Un prespectiva amplia, diferentes puntos de vista de un mismo problema.

1. HOMOSEXUALIDAD
Y ALCOHOLISMO
BAJO DIVERSOS
DIVERSOS PUNTOS
DE VISTA
Rio de Janeiro.
Sábado, 12 de octubre 2009
Claudia y Raymundo.

2. HOMOSEXUALIDAD
 Punto de vista de la CIENCIA
 Ante un fenómeno tan complejo como el de la
homosexualidad humana, surgen numerosas
interrogantes que la ciencia ha tratado de
responder. Sigmund Freud, padre del
psicoanálisis, fue uno de los primeros en
postular la posibilidad de cambio de la
orientación homosexual a heterosexual, siendo
confirmado posteriormente por sus discípulos:
Anna Freud, Adler, Stekel, etc.

3.  La homosexualidad estaba incluida en los
manuales de psiquiatría como un trastorno
mental más. Y, como otros problemas
psiquiátricos, se pensaba que esta "alteración de
la conducta" podía curarse con diversas terapias
y tratamientos.
 Dos son los puntos de vista predominantes
sobre la homosexualidad que han entrado en
conflicto a lo largo de la historia: el de aquellos
que siempre han defendido que es una
orientación sexual más y el de quienes han
considerado que se trata de una desviación
psicológica que se puede cambiar.

4.  En 1886, el psiquiatra alemán Richard von Krafft
Ebing incluía en su libro 'Psychopathia Sexualis'
la homosexualidad como una "perversión
sexual" y le atribuía un origen hereditario.
 Su colega, el conocido e influyente psicoanalista
Sigmund Freud, reflexionó mucho sobre la
homosexualidad y, entre otras cosas, la
caracterizó como el resultado de un conflicto
durante el desarrollo de la identidad sexual en
el que el varón se identifica con el sexo femenino
y empieza a sentir atracción por los hombres
muy masculinos. Además, señala que las
madres de los homosexuales suelen ser "frías y
exigentes".

5.  Ya en el siglo XX, los científicos comenzaron a
tener más preocupación por investigar las
conductas sexuales. Entre los trabajos más
llamativos destaca el de Alfred Kinsey, que
realizó en su citado 'Informe Kinsey' la primera
encuesta masiva sobre sexualidad en Estados
Unidos. Su estudio reveló que la
homosexualidad era un comportamiento mucho
más frecuente de lo que se creía y contribuyó a
sacar a la luz a una parte de la sociedad.

6.  En 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría
(APA) decidió eliminar la homosexualidad del
'Manual de Diagnóstico de los trastornos
mentales' (DSM) y urgió a rechazar toda
legislación discriminatoria contra gays y
lesbianas. La acción vino motivada tras una
completa revisión científica sobre el tema.
 En 1990, la Organización Mundial de la Salud
(OMS), retiró la homosexualidad de su lista de
enfermedades mentales.
 La APA declaró en el año 2000 "no hay evidencia
científica que apoye la eficacia de la terapia
'reparativa' para alterar la condición sexual, por lo
que no está incluida como tratamiento psiquiátrico".

7.  Podemos concluir, que no existen argumentos
científicos que demuestren una condición innata
de la homosexualidad (neurológica, endocrina o
genética); más bien se trataría de personas
susceptibles en su personalidad, que bajo una
determinada influencia ambiental expresarían
una orientación homosexual en la adultez, la
cual puede ser parcial o completamente
reversible en muchos casos.

8.  Punto de vista del ISLAM
 El Corán y el Hadiz contienen condenas
expresas de los actos sexuales entre personas
del mismo sexo. La homosexualidad es
considerada un delito y está prohibida en la
mayoría de países islámicos, como en Arabia
Saudí o Irán. En algunos países islámicos
relativamente seculares o multi-religiosos como
Argelia, Túnez, Indonesia o Turquía hay más
tolerancia.

