2. APOYO A LA LABOR DE LA FUNDACIÓN PROYECTO
DON BOSCO El consejero del Instituto de Atención
Social y Sociosanitario, IASS, del Cabildo, Miguel Ángel
Pérez, recibió a los responsables de la Fundación
Proyecto Don Bosco, que atiende en la Isla a más de
550 niños, niñas y jóvenes en riesgo de exclusión social,
a quienes ofrece atención residencial, formativa y social.
Los mismos hicieron un balance sobre la labor solidaria
que han llevado a cabo en 2013, y presentaron las perspectivas y retos para 2014.
EL COLEGIO SALESIANOS LA CUESTA INAUGURA
SU EDIFICIO DE INFANTIL Y PRIMARIA El colegio
Salesianos La Cuesta ha inaugurado el edificio que
desde este curso dedica a las etapas de Infantil y
Primaria, ubicado junto a su antiguo centro del barrio
de La Candelaria, en La Laguna. El nuevo inmueble,
que ya ocupan unos 300 alumnos, dispone de 18
aulas repartidas entre dos plantas, cuya superficie
total asciende a algo más de 2.000 metros cuadrados.
VISITA PASTORAL DEL OBISPO A ICOD DE LOS VINOS,
LA GUANCHA Y SAN JOSÉ Varias eucaristías, catequesis
y un almuerzo con matrimonios, marcaron el final de la visita pastoral que el obispo realizó a las comunidades icodenses de S. Marcos, El Calvario, S. Juan Bautista e
Inmaculado Corazón de María. Asimismo, el prelado también compartió su estancia con las comunidades de La
Guancha y San José, donde entre otras realidades, se hizo
presente en el Centro Ocupacional de San José, visitó a
enfermos y tuvo una reunión con agentes de pastoral.
PREMIO "EDIFICIO DEL AÑO EN ARQUITECTURA
RELIGIOSA" PARA ALEJANDRO BEAUTELL La
ermita de San Juan Bautista en la isla de El Hierro, obra
del arquitecto canario Alejandro Beautell, ha sido galardonada con el premio internacional de arquitectura
"Building of the Year Award" convocado por la prestigiosa revista Archdaily.
BODAS DE ORO Y PLATA EN TEGUESTE La Parroquia de
San Marcos Evangelista de Tegueste acogió una Eucaristía en
acción de gracias por un total de 30 matrimonios que celebraron sus bodas de oro y plata. Concretamente, 15 matrimonios
celebraron sus Bodas de Oro y otros 15 las de Plata. El acto
estuvo organizado por el Movimiento de Familias Cristianas
junto a la comunidad parroquial y reunió a las familias en torno
a uno de los momentos más importantes para los cónyuges.
La Eucaristía estuvo presidida por Miguel Ángel Navarro.
3. T
El significado de la Catedral
odos deben conocer la importancia de la Catedral y cuál es su
verdadero significado, pues la Catedral no puede verse únicamente
como un templo que admiramos por su gran tamaño y arquitectura singular, ni simplemente por un conjunto de obras de arte expuestas para su contemplación estética. La Catedral no es un museo. «Las catedrales no son meros
monumentos, sino casas de vida, donde nos sentimos "en casa": en ellas encontramos a Dios y nos encontramos los unos con los otros» (Benedicto XVI,
Audiencia General 21-5-2008).
Iglesia Nivariense
Publicación de la diócesis
de Tenerife
C/. San Agustín, 28.
38201 La Laguna, Tenerife.
Febrero - Marzo de 2014.
Nº 138
Dirección:
Antonio Pérez Morales
Jefe de Redacción:
Carlos Pérez
Redacción:
Carlos Pérez
Antonio Pérez
Colaboradores:
Leonardo Ruiz del Castillo
Elsa María Ávila
Cecilia Cortacans
Quinidio Guerra
Juan Pedro Rivero
Fotografía:
Toni Cedrés
Alfredo Miguel León Pérez
Jesús Robles
Carlos Pérez
Edita:
Obispado de San Cristóbal de
La Laguna
Fotomecánica e impresión:
Gráficas Sabater
Jesucristo prometió su presencia cuando nos reunimos en su nombre y sin la
certeza de que Jesús resucitado “vive y reina” en medio de nosotros, la Catedral
pierde su verdadero sentido, no podremos decir “que alegría cuando me dijeron,
vamos a la casa del Señor” y nos perdemos los bienes espirituales que por medio
de ella Dios nos ofrece.
Con esto queremos señalar, que “la catedral”, antes que un edificio histórico
que destaca por su belleza arquitectónica y los tesoros artísticos que custodia, es
principalmente una realidad teológica. Es decir, su importancia le viene por lo que
en ella acontece en relación con la obra salvífica de Dios en favor de su pueblo.
Para los fieles, la Catedral no puede ser sólo un edificio que admiramos, sino un
lugar que valoramos por lo que representa. No es un templo, como otros muchos
en la diócesis, sino “el templo por excelencia”, “la Iglesia Madre”; por eso, el aniversario de su consagración se tiene que celebrar en todas las demás iglesias para
mostrar así su dependencia y cohesión con ella.
El Papa Pablo VI, recién terminado el Concilio Vaticano II, convocó un Año
Jubilar para toda la Iglesia y estableció que el Sagrado Jubileo, en cada diócesis,
tuviera como su sede natural la Iglesia Catedral, y lo justificaba con estas hermosas palabras, constantemente citadas y que han quedado como doctrina segura
sobre el valor de la catedral:
«La Catedral de la diócesis, que con frecuencia es luminosa expresión de arte
y de piedad de los siglos pasados, y contiene admirables obras de arte, se distingue especialmente por su dignidad de contener la cátedra del Obispo, que es
signo de unidad, de orden, de potestad y de auténtico magisterio en unión con el
Papa, sucesor de Pedro.
Además la Iglesia Catedral por la majestad de su construcción, es signo de
aquel templo espiritual, que se edifica en las almas y que resplandece por la magnificencia de la gracia divina, según dice el Apóstol Pablo: “Vosotros sois templo
de Dios vivo” (2 Co 6, 16).
Además debe ser manifestación de la imagen expresa y visible de la Iglesia de
Cristo que predica, canta y adora en toda la extensión de la tierra. Debe ser considerada ciertamente como imagen del Cuerpo Místico de Cristo, cuyos miembros
se unen mediante un único vínculo de caridad, alimentados por los dones de la
gracia divina que descienden como rocío del cielo». (Pablo VI, Const. Apost.
Mirificus eventus. 1965).
La Catedral remite al Obispo, no a su persona, sino al ministerio que le corresponde realizar en la Iglesia. Él es quien preside, el que unifica, el que hace que
todos formemos una verdadera Iglesia Diocesana en la que subsiste la Iglesia de
Cristo, una, santa, católica y apostólica.
† Bernardo Álvarez Afonso (Extraído de la carta pastoral: “Entrad por sus puertas
con acción de gracias”)
IG L E SIA N IVA R IE NSE
4. CATEDRAL DE LA LAGUNA
SE ABRIERON LAS PUERTAS
J
ornada histórica para la diócesis la vivida la tarde del
viernes 31 de enero. La Catedral
reabría sus puertas y se celebraba
en ella la eucaristía casi doce años
después de su cierre para realizar
obras en las cubiertas.
