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Fora da caridade nao ha salvacao

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Fora da caridade não há salvação - palestra

Published in: Spiritual
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Fora da caridade nao ha salvacao

  1. 1. Hoje é quarta-feira, 27 de junho de 2018 Agora mesmo são 00:01 h. 100:01
  2. 2. Antes de mais nada vamos entender o significado e a importância desta frase, conhecendo o significado de suas palavras.
  3. 3. A frase “Fora da caridade não há salvação” aparece em três obras de Allan Kardec (O que é o Espiritismo, O Evangelho segundo o Espiritismo e Obras Póstumas) e, a partir de 1862, em diversos números da Revista Espírita.
  4. 4. 4 EM PRIMEIRO LUGAR, VAMOS RELEMBRAR O SIGNIFICADO DA PALAVRA SALVAÇÃO DA ALMA, NA CONCEITUAÇÃO ESPÍRITA.  É a libertação do Espírito da necessidade de viver em mundos materiais, onde faz a sua evolução através das reencarnações.  É a libertação das suas imperfeições, que o levam a errar, a praticar o mal a si e aos outros, pelo desenvolvimento das qualificações nobres que traz em si, desde sua criação por Deus.  É a libertação do apego aos prazeres e valores materiais, pela descoberta dos prazeres e valores espirituais, os únicos que trazem felicidade e paz duradoura. 00:01
  5. 5. 5  É a conquista do reino de Deus em si mesmo, permitindo- lhe estar sempre em paz consigo e com Deus, em qualquer lugar e em qualquer situação.  Essa salvação, pela vontade de Deus, tem de ser conquistada por cada um dos Espíritos imortais no viver o bem, no estudo, no trabalho, no relacionamento com os demais, na resignação às expiações e provas, que são oportunidades de libertação das conseqüências das faltas e omissões de quem as sofre. 00:01
  6. 6. 6  Caridade - ato pelo qual se beneficia o próximo, especialmente os mais necessitados e os desprotegidos;  disposição favorável em relação a alguém em situação de inferioridade (física, moral, social etc.); compaixão, benevolência, piedade; donativo ou ajuda que se dá aos necessitados; esmola, benefício. SENTIDO COMUM DA PALAVRA “CARIDADE”SENTIDO COMUM DA PALAVRA “CARIDADE” 00:01
  7. 7. É comum ouvirmos afirmações como estas: “Fora da verdade não há salvação” ou “Fora da Igreja não há salvação”, ambas se equivalem e contêm o exclusivismo e o preconceito de quem se julga superior ao outro. 700:01
  8. 8. “Estou salvo porque pertenço a esta ou aquela religião, assim nem preciso me melhorar”. “Para que evoluir? Sou dono da verdade! Quem não pensa como eu é que está errado!” E assim por diante. 800:01
  9. 9. No capítulo XV de O Evangelho Segundo o Espiritismo, verdadeiro roteiro para essa caminhada, Kardec registra uma das máximas mais sublimes de Jesus, colocando-a como farol a iluminar o caminho a ser seguido, ou seja, o caminho para a eterna felicidade. Imprescindível, portanto, sempre renovarmos e aprofundarmos o nosso entendimento acerca desta sublime máxima: “Fora da caridade não há salvação”. 900:01
  10. 10. CAPÍTULO XV  FORA DA IGREJA NÃO SALVAÇÃO  FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO FORA DA VERDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO
  11. 11. FUNDAMENTA-SE EM DOGMAS PARTICULARES, EXCLUSIVISTAS E ABSOLUTOS. DESPREZA A LEI DE IGUALDADE PERANTE O TÚMULO. SEPARA, EM VEZ DE UNIR.
  12. 12. É ESSENCIALMENTE CONTRÁRIO À MORAL EVANGÉLICA DO CRISTO.
  13. 13. RESUME-SE NA CARIDADE E NA HUMILDADE. DUAS VIRTUDES CONTRÁRIAS AO EGOÍSMO E AO ORGULHO.
  14. 14. RELIGIÃO NÃO É O FIM; É O MEIO
  15. 15. NÃO SALVA: ESCLARECE
  16. 16. NÃO ASSEGURA A PRÁTICA DAS VIRTUDES; ISSO DEPENDE DO ESFORÇO INDIVIDUAL.
