1. O documento discute a doutrina cristã da Trindade, afirmando que embora Deus seja um, Ele existe como três pessoas distintas - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. 2. Vários grupos heréticos ao longo da história negaram a Trindade, como os monarquianistas e os arianos. 3. A doutrina da Trindade foi definida nos primeiros concílios ecumênicos da Igreja, como em Niceia e Constantinopla.
Este dia será um dia de ressureição, redenção, recompensa, glorificação, e de encontro com o majestoso REI de todo o universo.
Todas as demais doutrinas bíblicas convergem para este grandioso EVENTO. E a partir deste acontecimento se desenrolará uma sequencia de outros eventos escatológicos, como: O Tribunal de Cristo, a grande tribulação, a segunda fase da vinda de Cristo, o armagedom, a prisão se satanás por mil anos, o julgamento das nações, o Milênio, a ultima revolta de satanás, o Grande Trono branco, e o estado eterno ou dia da eternidade.
Creio em deus pai todo poderoso, criador do céu e da terraBenedilosn
É recomendado a leitura do seguinte material para todos aqueles que desejam saber sobre o amor de Deus desde a criação no antigo testamento, até a revelação de Deus como Pai feita por Jesus, para assim compreender como na plenitude dos tempos os Espírito Santo revela o Pai e o Filho.
JESUS ERA VERDADEIRAMENTE O FILHO DE DEUS ANTES DE VIR A TERRA?
OU ELE SE TORNOU FILHO DE DEUS SOMENTE QUANDO FOI GERADO NO VENTRE DE MARIA?
OU A PALAVRA “FILHO” É APENAS UM TÍTULO, UMA FIGURA DE LINGUAGEM?
CRÊS TU REALMENTE QUE JESUS É O FILHO DE DEUS?
A vontade de Deus para nós, é o crescimento espiritual progressivo, através de uma vida na plenitude do Espírito, vivendo em santidade, até que cheguemos à maturidade cristã. O versículo do início do nosso estudo, bem como a oração de Paulo pelos colossenses nos mostra isso: “...não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento de sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” (Cl 1.9,10).
Lição 03 - a santíssima trindade, um só deus em três pessoasDaniel Felipe Kroth
Cremos em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo iguais em substância, glória, poder e majestade.
A santissima trindade um so deus em tres pessoasHamilton Souza
aula 03 A santissima trindade um so deus em tres pessoas. revista CPAD adulta. EBD.
Na lição de hoje estudaremos a respeito de uma das mais importantes e cruciais doutrinas do pensamento cristão, a Trindade. Não cremos na existência de três deuses, mas em um só que subsistente em três pessoas distintas, eternas e que criaram todas as coisas. É importante que você procure, no decorrer da lição, enfatizar que embora não conste na Bíblia a palavra Trindade, vamos encontrar tanto no Antigo Testamento quanto no Novo, evidências desta relevante doutrina. Veremos na lição como o conceito de Trindade foi formulado. Segundo Stanley Horton, "historicamente, a Igreja formulou a doutrina da Trindade em razão do grande debate a respeito do relacionamento entre Jesus de Nazaré e o Pai".
Que o Deus Trino e Uno abençoe sua aula e seus alunos de modo que eles possam compreender e confessar ao mundo a fé em um só Deus, existente em si mesmo como Pai, Filho e Espírito Santo.
Este dia será um dia de ressureição, redenção, recompensa, glorificação, e de encontro com o majestoso REI de todo o universo.
Todas as demais doutrinas bíblicas convergem para este grandioso EVENTO. E a partir deste acontecimento se desenrolará uma sequencia de outros eventos escatológicos, como: O Tribunal de Cristo, a grande tribulação, a segunda fase da vinda de Cristo, o armagedom, a prisão se satanás por mil anos, o julgamento das nações, o Milênio, a ultima revolta de satanás, o Grande Trono branco, e o estado eterno ou dia da eternidade.
Creio em deus pai todo poderoso, criador do céu e da terraBenedilosn
É recomendado a leitura do seguinte material para todos aqueles que desejam saber sobre o amor de Deus desde a criação no antigo testamento, até a revelação de Deus como Pai feita por Jesus, para assim compreender como na plenitude dos tempos os Espírito Santo revela o Pai e o Filho.
