2. TEXTO ÁUREO
“Ora, tudo isso lhes sobreveio como
figuras e estão escritas para aviso
nosso, para quem já são chegados os
fins dos séculos” (1 Co 10.11).

3. VERDADE PRÁTICA
Os erros e pecados de Israel servem-nos de
alerta para que não venhamos a cometer
os mesmos enganos.

4. OBJETIVOS
Após esta aula o aluno deverá estar apto a :
 Analisar a peregrinação de Israel pelo deserto.
 Saber como foi a chegada e a permanência no Monte
Sinai.
 Conscientizar-se de que a idolatria é pecado.

5. PALAVRA CHAVE
Peregrinação:
A jornada longa e
exaustiva que os
israelitas fizeram
até chegarem a
Terra Prometida.

6. ESBOÇO DA LIÇÃO
I - ISRAEL PEREGRINA PELO DESERTO
1. Israel chega a Mara (Êx 15.23).
2. Rumo ao Sinai (Êx 16.1).
II – ISRAEL NO MONTE SINAI
1. O monte sinai Êx 19.2).
2. A permanência no Sinai.
III - A IDOLATRIA DOS ISRAELITAS
1. Uma coluna de nuvem guiava o povo Deus (Ê
2. Deus cuida do seu povo (Êx 16.4; Dt 29.5).

7. INTRODUÇÃO
 Nesta
Aula
trataremos
acerca da caminhada do
povo de Israel até a região
do Sinai.
 Veremos como Deus guiou e
sustentou seu povo durante
a árdua jornada pelo deserto,
a despeito da infidelidade, do
pecado da murmuração e do
pecado da idolatria.
 Só precisou três dias de
peregrinação
para
demonstrar que era um povo
obstinado.
 Em acada dificuldade
Mas, fidelidade de Deus
e seu
deparada amor, hebreus
os
foram
determinantes
murmuravam para que
e
Ele cuidasse,
demonstravam dia a dia,
dos
ingratidão. A idolatria no
descentes
de
Abraão.
Egito eraDeus forte que
tão tem um
compromisso alma do
chamuscou a com a sua
Palavra, Ele vela para
povo
hebreu,
cumpri-la.
demonstradoApesar de
isso de
nossas tangível,
forma fraquezas, Deus
na
não nos deixa sozinhos
planície do Sinai, quando
em
elesnossa jornada rumo à
cultuaram
um
Pátria Celestial.
bezerro de ouro.

8. I - ISRAEL PEREGRINA PELO DESERTO
1. Israel chega a Mara. (Êx 15.23).


Após a travessia do Mar Vermelho
e
livre
definitivamente
dos
egípcios e do seu ardiloso rei, os
hebreus
agora
iniciam
sua
Jornada de Fé rumo à Terra
Prometida. O deserto é a sua
trajetória até Canaã.
Mas primeiramente tinha que
passar pelo Sinai, porque ali, ao
pé do monte Sinai, Israel receberia
a lei, firmaria aliança perpétua
com o Senhor e seria devidamente
organizado como nação.
As dificuldades da
Sem este elemento
caminhada são
propulsor não se
maiores do que
atravessa o deserto
podemos imaginar.
incólume, intacto. É
Toda a entramos na
quando viagem por ali
terá sido muito
experiência do
penosa. Para
deserto que somos
atravessar o deserto
postos à prova, a fim
de forma manifeste
de que se resiliente,
ou seja: com
até que ponto
superação. É
conhecemos Deus e o
necessária uma
nosso próprio força
motriz, a
coração. Fé.

9. Saida- Ramessés1ªparada- Sucote Êx 12.37
Egito e Sinai
2ª parada- Etã, ÊX 13.20 depois Sinai ou Horebe
Monte
voltam e acampam em Pi-Hairote, Êx
14.2, lá acontece a travessia do Mar.
Lago Menzalé
Migdol
TravessiaEtã Mar
do
Pi- Hairote
Baal-Zefom
Deserto de
Etã
Deserto de Sim
Braço Ocidental
L
S
Braço Oriental
Golfo de suez
Finalmente chegam ao
Monte Sinai
N
O
Dolca
Refidim

10.  A primeira prova da Fé do povo
hebreu, após o milagre do Mar
Vermelho, aconteceu depois de três
dias de viagem.
 Os hebreus estavam sedentos e
exauridos pelo intenso calor do
deserto, e após esses três dias de
peregrinação, encontraram apenas
águas amargas em Mara.
 As águas estavam impróprias e
impotáveis para serem bebidas.
Certamente, Deus estava provando
a fé do seu povo recém-liberto da
escravidão. Todavia, a Fé dele, mais
uma vez, foi reprovada. O povo
cometeu, pela segunda vez, o
perigoso pecado da murmuração
Os hinos de louvores
entoados pelo triunfo
sobre o exército de
Faraó no milagre do
Mar Vermelho foram
depressa substituídos
pelas palavras de
descontentamento; o
aspecto das coisas
depressa mudou. Em
relação a Deus a
E o povo murmurou
murmuração é uma
contra Moisés,
reclamação descabida.
Quando você
dizendo: Que
murmura, você está
havemos de beber?
dizendo que Deus não
Êx 15.24 (ARC).
está sendo suficiente.
Por isso a murmuração
em ralação a Deus é
pecado.