9. Ley islámica
 La homosexualidad tradicionalmente está prohibida por la ley
islámica. El Corán, el texto central del Islam que los
musulmanes creen que es la revelación de Alá, es muy
explícito en su condena de la homosexualidad. Los textos
específicos en los que se basa la condena son los de la
historia de Lot:
 Y a Lot. Cuando dijo a su pueblo: "¿Cometéis una
indecencia que ninguna criatura ha cometido antes?
Ciertamente, por concupiscencia, os llegáis a los hombres en
lugar de llegaros a las mujeres. ¡Sí, sois un pueblo
inmoderado!". Lo único que respondió su pueblo fue:
"¡Expulsadles de la ciudad! ¡Son gente que se las da de
puros!". Y les salvamos, a él y a su familia, salvo a su mujer,
que fue de los que se rezagaron. E hicimos llover sobre ellos
una lluvia: ¡Y mira cómo terminaron los pecadores!
— Corán 7:80-84

10.  El pueblo de Lot contradijo a los enviados. Cuando su
hermano Lot les dijo: "¿Es que no vais a temer a Alá? Tenéis
en mí a un enviado digno de confianza. ¡Temed, pues, a Alá
y obedecedme! No os pido por ello ninguna recompensa. Mi
recompensa no incumbe sino al Señor del universo. ¿Os
llegáis a los varones, de entre los creados, y descuidáis a
vuestras esposas, que vuestro Señor ha creado para
vosotros? Sí, sois gente que viola la ley". Dijeron: "Si no
paras, Lot, serás, ciertamente, expulsado". Dijo: "Detesto
vuestra conducta. ¡Señor! ¡Sálvanos, a mí y a mi familia, de
lo que hacen!" Y les salvamos, a él y a su familia, a todos,
salvo a una vieja entre los que se rezagaron. Luego,
aniquilamos a los demás. E hicimos llover sobre ellos una
lluvia. ¡Lluvia fatal para los que habían sido advertidos!
Ciertamente, hay en ello un signo, pero la mayoría no creen.
¡En verdad tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso! —
Corán 26:160–175

11.  Los hadices o dichos atribuidos al profeta Mahoma también
contienen varias declaraciones en contra de la
homosexualidad. Según uno de ellos Mahoma dijo:
―Condenado por Dios es aquel que hace lo que la gente de
Lot‖. En otro afirma: ―Ningún hombre debe mirar a las partes
privadas de otro hombre y ninguna mujer debe mirar a las
partes privadas de otra mujer, y dos hombres no deben
dormir en la misma cama bajo una misma manta.‖ Un relato
que se atribuye como parte del sermón de despedida de
Mahoma dice: Aquel que mantenga relaciones sexuales con
una mujer y penetre su ano, o con un hombre o un
muchacho, aparecerá el último día apestando peor que un
cadáver; la gente lo encontrará insoportable hasta que entre
en el fuego del infierno, y Dios anulará todas sus buenas
obras.

12. Lot y Sodoma
 El origen doctrinal de la condena viene de la historia de Lot
en Sodoma. El Corán retoma el relato del Antiguo
Testamento y recuerda cómo los habitantes de la ciudad
maldita despreciaban a sus mujeres y, en cambio,
pretendían violar a los ángeles que Lot hospedaba en su
casa. «¡¿Vais a cometer una obscenidad que nadie nunca
antes se atrevió a perpetrar?!», exclamó el patriarca, quien
incluso llegó a proponer: «Mis hijas serían más puras para
vosotros». Pero no. «Ya sabes que no queremos a tus hijas;
tu sabes lo que queremos…», respondían los que
aporreaban su puerta con la intención de derribarla. Como es
sabido, Dios destruyó Sodoma con una lluvia de fuego y
azufre. Sólo salvó a Lot y su familia.

13.  Punto de vista CRISTIANO
Pregunta: ¿Qué enseña la Biblia acerca de la práctica de
la homosexualidad?
Romanos 1:26-27, "Por esto Dios los entregó a pasiones
vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo
también los hombres, dejando el uso natural de la mujer,
se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo
en sí mismos la retribución debida a su extravío"
¿Es la práctica de la homosexualidad un pecado?
Levítico 18:22, "No te echarás con varón como con
mujer; es abominación"

14.  Si usted practica la homosexualidad, ¿qué debe
hacer?
 Primero, reconocer su pecado. Salmo 51:2-4,
"Lávame más y más de mi maldad, y límpiame de mi
pecado".
 Segundo, pida perdón por su pecado -Dios dice que
usted puede comenzar de nuevo. Salmo 51:7-12,
"Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré
más blanco que la nieve. Hazme oír gozo y alegría, y
se recrearán los huesos que has abatido. Esconde tu
rostro de mis pecados, y borra todas mis maldades.
Crea en mí, Oh Dios, un corazón limpio, y renueva en
espíritu recto dentro de mí. No me eches de delante
de ti, y no quites de mí tu santo Espíritu. Vuélveme el
gozo de tu salvación, y espíritu noble me sustente".