JESUS ERA VERDADEIRAMENTE O FILHO DE DEUS ANTES DE VIR A TERRA?
OU ELE SE TORNOU FILHO DE DEUS SOMENTE QUANDO FOI GERADO NO VENTRE DE MARIA?
OU A PALAVRA “FILHO” É APENAS UM TÍTULO, UMA FIGURA DE LINGUAGEM?
CRÊS TU REALMENTE QUE JESUS É O FILHO DE DEUS?
A vontade de Deus para nós, é o crescimento espiritual progressivo, através de uma vida na plenitude do Espírito, vivendo em santidade, até que cheguemos à maturidade cristã. O versículo do início do nosso estudo, bem como a oração de Paulo pelos colossenses nos mostra isso: “...não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento de sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” (Cl 1.9,10).
Lição 03 - a santíssima trindade, um só deus em três pessoasDaniel Felipe Kroth
Cremos em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo iguais em substância, glória, poder e majestade.
A santissima trindade um so deus em tres pessoasHamilton Souza
aula 03 A santissima trindade um so deus em tres pessoas. revista CPAD adulta. EBD.
Na lição de hoje estudaremos a respeito de uma das mais importantes e cruciais doutrinas do pensamento cristão, a Trindade. Não cremos na existência de três deuses, mas em um só que subsistente em três pessoas distintas, eternas e que criaram todas as coisas. É importante que você procure, no decorrer da lição, enfatizar que embora não conste na Bíblia a palavra Trindade, vamos encontrar tanto no Antigo Testamento quanto no Novo, evidências desta relevante doutrina. Veremos na lição como o conceito de Trindade foi formulado. Segundo Stanley Horton, "historicamente, a Igreja formulou a doutrina da Trindade em razão do grande debate a respeito do relacionamento entre Jesus de Nazaré e o Pai".
Que o Deus Trino e Uno abençoe sua aula e seus alunos de modo que eles possam compreender e confessar ao mundo a fé em um só Deus, existente em si mesmo como Pai, Filho e Espírito Santo.
Cremos em um só DEUS, eternamente subsistente em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo iguais em substância, glória, poder e majestade.
A mais predominante de muitas falsas doutrinas referentes à unidade de Deus é o trinitarianismo. Este erro se insinuou para dentro da Igreja pelo paganismo e manteve seu lugar na teologia através do governo totalitário dos imperadores romanos e da Igreja Católica Romana. Os reformadores Protestantes saíram da igreja papal mas trouxeram consigo algumas doutrinas pagãs.
Porque não recebestes o espírito de escravidão, para temerdes novamente, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai!. Romanos 8.15.
Texto Básico: João 16. 12-14. "Tenho ainda muito que lhes dizer, mas vocês não o podem suportar agora. 13 Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. Não falará de si mesmo; falará apenas o que ouvir, e lhes anunciará o que está por vir. 14 Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e o tornará conhecido a vocês.
A PERSONALIDADE do Espírito Santo:
A bíblia apresenta o Espírito Santo como um Ser dotado de
personalidade, isto é, que possui ou contêm em si mesmo os elementos
de existência pessoal, em contraste com a existência impessoal.
A personalidade existe quando se encontram em uma única
combinação, inteligência, emoção e volição, ou ainda autoconsciência e
autodeterminação. Deste modo, ao usarmos o termo “pessoa”, aplicandoo
aos membros da Trindade, deve ser entendido em sentido qualitativo ou
limitado, e não em organismos separados, confundindo-o com corporal idade, conforme usamos o termo em relação ao homem.
Pode haver amor maior que esse? Sendo forte, fez-se fraco a fim de fortalecer-nos em nossa fraqueza. Que, a exemplo dEle, não queiramos estar entre os primeiros, entre os maiores, entre os mais importantes, entre aqueles que gostam de ser servidos ou elogiados.
O templo levantado por Moisés no deserto, segundo o modelo que lhe foi mostrado no monte Sinai pelo próprio Deus, é o mais eloqüente de todos os tipos rituais do antigo Pacto. Como uma prefiguração dos fatos do Novo Testamento, ele encontra como antítipos na Nova Aliança não somente Cristo e o cristão, mas também a Igreja no seu todo e mesmo o próprio Céu, uma vez que "Cristo não entrou num santuário feito por mão humana, réplica do verdadeiro, e sim no próprio céu, afim de comparecer, agora, diante da face de Deus a nosso favor" (Hebreus 9.24, A Bíblia de Jerusalém).
