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Líder de la primavera chilena y flamante ícono popular, a sus 23 años Camila VallejoDowling, hermosa e inteligente, es un ...
A diferencia de lo sucedido en las llamadas “primaveras árabes”, lo que está sucediendoen Chile, hasta el momento, no tien...
La figura descollante que lidera este movimiento masivo es Camila Vallejo Dowling,una joven de 23 años, presidenta de la F...
La vivimos, sin duda, en una sociedad que se dejallevar por el poder de la imagen y que consume losmodelos de vida que las...
Quizás sea un poco el furor del sueño que despierta (simbólicamente enarbolado por la mujer), pero Camila parece ser una c...
“Desde los días del Subcomandante Marcos de los Zapatistas no ha habido un líderrebelde que haya fascinado tanto a América...
La directriz de la protesta estudiantil pacífica es la exigencia básica de eliminar laconcepción usurera de la educación q...
Esta petición de educación superior gratuita va más allá de la mera retórica política yrepresenta una amenaza para el sist...
La misma Camila da algunas claves:“Siempre es la juventud la que se mueve primero… no tenemos compromisos familiares,esto ...
Más allá de la “utopía” de la educación gratuita:“Nosotros creemos que es posible, a través de una reforma tributaria, de ...
Camila Vallejo y sus palabras a estudiantes de Inacaphttp://www.youtube.com/watch?v=ulY3jrT0Dgc&feature=player_embeddedEn ...
@camila_vallejo Santiago de Chile          Presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, FECh.   ...
Por otro lado, Camila, musa querida indudablemente porlos medios alternativos (posible bandera de un Chile quetoma concien...
Actualmente Camila supera al presidente Sebastián Piñeracon un 68 por ciento de aprobación, a diferencia del 40%(algunas e...
Para ver el duro discurso de Camila Vallejo                                           contra la clase política:           ...
“SOY LA DESTRUCTORA DE MUNDOS”.El usuario rnunezb hace decir a Camila Vallejo, en un video de YouTube, “Soy ladestructora ...
Aunque quizás sea un exceso hiperbólico asociar estos conceptos con Camila Vallejo,estimulados por “la estética de la rebe...
El escritor Antonio Velasco Piña, autor de Regina, uno de los libros más emblemáticosdel movimiento estudiantil del 68 en ...
“Elegí Geografía después de leer la malla curricular (plan de estudios). Vinculaba dosáreas, físicas y humanas, que me par...
Uno de los paradigmas que a todas luces deben de modificarse para la evolución denuestra especie es nuestra relación con e...
Así, un líder de un movimiento colectivo que busca aumentar la conciencia colectiva através de la educación, pero también ...
Cuestionada en repetidas ocasiones por los efectos que tiene su belleza física en el interésque ha generado el movimiento ...
Otra vertiente interesante del caso de Camila entronca con lo que es originalmente, en susentido más amplio, la belleza, l...
La belleza de Camila es integral, no puede dividirse                                   (es su elocuencia, su cara y su cue...
Como un nuevo arquetipo embebido en la mente                                       colectiva, Camila Vallejo es un ejemplo...
Esto es, una nueva forma de responder a la presión                                       (y al beneficio) social de ser el...
CAMILA VALLEJO EN TOLERANCIA CERO...                                     FUE AMOR A PRIMERA VISTA                         ...
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Y eso tiene su lógica. No sólo por la belleza de esta mujer de23 años, sino porque Camila Vallejo Dowling se convirtió enl...
Desde junio, su vida cambió radicalmente. Lasdemandas por una educación gratuita que termine conel sistema educativo hered...
La meta se consiguió, al juntar a casi 50 mil personas a favor de una reforma educativa.Luego, Camila se planteó otro desa...
No obstante, en Chile no son pocos los que le auguran un interesante futuro político, no sóloal frente del movimiento de p...
Vallejo genera amores y odios, algo digno de los líderes en un país que en su historia recientetiene una tendencia casi fa...
Ella, sin embargo, no reniega de la negociación a la que vuelve cada vez que observa unresquicio y está consciente de que ...
