afaqqahu (2014)-#2 b -daily-application-(upon-waking-up)-(30-august-2014)

UNDERSTANDING OF THE DEEN (AL-ISLAM)
Intermediate Islamic (FIQH) course in English
Conducted by Ustaz Zhulkeflee Hj Ismail
IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL..
LLEESSSSOONN ## 22 bb
UUssiinngg tteexxtt && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr
MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss..
““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))””
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
"O my Lord! Let my entry be by the Gate of
Truth and Honour, and likewise my exit by the
Gate of Truth and Honour; and grant me from
Thy Presence an authority to aid (me)”
(Qur’an: Isra’: 17: 80)
DDaaiillyy aapppplliiccaattiioonn ooff FFIIQQHH
BBAABB-- TAHAARAH
CCaatteeggoorriieess ooff wwaatteerr
NNaajjaassaahh
Updated 30 August 2014

MMOOSSTT
CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL
The Messenger of Allah s.a.a.w. said:
“Make it easy, do not make it difficult; convey glad-tidings and
do not cause them to run (away from this Deen).”
AN-NASEEHAH
““SSiinncceerree aaddvviiccee””
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
From the previous

“Indeed this religion is easy (YUS-RUN), and no one
will ever overburden himself (SHADID) in matters of
his religion (AD-DEEN) except that he will be
GHALABAH - defeated ( unable to achieving it ) … ”
(Hadith reported by Bukhary & Nasa-i)
From the previous All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))

“So seek (in doing) what is appropriate (do not be extreme), and
come as close as you can (to its teachings), and receive the glad
tidings (of being rewarded), and take it easy (upon yourself), and
gain strength by your worshipping ( D’ua ) in the mornings and
afternoons, and during the last hours of the nights”
(Hadith reported by Bukhary & Nasa-i)

A Bedouin urinated in the mosque, and the people rushed to beat
him. Allah’s Messenger s.a.a.w. ordered them to leave him alone,
and ordered for a bucket of water to be poured over the place
where he urinated. The Prophet s.a.a.w. then said:
“For you have been sent to make things easy (for the people)
and you have not been sent to make things difficult or them.”
(Hadith reported by Bukhary)

MMOOSSTT
From the previous

MMOOSSTT
““O you who covers himself [[wwiitthh aa ggaarrmmeenntt]].. AArriissee ((QQUUMM)) aanndd
wwaarrnn ((FFAA--AANNDDZZIIRR)).. AAnndd ((RROOBBAAKKAA –– FFAAKKAABBIIRR)) mmaaggnniiffyy tthhee gglloorryy
ooff yyoouurr LLoorrdd.. AAnndd yyoouurr ((TTHHIIYYAAAABAA)) ccllootthhiinngg ppuurriiffyy ((FFAA--TTwwAAHH--HHIIRR))..
AAnndd ((FFAARRUUJJ--ZZAA)) uunncclleeaannlliinneessss aavvooiidd ((FFAAHH--JJUURR)),, aanndd bbeessttooww nnoott
ffaavvoouurr ((LLAAAA--TTAAMM--NNUUNN)) iinn oorrddeerr ttoo sseeeekk ffrroomm ootthheerrss aa ggrreeaatteerr
rreettuurrnn ((TTAASS--TTAAKK--TTHHIIRR)),, aanndd ((LLII--RROOB--BIIKKAA -- FFAASSww--BIIRR)) ppaattiieennttllyy
ppeerrsseevveerree ffoorr yyoouurr LLoorrdd''ss ssaakkee..””
((QQuurr’’aann:: MMuuddddaatthhiirr:: 7744:: 11--77))
From the previous

‘AMALAN – DEVOTIONAL PRACTICES
AL-HAM-DU-LIL-LAA-HIL-LADZEE – AH-YAA-NAA –
MAA – AMAA-TANAA – WA-’ILAI-HIN- NUSHUU-R
““AAllll pprraaiissee iiss ffoorr AAllllaahh wwhhoo ggaavvee uuss lliiffee aafftteerr hhaavviinngg ttaakkeenn iitt
ffrroomm uuss aanndd uunnttoo HHiimm iiss tthhee rreessuurrrreeccttiioonn””
WWIIRRDD eexxttrraacctteedd ffrroomm::
ااْبْبللممَسَسسْبسْبلكلككك ااْبْبللققررييبب للككللّ ّ سسااللكك ممُنُنننِيِْيْييْبْببب
““TThhee NNeeaarreesstt PPaatthh ffoorr tthhoossee SSeeeekkiinngg PPrrooxxiimmiittyy ttoo GGoodd””

