Parte 1 de la UT1: ¿Qué es la ASC?

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Parte 1 de la UT1: ¿Qué es la ASC?

  1. 1. Animación y Dinámica de Grupos Ut1 Introducción. Aproximación a los conceptos de Animación y Dinámica de Grupos Por cortesía de: Pepe Cabello
  2. 2. 1. Aproximación a los conceptos de Animación y Dinámica de Grupos . <ul><li>1.1 Etimología de ASC </li></ul><ul><li>“ Animatio”: cualidad de estar animado o de animar, “anima”. Dar vida. Etimológicamente, Animación es la acción o actividad de vitalizar, de dar vida a algo. </li></ul><ul><li>ASC es un ámbito diferenciado. A diferencia de otros tipos de Animación (deportiva, turística, etc.) </li></ul><ul><li>La ASC combina: </li></ul><ul><ul><li>Los efectos de la acción social (integración comunitaria de los individuos y de los grupos) </li></ul></ul><ul><ul><li>Con la aportación de la acción cultural (la asociación de lo intelectual con la dimensión cultural de la vida cotidiana por ej. el empleo del ocio) </li></ul></ul>
  3. 3. <ul><li>Es decir la ASC es </li></ul><ul><li>Animación : Acción, dinamización. No es algo estático. </li></ul><ul><li>Socio: Social, de la comunidad. Grupal. </li></ul><ul><li>Cultural: Basada en la cultura colectiva o popular. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>1.2 Elementos en una definición de ASC (1) </li></ul><ul><li>Proceso racional: actuar con criterios científicamente válidos </li></ul><ul><li>Objetivos claros: justificados en las necesidades sociales </li></ul><ul><li>Planificación: la mejor alternativa posible según los medios disponibles </li></ul><ul><li>Proyectos eficaces: propuestas de trabajo que concreten los elementos necesarios para la consecución de los objetivos </li></ul><ul><li>Cultura: como elemento dinamizador, como medio de incidir en los colectivos y grupos sociales. Cultura consciente, no tanto un resultado como una decisión consciente de cómo se quiere ser, que mire hacia el futuro aunque se apoye en la cultura del pasado. Cultura creativa, pluralista, comprometida , que dé respuesta a los problemas, ubicada en un territorio concreto (el territorio como espacio cultural) </li></ul>
  5. 5. <ul><li>1.2 Elementos en una definición de ASC (2) </li></ul><ul><li>Transformación de la realidad social, promover el cambio social y hacer desaparecer las actuales situaciones sociales que generan los problemas </li></ul><ul><li>Participación: participar significa responsabilizarse, Los problemas siempre tienen un origen social, por lo que tienes que comprender la problemática social general que está por encima de los casos individuales </li></ul>
  6. 6. <ul><li>1.3 Definiciones ASC: </li></ul><ul><li>“ Conjunto coherente de métodos y técnicas cuyos objetivos son promover procesos de participación social, impulsar el protagonismo y la organización de las personas en la vida social y cultural de su comunidad, para que a través de proyectos e iniciativas se posibilite la transformación y desarrollo social”. </li></ul><ul><li>“ Conjunto de técnicas sociales que basadas en una pedagogía participativa tiene por finalidad promover prácticas y actividades voluntarias que con la participación activa de la gente, se desarrollan en el seno de un grupo o comunidad determinada, y se manifiesta en los diferentes ámbitos del desarrollo de la calidad de vida” ( E. Ander-Egg). </li></ul><ul><li>“ Proceso que se dirige a la organización de las personas para realizar proyectos e iniciativas desde la cultura y para el desarrollo social”.(F. Cembranos) </li></ul>
  7. 7. <ul><li>J. Trilla: “El conjunto de acciones realizadas por individuos, grupos o instituciones sobre una comunidad, y en el marco de un territorio concreto, con el propósito principal de promover a sus miembros una actitud de participación activa en el proceso de su propio desarrollo, tanto social como cultural” </li></ul><ul><ul><li>Educación : acción de los animadores para promover la participación. </li></ul></ul><ul><ul><li>Participación : cualquier actuación tendrá como objetivo promoverla entre el grupo con el que se interviene. </li></ul></ul><ul><ul><li>Transformación : siempre se pretende una transformación para avanzar y crecer social y culturalmente. </li></ul></ul>CONCEPTO DE ASC
  8. 8. La ASC para la UNESCO (1982): <ul><li>“Conjunto de prácticas sociales que tienen como finalidad estimular la iniciativa y la participación de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida socio-política en que están integrados”. </li></ul>
  9. 9. Elementos comunes Un sujeto: El animador, facilitador de la acción. Una acción : elemento dinámico de cambio y transformación. Un destinatario : el grupo o comunidad que realiza la acción. La animación responde a una acción específica, facilitada por un animador, que incidirá en un grupo concreto y deberá tener una intencionalidad.