  17. 17. APENAS A AÇÃO PERMANENTE DA CARIDADE NOS CONDUZ À SALVAÇÃO.
  18. 18. EQUIVALE AO FORA DA IGREJA NÃO HÁ SALVAÇÃO. É EXCLUSIVISTA.PERPETUA OS ANTAGONISMOS. TODOS PRETENDEM TER A POSSE DA VERDADE.
  19. 19. É PATRIMÔNIO DOS ESPÍRITOS ELEVADOS. AINDA NÃO É DADO À HUMANIDADE TERRENA SABER TUDO.
  20. 20. É O QUE A HUMANIDADE PODE ASPIRAR. É PROPORCIONADA AO SEU ADIANTAMENTO.
  21. 21. TEM A BASE NUM PRINCÍPIO UNIVERSAL.
  22. 22. ABRE A TODOS O ACESSO À FELICIDADE.TODOS PODEM PRATICÁ-LA. EVITA QUE PRATIQUEMOS O MAL E FAZ COM QUE PRATIQUEMOS O BEM.
  23. 23. DE ACORDO COM O EVANGELHO DE JESUS, ADMITE A SALVAÇÃO PARA TODOS, INDEPENDENTE DE QUALQUER CRENÇA. CONTANTO, QUE A LEI DE DEUS SEJA PRATICADA.
  24. 24. NÃO PODERIA O ESPIRITISMO PROVAR MELHOR A SUA ORIGEM, DO QUE APRESENTANDO A MÁXIMA “FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO”, COMO REGRA; POR ISSO QUE É UM REFLEXO DO MAIS PURO CRISTIANISMO. PARIS - 1860
  25. 25. Muitos de nós, oriundos de religiões dogmáticas, muitas vezes, mesmo em contato com os ensinamentos cristalinos do Espiritismo, mantemos o entendimento repassado nessas religiões, acreditando que, quando Jesus nos fala de salvação está falando de “ganhar o céu”... 2600:01
  26. 26. ...céu aí entendido não como um estado de espírito, mas como um local material paradisíaco a que os justos teriam direito ao final de uma única existência. 2700:01
  27. 27. 00:01 28 Esse entendimento gera em nós uma atitude muitas vezes negociadora perante Deus, quando o Bem pretensamente praticado em direção ao próximo não tem o próximo como foco, mas sim, a si mesmo: “Se eu for bonzinho com o outro vou para o céu”. Assim, ao invés de fazermos o Bem desinteressadamente praticamos uma aparente caridade por puro interesse; uma verdadeira barganha. Porém, toda vez que nos afastamos do Bem, nos perdemos do verdadeiro caminho evolutivo.
  28. 28. Kardec, ao trazer Jesus de volta ao nosso sentimento e à nossa razão, clareou-nos o entendimento, e agora podemos perceber que esta salvação é contra os nossos próprios erros. Então, é preciso que nós nos salvemos de nós mesmos. Porque não são os erros dos nossos pais ou dos nossos amigos que nos fazem sofrer. Mas os nossos. Portanto, não adianta fazer o Bem só como pagamento de pedágio para a “entrada no paraíso”. 2900:01
  29. 29. A Parábola do Bom Samaritano é um belo símbolo dessa caminhada, onde muitas pessoas que a princípio poderíamos considerar como “salvas” pelo conhecimento que possuíam, demonstraram estar em verdade completamente “perdidas”, ao passarem ao largo do irmão caído na estrada. Respondendo a um doutor da lei, que querendo parecer que era justo, indagara quem é o meu próximo? Jesus, tomando a palavra, contou essa alegoria: 3000:01
  30. 30. A parábola do Bom Samaritano
  31. 31. A contextualização do relato de Lucas (10: 25 a 37) Então,levantando-se,disse-lhe um doutor da lei,para o testar: - Mestre,que preciso fazer para possuir a vida eterna? – Respondeu-lhe Jesus:Que é o que está escrito na lei? Que é o que lês nela? O doutor respondeu: - Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração,de toda a tua alma,com todas as tuas forças e de todo o teu espírito,e a teu próximo como a ti mesmo.
