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Jornal do gonsa agosto 2012

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Jornal do gonsa agosto 2012

  1. 1. PARÓQUIA SANTA CRUZ IGREJA NOSSA SENHORA APARECIDA RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA GRUPO DE O RAÇÃO N OSSA S ENHORA A PARECIDAJORNAL DO GONSA E DICÃO 9 AGOSTO / 2012 Liturgia DominicalA SS U N Ç Ã O D E N O SSA S E N H O R A 05/08/12 1ª leitura: - Ex 16,2-4.12-15; Salmo: - Sl 78; 2ª leitura: - Ef 4,17.20-24; Evangelho: - Jo 6,24-35; _____________________ 12/08/12 1ª leitura: - 1Rs 19,4-8; Salmo: - Sl 34; 2ª leitura: - Ef 4,40-5,2; Evangelho: - Jo 6,41-51; _____________________ 19/08/12 1ª leitura: - Ap 11,19a . 13,1.3-6a.10ab; Salmo: - Sl 44; 2ª leitura: - 1Cor 15,20-27a; Evangelho: - Lc 1,39-56; _____________________ 26/08/12 1ª leitura: - Js 24,1-2.15-18; Salmo: - Sl 34; 2ª leitura: - Ef 5,21-32; Evangelho: - Jo 6,60-69;
  2. 2. P ÁGINA 2 JORNAL DO GONSA ASSUNÇÃO DE NOSSA SE NHORA AO CÉU O Dogma da Assunção da Virgem Santíssima perfeita configuração com Cristo ressuscita-foi proclamado, solenemente, pelo Papa Pio XII no do” (MC, n. 6).dia 1º de novembro de 1950 e sua festa é celebrada Assim, Maria participa da ressurreição eno dia 15 de agosto. Grande júbilo e alegria pairou glorificação de Cristo. É preciso lembrar, aqui,sobre todo o mundo católico naquela data, quan- que somente Jesus e Maria subiram ao céu, dedo o Papa o decretou por meio da Constituição corpo e alma. Os santos estão lá apenas comApostólica “Munificientissimus Deus” foi uma ver- suas almas, pois os corpos estão na terra, aguar-dadeira apoteose, tanto na Praça de São Pedro em dando a ressurreição do último dia. Maria, aoRoma, como nas outras cidades do mundo católi- contrário, foi elevada ao céu também com seuco. Nesse documento disse o Papa: “Cristo, com corpo já ressuscitado. É uma grande glória dela.Sua morte, venceu o pecado e a morte e sobre esta A Sagrada Congregação para a Doutrina dae sobre aquele alcançará também vitória pelos me- Fé, em uma Instrução de 17-05-1979, deixourecimentos de Cristo quem for regenerado sobre- bem claro:naturalmente pelo batismo. Mas por lei natural “A Igreja, ao expor a sorte do homem após aDeus não quer conceder aos justos o completo morte, exclui qualquer explicação que tire oefeito dessa vitória sobre a morte, senão quando sentido à Assunção de Nossa Senhora naquilochegar o fim dos tempos. Por isso os corpos dos que ela tem de único, ou seja, o fato de ser ajustos se dissolvem depois da morte, e somente no glorificação corporal da Virgem Santíssima umaúltimo dia tornarão a unir-se, cada um com sua antecipação da glorificação que está destinadaprópria alma gloriosa. Mas desta lei geral Deus quis a todos os outros eleitos” (n. 6).excetuar a Bem-Aventurada Virgem Maria. Ela, por Quais os motivos da Assunção de Nossaum privilégio todo singular venceu o pecado; por Senhora?sua Imaculada Conceição, não estando por isso 1 - Como Maria não esteve sujeita ao poder dosujeita à lei natural de ficar na corrupção do sepul- pecado para poder ser a Mãe de Deus, tambémcro, não foi preciso que esperasse até o fim do não podia ficar sob o império da morte; pois,mundo para obter a ressurreição do corpo”. como disse São Paulo, “o salário do pecado é a E, assim, na Praça de São Pedro, em Roma, morte” (Rm 6,23). Assim, Maria não experi-diante do pórtico de São Pedro, circundado por 36 mentou a corrupção da carne mas foi glorifica-Cardeais, 555 Patriarcas, Arcebispos e Bispos e sa- da em sua alma e seu corpo.cerdotes, e perante cerca de um milhão de fiéis, o 2 - A carne de Jesus e a de Maria são a mesmaPapa proclamava solenemente: carne. Portanto a carne de Maria devia ter