Perturbação espiritual. Vida no mundo espiritualDenise Aguiar
Vida no mundo espiritual. Objetivos: Propiciar conhecimentos da vida no Mundo Espiritual. Analisar as experiências da perturbação espiritual, que ocorrem por ocasião da morte do corpo físico.
Perturbação espiritual. Vida no mundo espiritualDenise Aguiar
Vida no mundo espiritual. Objetivos: Propiciar conhecimentos da vida no Mundo Espiritual. Analisar as experiências da perturbação espiritual, que ocorrem por ocasião da morte do corpo físico.
Semelhante a Livro dos espiritos - questoes 803 a 805 - igualdade natural e desigualdade das aptidoes + dai a cesar o que eh de cesar - evangelho s.e. - cap XI
Sendo responsável das escolhas que tomamos somos capazes de compreender do tempo que tudo passa, como mordomos do tempo entendemos que a mudança primeiramente endurece corações, e como humanos ligado ao apego não conseguimos lidar com mudanças, devido vivermos rodando em círculos e ciclos, torna muito difícil deixar, passar costumes e crenças, para outras novas estabelecer, pois é da abundancia do coração, disso fala a boca, é do coração que se tira coisas novas e velhas para um novo mundo.
3.11 - Lei de justiça, de amor e de caridade.pptxMarta Gomes
A lei de justiça, de amor e de caridade consiste em respeitarmos os direitos de cada um, em não fazermos aos outros aquilo que não gostaríamos que nos fizessem.
A lei de Deus estando gravada em nossa consciência, o sentimento de justiça é intrínseco ao homem. O progresso moral desenvolve esse sentimento, mas não cria, pois ele já está ali no nosso íntimo.
Quando ainda próximos da animalidade acabamos confundindo esse sentimento de justiça com as nossas paixões inferiores e procuramos adequá-lo às nossas concepções e interesses. Por isso o conceito de justiça não é igual para todas as pessoas. Quanto mais moralizado é o ser, mais próximo de Deus é o senso de justiça do homem. Quanto mais imperfeito, mais próximo da animalidade é esse senso de justiça.
Amor e caridade complementam a lei de justiça porque quando nós amamos o próximo desejamos fazer todo o bem que seja possível e, consequentemente, seremos justos para com essa pessoa e a caridade vem completar esse sentimento.
A verdadeira caridade ensinada por Jesus é a benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições dos outros e o perdão das ofensas.
- Benevolência no sentido de ajudar, de amparar todas as pessoas;
- Indulgência no sentido de não ver, não olhar os equívocos, as imperfeições do outro, mas procurar ver o que a pessoa tem de bom, lembrar que nós também somos imperfeitos e a todo momento estamos necessitando da indulgência do pai;
- Perdão das ofensas, onde nós conseguimos nos libertar de um peso gigantesco, através do auto perdão, do perdão do outro. Pedir perdão a Deus. O perdão nos aproxima da divindade.
Benevolência, indulgência e perdão retrata a verdadeira caridade.
A justiça aliada ao amor e à caridade eleva o ser.
Semelhante a Livro dos espiritos - questoes 803 a 805 - igualdade natural e desigualdade das aptidoes + dai a cesar o que eh de cesar - evangelho s.e. - cap XI (20)
A carta do apóstolo Paulo aos Romanos é a mais completa explicação da salvação pela fé em Jesus Cristo, mesmo sem praticarmos integralmente a Lei de Deus. A obediência ao evangelho vem como consequencia da salvação e não como a causa. Mesmo que não conseguirmos ser estritamente fiel a tudo, ainda assim Jesus é o nosso salvador. Eu não estou fazendo coisas para ser salvo. Eu estou sendo salvo. Podemos dizer que a carta aos Romanos foi o estopim da grande cisão entre católicos e protestantes, porque a grande bomba teológica que Martinho Lutero estou no seio católico foi a interpretação da salvação pela fé conforme a carta aos Romanos. As 95 teses de Lutero não foram tão importantes teologicamente como foi a interpretação de Lutero sobre a doutrina da salvação exposta nesta carta. Este livro é uma pequena introdução aos temas mais sensíveis da carta aos Romanos. Os cristãos precisam olhar com mais atenção para a carta aos Romanos. Mas imagino o efeito que esta carta teve no meio judaico-cristão. Como resistiram a Paulo por sua interpretação do plano de divino de salvação. Até hoje os judeus tem mais repulsa por Paulo do que por Jesus, pois acreditam que Paulo foi o responsável pelo rompimento completo do cristianismo com o judaísmo. Paulo com a carta aos Romanos cortou o cordão umbilical que nos ligava ao judaísmo. Esta carta separou os cristãos dos judeus e depois separou os protestantes dos católicos.
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Livro dos espiritos - questoes 803 a 805 - igualdade natural e desigualdade das aptidoes + dai a cesar o que eh de cesar - evangelho s.e. - cap XI
1. IGUALDADE
Livro Dos Espíritos - questões 803 a 8051
Dubai, 27 de Janeiro de 2019
LEI DE
Igualdade Natural & Desigualdade das aptidões
1
2. 803. Perante Deus, são
iguais todos os homens?
