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LEYENDASTRADICIONALES
LEYENDAS• Una leyenda es una narración, de hechos naturales, sobrenaturales una mezcla,  que se narra y transmite de gener...
 Contrariamente al mito, que se protagoniza por seres sobrenaturales, la leyenda se ocupa de seres            humanos que...
El agualongoEl 4 de febrero de 1797, un terremoto destruyó gran parte de la zonacentral del Ecuador. Se cuenta que antes d...
LA LOCA VIUDA• El inicio de esta leyenda urbana se remonta a la época republicana  cuando la ciudad de Riobamba era alumbr...
De la impresión, Carlos cayó pesadamente sobre el suelo mientras invocaba atodos los santos. Logró levantarse y emprendió ...
LAUTERO Y EL ESCUDO DE RIOBAMBA• Vivía en las cercanías de Guamote un hombre extranjero y hosco que vivía de alquilar  su ...
El duende de san GerardoEl maestro universitario César Herrera Paula ha recopilado una serie de leyendas y tradicionesde n...
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Leyendas tradicionales

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Leyendas tradicionales

  1. 1. LEYENDASTRADICIONALES
  2. 2. LEYENDAS• Una leyenda es una narración, de hechos naturales, sobrenaturales una mezcla, que se narra y transmite de generación en generación de viva voz o literariamente, generalmente el relato se sitúa de forma imprecisa, entre el mito y el suceso verídico que le confiere cierta singularidad.• Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas feéricas o de ultratumba, etc., estos se presentan como reales, pues forman parte de la visión del mundo propia de la comunidad en la que se origina la leyenda. En su proceso de transmisión a través de la tradición oral las leyendas experimentan a menudo supresiones, añadidos o modificaciones, surgiendo así todo un mundo lleno de variantes.• En términos breves, la leyenda puede definirse como un relato folclórico con bases históricas. Una definición moderna ha sido propuesta por el folclorista Timothy R. Tangerina en 1990: «Típicamente, la leyenda es .!. una narración tradicional corta de un solo episodio, altamente ecotipificada,3 realizada de modo conversacional, que refleja una representación psicológica simbólica de la creencia popular y de las experiencias colectivas y que sirve de reafirmación de los valores comúnmente aceptados por el grupo a cuya tradición pertenece».
  3. 3.  Contrariamente al mito, que se protagoniza por seres sobrenaturales, la leyenda se ocupa de seres humanos que representan arquetipos (tipos humanos característicos), como el del héroe o el anciano sabio, como se aprecia por ejemplo en las leyendas heroicas griegas y en las artúricas. Se define a la leyenda como un relato folclórico con bases históricas.1 Una definición profesional moderna ha sido propuesta por el folclorista Timothy R. Tangerina en 1990:2 "Típicamente, la leyenda es una narración tradicional corta de un solo episodio, altamente ecotipificada,3realizada de modo conversacional, que refleja una representación psicológica simbólica de la creencia popular y de las experiencias colectivas y que sirve de reafirmación de los valores comúnmente aceptados por el grupo a cuya tradición pertenece". Contrariamente al mito, que se ocupa de dioses,4 la leyenda se ocupa de hombres que representan arquetipos (tipos humanos característicos), como el del héroe o el anciano sabio, como se aprecia por ejemplo en las leyendas heroicas griegas y en las artúricas.
  4. 4. El agualongoEl 4 de febrero de 1797, un terremoto destruyó gran parte de la zonacentral del Ecuador. Se cuenta que antes del desastre se produjeronhechos misteriosos, como el que les contamos a continuación.En la plaza central de la villa de Riobamba se levantaba la esculturade un niño tejedor (agualongo en quichua). Se dice que un día antesdel pavoroso terremoto, hacía un insoportable calor, y muchos seconcentraron en la plaza para descansar. En esos momentosmiraron asombrados cómo la escultura de piedra giraba sobre supropio eje.Los testigos regresaron a sus casas profundamente contrariados,sin imaginar que al día siguiente Riobamba desaparecería y que poreso, el Agualongo quiso verla por última vez.