Textos de dominio público, de amplia difusión previa en la red                             Música: Apocalyptica - RUSHKACo...
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  1. 1. Hacer click para continuar
  2. 2. Nota del editor: Los textos e imágenes aquí presentados sobre la bella líder del movimiento estudiantil chileno, son artículos sin alteración, previamente publicados y ampliamente difundidos en la red. Algunos textos aparecen en azul. Son enlaces que se pueden pulsar directamente y que llevan a publicacionesHacer click para continuar donde se ahonda en material sobre ese punto en particular, para quien desee informarse más ampliamente.
  3. 3. Líder de la primavera chilena y flamante ícono popular, a sus 23 años Camila VallejoDowling, hermosa e inteligente, es un estimulante ejemplo de transformación social queimpulsa el despertar colectivo hacia un nuevo paradigma, libre de las estructurasopresivas del sistema socioeconómico imperante.El movimiento estudiantil de Chile ha congregado a cientos de miles de personas en esepaís, ganándose también el apoyo de una juventud ávida de vivir una transformaciónsocial en distintos lugares de América Latina.
  4. 4. A diferencia de lo sucedido en las llamadas “primaveras árabes”, lo que está sucediendoen Chile, hasta el momento, no tiene ningún indicio de haber sido cooptado y trastornadopor la clase política en el poder y las élites financieras que en ocasiones ejercen suinfluencia desde el extranjero; por el contrario, mantiene una vibrante legitimidad y sedespliega con un vigoroso potencial de orquestar un cambio sustancial, real yposiblemente capaz de estremecer las estructuras que históricamente reprimen eldesarrollo de la juventud y de las clases sociales marginadas por el capitalismo.
  5. 5. La figura descollante que lidera este movimiento masivo es Camila Vallejo Dowling,una joven de 23 años, presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad deChile (FECH) -la segunda mujer en toda la historia de esta universidad en ocupar estadirigencia-, hija de padres comunistas (su padre es también actor) e insoslayablementeatractiva e inteligente.Camila se ha convertido en una celebridad, llevando, a veces por razones ajenas a laesencia del conflicto, esta protesta estudiantil más allá de las fronteras de Chile y engeneral aumentando su difusión mediática.
  6. 6. La vivimos, sin duda, en una sociedad que se dejallevar por el poder de la imagen y que consume losmodelos de vida que las celebridades, consciente oinconscientemente, promueven dentro del aparatopropagandístico cuya función es mantener el statu quo.Pero si bien las celebridades sirven, casi inescapable-mente, al modelo socioeconómico (y psicosocial) queenaltece los valores del consumo -y por añadidura de la enajenación, al intercambiar laindividuación por el deseo aspiracional-, el caso de Camila -figura mediática y tambiéninmediata generatrix de la movilización callejera- por un momento parece hackear esteparadigma para usarlo a su favor, como en un movimiento de judo (el objetivo de estearte marcial es “derribar al oponente usando la fuerza del mismo”) y exponenciar lafuerza de las voces silenciadas -por amenazantes al sistema pero también por serinefectivas para la propagación de un mensaje dentro de la estructura particular deestos difusores de realidades programadas.
  7. 7. Quizás sea un poco el furor del sueño que despierta (simbólicamente enarbolado por la mujer), pero Camila parece ser una celebridad que,excepcionalmente, se merece su notoriedad -más allá de su belleza, que galvaniza- yaque promueve una serie de valores que estimulan los principios básicos delhumanismo, la libertad y la conciencia, y su misma imagen iterada se rebela frente a lacultura de las celebridades como un seductor virus que inyecta, en Helena, un Caballode Troya.
  8. 8. “Desde los días del Subcomandante Marcos de los Zapatistas no ha habido un líderrebelde que haya fascinado tanto a América Latina. Esta vez no hay pasamontañas, nohay pipa ni pistola, solo un anillo de plata en la nariz”, dice sobre Camila el diario británicoThe Guardian.Pero más allá de la estética de la rebeldía y su profundo encantamiento, lo que sostiene ypropulsa a la figura de Camila Vallejo es la fuerza de su movimiento (que genera marchasmultitudinarias de una magnitud que no se había visto por décadas en Chile) y la claridadde su discurso.
