NAMA PENSYARAH:USTAZ SAIH BIN DAUD.NAMA:FAIZ FARHAN BIN JAMALUDINTAJUK TAFSIR:SURAH AL-BAQARAH AYAT 168-169(KERANA CARI MA...
AYAT DAN TAFSIR168…Maksudnya: Wahai sekalian manusia! Makanlahdari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik,dan janganlah...
AYAT DAN TAFSIR169..Maksudnya: Ia hanya menyuruh kamumelakukan kejahatan dan perkara-perkarayang keji, dan (menyuruh) supa...
SEBABTURUN AYAT 168… Ayat ini menurut al-Kalbi diturunkan berkaitan dengankabilah Thaqif, Khuza’ah dan ‘Amir bin Sa’sa’ah...
KAITANDENGANAYAT SEBELUMNYA..Sebelum ini telah diterangkan mengenai kedudukansyirik.Susulan itu, Allah s.w.t. menjelaskan ...
TAFSIRDAN ULASAN. Setelah menerangkan bahaya ikut-ikutan, datanglah seruan Allah kepadaseluruh manusia agar mengatur maka...
Makanan yang halal ialah lawan dari yang haram; yang haram telah puladisebutkan dalam al-Qur’an, iaitu yang tidak disembe...
o Maka berkatalah Rasulullah s.a.w yang bermaksud.:o “Wahai Sa’ad! Perbaikilah makanan engkau, nescaya engkau akan dijadik...
 Tentang langkah-langkah syaitan itu, menurut riwayat dari Ibnu AbiHatim dari tafsiran Ibnu Abbas yang bermaksud: “Apa s...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Tafsir surah al baqarah 168-169

6,943 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
6,943
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
47
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Tafsir surah al baqarah 168-169