  32. 32. A contextualização do relato de Lucas (10: 25 a 37) – Disse-lhe Jesus: - Respondeste muito bem; faze isso e viverás. Mas, o homem, querendo parecer que era um justo, diz a Jesus: -Quem é o meu próximo? Jesus, tomando a palavra, lhe diz:
  33. 33. “Um homem descia, de Jerusalém para Jericó...” ~2000 m  ~250 m 
  34. 34. “Um homem descia, de Jerusalém para Jericó...” ~2000 m  ~250 m  Esse homem podia ser qualquer um, um espírita, inclusive um sacerdote, um levita, um samaritano, num simbolismo de que nenhum de nós está imune a “descer de nível”, precisando todos nós de muita vigilância e oração, para não cairmos em nossa caminhada.
  35. 35. “caiu em poder de ladrões...” “... que o despojaram, cobriram de ferimen- tos e se foram, deixando-o semimorto...” EGOÍSMO ORGULHO DESAMOR
  36. 36. “Aconteceu em seguida que um sacerdote, descendo pelo mesmo caminho, o viu e passou adiante...” O Sacerdote, que deveria por consciência estar subindo, estava, em verdade, descendo pelo mesmo caminho, isto é praticando o desamor, ou, pelo menos, com a ausência do amor, que o fez indiferente a situação do seu próximo.
  37. 37. “Um levita, que também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou igualmente adiante...” O Levita, como intérprete da lei, também por consciência e por conhecimento de causa, deveria estar subindo, mas igualmente age com indiferença a situação, negligenciando a oportunidade de colocar a teoria em prática.
  38. 38. Era uma crítica forte ao doutor da lei que o escutava... E a situação ainda ia “piorar”, pela comparação que vinha em seguida...
  39. 39. “Mas um Samaritano que viajava...” Percebam que Jesus não diz que o samaritano estava descendo, mas apenas viajando. Ele poderia estar subindo de Jericó para Jerusalém, por exemplo, simbolizando o caminho de elevação da consciência.
  40. 40. Mas porque Jesus escolhe logo um Samaritano? “Após o cisma das dez tribos, Samaria se constituiu a capital do reino dissidente de Israel. (...) Os samaritanos estiveram quase constantemente em guerra com os reis de Judá. Aversão profunda, datando da época da separação, perpetuou-se entre os dois povos, que evitavam todas as relações recíprocas. Aqueles, para tornarem maior a cisão e não terem de vir a Jerusalém pela celebração das festas religiosas, construíram para si um templo particular e adotaram algumas reformas. (...) Para os judeus ortodoxos, eles eram heréticos e, portanto, desprezados, anatematizados e perseguidos.” (ESE, Introdução, Parte III – Notícias Históricas)
  41. 41. E é justamente esse Samaritano, que não cogita sobre quem era aquele homem, sobre a sua posição social, se ele era judeu ou samaritano, se era rico ou pobre. Simplesmente é tomado de compaixão e atende a necessidade do outro que precisava de ajuda para reviver. Há algo de profundo e consolador nas palavras de Jesus. Ele rompe todas as barreiras para a prática da caridade e a coloca ao alcance de todos, sem distinção. (ESE, Cap. XV - 3)
  42. 42. Jesus coloca o samaritano, considerado herético, mas que pratica o amor do próximo, acima do ortodoxo que falta com a caridade. Não considera, portanto, a caridade apenas como uma das condições para a salvação, mas como a condição única.” (E.S.E)
  43. 43. “Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e vinho nas feridas e as pensou; depois, pondo-o no seu cavalo, levou-o a uma hospedaria e cuidou dele...” E o samaritano não fica só na compaixão! Quem sabe os outros dois (sacerdote e levita) até tenham sido capazes disso, mas não tiveram a coragem ou firmeza moral para AGIR. O Samaritano alia a compaixão com a ação no bem em favor de seu próximo.
  44. 44. “No dia seguinte tirou dois denários e os deu ao hospedeiro, dizendo: Trata muito bem deste homem e tudo o que despenderes a mais, eu te pagarei quando regressar...” Jesus não se contenta em apresentar um ensinamento incompleto, e nos mostra a essência da caridade, de maneira simbólica: doação de si mesmo em favor dos semelhantes.