  10. 10. <ul><li>1.4 Características: </li></ul><ul><ul><li>El objetivo final es concienciar, organizar y movilizar a las personas, a la comunidad, para que se conviertan en agentes de cambio </li></ul></ul>Ideológica - Abierta a todos (global) - Se basa en relaciones concretas - No es “ciencia” sino práctica social - No es un fin, sino un medio - Persona pasa de ser objeto a sujeto - Necesita de las personas. - Fuera y dentro de las instituciones - Acción socioeducativa - Acción profesional y voluntaria - Todos los elementos anteriores
  11. 11. <ul><li>1.5 Factores que propician la aparición de la ASC (1) </li></ul><ul><li>La ASC es una de las respuestas a los problemas planteados por los nuevos contextos que transforman la sociedad post industrial. </li></ul><ul><li>Sociales : </li></ul><ul><li>Crecimiento de la población urbana sin planificación: masificación, marginalidad, pérdida de identidad cultural. </li></ul><ul><li>Medios de comunicación: manipulación, pensamiento único, conciencia colectiva uniforme. </li></ul><ul><li>Problemas estructurales: inseguridad ciudadana, sida, crisis económica, paro… </li></ul><ul><li>Ciencia cada vez más especializada, lo que impide una panorámica general de los problemas humanos. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>1.5 Factores que propician la aparición de la ASC(2) </li></ul><ul><li>Culturales: </li></ul><ul><li>Cultura mediatizada por los medios de comunicación </li></ul><ul><li>La familia y la escuela ya no tienen el protagonismo cultural de otras épocas </li></ul><ul><li>El trabajo ya no es un valor único, aparece la cultura del tiempo libre </li></ul><ul><li>La cultura se convierte en un bien de consumo impuesto por las clases dominantes que crea nuevas necesidades secundarias. </li></ul><ul><li>Aparecen entonces nuevas necesidades, que van desde la democratización cultural (difusión) a la democracia cultural (creación). </li></ul>
  13. 13. <ul><li>1.5 Factores que propician la aparición de la ASC (3) </li></ul><ul><li>Educativos: </li></ul><ul><li>Sistema educativo desbordado, la educación formal no resolvía toda la problemática social, por lo que aparece la educación no formal </li></ul><ul><li>Aparecen nuevas preocupaciones educativas: educación para la paz, ed. Ambiental, ed. Intercultural, ecología, etc. al mismo tiempo que surgen nuevos comportamientos: drogadicción, consumismo… </li></ul>
  14. 14. <ul><li>1.5 Factores que propician la aparición de la ASC(4) </li></ul><ul><li>Políticos: </li></ul><ul><li>Democratización del país. Del centralismo se ha pasado al estado de las autonomías. Los ayuntamientos democráticos se han convertido en gestores de los recursos de la población y en animadores de su formación cultural. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>1.5 Objetivos de la ASC </li></ul><ul><li>Se encuentran unidos a su significado etimológico: vitalizar, dinamizar y estimular . La finalidad última es la mejora permanente de la calidad de vida de la persona, grupos y comunidades, para lo cual es necesario estimular la iniciativa y el compromiso del individuo como persona y como miembro del grupo para superar los problemas. </li></ul><ul><li>En síntesis: la ASC persigue de forma intencional y por medio de la participación dinamizar y vitalizar las potencialidades de los individuos y de los grupos, a fin de lograr la creación de su propia cultura y la construcción crítica de su realidad. </li></ul>
  16. 16. Entre todas las finalidades atribuidas a este campo, las más importantes son para Mª Luisa Sarrate : Participación . Es un fin y a la vez un medio, se hace Animación para enseñar a la gente a participar y se la hace participar porque de otro modo no se la animaría. La participación tiene que ser: activa y comprometida, auténtica y significativa, procesual y no puntual, realista y factible (que se concrete en propuestas de acción, en decisiones viables), solidaria y con un compromiso igualitario en las tareas colectivas. Democracia cultural . Que la gente participe y cree su propia cultura. Cambio y transformación social. Se orienta a la desaparición de las condiciones sociales que generan los problemas, avanza hacia la consecución del mayor número posible de cauces de participación del pueblo en todos los ámbitos de decisión, que la gente no se conforme con su realidad y modifiquen todo lo que sea mejorable.
