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La Teoria De Carlos Marx 002 Completo1

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  • 1.  
  • 2. Biografía Juventud
    • Nació en 1818 en la ciudad de Tréveris (trier en alemán), siendo el tercero de siete hijos de una familia judía de clase media. Su padre Herschel, ejercí la abogacía en Tréveris.
    • Se doctoró en 1841 en Jena con una tesis titulada Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro.
    • El periodo de París
    • En 1844, en París, Marx conoce a Friedrich Engels que se convertiría en su principal colaborador y el le ofrecerá en varias ocasiones su apoyo económico debido a la penuria económica a la que se ve sometida su familia.
  • 3.
    • Además, Marx participó en la fundación y organiza de la Primera Internacional (28 de septiembre de 1864), conocida como la Asociación Internacional de Trabajadores(AIT ), participando activamente en las discusiones.
    • Vida Familiar
    • Marx, se casó con Jenny Von Westphalen, el cual vivieron con fuertes penurias económicas debido a la irregularidad de los ingresos de Marx, a la persecución política.
    • Pensamiento
    • Testigo y víctima de la primera gran crisis del capitalismo( década de 1830 del siglo XIX) y de las revoluciones de 1848.
  • 4. El Periodo de Bruselas y del Manifiesto
    • Establecido en Bruselas, funda la liga de los Comunistas, tras lo cual se declara apátrida, ateo y revolucionario.
    • Tras el periodo revolucionario de 1848 y la publicación del Manifiesto del Partido Comunista, en coautoría con Engels, se traslada a colonia, donde organiza un nuevo diario “Nueva Gaceta Renana”.
    • El periodo de Londres y del Capital
    • Es ahora cuando Marx se dedica a la escritura de una de sus obras fundamentales, El Capital , que elabora en las salas de lectura del Museo Británico. El `primer volumen de El Capital no verá la luz hasta 1867, tras dieciocho años de trabajo.
  • 5.
    • La vasta obra de Marx ha sido leída de varias formas. En ella se incluyen obras de teoría y crítica Económica, polémicas filosóficas, y artículos periodísticos sobre la actualidad del siglo XIX.
    • Algunos autores pretendieron integrar la obra de Marx y Engels en un sistema Filosófico, El Marxismo, articulado en torno a un método filosófico llamado materialismo dialéctico .
    • Otros autores, entre los que destaca Louis Althusser , argumentan que los escritos de Marx no forman un todo coherente, sino que el propio autor, desembarazó de su propia conciencia filosófica anterior(1850) y comenzó a trabajar científicamente.
  • 6. Ideas Filosóficas
    • Durante su Juventud, Marx recibió la influencia del filósofo Alemán Hegel . De este autor tomo el método del pensamiento Dialéctico; significando el paso del idealismo dialéctico del espíritu como totalidad al materialismo histórico.
  • 7. MARX JOVEN (1845)
    • * Periodo que estudia la alineación y la ideología, desde una perspectiva cercana al humanismo.
    • *Estas ideas describe al hombre
    Considerado ser real. Es el resultado De la Historia económica
  • 8. PENSAMIENTO DE MARX
    • Piensa que el hombre se realiza modificando al naturaleza para satisfacer sus necesidades en un proceso dialéctico.
    • Para Marx lo que el hombre es no puede determinarse a partir del espíritu sino a partir del hombre mismo real.
    • Marx dice la alineación empobrece al hombre socio histórico.
  • 9. MARX MADURO (1845-1875)
    • Inaugura un periodo Científico
    • Usando el método materialismo
    • Histórico.
  • 10.
    • Su obra Capital
    Surgen conceptos más destacados La teoría del Valor. La explotación como apropiación de la plusvalía. Su magna obra
  • 11. CRITICOS DE MARX
    • Se iniciaron en el siglo XIX.
    • Bakumin considera autoritario a Marx.
  • 12.
    • FERNANDEZ BUEY, Francisco.
    • BERLIN, Isaiah: Su vida y su entorno.
    • BLEMENBERG, Werner: Marx
    • MEHRING, Franz: Historia y su vida.
    • REISS, Edward: Una guía para entender a Marx. Siglo XXI De España Editores 1997.
  • 13.
    • ALTHUSSER, Louis: La revolución teórica de Marx y Para leer el capital.
    • HARNECKER, Marta: Conceptos elementales del materialismo histórico.
    • LENIN,V.I: Texto breve, de estilo divulgado, precisa una lectura atenta y crítica.
    • LENIN,V.I: El Estado y la revolución. Un trabajo sistemático de lectura.
  • 14.
    • LENIN, V.I: Las tres fuentes y las partes integrantes del marxista.
    • LENIN, V.I: El imperialismo, etapa superior del capitalismo.
    • NEGRI, Antonio: Cuaderno de trabajo sobre los Grundisse.
    • RICOUER. P, Freud: Una interpretación de la cultura.
    • RUBEL, M: El estado visto por Karl Marx.-
  • 15.
    • ALTHUSSER, Louis: La revolución teórica de Marx y Para leer el capital.
    • HARNECKER, Marta: Conceptos elementales del materialismo histórico.
    • LENIN,V.I: Texto breve, de estilo divulgado, precisa una lectura atenta y crítica.
    • LENIN,V.I: El Estado y la revolución. Un trabajo sistemático de lectura.
  • 16. CARLOS MARX
  • 17. LA TEORIA DE CARLOS MARX Historiador economista, teórico social, agitador político y revolucionario. Carlos Marx(1818-1883) contribuyo significativamente al pensamiento sociológico y económico. También sentó las bases del Comunismo Moderno Marx (1867-1976), creía que lo más significativo de las sociedades industriales de su época era el hecho se ser capitalistas: que los medios de producción eran propiedad privada y se utilizaban para maximizar las utilidades .