La imagen de la patrona y titular
de la Catedral, Nuestra Señora de
los Remedios, salía poco después
de las cinco y media de la tarde
desde la que hasta ese día fue su
sede provisional de la Catedral, la
parroquia de La Concepción. Al llegar la procesión al exterior del templo catedral tuvo lugar el acto civil
en el que intervinieron el alcalde
de la ciudad, el subdelegado del
Gobierno, el presidente del
Cabildo de Tenerife y el presidente
del Gobierno de Canarias. Allí
estaban también los dos obispos
de las diócesis del archipiélago.
Fue el prelado nivariense quien
posteriormente dio el primer saludo a los presentes para invitar a
abrir la puerta principal del templo
a las autoridades citadas.
Fue un momento de singular
emoción la reapertura del templo
que permanecía hasta entonces
cerrado. Ya en el interior el arquitecto-director de la obra, José Miguel
Márquez, expuso las líneas fundamentales de las obras realizadas en
las cubiertas de la Catedral. Por su
parte, el canónigo penitencial,
Vicente Cruz, explicó el sentido teológico-pastoral de una Catedral.
Al inicio de la Eucaristía, el
Obispo se sentó por vez primera en
su Cátedra ya no provisional, arrancando un sentido aplauso de los fieles presentes. Posteriormente, leyó
un mensaje y la bendición que el
I G L E S I A N I V AR I E N S E
Papa Francisco había
enviado con ocasión del
primer centenario del templo y de la reapertura al
culto de la Santa Iglesia
Catedral. “El Santo Padre,
al considerar el sentido de
ese edificio sagrado, centro de la vida de la
Diócesis, signo de magisterio y de la unidad de los
fieles en la fe que se proclama
desde la Cátedra, les invita a confesar con la palabra y la vida a
Jesucristo, Hijo de Dios vivo, edificando, como piedras vivas, una
vigorosa comunidad cristiana, que
sea fiel reflejo de la Iglesia
plantada por los apóstoles, en estrecha comunión
con las otras comunidades, con el Pastor de la
Diócesis y con el Sucesor
de Pedro” – indica la misiva papal que concluye
impartiendo la bendición
apostólica.
Bernardo Álvarez bendijo, a continuación, la obra nueva
y a los presentes. El prelado centró
su homilía, fundamentalmente, en
dar gracias a las personas, instituciones públicas, privadas, eclesiales que habían hecho posible llegar
felizmente a esta jornada.
El Obispo comenzó
este capítulo haciendo
referencia a los trabajadores que habían
ejecutado la obra, "a
los artesanos de nuestra tierra que han puesto aquí con su cariño,
lo mejor de su saber y
de su hacer" – indicóPosteriormente fue
4
citando a distintas personas que a
lo largo de estos doce años contribuyeron decisivamente a las
obras de la Catedral. En otro
momento recordó que hay que
seguir haciendo un esfuerzo eco-
nómico: “Lo nuestro es pedir siempre. Se lo pedimos a los fieles en
general. Pero no para nosotros",
sino, por ejemplo citó, "para que
tengamos espacios como éste.
Esta Catedral es de todos y para
todos", sostuvo Álvarez.
5. En otro momento de la homilía
un emocionado obispo Nivariense
sostuvo que esta reapertura era
una “buena ocasión para mirar al
pasado, robustecer el presente y
construir el futuro. Mirar al pasado,
a tantas personas que habían
entrado en este lugar para encontrarse con el Señor. Al presente,
puesto que la reapertura de templo
es una oportunidad para “convertirse en un fuerte estímulo espiritual
para asumir el presente con alegría y afrontar la tarea que todo
bautizado tiene hoy de ser discípulo y misionero de Cristo”.
Y, en tercer lugar, construir el
futuro. “Asumamos el reto de mirar
al futuro con esperanza. ¡Que
nadie nos robe la esperanza!", sostuvo citando al obispo de Roma.
“Del encuentro con Cristo a través
de los sacramentos y la oración, los
fieles católicos reciben fuerzas
para dar testimonio por doquier del
amor que Dios nos tiene, en cualquier ambiente donde nos encontremos y con todos los que nos
rodeen, en especial con los más
desfavorecidos” – expuso.
Después de la comunión, se
vivió otro momento especialmente
solemne y significativo: El traslado
del Santísimo hasta el Sagrario
Catedral. En procesión el prelado
nivariense trasladó el Santísimo
hasta la capilla de Los Remedios y
lo reservó en el Sagrario.
El Deán de la Catedral tomó la
palabra para dar gracias a los vecinos que habían sufrido molestias
por las obras y a la asociación de
amigos de la Catedral, al tiempo
que recordó que la parroquia reiniciaba su vida habitual.
el 27 de abril de 2014, segundo
domingo de pascua, y el 12 de
abril de 2015, con el deseo de que
el mayor número de fieles posible,
de todos los lugares de la diócesis
puedan peregrinar a la Santa
Iglesia Catedral para orar por el
Papa, la Iglesia Universal, el
Obispo y la Iglesia diocesana, así
como para obtener las gracias y
beneficios espirituales que la
Santa Sede Apostólica concede
para esta ocasión.
Por último, el obispo impartió la
bendición apostólica y agradeciendo a Dios y a los presentes todo,
despidió una tarde inscrita ya en la
historia de la diócesis de S.
Cristóbal de La Laguna.
Tras él, el secretario general
del Obispado, Víctor Álvarez, leía
el decreto episcopal por el que se
declaraba un Año Jubilar en el
templo Catedral a celebrar entre
5
I GL ESI A NI VA RI ENS E
6. ENTREVISTA AL OBISPO
“GRAN SATISFACCIÓN Y ALEGRÍA”
P.- ¿Qué ha significado para usted oficiar la primera misa en la Catedral, propiamente dicha,
desde que fue nombrado Obispo?
R.- Una gran satisfacción y alegría. Después de
ocho años de Obispo, con la sede episcopal provisionalmente en la iglesia de La Concepción, el poder
celebrar en La Catedral propiamente dicha ha sido,
sin duda, un momento fundamental e histórico en mi
ministerio episcopal al frente de esta diócesis de San
Cristóbal de La Laguna. En situaciones así, las emociones incontrolables se juntan con los sentimientos de
gratitud a Dios y a todas las personas que de diversos
modos, poniendo alma corazón y vida, han hecho
posible que podamos disfrutar del primer templo de la
diócesis
P.- ¿Qué representa para usted el templo catedralicio?
R.- Me identifico totalmente con lo que nos dice la
doctrina de la Iglesia y que recojo ampliamente en la
Carta Pastoral que he escrito con motivo de la “reapertura” y el “centenario” de La Catedral. En síntesis, es
signo de la unidad de toda la diócesis en torno al
Obispo, pues la Catedral es aquella iglesia en la cual
el Obispo tiene situada su cátedra, signo del magisterio y de la potestad del pastor de la diócesis, como
también signo de unidad de los creyentes en aquella
fe, que el Obispo anuncia como pastor de la grey.
