Material sobre as comunidades Guarani na Grande Florianópolis (SC)

1. RELACIONES
CON EL UNIVERSO NO INDÍGENA
Como pasa con todas las culturas, a lo largo del
tiempo, los pueblos indígenas han cambiado
a través de las relaciones establecidas con
otras sociedades y por sus dinámicas internas.
Aunque el modo de vivir Guaraní haya sufrido
muchos cambios, hay prácticas y valores que
mantienen preservada su identidad étnica
todavía. La venta de artesanía es, tal vez, una de
las formas de intercambio con los no indígenas
más conocidas, pero no es la única. Muchos
Guaraní están presentes en las universidades
y algunos trabajan en instituciones públicas.
Arandua,
En Guaraní:
“conocimiento”/”sabiduría”
RELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONESRELACIONES
La realización del
Componente Indígena del
Plano Básico Ambiental
relativo a las obras del
Contorno Rodaviario
de Florianópolis es una
acción de mitigación y
compensación exigida
por el licenciamiento
ambiental federal,
conducido por el IBAMA
(Instituto Brasileño
del Medio Ambiente
y de los Recursos
Naturales Renovables)
con la participación de
la Funai (Fundación
Nacional del Indígena)
Casa tradicional de la aldea Amancio
Doña Ilda Benite,
de la aldea
Itanhaém

2. CONTORNO
RODAVIARIO DE FLORIANÓPOLIS
Desde 2014, esa región está en obras para la
construcción del Contorno Rodaviario de Florianópolis
con el propósito de desahogar el intenso tráfico de la
localidad. Como toda obra de esa magnitud, que
resulta en una serie de impactos al medio ambiente y a
las poblaciones cercanas, por ley, es necesario un
proceso de licenciamiento ambiental.
En el licenciamiento, son realizados estudios que miden
esas interferencias causadas por la obra, tanto en la
fase de construcción, como después, durante su
funcionamiento. Cuando posible, también se proponen
acciones para reducir los impactos y para compensar a
aquellos que no pueden ser evitados.
En el caso de esas comunidades indígenas, tales
acciones son pensadas y realizadas de forma
participativa con los Guaraní, que poseen
especificidades en sus modos de vida.
RELIGIÓN
La religiosidad es fundamental para los pueblos
Guaraní. Ellos creen en la existencia de diferentes
dioses, siendo el más representativo de ellos llamado
Nhanderu. La visión de mundo Guaraní cree que existe
una Yvy Marã e’y (tierra que nunca acaba, sin males) y
los conocimientos son transmitidos generación tras
generación en la lengua tupí-guaraní a través de las
inúmeras narrativas pronunciadas por sus xeramõl y
xejary (ancianos y ancianas). A opÿ (sitio de oración)
es un espacio privilegiado de socialización, vida ritual y
relaciones con el universo extrahumano.
¿USTED SABÍA QUE HAY
COMUNIDADES INDÍGENAS
GUARANÍ A LO LARGO DE TODO EL
LITORAL DE SANTA CATARINA?
EN LA REGIÓN METROPOLITANA DE
FLORIANÓPOLIS se encuentran diez de ellas: Amancio
(Ygua Porã), Amaral (Mymba Roka), Cambirela,
Canelinha (Tava’i), Itanhaém, Massiambu (Pira Rupa),
M’Biguaçu (Yynn Morotchi Whera), Cerro de los
Caballos (Itaty), Playa de Fuera 1 y Playa de Fuera 2.
ORGANIZACIÓN
SOCIOPOLÍTICA
Las diez aldeas influenciadas por la obra son autóno-
mas y se organizan internamente a través de familias
extensas. Todas las comunidades poseen líder propio.
Hay una organización regional que reúne líderes Gua-
raní para tratar asuntos de interés común.
ECONOMÍA
La economía Guaraní está basada en relaciones
de intercambio dentro y entre las aldeas. De
forma más aparente, las relaciones económicas
se evidencian en la producción agrícola y en la
confección artesana. La agricultura de subsistencia
es marcada por la producción de rozas familiares
con multicultivo. En ese plantío, hay una gran
valoración de semillas verdaderas (aquellas que
quedan conservadas bajo el dominio de las familias
Guaraní) como variedades de maíz, frijol, camote,
yuca, maní, sandía, entre otras. La artesanía, por su
vez, es producida en todas las aldeas a través del
uso de una gran variedad de material extraído de la
naturaleza, como madera, bambú, liana y semillas.
ECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍAECONOMÍA
CONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNOCONTORNO
0 10 20 305
km
LEGENDA:
Pedágio
Comunidade
Indígena
Contorno
Rodoviário de
Florianópolis
BR-101
!.
!.
!.
Pedágio
Pedágio
Amaral
Amâncio
Biguaçu
Itanhaém
Canelinha
Massiambu
Cambirela
Praia de Fora I
Praia de Fora II
Morro dos Cavalos
.
CONOZCA UN POQUITO DE LA REALIDAD
DE LOS INDÍGENAS DE ESA REGIÓN:
RELIGIÓNRELIGIÓNRELIGIÓNRELIGIÓNRELIGIÓNRELIGIÓNRELIGIÓN
ORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓNORGANIZACIÓN¿USTED SABÍA QUE HAY¿USTED SABÍA QUE HAY¿USTED SABÍA QUE HAY¿USTED SABÍA QUE HAY¿USTED SABÍA QUE HAY
Todas las aldeas de
la región producen
artesanía para
comercialización
Sitio de oración de
la aldea de Amaral
Maíz Guaraní: alimento
sagrado para los indígenas