  • 18.
    • En opinión de Marx, este sistema económico estructuraba todos los demás aspectos de la vida social y alimentaba un conflicto permanente ( tensión, desacuerdos , competencia),sobre los valores y las metas sociales.El conflicto se origino porque los capitalistas( los propietarios de las tierras, de las fabricas y de la maquinaria) podían incrementar su riqueza únicamente mediante la explotación del proletariado ( los trabajadores quienes en realidad producían los bienes económicos), para Marx , los intereses de los capitalistas y del proletariado eran inherentemente contradictorios.
  • 19.
    • Para responder al interrogante como se mantiene unida la sociedad, la teoría de Marx esta orientada hacia el poder , argumentaba que la sociedad capitalista se mantiene unida mediante la destreza de los capitalistas para eliminar a los trabajadores. El poder según Marx es la fuente de la ventaja social.
    • Marx toma en cuenta la estructura como la acción. Es estructural en el sentido en que considera las circunstancias históricas del capitalismo como algo que limita la mayor parte de las opiniones abiertas del pueblo y es orientada la acción en el sentido que reconoce la capacidad de los trabajadores para unirse en la lucha de clases y para cambiar colectivamente las condiciones existentes
  • 20. UNA APORTACIÒN RADICAL: MARX
    • Su vida y su obra son las de un critico social, un filosofo de la política, un economista , un historiador económico, un revolucionario. Su pensamiento ha sido calificado como prototipo del radical y también su vida. Estos escritos de Marx Joven son artículos breves o ensayos más que científicos periodísticos, con gran influencia filosófica, la Sagrada Familia o miseria de la filosofía, terminando con el manifiesto comunista.
  • 21.
    • El segundo periodo, a partir de 1848, es el de Marx, en un intento de ser economista riguroso, que se manifiesta en la contribución a la critica de la economía política y finalmente en su obra definitiva que es el Capital.
    • La finalidad última de esta obra nos dice es, en efecto, describir la ley económica que preside el movimiento de la sociedad moderna.
  • 22.
    • En efecto, Marx puede verse, en primer lugar, como un profeta. podemos pensar que la aportación de Marx supone como una nueva religión, ya que procura englobar toda la vida humana en una explicación absoluta y total. Su socialismo promete el paraíso para la vida terrena
    • Un Marx sociológico, una interpretación materialista y dialéctica las formas de producción es el factor determinante de la estructura social
    • Sus planteamientos básicos, provienen de las concepciones económicas del capitalismo naciente. Los puntos más importantes de su sistema económico.
    • a) La teoría del valor(de Ricardo), piedra angular de su construcción teórica, que parte de que el valor de una mercancía (en equilibrio y competencia perfecta) es proporcional a la cantidad de trabajo socialmente necesario contenido en esa mercancía.
    • b) La teoría de la explotación , resultado de la lógica capitalista
  • 23.
    • c) La teoría de acumulación del capital, que indica que el descenso continuo de los beneficios empresariales provoca que el pez grande se coma al chico y que los capitales se vayan acumulando progresivamente en unas pocas manos .
    • d) Su incipiente teoría de los ciclos económicos , que proviene de una contradicción del sistema, producida por la inconsistencia entre la gran capacidad de la producción y el infraconsumo de las masas proletarias.
    • e) El resultado de estos puntos mencionados hará que la evolución capitalista haga saltar sus mismas instituciones.Habra un momento en que será necesario cortar unas cuantas cabezas y estaremos en un socialismo del estado, que nos conducirá al paraíso comunista donde se producirá según la capacidad y se recibirá según la necesidad.
  • 24.
    • Para unos es evidente que el marxismo es la sociología, para otros carece del mínimo interés científico por ser nada más que una doctrina política
    • La aportación fundamental de marx a la sociología proviene, en primer lugar, de haber concertado la atención en unos problemas y, en segundo, de haber planteado una alternativa de enfoque, con lo que supone de posibilidad de dialogo. Marx se refiere a una serie de problemas que están en el centro de la misma Sociología actual: el problema de las clases sociales, el del cambio social, el de la casualidad y el determinismo, el análisis de la vida económica, la sociología política, la Sociología del conocimiento y el problema de la ideología, la praxis, la teoría de las revoluciones, pueden entenderse más cerca de algunas de las inquietudes de los sociólogos actuales.
  • 25. MARXISMO POSITIVISMO Y VALORES
    • En efecto Marx, inicialmente estaba inmerso en una corriente intelectual que provenía de sus lecturas de Kant, Fichte Hegel. Desde esa perspectiva, la cuestión principal no residía en la elaboración de una ciencia susceptible de proporcionar una rigurosa descripción causal de los hechos sociales, si no en la superación de la barrera entre ser y debe ser que Kan había erigido y el positivismo reafirmado.
  • 26.
    • Las críticas del mismo Marx al positivismo, al señalarnos que “positivismo equivale a ignorancia de todo lo positivo” debe entenderse como un intento de refutar las tendencias comtianas al destacar los planteamientos morales e intelectuales por encima de los económicos . Apoyándose en su concepción de las clases sociales es fácil imaginarse que la crítica al espiritualismo comtiano resistiría unos caracteres similares a la que pondría haber dirigido a Saint- simón, iniciador verdadero del positivismo.
  • 27.
    • ¡ GRACIAS POR HABERNOS PRESTADO ATENCION !
    • * CECILIA
    • * SONIA
    • * MARIA * YANET

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