15.  Tercero, crea que Dios lo ha perdonado y
abandone el sentimiento de culpabilidad. Salmo
32:1-6, "Bienaventurado aquel cuya transgresión ha
sido perdonada, y cubierto su pecado.
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa
de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño.
Mientras callé, se envejecieron mis huesos en mi
gemir todo el día. Porque de día y de noche se
agravó sobre mí tu mano; se volvió mi verdor en
sequedades de verano. Mi pecado te declaré, y no
encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis
transgresiones a Jehová; y tú perdonaste la maldad
de mi pecado. Por esto orará a ti todo santo en el
tiempo en que puedas ser hallado; ciertamente en la
inundación de muchas aguas no llegarán éstas a
él".

16.  Punto de vista del BUDISMO
 En el budismo no existe el concepto de
―pecado‖, pues esta filosofía carece de una lista
de ―mandamientos‖, dado que considera que
basar la conducta humana en reglas externas
puede generar una sensación de temor a una
retribución negativa de origen externo, a cargo
de un ―otro‖ que decidiría nuestro destino, según
nuestra respuesta al código de conducta; eso va
en contra de la filosofía de la causa y el efecto.

17.  En términos de la visión budista de la eternidad
de la vida, hemos nacido en diferentes
circunstancias y en diferentes tiempos, a veces
como hombres y a veces, como mujeres.
Nuestra entidad no tiene género, no tiene
sexualidad; de hecho, no tiene forma alguna.
De cualquier manera, al nacer en una existencia
en particular, manifestamos características
físicas, mentales y emocionales propias, por
medio de las cuales nos relacionamos con el
resto de la sociedad.

18.  El Budismo no juzga en absoluto. A este
movimiento se pueden sumar socialistas y
conservadores, carnívoros y vegetarianos,
heterosexuales y homosexuales, hombres,
mujeres y transexuales. Nos basamos en el
respeto a la Budeidad inherente del otro, sin
opiniones previas que nos lleven a prejuzgar. El
Budismo enseña que debemos tener un respeto
fundamental por cada individuo y por la
dignidad de la vida en sí misma. Si uno daña a
otro, está faltando el respeto a su propia
Budeidad, además de la del otro.

19. ALCOHOLISMO
 Punto de vista de al CIENCIA
 Un grupo de científicos estadounidenses cree estar más cerca
de entender cómo el alcohol y las drogas actúan sobre el cerebro
y causan adicciones.
 El resultado de la investigación, llevada a cabo con ratas de
laboratorio por dos universidades de Estados Unidos, sugiere
que la clave está en la reacción del cerebro ante ciertas drogas,
los investigadores lograron establecer que la parte del cerebro
vinculada a las adicciones (nucleus accumbens) produce
endorfinas -sustancia de efecto similar a la morfina- en respuesta
al alcohol, cocaína y amfetaminas.
 Estas endorfinas podrían ser el instrumento por el cual el cerebro
se va "entrenando" para anhelar la sustancia, se cree que el
estudio es el primero que muestra el aumento de endorfinas en
dicha parte del cerebro en estas circunstancias.

20. Enero 5, 2008
 Científicos de la Universidad Estatal de Carolina del
Norte han encontrado algunas pistas genéticas más
sobre la razón por la cual algunas moscas son más
sensibles al alcohol que otras. Los resultados podrían
aumentar el conocimiento científico sobre el
alcoholismo en los seres humanos.
 Después de modificar genéticamente a moscas de la
fruta para hacerlas o muy sensibles o muy resistentes
al alcohol, los investigadores descubrieron que una
serie de genes de la mosca de la fruta experimentaron
modificaciones cuando cambiaba la sensibilidad a la
sustancia, Algunos de estos genes son similares a
genes presentes en humanos

