Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

AHKLAK DAN TASAWUF DALAM ISLAM

14,212 views

Published on

Published in: Education

AHKLAK DAN TASAWUF DALAM ISLAM

  1. 1. Adapun definisi akhlak secara terminologis banyak diutarakan oleh para ahli yaitu,1. Ibnu Maskawih2. Al-Ghazali3. Ahmad Amin
  2. 2. D e n g a n d e mi k i a n “a k h l a k ” d a l a m i s l a m a da l a h y a n g me n e n t u k a n ba t a s a nt a r a y a ng ba i k da n bur uk , a nt a r a t e r puj i da nt e r c e l a , t e nt a ng
  3. 3. 1. Akhlak kepada Allah SWT a. Tauhid b. Taqwa c. Tawakkal d. Taqarrub e. Taubat2. Akhlak terhadap makhluk Akhlak pada manusia, terdiri dari akhlak terhadap diri sendiri dan Akhlak terhadap keluarga atau orang lain.
  4. 4. Al l a h b e r f i r ma n d a l a m QS . A n Ni s a 4:36.Mi n i ma l h u b u n g a nb a i k d e n g a nt e t a n g g ad i wu j u d k a n d a l a mb e n t u k t i d a kme n g g a n g g u a t a u
  5. 5. Hubungan yang luas adalah masyarakat. Dalam Al-Quran surat al-Hujarat ayat 13 dinyatakanbahwa manusia diciptakan dari laki-laki dan perempuan , bersuku-suku dan berbangsa-bangsa , agar mereka saling kenal mengenal.
  6. 6. Da l a m b e r n e g a r a me n y a n g k u t h u b u n g a n y a n gs a n g a t l u a s . Un t u ki t u I s l a m me mb e r i p e t u n j u k d e n g a n a k h l a k y a n g b a i k y a i t u s y u r a a t a u mu s y a w a r a h .Mu s y a w a r a h s a n g a tp e n t i n g , s e h i n g g a
  7. 7. Akhlak kepada alam nyata • Masalah lingkungan hidup : a. Bertambahnya jumlah manusia. b. Pencemaran lingkungan. c. Dampak negatif kemajuan teknologi
  8. 8. Ar- Rum ayat 41 - - - “Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”
  9. 9.  “Orang-orang yang kurang akalnya diantara manusia akan berkata: "Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah berkiblat kepadanya?" Katakanlah: "Kepunyaan Allah-lah timur dan barat; Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus".”
  10. 10. 1. Me l a n g g a r p e r j a n j i a n d e n g a n Al l a h S WT .2. Ti d a k me l a k s a n a k a n a ma n a h s e b a g a i ma n a s e me s t i n y a .
  11. 11. Akhlak kepada Alam GaibMALAIKAT SETAN/ IBLISSURGA/ JALAN NERAKA/ JALAN KEBAIKAN KEBURUKAN
  12. 12. Pengertian TasawufIstilah tasawuf berasal dari katasufi = suci Tasawuf ialah penyucian hati dan menjaganya tidak cedera, untuk selanjutnya menuju hubungan yang harmonis antara manusia dengan Tuhannya.
  13. 13. I l mu t a s a wu f i a l a hi l mu y a ng me n j e l a s k a nt a t a c a r a p e n g e mb a n g a nr uha ni ma n u s i a da l a mr a ngk a us a ha da nme n d e k a t k a n di r i k e pa daAl l a h . Pol a da s a r t a s a wu fi a l a h k e di s i pl i na nbe r i ba da h, k ons e nt r a s i
  14. 14. Faktor InternalDalam ajaran agama Islam dapat ditemukan ayat-ayattertentu yang dapat membawa pada paham tasawuf.Perilaku nabi Muhammad saw. sarat dengan nilai-nilaisufisme.Jadi berkembangnya tasawuf dalam dunia Islam adalahkarena ajaran Islam memberi tempat bagi pengembangansifat-sifat yang baik, sepertibertubat, sabar, tawakal, dan ridha atas apa yangdiberikan Allah.
  15. 15. Faktor Eksternal1. Falsafat mistik Pythagoras berpendapat untuk memperoleh hidup senang di dalam samawi, manusia harus membersihkan ruh dengan meninggakan hidup materi, yaitu zuhud, dan pergi berkontemplasi.2. Falsafat emanasi Plotinus berpendapat bahwa ruh berasal dari Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan, untuk dapat kembali ke tempat asalnya harus terlebih dahulu dibersihkan.3. Ajaran Budha dengan faham nirwananya. Untuk mencapai nirwana, orang harus menunggalkan dunia dan memasuki hidup kontemplasi.4. Ajaran Hindu juga mendorong manusia untuk meninggalkan dunia dan mendekati Tuhan untuk mencapai persatuan Atman dengan Brahman.5. Ajaran Nasrani tentang rahib-rahib yang mengasingkan diri dari kehidupan dunia
  16. 16.  Landasan dasar tasawuf Al Qur‟an & Hadis Tasawuf diperbolehkan asal tidak menyalahi Al Qur‟an & Hadis. Tujuan Tasawuf  mendekatkan diri kepada Allah melalui penyucian diri dan amaliyah-amaliyah Islam.