P.- ¿Qué mensaje quiso transmitir al bendecir
las obras de rehabilitación de la Catedral?
R.- El Señor ha estado grande con nosotros y
debemos estar alegres. Mi mensaje son las palabras
que dan título a la Carta Pastoral: “Entrad por sus
puertas con acción de gracias”. Una frase del salmo
99 en el que se nos invita a ir a la casa del Señor y
a entrar “por sus puertas con acción de gracias, por
sus atrios con himnos, dándole gracias a Dios y bendiciendo su nombre”. Nuestra Catedral está de
nuevo abierta para el culto divino, venid fieles todos
con alegría y gratitud, para contemplar el esplendor
de arte y piedad que nos han legado las generaciones pasadas y para celebrar los misterios de nuestra
fe, mediante los cuales Cristo resucitado nos alimenta con los dones de su redención.
I G L E S I A N I V AR I E N S E
6
“El Señor ha estado
grande con nosotros y
debemos estar alegres”
7. ITINERARIO
La Catedral se cierra el 30 de
junio de 2002. Entre 2002 y 2003, se
colocan los andamios. Ya en 2004,
comienzan las catas de la cubierta.
El debate sobre lo que hacer en el
templo concluyó en 2008, cuando el
Ministerio de Cultura aprobó la
demolición de la cúpula y bóvedas de
las cubiertas de la Catedral. Ese año
se presentó el Plan para financiar la
totalidad de las obras con un presupuesto de 6.128.000,03.
El 7 de enero de 2009 se comunica el comienzo de las obras en la
Catedral de La Laguna. Las primeras actuaciones consisten en: realizar levantamiento topográfico, sondeos, estudio fotográfico e instalación de recursos auxiliares para el
desmontaje de las cubiertas. El
mismo se inicia el 1 de septiembre
del mismo año.
Marzo de 2010
Comisión de
seguimiento,
abril de 2011
En enero de 2010 se aborda la
instalación de la sobre cubierta provisional de protección del edificio.
En junio de 2011, se comienza a
construir en una finca del
Portezuelo, el prototipo de una de
las bóvedas de una de las naves
centrales de la Catedral y, en
noviembre del mismo año, se realiza
la prueba de carga y rotura del prototipo, siendo los resultados favorables para la reposición de las cubiertas de La Catedral, pero haciendo
necesaria la reconsideración de la
organización de los trabajos programados y la manipulación de los
materiales en el interior del templo.
Ensayo de rotura del
prototipo de bóveda,
noviembre de 2011
Reunión con el Ministerio
de Cultura, marzo de 2012
Mayo de 2013
Comienzo de las
obras en La Catedral,
enero de 2009
La referida reposición da
comienzo el 7 de enero de 2012 y
el 25 de enero de 2014 se realiza el
acto institucional de “finalización de
las obras”.
La Catedral es abierta al culto
en un acto presidido por el Obispo,
Bernardo Álvarez, el día 31 de
Enero de 2014.
Diciembre
de 2013
Enero de
2013
7
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8. JULIÁN DE ARMAS, DEÁN DE LA CATEDRAL
“LA CATEDRAL ES UN SIGNO DE UNIDAD”
ver culminadas las obras en el principal templo de la Diócesis Nivariense.
E
l Deán de la Catedral, Julián de
Armas, ha hecho balance de
todo este largo proceso para, al fin,
L
Más de una década de avatares
en los que ha habido, según De
Armas, momentos buenos y otros
no tanto. “La Catedral se cierra el
30 de junio de 2002. Al principio fue
duro porque el Cabido Catedralicio
se tuvo que trasladar a la parroquia
de Nuestra Señora de la
Concepción. Dos parroquias y un
Cabildo Catedral centralizados en
un mismo templo, Tuvimos unos
meses de reajustes pero debo
decir que la convivencia todos
estos años ha resultado excelente.”
Según el Deán otro momento
complejo fue en 2004 cuando el
proyecto de demolición que ya
estaba hecho y encauzado, fue
cuestionado y su puesta en marcha
se dilató cuatro años.
Por otro lado, Julián de Armas,
ha indicado que esta reapertura
tiene una gran importancia teológica. “Volvemos a la sede originaria
del Obispo. De hecho, cuando fue
la reapertura, se hizo un rito concreto de traslado de sede de la cátedra
del Obispo. Un hecho que tiene una
importancia vital para nuestra
Iglesia, ya que es un signo de unidad, toda la diócesis gira en torno al
culto de la pastoral de la Catedral.”
“QUIEN LA OBSERVA, VE DOS CATEDRALES,
UNA DEL SIGLO XX Y OTRA DEL SIGLO XXI”
as jornadas de puertas abiertas en la
Catedral de La Laguna tuvieron una
gran aceptación. Según el deán de este templo, Julián de Armas, desde que se abrieron
las puertas el sábado, no cesó la entrada de
personas. “Calculamos que en torno a los
10.000 visitantes disfrutaron de estas jornadas, quedándonos más bien cortos” –señaló
De Armas. “La gente vino con mucho interés
y los comentarios, en su mayoría, eran muy
positivos”.
Tres canónigos se encargaron de guiar a
las personas en el interior del templo, formando grupos y ofreciéndoles una explicación de
las obras y del valor que encierra en sí una Catedral.
“Además –añadió el deán-, tuvimos la oportunidad de
escuchar los testimonios de dos arquitectos que quisieron conocer de primera mano el resultado de estas
obras, y el parecer de un ingeniero italiano que valoró,
de forma muy satisfactoria, la técnica del polipropileno”.
I G L E S I A N I V AR I E N S E
8
Julián de Armas se ha mostrado muy contento
con el resultado de los trabajos en este remozado
templo y expresa que quien lo observa, ve en él
“dos catedrales, una del siglo XX, desde las colum-
nas para abajo, y otra del siglo XXI que descubrimos mirando hacia el cielo”.
9. JOSÉ MIGUEL MÁRQUEZ ZÁRATE, ARQUITECTO
“DA LA SENSACIÓN DE QUERER VOLAR”
reflejo de una época, era oscuro,
pesado, diría que hasta rezumaba un aire de tristeza y, cuando
entrabas en él, no mirabas hacia
arriba, sino hacia los pavimentos.
Ahora la pesadez se ha convertido en ingravidez. Es una estructura ligera, henchida, que da la sensación de una mayor altura, de
querer volar.”
E
Mayo de 2012
l arquitecto responsable de
los trabajos en la Catedral,
José Miguel Márquez Zárate ha indicado que la obra está realizada con
el espíritu de máxima austeridad
que auspicia el Papa Francisco. “Ha
sido una ejecución de lo estrictamente indispensable para garantizar
en el tiempo la seguridad de la obra
civil, también en lo funcional, además de preservar sus aspectos histórico y cultural. La estructura soporte ha renacido de su interior reflejando una transmutada expresividad.
Transmite ingravidez ascendente
consiguiendo los efectos más plásticos y sugestivos que podíamos
lograr de las materias con las que
hemos trabajado. Eso sí, siendo
siempre conscientes del reducido
presupuesto para una obra de estas
importantes dimensiones”.