21. En el estudio, las moscas fueron expuestas a vapores
de alcohol en un tubo vertical largo que incluía varias
plataformas inclinadas en las que las moscas podían
aferrarse. Cuando las moscas comenzaron a
embriagarse, cayeron de una plataforma a otra hasta
el fondo del tubo, en donde eran recogidas, por medio
del apareamiento de las del grupo de extrema
sensibilidad con otras también de extrema
sensibilidad durante 25 generaciones, y el
apareamiento de las muy resistentes con otras de
resistencia extrema a lo largo de 25 generaciones, los
investigadores consiguieron moscas que necesitaban
sólo un minuto o dos de exposición para caer al fondo
del tubo, y moscas que llegaban a la parte inferior del
tubo sólo después de unos 18 minutos.

22.  Este estudio reveló más de 1.500 genes modificados.
Las pruebas con 35 genes especialmente
prometedores mostraron que 32 genes afectan a la
sensibilidad al alcohol. El 72 por ciento de esos 32
genes tienen homólogos en el ser humano.
 El hallazgo de los genes pertinentes podría conducir
algún día a la fabricación de un fármaco para
personas con factores de riesgo genético altos en
relación con el alcoholismo.

23. ALCOHOLISMO
 Punto de vista CRISTIANO
 ¿Por qué es peligroso beber? Efesios 5:18,
"No os embriaguéis con vino, en lo cual hay
disolución; antes bien sed llenos del Espíritu".
¿Por qué se aconseja a reyes y gobernantes
no tomar bebidas alcohólicas? Proverbios
31:4-5, "No es de los reyes, Oh Lemuel, no es de
los reyes beber vino, ni de los príncipes la sidra;
no sea que bebiendo olviden la ley, y perviertan
el derecho de todos los afligidos".

24.  ¿Con qué pecados se clasifica la ebriedad?
Gálatas 5:19-21, "Y manifiestas son las obras de
la carne, que son: adulterio, fornicación., idolatría,
hechicerías., borracheras, orgías, y cosas
semejantes a estas; acerca de las cuales os
amonesto, como ya lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredarán el reino de
Dios".
 ¿Cuál es uno de los resultados del exceso en
las comidas y bebidas? Proverbios 23:20-21,
"No estés con los bebedores de vino, ni con los
comedores de carne; porque el bebedor y el
comilón empobrecerán, y el sueño hará vestir
vestidos rotos".

25.  ¿Cómo afectan las bebidas alcohólicas a quienes las
usan? Proverbios 23:29-35, "¿Para quién será el ay?
¿Para quién el dolor? ¿Para quién las rencillas? ¿Para
quién las quejas? ¿Para quién las heridas en balde?
¿Para quién lo amoratado de los ojos? Para los que se
detienen mucho en el vino, para los que van buscando la
mistura. No mires al vino cuando rojea, cuando
resplandece su color en la copa. Se entra suavemente;
mas al fin como serpiente morderá, y como áspid dará
dolor. Tus ojos mirarán cosas extrañas, y tu corazón
hablará perversidades. Serás como el que yace en medio
del mar, o como el que está en la punta de un mastelero.
Y dirás: Me hirieron, mas no me dolió; me azotaron, mas
no lo sentí; cuando despertare, aún lo volveré a buscar".

26.  Punto de vista del Budismo
 Comportarse irrazonablemente puede causar
serios daños a la salud.
 El karma es nuestra incapacidad de manejar las
adversidades.
 Nuestro karma es que no sabemos cómo
responder ante el comportamiento de otro. No
podemos manejar la conducta de otro y
respondemos en forma equivocada: ése es el
problema.

27.  Y es importante también incorporar la idea de que
no existe fuerza externa que nos castigue, sino
retribuciones ―kármicas‖ de nuestras propias
acciones, de las cuales solo nosotros mismos
somos responsables. Como somos responsables
de todo lo que nos ocurre.
 No existe una lista de lo que deben y no deben
hacer aquellos que practican el budismo de
Nichiren Daishonin. Por el contrario, la decisión
recae completamente en cada uno de los
individuos que practicamos esta filosofía, quienes
nos asumimos como responsables de todo lo que
nos ocurre en nuestra vida, incluso, de la forma en
que decidimos vivir.