  9. 9. La directriz de la protesta estudiantil pacífica es la exigencia básica de eliminar laconcepción usurera de la educación que, en la práctica, permea Chile, país donde losestudiantes muchas veces tienen que endeudarse para completar una educación queluego difícilmente les significará oportunidades de trabajo para poder pagar dichasdeudas -en una versión moderna y sofisticada de esclavitud.
  10. 10. Esta petición de educación superior gratuita va más allá de la mera retórica política yrepresenta una amenaza para el sistema hegemónico porque significa en el fondo unempoderamiento de la juventud alejada de la élite a la que históricamente han mermadono solo económica sino también intelectualmente.Una juventud que de alzarse no tendrá contemplaciones en dar al traste el viejo sistema-y a sus sacerdotes- de manera radical.
  11. 11. La misma Camila da algunas claves:“Siempre es la juventud la que se mueve primero… no tenemos compromisos familiares,esto nos permite ser más libres. Tomamos el primer paso, pero ya no estamos solos, lasviejas generaciones se han unido a la lucha”.
  12. 12. Más allá de la “utopía” de la educación gratuita:“Nosotros creemos que es posible, a través de una reforma tributaria, de la recaudaciónde impuestos, especialmente a las grandes empresas, sobre todo a las mineras, que un70% son privadas y que obtienen grandes ganancias de su operación en el país. Un solodato: con las utilidades declaradas de una sola empresa minera, La Escondida, se podríafinanciar toda la educación del país: matrículas, profesores, investigación, etc.”.
  13. 13. Camila Vallejo y sus palabras a estudiantes de Inacaphttp://www.youtube.com/watch?v=ulY3jrT0Dgc&feature=player_embeddedEn Chile, el 60% del país vive con menos de 165,000 pesos mensuales per cápita (cercade 180 euros) y prácticamente el 80% de la población vive endeudada. Camila aclara quedesde la dictadura militar de Augusto Pinochet (1973-1990) “el Estado trasladó almercado la responsabilidad de educar” a los jóvenes chilenos, implementando unrégimen de capitalismo educativo, o un esquema que hace negocio de la formación delpueblo chileno.
  14. 14. @camila_vallejo Santiago de Chile Presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, FECh. Tesista en Geografía de la Universidad de Chile http://www.camilapresidenta.blogspot.com/“En Chile se instauró el modelo neoliberal en la educación y el Estado redujo sus aportes.Hoy el costo de la educación superior descansa en las familias, que tienen queendeudarse para educar a sus hijos. Lo que buscamos es recuperar la educaciónpública”, indicó.La lucha de Camila y de millones de chilenos es fundamentada por Noam Chomsky,quien recalca en que la privatización de la universidad pública «significa la privatizaciónpara los ricos [y] un nivel más bajo de formación más bien técnica para el resto».
  15. 15. Por otro lado, Camila, musa querida indudablemente porlos medios alternativos (posible bandera de un Chile quetoma conciencia de lo que hizo la CIA en su valiente país)e inevitablemente difundida por los medios mainstreamante su magnética personalidad,no suaviza ni compromete su discurso para ganar tiempo aire:“Los periódicos pertenecen en un 98% a dos grandes conglomerados que prácticamenteposeen una misma línea editorial, muy ligada a los sectores conservadores, por lo queson un gran obstáculo para buscar el apoyo ciudadano. Los diarios suelen desinformar aldescontextualizar las declaraciones de los estudiantes, tergiversar nuestras demandas osimplemente evadir hechos sociales importantes.Los canales de televisión abierta tampoco son muy distintos. Suelen dar mensajestendenciosos y parcelados, sin cumplir con su labor de informar objetivamente ni de serpluralistas. De hecho, en muchas ocasiones, cuando los noticieros hablan sobreeducación o del movimiento estudiantil, muestran imágenes de encapuchados o dedestrozos, promoviendo una imagen errónea de nuestro movimiento”.
