Tu vida es una narracin constante

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Tu vida es una narracin constante

  1. 1. CIPAS: “DIS” PRODUCCIÓN Y RECEPCIÓN TEXTUAL INTERACTIVA
  2. 2. <ul><li>La narratología es la teoría de los textos narrativos. A través de ella se intentan definir los límites y las características de la narración, que no siempre están claros. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>La clasificación de Aristóteles es la que más se usa como referencia: </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Épico: La situación comunicativa que constituye básicamente la épica es la de alguien (un narrador) que cuenta algo, un acontecimiento. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Dramático: Está constituido esencialmente por el diálogo, única forma de comunicación verbal en él. </li></ul><ul><li>Lírico: Interiorización del discurso, alto nivel de subjetivización. Su tendencia a la tensión emocional suele conducir a la brevedad. </li></ul>
  4. 5. <ul><li>Antes de narrar una historia, hay que planear cómo será el relato y cómo queremos contarlo. Hay que tener en cuenta algunos aspectos: </li></ul><ul><li>La acción  </li></ul><ul><li>Personajes  </li></ul><ul><li>Personalidad   </li></ul><ul><li>Relación entre los personajes </li></ul><ul><li>Organizar la historia en partes  </li></ul><ul><li>Situar la acción  </li></ul><ul><li>Cómo se narrará la historia </li></ul><ul><li>Narrador  </li></ul><ul><li>Tiempo verbal  </li></ul><ul><li>Descripciones  </li></ul><ul><li>Los diálogos  </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  5. 6. <ul><li>Formalismo: forma del texto </li></ul><ul><li>Estructuralismo: estructura argumental </li></ul><ul><li>Psicoanálisis: expresión e interacción </li></ul><ul><li>Marxismo: interpretación social e ideología política </li></ul><ul><li>Deconstrucción : descompone concepciones </li></ul>
  6. 7. <ul><li>TZVETAN TODOROV (1939- ), lingüista, teórico literario y escritor francés de origen búlgaro. Propuso el término de narratología en el siglo XX </li></ul><ul><li>ROLAND BARTHES (1915-1980), crítico y semiólogo francés, autor del Grado cero de la escritura que fue uno de los primeros en aplicar a la crítica literaria los conceptos surgidos del psicoanálisis, la lingüística y el estructuralismo. </li></ul><ul><li>A.J. GREIMAS aporte semiótico narrativo y discursivo </li></ul><ul><li>VLADIMIR PROPP teórico ruso que en 1928 publicó &quot; La Morfología de los Cuentos de hadas &quot;, en la cual establecía los elementos narrativos básicos que él había identificado en los cuentos folclóricos rusos. </li></ul><ul><li>UMBERTO ECO (1932- ), escritor y profesor universitario italiano mundialmente conocido por su novela El nombre de la rosa. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  7. 8. <ul><li>Es la persona que cuenta la historia. En los cuentos, el narrador es el que va contando lo que sucede y presentando a los personajes. </li></ul><ul><li>Puede ser, fundamentalmente, de los siguientes tipos: </li></ul><ul><li>Omnisciente  - cuando tiene conocimiento completo de toda la narrativa y todos los aspectos de cada personaje y situación; es el narrador más común en la literatura clásica.(tercera persona). </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Incluso  o  Participante  - cuando participa de la narrativa cómo uno de los personajes; puede narrar en primera persona o sólo como observador. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Oculto  o  Ausente  - cuando no se muestra aparente. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  8. 9. <ul><li>Es el proceso semiótico de producción significante que vincula la lectura y la escritura o la significación y cuyo resultado es el texto enunciado </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Enunciador: destinador implícito, escritor </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Enunciatario: destinatario implícito, lector </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  9. 10. <ul><li>Proviene del griego semeion , que significaba signo. Es la ciencia que estudia los sistemas de signos. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>El primero en utilizar el término fue el filósofo John Locke, quien lo incorporó al discurso filosófico para abarcar una de las tres ramas de la ciencia: en concreto, la doctrina de los signos, que él identificó con la lógica. </li></ul><ul><li>Para Saussure, la semiótica o semiología es una “ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social” </li></ul><ul><li>Para el americano Pierce, la semiótica es “una doctrina casi necesaria y formal de los signos”, el marco propuesto para una teoría general del conocimiento. </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  10. 11. <ul><li>Semiótica teórica, “signo” y “sistema” </li></ul><ul><li>Semiótica descriptiva, situaciones comunicativas, tanto lingüísticas como no lingüísticas </li></ul><ul><li>Semiótica aplicada, el cine, la biología, el folklore, la publicidad, la literatura. </li></ul>
  11. 12. <ul><li>El funcionamiento de las sociedades humanas es posible gracias a la comunicación. Esta consiste en el intercambio de mensajes entre los individuos. </li></ul><ul><li>Código </li></ul><ul><li>Canal </li></ul><ul><li>Emisor </li></ul><ul><li>Receptor </li></ul><ul><li>Mensaje </li></ul><ul><li>Contexto situacional </li></ul>ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN

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