Según el arquitecto nos encontramos ante una Catedral actual y a
la vez fecunda en antigüedad. Una
Catedral respetuosa con la historia
y, a la vez, rompedora en el mensaje teológico del siglo XXI. “Destaco,
sobre todo, la aportación de luz
natural tamizada. Antes, el templo,
Por otro lado, ahora el templo
cuenta con una renovación de aire
permanente ya que en las claves
de cada una de las bóvedas, dispone de un lucernario que, además
de aportar luz solar, proporciona
una ventilación natural constante.
Asimismo, la nueva estructura que
conforma sus bóvedas y arcos,
parece que se despliega del interior
de las antiguas columnas, de forma
que es como si éstas conformaran
el estuche ancestral donde se alojaba la estructura actual.
Según Márquez Zárate, observar el interior de la Catedral es
como si se percibiera el reflejo de
múltiples culturas. “En ocasiones
parece que estuvieras viendo
arquitectura bizantina, en otros,
gótica, también espacios del renacimiento y, en otros momentos,
estás en plena actualidad.”
En la actual construcción se han
sustituido todas las armaduras
metálicas, por armaduras sintéticas
con lo que la durabilidad de la obra,
con la colaboración de los hormigones autocompactables, se incrementa notablemente. No obstante,
la cubierta de cobre requiere un
mantenimiento. “Pensar que ahí se
queda el cobre sin tocarlo durante
lustros no tiene ningún sentido. Si
se hace la conservación adecuada,
9
15
son cubiertas que van a durar más
de un siglo, siempre que no nos
pase factura un huracán y levante
alguna pieza o haga algún destrozo. Pero en condiciones normales
de vida, el siglo lo va a superar.”
Para Márquez el hecho fundamental es que se han abierto las
puertas y la vida de la ciudad ha
ganado en vitalidad.Sin embargo, a
la Catedral aún le falta muchísimo
por delante. “Por motivos presupuestarios se trata de una obra
inacabada. En la cubierta, por ejemplo, solo se ha colocado el cobre
definitivo en los lugares menos
accesibles. También quedan pendientes aspectos muy importantes
como un plan de restauración de
sus retablos, necesita una restauración del reloj, también de las campanas, restauración y recuperación
de la casa que adquirió el Cabildo
Catedral para Museo, etc.”
En definitiva, estamos ante un
edificio pionero en las técnicas
empleadas y en el proceso seguido.
De hecho, la construcción del prototipo de bóveda principal a escala
real, ha despertado curiosidad e
interés técnico a nivel internacional.
“El hormigón autocompactable
estructural, armado con fibra de
vidrio y con fibras de polipropileno,
es absolutamente novedoso en
Canarias” -añadió el arquitecto.
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I GL ESI A NI VA RI ENS E
10. VÍCTOR RODRÍGUEZ, EMPRESA CONSTRUCTORA
“ES NUESTRAOBRA MÁS SATISFACTORIA”
A
Víctor
Rodríguez,
el
mundo de la construcción
le viene heredado de familia. “Yo
he cogido la herencia de mi padre
de tantos años restaurando el
patrimonio” -señala. Y es que su
empresa: “Víctor Rodríguez e
Hijo”, ha estado al frente de un
buen número de proyectos encargados por la Diócesis Nivareinse,
entre ellos, las obras de reconstrucción del Obispado.
Según Rodríguez, de todos los
trabajos realizados hasta esta
fecha por su empresa, la obra de la
Catedral es la más satisfactoria.
“Ha sido un trabajo de mucho
honor y del que estamos muy orgullosos.
Nosotros somos una
empresa humilde y a todos nos
colma de alegría haber podido afrontar la magnitud de
esta obra. Estamos muy contentos del resultado, de los
trabajadores y de tantos profesionales.”
Víctor Rodríguez (padre)
lleva más de medio siglo
dedicándose al mundo de la
construcción.
Según
comenta su hijo, refiriénsdse a su trayectoria y asu
carrera, esta obra es “la
guinda del pastel”. “Creo
que es una obra majestuosa
e importantísima a nivel
social y a nivel profesional
porque, con ella, la empresa
va a tener más peso específico a partir de ahora.”
ASOCIACIÓN AMIGOS DE
LA CATEDRAL
indescriptible. “Desde nuestra
asociación hemos vivido toda esta
etapa de las obras con mucha
intensidad, e intentando ayudar
con prudencia en lo que realmente
se podía hacer.
T
eófilo López, presidente
de la Asociación Amigos
de la Catdral ha manifestado que
esta apertura ha sido una alegría
I G L E S I A N I V AR I E N S E
I G L E S I A N I V AR I E N S E
En segundo lugar, hemos mantenido contactos constantes con
todas las asociaciones de La
Laguna. De tal forma que cuando
había problemas, con esta unión,
posibilitábamos cosas que desde
el punto de vista eclesial, quizás,
era más difícil.”
Teófilo reconoce que durante
estos años ha habido momentos
de dolor. “La actividad de la aso10
ciación, en ocasiones, ha sido
incomprendida pero nosotros no
hemos dejado de luchar. Hemos
tenido intervenciones en el ayuntamiento, siempre con prudencia,
porque defendíamos algo cuya
propiedad no nos pertenecía.
Además, no queríamos perjudicar
las negociaciones con Madrid,
sino al contrario.”
A partir de ahora, la asociación
seguirá con su vida habitual. “Nos
reunimos todos los meses.
Hacemos vigilancia de las cuotas
que las personas entregan, dejamos constancia en nuestro boletín
de las actuaciones y conferencias
que se hayan llevado a cabo y
vamos organizando eventos futuros. La finalidad de la asociación
tiene dos vertientes, una cultual y
otra cultural. Veremos como podemos ayudar en esa planificación
de ambas actividades.”
11. ¿ QUÉ ES? ¿CUÁNDO NACE? ¿TIENE SENTIDO HOY?
EL CABILDO CATEDRALICIO
E
n las localidades donde
no existe una catedral y,
no obstante, se ha instituido un
colegio de clérigos, se le denomina Cabildo colegial, con las mismas funciones que el cabildo
catedralicio.
Su origen se remonta a mediados del siglo XI y sus contenidos
quedan claramente delimitados en
el siglo XIII, esto es, ayudar al
obispo en el gobierno de la diócesis, suplirlo cuando fuera menester, elegir al sucesor, atender el
culto en la catedral, etc.). El cabildo se sostenía mediante la mensa
capitular, formada por toda clase
de bienes, en su mayoría de
donación real, y con los diezmos
como ingreso principal. Las donaciones de los fieles (fundación de
obras pías, misas, donativos, ayudas, etc.) también contribuían a
su sostenimiento. Los componentes de los cabildos aumentan
desde la Baja Edad Media hasta
alcanzar su configuración más
plena en la Edad Moderna.
Pero hagámonos ahora algunas
preguntas: ¿Qué es hoy el Cabildo,
cómo y cuándo nace esta institución? ¿Tiene sentido en el momento presente? ¿Cuáles son sus
cometidos?
El cabildo no es un organismo
del pasado ni está anclado en otra
época ni pasado de moda. Al contrario, debe ser una institución viva,
dinámica y eclesial que tiene su
razón de ser como parte esencial
de la diócesis.