a“Depois de haver mais uma vez elevado a Deus mesma glória que teve a de seu Filho.nossas súplicas e invocado as luzes do Espírito San-to, a glória de Deus Onipotente, que derramou São João de Damasco no ano 749 escreve:sobre a Virgem Maria Sua especial benevolência, “Era necessário que aquela que no parto haviaem honra de Seu Filho, Rei imortal dos séculos e conservado ilesa sua virgindade conservassevencedor do pecado e da morte, para maior glória também sem corrupção alguma seu corpo de-de Sua augusta Mãe e para a alegria e exultação de pois da morte. Era preciso que aquela que ha-toda a santa Igreja, e pela autoridade de Nosso via trazido no seio o Criador feito menino ha-Senhor Jesus Cristo, dos Santos Apóstolos Pedro e bitasse nos tabernáculos divinos. Era necessárioPaulo e Nossa, pronunciamos, declaramos e defini- que aquela que tinha visto o Filho sobre amos ser dogma de fé revelado por Deus que: a Cruz, recebendo no coração aquela espada dasImaculada Mãe de Deus, sempre Virgem Maria, dores das quais fora imune ao dá-Lo à luz, Oterminado o curso de sua vida terrena, foi elevada contemplasse sentado à direita do Pai. Era ne-à glória celeste em corpo e alma” (MS, p. 282). cessário que a Mãe de Deus possuísse aquilo O Papa Paulo VI, na Exortação Apostólica que pertence ao Filho e fosse honrada por to-“Marialis Cultus”, resume a importância desse dog- das as criaturas como Mãe de Deus”.ma numa expressão cheia de densidade:“A solenidade de 15 de agosto celebra a gloriosa E assim também se exprime São Germano,Assunção de Maria ao céu: festa de seu destino de patriarca de Constantinopla, falecido em 735, eplenitude e de bem-aventurança, glorificação de outros santos (MS, pp. 272 e 273).sua alma imaculada e de seu corpo virginal, de sua Continua na Pag. 03
  3. 3. E DICÃO 9 P ÁGINA 3 C O N T I N U A Ç Ã O DA A S S U N Ç Ã O D E N O S S A S E N H O R A A festa do Trânsito de Maria, que honrava Santíssima, mostrando com isto uma convicçãosua morte, passou gradualmente a comemorar certa e inabalável de que Ela está no céu.sua Assunção corporal ao céu. No sacramentário Contudo, a razão mais forte da Assunção deenviado pelo Papa Adriano I ao Imperador Car- Nossa Senhora está no fato de ela ser a Mãe dolos Magno (768-814), que introduziu o Cristianis- Senhor. Como disse o Frei Francisco de Montemo em todo o vasto império franco, está escrito: Alverne:“Digna de honra é para nós, Senhor, a festividade “Consentiria o meigo Jesus de Nazaré que suadeste dia em que a Beata Virgem Maria, a Santa morada puríssima, o céu esplêndido onde porMãe de Deus, sofreu a morte temporal mas não nove meses repousaria, a estátua viva esculpidapôde ser retida pelos inexoráveis laços, porque pelo próprio Criador, ficasse nessa terra de exí-ela deu à luz o seu Filho, nosso Senhor, que to- lio? Porventura o Rei dos Exércitos esperaria omou sua carne” (MS, p. 273). No Sínodo de fim dos tempos para que a corte celeste prestas-Mainz, no ano 813, Carlos Magno introduziu a se homenagens reais à sua Mãe. Não, pois erafesta da Assunção de Maria ao Céu, depois de mister que a humanidade reconhecesse quantohaver obtido autorização de Roma. era considerada uma mãe tão extremosa” (nota Foi São Gregório de Tours, falecido em 596, 22 e Tm p. 314).o primeiro a proclamar a Assunção corpórea de A glória da Assunção de Nossa Senhora aoMaria ao Céu. Um século mais tarde, Santo ILde- céu é, para nós que ainda vivemos neste vale defonso de Toledo afirmou: “Não devemos esque- lágrimas, a certeza de que o céu existe e é nossocer que muitos consideram que ela [Maria] foi destino.neste dia levada corporalmente ao céu por Nosso http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/Senhor Jesus Cristo” (MS, p. 