  45. 45. “Qual desses três te parece ter sido o próximo daquele que caíra em poder dos ladrões? – O doutor respondeu: Aquele que usou de misericórdia para com ele. – Então, vai, diz Jesus, e faze o mesmo.” Eis o convite de Jesus, não somente para o doutor da Lei que o ouvia, mas, para todos nós!
  46. 46. 53 • Fora da Caridade não Há Salvação A Parábola do Bom Samaritano retrata bem a salvação pela caridade. Nesta parábola, Jesus ensina ao doutor da Lei quem é o nosso próximo. O próximo, segundo Jesus, foi aquele que auxiliou o moribundo, independente da crença, da raça ou da cor. Os Espíritos instruem-nos que na máxima fora da caridade não há salvação "estão contidos os destinos dos homens na Terra e no Céu; na Terra, porque à sombra desse estandarte eles viverão em paz; no Céu, porque aqueles que a tiverem praticado, encontrarão graça diante do Senhor." (Kardec, 1984, cap. 15, item 10)
  47. 47. 54 • O Perdão como Lei Científica da Salvação Salvar-se, como vimos, significa livrar-se do mal. Ora, quem não perdoa não se livra do mal. Por quê? Porque os nossos pensamentos ficam ligados à pessoa que nos ofendeu. Perdoando, ficamos livres desses efeitos, geralmente impregnados de muito ódio e de muita mágoa.
  48. 48. 55 Substituamos a palavra salvação por evolução. Somente assim nos livraremos da crença de que estamos sendo salvos simplesmente por aderirmos a uma doutrina ou por termos sido submetidos a algum sacramento religioso.
  49. 49. Caridade então, significa benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições alheias, perdão das ofensas. Em segundo lugar, vamos relembrar o significado da palavra salvação da alma, na conceituação espírita. É a libertação do Espírito da necessidade de viver em mundos materiais, onde faz a sua evolução através das reencarnações. É a libertação das suas imperfeições, que o levam a errar, a praticar o mal a si e aos outros, pelo desenvolvimento das qualificações nobres que traz em si, desde sua criação por Deus.
  50. 50. 00:01 57 Caridade seria dar esmola aos pobres? Comida a quem tem fome... roupas usadas no centro espírita? Caridade é isso e muito mais! Tudo aquilo que eu fizer ao próximo com boa vontade, sem esperar, nenhuma retribuição e nem sequer um “muito obrigado”, é caridade.
  51. 51. 00:01 58 E quem é o meu próximo? É aquele que estiver mais perto de mim no momento.
  52. 52. Fora da caridade não há salvação (E.S.E. Cap.XV) Caridade é um tema que nunca sai de Moda... Faz mais de 2000 anos que Jesus esteve encarnado para nos mostrar na Prática a Verdadeira Caridade. Mas ainda hoje, aplicamos muito pouco esses ensinamentos em nosso dia a dia. 5900:01
  53. 53. - "Amar o próximo como a si mesmo: fazer pelos outros o que quereríamos que os outros fizessem por nós", é a expressão mais completa da caridade, porque resume todos os deveres do homem para com o próximo.” (Evangelho, cap. XI, Amar o próximo como a si mesmo, item 4) 6000:01
  54. 54. Estrutura psíquica do homemEstrutura psíquica do homem “Funções” “Órgão” Pensar Entendimento (Pensamento) Sentir Sentimento (Percepção) Agir (querer) Vontade A essência psíquica do homem possui três potências (faculdades) fundamentais: 6100:01
  55. 55. O homem em sociedadeO homem em sociedade Pensar Sentir Agir Homem Sociedade 6200:01
  56. 56. O Pensamento no relacionamento com o próximoO Pensamento no relacionamento com o próximo • A função psíquica “PENSAR”, no relacionamento com o próximo, na sociedade, é utilizada para analisar ou julgar o caráter ou conduta do próximo. • Para utilizar corretamente esta função no relacionamento social, como devemos proceder? Que virtude deve controlar ou dirigir o uso desta função? Resposta: A indulgência 6300:01