Desde el punto de vista histórico
recordamos que el cabildo fue creado en época precarolina. Se inten-
tó plasmar en la
catedral el estilo
de las comunidades monásticas. Será a partir del siglo IX tras el sínodo de
Aix (Francia), en
el año 817,
cuando estos
canónigos
sometidos a una
regla aceptan
una estructura en
conformidad con sus propios fines
A esta institución se le conocerá
con el nombre de cabildo, o capítulo catedral, que tiene su origen en
el antiguo ‘Presbyterium’ o grupo
de clérigos con vida y bienes en
común que asistían al obispo en el
ejercicio del servicio divino y en la
administración de los bienes de su
casa. Los capitulares o canónigos
se mantenían en perfecta unión
con el obispo, con unos lazos muy
estrechos. Los clérigos que formaban parte del cabildo llevaban vida
en común y compartían también el
uso y la administración de sus bienes. Con el paso del tiempo –y de
una forma lenta- las normas establecidas fueron relajándose, y la
vida en comunidad se limitaba a la
asistencia y participación de todos
en el rezo de las horas canónicas.
Poco a poco también la hermandad
que mantenían los clérigos de la
catedral se extinguió, para terminar
siendo una clase especial dentro
del clero de la diócesis.
El cabildo, con el paso del tiem-
po, comenzó a tener personalidad
jurídica propia e independencia
11
económica. Estas realidades configurarán la institución capitular de la
catedral con una definición propia y
de
manera
autónoma.
Estos
hechos, con los cambios introducidos en el último siglo por la Iglesia
en su normativa, han llegado hasta
nuestros días.
En la actualidad definimos la
naturaleza del cabildo como “un
colegio de sacerdotes” con personalidad jurídica, colegial y pública.
Es cierto que según la normativa
vigente la finalidad propia y específica del cabildo es “celebrar las fun-
ciones litúrgicas más solemnes”.
Pero esta misma normativa dice
que “compete además al cabildo
catedralicio cumplir aquellos oficios
que el derecho o el obispo diocesa-
no le encomienden”. Hoy, con un
nuevo ardor pastoral, más acorde
con el sentir posconciliar y el ritmo
marcado por los obispos diocesanos, se intenta que el cabildo tenga
también, a través de las actividades encomendadas, una proyección pastoral viva, insertándose en
la vida de la diócesis y siempre en
comunión vital con ella.
I GL ESI A NI VA RI ENS E
12. ¿QUÉ NOS DICE EL
CONCILIO?
E
l decreto conciliar sobre la
función pastoral de los obispos enumera al cabildo catedral
entre los organismos diocesanos
que ayudan al obispo: “Entre los
cooperadores en el régimen de la
diócesis se cuentan, asimismo,
aquellos presbíteros que constituyen un senado o consejo, como el
cabildo de la catedral, el grupo de
consultores u otros consejos,
según las circunstancias y condiciones de los diversos lugares.
Estas instituciones, sobre todo los
cabildos de la catedral, hay que
reformarlas, en cuanto sea necesario, para acomodarlas a las necesidades actuales”.
Esta petición del Concilio es lo
que se intenta llevar a cabo desde
hace mucho tiempo. El obispo, en
virtud de su oficio pastoral, representa al cabildo a todos los efectos y de cualquier modo, de hecho
o de derecho.
Las indicaciones a las que
alude el Concilio en el párrafo
anterior nos hacen ver el lugar
que debe ocupar el cabildo y las
repercusiones que de ellas se
derivan. Es verdad que en tiempos pasados el cabildo, conocido
como ‘senado’ del obispo, tenía
asignadas, por ley canónica, un
conjunto de competencias que,
con el paso del tiempo, han ido
desapareciendo o han pasado a
otras instituciones diocesanas.
que se refieren al culto, a
la acción pastoral, a la
evangelización, a la
acción caritativa y social y
a la cultura. El cabildo es
el medio de que dispone
el obispo para que la
catedral sea y ejerza lo
que le atañe en el conjunto de la diócesis.
Y por ser el obispo el signo de
unidad y vínculo de caridad en la
Iglesia particular se produce una
más estrecha relación del cabildo
de canónigos con él. La eclesiología de comunión, se actualiza de
forma visible en la relación obispocabildo. De esta forma, la catedral
se convierte para todos en ‘iglesiamadre’ de la diócesis. En esta
Iglesia propia del obispo y lugar particularmente significativo para la
predicación y el magisterio episcopal, el Pastor, primer sacerdote de
la diócesis, estimula, con sus exhortaciones, a un mejor entendimiento
y vivencia de los sacramentos de la
Los sacerdotes que integran el
cabildo son los responsables directos de velar y custodiar por todo lo
que acontece en la catedral y por
los actos de diversa índole, que se
celebran en ella. Pero de manera
especial deben cuidar los actos
I GL ESI A NI VA RI ENS E
12
iniciación cristiana, signos primordiales en el itinerario de la fe y de la
eclesialidad de niños, jóvenes y
adultos.
Sin embargo la catedral y su
cabildo no son ni pueden entenderse como ‘entes’ aislados del resto
de la diócesis y de sus presbíteros,
sino implicados en las acciones
pastorales de la Iglesia particular.
De ahí que cada uno de los capitulares en particular -y el cabildo en
su conjunto- han de ser testigos de
aquello que construye la Iglesia y
edifica el Reino de Dios.
13. ACTO INSTITUCIONAL DE FINALIZACIÓN DE OBRAS
12AÑOSNOEXENTOS DE DIFICULTADES
A
mediodía del 25 de enero
tuvo lugar el acto institucional de finalización de las obras de
reposición de las cubiertas de la
Catedral. En el interior del templo
estuvieron presentes el Obispo,
Bernardo Álvarez, el Presidente del
Gobierno de Canarias, Paulino
Rivero, el Ministro de Educación,
Cultura y Deportes del Gobierno de
España, José Ignacio Wert, el presidente del Cabildo Insular de
Tenerife, Carlos Alonso, el Alcalde
de La Laguna, Fernando Clavijo, la
Delegada del Gobierno en
Canarias, María del Carmen
Hernández Bento, así como un
gran número de autoridades civiles, militares, miembros del clero y
representantes de instituciones y
asociaciones.
El prelado nivariense comenzó
su disertación dando gracias a los
presentes e indicando que esta
Catedral, como tantas otras, es un
monumento histórico y artístico.
“Pero, no es sólo eso” – puntualizó
el Obispo. Recordando palabras
del Papa Benedicto XVI, expresó
que “las catedrales son lugares de
vida, donde nos sentimos en casa.
En ellas encontramos a Dios y nos
encontramos los unos con los
otros”. En la catedral, más allá de la
apariencia y la estética, es necesario “ver lo que no se ve”.
Esta Catedral –prosiguió- es un
'patrimonio vivo' de generaciones de
creyentes que han contribuido al
esplendor del culto divino; es la fe del
pueblo, expresada en las distintas
manifestaciones del arte (arquitectura, escultura, pintura, música…).
