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Contribuição dos santuários para a evangelização

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Reflexão desenvolvida no Encontro dos Coordenadores (reitores) de Santuários no Brasil, em 2017. Material de reflexão para equipes de animação dos santuários.

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Contribuição dos santuários para a evangelização

  1. 1. Contribuição dos Santuários para a Evangelização no Brasil Ir. Afonso Murad murad4@hotmail.com maenossa.blogspot.com
  2. 2. Santuários Marianos De santos De Jesus
  3. 3. Abrangência dos Santuários Locais (Cidade ou diocese) Regionais Nacionais
  4. 4. Espaço-tempos de evangelização Comunidades e Paróquias Santuários Ambiente das mídias
  5. 5. Comunidades, paróquias, Diocese • Comunidades (rurais, urbanas e das periferias) • Pastorais (para a Igreja, para a sociedade) • Movimentos • Vida paroquial • Igreja particular com seu rosto.
  6. 6. Ambiente midiático • Mídia convencional (Impressos, Rádio e Televisão) • Novas mídias - Páginas web (sites e portais) - Blogs - Redes sociais (Facebook, Twitter) - Mídias Sociais (Youtube) - Aplicativos de mensagens instantâneas e chamadas de voz para Smartphones (WhatsApp)
  7. 7. Concorrência ou colaboração? Igreja local Santuários Ambiente das mídias
  8. 8. Concorrência • Muitos dízimos... • A rede de Televisão e os santuários influenciam um modelo de evangelização: - Devocionalista (criam e espalham devoções) - Individualista - Personalista - Longe da bíblia - Sem a centralidade de Jesus
  9. 9. Colaboração do santuário • Não substitui a experiência local. E sim: acrescenta, enriquece e motiva. • Santuário não é porto de chegada. E sim: ponto de parada para repousar, nutrir e festejar.
  10. 10. Evangelização • Experienciar • Refletir • Testemunhar • Transmitir as dimensões básicas da vida cristã
  11. 11. Dimensões básicas da Vida Cristã • Mística: encontro com Deus • Ritual: com gestos e palavras simbólicas • Conhecimento: saber o que cremos • Ética: praticar o bem (caridade e justiça) • Comunitária: viver a fé com os outros • Missionária: anunciar, abrir caminhos..
  12. 12. A pastoral dos santuários deve conscientemente desenvolver estas seis dimensões, pelo trabalho conjunto de sua equipe de evangelização
  13. 13. O que já fazemos para desenvolver estas Dimensões? • Mística: encontro com Deus • Ritual: com gestos e palavras simbólicas • Conhecimento: saber o que cremos • Ética: praticar o bem (caridade e justiça) • Comunitária: viver a fé com os outros • Missionária: anunciar, abrir caminhos..
  14. 14. No altar de Aparecida (Padre Zezinho) Em procissão em romaria Romeiro ruma para a casa de maria. Em procissão feliz da vida Romeiro vai buscar a paz de aparecida. E cada qual tem uma história pra contar, e o coração de cada qual tem um motivo pra rezar. Vem pra pedir agradecer ou celebrar, ai quem tem fé no infinito sabe aonde quer chegar. Eu vim de carro, eu vim de trem, eu vim a pé, eu vim de perto, eu vim de longe, eu vim sereno eu vim com fé, que nem se eu fosse até o lar de Nazaré, pra conversar com Jesus Cristo, e com Maria e com José.
  15. 15. Vim ver a imagem que no rio foi achada e sei também sei muito bem que ela não é nossa senhora. Não vim falar com a imagem não senhor, eu vim falar e com maria, que é a mãe do salvador! Tenho certeza que eu não faço idolatria, aquela imagem pequenina nunca foi nem é maria! É só sinal pr'eu me lembrar da mãe de deus, que me conduz a jesus cristo que me ensina a ser mais eu! Em procissão em romaria Romeiro ruma para a casa de maria. Em procissão feliz da vida Romeiro vai buscar a paz de aparecida.
  16. 16. Eu vim juntar à minha pobre oração à oração da minha igreja e de outros milhares, meus irmãos. aparecida é um convite pra rezar, por isso eu venho todo ano e para o ano eu vou voltar. Eu tô chegando, eu tô feliz, feliz da vida, vou rezar com minha gente lá no altar de aparecida. e romaria agente faz porque acredita que a viagem vale a pena e faz a vida mais bendita...! Em procissão em romaria Romeiro ruma para a casa de maria. Em procissão feliz da vida Romeiro vai buscar a paz de aparecida.
  17. 17. Lidar com as tensões permanentes do processo de evangelização
  18. 18. (1) “O que o povo gosta” x O que acreditamos ser importante
  19. 19. Visão educativa da fé • Acolher a devoção • Redimensionar onde é possível • Propor algo novo
  20. 20. Um exemplo: benção dos objetos
  21. 21. A devoção é boa, mas tem luzes e sombras...
  22. 22. A devoção não é mais “popular” Promotores e divulgadores: - O povo cristão nas comunidades - Movimentos poderosos e suas mídias - Novas comunidades - Congregações religiosas - Padres midiáticos - Dioceses - Santuários
  23. 23. Valorizar a devoção, mas colocar limites quando ultrapassa o bom senso e a centralidade de Jesus
  24. 24. (2) A força de Maria e dos santos x Centralidade de Jesus
  25. 25. Santuário mariano: lugar de encontro na casa da Mãe • Com Maria • Com Jesus (oração e sacramentos) • Consigo mesmo • Com os companheiros/as de peregrinação
  26. 26. (3) Ritmo do santuário x Ciclo litúrgico e momentos fortes da Igreja do Brasil
  27. 27. Um exemplo: Campanha da Fraternidade • Recordar na pregação • Divulgar por textos e gravuras • Realizar um gesto simbólico (do momento e duradouro) • Convocar para a conversão. Se eu recebi uma graça, serei mensageiro da Graça
  28. 28. (4) Espaço sagrado x Comércio e entretenimento
  29. 29. • Venda de produtos religiosos é legítimo, mas tem limites. - Objetos devocionais belos e significativos - Preço e margem de lucro justos - Evitar consumismo religioso. • Entretenimento: - Dentro do foco do santuário - Evitar a “Disney religiosa” • Oferecer também serviços e espaços gratuitos: - Sanitários e água gelada - Mesas, sombra, espaço comunitários.
  30. 30. Que outras tensões experimentamos? Como tentamos resolvê-las?

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