  57. 57. A indulgênciaA indulgência • Espíritas, queremos falar-vos hoje da indulgência, sentimento doce e fraternal que todo homem deve alimentar para com seus irmãos, mas do qual bem poucos fazem uso. • A indulgência não vê os defeitos de outrem, ou, se os vê, evita falar deles, divulgá-los. • Ao contrário, oculta-os, a fim de que se não tornem conhecidos senão dela unicamente, e, se a malevolência os descobre, tem sempre pronta uma escusa para eles. • Escusa plausível, séria, não das que, com aparência de atenuar a falta, mais a evidenciam com pérfida intenção. 6400:01
  58. 58. • Sejamos indulgentes, meus amigos, porque a indulgência atrai, acalma, ergue, ao passo que o rigor desanima, afasta e irrita. A indulgênciaA indulgência 6500:01
  59. 59. O Sentimento no relacionamento socialO Sentimento no relacionamento social • A função psíquica “SENTIR”, no relacionamento com o próximo, na sociedade, é utilizada para receber o julgamento ou as ações do próximo. • Para utilizar corretamente esta função no relacionamento social, como devemos proceder? Que virtude deve controlar ou dirigir o uso desta função? Resposta: O Perdão • O perdão atua com se fosse um filtro, impedindo que o mal gerado pelo próximo se instale em nosso mundo interior. 6600:01
  60. 60. O PerdãoO Perdão Perdoar aos inimigos é pedir perdão para si próprio; perdoar aos amigos é dar-lhes uma prova de amizade; perdoar as ofensas é mostrar-se melhor do que era. Perdoai, pois, meus amigos, a fim de que Deus vos perdoe, porquanto, se fordes duros, exigentes, inflexíveis, se usardes de rigor até por uma ofensa leve, como querereis que Deus esqueça de que cada dia maior necessidade tendes de indulgência ? 6700:01
  61. 61. O PerdãoO Perdão Oh! ai daquele que diz: "Nunca perdoarei", pois pronuncia a sua própria condenação. Quem sabe, aliás, se, descendo ao fundo de vós mesmos, não reconhecereis que fostes o agressor? Quem sabe se, nessa luta que começa por uma alfinetada e acaba por uma ruptura, não fostes quem atirou o primeiro golpe, se vos não escapou alguma palavra injuriosa, se não procedestes com toda a moderação necessária? 6800:01
  62. 62. O PerdãoO Perdão • Mas, há duas maneiras bem diferentes de perdoar: há o perdão dos lábios e o perdão do coração. • Muitas pessoas dizem, com referência ao seu adversário: "Eu o perdôo", mas, interiormente, alegram-se com o mal que lhe advém, comentando que ele tem o que merece. • Quantos não dizem: "Perdôo" e acrescentam. "mas, não me reconciliarei nunca; não quero tornar a vê-lo em toda a minha vida." • Será esse o perdão, segundo o Evangelho? • Não; o perdão verdadeiro, o perdão cristão é aquele que lança um véu sobre o passado; esse o único que vos será levado em conta, visto que Deus não se satisfaz com as aparências. 6900:01
  63. 63. O PerdãoO Perdão • Ele sonda o recesso do coração e os mais secretos pensamentos. Ninguém se lhe impõe por meio de vãs palavras e de simulacros. O esquecimento completo e absoluto das ofensas é peculiar às grandes almas; o rancor é sempre sinal de baixeza e de inferioridade. Não olvideis que o verdadeiro perdão se reconhece muito mais pelos atos do que pelas palavras. - Paulo, apóstolo. (Lião, 1861.) 7000:01
  64. 64. A Vontade no relacionamento socialA Vontade no relacionamento social • A função psíquica “QUERER”, no relacionamento com o próximo, na sociedade, é utilizada para determinar o nosso AGIR , ou “como devem ser as nossas ações?”. O que devemos fazer? Como devemos proceder? • Para utilizar corretamente esta função no relacionamento social, como devemos proceder? Que virtude deve controlar ou dirigir o uso desta função? Resposta: A Benevolência • “Agir no bem”, deve ser a determinação da nossa vontade. 7100:01