Para el prelado, “más que ser
un patrimonio histórico-cultural, es
sobre todo un patrimonio catequético-evangelizador. Un patrimonio de
amor y de fe que alienta nuestra
esperanza y contribuye a la instauración de la nueva civilización que
Cristo introdujo en la historia de la
humanidad: la civilización del amor
y de la fraternidad universal”.
Después de hacer un repaso
breve a la historia del nacimiento
de la diócesis y su catedral, recordó el momento del cierre al culto
cuando
el
Obispo
Felipe
Fernández García, decreta “cerrar
al culto el templo catedralicio,
desde las 24 horas del día 30 de
Junio de 2002 en adelante, por el
Por otro lado, Bernardo Álvarez
resumió el camino recorrido, “12
años no exentos de grandes dificultades técnicas y económicas”.
Mientras las cuestiones técnicas
han sido solventadas, las económicas solo lo han sido en parte. “Nos
queda aún un gran esfuerzo que
realizar para cubrir totalmente los
gastos - indicó.
tiempo que fuere necesario”. “Han
pasado ya casi doce años y ahora,
en estos comienzos de 2014, el 31
de enero, estamos en disposición
de reabrir de nuevo al culto la
Santa Iglesia Catedral de La
Laguna, y poder celebrar en ella el
Primer
Centenario
de
su
Consagración” - señaló.
13
IG L E SIA N IVA R IE NSE
14. INFORMACIÓN ECONÓMICA
En este punto dio detalles en su
intervención de las cuestiones económicas. “Desde que se comenzaron los estudios sobre el estado de
la Catedral, se han invertido
15.327.000 euros. De ellos, hasta
el presente, la Administración del
Estado, a través de distintos ministerios, ha aportado 8.227.000
Euros; Cabildo de Tenerife y
Ayuntamiento de La Laguna,
1.200.000. Quedan pendientes de
pago 5.900.000 Euros, de los cuales 3.550.000 Euros corresponden
al Ministerio de Cultura conforme al
convenio firmado el año 2010. El
resto, 2.350.000 Euros, tenemos
que seguirlo buscando y para lo
cual esperamos contar con las
aportaciones de los fieles en general, así como con el apoyo del
Gobierno de Canarias y otras entidades públicas y privadas”.
E
Igualmente, señaló las
innovaciones tecnológicas
del edificio y que la obra
“ha supuesto una considerable mano de obra, directa
e indirecta, que ha permitido
que muchos profesionales
de distintos campos hayan
tenido trabajo. Lo que significa que la inversión económica ha ahorrado un buen
dinero a las arcas del paro y ha
revertido en el bienestar de
muchas familias”.
La parte final de la intervención
del obispo estuvo dedicada a agradecerle a Dios, las personas e instituciones que colaboraron o intervinieron en esta obra. “Damos gracias a Dios por la sensibilidad, preocupación y compromiso efectivo
de las generaciones que nos han
precedido. Nos han legado, no sólo
la materialidad del “templo cate-
dral”, sino todo su contenido de
arte sacro, contribuyendo así a la
dignidad propia del primer templo
de la diócesis.
Nuestro especial reconocimiento y gratitud para todas las personas que en estos últimos doce
años, con alma, corazón y vida,
han puesto su saber, voluntad y
buen hacer, en defensa de la
Catedral de La Laguna y su necesaria rehabilitación, que ahora felizmente vemos culminada”- resaltó.
AÑO JUBILAR PARA CELEBRAR EL CENTENARIO
DE LA CATEDRAL Y SU REAPERTURA
l Obispo en su carta pastoral titulada: “Entrar por sus
puertas con acción de gracias”,
anuncia la celebración de un Año
Jubilar con ocasión del Centenario
del edificio de la Catedral y su reapertura al culto.
“Queremos
celebrar
la
“Reapertura” y el “Centenario de
la Dedicación de la Catedral” convocando a todos los fieles de la
Diócesis a un Año Jubilar, para
que peregrinen a la Catedral no
sólo a verla, sino para celebrar
con alegría la obra de la salvación
realizada por Dios a lo largo de
Cien Años en nuestra diócesis y
en el mundo entero, mediante las
celebraciones que han tenido
I G L E S I A N I V AR I E N S E
lugar en la Santa Iglesia Catedral
–señala Bernardo Álvarez.
La fecha concreta de comienzo
del año es en la próxima Pascua,
concretamente
el
llamado
Domingo de la Divina Misericordia
(27 de abril de 2014) “Ese día
vamos a inaugurar un Año Jubilar
para toda la Diócesis, que tendrá
como único lugar de referencia la
Santa Iglesia Catedral a la que
podrán peregrinar todos los fieles
y recibir las gracias espirituales
que la Iglesia concede en estos
casos. En momento oportuno les
ofreceremos información detallada de la apertura de la “Puerta
Santa” y de los actos a realizar a
lo largo del año. Estamos todos
14
invitados a la Catedral, “la Iglesia
Madre” de la Diócesis”- expone.
15. DE PARROQUIA
EN
PARROQUIA
L
a parroquia de Santa Úrsula, en el municipio de
Santa Úrsula, surge como la primera segregación de la Parroquia de Ntra. Sra. de La Concepción
de La Orotava en 1614. Fue el clamor de los vecinos,
que vivían en esta zona, quienes pidieron al obispo
tener su propia parroquia. Dos años antes el 9 de Julio
de 1612 en la misma Concepción de La Orotava se
firmó el acta de cesión de unas tierras propiedad de
doña María Gallegos “que son do dicen La Palma de
Sentejo, del camino abajo” , para construir el templo
poniendo como condición que “la dicha iglesia se intitulara de Señora de Santa Úrsula con las once mil vírgenes y que en cada un años se le digan por su día e
festividad ques a veinte y uno de Octubre, una misa
cantada con sus vísperas…” El pueblo toma su nombre de la Patrona que preside la parroquia.
SANTA ÚRSULA
El templo actual es el resultado de numerosas
ampliaciones realizadas a medida que el espacio se
fue haciendo insuficiente para acoger a los vecinos.
Constituye sin duda el templo más antiguo del municipio. Fue declarado B.I.C. por Patrimonio HistóricoArtístico del Gobierno de Canarias en 1988.
De entre su variada y rica imaginería destacan: La
Virgen de la Concepción, una imagen tallada en marfil
de San Sebastián de procedencia iberoamericana,
Santa Rita de Fernando Estévez, la Inmaculada con
influencia de Montañés, notable orfebrería y otras piezas de alto valor artístico.
Actualmente, la parroquia cuenta con numerosas
actividades pastorales, destacando la catequesis con
400 catequizandos entre niños, jóvenes y padres y 30
catequistas, el equipo de Liturgia, cursos de Biblia y de
formación de catequistas, un equipo de visitadoras de
enfermos, coro juvenil y coral parroquial. El equipo de
Cáritas parroquial está haciendo una labor imprescindible atendiendo a casi treinta personas por semana.
Además cuenta con tres cofradías y una hermandad, donde hay inscritos casi quinientos feligreses.
Se encuentran también los grupos de Scouts católicos, Grupo Horizontes, Grupo Kerigma de jóvenes de
post confirmación que además están encargados del
programa “Protagonistas los Jóvenes” en Radio María
que se emite cada martes en directo y el grupo de
Jóvenes Católicos.