  17. 17. Para Ander-Egg, el objetivo de la ASC es que cada persona sea capaz de Informarse , ante la sub-, sobre- y pseudoinformación ser capaz de conseguir la mínima información para tener una visión personal de su situación en el mundo. Situarse , para comprenderse y comprender. Tomar posición , frente a la realidad en la que está inmerso y hacerse responsable de su propio destino; dimensión política: hacerse consciente del tipo de sociedad en la que uno quiere vivir. Movilizarse , actuar sabiendo cuáles son sus intereses y cuáles son las razones que le impiden realizarlos. Organizarse , la el movilizarse es una tarea conjunta y la forma más eficiente de lograr la participación es a través de la promoción de sus propias organizaciones. Acceder a la cultura , participar en la creación cultural, lograr la realización personal en el ámbito cotidiano. Participar activamente , en su propia vida, ser agente de transformación y protagonista de su historia
  18. 18. <ul><li>1.6 VALORES QUE PROMUEVE (1) </li></ul><ul><li>Valor es todo cuanto tiene una dignidad humana intrínseca y despierta nuestra estimación. Uno de los rasgos de la ASC es ser promotora de valores. Se basa en una ideología humanista al defender que toda persona tiene capacidad de decisión y de autonomía. </li></ul><ul><li>Valores que impulsa: </li></ul><ul><li>Pluralismo : aceptar o propugnar que en la sociedad coexistan sin excluirse ni subordinarse unos a otros distintos grupos sociales (pluralismo social), distintas fuerzas políticas que compiten por el poder (pluralismo político) y distintas convicciones (pluralismo ideológico) </li></ul><ul><li>Concientización : toma de conciencia de lo que el hombre es y de lo que es el mundo, reflexión sobre la propia realidad adquiriendo el compromiso de transformarla. </li></ul>
  19. 19. <ul><li>1.6 VALORES QUE PROMUEVE (2) </li></ul><ul><li>Libertad : de opinión, de participación, de autorrealización. </li></ul><ul><li>Democracia : un individuo no encuentra verdaderamente su talla humana hasta que no se implica directamente en las tareas y funciones de la comunidad a la que pertenece. </li></ul><ul><li>Fe en la persona y en el grupo : todo sujeto es capaz de crear y desarrollar su personalidad </li></ul><ul><li>Colaboración y solidaridad </li></ul>
  20. 20. <ul><li>1.7 Ámbitos de actuación (1) </li></ul><ul><li>En función de los objetivos a trabajar, se reconocen tres ámbitos prioritarios de actuación de la ASC: el cultural, el social y el educativo. Es importante señalar que sus objetivos no son excluyentes, sino que en muchos casos son complementarios. </li></ul><ul><li>El ámbito cultural : enfatiza en las intervenciones de animación que se dirigen al desarrollo de la cultura, a la igualdad de oportunidades ante ella, a facilitar la expresión y creación artística y a respetar la diversidad cultural. Sus proyectos utilizan una metodología centrada en la actividad o producto de la intervención. Normalmente se ubica en museos, bibliotecas, centros y fundaciones culturales, talleres artísticos, etc. </li></ul>
  21. 21. <ul><li>1.7 Ámbitos de actuación (2) </li></ul><ul><li>El ámbito social : prioriza la intervención en aspectos tales como el desarrollo social y comunitario, la igualdad social, una vida de calidad para todos, la concienciación y transformación social, etc. Tiene como eje vertebrador de los proyectos a un colectivo determinado o a la comunidad. Se orienta en dos vertientes: el desarrollo comunitario y la asistencia social. El marco de la actuación suelen ser: asociaciones, centros cívicos, etc. </li></ul>