“Sim, todos tendem para o
mesmo fim e Deus fez Suas
leis para todos. Dizeis
frequentemente: “O Sol luz
para todos” e enunciais
assim uma verdade maior e
mais geral do que pensais.”
IGUALDADE NATURAL
2
3. Todos os homens estão submetidos às mesmas leis da
Natureza. Todos nascem igualmente fracos, acham-se
sujeitos às mesmas dores e o corpo do rico se destrói
como o do pobre. Deus a nenhum homem concedeu
superioridade natural, nem pelo nascimento, nem pela
morte: todos, aos Seus olhos, são iguais.
IGUALDADE NATURAL
3
4. Assim é que, criando os Espíritos simples e ignorantes, possibilitou-
lhes Deus que, na condição de homens, através de múltiplas
existências corporais, atingissem a perfeição, submetendo-se a leis
[...] apropriadas à natureza de cada mundo e adequadas ao grau de
progresso dos seres que os habitam.
LE Q. 344
MECÂNICA PERFEITA
4
5. 8 0 4 . Po r q u e n ã o
o u t o r g o u D e u s a s
mesmas aptidões a
todos os homens?
“Deus criou iguais todos os
Espíritos, mas cada um
destes vive há mais ou
m e n o s t e m p o , e ,
consequentemente, tem feito
maior ou menor soma de
aquisições.” (…)
DESIGUALDADE DAS APTIDÕES - SOMA DE AQUISIÇÕES
5
6. A diferença entre eles está na
diversidade dos graus da
experiência alcançada e da
vontade com que obram,
vontade que é o livre-arbítrio.
Daí o se aperfeiçoarem uns mais
rapidamente do que outros, o
que lhes dá aptidões diversas.
LE Q.804
DESIGUALDADE DAS APTIDÕES - LIVRE ARBÍTRIO
6
9. (…) mesmo possuindo
determinada aptidão, em virtude
do progresso alcançado, esta [...]
pode permanecer adormecida
durante uma existência, por
querer o Espírito exercitar outra,
que nenhuma relação tem com
aquela. Esta, então, fica em
estado latente, para reaparecer
mais tarde.
LE Q. 220
9
10. Consolai-vos, pois, vós todos que sofreis,
esquecidos na sombra de males cruéis, e vós que
sois desprezados por causa da vossa ignorância e
das vossas faculdades acanhadas. Sabeis que entre
vós se acham Espíritos eminentes, que
abandonaram por algum tempo as suas faculdades
brilhantes, aptidões e talentos, e quiseram
reencarnar como ignorantes para se humilharem.
Muitas inteligências estão veladas pela expiação,
mas no momento da morte esses véus cairão,
deixando eclipsados os orgulhosos que antes as
desdenhavam. Não devemos desprezar pessoa
alguma. Sob humildes e disformes aparências,
mesmo entre os idiotas e os loucos, grandes
Espíritos ocultos na matéria expiam um passado
tenebroso.
10
11. Consolai-vos, pois, vós todos que sofreis,
esquecidos na sombra de males cruéis, e vós que
sois desprezados por causa da vossa ignorância e
das vossas faculdades acanhadas. Sabeis que entre
vós se acham Espíritos eminentes, que
abandonaram por algum tempo as suas faculdades
brilhantes, aptidões e talentos, e quiseram
reencarnar como ignorantes para se humilharem.
Muitas inteligências estão veladas pela expiação,
mas no momento da morte esses véus cairão,
deixando eclipsados os orgulhosos que antes as
desdenhavam. Não devemos desprezar pessoa
alguma. Sob humildes e disformes aparências,
mesmo entre os idiotas e os loucos, grandes
Espíritos ocultos na matéria expiam um passado
tenebroso.
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12. Consolai-vos, pois, vós todos que sofreis,
esquecidos na sombra de males cruéis, e vós que
sois desprezados por causa da vossa ignorância e
das vossas faculdades acanhadas. Sabeis que entre
vós se acham Espíritos eminentes, que
abandonaram por algum tempo as suas faculdades
brilhantes, aptidões e talentos, e quiseram
reencarnar como ignorantes para se humilharem.
Muitas inteligências estão veladas pela expiação,
mas no momento da morte esses véus cairão,
deixando eclipsados os orgulhosos que antes as
desdenhavam. Não devemos desprezar pessoa
alguma. Sob humildes e disformes aparências,
mesmo entre os idiotas e os loucos, grandes
Espíritos ocultos na matéria expiam um passado
tenebroso.
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13. Consolai-vos, pois, vós todos que sofreis,
esquecidos na sombra de males cruéis, e vós que
sois desprezados por causa da vossa ignorância e
das vossas faculdades acanhadas. Sabeis que entre
vós se acham Espíritos eminentes, que
abandonaram por algum tempo as suas faculdades
brilhantes, aptidões e talentos, e quiseram
reencarnar como ignorantes para se humilharem.
Muitas inteligências estão veladas pela expiação,
mas no momento da morte esses véus cairão,
deixando eclipsados os orgulhosos que antes as
desdenhavam. Não devemos desprezar pessoa
alguma. Sob humildes e disformes aparências,
mesmo entre os idiotas e os loucos, grandes
Espíritos ocultos na matéria expiam um passado
tenebroso.