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16. TENEMOS MADRE
U
na de las mayores riquezas que tenemos
los cristianos es contar con la Virgen,
nuestra Madre. No estamos solos, tenemos
Madre. Todos los meses del año nos encontramos con la mano tendida de Nuestra Señora que
nos acompaña, nos sostiene, nos anima y conforta en el caminar diario. Y porque somos
muchos y muy distintos, las advocaciones de la
Virgen son también muchas y muy variadas.
Cada pueblo, cada barrio, cada país la sienten
suya y la invocan con nombres tan hermosos
como la cultura popular ha ido creando para Ella:
Virgen de los Dolores, de las Angustias, de los
Reyes, del Carmen, de Guadalupe, de los
Remedios….Cada año febrero se estrena con la
hermosa fiesta de nuestra Patrona, la Virgen de
Candelaria, la Morenita. Acariciado su santuario
por el mar que una y otra vez se acerca para
saludarla, Nuestra Señora de Candelaria desde
su camerino nos ofrece el mayor regalo, su Hijo
al que sostiene y entrega a la vez. Virgen de la
generosidad, tan consciente de que Ella es solamente la esclava del Señor, se sabe Madre del
Hijo, al que retiene con su mano derecha, pero
se sabe igualmente madre de todos los hijos, por
esto nos lo entrega en un gesto de ofrecimiento
desprendido. María, esta chica joven de Nazaret,
como le gusta llamarla al Papa, nos da a Jesús,
el Emmanuel, “Dios con nosotros”. Y en su mano
izquierda sostiene una candela. María sabe que
necesitamos la luz para no tropezar en el caminar diario, conoce bien que vamos faltos de la luz
de la fe que da color a nuestra vida, que necesitamos recordar la luz de la Vida que nos habla de
resurrección, de la Vida que no termina. Madre y
Maestra, Nuestra Señora de Candelaria a la vez
que vela por todos nosotros y nos muestra lo
esencial, lo irrenunciable, nos recuerda que
hemos sido hechos para Dios y nuestro corazón
está inquieto hasta que en Él
descanse, como bien decía
san Agustín a la vez que nos
invita a aprender de Ella a
llevar a Jesús al mundo, que,
aún sin saberlo, lo necesita y
a ser para cuantos viven con
nosotros, luz que alimenta
su llama en Quien es la Luz * Cecilia Cortacans
del mundo.
Misionera Nazaret
I G L E S I A N I V AR I E N S E
FLAVIO JUAN Y DAVID SOCAS
NUEVOS PRESBÍTEROS
La mañana siguiente a la reapertura de la Catedral acogió la ordenación presbiteral de Flavio de Armas y David
Socas. El prelado nivariense presidió la celebración. “No
estamos dando un título o un premio al finalizar unos
estudios, sino que estamos ante una vocación"- explicó
el obispo. "Han llegado hasta aquí por dos razones fundamentales. Porque Dios los llamó y ellos han acogido la
llamada y se han puesto a punto para responder libre,
generosa y responsablemente” -indicó Álvarez.
HACIENDO MUCHO CON POCO
CAMPAÑA DE CÁRITAS
Las Cáritas diocesanas de Canarias han puesto en
marcha una nueva campaña para la búsqueda de personas voluntarias y socias en la que se recuerda la importancia de la implicación personal en los cambios sociales.
Bajo el lema: “Haciendo mucho con poco”, se recuerda
que es más importante el compromiso y la constancia
que los grandes recursos.
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17. La Palabra
L
“…Y TÚ,
¿CÓMO LA LLAMAS?”
Quino Guerra Piñero
Párroco de la Cruz del Señor
a buena educación refiere lo
correcto de indicar el nombre cuando uno se presenta. “Yo
tarzán, tu Jane” o ya más correctamente: buenos días, me llamo… El
nombre nos identifica, nos diferencia, nos caracteriza –“hasta que no
lo tenga en mis brazos y le vea la
cara no sé qué nombre le voy a
poner”-. El apellido viene determinado por la familia, el nombre se
elige, ya sea por su significado, por
ser herencia familiar o por gusto.
De lo que no cabe duda, es que el
nombre o apodo –en algunos
casos- es necesario, nos hace
tener identidad, sentirnos alguien.
También es cierto, que en
numerosas ocasiones no se elige
un sólo nombre, sino que se opta
por nombres compuestos: José
María o María José, Juan Manuel,
Elena María o María Candelaria…
dos nombres o más, pero una sola
persona.
Nombres como: Biblia, Sagrada
Escritura, Antiguo y Nuevo
Testamento, Historia Sagrada,
Palabra de Dios o Tanak, son usados para hablar de una misma realidad. ¿Cómo? Se preguntará alguno estupefacto. Pero… y entonces
¿cómo la llamo? Con tanto nombre
la confusión puede ser enorme.
Otros dirán que es un tema sin
importancia. Quizá no les falte
razón, pero a mí personalmente no
me parece una cuestión baladí.
acontecimientos) sino también salvífica (Dios guía a su pueblo a la
salvación).
Probablemente
el
término
menos conocido sea TNK (TaNak),
puesto que es un término que
emplean los judíos y que no hace
referencia lógicamente a los escri-
tos que tienen que ver con Cristo ni
los discípulos. Esta palabra es un
Cada uno de estos nombres describe una cualidad de este texto o
libro sagrado que judíos y cristianos veneramos con fervor.
Así Biblia, hace referencia a
un plural “los libros” (biblioteca) o
a una ciudad mediterránea que
los fenicios llamaban Biblos
(donde se comerciaba con la
hojas de papiro con las que se
fabricaban los libros).
Sagrada Escritura o Palabra de
Dios, nos remite a su origen divino
y a la experiencia de encuentro con
Dios de aquellos hombres que
ponen por escrito su vivencia.
Antiguo y Nuevo Testamento nos
lleva a la idea de alianza o de pacto
entre Dios y su pueblo y que en
Cristo alanza su culmen. Ambos
testamento son importantes para
descubrir la historia como historia
de salvación. Dicho esto, el término
Historia Sagrada queda explicado.
Puesto que nos remite a una historia no solo “histórica” (de hechos y
17
acrónimo formado por tres palabras: torá (la ley), nebi´im (profetas)
y ketubim (escritos). Las tres partes
en la que los judíos dividen la Biblia.
Ya ves, una vez más debemos
afirmar, que este regalo en tan
grande y múltiple como la variedad
de sus nombres, y que profundizar
en esta Palabra merece toda nues-
tra atención y dedicación. Y tú
¿cómo la llamas? ¿Y por qué?
I GL ESI A NI VA RI ENS E
18. Recomendaciones literarias
* Por Elsa Mª Ávila
Directora de las Librerías Diocesanas
Autor: Luis González-Carvajal
Editorial: Sal Terrae
Clasificación: Espiritualidad
Idioma:Español
Numero de páginas: 184
Comentario: Las bienaventuranzas son la carta magna del cristianismo.