  65. 65. A BenevolênciaA Benevolência • O bem é tudo o que é conforme à lei de Deus; o mal, tudo que lhe é contrário. Assim, fazer o bem é proceder de acordo com a lei de Deus. Fazer o mal é infringi-la. (LE, 630) • O homem procede bem quando tudo faz pelo bem de todos, porque cumpre a lei de Deus. (LE, 629) • Para estar de acordo com as leis de Deus, bastará que o homem não pratique o mal? • Não; cumpre-lhe fazer o bem no limite de suas forças, porquanto responderá por todo o mal que haja resultado, de não haver praticado o bem. (L.E 642) 7200:01
  66. 66. “Não há quem não possa fazer o bem. Somente o egoísta nunca encontra ensejo de o praticar. Basta que se esteja em relações com outros homens para que se tenha ocasião de fazer o bem, e não há dia da existência que não ofereça, a quem não se ache cego pelo egoísmo, oportunidade de praticá-lo. Porque, fazer o bem não consiste para o homem, apenas em ser caridoso, mas em ser útil, na medida do possível, todas as vezes que o seu concurso venha a ser necessário.” (L.E, 643) A BenevolênciaA Benevolência 7300:01
  67. 67. Pensar Sentir Agir Indulgência Perdão Benevolência CARIDADECARIDADE O homem em sociedadeO homem em sociedade Repetindo a pergunta 886. Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus? Benevolência para com todos, indulgência para a imperfeições dos outros, perdão das ofensas 74 00:01
  68. 68. • Vivemos pouco a Caridade, pois ainda acreditamos que a caridade é uma atividade pontual . Uma gesto esporádico em que você pára a sua rotina para realizar. • O Princípio da Caridade deve reger todas as nossas relações com as pessoas e ambiente que vivemos (casa, trabalho e lazer), exige execução ininterrupta. • Somente integrando a Caridade em nossa essência, no pensar, decidir e agir seremos SALVOS... Como diz o Evangelho 7500:01
  69. 69. A máxima: Fora da caridade não há salvação consagra o princípio de igualdade perante Deus e da liberdade de consciência. Tendo-a por norma, todos os homens são irmãos e, qualquer que seja a maneira por que adorem o criador, eles se estendem as mãos e oram uns pelos outros. (E. S. E. cap XV )
  70. 70. Caridade verdadeira, amor verdadeiro é aquele que transforma não aquele que mantém a miséria à custa de migalhas diárias, quando se pode investir mais na criatura humana, dando dignidade e promovendo o ser a cidadão do mundo, com maior qualidade de vida. Teresa de Calcutá
  71. 71. “Ajudar é auxiliar-se, libertar é forma nobre de tornar-se livre. Somente assim, dando e doando-se, o indivíduo se salva, se liberta das paixões, desescraviza-se da posse infeliz: torna-se uno com o Bem que frui e esparge, volvendo aos reino dos céus sem estar acorrentado a terra”. (Jesus e o Evangelho À Luz da psicologia profunda)
  72. 72. “Várias maneiras há de fazer-se a caridade, que muitos dentre vós confundem com a esmola. Diferença grande vai, no entanto, de uma para outra. A esmola, meus amigos, é algumas vezes útil, porque dá alívio aos pobres; mas é quase sempre humilhante, tanto para o que a dá, como para o que a recebe. A caridade, ao contrário, liga o benfeitor ao beneficiado e se disfarça de tantos modos!” (Cárita, Lion – 1861) “Tens muito a oferecer. Descobrir tais valores, seja o teu primeiro passo. Pô-los a benefício do próximo, o imediato. Ninguém está privado dos bens espirituais, que não possa dispor de alguma coisa para oferecer.” (Joanna de Ângelis, Do Livro: Vida Feliz)
  73. 73. AH... MAS EU FAÇO TÃO POUCO...