  22. 22. <ul><li>El ámbito educativo : </li></ul><ul><li>En 1967 se celebra en Virginia una conferencia internacional de educación en la que el análisis de Coombs y otros pone de manifiesto que si los sistemas educativos se mantenían con los mismos medios e instituciones convencionales vigentes hasta el momento, entonces no se podrían satisfacer las expectativas sociales y la demanda de educación. A partir de ese momento se populariza la idea de la crisis mundial de la educación y surge la expresión de educación no formal. A partir de entonces el universo educativo quedó dividido en tres sectores diferenciados: </li></ul>
  23. 23. Concepto de Educación como proceso de aprendizaje <ul><li>Su concepto etimológico es diverso: </li></ul><ul><ul><li>Educare: amamantar, criar, nutrir </li></ul></ul><ul><ul><li>Exducere: extraer de dentro, sacar </li></ul></ul><ul><li>A partir de la Revolución Industrial (s. XIX) fue identificado con aprendizajes escolares. </li></ul><ul><li>Desde el siglo XX, con al idea de educación permanente , extralimita el ámbito escolar, incluyendo todos los procesos de aprendizaje que duran toda la vida, desde el nacimiento de la persona. </li></ul><ul><li>Educación como proceso: </li></ul><ul><ul><li>Desarrollo individual : la capacidad del individuo se desarrolla a través de la interacción con las personas, los objetos y todo lo que le rodea (factores psicobiológicos y mediambientales). </li></ul></ul><ul><ul><li>Sociocultural : la educación como transmisión de una generación a otra de su cultura (procesos de socialización) </li></ul></ul><ul><ul><li>Intencional : la educación es la acción de unos individuos sobre otros para alcanzar unos objetivos determinados (la escuela) </li></ul></ul>
  24. 24. Educación Formal <ul><li>Es la educación estructurada institucional, cronológica y jerárquicamente organizada. </li></ul><ul><li>Estructurada por niveles educativos. </li></ul><ul><li>Dirigido al reconocimiento formal del logro de ciertos objetivos educativos a través de créditos, diplomas, grados académicos o capacitación profesional. </li></ul><ul><li>Es una educación reglada o institucional. </li></ul>
  25. 25. Educación No Formal <ul><li>Es la educación estructurada, organizada y sistemática realizada fuera del sistema oficial. </li></ul><ul><li>Su finalidad no es la obtención de un reconocimiento oficial, aunque a veces puede tener reconocimiento académico en determinadas condiciones. </li></ul><ul><li>Se imparte en: ludotecas, club infantil, centro cívico, casa de cultura, centro de estudios… </li></ul><ul><li>Facilita determinadas clases de aprendizaje a subgrupos particulares de la población tanto a niños como adultos. </li></ul><ul><li>Es una educación no reglada o no institucional. </li></ul><ul><li>La ASC se engloba dentro de esta categoría. </li></ul>
  26. 26. RELACIÓN ENTRE ANIMACIÓN Y EDUCACIÓN Educación No Formal ANIMACIÓN
  27. 27. Educación Informal <ul><li>Proceso educativo no organizado que dura toda la vida de una persona. </li></ul><ul><li>Proveniente de las influencias educativas de la vida diaria y el entorno físico social. </li></ul><ul><li>Carece de organización y de sistema, siendo espontáneo. </li></ul><ul><li>La persona la recibe de: educación familiar, la relación con sus amistades y compañeros de trabajo, trato con vecinos, de los mass media… </li></ul><ul><li>Es una educación no reglada o no institucional. </li></ul>
  28. 28. Educación=Proceso Global <ul><li>Todos estos conceptos se entrecruzan </li></ul><ul><li>La escuela: se entremezcla la ed. formal con la informal y la no formal. </li></ul><ul><li>Los medios de comunicación: ed. informal y no formal. </li></ul><ul><li>Internet: ed. Informal, no formal, e incluso formal (e-learning) </li></ul>