AL-HAM-DU-LIL-LAA-HIL-LADZEE – RAD-DA – ‘ALAI-YA – RUU-HEE
WA – ‘AA-FAA-NEE – FEE – JASA-DEE
WA – ADZINA – LEE – BI – DZIK-RIHI
““AAllll pprraaiissee iiss ffoorr AAllllaahh wwhhoo rreessttoorreedd ttoo mmee mmyy ssoouull,, aanndd wwhhoo ggiivvee
mmee pphhyyssiiccaall wweellll--bbeeiinngg ((hheeaalltthh)),, aanndd ggrraanntt mmee tthhee ppeerrmmiissssiioonn
((ooppppoorrttuunniittyy)) ttoo eennggaaggee iinn tthhee rreemmeemmbbrraannccee HHiimm..””

AL-HAM-DU-LIL-LAA-HIL-LADZEE –
KHO-LA-QON-NAW-MA - WAL – YA – QO - ZA
““AAllll pprraaiissee iiss ffoorr AAllllaahh wwhhoo ccrreeaatteedd ffoorr uuss ((tthhee aabbiilliittyy ttoo)) sslleeeepp
aanndd ((tthhee aabbiilliittyy ttoo bbee)) aawwaakkeenn ((ffrroomm iitt))..””

AL-HAM-DU-LIL-LAA-HIL-LADZEE –
BA – ‘A – THA – NEE – SAA- LI-MAN – SA - WEE-YAN
““AAllll pprraaiissee iiss ffoorr AAllllaahh wwhhoo rreessuurrrreecctt ((aawwaakkeenneedd)) mmee ssaaffee aanndd
wwhhoollee””

ASH – HA – DU – AN-NALLAA-HA – YUH – YEEL - MAW-TA
WA – HU-WA – ‘A-LAA – KUL – LI – SHAI – INQ – QO- DIIR
““I bear witness tthhaatt vveerriillyy ((iitt iiss)) AAllllaahh ((WWhhoo)) ggrraannttss lliiffee aanndd ddeeaatthh,,
aanndd oovveerr aallll tthhiinnggss HHee iiss PPoowweerrffuull ((aabbllee))..””

LAA-ILAA-HA – IL-LALLAA-HU – WAH – DA-HU – LAA –SHA-REE-KA-LAH
LA-HUL – MUL – KU – WA – LA-HUL – HAMDU – WA – HU-WA
‘A-LAA – KUL – LI – SHAY – INQ – QO – DII-R
““There is no god (deserving ooff wwoorrsshhiipp)) eexxcceepptt AAllllaahh,, tthhee AAbbssoolluuttee
OOnnee,, tthheerree iiss nnoo ppaarrttnneerrss ((aassssoocciiaatteess)) ttoo HHiimm.. TToo HHiimm bbeelloonnggss tthhee
SSoovveerreeiiggnnttyy aanndd tthhee PPrraaiissee,, aanndd oovveerr aallll tthhiinnggss HHee iiss PPoowweerrffuull
((aabbllee))””

SUB-HAA-NALLAAHI – WAL-HAM-DU-LILLAAHI – WA-LAA-ILAA-HA-IL-LALLAAHU
– WALLAA-HU – AK-BAR – WA-LAA – HAW – LA – WA –LAA
– QUW-WATA – IL-LAA – BIL- LAA-HIL – ‘ALIY- YIL – ‘AZEE-M
““How perfect Allah is, and all praise is for Allah, and none has the right
to be worshipped except Allah, Allah is the greatest and there is no
power nor might except with Allah, The Most High, The Supreme.”