  74. 74. “Quem ajuda hoje, amanhã será ajudado.” (André Luiz, Do livro: Conduta Espírita)
  75. 75. QUAL A RELEVÂNCIA DA PRÁTICA DA CARIDADE? “Ainda quando eu falasse todas as línguas dos homens e a língua dos próprios anjos, se eu não tiver caridade, serei como o bronze que soa e um címbalo que retine; - ainda quando tivesse o dom de profecia, que penetrasse todos os mistérios, e tivesse perfeita ciência de todas as coisas; ainda quando tivesse a fé possível, até o ponto de transportar montanhas, se não tiver caridade, nada sou. - E, quando houver distribuído os meus bens para alimentar os pobres e houvesse entregado meu corpo para ser queimado, se não tivesse caridade, tudo isso de nada me serviria.” (PAULO, 1ª epístola aos Coríntios, Cap. XIII, vv. 1 a 7)
  76. 76. “Só impõe restrições ao bem quem se acomoda com o mal.” (André Luiz, Do livro: Conduta Espírita)
  77. 77. A CARIDADE Paciente Branda Benfazeja Invejosa Temerária Orgulhosa Humilde Interesseira PreconceituosaAmorosa É NÃO É
  78. 78. 00:08 Caridade é o amor É o sol que nosso Senhor Fez raiar claro e fecundo Alegrando nesta vida A existência dolorida Dos que sofrem nesse mundo. Casimiro Cunha “A caridade é paciente; é branda e benfazeja; a caridade não é invejosa; não é temerária, nem precipitada; não se enche de orgulho; - não é desdenhosa; não cuida de seus interesses; não se agasta, nem se azeda com coisa alguma; não suspeita mal; não se rejubila com a injustiça, mas se rejubila com a verdade; tudo suporta, tudo crê, tudo espera, tudo sofre.” PAULO
  79. 79. “A humildade assegura a visita contínua dos Emissários do Senhor.” (André Luiz, Do livro: Conduta Espírita)
  80. 80. EXEMPLOS NO EVANGELHO • A caridade se emociona; • A caridade é generosa; • A caridade busca pelos desafortunados; • A caridade não espera que lhe venham pedir assistência; • A caridade é humilde e modesta; • A caridade exemplifica; • A caridade acalma e alivia as dores; • Junto da caridade sempre há uma palavra amiga; • A caridade não humilha quem a recebe; • A caridade não faz distinção de raças ou de crenças; • A caridade vê a todos como irmãos e os ama; • A caridade dá de si mesma e doa-se aos semelhantes; • A caridade não espera reconhecimento...
  81. 81. CONDUTA ESPÍRITA NA PRÁTICA DA CARIDADE • “Dai gratuitamente o que gratuitamente recebestes”; • “Dai com a direita para que a esquerda não veja”; • “Fazei aos outros, aquilo que gostaríeis que fizessem para contigo”; • “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei”;
  82. 82. “O desejo de acertar aumenta o crédito de confiança.” (André Luiz, Do livro: Conduta Espírita)
  83. 83. O QUE NOS MOTIVA, NA PRÁTICA DA CARIDADE? Madre Teresa, após acolher a um mendigo moribundo:  Senhora, qual é a sua religião?  Minha religião é você!  E qual o Deus que a senhora serve?  Meu Deus é você! Será que não estamos apenas transferindo a expectativa de recompensa, da Terra para o Céu? E se não houvesse essa recompensa ?
  84. 84. “O trabalho desinteressado sustenta a dignidade e o respeito nas boas obras.” (André Luiz, Do livro: Conduta Espírita)
  85. 85. 00:08 NÃO ESPERE PELOS OUTROS, TOME UMA ATITUDE E OS OUTROS TE SEGUIRÃO, POIS A CARIDADE É CONTAGIANTE!!!!! 00:01
  86. 86. 00:08 00:01 Hoje fui tomada pela emoção com lágrimas nos olhos , ao ver esta cena na praça de alimentação do Norte shopping ... O rapaz que tem deficiência na perna e nos braços ja havia me pedido para pegar seu alimento quando fosse solicitado.. quando me levantei, este funcionário ja estava levando até a mesa... O funcionário do restaurante Giraffas , dando comida na boca do cliente . Essa é a verdadeira caridade, que coisa linda. Cheguei para ele e disse, que gesto lindo vc está tendo .. Deus lhe abençoe.
  87. 87. O MESTRE JESUS DEVE SER A NOSSA FONTE DE INSPIRAÇÃO NA PRÁTICA DA CARIDADE!