  29. 29. <ul><li>Educación formal: sistema educativo altamente institucionalizado, cronológicamente graduado y jerárquicamente estructurado que se extiende desde los primeros años de la escuela primaria hasta los últimos años de la universidad. </li></ul><ul><li>Educación no formal : actividad organizada, sistemática, educativa, realizada fuera del marco del sistema oficial para facilitar determinadas clases de aprendizaje a subgrupos particulares de la población. </li></ul><ul><li>Educación informal : proceso que dura toda la vida y en el que las personas adquieren y acumulan conocimientos, habilidades, actitudes y modos de discernimiento mediante las experiencias diarias y la relación con el medio ambiente. La educación informal ocurre indiferenciada y subordinadamente a otros procesos sociales. </li></ul>
  30. 30. La educación formal parece no tener capacidad de respuesta y de vertebración de las necesidades educativas que plantean determinados fenómenos sociales. En este contexto la educación no formal se presenta como una respuesta pedagógica posible, ya que el hecho de no tener que impartir un currículo establecido desde arriba, la escasa normativa legal que recae sobre ella, su carácter no obligatorio, facilitan la posibilidad de unos métodos y unas estructuras organizativas mucho más abiertas, flexibles, participativas, adaptables a los usuarios concretos y a las necesidades específicas. La educación no formal es un objetivo a desarrollar dentro de los grupos humanos y es precisamente la ASC el instrumento, técnica o método esencial para conseguir dicho objetivo.
  31. 31. <ul><li>Conceptos afines </li></ul><ul><li>Educación permanente . La educación permanente engloba todos los procesos educativos que afectan al ser humano, es un proceso continuo a lo largo de toda la vida. La ASC se integra en el marco de la ed. Permanente junto a otras acciones educativas y sociales y desempeña una tarea motivadora, creativa y participativa. </li></ul><ul><li>Educación de adultos. La Animación se concibe como una modalidad más de educación de adultos y constituye una metodología específica de intervención adecuada para la educación de adultos. </li></ul><ul><li>Engloba aquellas intervenciones que hacen hincapié en la formación integral de la persona: potenciar su autonomía, favorecer la formación de un espíritu crítico, desarrollar su capacidad para expresarse y participar en la vida social; en definitiva, aquellas que intentan dinamizar los recursos personales de cada individuo. Los espacios propios de este tipo de animación son las escuelas de adultos, las universidades populares, los centros de enseñanza, los equipamientos de ocio, etc. </li></ul>
  32. 32. ÁMBITOS DE ACTUACIÓN <ul><li>Cultural: enfatiza en el desarrollo de la cultura, la igualdad de oportunidades, expresión y creación artística, respeto a la diversidad cultural… </li></ul><ul><li>Social: enfatiza el desarrollo social y comunitario, igualdad social, calidad de vida, concienciación y transformación social… </li></ul><ul><ul><li>Desarrollo comunitario: participación y asociacionismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Asistencia social: paliar los problemas o conflictos de las personas, para q sean ellos mismos los que los solucionen. </li></ul></ul><ul><li>Educativo: formación integral de la persona (autonomía, espíritu crítico, participación en la vida social). Ej: escuelas de adultos, universidades populares, centros de enseñanza, formación ocupacional, equipamientos de ocio como ludotecas… </li></ul>