Definição: É a ação mediante o Espírito Santo na qual Ele concede uma nova vida ao pecador arrependido que antigamente estava morto em delitos e pecados.
14 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido. 15 - E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. 16 - Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça, 17 - para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.
2 Timóteo 3.14-17
Introdução: Fé é a mão do homem que recebe o dom de Deus que é a salvação. Fé é o aspecto positivo da salvação, enquanto o arrependimento é o negativo. A doutrina da fé é muito importante por que percorre todo o nosso relacionamento com Deus. Vejamos o que diz a Escritura sobre fé.
Confiança é a palavra características do Antigo Testamento para fé e crer. Sl 125.1. Os que confiam no Senhor são como o monte Sião, que não se abala, firme para sempre.
Ele ocorre 152 vezes, é a tradução da palavra hebraica que significa:
Vemos o momento das muitas ofertas, principalmente no campo religioso
Em Jo 6.60. Observamos que muitos dos que seguiam Jesus acham o seu discurso, o seu ensino, “duro”, pesada No v66, “muitos dos seus discípulos o abandonaram.
“Então Jesus se dirige aos doze e pergunta-lhe:” Queres também vós outros retira-vos? Diante disto é que Pedro se manifesta, confessando a sua fé dizendo que só Jesus:
Todos estes voltaram a morrer. Só Jesus ressuscitou para não morrer mais, por isso Ele é as primícias dos que dormem. O Espírito Santo teve cuidado até na escolha das palavras – Paulo troca a palavra morte pela palavra dormir. Isto porque em grego a palavra morte é thánatos traz em si ideia de separação, miséria, e isso não acontece com o cristão ao morrer.
Existem especulações e dogmas de que Cristo Jesus haveria ressuscitado só em espírito! Mas, a Palavra de Deus contesta mostrando a verdade sobre a ressurreição de Jesus.
Introdução: A ressurreição de Cristo é o maior evento da história da humanidade. Pouco adiantaria tudo que Cristo fez se Ele não houvesse ressuscitado. A ressurreição é a pilastra maior do cristianismo. O cristianismo existe por causa da ressurreição. Cristo cumpriu o que desse: Tenho poder para dar e tenho poder para tornar a tomá-la. Vejamos agora algumas dentre as muitas bênçãos da ressurreição.
Lição 13 jesus cristo o modelo supremo de caráter_editadoPr Neto
Eis o fato mais surpreendente, extraordinário e maravilhoso em toda história da humanidade: Jesus Cristo, o Filho de Deus, a segunda Pessoa da Trindade, Se fez um de nós. Ele, que vive desde a eternidade e por meio do quais todas as coisas foram criadas (Jo 1:1-3). Ele, que é eternal, soberano e glorioso Deus, reinando sobre todo o Universo, na companhia do Pai e do Espírito. Ele, que é a fonte da vida, o Criador, decidiu tornar-Se "criatura" a fim de resgatar Sua obra danificada pelo pecado - o ser humano.
Introdução: Por Salvação recebida refiro-me a parte do homem em receber a salvação, planejada, realizada por Deus a favor do homem. O que acontece quando o homem descobre que Deus planejou sua salvação, mandou seu filho realizará e mandou seus servos proclamá-la. Nesta lição estudaremos sobre o arrependimento que é o início da volta para Deus.