11.  Uma grande vitória como a
travessia
do
Mar
Vermelho
proporcionou
uma
visão
maravilhosa da onipotência de
Deus, mas não treinou a fé para os
problemas
mais
corriqueiros,
como a necessidade diária de
comida e bebida.
 Às vezes, grandes experiências
com Deus não são suficientes
para curar o coração duro e
queixoso. Segundo Silas Daniel, é
preciso
que
aja
um
arrependimento
e
um
quebrantamento
sinceros,
seguidos de uma submissão total
a Deus.
Não existe nenhuma
prova de que o prova
Em sua primeira
“lenho” que foi do
após a travessia
lançado nas fontes (o
Mar Vermelho, a Fé
tivesse a propriedade
combustível) do povo
de tornar potáveis as
foi reprovada. Eles
águas. Deus tornou-as
não perceberam que
potáveis. osmilagre
Deus “ali O provou”.
não somente mostrou
Moisés, porém, tinha
queele confiava na
Fé; Deus tinha
cuidado de seu povo,
providência divina.
mas também e Deus
Então ele orou
simbolizou no começo
lhe mostrou um lenho,
desta viagem que o
que foi jogado nas
Senhor tiraria as elas
águas amargas e
amargas experiências
se tornaram boas para
futuras se os israelitas
o consumo.
buscassem sua ajuda.

12. O que podemos apreender com a
experiência de Mara:
1. Águas amargas levaram o povo à amargura. Portanto, as
águas de Mara simbolizam a murmuração, a amargura e
ass descrença pelas quais eventualmente seremos
tentados em nossa jornada ou peregrinação pelos
desertos desta vida.
2. Esse episódio ocorreu havia apenas três dias da
grandiosa experiência da abertura e Mar provou.
ali lhes deu estatutos e uma ordenaçãodoali os Vermelho (Mar
de Juncos). Logo, grandes experiências com Deus podem
E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR, teu Deus, e
ser o que é reto diante de seus olhos, e provas de fé.
fizeres imediatamente sucedidas por novas inclinares os teus
3. O lenho nas águas, purificando-as, simboliza o madeiro, a
ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus
cruz de Jesus, das enfermidades porei sobre ti, que pus
estatutos, nenhumaque nos resgata das águas amargas do
pecado para águas purificadas.
sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR, que te sara. Êx 15
4. A 26 (ARC).
25b, experiência foi sucedida por uma admoestação e
promessa:

13.  Ou seja, Deus nos ensina no deserto a obediência, e é alí
também que Ele promete e manifesta a sua benção sobre a
nossa vida, se formos fiéis a Ele em meio às provações.
5. no deserto, o Senhor se revela mais uma vez, e como “O
Senhor que te sara”. Aleluia! Nas nossa provações, Deus
quer se revelar de forma nova e poderosa. Ele quer sarar
as nossa enfermidades! “Ele cura sim, Ele cura sim, seu
amor por nós é imenso; Ele cura sim”. Ele cura fisicamente e
espiritualmente.
6. Ao seguirem para Elim, que estava logo adiante,
A grande lição aqui é que “tivesse israel suportado a
encontraram “doze fontes de água e setenta palmeiras; e
amargura das águas de de gente briguenta e sem fé em
 Israel era uma massa Mara, logo estaria festejandoque
ali se acamparam junto ás águas” (Êx 15.27). Isto é, logo à
Elim. A pouca paciência de muitos Senhor, embota, cegam
precisava ser lapidada pelo crentes para que se
frente havia sombra e água fresca. A analogia aqui é clara:
o transformasse da vitória nação santa. Aocorre, ou veio
fio aguçado em uma quando esta lapidação seja
as águas amargas de Mara simbolizam amargura,
estragam provações rumo ao Monte Sinai.
com as a sua vitória.
descrença e murmuração; as águas de Elim simbolizam a
provisão de Deus para o seu povo.