274). internas.php?id=&e=4131 Muitos santos perguntavam se o melhor dosFilhos poderia recusar à melhor das Mães à parti-cipação em sua ressurreição e o glorioso domínioà direita do Pai? Para eles sua dignidade de Mãede Deus exige a Assunção. Para Santo Irineu, do século II, como a novaEva, Maria participou da sorte do novo Adão,Jesus Cristo, ressuscitou depois da morte, e seucorpo não experimentou a corrupção (MS, p.277). Como Maria não teve na alma a mancha dopecado original, ficou isenta da dura sentença da-da aos demais: “Es pó e em pó hás de tor-nar” (Gn 3,19). A nós que herdamos o pecadooriginal, é preciso voltar ao pó da terra de ondesaímos, para que na ressurreição do último dia, oSenhor nos refaça sem as seqüelas do mal. A rica Tradição da Igreja reconheceu desde osprimeiros séculos a gloriosa Assunção de NossaSenhora. Dela dão testemunho S. João Damasce-no, São João Crisóstomo, S. Tomás de Aquino, S.Boaventura, S. Anselmo, São Bernardo e outrosluminares e teólogos famosos. Além disso, a Sa-grada Liturgia sempre confirmou a verdade dessedogma, tanto nos antigos missais como nos sacra-mentários, hinos e saudações à subida da Rainhaao céu. Além disso, nunca, em Igreja nenhuma daterra, se venerou uma relíquia do corpo de Maria
  4. 4. PROGRAMAÇÃO PARA O MÊS DE AGOSTO Para que serve uma relação?-Domingo: Santa Missa, às 18:30hs. Uma relação tem que servir para tornar a vida dos dois mais fácil".-Terça-Feira: Hora da Misericórdia, às Algumas pessoas mantém relações para se sentirem integradas17:00hs. na sociedade, para provarem a si mesmas que são capazes de ser amadas, para evitar a solidão, por dinheiro ou por preguiça. Todos-Quarta-Feira: Terço às 19:30hs eLouvor e Pregação às 20:00hs. fadados à frustração. Uma armadilha. Uma relação tem que servir para você se sentir 100% à vontade-Sexta-Feira: Atendimento de Oração com outra pessoa, à vontade para concordar com ela e discordarcom horário marcado nas Quartas - dela, para ter sexo sem não-me-toques ou para cair no sono logoFeiras. após o jantar, pregado.Todos os Eventos acontecem em nossa Igreja Uma relação tem que servir para você ter com quem ir ao cine- Nossa Senhora Aparecida no Lot Luar, ma de mãos dadas, para ter alguém que instale o som novo, en- Serraria, São José - SC. quanto você prepara uma omelete, para ter alguém com quem via- jar para um país distante, para ter alguém com quem ficar em silên- cio, sem que nenhum dos dois se incomode com isso. Siga-nos nas redes sociais: Uma relação tem que servir para, às vezes, estimular você a se http://pscruz.org.br/site/ produzir, e, quase sempre, estimular você a ser do jeito que é, de http://www.rccbiguacu.com/ cara lavada uma pessoa bonita a seu modo. http://bornhofen.blogspot.com/ Uma relação tem que servir para um e outro se sentirem ampa- Facebook: gonsa rcc rados nas suas inquietações, para ensinar a confiar, a respeitar as Twitter: @gonsarcc diferenças que há entre as pessoas, e deve servir para fazer os dois Orkut: grupo oração nsa rcc se divertirem demais, mesmo em casa, principalmente em casa. e-mail para sugestões e criticas: gruponsarcc@gmail.com Uma relação tem que servir para cobrir as despesas um do outro num momento de aperto, e cobrir as dores um do outro num mo- Rádio Católica mento de melancolia, e cobrirem o corpo um do outro, quando o cobertor cair. Uma relação tem que servir para um acompanhar o outro no médico, para um perdoar as fraquezas do outro, para um abrir a garrafa de vinho e para o outro abrir o jogo, e para os dois abrirem -se para o mundo, cientes de que o mundo não se resume aos dois. Dr. Drauzio Varela TV Católica AT IV I DA D E S PA R A A S C R IA N Ç A S

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