Escola Bíblica Jônatas Um exemplo de lealdadePr Neto
No discurso do capitólio anterior, O Senhor concede vitória a ao jovem pastor, então Davi trinfa contra o gigante filisteu. Agora Davi sai do anonimato e se torna o primeiro auxiliar de Saul e amigo de Jonatas. Assim Jonatas fez aliança com o predileto do país. O caráter de Jônatas, supera o comportamento mal do seu pai. Jônatas não era invejoso, era corajoso homem de fé e obediente a Deus, virtude de um verdadeiro homem de Deus
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Eu sempre admirei o ex-padre Aníbal Pereira dos Reis, por isto tenho lançado todos os seus livros com meus comentários. Mas isto não quer dizer que concordo com todos seus posicionamentos. Eu sou pentecostal, e ele é da geração dos cristãos tradicionais que não acreditam na atualidade dos dons do Espírito Santo. Eu sou arminiano e acredito no livre arbítrio humano, ainda que a vontade humana esteja corrompida pelo pecado, isto não deixou o homem incapaz de escolher o bem ou o mal, já Aníbal era calvinista, como veremos nos constantes embates neste livro em que discuto com Aníbal. Eu acredito que enquanto estamos neste mundo, estamos sujeitos a cair do estado de graça, se eu rejeitar, negar, trair e abandonar o Senhor. Aníbal defende esta ideia esdruxula do determinismo que considero antibíblica, antinatural, antijurídica e muito irracional. Nas páginas que se seguirão, Aníbal argumentará a favor da tese: “uma vez salvo, salvo para sempre.” Enquanto eu vomitarei todo meu asco nesta estapafúrdia ideia diabólica que responsabiliza Deus pela decisão de colocar uns no céu, sem que estes mostrem qualquer iniciativa ou participação na sua salvação, nem mesmo desejando a salvação, e esta concepção maluca calvinista acusa Deus de não dar chances alguma a boa parte da humanidade de escolher o caminho da verdade. O calvinismo neste quesito é pior que o satanismo e a soberania do Deus calvinista me parece mais o triunfo do mal e que até Lúcifer é vítima deste Deus arbitrário.
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
3. Portanto, vão e façam discípulos de
todas as nações, batizando-os em
nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo
Texto Áureo:
1
4. Leitura Bíblia em Classe
1 Coríntios 12.4-6. 4 Há diferentes tipos de dons, mas
o Espírito é o mesmo. 5 Há diferentes tipos de
ministérios, mas o Senhor é o mesmo. 6 Há diferentes
formas de atuação, mas é o mesmo Deus quem efetua
tudo em todos.
2 Coríntios 13.14. A graça do Senhor Jesus Cristo, o
amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam
com todos vocês.
5. As Escrituras aplicam esse nome "Deus" ao
Pai (Fp 2.11), da mesma forma ao Filho (Jo
1.1 e 1 Jo 5.20) e ao Espírito Santo (At 5.3-
4).
Aparece, na maioria das vezes, com
referência à Trindade (Dt 6.4). Isso também
ocorre com o nome Jeová. Com referência ao
Pai sozinho (SI 110.1), ao Filho (compare Is
40.3; Mt 3.3) e ao Espírito Santo (Ez 8.1-3).
No entanto, aplica-se à Trindade (Dt 6.4 e SI
83.18). Vale lembrar que o nome "Deus",
theos, no Novo Testamento grego, quando
vem acompanhado do artigo definido e sem
outra qualificação, é sempre uma referência
ao Deus Pai.
8. A doutrina da Trindade não contradiz o monoteísmo do Velho
Testamento, pois convém salientar que a unidade de Deus, em
Deuteronômio 6.4: “Ouve ó Israel o Senhor nosso Deus é o único
Senhor”, é composta e não absoluta.
A palavra hebraica para essa unidade composta é echad (lê-se "errad"),
que aparece nesse versículo, a mesma usada em Gênesis 2.24, quando
diz que marido e mulher são “uma só carne”. Já a Unidade absoluta em
hebraico é yachid (lê-se "iarrid"), como encontramos em Gênesis 22.2
A Trindade, portanto, não é triteísmo e é erro grosso comparar a
Trindade bíblica, da religião cristã, com as tríades do paganismo, como
fazem as Testemunhas de Jeová e outros grupos religiosos heterodoxos,
para nos criticar.
9. Brahma, Vishnu e Shiva, por exemplo, na religião hindu, são três
deuses e não uma trindade.
A Bíblia ensina o monoteísmo, a Trindade, portanto é a união de três
Pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, em uma só Divindade, sendo
iguais, eternas, da mesma substância, embora distintas, sendo Deus
cada uma dessas Pessoas (Mt 28.19; ICo 12.4-6; 2Co 13.13 e Ef 4.4-6).