LAA-ILAA-HA-IL-LA - ANTA – SUB-HAA – NA -KALLAA-HUM-MA –
WA-BI-HAM-DI-KA – AS-TAGH – FI-RU-KA
WA- AS- A – LU-KA – RAH – MA -TAK
““None has the right to be worshipped except You, Yours O Allah,
belongs the Transcendent Perfection and Yours is the Praise, I
seek forgiveness of You for my sins. And I beseech You (to bestow
upon me) Your Mercy ”

ROB-BI – ZID-NEE – ‘IL- MAN – WA – LAA – TU-ZIGH – QOL-BEE
BA’ – DA – IDZ – HA-DAI - TA-NEE
WA-HAB-LEE – MIN – LA-DUN –KA – RAH – MA-TAN
IN-NA-KA – AN – TAL – WAH - HAAB
““OO Lord! Increase in me Knowledge, and do not change my heart
after You have guided me, bestow upon me from Yourself Mercy,
For verily, You are the Generous Bestower of favours”
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) END OF OF THE WIRD (DU’A)

REFLECT
““When any of you awakens in the night (from sslleeeepp)),, tthheenn lleett hhiimm
nnoott ppuutt hhiiss hhaannddss iinnttoo aannyy vveesssseell uunnttiill hhee hhaass ppoouurreedd wwaatteerr ttwwoo
oorr tthhrreeee ttiimmeess ––((wwaasshheess tthheemm)) -- ffoorr iinnddeeeedd,, hhee ddooeess nnoott kknnooww
wwhheerree hhiiss hhaannddss hhaass ssppeenntt tthhee nniigghhtt..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii))
From the previous

WWIIRRDD eexxttrraacctteedd ffrroomm::
ااْبْبللممَسَسسْبسْبلكلككك ااْبْبللققررييبب للككللّ ّ سسااللكك ممُنُنننِيِْيْييْبْببب
““TThhee NNeeaarreesstt PPaatthh ffoorr tthhoossee SSeeeekkiinngg PPrrooxxiimmiittyy ttoo GGoodd””

““Indeed, in the creation of the heavens aanndd tthhee eeaarrtthh
aanndd tthhee aalltteerrnnaattiioonn ooff tthhee nniigghhtt aanndd tthhee ddaayy aarree ssiiggnnss
ffoorr tthhoossee ooff uunnddeerrssttaannddiinngg..””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ‘‘IImmrraann:: 33:: 119900))
A DIVINE MOTIVATION

“Who remember Allah while standing or sitting or [lying] on their sides
and give thought to the creation of the heavens and the earth,
[saying], Our Lord, You did not create this aimlessly; exalted are You
[above such a thing]; then protect us from the punishment of the Fire.”
(Qur’an: Aali ‘Imran: 3: 191)
A DIVINE MOTIVATION

“Our Lord, indeed whoever You admit to the Fire - You have
disgraced him, and for the wrongdoers there are no helpers.”
A DIVINE MOTIVATION

““OOuurr LLoorrdd,, iinnddeeeedd wwee hhaavvee hheeaarrdd aa ccaalllleerr ccaalllliinngg ttoo ffaaiitthh,,
[[ssaayyiinngg]],, ''Beelliieevvee iinn yyoouurr LLoorrdd,,'' aanndd wwee hhaavvee bbeelliieevveedd..
OOuurr LLoorrdd,, ssoo ffoorrggiivvee uuss oouurr ssiinnss aanndd rreemmoovvee ffrroomm uuss oouurr
mmiissddeeeeddss aanndd ccaauussee uuss ttoo ddiiee wwiitthh tthhee rriigghhtteeoouuss..””
A DIVINE MOTIVATION

““OOuurr LLoorrdd,, aanndd ggrraanntt uuss wwhhaatt YYoouu pprroommiisseedd uuss tthhrroouugghh YYoouurr
mmeesssseennggeerrss aanndd ddoo nnoott ddiissggrraaccee uuss oonn tthhee DDaayy ooff
RReessuurrrreeccttiioonn.. IInnddeeeedd,, YYoouu ddoo nnoott ffaaiill iinn [[YYoouurr]] pprroommiissee..
A DIVINE MOTIVATION

““And their Lord responded to them, NNeevveerr wwiillll II aallllooww ttoo bbee
lloosstt tthhee wwoorrkk ooff [[aannyy]] wwoorrkkeerr aammoonngg yyoouu,, wwhheetthheerr mmaallee oorr
ffeemmaallee;; yyoouu aarree ooff oonnee aannootthheerr……
A DIVINE MOTIVATION

““…… SSoo tthhoossee wwhhoo eemmiiggrraatteedd oorr wweerree eevviicctteedd ffrroomm tthheeiirr hhoommeess
oorr wweerree hhaarrmmeedd iinn MMyy ccaauussee oorr ffoouugghhtt oorr wweerree kkiilllleedd -- II wwiillll
ssuurreellyy rreemmoovvee ffrroomm tthheemm tthheeiirr mmiissddeeeeddss......
A DIVINE MOTIVATION