  5. 5. LA LOCA VIUDA• El inicio de esta leyenda urbana se remonta a la época republicana cuando la ciudad de Riobamba era alumbrada por rudimentarios faroles que apenas competían con la luz de las velas. La luna llena completaba el ambiente propicio para los aparecidos y cuentos tenebrosos. El protagonista de esta leyenda es Carlos, uno de los tantos bohemios que gustaba embriagarse en las cantinas y no desaprovechaba la oportunidad de tener un desliz. Una de aquellas noches de juerga, al dirigirse a casa, se encontró con una extraña mujer vestida totalmente de negro y con una mantilla que le cubría el rostro, que le hizo señas para que la siguiera. Carlos sin pensarlo dos veces fue tras de la coqueta a lo largo de varias callejuelas oscuras. Al llegar a la Loma de Quito, el ebrio le dio alcance. - “Bonita, ¿dónde me lleva? dijo. Sin dar más explicaciones, la mujer dio la vuelta y Carlos recibió uno de los impactos más grandes de su vida porque vio que la cara de la mujer era la de una calavera.
  6. 6. De la impresión, Carlos cayó pesadamente sobre el suelo mientras invocaba atodos los santos. Logró levantarse y emprendió la carrera de regreso a casa.Al llegar, el hombre encontró el refugio en su devota esposa Josefina. Entendióque la visión fantasmagórica era el castigo por tantas infidelidades. Y desdeentonces se dedicó santamente a su hogar.Lo que Carlos nunca se enteró es que su esposa estuvo detrás del “alma enpena”. ¿Qué había sucedido? Después de muchas noches en vela, Josefina searmó de valor para castigar las continuas infidelidades de su cónyuge.Una vecina le aconsejó darle un buen susto. Para el efecto le prestó una caretade calavera y le recomendó vestirse de negro.Sin estar segura, pero motivada por su amiga, la señora decidió hacerlo.Una noche oscura, se trajeó de negro, se puso la careta y se cubrió con un velo.Lo sucedido después ustedes ya lo conocen.La loca viuda fue el remedio para los caballeros que abandonaban el hogar poruna conquista galante. Los años pasaron y aún dicen que la loca viuda seaparece en las noches…
  7. 7. LAUTERO Y EL ESCUDO DE RIOBAMBA• Vivía en las cercanías de Guamote un hombre extranjero y hosco que vivía de alquilar su caballo negro con brillos rojizos. De vez en cuanto se presentaba en la entonces aldea de Riobamba a pedir limosna pero no en nombre de Dios como era la costumbre de la época. Apenas decía: ¿Habrá un pan? ¿Habrá un real? Lo peor sucedió durante la misa solemne en honor a San Pedro, patrón del asentamiento. En el momento que el sacerdote levantaba la hostia, el ermitaño de Guamote la arrebató de las manos y la arrojó al suelo. “Ya veremos si volvéis a consagrar otra vez”, vociferó mientras trataba de herir al cura con un cuchillo. Ante tal desacato, los caballeros blandieron sus espadas y ajusticiaron al extranjero. Las investigaciones posteriores concluyeron que el individuo era un fanático, un luterano, que pensaba cumplir con un deber de conciencia al profanar el sacramento. Al enterarse de los hechos, Lope Diez de Armendáriz, presidente de Quito, ordenó que el cadáver del sacrílego fuese incinerado, lo cual se cumplió. El Rey de España también se enteró de lo sucedido y como recompensa a la fidelidad religiosa concedió un escudo de armas que inmortalizaba el hecho. Personalidades como Juan de Velasco y Federico González Suárez, recogen y reseñan los acontecimientos narrados.
  8. 8. El duende de san GerardoEl maestro universitario César Herrera Paula ha recopilado una serie de leyendas y tradicionesde nuestra provincia. Una de ellas es la que contamos a continuación.En San Gerardo, población del cantón Guano, muy cerca de la ciudad de Riobamba, Juantrabajaba en un lugar muy distante del centro parroquial. Para llegar debía atravesar unbosque; salía de su casa a las 8 de la mañana y retornaba a las 8 de la noche.Cierta ocasión mientras volvía, creyó escuchar pasos. No dio importancia, pero más allá escuchóuna voz ronca que le dijo:- No mire atrás… únicamente dame tu cigarrillo.Así lo hizo y prosiguió su recorrido. Al día siguiente llevó una cajetilla y la voz nuevamente sedejó escuchar.De reojo observó que se trataba de un hombre muy pequeñito, portaba un látigo en su mano, yllevaba en su cabeza un sombrero muy grande.Juan se asustó y corrió desesperadamente. Al llegar a casa comentó lo sucedido y su madre leaconsejó llevar siempre un crucifijo.Así lo hizo y al día siguiente, el hombrecillo no le pidió cigarrillos sino que empezó a castigarlecon el látigo.Juan sacó de su camisa el crucifijo y el enano se esfumó como por encanto.Esta aparición y otras similares hicieron entender que se trataba del Duende de San Gerardo.
  9. 9. GRACIAS

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