Wawancara ix

427 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
427
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Wawancara ix

  1. 1. 1. a. Carilah gereja-gereja mana saja yang menganut paham pietisme? Tokoh : Richard Allen, Francis Asbury, Thomas Coke, Albert C. Outler, Charles Wesley,George Whitefield, Uskup Teolog, para mistikus Kristen Jakob Boehme (Behmen), JohannArndt, yang karyanya, "Kekristenan Sejati", menjadi terkenal di mana-mana dan disambut,Heinrich Müller, yang menggambarkan bejana baptisan, mimbar, pengakuan dosa dan altarsebagai "empat berhala dungu dari Gereja Lutheran", teolog Johann Valentin Andreae, pendetaistana dari tuan tanah Hesse, Schuppius, yang berusaha memulihkan tempat Alkitab di mimbar,dan Theophilus Grossgebauer (meninggal 1661) dari Rostock, yang dari mimbarnya dan lewattulisan-tulisannya mengangkat apa yang disebutnya "seruan peringatan seorang pengawal diSion. Philip Jacob Spener (1635-1705), August Hermann Francke (1663-1727) di Jerman danNicolaus Ludwig Graf von Zinzendorf (1700-1760) pada gereja-gereja Moravia. Kelompok terbesar : Dewan Methodis se-Dunia, United Methodist Church, Gereja AME,Gereja Nazarin, Gereja Methodis di Britania Raya, Smiths Friends Gerakan terkait : Gerakan kesucian, Bala Keselamatan, Personalisme, Pentakostalisme b. Carilah gereja-gereja mana saja yang menganut paham fundalisme?Fundalmentalisme yaitu, Jerry Falwell, seorang fundamentalis Kristen terkenal di AmerikaSerikat, George W. Dollar, Gereja Reformed Injili Indonesia, Lutheranisme Gereja Tinggi,Gereja Tinggi.2. a. Gereja – Gereja orang Kristen mana saja yang masih menggunakan aspek tradisi, adat istiadat, agama asli dan kebudayaan setempat dalam hidup keagamaan mereka? Gereja/orang-orang Kristen yang masih menggunakan/memakai tradisi, adat istiadat, agama asli dan kebudayaan antara lain HKBP, GKJ, GKI, GKSBS b. Mengapa hal itu masih terjadi dan apa sebabnya? Berikan jawabanmu menurut firman Tuhan! Hal ini dapat terjadi karena Menolak: Iman menolak kebudayaan. Pertimbangan: Kristus melarang untuk mencintai dunia (1 Yoh. 2:15-16). Iman itu dari "atas" (suci), kebudayaan itu dari "bawah" (tercemar dosa). Yang penting ialah kesalehan rohani. Semua yang material dianggap jahat. Inkarnasi Yesus diterima tetapi yang penting adalah Roh-Nya. Menerima: iman dan kebudayaan tidak saling bertentangan, malahan ada persamaan- persamaan. Harapan kebudayaan/adapt tentang "yang baik" terpenuhi di dalam pengajaran Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 1
  2. 2. dan pekerjaan Kristus. Orang Kristen supaya menerima dan menyatukan kebudayaan dengan Injil. Sintesis (oplosan): Injil dan kebudayaan saling mengisi, dapat dikompromikan secara harmonis. Kebudayaan adalah prestasi/kekayaan dari kodrat manusia (dari bawah). Tetapi kebudayaan itu tidak sempurna sebab dosa. Karena itu haras disatukan dengan yang adikodrati (dari atas). Yang adi kodrati (Kristus) lebih tinggi daripada kebudayaan. Dosa tidak merusak manusia secara total, dalam kebudayaan masih ada hal-hal yang baik. Gereja Katolik menganut pandangan ini. Dualistis: Iman dan kebudayaan tidak saling berhubungan. Ada aturan Kerajaan Allah (hukum kasih) dan aturan dunia (undang-undang, adat dll.). Orang Kristen hidup