Si no sabes leer y estás vivo, y las normas de la comunidad te dictan un comportamiento moral, y por ende religioso e implícito en el monoteísmo, tus ojos deben ser el vehículo para que tus oídos validen, en efecto, la tutoría de tu moralidad.

1. Ego te absolvo ab
omnibus censuris,
et peccatis, in
nomine Patris, et
Filii, et Spiritus
Sancti. Amen.

2. Job, 24, 19: “ad aquas nivium […] aquas nivium
transibunt ad calore nivium a calore nimio transibunt”

4. “ad nimium calorem transeat ab aquis nivium et
usque ad inferos peccatum illius”

6. “duas gehennas… ignis et frigoris”

7. serpentes comedunt divitem

8. En el Salmo
16:10, el
término
“Seol” viene
de la palabra
Hebrea sheol,
el cual
significa
“tumba”. De
la misma
manera, el
término
“Hades” en
Hechos 2:27
viene
de hades en
Griego, y
también
significa
“tumba”

9. ¿Determina la manera de uno
vivir la vida, cuál resurrección le
esperará? Juan 5:28-29; Daniel
12:2; II Pedro 2:9

10. “Si, pues, tu ojo derecho
te es ocasión de pecado,
sácatelo y arrójalo de ti;
más te conviene que se
pierda uno de tus
miembros, que no
que todo tu cuerpo sea
arrojado a lagehenna.”
Mateo 5,29

11. “Y el
diablo,
su
seductor,
fue
arrojado
al lago
de fuego
y azufre,
donde
están
también
la Bestia
y el falso
profeta,
y serán
atormen
tados
día y
noche
por los
siglos de

12. Cuando los malvados perezcan,
¿Serán atormentados para
siempre, o serán consumidos
por las llamas? Salmos 37:20

14. “Y el
diablo,
su
seductor
, fue
arrojado
al lago
de fuego
y azufre,
donde
están
también
la Bestia
y el
falso
profeta,
y serán
atormen
tados
día y
noche
por los
siglos de

19. “Y en saliendo, verán los cadáveres de aquellos que se rebelaron contra mí; su gusano
no morirá su fuego no se apagará, y serán el asco de todo el mundo”
Isaías 66,24

20. “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos
para la vida eterna, otros para el oprobio, para el horror eterno. Los doctos
brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a la multitud la
justicia, como las estrellas, por toda la eternidad.”
Daniel 12,2-3

23. Por surcar mejor agua alza las velas
ahora la navecilla de mi ingenio,
que un mar tan cruel detrás de sí
abandona;
y cantaré de aquel segundo reino
donde el humano espíritu se purga
y de subir al cielo se hace
digno.
Mas renazca la muerta poesía,
oh, santas musas, pues que vuestro soy;
.
y Calíope un poco se
levante,
mi canto acompañando con las voces
que a las urracas míseras tal golpe
dieron, que del perdón desesperaron.

24. Una cima hasta ahora del Parnaso
me fue bastante; pero ya de ambas
ha menester la carrera que falta.
Entra en mi pecho, y habla por mi boca
igual que cuando a Marsias de la vaina
de sus núembros aún vivos arrancaste.
¡Oh divina virtud!, si me ayudaras
tanto que las imágenes del cielo
en mi mente grabadas manifieste,
me verás junto al árbol que prefieres
llegar, y coronarme con las hojas
que merecer me harán tú y mi argumen
Tan raras veces, padre, eso se logra,
triunfando como césar o poeta,
culpa y vergüenza del querer humano,
que debiera ser causa de alegría
en el délfico dios feliz la fronda
penea, cuando alguno a aquélla aspira.
Gran llama enciende una chispa pequeña
quizá después de mí con voz más digna
se ruegue a fin que Cirra le responda.

