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Fieldwork:  “Il Quarticciolo” ,[object Object],[object Object]
Fieldwork:  “Il Quarticciolo” ,[object Object]
Fieldwork:  “Il Quarticciolo” Nasce come “borgata” intorno agli anni ’30-’40 in seguito all’immigrazione del sud Italia. Nel 1938 l'Istituto autonomo case popolari realizzò a nord dell'Alessandrino  il Quarticciolo , (23.000 abitanti) destinato a ospitare la popolazione trasferita forzatamente dal centro storico a causa delle demolizioni effettuate da Mussolini per costruire Corso Rinascimento e via della Conciliazione
Fieldwork:  “Il Quarticciolo”
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Modificazione del paesaggio non solo attraverso l’intervento materiale ma soprattutto attraverso la sua  percezione : Paesaggio_visuale Paesaggio_sonoro Paesaggio_corporeo  Paesaggio_virtuale Morphing-Land scape
Antropologia _visuale L’antropologia della comunicazione visuale vide il suo sviluppo all’inizio degli anni ’70 nel gruppo di ricerca del  PIEF  (Program In Ethnographic Film), dove si vennero a delineare le linee guida sia  interpretative  che metodologiche dei modelli e dei codici visuali.
Antropologia _visuale Il gruppo nasce come un’associazione antropologica, che grazie al sostanziale contributo di Sol Worth, aveva come finalità quella di sottolineare le aree d’indagine e le forme visuali che dovessero essere prese in considerazione dall’antropologia visuale. Fu proprio la nascita della rivista  Studies in the Antropology of Visual Communication , diretta dallo stesso Worth, a chiarire le aree d’interesse dell’antropologia visuale.
Antropologia _visuale Nella newsletter 5,2 del 1974 vengono specificate le seguenti tematiche: - lo studio, l’analisi, e la produzione di film etnografici e di fotografie etnografiche in funzione della ricerca e dell’insegnamento: - l’analisi delle  forme simboliche  visuali di una conformazione storico culturale, - teorie, tecnologie e metodologie visuali per la registrazione e l’analisi del comportamento umano e le  relazioni  fra i diversi modi della comunicazione, - l’analisi della strutturazione della realtà quale viene evidenziata dai  prodotti visuali  e dai manufatti,
Antropologia _visuale ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Antropologia _visuale L’antropologo visuale non è più solamente interessato al film etnografico, come semplice registrazione della realtà, ma a tutti i codici e  modelli visuali  che si manifestano in una data “cultura”.
Antropologia  della comunicazione_ visuale ,[object Object],[object Object]
Comunicazione _Visuale Il mondo come  testo  è stato sostituito da un mondo come  immagine , ed è quindi sempre più difficile definire la cultura soltanto in termini linguistici.  (Mirzoeff, 2002) La crescente importanza della cultura visuale offre all’antropologia della comunicazione nuove prospettive: per capire la  visual culture  è importante riconoscere che  l’immagine   visiva non è stabile , ma cambia continuamente il nostro rapporto con la realtà. L’aspetto  visuale  della comunicazione diventa, quindi, parte integrante del “fare” antropologia.
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Comunicazione _Visuale
Comunicazione _Visuale L’immagine che abbiamo del mondo è una  costruzione simbolica  di significati In breve gli scritti antropologici sono essi stessi interpretazioni, e per di più di secondo o di terzo ordine. Sono quindi invenzioni, invenzioni nel senso che sono “qualcosa di fabbricato” , “qualcosa di confezionato”- il significato originario di  fictio  -  non che sono false, irreali o semplicemente ipotesi pensate “come se” Cliffors Geertz,  Interpretazione di Culture,  1988
Comunicazione _Visuale La Jetée di Chris Marker come utilizzo “altro” dell’immagine fotografica de-contestualizzata.  Transito dall’immagine fissa al documentario.  Narrazione_ montaggio
Multiply  Identities _Multiply  Geographies ,[object Object],[object Object],[object Object]
Gea Casolaro  She investigates usage and meanings of images as well as the different possibilities to look at reality, beyond stereotypes and cultural impositions. Destabilizzazione del  quotidiano  e della percezione del reale Molteplicità di  interpretazioni Multiply  Identities _Multiply  Geographies
Seguendo i fili che formano il tessuto della città, 2005-2006 Prato come luogo dell'industria tessile  L'intenzione del lavoro realizzato per  Spread in Prato 2005  è stata quella di fotografare i dipendenti del lanificio Zanieri cercando di uscire dai confini della spersonalizzazione del lavoro per focalizzarsi sul loro “tempo libero”. Molteplici  identità  di Prato
Human Landscapes - Beijing n. 1 e n. 2, 2004 Morphing_Landscape Modificazione del paesaggio nell’attraversamento umano. Human Landscapes 2, 1999
 
Riflessi di una città, 2006, Venezia Lavorare contro l'idea di "tipico". […] Riflessi di una città è un lavoro che interroga sull'idea di rappresentazione, di  stereotipo , di immaginario."  Dall'intervista a Gea Casolaro di Alejandro Burgos Bernal e Simona Metalli.
