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「為什麼不能殺人?」
一個日本中學生在電視公然提出這樣的問題
一個面對屍體長達四十年的 解剖學教授
把他的答案寫在一本書裡 用你從沒思考過的角度
「 製造火箭很偉大嗎? 那不妨試試製造一隻蒼蠅或蚊子吧。 」
「 大多數人最後死在醫院的時代 ,公寓大樓的電梯是容納不了棺材的。 」 「現代人把死亡從日常生活趕出去了。」
達賴喇嘛說過 : 睡眠 ,是對死亡的一種預習。 」 「 死亡的過程和睡眠相近 。
「 人類最終的死亡率是百分之百。 」
人在心裡築起一道牆,把對「死亡」的感受隔絕在外,因而逐漸失去對「生命」價值的重視,也失去了個人存在的意義。 《 踹倒死亡的高牆 》   作者  :  養老孟司 譯者  :  戴偉傑、陳孟姝 書系  : J-Link 中文出版  :  麥田出版社...
醫學養成的獨特眼睛 日本人的精神導師-- 養老孟司教授 哲學養成的說故事能力 畢生積累對生死獨到的見解
1937 年生於日本神奈川縣鎌倉市, 1962 年東京大學醫學部畢業後,出任解剖學教授。 1995 年辭去東京大學醫學部教授之職, 現為北里大學教授及東京大學榮譽教授。 著有《唯腦論》、《人類科學》、《傻瓜的圍牆》等書。  其《傻瓜的圍牆》一書...
世界各地每個街頭都有過那麼個老先生 : 見過世面,人生經驗豐富, 雖然說話辛辣,但是內心始終好溫暖, 永遠不會放棄你。
大概是日本街頭沒有了那些老先生的緣故 , 跟無數屍體打過交道的老學者 才能讓大眾放心。
被時代狂風惡浪擺弄的大眾, 將養老教授視為燈塔, 將他的書當一顆定心丸服用了。         ──新井一二三
原來正因為有「死亡」,人的「選擇」方顯出其價值。    --醫生詩人 陳克華
不要對「死亡」別過頭去 你會連「生存」的價值都看不到
 
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  1. 1. 「為什麼不能殺人?」
  2. 2. 一個日本中學生在電視公然提出這樣的問題
  3. 3. 一個面對屍體長達四十年的 解剖學教授
  4. 4. 把他的答案寫在一本書裡 用你從沒思考過的角度
  5. 5. 「 製造火箭很偉大嗎? 那不妨試試製造一隻蒼蠅或蚊子吧。 」
  6. 6. 「 大多數人最後死在醫院的時代 ,公寓大樓的電梯是容納不了棺材的。 」 「現代人把死亡從日常生活趕出去了。」
  7. 7. 達賴喇嘛說過 : 睡眠 ,是對死亡的一種預習。 」 「 死亡的過程和睡眠相近 。
  8. 8. 「 人類最終的死亡率是百分之百。 」
  9. 9. 人在心裡築起一道牆,把對「死亡」的感受隔絕在外,因而逐漸失去對「生命」價值的重視,也失去了個人存在的意義。 《 踹倒死亡的高牆 》 作者 : 養老孟司 譯者 : 戴偉傑、陳孟姝 書系 : J-Link 中文出版 : 麥田出版社 出版日期 : 2006.11.9 定價 : 220 元
  10. 10. 醫學養成的獨特眼睛 日本人的精神導師-- 養老孟司教授 哲學養成的說故事能力 畢生積累對生死獨到的見解
  11. 11. 1937 年生於日本神奈川縣鎌倉市, 1962 年東京大學醫學部畢業後,出任解剖學教授。 1995 年辭去東京大學醫學部教授之職, 現為北里大學教授及東京大學榮譽教授。 著有《唯腦論》、《人類科學》、《傻瓜的圍牆》等書。 其《傻瓜的圍牆》一書,銷量超過 400 萬本 創下日本史上非文學類銷售第一的紀錄。 養老孟司 日本人的精神導師-- 養老孟司教授
  12. 12. 世界各地每個街頭都有過那麼個老先生 : 見過世面,人生經驗豐富, 雖然說話辛辣,但是內心始終好溫暖, 永遠不會放棄你。
  13. 13. 大概是日本街頭沒有了那些老先生的緣故 , 跟無數屍體打過交道的老學者 才能讓大眾放心。
  14. 14. 被時代狂風惡浪擺弄的大眾, 將養老教授視為燈塔, 將他的書當一顆定心丸服用了。         ──新井一二三
  15. 15. 原來正因為有「死亡」,人的「選擇」方顯出其價值。    --醫生詩人 陳克華
  16. 16. 不要對「死亡」別過頭去 你會連「生存」的價值都看不到

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