dalam Kerajaan Allah dan dunia ini. Kedua dunia itu tidak saling berhubungan. Gereja Lutheran, HKBP misalnya, menganut sikap ini. Kalau orang Kristen dirampok misalnya, ia mengampuni perampok itu (demi taat kepada Kerajaan Allah: kasih). Tetapi ia juga harus taat kepada aturan dunia, maka perampok itu harus diserahkan kepada polisi. Kalau dia dipenjara, orang Kristen tersebut harus rajin menengoknya untuk menghibur, menguatkan, membuatnya kenal Kristus (demi hukum kasih). Membaharui: Kebudayaan, adat istiadat tercemar oleh dosa. Maka kebudayaan harus dipandang secara kritis. Tetapi Kristus telah menang atas dosa, Roh Kudus bekerja, termasuk menguduskan kebudayaan. Di sisi lain, kekuatan anti Kristus juga tetap bekerja melalui kebudayaan/adat. Tugas kita mengikuti pekeriaan Roh Kudus: membaharui kebudayaan/adat istiadat Kita memilih dari unsur-unsur kebudayaan itu: unsur yang sesuai dengan iman Kristen diterima dan yang bertentangan dengan iman dibuang. Sikap ini dianut oleh gereja-gereja Calvinis (GKI, GKJ, GKSBS dll).3. a. Tradisi adat-istiadat, agama asli, & kebudayaan setempat yang bagaimanakah yang boleh dipakai dalam kehidupan bergereja?  Moyen dan slametan sepasaran (Wilujengan). Pemberian nama kepada anak, hari ke- 5 anak lahir. Moyen sebagai satu bentuk kerukunan dapat diterima. Kebaktian Kebaktian ucapan syukur pada hari ke 5 itu (=sepasar) bersama dengan tetangga, mengumumkan nama anak.  Bersih desa. Pada bulan/ tanggal tertentu desa mengadakan slametan, minta agar desa bebas dari bencana, tetap rukun sejahtera. Praktik: kenduren, penduduk membawa ambeng Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 2
  3. 3. lengkap dengan lank pauk. Malam ada pertunjukan wayang kulit dengan lakon membangun desa, menghormati dewi Sri dIl. Ada yang menilai sebagai tradisi belaka, tidak ada unsur penyembahan berhala lagi. Sebagai tradisi kerukunan, masalah sosial belaka. Tidak perlu dianggap akan mengganggu iman. Demi kerukunan masyarakat, orang Kristen mengikutinya. Ada yang masih mengganggap berunsur penyembahan berhala. Disitu orang Kristen banyak mengikuti dan minta waktu untuk berdoa bersama karena keselamatan kampung juga menjadi tanggung jawab mereka, demi kerukunan. Wayang dengan berhagai lakon. Lakon dengan sisipan berita Injil, Wayang Wahyu (kreasi) Gamelan sebagai musik. Dipakai dalam ibadah gereja. Gumbrekan. Tata cara mengolah tanah, menanam padi, memanen semua dengan menghormati dewi Sri. Jemaat membawa contoh bibit tanaman yang akan di tanam ke gereja, didoakan bersama. Kenduren (umum). Kebaktian syukuran, undang tetangga, sehubungan dengan peristiwa baptisan, sidi, dll dengan maksud sebagai pengganti kenduren (karena orang Kristen sering diundang tetangganya). Tingkeban, upacara hamil 7 bulan. Tujuan : meminta selamat untuk ibu yang hamil dan bayinya. Dapat diselenggarkan kebaktian b. Tradisi adat-istiadat, agama asli, & kebudayaan setempat yang bagaimanakah yang tidak boleh dipakai dalam kehidupan bergereja? Slametan untuk arwah orang meninggal. (Hari 1, 3, 40, 100, 1 tahun, 1000 hari). Tidak dapat diterima atau diperbarui. Alasan: tak ada hubungan antara arwah dan orang hidup (Luk. 16:19-31). Cukup dengan mengadakan kebaktian penghiburan untuk keluarga duka. Perdukunan. Dukun