““.. .. and shall most certainly bring them into ggaarrddeennss tthhrroouugghh
wwhhiicchh rruunnnniinngg wwaatteerrss ffllooww,, aass aa rreewwaarrdd ffrroomm AAllllaahh:: ffoorr wwiitthh
AAllllaahh iiss tthhee mmoosstt bbeeaauutteeoouuss ooff rreewwaarrddss..
A DIVINE MOTIVATION

“LET IT NOT deceive thee that those who are bent on denying
the truth seem to be able to do as they please on earth: it is
[but] a brief enjoyment, with hell thereafter as their goal -
and how vile a resting-place! -
(Qur’an: Aali ‘Imran: 3: 196-197)
A DIVINE MOTIVATION

““But those who feared their Lord will have ggaarrddeennss bbeenneeaatthh
wwhhiicchh rriivveerrss ffllooww,, ((KHHOO--LLII--DDEEEE--NNAA ––FFEEEE--HHAA)) aabbiiddiinngg eetteerrnnaallllyy
tthheerreeiinn,, aass aaccccoommmmooddaattiioonn ffrroomm AAllllaahh.. AAnndd tthhaatt wwhhiicchh iiss
wwiitthh AAllllaahh iiss ((KHHOOYY--RRUUNN)) bbeesstt ffoorr tthhee rriigghhtteeoouuss..
A DIVINE MOTIVATION

A DIVINE MOTIVATION

““And, bbeehhoolldd,, aammoonngg tthhee ((AAHHLLUULL--KIITTAAAAB)) ffoolllloowweerrss ooff
eeaarrlliieerr rreevveellaattiioonn tthheerree aarree iinnddeeeedd ssuucchh aass [[ttrruullyy]]
bbeelliieevvee iinn AAllllaahh,, aanndd iinn tthhaatt wwhhiicchh hhaass bbeeeenn bbeessttoowweedd
ffrroomm oonn hhiigghh uuppoonn yyoouu aass wweellll aass iinn tthhaatt wwhhiicchh hhaass
bbeeeenn bbeessttoowweedd uuppoonn tthheemm.. SSttaannddiinngg iinn aawwee ooff AAllllaahh,,
tthheeyy ddoo nnoott bbaarrtteerr aawwaayy AAllllaahh''ss mmeessssaaggeess ffoorr aa ttrriifflliinngg
ggaaiinn.. TThheeyy sshhaallll hhaavvee tthheeiirr rreewwaarrdd wwiitthh tthheeiirr SSuussttaaiinneerr
-- ffoorr,, bbeehhoolldd,, AAllllaahh iiss sswwiifftt iinn rreecckkoonniinngg!!..””
A DIVINE MOTIVATION

“O you who have attained to faith! (ISW-BIRU) Be patient in
adversity, and (SWO-BIRU) vie in patience with one another,
and (RO-BI-TWU)be ever ready [to do what is right], and
remain conscious of Allah (TAQWA), so that you might attain
to (MUF-LIHUUN) a happy state!
A DIVINE MOTIVATION

MMOOSSTT

MMOOSSTT
““O you who covers himself [[wwiitthh aa ggaarrmmeenntt]].. AArriissee ((QQUUMM)) aanndd
wwaarrnn ((FFAA--AANNDDZZIIRR)).. AAnndd ((RROOBBBBAAKKAA –– FFAAKKAABBBBIIRR)) mmaaggnniiffyy tthhee gglloorryy
ooff yyoouurr LLoorrdd.. AAnndd yyoouurr ((TTHHIIYYAAAABBAA)) ccllootthhiinngg ppuurriiffyy ((FFAA--TTwwAAHH--HHIIRR))..
AAnndd ((FFAARRUUJJ--ZZAA)) uunncclleeaannlliinneessss aavvooiidd ((FFAAHH--JJUURR)),, aanndd bbeessttooww nnoott
ffaavvoouurr ((LLAAAA--TTAAMM--NNUUNN)) iinn oorrddeerr ttoo sseeeekk ffrroomm ootthheerrss aa ggrreeaatteerr
rreettuurrnn ((TTAASS--TTAAKK--TTHHIIRR)),, aanndd ((LLII--RROOBB--BBIIKKAA -- FFAASSww--BBIIRR)) ppaattiieennttllyy
ppeerrsseevveerree ffoorr yyoouurr LLoorrdd''ss ssaakkee..””

