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Todorov, Tzvetan. The Fantastic. A Structural Approach to a Literary Genre. Ithaca: Cornell UP, 1975.          En la intro...
emociones de los personajes. Finalmente, el aspecto de sintaxis indica la palabra escribe, directo oindirecto, es parte de...
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Resumen del libro "The fantastic: a structural approach"

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Resumen del libro "The fantasti: a structural approach", de Tzvetan Todorov.

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Resumen del libro "The fantastic: a structural approach"

  1. 1. Todorov, Tzvetan. The Fantastic. A Structural Approach to a Literary Genre. Ithaca: Cornell UP, 1975. En la introducción Todorov afirma que se debe discutir el concepto de los géneros antes de quese pueda discutir lo fantástico como un género. Todorov plantea la dificultad que supone hacer esto ya quepara ello habría que estudiar todos los textos incluidos en un determinado género, textos quecontinuamente están aumentando y cambiando. Todorov plantea además una segunda dificultad que hacereferencia a las propias subdivisiones de los géneros. Aun así, insiste en la necesidad del concepto degénero literario puesto que todo texto se encuentra en relación con otros que son distintos a él mismo. La crítica que Todorov ofrece sobre el libro del crítico Canadiense Northrop Frye, Anatomy ofCriticism se centra en mostrar como no es necesario que un texto posea todas las características de unúnico género, tal y como hace Frye. Finalmente, y como ejemplo, Todorov ofrece una definición completa de que es la literaturafantástica, que debe cumplir ciertos requisitos. Entre ellos, el lector debe ver un evento extraño en elmundo real y vacilar entre una explicación racional o una sobrenatural. La identificación entre lector ypersonaje puede contribuir también a esta vacilación. Además, se debe conseguir que el lector adopte unaactitud hacia el texto en la que llegue dudar del origen de un evento. Todorov indica que no se puede definir el género fantástico como literatura sobrenatural porquetodos los textos con elementos sobrenaturales no son fantásticos. Por ejemplo, aunque es frecuente, noes necesario que un texto fantástico cause miedo en el lector. Es mejor explicar lo fantástico como ungénero que existe entre los mundos de lo insólito y lo maravilloso. El desarrollo de la obra determina a quegénero pertenece. Si los fenómenos pueden ser explicados por la realidad, es insólito. Si los fenómenospueden ser explicados solamente por leyes nuevas de la naturaleza, es maravilloso. Todorov habla también de la siguiente combinación: Lo insólito-Lo fantástico/insólito-Lo fantástico-Lo fantástico/maravilloso–Lo maravilloso. En lo insólito puro existe una explicación racional para un evento increíble, espantoso, oextraordinario. La literatura del horror es un ejemplo. A veces un autor crea un sentido de lo insólito parapresentar un tema tabú. En un texto fantástico/insólito los sucesos parecen sobrenaturales a lo largo deltexto pero hay una explicación racional en el fin. Hay dos tipos de explicaciones para estos sucesos que, aprimera vista, parecen sobrenaturales. Primero, puede ser que, en realidad, algo sobrenatural nuncaocurrió, sino que fue causado por la imaginación (por ejemplo: un sueño, la locura, o la influencia dedrogas.). En lugar de eso, puede ser que los fenómenos ocurrieron pero existe una explicación racionalpara ellos (por ejemplo: un accidente o coincidencia, una broma, o una ilusión de los sentidos.) Cuando untexto es fantástico/maravilloso, está presentado, al principio, como fantástico pero termina con aceptaciónde una causa sobrenatural. Finalmente, en un texto maravilloso el origen de los fenómenos sobrenaturalesno produce una reacción de vacilación o miedo para los personajes o lectores. Los cuentos de hadaspertenecen a este género. La literatura fantástica es un tipo de ficción pero la poesía no es un ejemplo de la literaturafantástica. La ficción incluye los personajes, la acción, la atmósfera, y una realidad del texto. Sin embargo,la poesía incluye las rimas, el ritmo y las figuras retóricas. La imagen poética es una combinación de laspalabras que representan un significado figurativo. Por consiguiente, la poesía no es fantástica, elfantástico sólo existe en la ficción. El significado figurativo se llama una alegoría. La alegoría es unametáfora, una proposición con dos significados, un significado literal y un significado espiritual. La fábulaes un ejemplo de la alegoría. Muchas veces, la literatura fantástica tiene una conexión de la ficción y la realidad. El discurso dela literatura fantástica tiene tres partes, la articulación, el acto de articulación y el aspecto de sintaxis. Laarticulación implica las características sobrenaturales y sus significados figurativos. La presencia de laexageración crea las características sobrenaturales. Entonces, el acto de articulación se alude a lospersonajes que hablan en primera persona. Por esta razón, el lector entiende los pensamientos y los 1