  16. 16. Actualmente Camila supera al presidente Sebastián Piñeracon un 68 por ciento de aprobación, a diferencia del 40%(algunas encuestas lo dan más bajo) que tieneel mandatario amigo de David Rockefeller. Tal vez por esofuncionarios del gobierno de Piñera han llamado, a travésde Twitter, “a matar la perra para que se acabe la leva”(haciendo eco de la sentencia de muerte que recibióAllende).También se han ventilado en Internet sus datos personales, para fomentar un asfixianteacoso. Pero por otro lado, y doblemente esperanzador ante la lamentable situación dela izquierda en muchos Países del continente, Camila -y no hay que olvidar a suscompañeros como Giorgo Jackson de la Católica parece estar agrupando e inspirandoa los líderes de la izquierda en la zona.Los diarioscubanos comunistas se desviven elogiando a la líder estudiantil (Granma, lallama “una luz en el camino”); el vicepresidente de Bolivia ha dicho (en un sentir quecompartimos): “Todos estamos enamorados de ella”; e inclusoha sido mimada por el grupo de alta conciencia social Calle 13.
  17. 17. Para ver el duro discurso de Camila Vallejo contra la clase política: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oDOgESEXzJY&noredirect=1 !Pero nada de esto, en apariencia, parece desubicar a esta templada joven comunistaque a los 14 años ya había leído al anarquista Mikhail Bakunin y que confiesa que supelícula favorita es El Club de la Pelea (el mismo film que inspira al interesantísimomovimiento hacktivista Project Mayhem 2012). Ante la crítica y en los momentos deeuforia colectiva, Camila exhibe un sutil control de sí misma, un dominio y una mesuraque sorprende e hipnotiza, una especie de reposo que le permite analizar y recanalizarsituaciones desde un secreto atalaya interior -como si fuera la niña índigo de una nuevageneración política capaz de amansar los ataques de los lobos y liberar los atavismosde la vieja guardia empotrada en la cima de la pirámide.Así se levanta brillante la aguerrida poética de la nueva revolución social.
  18. 18. “SOY LA DESTRUCTORA DE MUNDOS”.El usuario rnunezb hace decir a Camila Vallejo, en un video de YouTube, “Soy ladestructora de mundos”.Esto es especialmente simbólico, ya que parafrasea y feminiza una frase ligada a Shiva,el dios hinduista de la destrucción (que en su reverso revela la creación). Shiva simbolizala potencia masculina, el kundalini desde el culto fálico, pero también la necesidad dedestruir para poder manifestar una transformación verdadera.
  19. 19. Aunque quizás sea un exceso hiperbólico asociar estos conceptos con Camila Vallejo,estimulados por “la estética de la rebeldía” y lo que llamamos la “posesión arquetípica”,vislumbrando con voluntad -también onírica- una nueva época de liberación y dedespertar, en la cual la mujer posiblemente asuma un rol protagónico -al menos con elmismo poder de guiar y servir de ejemplo para el colectivo que el que ha detentado en losúltimos siglos -para detrimento del ecosistema- el hombre.
  20. 20. El escritor Antonio Velasco Piña, autor de Regina, uno de los libros más emblemáticosdel movimiento estudiantil del 68 en México, sugirió de manera criptomística, junto a suMaestro Ayocuán, que “la mujer dormida debe de dar a luz”: heraldo blanco de un cambiode conciencia en el planeta.Tal vez el nuevo papel de la mujer no sólo es dar a luz, también es destruir el viejomundo para que pueda nacer el nuevo. Sin recurrir a mesianismos y demás síntomas deuna conciencia pueril no individuada, la figura de Camila podría ser simplementesimbólica e inspiradora para las mujeres en el mundo y también para los hombres,estimulando la necesidad de elevar la conciencia a un nuevo entendimiento de género.
  21. 21. “Elegí Geografía después de leer la malla curricular (plan de estudios). Vinculaba dosáreas, físicas y humanas, que me parecían interesantes. El territorio es un libro abierto através del cual se puede hacer una lectura de los acontecimientos”, explica Camila,egresada de Geografía, la ciencia humana de la Tierra. Para aquellos de nosotros quegustamos de los símbolos y de los vuelos sintéticos de la imaginación quizás no seamenor que esta joven muse politik haya elegido estudiar esta disciplina que la conecta encierta forma con la Madre Tierra. Según la milenaria tradición esotérica de distintasculturas, la mujer es esencialmente la encarnación (o la transpersonalización) de laMadre Tierra (Gaia, Pachamama, María, Isis; y Kali-Coatlicue, en su acepcióndestructora).
