉTARIAT...)
• LE LIEU A ÉTÉ INAUGURÉ EN MAI 2019. DES ATELIERS JARDIN, COUTURE SONT PROPOSÉS.
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102. L’ABBAYE DE BELVAL
• DANS LE PAS-DE-CALAIS, LES RELIGIEUSES ONT
QUITTÉ L'ABBAYE DE BELVAL, DANS LE SECTEUR
TRÈS RURAL DU TERNOIS EN 2011. LE BÂTIMENT
AURAIT PU ÊTRE VENDU OU TOMBÉ EN RUINES.
LE PROJET QUI Y A PRIS PLACE N'EST PAS
CHRÉTIEN, MAIS A ÉTÉ LANCÉ PAR UN PRÊTRE
QUI A UNE DIMENSION D'ENTREPRENEUR, LE
PÈRE PIERRE-MARIE LEROY. AUJOURD'HUI, LE LIEU
MÊLE ÉCONOMIE, SOLIDARITÉ ET CULTURE ET A
L'AMBITION DE DEVENIR UN « TIERS-LIEU EN
MONDE RURAL ».
IL A BASÉ SON MODÈLE SUR L'ÉCONOMIQUE AU
SERVICE DU SOCIAL.
CÔTÉ ENTREPRISE, LA FROMAGERIE, L'HÔTELLERIE ET
LE MAGASIN, QUI EXISTAIENT AU TEMPS DE
RELIGIEUSES, ONT ÉTÉ DÉVELOPPÉS.
CÔTÉ SOLIDARITÉ, L'ASSOCIATION DES SANS ABRI
D'ARRAS S'EST INSTALLÉ DANS L'ABBAYE. ELLE
PROPOSE DEUX ACTIVITÉS : LES SDF S'OCCUPENT
DU PARC DE L'ABBAYE ET UN CENTRE
D'HÉBERGEMENT D'URGENCE EST NÉ EN 2017.
APRÈS DES TRAVAUX, UNE
« PENSION DE FAMILLE » POUR SANS ABRI
VIEILLISSANTS VERRA LE JOUR EN 2021.
CÔTÉ CULTURE, LE LIEU PROPOSE DE NOMBREUX
RENDEZ-VOUS AUTOUR DE L'ART, AVEC DES
EXPOSITIONS ET DES RENCONTRES D'ARTISTES.
L'ASSOCIATION BIEN-ÊTRE TERNOIS S'EST INSTALLÉE
DANS L'ABBAYE. LE LIEU RÉFLÉCHIT À DEVENIR UN
PÔLE « BIEN ÊTRE » (YOGA, QI JONG,
SOPHROLOGIE…).
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106. 106

107. L’ÉGLISE SAINT-LOUIS DE TOURCOING
• L’ÉGLISE EST DÉSACRALISÉE. LE PROJET CULTUREL ET SOCIAL QUI A PRIS PLACE N’EST PAS PORTÉ PAR DES
CHRÉTIENS MAIS PEUT INSPIRER.
• L'ÉGLISE SAINT LOUIS DATE DE 1893. ELLE EST FERMÉE EN 2001 POUR PROBLÈME DE SÉCURITÉ. EN 2009,
UN CHARPENTIER-COUVREUR, SILVANY HOARAU, MEMBRE DES COMPAGNONS DU DEVOIR, LA RACHÈTE.
• SON BUT : EN FAIRE UN CENTRE CULTUREL INDÉPENDANT, ET UN ESPACE DE FORMATION POUR LES
JEUNES DÉSCOLARISÉS.
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108. • UN CHANTIER ÉCOLE A DÉBUTÉ EN OCTOBRE 2016 AVEC 10 JEUNES DÉSCOLARISÉS, EN LIEN AVEC LA
MISSION LOCALE. DEPUIS, CE SONT 200 JEUNES QUI SONT PASSÉS PAR L’ÉGLISE. LE BUT : LEUR REDONNER
LE GOÛT DU TRAVAIL.
• LA FONDATION TREILLE ESPÉRANCE, DU DIOCÈSE DE LILLE, SUBVENTIONNE CE CHANTIER.
• IL VOIT PLUS LOIN QUE LA SEULE ÉGLISE SAINT LOUIS. EN 2017, SILVANY HOARAU LANCE
L’ASSOCIATION FARLAB, QUI VEUT AIDER TOUTE ÉGLISE MENACÉE À ENVISAGER UNE RECONVERSION EN
INFRASTRUCTURE DE NOUVEAU UTILE À TOUS.
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109. 109