  1. 1. NAMA PENSYARAH:USTAZ SAIH BIN DAUD.NAMA:FAIZ FARHAN BIN JAMALUDINTAJUK TAFSIR:SURAH AL-BAQARAH AYAT 168-169(KERANA CARI MAKANAN)
  2. 2. AYAT DAN TAFSIR168…Maksudnya: Wahai sekalian manusia! Makanlahdari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik,dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan;kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuhyang terang nyata bagi kamu.
  3. 3. AYAT DAN TAFSIR169..Maksudnya: Ia hanya menyuruh kamumelakukan kejahatan dan perkara-perkarayang keji, dan (menyuruh) supaya kamuberkata (dusta) terhadap Allah apa yang kamutidak ketahui (salah benarnya).
  4. 4. SEBABTURUN AYAT 168… Ayat ini menurut al-Kalbi diturunkan berkaitan dengankabilah Thaqif, Khuza’ah dan ‘Amir bin Sa’sa’ah.Mereka mengharamkan al-Bahirah (unta betina yangtelah beranak lima kali dan pada kali kelima, iamelahirkan anak jantan.Anak betina itu dinamakan wasilah, ia dibebas dandibiarkan tanpa gangguan.Anak yang jantan pula tidakdisembelih untuk berhala mereka) dan juga al-Ham(unta jantan yang telah membuntingkan unta betinasebanyak sepuluh kali, ia dibiarkan lepas bebas dantidak diganggu).
  5. 5. KAITANDENGANAYAT SEBELUMNYA..Sebelum ini telah diterangkan mengenai kedudukansyirik.Susulan itu, Allah s.w.t. menjelaskan pulaperintah-Nya dengan perkara yang baik serta berfaedah;iaitu dengan mengharuskan hambaNya memakan hasilbumi yang halal dan baik.Terdapat banyak jenis bendayang baik, memadailah Allah S.W.T. menerangkanperkara-perkara haram yang perlu mereka hindari.
  6. 6. TAFSIRDAN ULASAN. Setelah menerangkan bahaya ikut-ikutan, datanglah seruan Allah kepadaseluruh manusia agar mengatur makanan: “Wahai manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi ini barang yang halallagi baik dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah syaitan.” (pangkal ayat168). Penting sekali peringatan ini ada hubungannya dengan ayat yangsebelumnya. Kecurangan-kecurangan, penipuan dan mengelabui mata yang bodoh, banyakataupun sedikit adalah hubungannya dengan perut asal berisi. Maka apabila manusia telah mengatur minumnya, mencari dari sumber yanghalal, bukan dari penipuan, bukan dari apa yang di zaman moden ini dinamaikorupsi, maka jiwa akan terpelihara daripada kekasarannya. Dalam ayat ini tersebut yang halal lagi baik.
  7. 7. Makanan yang halal ialah lawan dari yang haram; yang haram telah puladisebutkan dalam al-Qur’an, iaitu yang tidak disembelih, daging babi, darah,dan yang disembelih untuk berhala.Tetapi hendaklah pula yang baik meskipun halal.Misalnya daging lembu yang sudah disembelih, lalu dimakan saja mentah-mentah. Meskipun halal tetapi tidaklah tidak baik.Atau kepunyaan orang lain yang diambil dengan tipudaya halus atau paksaanatau karena segan menyegan.Karena segan diberikan orang juga, padahal hatinya merasa tertekan. Ataubergabung keduanya, yaitu tidak halal dan tidak baik; yaitu harta dicuri, atauseumpamanya. Supaya lebih kita ketahui betapa besarnya pengaruh makanan halal itu bagirohani daripada Ibnu Abbas, bahwa tatkala ayat ini dibaca orang di hadapanNabi s.a.w., yaitu ayat: “Wahai seluruh manusia, makanlah dari apa yang dibumi ini, yang halal lagi baik,” maka berdirilah sahabat Rasulullah yangterkenal, yaitu Sa’ad bin Waqash. Dia memohon kepada Rasulullah supayabeliau memohon kepada Allah agar apa saja permohonan doa yangdisampaikannya kepada Tuhan, supaya dikabulkan oleh Tuhan.
  8. 8. o Maka berkatalah Rasulullah s.a.w yang bermaksud.:o “Wahai Sa’ad! Perbaikilah makanan engkau, nescaya engkau akan dijadikan Allahseorang yang makbul doanya. Demi Tuhan, yang jiwa Muhammad ada dalamtanganNya, sesungguhnya seorang laki-laki yamg melemparkan suatu suapanyang haram ke dalam perutnya, maka tidaklah akan diterima amalnya selama 40hari. Dan barangsiapa di antara hamba Allah yang bertumbuh dagingnya dariharta haram dan riba, maka api lebih baik baginya.”o Artinya, lebih baik makan api daripada makan harta haram. Sebab api duniabelum apa-apa jika dibandingkan dengan api neraka.o Kemudian diperingatkan pula pada lanjutan ayat supaya jangan menurutilangkah-langkah yang digariskan oleh syaitan.o Kalau syaitan mengajak satu langkah, pastilah itu langkah membawa ke dalamkesesatan.o Syaitan akan bersedia menjadi pokrol mengajarkan bermacam jawaban membeladiri kerana berbuat jahat. Keinginan syaitan ialah bahwa engkau jatuh, jiwamumenjadi kasar, dari yang tidak halal dan tidak baik. Dengan demikian makarosaklah hidupmu.
  9. 9.  Tentang langkah-langkah syaitan itu, menurut riwayat dari Ibnu AbiHatim dari tafsiran Ibnu Abbas yang bermaksud: “Apa sajapun yang menyalahi isi al-Quran itu adalah langkah-langkahsyaitan.” Menurut tafsiran dari Ikrimah, langkah-langkah syaitan ialah segalarayuan syaitan. Menurut Qatadah: “Segala maksiat yang dikerjakan,adalah itu dari langkah-langkah yang ditunjukkan syaitan.”Menurut Saidbin Jubair ialah segala perbuatan buruk yang dibagus-baguskan olehsyaitan. Dan ujumg ayat menerangkan lagi. “Dan supaya kamu katakan terhadapAllah hal-hal yang tidak kamu ketahui.” (ujung ayat 169). Asalnya ialah karena tidak menjaga diri dalam hal makan, dalam halsyahwat perut. Akhirnya berlarut-larut menjadi kafir. Ketika telah gagal, kerana tentu satu waktu akan gagal, maka keluarlahperkataan terhadap Allah dengan tidak berkentuan, sehingga ada yangmengatakan Allah tidak adil.

×