  22. 22. Uno de los paradigmas que a todas luces deben de modificarse para la evolución denuestra especie es nuestra relación con el planeta y la naturaleza -una entidad que paralas culturas indígenas está viva y está siendo herida por nuestro sistema económicocapitalista y nuestra visión atomista.Camila, la joven comunista (anti-consumista) en este sentido es representante natural deeste profundo pleito ecológico que es sobre todo un dilema de conciencia, posiblementede tener conciencia de que la Tierra está viva y de que somos parte de ella.
  23. 23. Así, un líder de un movimiento colectivo que busca aumentar la conciencia colectiva através de la educación, pero también de tomar cuenta del poder de la unión del pueblo,sirve como vocero de la Tierra, al igual que de las voces oprimidas de su país.Camila Vallejo en fruto prohibido parte 1http://www.youtube.com/watch?v=7wozUPBj_lU&feature=player_embeddedCamila Vallejo en fruto prohibido parte 2http://www.youtube.com/watch?v=XJyXtvJD4vY&feature=related
  24. 24. Cuestionada en repetidas ocasiones por los efectos que tiene su belleza física en el interésque ha generado el movimiento estudiantil chileno, Camila ha dicho que, más allá dedesear que esto no desvirtúe el mensaje de fondo y baje el nivel de discusión, ella nodesdeña la utilización de este mecanismo, bajo las condiciones que rigen la realidadconsensual, para el beneficio de su lucha.Y es que más allá de la lucha por la igualdad de género, yace la importancia de ladiferencia, de que cada quien pueda manifestarse en su totalidad como individuo -es decir,no tendría porque no ser ella misma en toda su extensión con todo lo que esto implica.
  25. 25. Otra vertiente interesante del caso de Camila entronca con lo que es originalmente, en susentido más amplio, la belleza, la cual trasciende el cuerpo pero tampoco lo desdeña.Platón encontró una relación prístina de identidad entre belleza, bondad y verdad,arquetipos celestes que debían reflejarse en este mundo como portales para alcanzar lasmás altas virtudes.El poeta John Keats, como continuación platónica dijo: “Truth is beauty; beauty istruth”. La belleza que puede intercambiarse con la verdad es aquella que emana de laprofundidad del ser y toca las fibras profundas -ideas- sobre las que se construye elmundo: la estética necesariamente involucra una ética y la seducción cierta inteligencia.
  26. 26. La belleza de Camila es integral, no puede dividirse (es su elocuencia, su cara y su cuerpo, su inteligencia, su valentía y lo que se transparenta de su espíritu) y en este sentido nos enseña, de manera holística, que el ser humano debe considerarse como un todo, alejándonos del atomismo.Nos enseña también a percibir a las personas integralmente. En cierta forma nosavasalla motivándonos, ya que al escucharla y verla sabemos que el burdo deseo seaniquila -sabemos que todos aquellos que objetifican su cuerpo (y el de todas lamujeres) y que surfean buscando sus “fotos sexies” en la red o que no escuchan lo quedice y solo se huelgan lascivamente en su superficie imaginal, no podrán tener unintercambio real con una persona verdaderamente bella, la radical otredad <http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n15/oflores15.html> que nos lleva aldescubrimiento del propio ser y de la cual, en este caso mediatizado, Camila es unsímbolo.