  17. 17.  Ayat-ayat yang memerintahkan untuk menyucikan diri: Q. S. Asy-Syams: 9 “Sungguh beruntung orang yang menyucikan jiwanya, dan sungguh merugi orang yang mengotori jiwanya”
  18. 18. Ayat yang memerintahkan untuk berserah dirikepada Allah (Q.S. Al An‟am :162) “Katakanlah: Sesungguhnyasembahyangku, ibadatku, hidupku dan matikuhanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. ”
  19. 19. Ayat yang menggambarkan hubungan cintamanusia dengan Tuhannya (Q.S. Ali Imran: 31) Katakanlah, “Jika kalian (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kalian.” Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
  20. 20. Perilaku hidup Rasulullah, seperti amanah, shiddiq, fatanah, tabligh, dsb.,merupakan bentuk praktis dari cara hidup seorang sufi. Dasar tasawuf dapat dikatakanmensucikan diri dari dosa, mencari ridha Tuhan, selalu dalam kefakiran atau zuhd, memenuhi hati dengan cinta/mahabbah dan menghias diri dengan akhlak mulia.
  21. 21.  Fungsi tasawuf dalam hidup  menjadikan manusia berkepribadian yang shalih dan berperilaku baik dan mulia, serta ibadahnya berkualitas. Mereka yang masuk dalam sebah tarekat atau aliran tasawuf diharuskan mengisi kesehariannya untuk hidup sederhana, jujur, istiqamah dan tawadhu, serta sifat-sifat keshalehan lainnya.
  22. 22. Ma q a m be nt uk j a ma k = Ma q a ma t• d i s i p l i n k e r u h a n i a n y a n g d i p e r o l e h me l a l u i u s a h a – u s a h a t e r t e n t u .• E n s i k l o p e d i a , ma q a m = t i n g k a t a n s u a s a n a k e r o h a n i a n y a n g d i t u n j u k k a n o l e h s e o r a n g s u f i (t a s a w u f ) b e r u p a u s a h a -u s a h a t e r t e n t u a g a r b e r a d a s e d e k a t mu n g k i n
  23. 23. 1. Harun Nasution.2. Abu Bakr al-Kalabadi.3. Abu Nasr al-Sarraj al-Tusi.4. Abu Hamid al-Ghazali.5. Abu al-Qasim Abd al-Karim al-Qusyairi
  24. 24. WI H D A T U L WU J U D (P E R S A T U A N TINGKATAN DE NGAN T UHAN) KETIGA A L -I T T I H A DC I N T A – M A ’R I F A H – AL F ANA’ TINGKATAN A L -B A Q A ’ KEDUA KEREL AAN T A WA K K A L TINGKATAN SABAR PERTAMA T AUBAT
  25. 25. MA Q A M R I D H A MA Q A M T A WA K K A LMA Q A M S A B A RMA Q A M F A K I RMA Q A M Z U H U D M A Q A M WA R A ’MA Q A M T A U B A T
  26. 26. BAKA F ANA’ M A ’R I F A HMA H A B B A H
  27. 27. WA H D A T U L WU J U D AL HUL UL AL – I T T I HAD(P E N Y A T U A N D E N G A N T UHAN)
  28. 28. • Ahwal adalah bentuk jama‟ dari „hal‟ , “keadaan”.• „Hal‟ = situasi kejiwaan yang diperoleh seseorang sebagai karunia Allah SWT, dan bukan hasil usaha manusia.• „Hal‟ merupakan manifestasi pencapaian maqam, Makin tinggi maqam yang dicapai seorang sufi makin tinggi „hal‟ yang ia peroleh.
  29. 29. EtimologisPengertian Tarekat Istilah Pengertian Tasawuf
  30. 30. Bagaimana tasawuf menjadi tarekat?Seorang pemula dalam tasawuf ingin dibimbing oleh mursyid/guru. Peran guru sufi sangatpenting untuk menjamin seorang pencari jalan Allah agar tetap dalam kedudukannya karenatingkat kemajuan sepanjang perjalanan spiritual (suluk) tidak menurut garis lurus.
  31. 31. Peralihan tasawuf yang bersifat personal pada tarekat yang bersifat lembaga tidak terlepas dari perkembangan dan perluasan tasawuf itu sendiri. Kapan dan mana tarekat yang mula-mula timbul sebagai suatu lembaga sulit diketahui dengan pasti. Namun, tarekat berkembang dan tersebar ke pelosok dunia Islam disebabkan para alumninya.
  32. 32.  Peran dan penerapan tasawuf dalam kehidupan modern
  33. 33. Sistem pembinaan akhlak 1. Takhalli 2. Tahalli 3. Tajalli
  34. 34. 1. Dwi kurniasari : maqamat jalan kesempurnaan untuk menjadi seperti nabi ?2. Randy : Bagaimana semestinya keseimbangan antara kewajiban dunia dan akhirat terkait dengan tingkatan maqamat yang ketiga ?3. Finsa : apakah aliran sesat itu termasuk perbuatan fasik ? Apakah semua tarekat itu baik ?4. Rilo : apakah korelasi tasawuf dengan surat Al- jumuah : 9 ?5. Siti Saptari : apakah tingkatan hubungan tasawuf dengan akhlak dapat terulang kembali ?

×