klenik: urusan Petung hari baik/buruk, japa mantra, prewangan, meramal menolong mencari maling, mencari jodoh, mencari kerja dll. Dukun ngelmu : peguron, beri wejangan, puasa, berpantang (nyirik), Tujuan : kesempurnaan, keselamatan. Dukun sakti : memberi mantra ilmu, kesaktian, zimat keris, wesi aji, welut putih,kain bertuah,batu bertuah. Tidak dapat diterima sebab ini menyangkal Tuhan (Kej.3:16) Sesajen untuk roh-roh orang mati dianggap tetap hidup dan dapat dihubungi. Selain itu, ada roh baik dan roh jahat. Maka mereka itu makan, minum, mencium bau. Wujudnya : makanan, minuman, wangi-wangian ditaruh di meja di rumah pada hari-hari tertentu. Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 3
  4. 4. Sesajen diberikan supaya roh-roh itu menolong pemberi sesajen. (Supaya dagang secara lancar dll.). Tidak dapat diterima. Alkitab melarang orang beriman untuk brhubungan dengan roh-roh ( Ul. 18:9 dst.)4. a. Dalam kecemasan & keraguan itu banyak orang bertanya kemana kami harus dibawa? Dalam krisis iman, kegelisahan sebaiknya sikap kita menghadapinya yaitu dengan tetapberpegang pada janji Tuhan dan terus berharap kepadaNya, karena Ia beserta kita sekarang danselamanya. b. Apa artinya Gereja? Arti gereja, yaitu Gereja merupakan kata pungut dalam Bahasa Indonesia dari BahasaPortugis igreja. Bahasa Portugis selanjutnya memungutnya dari Bahasa Latin yangmemungutnya dari Bahasa Yunani ekklêsia yang berarti dipanggil keluar (ek=keluar; klesia darikata kaleo=memanggil). Jadi, ekklesia berarti kumpulan orang yang dipanggil ke luar (dari duniaini). Kata gereja dalam Bahasa Indonesia memiliki beberapa arti: Arti pertama ialah “umat” atau lebih tepat persekutuan orang Kristen. Arti ini diterimasebagai arti pertama bagi orang Kristen. Jadi, gereja pertama-tama bukan sebuah gedung. Arti kedua adalah sebuah perhimpunan atau pertemuan ibadah umat Kristen. Bisabertempat di rumah kediaman, lapangan, ruangan di hotel, atau pun tempat rekreasi. Jadi, tidakmelulu mesti di sebuah gedung khusus ibadah. Arti ketiga ialah mazhab (aliran) atau denominasi dalam agama Kristen. Misalkan GerejaKatolik, Gereja Protestan, dll. Arti keempat ialah lembaga (administratif) daripada sebuah mazhab Kristen. Misalkankalimat “Gereja menentang perang Irak”. Arti terakhir dan juga arti umum adalah sebuah “rumah ibadah” umat Kristen, di manaumat bisa berdoa atau bersembahyang. Gereja (untuk arti pertama) terbentuk 50 hari setelah kebangkitan Yesus Kristus pada hariraya Pentakosta, yaitu ketika Roh Kudus yang dijanjikan Allah diberikan kepada semua yangpercaya pada Yesus Kristus. c. Apa Artinya Agama? Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 4
  5. 5. Arti agama, yaitu segala usaha manusia untuk mengenal,menyembah,melaksanakan segalaakidah dan hukum Allah. Disini dititik beratkan pada segala usaha manusia daripada Allah yangberusaha untuk mencapai manusia. Perbedaan ini jelas berbeda dengan Yesus Tuhan yang datangsendiri ke dunia ciptaannya untuk hidup bersama manusia yang berdosa dan mati untukmenyelamatkan mereka yang berdosa. d. Sampai apa artinya Agama Kristen dan Tuhan? Arti Kristen, yaitu di dalam Kis. 11:26 Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itusatu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untukpertama