O Credo de Atanásio diz: "Não separamos as pessoas e nem
confundimos a substância".
12. 2. A bênção apostólica (2 Co 13.13). Há aqui certo paralelismo com a
bênção sacerdotal (Nm 6.24-2624 "O Senhor te abençoe e te guarde;
25 o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e te conceda graça;
26 o Senhor volte para ti o seu rosto e te dê paz). Essa saudação final
não é comum nas epístolas paulinas. Não parece haver aqui intenção
de explicar a doutrina da Trindade.
Trata-se do pronunciamento habitual do ministro de culto ao despedir
os fiéis no fim das reuniões nas primeiras décadas da história da Igreja.
Se isso puder ser confirmado, significa que os cristãos já estavam
conscientes dessa realidade divina desde muito cedo na vida da Igreja.
A fonte da graça do Senhor Jesus é o amor de Deus no Espírito Santo.
É uma saudação trinitária.
15. 3. O Deus trino e uno revelado (Ef 4.4-6). Temos aqui a diversidade
de operações e funções na unidade de Deus. É Deus quem nos chama
por meio do Espírito Santo. Jesus é o nosso Senhor, a fonte de nossa fé
e esperança. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são iguais em poder,
glória e majestade, que subsistem desde a eternidade em uma só
substância indivisível, mas manifestos na história salvífica em formas
pessoais e funções distintas (1 Pe 1.2 escolhidos de acordo com a pré-
conhecimento de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a
obediência a Jesus Cristo e a aspersão do seu sangue: Graça e paz lhes
sejam multiplicadas).
19. Deus não é três pessoas independentes ou três deuses diferentes; e também Deus
não é uma pessoa que veste três máscaras diferentes ou simplesmente Se revela em
três formas diferentes.
O Deus das Escrituras existe simultaneamente como três pessoas distintas e iguais
que são um em sua natureza e essência divina, e que vivem em perfeita igualdade e
unidade. Os textos das Escrituras estão claro que o Pai, Filho, e Espírito Santo são
três pessoas distintas.
1. Uma questão crucial. A Bíblia mostra com clareza meridiana a divindade do Filho:
"e o Verbo era Deus" (Jo 1.1). Trata-se de uma divindade plena e absoluta: "porque
nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade" (Cl 2.9). As Escrituras
afirmam também que o Espírito Santo é Deus: "Não sabeis vós que sois o templo de
Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?" (1 Co 3.16); e é também Senhor: "Ora,
o SENHOR é o Espírito" (2 Co 3.17, ARA). Como conciliar essa verdade com o
monoteísmo ratificado pelo próprio Senhor Jesus? (Mc 12.29,30). Tal não se trata de
triteísmo, isto é, "três deuses", pois existe um só Deus e Deus é um só (1 Co 8.6; Gl
3.20). A única explicação é a Trindade.
20.
21. A Trindade
A Trindade está presente na Bíblia desde o Antigo Testamento
(Gn 1.26; 3.22; Is 6.8). O Senhor Jesus apresenta o Pai e o
Espírito Santo num tipo de relacionamento "eu, tu ele" (Jo
16.7-16). Antes de sua ascensão ao céu, Jesus mandou que os
discípulos batizassem "em nome do Pai, e do Filho e do
Espírito Santo" (Mt 28.19). Essa é a passagem bíblica mais
contundente em favor da Trindade. Temos aqui um conceito
trinitário muito claro e vívido. Trata-se de um resumo da
realidade divina ensinada durante seu ministério acerca de si
mesmo e do Pai (Mt 11.27) e do Espírito Santo (Mt 12.28). A
Igreja, desde a antiguidade, resume essas passagens bíblicas
na fé em um só Deus que subsiste eternamente em três
pessoas distintas.
26. 1. Os monarquianistas dinâmicos. Trata-se de um movimento que
surgiu após a metade do segundo século em torno do monoteísmo
cristão. Tertuliano, um dos líderes cristãos daquela geração, polemizou
com eles, chamando-os de monarquianistas (do grego, monarchia,
"governo exercido por um único soberano"). Eles ensinavam que Jesus
recebeu a dynamis, "poder", em grego, por ocasião do seu batismo no rio
Jordão; outros afirmavam que Jesus se tornou divino por ocasião de sua
ressurreição. Todas as ideias do movimento negavam a deidade absoluta
de Jesus e contrariavam a crença desde a Era Apostólica, que
considerava Jesus "o verdadeiro Deus e a vida eterna" (1 Jo 5.20). Eles
são os ancestrais do arianismo.