  27. 27. Como un nuevo arquetipo embebido en la mente colectiva, Camila Vallejo es un ejemplo para hombres y mujeres. Para los hombres es un ejemplo de percepción de una nueva mujer, de la necesidad de ser capaz de apreciar la belleza física, incluso celebrarla, pero no quedarse ahí, de explorar la mente y el espíritu de la mujer, de escuchar y no sólo ver, de entender y no poseer, de proveer seguridadpero para estimular la libertad; para la mujer es un claro ejemplo de desarrollo, deproactividad, sin perder su esencia -igualdad que exalta también la diferencia, la feminidaden su florecimiento.Es un ejemplo especialmente valioso para las mujeres que aún viven en el paradigmadetectado en el poema de W.B. Yeats, “Adam’s Curse”: “To be born woman is to know-although they do not talk of it at school- That we must labour to be beautiful”.TRADUCCIÓN:["Nacer mujer es saber -aunque no se dice en la escuela- que debemos laborar paraser bellas"].
  28. 28. Esto es, una nueva forma de responder a la presión (y al beneficio) social de ser el “sexo bello”, mostrando que una mujer no tiene que sacrificar su belleza, sino todo lo contrario, si se afirma a sí misma y deja las frivolidades de una coquetería artificial, de una seducción basada en accesorios; belleza más allá del oropel, más allá del miedo y la debilidad.Mostar a las adolescentes -muchas de las cuales idolatran a la nueva Britney Spears,quien sea que sea en este momento (pronta seguramente a caer en la decadencia), ysiguen a celebridades como modelos que en realidad representan versiones adaptadasdel viejo arquetipo de la princesa cuya realización no está dada en ella misma, sino enel príncipe azul al cual debe de ser capaz de conquistar con cualquier artimaña,incluyendo la ilusión de la virginidad- que la belleza femenina crece con el desarrollopersonal, con la inteligencia, el valor y, sobre todo, con el nivel de conciencia que selogre, mucho más que vistiendo la última prenda de diseñador o utilizando cosméticos yaprendiendo patrones de comportamiento programados por la sociedad para crearrelaciones de poder, mismos que generalmente nos separan de la comunión erótica quees el principio de género en su danza.
  29. 29. CAMILA VALLEJO EN TOLERANCIA CERO... FUE AMOR A PRIMERA VISTA http://www.youtube.com/watch?v=QrEidxsBYLE&feature=related Con información de: The Guardian, La Nación, Kaos en la Red, Granma.En suma, si la sociedad en la que vivimos está dominada por la imagen y por el carácteraspiracional, el ejemplo de Camila es capaz de jugar con estos paradigmas que llevan ala enajenación y hackearlos, de hacerlos inspiracionales, para que lleven a laindividuación, de exaltar los valores de la rebeldía hacia el sistema dominante y afirmar ladiversidad del ser.Quizás reactivar la energía poética que tienen la rebeldía y la revolución en su origen: lapolítica (cósmica) como eje que nos propulse al siguiente estadio en nuestra evolución:del animal político hacia el humano alumbrado que despierta al planeta.
  30. 30. *************************************************Camila Vallejo, rostro del despertar chilenoCon 23 años, se ha convertido en la voz del movimiento socialmás importante del país desde el retorno de la democracia(Foto: ARCHIVO AP )Jueves 13 de octubre de 2011 | José Vales | Corresponsal | El Universalhttp://www.eluniversal.com.mx/internacional/74695.htmlBUENOS AIRES.- A nadie extrañaría si su rostro apareciera en la portada de Vogue,en vez de en las primeras páginas de los matutinos chilenos, donde cada vez ocupamás y más espacio.
  31. 31. Y eso tiene su lógica. No sólo por la belleza de esta mujer de23 años, sino porque Camila Vallejo Dowling se convirtió enla cara visible de un movimiento que tiene desde hace meses alpresidente Sebastián Piñera y su gobierno contra la cuerdas.La Camila, como la conocen ya todos en Chile, podríaparticipar en un casting de modelos y ganarlo de la mismaforma que ganó la presidencia de la Federación de Estudiantesde Chile (FECH) en febrero pasado.Para ambas cosas tiene con qué. Belleza, carisma, compromiso político, liderazgo y unamilitancia en el Partido Comunista fue lo que heredó de sus padres y ha fortalecido en lasprimeras batallas de estudiante secundaria. Vallejo es hoy el rostro más popular delmovimiento social más importante del país desde la recuperación de la democracia y unafigura que le aporta frescura al siempre apático planeta político local.Le falta sólo la tesis para concluir la licenciatura en Geografía, la que tiene postergadaporque llegó a al cabeza de los estudiantes en un momento de plena ebullición.