kalinya disebut Kristen. Kristen adalah pengikut kristus, jadi kristen adalah sebutanuntuk orang(nya) Arti Tuhan, yaitu kata Tuhan merujuk kepada suatu zat abadi dan supranatural, biasanyadikatakan mengawasi dan memerintah manusia dan alam semesta atau jagat raya. Hal ini bisajuga digunakan untuk merujuk kepada beberapa konsep-konsep yang mirip dengan ini misalkansebuah bentuk energi atau kesadaran yang merasuki seluruh alam semesta, di mana keberadaan-Nya membuat alam semesta ada, sumber segala yang ada, kebajikan yang terbaik dan tertinggidalam semua makhluk hidup, atau apapun yang tak bisa dimengerti atau dijelaskan. Banyaktafsir daripada nama "Tuhan" ini yang bertentangan satu sama lain. Meskipun kepercayaan akanTuhan ada dalam semua kebudayaan dan peradaban, tetapi definisinya lain-lain. Istilah Tuanjuga banyak kedekatan makna dengan kata Tuhan, dimana Tuhan juga merupakan majikan ataujuragannya alam semesta. Tuhan punya hamba sedangkan Tuan punya sahaya atau budak.5. Refleksikan dirimu : a. Iman harus dilihat sebagai sikap bathin terhadap Allah. Hasil renungan sebagai refleksi diri saya dalam hidup iman saya secara jujur. Sejak lahirsaya telah menjadi seorang yang beriman sampai sekarang. Bersyukur sekali saya bolehmengenal dan dikenal Allah. Bukan karena kekuatan saya tapi hanya karena kemurahan dananugrahNya. Dalam menjalani hidup ini, saya telah dan terus berusaha menambah imankepercayaan saya. Meski terkadang saya terjatuh namun karena kasihNya saya dibangkitkan lagiuntuk menjalani hidup ini. Dulu, bahkan sampai sekarang terkadang saya pernah merasakan Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 5
  6. 6. iman saya tidak ada perubahan atau tidak bertumbuh. Tapi saya tetap berusaha, denganmenambah hal-hal yang dapat membangun iman saya. b. Iman adalah hidup, bukan teori, karena iman mempunyai arti yang eksistensial dan mengandung kepastian hidup. Iman yang saya punya merupakan iman dari pengharapan saya dengan Yesus Kristus.Tuhan Yesus selalu mempunnyai rancangan yang indah untuk setiap pribadi manusia. Kitabagaikan tanah liat yang siap dibentuk menjadi sebuah bejana indah. Biarlah saya berserahdengan hidup saya ke dalam rencanannya, sehingga tugas yang saya kerjakan hanya berusahamelaksanakan segala kewajiban dan pekerjaan yang Tuhan percayakan untuk saya. Saya telahmemasuki bangku Perguruan Tinggi adalah sebuah anug’rah yang harus disyukuri karena tidaksemua orang data merasakannya. Untuk itulah segala tugas dan tanggung jawab harusdikerjaakan sebaik-baiknya. Karena saya percaya jikalau Tuhan meiliki masa depan penuhharapan dimasa yang akan datang. c. Iman yang dewasa adalah iman yang menguat manusia dalam perjuangan hidup untuk dunia baru. Iman yang saya miliki merupakan iman ditambah dengan pengharapan yang besar danhanya kepada Allah saja. Sebab di Alkitab tertulis terkutuklah setiap orang yang mengandalkanmanusia. Iman bukan sesuatu yang dipendam akan sebuah kepercayaan akan Yesus sebagaiTuhan dan Juruselamat saja namun Iman yang sesungguhnya merupakan kepercayaan bahwaTuhan akan selalu menolong kita membimbing kita, melindungi kita, dan Dia selalu adadisamping kita, di hati kita. Iman yang harus dimiliki saya adalah iman yang berani tidakmengikuti ajaran-ajaran