MMOOSSTT
NOW WE COME UPON THESE ASPECTS
AND YOUR CLOTHING PURIFY
AND UNCLEANLINESS AVOID

MMOOSSTT
””IInnddeeeedd,, AAllllaahh lloovveess tthhoossee wwhhoo aarree ccoonnssttaannttllyy
rreeppeennttaanntt aanndd lloovveess tthhoossee wwhhoo ppuurriiffyy tthheemmsseellvveess..““
((QQuurr’’aann:: BBaaqqaarraahh:: 22:: 222222))

In Islam, knowledge concerning purification aanndd mmeetthhoodd ooff
cclleeaannssiinngg iiss oonnee ooff tthhee mmoosstt iimmppoorrttaanntt ssuubbjjeeccttss ttoo bbee lleeaarrnntt bbyy
aallll MMuusslliimmss.. IItt eennccoommppaasssseess tthhee ffoolllloowwiinngg aassppeeccttss::
AAggeenntt ffoorr cclleeaannssiinngg ee..gg.. wwaatteerr,, eeaarrtthh,, ssttoonnee,, eettcc..
MMeetthhoodd ooff cclleeaannssiinngg
TThhiinnggss ccoonnssiiddeerreedd aass ““NNaajjiiss”” ((ffiilltthh)) wwhheerree iitt iiss aa rreelliiggiioouuss
oobblliiggaattiioonn ffoorr iitt ttoo bbee rreemmoovveedd ffrroomm oonneesseellff oorr ccllootthhiinngg eettcc..
CCaauusseess oorr cciirrccuummssttaanncceess wwhhiicchh mmaakkeess ppuurriiffiiccaattiioonn oobblliiggaattoorryy

NNOOTTEE::
TThheerree aarree 33 kkiinnddss ooff ppuurriiffiiccaattiioonn::
PPuurriiffiiccaattiioonn ffrroomm tthhee ssttaattee ooff ““hhaaddaatthh”” ii..ee.. cceerreemmoonniiaall iimmppuurriittyy
wwhheerree iitt rreeqquuiirreess bbaatthhiinngg ((gghhuussll’’)),, aabblluuttiioonn ((wwuuddhhuu’’)) oorr ssaanndd
aabblluuttiioonn ((ttaayyaaaammuumm))
PPuurriiffiiccaattiioonn ffrroomm uunncclleeaann eelleemmeennttss ((NNaajjaassaatt))
SSppiirriittuuaall ppuurriiffiiccaattiioonn

” … and sent down upon you from the sky, rain by which
to purify you and remove from you the evil [suggestions]
of Satan and to make steadfast your hearts and plant
firmly thereby your feet.“
(Qur’an: Anfaal: 8: 11)

“Sea water is pure and it purifies, the dead meat (fishes) from it
is lawful as food.”
(Hadith reported by Tirmidzi)

“When the Messenger s.a.a.w. was asked concerning a small
pool named “Budha’ah” (which has some discolouration), he
said: “Its water is not polluted with anything (i.e. it can be used
for purification).”
(Hadith reported by Ahmad Tirmidzi)

“Whenever (quantity of stagnant) water which is more than 2
qullah (i.e. more than 1.50 cu.m.), it will never become unclean
by any pollutant whatsoever.”
(Hadith reported by Ahmad, Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i Ibn Majah)

“Water is not polluted by najis (unclean), except when it
(such pollutants) changes the colour, taste and smell of the
water.”
(Hadith reported by Ibn Majah Baihaqy)

(MAA’I – MUTLAQ) Water that has retained its naturalness
Such water is considered clean for ddrriinnkkiinngg aanndd ffoorr uussee aass
cclleeaanniinngg aaggeenntt..
AAllll wwaatteerr wwhhiicchh oorriiggiinnaatteess ffrroomm tthhee sskkyy aanndd iiss ppaarrtt ooff tthhee wwaatteerr
ccyyccllee,, bbee iitt rriivveerr,, sspprriinngg,, wweellll,, ddeeww,, ssnnooww/iiccee wwhhiicchh hhaass mmeelltteedd,,
llaakkee,, ppooooll,, aanndd eevveenn tthhee sseeaa;; ssoo lloonngg aass iittss nnaattuurraall ssttaattee aass wwaatteerr
hhaass nnoott cchhaannggee..