14. I – ISRAEL PEREGRINA PELO DESERTO
2. Rumo ao Sinai (Êx 16.1).
 Moisés agora conduz o povo rumo
ao Sinai. Mas, para chegar lá teve
que parar em três localidades: Elim,
Sim e Refidim. Em cada uma dessas
localidades houve um expediente
especial da parte de Deus ao povo
hebreu.
 A chegada em Elim - “Então,
chegaram a Elim, e havia ali doze
fontes de água e setenta palmeiras;
e ali se acamparam junto das
águas” (Êx 15:27). Elim era um
verdadeiro oásis no deserto.
Ali havia água em
abundância e
também palmeiras. O
Senhor, que cura as
águas de Mara,
conduz seu povo a
um lugar de
descanso e
refrigério. Assim
como há épocas de
severas provações,
também há “tempos
de refrigério” na
presença do Senhor
(Atos 3.19).

15.  De Elim, Moisés conduziu o povo
pelo “deserto de Sim”. ”E partidos
de Elim, toda a congregação dos
filhos de Israel veio ao deserto de
Sim, que está entre Elim e Sinai, aos
quinze dias do mês segundo, depois
que saíram da terra do Egito” (Ex
16.1).
 Nessa
localidade
os
hebreus
vivenciaram pela primeira vez o
milagre do maná e onde se
maravilharam com o milagre das
codornizes (Êx 16.1-21).
 Na localidade de Sim os israelitas
sentiram fome e começaram a
expressar de novo seus queixosos
lamentos.
“Eis que vos farei
chover pão dos
Deus retribuiu-lhes
Esquecendo-se da
céus” (Êx o bem
o mal com16.4); caía
aflição no Egito,
todas as noites,
(2Tm 2:13); proveu
queriam voltar para
juntamente com o
codornizes e maná.
onde tinham
orvalho; a então,
A partir de ração o
alimento em um
diária
maná era fornecido
de
abundância. As
gômer (3,7 litros)
diariamente, durante
queixas eram
por pessoa. anos de
os quarenta Quanto
dirigidas contra
às codornizes foram
peregrinação no
Moisés, (Êxsomente
fornecidas 16.35);
deserto porém na
realidademais na
uma vez
foi um fato
murmuravam do
marcha através
completamente
contra o(Êx 11.31,
deserto Senhor (Êx
milagroso
16.8).
32).

16. a) Deus desejaPaul Hoff,seuprovisão de Deus no
Segundo ensinar a a povo a confiar nele como
provedor de seu sustento diário e a não se preocupar com o
deserto de Sim nos fornece algumas lições:
dia de amanhã. Deus provia cada vez para apenas um dia,
exceto na véspera do sábado. Nunca falhou com seu povo
nos quarenta anos de peregrinação.
b) Deus quis ensinar a seu povo a não ser preguiçoso nem
avaro. Embora o maná fosse uma dádiva do céu, cada
Quando mediram, fazer sua parte recolhendo o maná todas as
família tinha de aconteceu que os que haviam pegado
muito não tinham avaro que não faltava muito para osdo que
manhãs. Ao demais; e recolhia nada mais que
haviam pegado nada lheCada um(Êx 16.18).
necessitava, pouco. sobrava havia pegado exatamente o
necessário para comer. Êx 16.18 (NTLH).
c) Deus desejava ensinar os hebreus a obedecer-lhe, por isso
lhes deu normas para recolher o maná. Se por incredulidade
O SENHOR Deus disse a Moisés: —Agora eu vou fazerseguinte,
ou avareza um hebreu guardava maná para o dia chover
do céu pão para vocês. E o povo deverá Ou se cadacumprisse a
aparecia bicho e apodrecia o maná. sair, e não um deverá
juntar uma porção que dêuma porção Assim eu os porei à prova
ordem de recolher para um dia. dobrada na sexta-feira,
para saber forçosamente no dia de minhas ordens. Êxnesse dia
jejuava se eles vão obedecer às descanso porque 16.4
(NTLH).
não caía maná do céu. Desse modo Deus provou a seu povo
(Ex 16.4) e o preparou para receber a lei.

17. d) O maná é um símbolo profético de Cristo, o Pão
verdadeiro (João 6.32-35). Assim como o maná, Cristo, que
veio do céu, tem de ser recolhido ou recebido cedo na vida
(Êx 16.21; 2Co 6.2) e tem de ser comido ou recebido pela fé
para tornar-se parte da pessoa que o come.
 De Sim, Moisés conduz o povo à localidade de Refidim “Depois, toda a congregação dos filhos de Israel partiu do
deserto de Sim pelas suas jornadas, segundo o
mandamento do SENHOR, e acamparam em Refidim; e não
havia ali água para o povo beber” (Êx 17.1). A palavra
“Refidim”quer dizer “descansos ou lugares para
descansar”.
 Chegados a Refidim onde esperavam encontrar um grande
manancial, não acharam nada. Sob qualquer aspecto, Deus
não estava tornando as coisas fáceis.