dunia. Iman yang kokoh dalam menolak dosa. Jujur didalam hidup sayabanyak sekali dosa-dosa yang masih sering dilakukan. Namun saya percaya jika sayabersungguh-sungguh dalamNya maka kasih karunia Nya tersebut tidak akan saya sia-siakan. d. Iman Kristen mendorong kita untuk berani bekerja Walaupun banyak teori tentang iman, namun hal yang paling mendasar adalah melakukaniman tersebut dan bukan hannya berbicara saja. Tidak hanya menhakimi perbuatan dosa yangdilakukan orang lain namun yang paling penting adalah merefleksikan sikap hidup kita kepadaTuhan bagaimana sikap hidup kita selama ini. Kehidupan yang kita jalani harus diwujudkandengan tindakan-tindakkan nyata melaksanakan Firman Tuhan. Melaksanakan buah-buah roh Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 6
  7. 7. dalam hidup kita dan bukan hanya merenungkan Nya saja sendiri tetapi harus adaa tindakankonkretnya. e. Iman Kristen bukan hnya statis, tetapi optimisme hidup yang mendalam Iman yang kita pilih harus kita jalankan dengan segala resiko yang ada. Seperti halnyaDaniel yang selalu menjalankan imannya dengan tanggung jawab dan tidak lunntur oleh segalaresiko yang ada di sekelilingnya. Ia tidak takut akan di masukan ke dalam gua singa. Seharusnyakitapun dalam menjalankan iman harus demikian walaupun harus di bunuh dilempari batu sepertistefanus disitu Tuan mencoba melihat seberapa besar iman kita kepadaNya. f. Iman sejati berhubungan dengan ketaatan (ketaatan iman) Ketaatan iman bukan sekedarmenjalankan semua perintahNya dan menjauhi segalalaranganNya. Namun ketaatan iman harus disertai dengan menyerahkan diri kitakepadaNya.biarlah hidup kita ini dibentuk oleh diriNya agar menjadi sebuah bejana yang indah.Dalam menjalani hidup hendakNya kita selalu taat akan segala rancanganNya yang akandinubuatkan kepada kita sehingga kita menerima berkat yang besar yang telah disiapkan kepadakita. g. Iman hanya dapat berkembang atas dasar kesatuan seluruh umat yang percaya dan Gereja hidup dari iman yang menyatakan kita semua umat Allah Iman dimiliki oleh seluruh orang-orang yang oercaya kepadaNya. Dan banyak umatAllah di dunia ini. Hal yang dibutuhkan adalah menyatukan satu iman kita dan hidup kita semuasebagai kesatuan Gereja. Karena Tuhan ingin kita bersatu. Tidak ada pertikaian antar gerejakarena tidak mencerminkan sebagai Tubuh kristus yang pada hakekatnya memiliki kasih.KitaseharusNya menjadi surat Krristus, gam dan terang dunia. h. Iman sangat berhubungan dengan kesetiaan yang sejati Kesetiaan bergantung pada keputusan kita saat kita diperhadapkan dengan masalah dantantangan yang ada. Di depan segala rintangan iman kita diuji untuk berpegang teguh kepadaperintah-perintahNya atau malah lebih menukai dosa. Memang untukmengatakan tidak kepadadosa itu sulit apalagi bagi beberapa umatNya yang bru menerima dia sebagai Tuhan danJuruslamat disitulah iman Tuhan di uji.6. Bagaimana dengan kasihmu dalam kehidupan sehari-hari? a. Kasih sebagai tanda pengenal atau identitas Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 7