(MAA’I – MUTLAQ) Water that has retained its naturalness
Even though its colour, taste and smell may vvaarryy-- ee..gg.. aaffffeecctteedd
nnaattuurraallllyy wwhheenn iitt fflloowwss oovveerr cceerrttaaiinn ttyyppeess ooff ssooiill,, oorr bbooddyy ooff
ssttaaggnnaanntt wwaatteerr cchhaannggeess ccoolloouurr oonn iittss oowwnn,, oorr dduuee ttoo oorrggaanniicc
ssuubbssttaanncceess wwhheetthheerr wweeeeddss,, ffiisshheess oorr lleeaavveess -- ssuucchh wwaatteerr iiss ssttiillll
ttoo bbee ccoonnssiiddeerreedd aass wwaatteerr tthhaatt iiss ““MMAAAA’’II--MMUUTTLLAAQQ””..
IItt iiss ppuurree aanndd iitt ppuurriiffiieess..

(MAA’I – MUSTA’MAL) Water which has been used
Such water is still considered as pure but is unsuitable ((ccaannnnoott bbee
uusseedd)) aass aaggeenntt ooff ppuurriiffiiccaattiioonn.. TThhiiss vviieeww iiss ggeenneerraallllyy hheelldd bbyy tthhee SShhaaffii’’ee
sscchhooooll ((nnootteedd ffoorr bbeeiinngg mmoorree ccaauuttiioouuss)).. TThheerree aarree 33 ttyyppeess::
WWaatteerr tthhaatt hhaass bbeeeenn mmiixxeedd wwiitthh ((cclleeaann)) ssuubbssttaannccee tthhaatt cchhaannggeess iittss
nnaattuurraall ssttaattee;; ee..gg.. ccooffffeeee,, ssyyrruupp eettcc..
SSttaaggnnaanntt wwaatteerr ooff qquuaannttiittyy lleessss tthhaann 22 qquullllaahh –– ((ii..ee.. nnoott lleessss tthhaann 11..5500
ccuu.. mm)) wwhhiicchh hhaass bbeeeenn uusseedd ffoorr rreelliieevviinngg cceerreemmoonniiaall iimmppuurriittiieess ee..gg..
wwuuddhhuu’’,, gghhuussll’’ eettcc.. oorr ffoorr cclleeaannssiinngg ooff ““nnaajjiiss”” iinn iitt,, eevveenn tthhoouugghh iitt ddooeess
nnoott cchhaannggee iittss nnaattuurraall ssttaattee
WWaatteerr ffrroomm ttrreeee ssaapp oorr ffrruuiitt jjuuiicceess ee..gg.. ccooccoonnuutt,, ssuuggaarrccaannee eettcc..

(MAA’I – MUTANAJJIS)
Water that has been polluted with Najis (unclean substances)
Such water is regarded ttoo bbee uunncclleeaann ((nnaajjiiss)).. TThheerree aarree 22 ppoossssiibbiilliittiieess
ffoorr wwaatteerr ttoo bbee mmuuttaannaajjjjiiss::
IIff tthhee uunncclleeaann ssuubbssttaannccee ((nnaajjiiss)) aaffffeeccttss tthhee ssttaattee ooff tthhee wwaatteerr ii..ee.. bbyy
cchhaannggiinngg iittss ccoolloouurr,, ttaassttee oorr ssmmeellll
IIff uunncclleeaann ssuubbssttaannccee ((nnaajjiiss)) bbeeccoommeess mmiixxeedd wwiitthh bbooddyy ooff wwaatteerr wwhhiicchh
iiss lleessss tthhaann 22 qquullllaahh,, eevveenn tthhoouugghh iittss nnaattuurraall ssttaattee rreemmaaiinnss uunncchhaannggeedd

