Leyes y tipos de matrimonio en la Roma clásica; sin olvidar las opiniones al respecto de los clásicos.

2. cbs.torrepalau-matrimonioRoma FRASES FAMOSAS: Quirinal no cree en la obligación de casarse,y aunque desea tener hijos ha sabido resolver la dificultad. Hace trabajar a sus siervas y llena así su casa y sus campos con pequeños esclavos-caballeros. Es un verdadero paterfamilia» (Marcial: Epigrama 85, Libro I) « No quiero una mujer rica. ¿Queréis saber por qué? Porque no quiero ser esposado por mi mujer. Prisco, procura que la mujer sea inferior al marido; sin eso no es posible que haya igualdad entre los dos» (Marcial: Epigrama 13, Libro VIII) Tampoco convence el matrimonio a Horacio que permaneció célibe. 08/05/11

3. cbs.torrepalau-matrimonioRoma . Cualquier animal, cualquier esclavo, ropa o útil de cocina, lo probamosantes de comprarlo; sólo a la esposa no se la puede examinar para que nodisguste al novio antes de llevarla a casa. Si tiene mal gusto, si es tonta,deforme, o le huele el aliento, o tiene cualquier otro defecto, sólo después de la boda llegamos a conocerlo.. (SÉNECA, Controuersiae, II, 3, 2) . Con indigna injuria me afliges, ¡oh padre! Porque si creías que Cresfonte era malo, ¿por qué me casabas con él? Pero, si es hombre de bien, ¿por qué quieres forzarme a abandonarlo? Creía entonces que era bueno, erré; después lo conocí, y habiéndolo conocido, me aparto de él.... (ENNIO, frag. en Rhetórica ad Herennium, II, 24, 38) . No fue momento adecuado de antorchas ni para la viuda, ni para la virgen. La que se casó, no duró mucho. También por esta causa (si tienes en cuenta los refranes) .las perversas se casan en el mes de Mayo., dice el vulgo.. (OVIDIO, Fastos 487-490. Trad. de Antonio L. Cantudo) .( Egnacio Metenio) porque (su esposa) había bebido vino, la mató golpeándola con la fusta. (VALERIO MÁXIMO, VI,3,9) .Si sorprendieras a tu mujer en adulterio, puedes matarla impunemente sin formarle juicio; pero si ella te sorprendiera a ti en cualquier infidelidad conyugal, ella no osará, ni tiene derecho a mover un dedo contra ti.. (AULO GELIO, 10, 23) Opiniones de los ilustres 08/05/11

4. cbs.torrepalau-matrimonioRoma « Es ya, Filero, la séptima mujer que entierras en tu finca. Ninguna finca ha dado a nadie mayor cosecha.» (MARCIAL, Epigramas) ¿ Y por qué Sertorio arde en deseos de Bíbula? Si escrutas la verdad, se ha enamorado del rostro, no de la esposa. Pero que se le marquen tres arrugas y que se le torne flácido el cutis reseco, que los dientes se le ennegrezcan y que los ojos se le achiquen; un liberto le espeterá: .recoge tus bártulos y lárgate. No molestes, no haces mas que sonarte. ¡Fuera de ahí! ¡Aprisa! Ya viene otracon la nariz enjuta... (JUVENAL, Sátiras, VI, 142-149. Traducción de Manuel Balasch) .¿Es que hay todavía alguna mujer que se avergüence al ser repudiada, después de que algunas damas, de linaje noble e ilustre, cuentan sus años no porel número de los cónsules, sino por el de sus maridos, y se divorcian para casarse,y se casan para divorciarse? Eso infundía respeto mientras era una cosarara; más tarde, como no había pagina en las actas (del Senado, de los sacerdotesy colegios) sin un divorcio, aprendieron a hacer lo que no cesaban de oír. ¿Hay ya vergüenza alguna de cometer adulterio, una vez que se ha llegado alextremo de que ninguna mujer tenga marido sino para excitar al adúltero? Lacastidad hoy en día es prueba de pusilanimidad. ¿Qué mujer encontrarás tanmiserable y consumida que se contente con un par de adúlteros y que les divida las horas del día? Y no basta un día para todos, si no se ha hecho conducir enlitera con uno, y ha pasado la noche con otro. Es vulgar y anticuada la que nosabe que el matrimonio es vivir con un adúltero..(SÉNECA, De Beneficiis, 3, 16, 2-3) 08/05/11

6. cbs.torrepalau-matrimonioRoma 08/05/11 Para su validez es preciso cuatro condiciones: 1.- pubertad : capacidad fisiológica para poder tener hijos. Doce años las muchachas, 14 los muchachos 2.- consentimiento de los esposos : en una primera época el pater familias decidía sin la opinión de sus hijos. Más tarde los matrimonios solían realizarse con el consentimiento de ambos esposos. 3.- consentimiento del pater familias : si éste se opone, el matrimonio no puede realizarse. 4.- connubium : facultad legal para contraer nupcias, o sea, ser ciudadanos romanos.

8. cbs.torrepalau-matrimonioRoma 08/05/11 Los términos boda ―del latín 'vota', plural de 'votum', voto , promesa que el padre de la “comprometida” hace al “pretendiente”― y matrimonio son términos acuñados hacia el 1300, mientras que el verbo casar , “poner casa aparte” ―sin más ceremonias― y el término ajuar . «NOVIA. La que al presente se casa, latín, nova nupta , de donde tomó el nombre. Novio, el recién casado. Este nombre les dura hasta que se acaba de comer el pan de la boda» (Sebastián de Covarrubias: Tesoro de la Lengua Castellana o Española. 1611 ) Sponsalia o petición de mano la culminación de los preámbulos que constituyen el desposorio o los esponsales (de 'sponsalia'), que era la manera como los romanos llamaban al noviazgo, y servía para solemnizar socialmente el consentimiento de la pareja y de sus padres respecto a la unión. ELECCIÓN DE DÍA En primer lugar era importante escoger la fecha adecuada, ya que eso podía influir en la futura felicidad del matrimonio. LAS NUPTIAE era uno de los más importantes en la vida del ciudadano y por eso se escogía con gran cuidado, consultando previamente los auspicios.

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10. cbs.torrepalau-matrimonioRoma 08/05/11 .Los impedimentos para que se celebrara el matrimonio eran los siguientes: - el parentesco en línea descendiente y ascendiente (padre-hija; abuelo-nieta o viceversa) estaba prohibido. En línea colateral (hermano-hermana) también y estaba, asimismo, prohibido el matrimonio con sobrinos y sobrinos-nietos. - la afinidad : estaba prohibido casarse con familiares de la esposa. - otros : prohibición de casarse entre patricios y plebeyos por la Ley de las XII Tablas hasta que la Ley Canuleia lo permitió. Cualquiera de estas condiciones originaban la nulidad del matrimonio. Los impedimentos

12. cbs.torrepalau-matrimonioRoma 08/05/11 La dota, el dinero entregado por su padre, es lo que llevará al matrimonio. De facto debería volver al hogar de su padre, si el marido la repudiaba, pero podía darse multiplicidad de casos: que se ha hubiese gastado, que no quisiera devolverlas…La dote es una forma de salvaguardar la libertad de la hija o, mejor dicho el poder de su padre En el caso de que el padre no pudiese dotarla, se pedía dinero a los parientes y/o clientes. También podía darse el caso que el marido no aceptase dote..

21. cbs.torrepalau-matrimonioRoma 08/05/11 El divorcio estaba muy mal visto socialmente en los primeros tiempos pero, después, en el final de la República y en el Imperio con la relajación de las costumbres los divorcios fueron sumamente habituales.