Il centro della periferia, 2006 Spostamento dei confini della grande città (Roma) nella realtà dei cittadini di Frascati Espansione della  metropoli
Visioni dell'EUR, 2002-2006 Visioni dell'EUR mette in scena le  molteplici percezioni  della realtà che ci circonda.
Cartoline personali [Personal postcards], 2003 Messa in gioco dello  sguardo privato   sullo  spazio pubblico E’ in questo  transitare  che la rappresentazione di una geografia si altera, diventa nuova percezione
Volver atrás para ir adelante, 2003, Galerias Pacifico Il territorio non è più lo spazio fisico ma un  concetto percettivo Ritmo_ Paesaggio
Doppio Sguardo [Double Glance], 2003, Calle Florida, Buenos Aires Luoghi dove i conlitti hanno imposto le proprie geografie Un  doppio sguardo  dove potere e conflitto si scontrano, si moltiplicano, si compenetrano
To feel at home, 2002 2 fasi: Chiedere a dei passanti di descrivere l'esterno della loro abitazione con testi e/o disegni.  A cercare una casa che rispondesse a quella descrizione in un paese dall'altra parte del confine.  Superamento de concetto di  confine . Ad esempio case descritte in Germania venivano fotografate in Repubblica Ceca
Ricordando Manet e Hopper
Non Luogo Bolzano [No Site Bolzano], 2000 immagine di Bolzano a cui vengono accostate due immagini più piccole di luoghi simili fotografati in altre città del mondo. Il Frame è il  Montaggio
Maybe in Sarajevo (Maybe in Mexico City), 1998-99 May be  in Sarajevo Maybe in Sarajevo (Maybe in Istanbul), 1998-99
Maybe in Sarajevo, Maybe in London, 1998-99 Localizzazione  soggettiva  del territorio  Percezione temporanea del vissuto GEO_GRAFIA  come  pratica_racconto  dei “territori vissuti” May be  in Sarajevo
Foc us ,[object Object],[object Object]
Breve Bibliografia e Web_grafia Mirzoeff, N., 2002,  Introduzione alla cultura visuale , Roma, Meltemi. Alinovi, F. ; Marra C., 2006,  La Fotografia. Illusione o Rivelazione?,  Editrice Quinlan, Bologna. Gravano V., 2008,  Paesaggi Attivi. Saggio contro la contemplazione , Costa&Nolan, Milano www.comune.roma.it www.urbanistica.comune.roma.it www.italianarea.it
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  • 8. Fieldwork: “Il Quarticciolo”
  • 9. Fieldwork: “Il Quarticciolo”
  • 10. Modificazione del paesaggio non solo attraverso l’intervento materiale ma soprattutto attraverso la sua percezione : Paesaggio_visuale Paesaggio_sonoro Paesaggio_corporeo Paesaggio_virtuale Morphing-Land scape
  • 11. Antropologia _visuale L’antropologia della comunicazione visuale vide il suo sviluppo all’inizio degli anni ’70 nel gruppo di ricerca del PIEF (Program In Ethnographic Film), dove si vennero a delineare le linee guida sia interpretative che metodologiche dei modelli e dei codici visuali.
  • 12. Antropologia _visuale Il gruppo nasce come un’associazione antropologica, che grazie al sostanziale contributo di Sol Worth, aveva come finalità quella di sottolineare le aree d’indagine e le forme visuali che dovessero essere prese in considerazione dall’antropologia visuale. Fu proprio la nascita della rivista Studies in the Antropology of Visual Communication , diretta dallo stesso Worth, a chiarire le aree d’interesse dell’antropologia visuale.
  • 13. Antropologia _visuale Nella newsletter 5,2 del 1974 vengono specificate le seguenti tematiche: - lo studio, l’analisi, e la produzione di film etnografici e di fotografie etnografiche in funzione della ricerca e dell’insegnamento: - l’analisi delle forme simboliche visuali di una conformazione storico culturale, - teorie, tecnologie e metodologie visuali per la registrazione e l’analisi del comportamento umano e le relazioni fra i diversi modi della comunicazione, - l’analisi della strutturazione della realtà quale viene evidenziata dai prodotti visuali e dai manufatti,
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  • 15. Antropologia _visuale L’antropologo visuale non è più solamente interessato al film etnografico, come semplice registrazione della realtà, ma a tutti i codici e modelli visuali che si manifestano in una data “cultura”.