  32. 32. Desde junio, su vida cambió radicalmente. Lasdemandas por una educación gratuita que termine conel sistema educativo heredado de la dictadura ocupana pleno su vida. Sus compañeros destacan en ella,antes que la belleza que resaltan los medios, sucompromiso social y su nivel cultural y político.“Camila ve el panorama más globalmente.Parte del problema de la educación, pero trata de integrar toda la problemática social delpaís”, explica el también líder estudiantil Giorgio Jackson.Hasta ahora ha demostrado tener destreza política para conducir un movimiento donde anidantodas las ideologías y tendencias.Y mientras muchos apostaban al desgaste del movimiento, ella jugó hace dos semanas unapartida con ella misma: demostrar, junto a sus compañeros en la calle, que el movimientoestaba unido y que los altos índices de apoyo de la sociedad aunque ya no intactos, seguíanaltos.
  33. 33. La meta se consiguió, al juntar a casi 50 mil personas a favor de una reforma educativa.Luego, Camila se planteó otro desafío. Propuso, indirectamente, volver a la aulas y “buscarotras formas de protesta”, como una herramienta para evitar el desgaste al que buscasometerlos el gobierno.Sigue definiéndose como una mujer de gran timidez, que logró controlar en los últimostiempos, aunque la alta exposición pública la ha llevado desde hace un tiempo a evitar lasentrevistas. Escapa de los periodistas al mejor estilo de Rita Hayworth, asistida por una jefade prensa de pocas pulgas, como su compañera Evelyn.
  34. 34. No obstante, en Chile no son pocos los que le auguran un interesante futuro político, no sóloal frente del movimiento de protesta más importante de los últimos 21 años, si logra salirairosa de la estrategia de desgaste a la que la somete la administración Piñera.Hoy ambos, gobierno y estudiantes, están ajedrecísticamente en tablas; en un punto muertoque puede llevar la crisis para cualquier lado. Más aún cuando Piñera y su liderazgo siguenmuy afectados. De ahí su propuesta de suspender las marchas y su posterior enfrentamientoviolento con los Carabineros, al menos por un tiempo.
  35. 35. Vallejo genera amores y odios, algo digno de los líderes en un país que en su historia recientetiene una tendencia casi fanática por la polarización.Tatiana Acuña, la secretaria ejecutiva del Consejo Nacional del Libro y la Lectura, osóparafrasear al dictador Augusto Pinochet para referirse a ella en su cuenta en Twitter: “Semata a la perra y se acaba la leva…”. La misma frase que el generalísimo pronunció aquelfatídico 11 de septiembre de 1973, al dar la orden de atacar al presidente Salvador Allende. Aesas palabras de Acuña se le sumó un intento de agresión en la casa de los padres Vallejo, loque la obligó a vivir bajo custodia policial.
  36. 36. Ella, sin embargo, no reniega de la negociación a la que vuelve cada vez que observa unresquicio y está consciente de que tiene que administrar por igual su éxito político y ladesazón de no encontrar respuestas a sus reclamos, en el marco de un inusual rol para unajoven de 23 años a la que millones de chilenos siguen respaldando.Así es La Camila, el nuevo rostro político de Chile, una mujer que está más preocupada porponer a buen resguardo la lucha de los estudiantes que por aparecer en la portada de lasrevistas de modas.
  37. 37. Textos de dominio público, de amplia difusión previa en la red Música: Apocalyptica - RUSHKAConcepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangel carlitosrangel@hotmail.com Se agradece respetarlo sin alteración Santiago de Querétaro, México, octubre 2011 otras producciones del editor: http://www.slideshare.net/carlitosrangel/presentations
  38. 38. Textos de dominio público, de amplia difusión previa en la red Música: Apocalyptica - RUSHKAConcepto general y montaje gráfico original © Carlos Rangel carlitosrangel@hotmail.com Se agradece respetarlo sin alteración Santiago de Querétaro, México, octubre 2011 otras producciones del editor: http://www.slideshare.net/carlitosrangel/presentations

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