110. 110

111. 111

112. CHAPITRE 10 -
STARTUPS D’EGLISE
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113. 113

114. 114
Church Tech

115. 115
Hackathon d’Eglise

116. 116

117. CONCLUSION
117

118. LES POINTS COMMUNS DE CES INITIATIVES
1. La volonté d’une ou plusieurs personnes, parfois le diocèse lui-même.
2. Le rôle important des associations qui sont un levier pour trouver des
fonds, nerfs de la guerre. Un bâtiment qui ne mobilise pas est foutu.
3. Des idées novatrices en lien avec leur temps et ouvertes à tous. Les
thèmes de l’écologie, de la solidarité de la culture séduisent un large
public et transcendent les différences.
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119. ALLER PLUS LOIN
S’intéresser encore plus à ce que la société civile propose : l’écologie,
les start up, les escape game, les cafés tricot, cafés chiens ont le vent
en poupe et peuvent renouveler les pratiques des communautés
chrétiennes, d’autant que beaucoup de chrétiens sont dans ces
domaines là.
Exemple : les jeunes chrétiens qui créent des entreprises et qui
pourraient apporter leurs idées aux communautés.
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120. EGLISE BOTANIQUE ?
Une étudiante de l'école du désign
de nantes, marguerite de
chatelperron, veut planter des
arbustes dans les églises !
pourquoi pas lui donner l’occasion
de présenter son projet baptisé «
eglise botanique ».
À l’intérieur des églises botaniques,
les promeneurs trouveront une
zone de pique-nique, de
contemplation, un espace de
repos.
Elle dédie ce projet aux églises
abandonnées. Et pourquoi pas
dans une église qui resterait lieu de
culte le dimanche ?
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121. - Créer un réseau des initiatives innovantes, qui peuvent inspirer les
autres, sous forme de blog, newsletter…
- Pourquoi pas un speed-dating annuel entre les porteurs de projets
(ceux qui ont des idées) et ceux qui gèrent les lieux (églises fermées, en
reconversion, abbayes sans projet…) et qui cherchent des idées ?
- Créer davantage de liens avec les non-chrétiens. Les initiatives
innovantes demandent des compétences qu’il faut aller chercher hors de
nos communautés, ce qui ne peut qu’enrichir les projets. Les habitants
des quartiers ont des choses à dire par exemple sur la manière de «
réinventer » l’utilisation des églises, qui appartiennent à tous. 121
NOS RECOMMANDATIONS

122. Créer des partenariats avec des grandes écoles pour enrichir encore
les idées : avec une école d’architecture pour repenser le découpage
d’un lieu de culte polyvalent par exemple. Un concours d’architectes
pourrait être lancé sur ce sujet.
Ce temps est propice à l’innovation, les chrétiens inventeront encore
de nouveaux chemins pour s’impliquer à rendre de l’espérance à ce
monde, avec d’autres. La crise que nous vivons nous appellent à saisir
cette opportunité d’ouverture. Si certains choisiront le repli, d’autres
auront encore plus le goût de l’audace.
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123. Une église en pleine reconfiguration

124. Une réponse face aux attentes des jeunes ?

125. Refus du clivage entre 'cathos tradi' et 'cathos progressistes'.
Vers une « pratique liquide », caractéristique des jeunes d'aujourd'hui
: « Notre génération JMJ est vierge de ces oppositions, de ces combats qui
ne nous parlent même pas et la doctrine sociale de l’Eglise permet de faire
l’unité. »
En extrapolant, ces jeunes chrétiens peuvent passer d'une paroisse et
d'une sensibilité spirituelle à l'autre sans problème selon leurs besoins du
moment : "de la pop louange au rite tridentin dans la même
semaine" pour caricaturer en exemple. L'affiliation à un groupe ou à une
paroisse devient temporaire.
Vers une troisième voie