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  • 17. Comunicazione _Visuale Il mondo come testo è stato sostituito da un mondo come immagine , ed è quindi sempre più difficile definire la cultura soltanto in termini linguistici. (Mirzoeff, 2002) La crescente importanza della cultura visuale offre all’antropologia della comunicazione nuove prospettive: per capire la visual culture è importante riconoscere che l’immagine visiva non è stabile , ma cambia continuamente il nostro rapporto con la realtà. L’aspetto visuale della comunicazione diventa, quindi, parte integrante del “fare” antropologia.
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  • 19. Comunicazione _Visuale L’immagine che abbiamo del mondo è una costruzione simbolica di significati In breve gli scritti antropologici sono essi stessi interpretazioni, e per di più di secondo o di terzo ordine. Sono quindi invenzioni, invenzioni nel senso che sono “qualcosa di fabbricato” , “qualcosa di confezionato”- il significato originario di fictio - non che sono false, irreali o semplicemente ipotesi pensate “come se” Cliffors Geertz, Interpretazione di Culture, 1988
  • 20. Comunicazione _Visuale La Jetée di Chris Marker come utilizzo “altro” dell’immagine fotografica de-contestualizzata. Transito dall’immagine fissa al documentario. Narrazione_ montaggio
  • 21.
  • 22. Gea Casolaro She investigates usage and meanings of images as well as the different possibilities to look at reality, beyond stereotypes and cultural impositions. Destabilizzazione del quotidiano e della percezione del reale Molteplicità di interpretazioni Multiply Identities _Multiply Geographies
  • 23. Seguendo i fili che formano il tessuto della città, 2005-2006 Prato come luogo dell'industria tessile L'intenzione del lavoro realizzato per Spread in Prato 2005 è stata quella di fotografare i dipendenti del lanificio Zanieri cercando di uscire dai confini della spersonalizzazione del lavoro per focalizzarsi sul loro “tempo libero”. Molteplici identità di Prato
  • 24. Human Landscapes - Beijing n. 1 e n. 2, 2004 Morphing_Landscape Modificazione del paesaggio nell’attraversamento umano. Human Landscapes 2, 1999
  • 25.  
  • 26. Riflessi di una città, 2006, Venezia Lavorare contro l'idea di "tipico". […] Riflessi di una città è un lavoro che interroga sull'idea di rappresentazione, di stereotipo , di immaginario." Dall'intervista a Gea Casolaro di Alejandro Burgos Bernal e Simona Metalli.
  • 27. Il centro della periferia, 2006 Spostamento dei confini della grande città (Roma) nella realtà dei cittadini di Frascati Espansione della metropoli
  • 28. Visioni dell'EUR, 2002-2006 Visioni dell'EUR mette in scena le molteplici percezioni della realtà che ci circonda.
  • 29. Cartoline personali [Personal postcards], 2003 Messa in gioco dello sguardo privato sullo spazio pubblico E’ in questo transitare che la rappresentazione di una geografia si altera, diventa nuova percezione
  • 30. Volver atrás para ir adelante, 2003, Galerias Pacifico Il territorio non è più lo spazio fisico ma un concetto percettivo Ritmo_ Paesaggio
  • 31. Doppio Sguardo [Double Glance], 2003, Calle Florida, Buenos Aires Luoghi dove i conlitti hanno imposto le proprie geografie Un doppio sguardo dove potere e conflitto si scontrano, si moltiplicano, si compenetrano
  • 32. To feel at home, 2002 2 fasi: Chiedere a dei passanti di descrivere l'esterno della loro abitazione con testi e/o disegni. A cercare una casa che rispondesse a quella descrizione in un paese dall'altra parte del confine. Superamento de concetto di confine . Ad esempio case descritte in Germania venivano fotografate in Repubblica Ceca
  • 34. Non Luogo Bolzano [No Site Bolzano], 2000 immagine di Bolzano a cui vengono accostate due immagini più piccole di luoghi simili fotografati in altre città del mondo. Il Frame è il Montaggio
  • 35. Maybe in Sarajevo (Maybe in Mexico City), 1998-99 May be in Sarajevo Maybe in Sarajevo (Maybe in Istanbul), 1998-99
  • 36. Maybe in Sarajevo, Maybe in London, 1998-99 Localizzazione soggettiva del territorio Percezione temporanea del vissuto GEO_GRAFIA come pratica_racconto dei “territori vissuti” May be in Sarajevo
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  • 38. Breve Bibliografia e Web_grafia Mirzoeff, N., 2002, Introduzione alla cultura visuale , Roma, Meltemi. Alinovi, F. ; Marra C., 2006, La Fotografia. Illusione o Rivelazione?, Editrice Quinlan, Bologna. Gravano V., 2008, Paesaggi Attivi. Saggio contro la contemplazione , Costa&Nolan, Milano www.comune.roma.it www.urbanistica.comune.roma.it www.italianarea.it
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