  8. 8. Kasih yang saya miliki haruslah kasih yang menfasihi sesama. Sesama disini dimaknaioleh seluruh manusia. Manusia mencakup musuh kita teman kita, saudara kita, umat agama lain.Semua itu harus kita kasihi meskipun mereka tidak mengasihi kita dan berbuat jahat kepada kita,namun kasih seharusnya tetap mengasihi dan mengampuni musuh kita. Hal tersebut merupakanimplementasi dari sikap Yesus yang mengampuni umatNya dan rela mati demi kasihNya kepadakita. b. Kasih sebagai wujud iman Saya melakukan kasih dan buah-buah roh bukan sebagai agar perbuatan baik kitamenyelamatkan kita. Namun kasih yang kita lakukan adalah sebagai wujud kepercayaan akanYesus Kristus yang juga melakukan kasih. Kita telah menerima kasih yang begitu besar dariAllah sehingga kita harus mengimplementasikan kasih Allah tersebut dalam hidup kita sehari-hari kepada sesame. Hal ini bertujuan agar terpancar sikap hidup Kristus dalam hidup kita. Jikaseorang melakukan kasih, ia juga mengasihi Allahnya c. Kasih sebagai tanda keadilan Kasih harus berdasarkan kesucian dan keadilan, tidak pandang bulu terhadap siapa kitamengasihi. Karena setiap manusia memiliki kedudukan yang sama di mata Allah kita tidak bolehhanya mengasihi orang yang kaya saja atau cantik saja. Namun hendaknya semua kasih yangkita lakukan ke setiap orang tanpa memandang latar belakang dan tampilan orang tersebut.Namun kasih yang kita lakukan semata-mata merupakan puji syukur dan bentuk terima kasihKepada Tuhan.7. Refleksikan ciri-ciri pengharapan Kristen dalam hidupmu a. Pengharapan membimbing kepada sikap hidup yang baru, yaitu kelepasan dan penyucian hidup, penuh semangat dan kesucian iman. Dengan iman yang kita miliki maka akan berdampak pada pengharapan yang kita miliki.Pengharapan yang kita miliki seharusnya mencerminkan akan kelepasan dan penyucian hidup.Serta pengharapan yang kita miiliki hanya ditujukan kepada kekutan Tuhan sebagai sumbersegala berkat yang ada dalam hidup kita. Kita hanya berserah akan hidup kita, pengharapan yangkita lakukan bahwa kita tidak dapat melakukan sendiri tanpa kasih karuniaNya. b. Pengharapan Kristen mengeluarkan daya pembaharuan diri dan hidup secara eksistensial Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 8
  9. 9. Pengharaapan Kristen membuat seseorang akan membuat dirinya berpikir dia tidak dapatmengandalkan kekuatannya sendiri sehingga orang tersebut akan merubah cara hidupnya agardia selalu berserah kepada Tuhan sebagi Juruslamat yang telah mengasihiNya terlebih dahulu. c. Pengharapan Kristen dapat menghadirkan sikap dan kepekaan kritis terhadap setiap persoalan kini dan yang akan datang. Pengharapan memberikan kita jalan keluar di tengah ruwetnya berbagai masalah yangkita hadapi di Era Globalisasi seperti sekarang ini, Manusia mulai meninggalkan ajaran Tuhandan nyaman melakukan dosa. Pengharapan yang kita miliki memberikan jalan keluar dari setiapmasalah kompleks yang kita hadapi. Kita hanya bertugas melakukan apa yang menjadi tanggungjawab kita selebihnya biarlah Tuhan yang berkehendak. d. Pengharapan dapat melapangkan hati serta memberikan hidup. Memberikan optimisme hidup, berani menderita demi kebenaran, tabah, memiliki hasrat dan kemauan dapat mengatasi/ menguasai diri Sebagai Umat Tuhan kita harus berani mengatakan tidak untuk dosa, tidak mengikutidunia dan keinginan daging meskipun kita harus disiksa pada akhirnya. Semua itu tergantungdari segala pengharapan yang kita punya. Tugas Agama WAWANCARA 9 | Iman Kristen, dan IPTEK 9

×