  2. 2. emociones de los personajes. Finalmente, el aspecto de sintaxis indica la palabra escribe, directo oindirecto, es parte de un plan. La literatura fantástica produce un efecto particular en el lector (miedo, horror, curiosidad, etc.) Loselementos fantásticos permiten una organización de la trama y representa una experiencia de sus límites.Aquí radica la importancia de la interpretación de la literatura fantástica. Todorov explica el tema del yo usando varios grupos de explicaciones. El primer grupo es elmetamorfismo. La idea de metamorfismo se refiere al cambio de una a cosa a otra. Lo sobrenatural enmetamorfismo empieza cuando una palabra cambia a las cosa que la palabra describe. El segundo grupoes pandeterminismo. La idea de pandeterminismo es que todo lo que pasa en el mundo tiene una causa,que puede se sobrenatural. El tercer grupo es la multiplicación de la personalidad, una idea que tiene quever con el metamorfismo, aunque aquí la causa sea una transformación a nivel físico. Todos estos grupos se basan en la transición y la mezcla de la materia y la mente, que crea laidea de lo fantástico. En particular, las idea de tiempo y espacio. El tiempo de lo fantástico se considerafuera de lo real, fuera de lo que podermos pensar. El espacio también es un lugar fuera de lo normal. Todorov menciona también la relación entre el deseo y la perversión. La sexualidad, la violencia, lacrueldad, la muerte… Se trata de deseos exacerbados. La lectura de la muerte en lo fantástico tiene quever con el amor, porque se trata del deseo en su máximo exceso. Todorov emplea aquí conceptostomados de los estudios de Freud como la ‘pulsión del muerte’. Todorov explica además que su propósito no es interpretar los temas de lo fantástico, sino lapresencia de los temas, puesto que las imágenes que usa la literatura fantástica pueden tener unasignificación diferente en cada obra. Es por ello que para estudiar los temas es mejor establecer entreellos una relación. Según Todorov, el tema del yo tiene su base en la idea del lenguaje. Es la distorsión del lenguajelo que es importante en la literatura fantástica y por eso, tiene que ver con la infancia, con el mundo de lasexperiencias reprimidas. En la infancia el niño no tiene la capaz de distinguir la diferencia entre la mente yla materia hasta que llegue en el mundo del lenguaje (ver Freud, Lacan y Piaget). Como el niño, el adicto alas drogas y el psicópata se ven afectados en su lenguaje porque rechazan la comunicación con otraspersonas y de esta forma no pueden participar en el mundo, quedando encerrados en el suyo propio. Para Todorov, una obra fantástica debe generar una vacilación en la mente del lector. Esto seconsigue fracturando las experiencias de éste, haciéndole dudar entre lo real y lo ficcional, creandoambigüedad a todos los niveles. Todorov señala que lo fantástico surge a finales del XVIII denunciando tabúes sociales como lahomosexualidad, el incesto etc. Era una manera de combatir la censura atribuyendo las perversiones aldiablo en la mayoría de los casos. En la actualidad lo grotesco se relaciona de manera psicológica con loreprimido y con el mundo del Otro, aquel que es distinto, diferente a nosotros y del que sentimos miedopor no ser igual.Generalmente lo fantástico surge a partir de una situación cotidiana que de pronto se contempla desdeotra perspectiva produciendo una vacilación, una inseguridad que causa miedo. Un ejemplo es el siguienteextracto de Jean-Paul Sartre: I sit down in a café, I order a light coffee, the waiter makes me repeat my order three times, and repeats ithimself in order to avoid any chance of mistake. He rushes off, transmits my order to a second waiter, whoscribbles it in a notebook and transmits it to a third. Finally a fourth waiter appears and says: “Here youare,” setting the inkwell down on my table. “But,” I say, “I ordered a light coffee.” “And here you are,” hesays as he walks away. 2

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