Casi todos las admiran, aunque no todos las entienden y muy pocos las
viven. Por eso son necesarios comentarios como este, que une la fidelidad
al texto bíblico con la sensibilidad hacia el mundo actual; y la amplitud de
perspectivas con la brevedad.
En cuanto al lenguaje, tal como nos tiene acostumbrados el autor, es
claro –también para quienes no tienen especiales conocimientos teológicos– e incluso ameno, pero sin sacrificar por eso la riqueza de los contenidos ni la profundidad.
Autor: Tracy Chevalier
Editorial: Lumen
Clasificación: Novela
Idioma: Español
Numero de páginas: 392
Comentario: El último refugio, de Tracy Chevalier, autora de otras novelas de narrativa histórica como El maestro de la inocencia o La joven de la
perla, cuenta la aventura de una joven inglesa que en 1850 se ve de pronto
desplazada a un pequeño pueblo de América donde tendrá que buscar sentido a su vida luchando contra los elementos y contra las circunstancias históricas. El último refugio sigue las estructuras de una temática de éxito, las
«landscape novels» al estilo de Sarah Lark: historias de mujeres jóvenes
que de pronto tienen que medir sus fuerzas en un territorio ajeno y hostil.
Honor Bright es una joven inglesa cuáquera y gran tejedora de edredones que en 1850 viaja a Ohio junto a su hermana Grace. Al llegar a su destino, Grace muere de fiebre amarilla y Honor debe encontrar recursos para vivir su nueva vida. Para empezar,
pasa unos días junto a Belle Mills, una sombrerera que oculta a esclavos fugitivos, y conoce al hermano de
Belle, Donovan, que precisamente se dedica a perseguir esclavos. Después vive con Adam, el antiguo prometido de su hermana, y la cuñada de este, que acaba de enviudar. La convivencia es difícil y la comunidad
de cuáqueros los obliga a cambiar de estilo de vida: Adam se casa con su cuñada y Honor hace lo propio con
Jack Haymaker, el hijo de una familia de granjeros por el que se sintió atraída. De este modo, Honor entra a
formar parte del clan de los Haymaker. Es entonces cuando empieza a interesarse por los esclavos negros
fugitivos y ayuda a los que pasan por sus tierras, una acción fuera de la ley que tendrá sus consecuencias.
* Disponibles en las Librerías Diocesanas
I G L E S I A N I V AR I E N S E
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19. Mi punto de vista
Una de cal y otra de arena
Por
Leonardo Ruiz del Castillo *
Me parece que fue ayer cuando
nos felicitábamos las navidades y
ya hemos comenzado el mes de
febrero, segundo de este 2014.
Como también me parece que fue
ayer, cuando comenzó el año 2013.
Año que ha traído de todo, bueno y
malo; o sea, una de cal y otra de
arena (aunque ese no sea el sentido de la frase, sino “algo distinto”,
como lo es la cal y la arena).
Pues por eso lo digo. Lo bueno
es distinto a lo malo. No obstante
hemos visto que las fiestas
(Navidad y Reyes) han traído ilusión a muchas personas en el
aspecto económico, pues las ventas han superado a las del año
anterior en idénticas fechas. Pero
eso no quiere decir que quienes
durante el pasado año no podían
llegar a fin de mes o ni siquiera
tenían para comenzarlo, les llovieran los euros. En algunos casos
han logrado un empleo y en otros
(que también), tuvieron la suerte de
coger algo de ese premio de la
Lotería en San Isidro. Por supuesto
que ha habido crecimiento del
empleo y eso es alentador.
Pero la realidad es que se va
quitando, poco a poco, el miedo; y
quienes tienen empleo o una pensión que hasta ahora guardaban y
guardaban por aquello de “no se
sabe qué va a ocurrir”, han empleado parte de esos ahorros en las
compras navideñas. Claro, que eso
ha sido ocasión propicia para decirnos desde los gobiernos respectivos que estamos saliendo de la crisis. De lo que yo y muchas personas nos alegramos, esperando que
no sea algo pasajero y temporal.
Finalizando 2013 yo también he
tenido “una de cal y otra de arena”.
La salud me ha dado algún que
otro susto, hasta el punto de finalizar el año hospitalizado. Pero han
sido muy gratificantes dos distinciones que he recibido: la designación
de “Insigne Diocesano” por mi dedicación a la Iglesia Diocesana de
forma altruista dentro de Cáritas
Diocesana, otorgado por nuestro
Obispo Bernardo, y una Mención
Honorífica a la Solidaridad y
Voluntariado, dentro de los XVII
Premios a la Solidaridad 2013 que
otorga el Cabildo Insular de Tenerife.
Desde aquí reitero mi gratitud a
nuestro Obispo por concederme
tan honrosa distinción y a quienes
desde Cáritas Diocesana me propusieron para ello, e igualmente al
Cabildo y a las personas que hicieron lo propio, así como al jurado
que me otorgó el premio.
En mis palabras de agradecimiento en el Cabildo al recoger el
galardón, decía (que pueden valer
lo mismo para ambos premios):
“Allá por los años cuarenta,
siendo un niño, al llegar a casa del
colegio, cogía el bocadillo que
mamá me preparaba para merendar y salía corriendo hacia la calle
para jugar con los amigos; algunos
de ellos no podían merendar, su
familia no tenía medios. Ellos y yo,
en corro y por turno, íbamos dando
un mordisco a ese bocadillo hasta
que se acababa. Creí que era mi
obligación, como cristiano y persona, compartir lo que tenía con quienes poco o nada tenían.
Cuando en la misma época los
dominicos del convento iglesia de
Santo Domingo, frente a mi casa, a
mediodía y al anochecer daban de
comer a cientos de familias, yo colaboraba con ellos repartiendo el pan y
en otras tareas. Creí que era mi obligación, como cristiano y persona.
Y a lo largo de mi vida eso he
hecho, compartir lo que tengo, incluso mis conocimientos y enseñanzas
aprendidas, con quienes lo necesitaban, y colaborando voluntariamente en lo que estaba de mi mano.
Hace 25 años que entré en Cáritas
Diocesana y seguí y sigo haciendo lo
mismo; ahora, desde el servicio a la
Iglesia a través de Cáritas.
Y hoy, me he dado cuenta que
todo lo que he hecho en mi vida sin
que nadie me lo exigiera o demandara, con un inmenso respeto, cariño, gratitud y amor hacia quienes lo
recibían,
tiene
nombre:
«Solidaridad» y «Voluntariado». Y
me premian por ello. Gracias, pero
no creo merecer premio alguno.
Todo eso lo hago porque estoy convencido de que, como cristiano y
persona que nunca ha utilizado la
palabra «mío» sino «nuestro», es
mi deber, además de que mi conciencia me lo demanda. Pero con
inmensa gratitud acepto esta
Mención Honorífica, que me consta
ha sido propuesta y concedida con
mucho cariño hacia mi persona, y
que me incentiva a continuar con la
labor que llevo a cabo, hasta que
Dios quiera”.
Muchas gracias porque sin el
apoyo y dedicación de otras muchas
personas, no hubiera recibido ningún premio.
Y no olviden lo
de: “vive sencillamente para que
otros, sencillamente, puedan vivir”.
* Director de Cáritas Diocesana