25. Hemos llegado al sitio que te he dicho
en que verás las gentes doloridas,
que perdieron el bien del intelecto.» 18
Luego tomó mi mano con la suya
con gesto alegre, que me confortó,
y en las cosas secretas me introdujo. 21
Allí suspiros, llantos y altos ayes
resonaban al aiire sin estrellas,
y yo me eché a llorar al escucharlo. 24
Diversas lenguas, hórridas blasfemias,
palabras de dolor, acentos de ira,
roncos gritos al son de manotazos, 27
un tumulto formaban, el cual gira
siempre en el aiire eternamente oscuro,
como arena al soplar el torbellino. 30

26. aviso del Señor,
debemos vigilar
constantemente para
que, terminado el único
plazo de nuestra vida
terrena (cf. Hb 9,27),
si queremos entrar con
El a las nupcias
merezcamos ser
contados entre los
escogidos (cf. Mt
25,31-46);
no sea que, como
aquellos siervos malos
y perezosos (cf. Mt
25,26),
seamos arrojados al
fuego eterno (cf. Mt
25,41),
a las tinieblas
exteriores en donde
“habrá llanto y rechinar

27. “Y había un gran lago, lleno de cieno ardiente, donde se encontraban
algunos hombres que se habían apartado de la justicia; y los ángeles
encargados de atormentarles estaban encima de ellos.”

28. “Porque entre nosotros, el príncipe de los malos demonios se llama
serpiente y Satanás y diablo o calumniador, como os podéis enterar,
si queréis averiguarlo, por nuestras escrituras; y que él y todo su
ejército juntamente con los hombres que le siguen haya de ser
enviado al fuego para ser castigado por eternidad sin término, cosa
es que de antemano fue anunciada por Cristo”
Justino Mártir, Apología I, 28; BAC 116, 209-210

29. “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos
hipócritas, que recorréis mar y tierra para
hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo,
le hacéis hijo de condenación el doble que
vosotros!”
“Conozco el
temblor, la
agitación, la
inquietud y el
quebranto del
corazón, la
vacilación de las
rodillas y otras
penas semejantes
con que son
castigados los
impíos. Voy a
decir, en efecto,
que los impíos son
entregados a los
tribunales de la
otra vida por la
justicia
parsimoniosa de
este mundo, de
modo que resulta
preferible ser
castigados y
purificados ahora,
que ser remitidos a
los suplicios del
más allá, cuando
sea ya el tiempo

33. Psicostasis
proviene del griego y
significa el peso del
espíritu o la lucha del
alma, esto es, el
procedimiento por el
cual se determina la
condenación o
salvación eterna. En el
cristianismo sucederá
al final de los tiempos,
cuando se produzca el
Juicio Final y San
Miguel pese en
una balanza las
buenas y malas
acciones. En este
proceso también
interviene el diablo,
quien utiliza
artimañas para
inclinar la balanza a su
favor y llevarse el

35. EL PECADO
El pecado nacía
como de negra nieve
y plumas misteriosas que apagaban
el rechinar sombrío
de la ocasión y del lugar.
Goteaba exprimido
con un jadeo triste
en la pared del arrepentimiento,
entre turbias caricias
de homosexualidad o de perdón.
El pecado era el único
objeto de la vida.
Tutor inicuo de ojerosas manos
y adolescentes húmedos colgando
en el desván de la memoria muerta.
VALENTE, JOSÉ ÁNGEL

37. Del primer hombre la
desobediencia
Canto, y la fatal fruta del vedado
Árbol, cuyo bocado,
Desterrando del mundo la
inocencia,
Dio entrada a los dolores, y a la
muerte,
Y nos hizo perder el paraíso;

39. gestos,
palabras,
música,
oraciones
......, cada
uno de los
cuales
adquiere
un sentido
en sí
mismos. Y,
como en
las
anteriores
civilizacion
es, los
ritos, las
historias
que se
transmiten
con ellos
tienen
como
referencia

40. Santa Maria,
Strela do dia,
mostra-nos via
pera Deus e nos guia.
Ca veer faze-los errados
que perder foran per pecados
entender de que mui culpados
son; mais per ti son perdõados
da ousadia
que lles fazia
fazer folia
mais que non deveria.
Santa Maria..

41. Y las
indulgencias
son cosas
muy
apreciadas.
que deben
guardarse
muy bien;
pero ella no
tiene cofre
con
cerradura
para
guardarlas,
ni lo puede
tener,
ya que,
como el
candado se
perdió,
siempre
tiene el