  33. 33. AMBITOS DE LA ANIMACIÓN Universidades Popular EPAS Educación compensatoria Centros ocupacional Activ extraescolares Club de ocio y TL Persona Desarrollo personal, Cambio de actitudes, Sentido crítico, Responsabilidad, Sensibilización, Motivación, Concienciación Educativa Asociaciones, Movimientos, Ciudadanos, centros cívicos-soc Centros de acción social o de SS.SS. Grupo o comunidad Participación, Transformación, Dinamismo, Cambio social Integración Social Casas y centros culturales, Centros polivalentes, Escuelas artísticas Actividad Creatividad, artes, expresión, ocio Cultural ACTUACIÓN METODOLOGÍA CLAVES MODALIDAD
  34. 34.   ASC NO FORMAL FORMAL INFORMAL ÁMBITOS O ACCIONES Naturaleza, turismo, deporte, ed. extraescolar, tiempo libre, ed. adultos, clubes… Escuela o escuela de naturaleza o casas de colonias.. Fiestas populares, folklore,… UNIVERSALIDAD Va dirigida a todos los sectores de la población. Sólo es universal en uno de sus niveles: Ed. Básica o Primaria. A todas las personas. INSTITUCIÓN Generalmente se realizan fuera del sistema reglado de educación y en algunas ocasiones en un contexto formal. Se da en una institución específica: la Escuela. Es la menos institucional. ESTRUCTURACIÓN Está planificada y sistematizada. Está jerárquicamente estructurada y organizada por niveles, ciclos, períodos... No está organizada.
  35. 35. EL ANIMADOR SOCIOCULTURAL <ul><li>Como profesión: años 90 </li></ul><ul><li>Anteriormente: ha habido personas dedicadas a este campo. </li></ul><ul><li>Perfil del animador : </li></ul><ul><ul><ul><li>Carácter de trabajo: voluntario o profesional. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Tipo de gestión realizada: animador o dinamizador de grupo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Ámbito de intervención: educativo, cultural, socio-asistencial, socioeconómica </li></ul></ul></ul><ul><li>Características del animador: </li></ul><ul><ul><ul><li>Educador: para cambiar actitudes hacia la participación. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Agente social: para implicar a los individuos en compromisos sociales. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Relacionador: para establecer comunicaciones positivas entre todas las instituciones y personas. </li></ul></ul></ul><ul><li>TSASOC: técnico superior, preparado para programas, gestionar, implementar y evaluar proyectos de dinamización cultural, de desarrollo comunitario y de animación de ocio y TL </li></ul>
  36. 36. FUNDAMENTOS TEÓRICOS <ul><li>Pedagogía social: </li></ul><ul><ul><li>Procesos de socialización de los grupos y sus relaciones. </li></ul></ul><ul><ul><li>Analiza las necesidades e intereses de los grupos. </li></ul></ul><ul><li>Sociología del ocio: </li></ul><ul><ul><li>Analiza la evolución social del ocio y tiempo libre. </li></ul></ul><ul><li>Pedagogía del ocio: </li></ul><ul><ul><li>Proporciona recursos para organizar las acciones. </li></ul></ul>
  37. 37. AGENTES DE LA ASC Maestros Pedagogos Trabajadores Sociales Gestores culturales Militantes de asociaciones Evolución en España sociedad del bienestar y difusión cultural Años 60 Años 70: Intervención desde barrios y a través de asociaciones Educación en el TL, actividades de ocupación del ocio,
  38. 38. Intento de dinamización social para readquirir la identidad perdida y la reconstrucción educativa y cultural Orígenes desconocidos Antecedentes difusos . Punto de partida evidente: Necesidad social derivada del desarrollo industrial y urbano del siglo XX Según se contaba en un punto anterior Cambio social Pérdida de identidad Crisis económica Clases sociales desfavorecidas Sociedad del Consumo y del Ocio Individualismo Postguerra Pasividad Alienación UNESCO (1950) define Por primera vez qué es la ASC 1.8 Evolución De La Animación Primeros inicios Francia

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