Maquiavelo creía que los seres humanos son egoístas y perversos por naturaleza. Un príncipe debe ser a la vez amado y temido para mantener el control, y no debe dudar en usar cualquier medio necesario, incluso la crueldad o la traición, para lograr y preservar su poder. Maquiavelo también argumentó que la religión debe mantenerse separada de la política, y que los gobernantes deben anteponer la eficacia política a la moralidad.

1. TEORIA DEL PODER
(MAQUIAVELO)
El decía que el hombreera perverso y egoísta por naturaleza, el hombrees
interesado en aumentar su poder ante los demás.
Un príncipe debe ser amado y temido a la vez, pero jamás odiado, el
gobernante debe conocer el arte de la guerra pues después le servirá para
obtener la estimulación de sus soldado, conocer su país y entender mejor su
defensa.
Maquiavelo con su obra El Príncipe, logro realizar una distinción de lo
político, lo moraly lo religioso, entregando además pautas y ciertos consejos
que guiaron a los futuros lideres.
radica en haber dejado de lado los criterios morales, que eran característicos
del pensamiento clásico y la religión cristiana, que principalmente buscaban
el buen gobierno para examinar con un perfil amoral la política del gobierno
eficaz..
Según Maquiavelo, la anarquía es el pero de los males, y un príncipe es
preferible a la anarquía, a todo esto añade un ciclo inevitable en las formas
de gobierno que adopta el estado que son: monarquía, tiranía, aristocracia,
oligarquía, democracia y anarquía. Siendo la ultima faseevitada por la
aparición de un príncipe que pueda tener el control de la situación de crisis y
así poder regresar a la fase de la monarquía.
Podemos decir que independientemente de si se está acuerdo o no con lo
que escribió, Maquiavelo tiene el mérito de haber roto con todo lo
establecido, con todos los esquemas y lo que se pensaba para esa época,
para traer nuevas ideas antes desconocidas.
Podemos decir que fue el primero en interesarseen el arte de la política y la
conservación deel poder. Además que tiene el mérito de que escribió de una
manera tan precisa y objetiva que sus ideas siguen teniendo vigencia.

2. En el príncipe se utiliza la frase el fin justifica los medios; donde no importa la
moral o la ética para lograr el objetivo, todos los actos están justificados por
el fin que se pretende lograr.
Es esta una de las razones por las que se ha criticado tanto a Maquiavelo,
por esa aparente falta de ética y de moral. El éxito del gobernantese podía
de lograr de cualquier manera y estaba justificado, incluyendo la traición, la
intriga y el asesinato.
El gobernanteno debe preocuparsedela fama de cruel cuando la crueldad
se necesita para mantener la unión y la obediencia de sus súbditos Yel
gobernante no está obligado a cumplirlo cuando fuera en contra de sus
intereses o hubieran cambiado las circunstancias en que prometió; un
gobernante, debe actuar en contra de sus creencias, contra la caridad, contra
lo humano.
El origen de la Virtud Política Maquiavelo resalta dos actitudes del pueblo
hacia el gobernante : el amor y el temor, pero ante todo esto, siempre debe
evitar ser odiado . Acerca de si conviene mejor ser amado o temido,
Maquiavelo dice que convendrían las dos, pero como esto resulta muy difícil,
es mejor ser temido , debido a que los hombres tienen menos miedo de
ofender al que aman, pues el amor está mantenido por un vínculo que
debido a la naturaleza mala y despiadada del hombrese rompe, pero al
temor se mantiene por el miedo al castigo.
Maquiavelo fue un fuerte crítico de la religión, jamás la mezclaba en sus
escritos y afirmaba que tenía que ir totalmente separada del poder .
“El príncipe” Maquiavelo establece una fuerte separación entre ética y
política.
Según Maquiavelo el ser humano es fácilmente engatusado por las
apariencias y más pronto a obedecer por miedo que por voluntad propia; por
esta razón el príncipedebe usar la fuerza para mantenerse en el poder.
el príncipe debe intentar ser amado y temido pero si no puede conseguir
ambas cosas debe preferir ser temido ya que la gente obedece más
firmemente a alguien por miedo que por amor.

3. Vemos que Maquiavelo con su teoría política rompedefinitivamente con el
optimismo de la filosofía antigua y medieval que equiparaba virtud moral con
virtud política.