126. « Si le Dalaï Lama et Mère Térésa jouaient ensemble au
Monopoly, la fin serait toujours la même ! »
« Ce n’est pas un problème de joueurs, c’est
un problème de jeu. »

127. « You never change things by fighting the existing reality. To
change something, build a new model that makes the
existing model obsolete. »
"Pour changer un paradigme existant ne luttez pas pour
essayer de changer le modèle qui pose problème.
Créez un nouveau modèle et faites en sorte que l'ancien
devienne obsolète.
C'est, en substance, le plus haut service auquel nous
sommes tous appelés. »
~ Buckminster Fuller ~

128. 128
Vers une Eglise mosaïque

129. 129
Vers une Eglise mosaïque

130. 130
Complémentarité Eglise solide / liquide
« Nous avons besoin de toujours plus et mieux croiser le vertical et
l’horizontal.
Le vertical institutionnel est nécessaire pour faire du nous, pour donner
du sens et ouvrir des horizons. Et en même temps, nous vivons dans des
sociétés qui sont de plus en plus horizontales dans leur fonctionnement
social, culturel, politique, collectif.
Comme toute institution et communauté, l’école (ou l’église) catholique a
besoin de travailler à toujours plus et mieux à faire place à l’initiative et
à la responsabilité de chacun. »
Pascal Balmand

131. « Plus on fluidifie les
formes, plus on se doit
de solidifier le fond. »

132. Le Voyageur au-dessus de la mer de nuages. Caspar David Friedrich, 1818
Raison d’Etre et d’Agir

133. 133
Une « économie mixte »
"L’économie mixte propose un modèle de co-développement des formes anciennes à côté
des formes nouvelles à l’intérieur de la même église. L’église est appelée non seulement à
renouveler ses formes existantes (paroisses), mais à faire de la place pour des initiatives qui
cherchent à toucher de nouveaux publics. Dans cette dynamique, un rôle important est donné
à l’institution. D’abord, pour reconnaître que la diversité d’expressions de foi est une richesse
et non pas une menace pour l’église. Ensuite, pour encourager l’expression d’une diversité
d’approches communautaires de l’évangélisation. Contrairement à ce que craignaient
beaucoup, les nouvelles formes d’église n’entraînent pas de polarisation entre l’ancien et le
nouveau, ni une plus grande fragilisation encore des paroisses. Il ne s’agit donc pas de rejeter
l’église classique. Cette église structurée, cadrée, 'solide' répond toujours à des besoins. Elle
va améliorer son fonctionnement. Mais, à côté, un nouveau courant en phase avec la
'modernité liquide' qui caractérise la culture contemporaine, est en train de naître et il a
besoin d’être reconnu et encouragé. »

134. Le pari de la confiance sur l’avenir !
Blog de Nicolas Cordier : https://nicolascordier.blog/

139. Source de l’engagement

141. Surfer la vie

142. Etre des surfeurs dans la foi

143. L'Eglise contient de la société liquide certes, mais elle doit rester solide, et...solidifier, pas liquéfier (contre Tétaz) - Pierre Loup

144. Surfer la vie, lâcher prise, la force de l’abandon face
à la complexité
Se laisser transformer par ceux vers lesquels nous
sommes envoyés pour découvrir que ce sont eux
finalement qui nous évangélisent.
C’est pourtant en allant au large, en eaux profondes
avec les jeunes acceptant de nous laisser déstabiliser
vers des destinations inconnues que nous bâtirons
avec eux notre avenir puisque l’avenir sans aucun
doute c’est eux.
Lâcher prise

145. « L’avenir appartient à celles et ceux
qui offrent aux générations futures les
raisons d'espérer." Teilhard de Chardin

146. Le pari de la confiance en l’Avenir

147. « NOUS DEVONS HABITER LE PRÉSENT
COMME DES ÊTRES VENUS DE L'AVENIR ! »
PAUL VI

148. 148
Car il suffit d’oser !

149. LEXIQUE DU NOUVEAU MONDE
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Plus d’informations sur : https://www.trezorium.com/documents/plaquette_lexique.pdf

152. 152
Article de blog sur l’église liquide :
blog.chrisdelepierre.fr