NNaajjaassaahh rreeffeerrss ttoo iimmppuurree ssuubbssttaanncceess tthhaatt tthhee MMuusslliimm mmuusstt aavvooiidd
aanndd wwaasshh ooffff iiff tthheeyy sshhoouulldd hhaappppeenn ttoo ccoonnttaammiinnaattee hhiiss ccllootthheess,,
bbooddyy,, eettcc.. AAss MMuusslliimmss,, kknnoowwlleeddggee ccoonncceerrnniinngg wwhhaatt ccoonnssttiittuutteess
NNaajjaassaahh iiss tthheerreeffoorree iimmppoorrttaanntt ssoo tthhaatt wwee ccaann ffuullffiill tthhee
ccoommmmaannddmmeenntt ooff AAllllaahh aanndd HHiiss MMeesssseennggeerr..
AAllllaahh ssaayyss iinn tthhee HHoollyy QQuurr’’aann::

““O you who covers himself [with aa ggaarrmmeenntt]].. AArriissee aanndd wwaarrnn..
AAnndd mmaaggnniiffyy tthhee gglloorryy ooff yyoouurr LLoorrdd.. AAnndd yyoouurr ccllootthhiinngg ppuurriiffyy..
AAnndd uunncclleeaannlliinneessss aavvooiidd,, aanndd bbeessttooww nnoott ffaavvoouurr iinn oorrddeerr ttoo sseeeekk
ffrroomm ootthheerrss aa ggrreeaatteerr rreettuurrnn,, aanndd ppaattiieennttllyy ppeerrsseevveerree ffoorr yyoouurr
LLoorrdd''ss ssaakkee..””

““ VVeerriillyy,, AAllllaahh lloovveess tthhoossee wwhhoo ttuurrnn uunnttoo HHiimm iinn rreeppeennttaannccee
((TTAAWWWWAAAABBIINN)) aanndd HHee lloovveess ((MMUUTTAATTWWAA--HHII--RREEEENN)) tthhoossee
wwhhoo kkeeeepp tthheemmsseellvveess ppuurree..””
((QQuurr’’aann:: MMuuddddaatthhiirr:: 22:: 222222))

“Cleanliness is half of faith and ‘Al-Ham-dulillah’ fills the
scale. And ‘SubHaanAllah’ and ‘Al-Ham-dulillah’ fill up what is
between the heavens and the earth. And prayer (SWOLAH) is
a Light (NUR), and charity is proof (of one’s faith), and patient
perseverance (SWOBR) is bright-illumination (DHIYA’), and
the Qur’an is a proof (HUJJAH), on behalf of you or against
you. All men go out early in the morning and sells themselves,
thereby setting themselves free or destroying themselves.”
(Hadith reported by Muslim)

TYPES OF IMPURITIES (NAJASAH)
In the Shafi’e school ooff jjuurriisspprruuddeennccee ((mmaaddzzhhaabb)),, ddoommiinnaanntt hheerree iinn
tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA,, iimmppuurriittiieess ((nnaajjaassaahh)) iiss ccaatteeggoorriisseedd iinnttoo 33::
NNaajjiiss MMuugghhaallllaazzhhaahh ((HHeeaavvyy iimmppuurriittyy))
NNaajjiiss MMuukkhhaaffffaaffaahh ((LLiigghhtt iimmppuurriittyy))
NNaajjiiss MMuuttaawwaassssiitthhaahh ((MMeeddiiuumm iimmppuurriittyy))
WWhhiicchh iiss ssuubbddiivviiddeedd iinnttoo ““aaiinniiyyaahh”” ((iimmppuurriittiieess wwhhiicchh ccaann bbee sseeeenn))
aanndd ““hhuukkmmiiyyyyaahh”” ((iimmppuurriittiieess tthhaatt lleeaavvee nnoo vviissiibbllee ttrraacceess))

(A) NAJIS MUGHALLAZHAH (HEAVY IMPURITIES)
In the Shafi’e madzhab, dogs and pigs are impurities which require
cleansing in the manner prescribed by the Messenger s.a.a.w .,
commonly termed in Malay as sertu (samak) :

In the Shafi’e madzhab, dogs and pigs are impurities which require
cleansing in the manner prescribed by the Messenger s.a.a.w .,
commonly termed in Malay as sertu (samak) :
“Cleanse one of your containers if a dog licks it, by
washing it seven times; the beginning of washing
being with soil (earth).”
(Hadith reported by Muslim)

The commandment to wash, thus indicate it to be najis. With
regards to pig, it is included in the same category as dog by ways of
Qiyas (analogy) since the Qur’an indicated it as impure or
loathsome (Rijis):
“… (the flesh of swine) for that, behold, is loathsome or a sinful ..”
(Q: Al An’am: 6: 145)

This view, i.e. sertu for impurities left from pigs, is held by
most of the traditional Shafi’e scholars, but there are others whose
views on this matter differs because of the following reasons:
HOW TO CLEAN ?
- it was a matter determined by qiyyas (analogous deduction),
but without a clear argument as its similarity (the effective cause
common to pig and dog i.e. the ‘illah), therefore speculative or
Dzann. Although it is still considered as loathsome and impure
(Najis) and requirement for cleansing is still obligatory.