13
14. Necessária é a variedade das
aptidões, a fim de que cada um
p o s s a c o n c o r re r p a r a a
execução dos desígnios da
Providência, no limite do
desenvolvimento de suas forças
físicas e intelectuais. O que um
não faz, fá-lo outro. Assim é
que cada qual tem seu papel
útil a desempenhar.
LE Q.804
14
15. Demais, sendo ‘solidários entre si todos os mundos’, necessário se
torna que os habitantes dos mundos superiores, que, na sua maioria,
foram criados antes do vosso, venham habitá-lo, para vos dar o
exemplo.”
LE Q.80415
16. 805. Passando de um
mundo superior a outro
i n f e r i o r, c o n s e r v a o
Espírito, integralmente, às
faculdades adquiridas?
“Sim, já temos dito que o
Espírito que progrediu não
retrocede. Poderá escolher,
no estado de Espírito livre,
um invólucro mais grosseiro,
ou posição mais precária do
que as que já teve, porém
tudo isso para lhe servir de
ensinamento e ajudá-lo a
progredir.” (180)
DESIGUALDADE DAS APTIDÕES
16
17. “
Deus, portanto, não criou
faculdades desiguais; permitiu,
porém, que os Espíritos em graus
diversos de desenvolvimento
estivessem em contato, para que
os mais adiantados pudessem
auxiliar o progresso dos mais
atrasados e também para que os
homens, necessitando uns dos
outros, compreendessem a lei de
caridade que os deve unir.
Allan Kardec
17
18. TALENTOS
“Servidor bom e fiel, pois que foste fiel em pouca
coisa, confiar-te-ei muitas outras. Compartilha
da alegria do teu senhor.”
Mateus 25:14
18
19. TALENTOS
19
“Tirem-lhe, pois, o talento que está com ele e deem-no ao
que tem dez talentos, porquanto, dar-se-á a todos os que já
têm e esses ficarão cumulados de bens. Quanto àquele que
nada tem, tirar-se-lhe-á mesmo o que pareça ter; e seja
esse servidor inútil lançado nas trevas exteriores, onde
haverá prantos e ranger de dentes”.
(Mateus, 25:14 a 30.)
20. O Evangelho Segundo o Espiritismo
CAP XI - Amar o próximo como a si mesmo
Dubai, 27 de Janeiro de 2019
DAI A CÉSAR O QUE
É DE CÉSAR
20
21. (…)Mestre, sabemos que és verdadeiro e
ensinas, verdadeiramente, o caminho de
Deus, e não dás preferência a ninguém,
pois não olhas a aparência dos homens.
22:17 Dize-nos, pois, o que te parece?
É lícito ou não dar censo a César?
21
MATEUS 22
30. LEI DE AMOR?30“Amar o próximo como a si mesmo”
Ele condena todo prejuízo material e moral que se possa causar
a outrem, toda postergação de seus interesses. Prescreve o
respeito aos direitos de cada um, como cada um deseja que se
respeitem os seus. Estende-se mesmo aos deveres contraídos
para com a família, a sociedade, a autoridade, tanto quanto
para com os indivíduos em geral.
32. Nós e César
Em todo lugar do mundo, o homem encontrará sempre,
de acordo com os seus próprios merecimentos, a figura
de César, simbolizada no governo estatal.
Maus homens, sem dúvida, produzirão maus
estadistas.
Coletividades ociosas e indiferentes receberão
administrações desorganizadas.
De qualquer modo, a influência de César cercará a
criatura, reclamando-lhe a execução dos compromissos
materiais.
É imprescindível dar-lhe o que lhe pertence.
O aprendiz do Evangelho não deve invocar princípios
religiosos ou idealismo individual para eximir-se dessas
obrigações.
32
33. Se há erros nas leis, lembremos a extensão de nossos
débitos para com a Providência divina e colaboremos
com a governança humana, oferecendo-lhe o nosso
concurso em trabalho e boa vontade, conscientes de que
desatenção ou revolta não nos resolvem os problemas.
Preferível é que o discípulo se sacrifique e sofra a
demorar-se em atraso, ante as leis respeitáveis que o
regem transitoriamente, no plano físico, seja por
indisciplina diante dos princípios estabelecidos ou por
doentio entusiasmo que o tente a avançar
demasiadamente na sua época.
33
34. Há decretos iníquos?
Recorda se já cooperaste com aqueles que te
governam a paisagem material.
Vive em harmonia com os teus superiores e não te
esqueças de que a melhor posição é a do equilíbrio.
Se pretendes viver retamente, não dês a César o
vinagre da crítica acerba. Ajuda-o com o teu
trabalho eficiente, no sadio desejo de acertar,
convicto de que ele e nós somos filhos do mesmo
Deus.
34
35. O Evangelho Segundo o Espiritismo
CAP XI - Amar o próximo como a si mesmo
Dubai, 27 de Janeiro de 2019
DAI A CÉSAR O QUE
É DE CÉSAR
35