29. 2. Os monarquianistas modalistas. Esses são assim identificados
porque ensinavam que Deus aparece de modos diferentes. Para eles,
Deus aparece com a máscara de Pai na obra criadora, com a máscara de
Filho no seu nascimento e na ascensão, e a partir daí aparece com a
máscara de Espírito Santo. Pai, Filho e Espírito Santo não são três
pessoas, mas três faces, semblantes ou máscaras. É a doutrina unicista
que nega a Trindade. Trata-se de um erro teológico crasso, pois a Bíblia
é clara na distinção dessas pessoas (Mt 3.16,17; Jo 8.17,18; 2 Jo 3). O
bispo Sabélio foi o principal expoente dessa doutrina, por isso ela é
conhecida como sabelianismo. Seus herdeiros espirituais ainda estão
por aí. O resumo teológico deles é o seguinte: Deus é Jesus; no entanto,
a Bíblia ensina que Jesus é Deus.
32. 3. O arianismo. É o nome da doutrina formulada por Ário e do
movimento que ele fundou em Alexandria, Egito, no ano 318. Sua
doutrina contrariava a crença ortodoxa seguida pelas igrejas desde o
período apostólico. Ário ensinava que o Senhor Jesus não era da mesma
substância do Pai; era criatura, criado do nada, uma classe divina de
natureza inferior, nem divina nem humana, uma terceira classe entre a
deidade e a humanidade. A palavra de ordem de seus seguidores era:
"Houve tempo em que o Verbo não existia". Mas o ensino bíblico
sustentado pelas igrejas desde o princípio afirma que o Filho é eterno (Is
9.6), pois transcende a criação: "E ele é antes de todas as coisas, e todas
as coisas subsistem por ele" (Cl 1.17).
36. 1. Esclarecimento. Os unicistas modernos pregam que a doutrina da
Trindade é uma invenção do Concílio de Niceia, por ordem de um
imperador romano pagão.
Mas esses movimentos estão equivocados, pois mais de cem anos antes
Tertuliano já havia formulado a doutrina da Trindade. Além disso, o
tema do referido Concílio, o Filho, reafirma a deidade de Jesus e a sua
consubstancialidade com o Pai. O Credo não traz informação alguma
sobre o Espírito Santo. O documento aprovado em Niceia tornou-se
ponto de partida, ao invés de ponto de chegada. A controvérsia
prosseguiu por duas razões principais: a volta do arianismo e a
indefinição sobre o Espírito Santo
39. 2. A definição de Tertuliano. Ele foi o neologista da Igreja que criou
o termo "Trindade", na seguinte declaração: "Todos são um, por
unidade de substância, embora ainda esteja oculto o mistério da
dispensação que distribui a unidade numa Trindade, colocando em
sua ordem os três, Pai, Filho e Espírito Santo; três contudo, não em
essência, mas em grau; não em substância, mas em forma; não em
poder, mas em aparência; pois eles são de uma só substância e de
uma só essência e de um poder só, já que é de um só Deus que esses
graus e formas e aspectos são reconhecidos com o nome de Pai,
Filho e Espírito Santo (Contra Práxeas, II). Um só Deus, portanto, a
essência, a substância e o poder são um só; mas a diferença está no
grau, na forma e na aparência que chamamos de "pessoas" (Mt
28.19).
42. 3. Formulação definitiva da Trindade. Isso só aconteceu no
Concílio de Constantinopla em 381, com base nos trabalhos de
Atanásio que combateram os arianistas e também os grupos
contrários à doutrina do Espírito Santo, como os
pneumatomacianos e os tropicianos; e com base nas obras dos
chamados pais capadócios: Basílio de Cesareia, Gregório de Nissa e
Gregório de Nazianzo. O Credo Niceno-Constantinopolitano reafirma
o Credo de Niceia e define a divindade do Espírito Santo,
estabelecendo de uma vez por todas a doutrina da Santíssima
Trindade.