  88. 88. Jesus mostra que a ação no bem é a fórmula que habilita o homem à felicidade, à salvação ou melhor à 9600:01
  89. 89. Formas de se praticar a caridade Material Alimentos Roupas Dinheiro Mental Prece Amor Perdão Verbal Fala Suave Consolo
  90. 90. Formas de se praticar a caridade Passiva Silêncio Não Revide Gestual Abraço Afago Sorriso Mediúnica Ouvir Auxiliar
  91. 91. Instruções dos espíritos Na máxima: Fora da caridade não há salvação estão encerrados os destinos dos homens, na Terra e no céu; na Terra, porque à sombra desse estandarte eles viverão em paz; no céu, porque os que a houverem praticado acharão graças diante do Senhor. “Para fazer-se o bem, mister sempre se torna a ação da vontade; para se não praticar o mal, basta as mais das vezes a inércia e a despreocupação.” “Passai à direita, benditos de meu Pai.” Reconhecê- los-eis pelo perfume de caridade que espalham em torno de si.
  92. 92. Instruções dos espíritos “Não poderia o Espiritismo provar melhor a sua origem, do que apresentando-a como regra, por isso que é um reflexo do mais puro Cristianismo. Levando-a por guia, nunca o homem se transviará.” “Meus amigos, agradecei a Deus o haver permitido que pudésseis gozar a luz do Espiritismo.”
  93. 93. 10200:01
  94. 94. 10300:01
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  97. 97. “FAZER PELOS OUTROS O QUE QUERERÍAMOS QUE OS OUTROS FIZESSEM POR NÓS", NÃO PODEMOS ENCONTRAR GUIA MAIS SEGURO, A TAL RESPEITO, QUE TOMAR PARA PADRÃO, DO QUE DEVEMOS FAZER AOS OUTROS, AQUILO QUE PARA NÓS DESEJAMOS. COM QUE DIREITO EXIGIRÍAMOS DOS NOSSOS SEMELHANTES MELHOR PROCEDER, MAIS INDULGÊNCIA, MAIS BENEVOLÊNCIA E DEVOTAMENTO PARA CONOSCO, DO QUE OS TEMOS PARA COM ELES? 10800:01
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  101. 101. 11200:01
  102. 102. Pratiquemos a caridade em nossos lares, respeitando e compreendendo os limites do outro... 11300:01
  103. 103. 114 ALGUMAS MANEIRAS DE PRATICAR A CARIDADE NO DIA-A-DIA: -Não dizer palavrões; -Não ser agressivo, pois a agressividade derrama o veneno da raiva sobre aquele que é o alvo; -Calar no momento certo; -Não empurrar os outros no ônibus, nas filas; -Não se irritar e falar normalmente com as pessoas que não tem nada a ver com nossos problemas; Ter uma fala amável, pensar antes de falar; -Aturar com paciência a conversa de um amigo que ainda não sabe falar de forma breve;
  104. 104. 115 -Ouvir o outro, mesmo que esse tenha acabado de contar a mesma história a poucos minutos; -Evitar reclamações inúteis por pequenas coisas; -Aguardar nossa vez, pois se temos pressa, os outros não são culpados pelo nosso atraso; -Pagar nossas dívidas em dia, pois todos precisam se sustentar; -Respeitar os direitos dos outros; -Não exigir dos outros aquilo que não podemos dar; -Nos oferecermos para qualquer tarefa, a mais simples que seja; -Doar uma parte do nosso tempo para ler a um cego; -Visitar os doentes e casas de acolhimento de idosos;
  105. 105. 116 -Ao cozinhar os alimentos, deposite neles através de seus pensamentos energias de amor, de carinho; -Ao costurar uma peça de roupa, pense que essa peça irá proteger o corpo físico de uma pessoa; -Ao realizar a limpeza, não fazer por obrigação,mas com alegria; -Separar o lixo; -Tratar as pessoas com carinho, com educação, com gentileza; -Fazer uma prece sincera por alguém que necessita, mesmo sem conhecer essa pessoa -Dar apoio a um amigo que também passa pela dificuldade; -OCUPAR NOSSO TEMPO NO BEM
  106. 106. Frase Final A caridade é o processo de somar alegrias, diminuir males, multiplicar esperanças e dividir a felicidade para que a Terra se realize na condição do esperado Reino de Deus. Emmanuel 11700:01
  107. 107. Tenham uma noite serena, uma Feliz Semana, não se esquecendo que todos, podem praticar, sempre a caridade

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