18.  A falta de água causou sofrimento cuja severidade podemos
avaliar, mas isto não pode justificar a reação dos israelitas.
Pela quarta vez, o povo murmurou contra Deus.
 Estavam prestes a apedrejar Moisés, e em sua incredu-lidade
provocaram a Deus. Desconfiavam do cuidado do Senhor e
E chamou o nome daquele lugar Massá e presença docausa da no
com sarcasmo falaram a respeito da Meribá, por Senhor
contendadelesfilhos de Israel e porque tentaram ao SENHOR,
meio dos (Êx 17.7).
dizendo: Está o SENHOR no meio de nós ou não? Êx 17.7
 a qual se manifestara a eles de modo tão patente na coluna
A rocha de Horebe é coluna de profética de Cristo livramentos no
de nuvem e na uma figura fogo e em seus ferido no
Calvário (1Co 10.4), ese águaao a figura nome de Massá (Prova) e
passado. Por isto a deu é lugar o do Espírito Santo que foi
dado depois que Jesus Moisés levou consigo os anciãos de Israel
Meribá (Contenda). foi crucificado e glorificado. Moisés feriu a
rochaHorebe avez e a que presenciassem a fonte milagrosa e dela
a só uma fim de água manou continuamente. Assim,
também, iratestemunho (Êx 17.6). uma vez e a corrente do
dessem de Deus feriu a Cristo
Espírito ainda flui.

19.  Nessa localidade também ocorreu a batalha contra os
Amelequitas (Êx 17.8). O juízo de Deus foi severo contra
esses inimigos de Israel - “E, assim, Josué desfez a
Amaleque e a seu povo a fio de espada” (Ex 17.13). O juízo
severo foi pronunciado porque Amaleque levantou a mão
contra o trono de Deus, isto é, recusou-se a reconhecer
que era o Senhor quem operava maravilhas a favor de
Israel.
 “E Moisés edificou um altar e chamou o seu nome: O
SENHOR é minha bandeira” (Êx 17.15). Os crentes devem
lutar contra os inimigos espirituais, mas devem lembrar-se
também de que lutam sob a bandeira do Senhor e “na
força do seu poder”.
 Foi após essa batalha que o sogro de Moisés, Jetro, trouxe
finalmente a esposa de Moisés, Zípora, com seus dois
netos para o genro (Ex 18.1-12). Também, Jetro sob
inspiração divina, deu conselhos importantes a Moisés (Êx
18.13-27).

20. II- ISRAEL NO MONTE SINAI
1. O Monte Sinai (Êx 19.2)
 Este é um lugar especial para
todo o povo de anos Ali Deus
Isso foi trinta e oitoDeus. depois
de revelou-se de de Cadestermos saído modo especial a
Moisés e a Israel e lhe entregou
Barnéia. Durante esses anos
os Dez mandamentos.
aconteceu aquilo que o SENHOR
nos tinhaisraelitas tiveram tiveram
 Ali os dito: morreram todos os
homens daquela geração que
também a revelação da glória e
tinham idade para ir à guerra. O
da
santidade
do
TodoSENHOR ficou contra eles e os foi
Poderoso.
matando, até que não revelação da
 Tiveram também a sobrou
mais nenhum deles nosua lei, da
sua natureza, da
acampamento dos israelitas. Dt da
expiação
do
pecado,
24.14-15 (NTLH). e do seu culto.
vontade divina
Sinai a Canaã quase 500 Km.
A distância do Sinai a
Canaã é de quase 500
quilômetros, e seria
percorrida em um curto
prazo pelos israelitas, mas
infelizmente levou 38 anos.
Todo o livro de levítico,
A demora decorreu como e
que trata do ministério
parte do julgamento divino
do culto ao Senhor, teve
dos pecados de no
o seu desenrolar
incredulidade, murmuração,
acampamento do Sinai,
rebelião e monte.dos
ao pé do desvio
israelitas. (Dt 24.15)

21. II- ISRAEL NO MONTE SINAI
2. A permanência no Sinai.
 No Sinai, Israel permaneceu,
conforme as determinações do
Senhor a Moisés, cerca de onze
meses.
 Durante sua permanência ali, Israel
caiu no abominável pecado da
idolatria do bezerro de ouro (Êx
32.1-8,25). Com a idolatria veio a
obscenidade, a imoralidade e a
prostituição. Este horrível pecado
de Israel é mencionado várias
vezes através da Bíblia, sempre de
modo infamante como 1 Co 10.7
nem adorarmos ídolos,
como alguns deles
adoraram. Como dizem
as Escrituras
Sagradas: “O povo
sentou-se para comer
e beber e se levantou
para se divertir. ” 1 Co
10.7 (NTLH).