This view, i.e. sertu for impurities left from pigs, is held by
most of the traditional Shafi’e scholars, but there are others whose
views on this matter differs because of the following reasons:
HOW TO CLEAN ?
Some other scholars opined, the verses in surah Al An ’am: 145,
concerns itself with food forbidden for consumption, therefore
such method of cleansing of the traces of them is precautionary,
but not limited to only one method , so long as one is convinced
that no traces of them remained.

(B) NAJIS MUKHAFFAFAH (LIGHT IMPURITIES)
Slight amount of vomit (commonly understood aass aa ssmmaallll
aammoouunntt ooff lliiqquuiidd)) iiss eexxccuusseedd,, aanndd tthhee uurriinnee ooff aann uunnwweeaann ((ssttiillll
bbrreeaassttffeeeeddiinngg oorr hhaavvee nnoott ttaakkeenn aannyy ootthheerr ffoooodd)) mmaallee bbaabbyy aarree
rreeggaarrddeedd aass NNaajjiiss MMuukkhhaaffffaaffaahh ((lliigghhtt iimmppuurriittiieess))
HOW TO CLEAN ?
TThhee mmaannnneerr ooff cclleeaannssiinngg iiss bbyy mmeerreellyy sspprriinnkklliinngg wwaatteerr oovveerr iitt..
((ffeemmaallee bbaabbyy’’ss uurriinnee iiss ttoo bbee wwaasshheedd..))

““Ali r.a. narrated that the Messenger ooff AAllllaahh ss..aa..ww.. ssaaiidd,,
““TThhee uurriinnee ooff aa bbaabbyy bbooyy sshhoouulldd hhaavvee wwaatteerr sspprriinnkklleedd uuppoonn iitt..
TThhee uurriinnee ooff bbaabbyy ggiirrll iiss ttoo bbee wwaasshheedd ooffff..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAbbuu DDaawwuudd TTiirrmmiiddzzii))

““From Umm Qais r.a., she came to tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh
wwiitthh hheerr uunnwweeaanneedd ssoonn.. AAfftteerr aa wwhhiillee,, tthhee bbaabbyy uurriinnaatteedd oonn
tthhee PPrroopphheett’’ss llaapp.. TThhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. ccaalllleedd ffoorr ssoommee wwaatteerr
wwhhiicchh wwaass tthheenn sspprriinnkklleedd oovveerr hhiiss ccllootthheess,, aanndd ddiidd nnoott ggiivvee
tthheemm aa ccoommpplleettee wwaasshhiinngg..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarrii MMuusslliimm))
TTOO BBEE CCOONNTTIINNUUEEDD –– IINNSSHHAA AALLLLAAHH

AAllll wweellccoommee ttoo vviissiitt mmyy wweebb--bblloogg::
http://an-nnaasseeeehhaahh..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////iinnttrroodduuccttiioonnttoottaauuhhiidd..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ooyyoouubbeelliieevveerrss..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////aall--aammtthhaaaall..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////zzhhuullkkeefflleeee--aarrcchhiivvee..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ccrriitteerriiaaffoorraahhoollyybbooookk--qquurraann..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////wwiitthh--tthhee--ttrruutthhffuull..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp ::////mmuuqqaaddddaamm--nnuurruull..bbllooggssppoott..ccoomm//

afaqqahu (2014)-#2 b -daily-application-(upon-waking-up)-(30-august-2014)

Recommended

Recommended

More Related Content

Viewers also liked

Viewers also liked (14)

Similar to afaqqahu (2014)-#2 b -daily-application-(upon-waking-up)-(30-august-2014)

Similar to afaqqahu (2014)-#2 b -daily-application-(upon-waking-up)-(30-august-2014) (20)

More from Zhulkeflee Ismail

More from Zhulkeflee Ismail (20)

afaqqahu (2014)-#2 b -daily-application-(upon-waking-up)-(30-august-2014)