22. III- A IDOLATRIA DOS ISRAELITAS
1. O bezerro de ouro (Êx 32.2-6).
 Menos de quarenta dias depois de
haver prometido solenemente que
guardariam a lei, os israelitas
quebraram a aliança com o Rei
divino.
 Enquanto Moisés estava no monte
com o Senhor, o povo israelita
cansou-se de esperar seu líder e
pediu a Arão que lhe fizesse uma
representação
visível
da
divindade.
 Isso mostra a tendência idólatra
do coração humano. Não se
contenta com um Deus invisível;
quer ter sempre um Deus a quem
se possa ver e apalpar.
Israel queria servir a
Deus por meio de uma
imagem e a fez
provavelmente na forma
do deus egípcio, o boi
Apis. Foi um grave
pecado contra o Senhor
(Êx 32.21). Diversas
passagens bíblicas
relacionam o ídolo aos
demônios, e o culto
idólatra ao culto
diabólico (cf Lv 17.7;
1Co 10.19,20).

23. III- A IDOLATRIA DOS ISRAELITAS
2. Cuidado com a idolatria.
 A palavra de Deus em 1Jo 5.21
Meus filhinhos, cuidado com os
nos adverte:
falsos crente 1 Jo 5.21 (NTLH).
 O deuses! deve estar atento,
vigilante contra a idolatria. Muitos
pensam que idolatria é somente
adorar a imagens de escultura.
 Todavia, um ídolo é tudo aquilo
que ocupa o lugar de Deus na vida
humana.
 Alguma coisa tem ocupado o
lugar do Senhor em seu coração ?

24.  Peça a ajuda do Pai e livre-se
imediatamente de toda idolatria.
 Somente Ele o Senhor pode nos
ajudar, tome uma posição diante
de Deus, para que você tome
posse da sua vitória.
 O apóstolo Paulo adverte a
Portanto, queridos amigos, evitem
igreja de Corinto para não se
cuidadosamente prestar adoração
envolver com a idolatria, como o
a ídolos de qualquer espécie. 1Co
povo de Israel no deserto (1 Co
10.14 (VIVA).
10.14,19-21).

25. III- A IDOLATRIA DOS ISRAELITAS
3. A idolatria no coração.
 O profeta Ezequiel adverte-nos
sobre isso em 14.2-4,7 do seu
livro.
 O primeiro mandamento do
Eterno em Êxodo 20.3, ordena:
Então, disse Jacó à sua família e a todos os que com ele
Não terás outros deuses diante
estavam: Tirai os deuses estranhos que há no meio de vós, e
de mim.
purificai-vos, e mudai as vossas vestes. Então, deram a Jacó
todos os deuses estranhos que tinham em suas mãos e as
 Israel, que estavam em liberto e
arrecadas antes de ser suas orelhas; e Jacó os
resgatado da escravidão do
escondeu pecou contra o Senhor,
Egito, debaixo do carvalho que está junto a Siquém.
Gnadorando
35.2,4 (ARC).
a
falsos
deuses
(Gn 35.2,4).

26. CONCLUSÃO
 O Salmo 106relata os tropeços de Israel a caminho de
Canaã, e a sublime historia da infinita misericórdia de Deus
para com eles.
 Deus é fiel! Israel pecou e cometeu muitos erros, porém os
planos do Senhor em relação a Israel e a toda humanidade
não foram frustados.
 Como crentes devemos repudiar toda forma de idolatria,
entronizando a Deus como único Senhor em nossos
corações e mentes
Deus em Cristo
abençoando.
Jesus
continue
vos

27. FONTE DE CONSULTA
 Bíblia Sagrada
 Bíblia Glow
 Ebdweb
 Uma Jornada de Fé (Livro do Trimestre)

28. Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a
irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Díacono
da IEADERN, Assembleia de Deus no Estado
do Rio Grande do Norte, Copastor na
Congregação Rio Doce Setor XXXV.
Email:antonioeguiomaroliveira@hotmail.com
Tel: (84) 8862-2579
Facebook: Antonio Fernandes Oliveira
Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br

29. FONTE DE CONSULTA
Bíblia Sagrada
Bíblia Glow
Ebdweb
Internet
Uma Jornada de fé (Livro do Trimestre)