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Palestina en
tiempos de
Jesús
Contexto
GEOGRÁFICO
Contexto
HISTÓRICO
Contexto SOCIO -
POLÍTICO
Contexto
RELIGIOSO
Galilea
Samaria
Judea
La imagen pública de Jesús
se ve afectada
Uso de metáforas tomado del
ambiente agrícola y pesquero
La parábola del buen samaritano
como un atentado al orgullo
nacionalista judío
Centro político, económico, religioso
y social
¿Por qué se sitúa en Belén el
nacimiento de Jesús?
Galilea
Mar de Tiberíades
Esta región se caracteriza por su geografía
montañosa, y por una bondadosa llanura que
bordea el lago de Genesaret o mar de Tiberíades.
Es la parte mas rica de Palestina.
Actividades económicas: Agricultura y ganadería
Ciudades o poblaciones : Naín, Nazaret, Caná,
Cafarnaún, Corozaín y
Betsaida.
Características de la población : la población se
había fusionado con extranjeros, no judíos. Por lo
tanto los judíos no los veían con muy buenos ojos
y les llamaban “Galilea de los gentiles” (región de
los ateos)
Población de habitantes : 300.000 habitantes aprox.
(en aquella época)
Acciones de Jesús en la región
• Multiplicación de los panes (Cana
de Galilea)
• Sana a la hija de una mujer
pagana (entre Tiro y Sidón)
• Sanación del hijo del centurión
(Cafarnaún)
• Jesús calma la tempestad (Lago
de Galilea)
Volver al Mapa-Menú
Samaria
Esta región esta ubicada entre Galilea y Judea. Sus habitantes
nunca fueron auténticos judíos de fe (religión), ya que la
mayoría eran descendientes de colonos extranjeros.
Aceptan tan solo los 5 primeros libros del antiguo
testamento (pentateuco) y rechazan el resto de los libros del
Antiguo Testamento y a Jerusalén no le reconocen su calidad
de centro religioso. Su templo religioso estaba ubicado en el
monte Garizín, en Siquem. Cuando Jesús vivía, este templo
estaba destruido, pero quedo como lugar de culto. También
hay que destacar que entre los samaritanos y los judíos
existía un odio mutuo.
Actividad Económica : se deduce que seria la agricultura, ya
que poseía tierras fértiles.
Ciudades importantes : Samaria y Siquem
Acciones de Jesús en la región
• Jesús le pide agua a la mujer
samaritana (Sicar)
• Jesús anuncia la verdadera
manera que deberán adorarlo (en el
corazón) (Monte Garizin)
Volver al Mapa-Menú
Judea
Jerusalén
Acciones de Jesús en la región
• Cerca de Jerusalén, el tercer
anuncio de su pasión.
• Expulsión de los vendedores del
templo (Jerusalén)
• Nacimiento de Jesús en Belén.
• Oración en el huerto de
Getsemani (Jerusalén)
• Resurrección de Lázaro (Betania)
Esta región esta ubicada al sur de Palestina, y es
la mas extensa y la vez la mas despoblada y pobre. Es
geográficamente heterogénea, se alternan montañas y valles,
con extensos desiertos y llanuras. Una escarpada cordillera
que cruza la región de norte a sur. Dentro de esta región se
encuentra el centro político, económico y religioso del mundo
judío, Jerusalén.
Actividades Económicas: Agricultura, Pesca, negocios
monetarios (recaudación de impuestos,banqueros,
intercambio), comercio, y ganadería)
Ciudades importantes : Hebrón, Jerusalén, Belén, Emaús,
Betania y Jericó
Población de habitantes : 60.000 habitantes aprox.
(en aquella época) y en las
festividades pasaban los
125.000 turistas peregrinos
Volver al Mapa-Menú
Contexto
HISTÓRICO
Evolución
histórica de Israel
Política del
gobierno de
Galilea
Expectativa
Mesiánica
Evolución
histórica de Israel
Dios promete a Israel TIERRA, PUEBLO
NUMEROSO y REY
¿Cómo se manifiesta esta promesa a lo largo de la historia?
ABRAHAM EGIPTO JOSUÉ DAVID
DESDE LA
MUERTE DE
SALOMÓN
Recibe la
promesa por
parte de Dios
Se pierde la tierra,
exiliados en un país
hostil, y el pueblo
se ve amenazado
por la esclavitud
Reconquista de
la tierra; el
pueblo vuelve
a renacer
Esplendor de
la promesa
La promesa
parece
olvidada por
parte de Dios
1850 a.c 1500 a.c 1300 a.c 1000 a.c 933 a.c
Política del
gobierno de
Galilea
Herodes Antipas construye una nueva
capital en honor a Tiberio: Tiberíades
En la nueva capital se concentra la
burocracia estatal, que goza de los
privilegios del rey.
Se impone el latifundio por sobre las
pequeñas propiedades; así, desaparece el
sistema solidario entre los campesinos
* Jesús refleja esta situación social en sus parábolas.
* Descubre que nadie se preocupa del pueblo: los fariseos se
centran en la pureza, los escribas en la ley, los sacerdotes en el
culto ... Pero ¿qué pasa con los pobres?
¿Cómo afecta todo esto a Jesús?
Expectativa
Mesiánica
Hay un ambiente de mucha agitación; han
pasado cientos de años y la promesa no se
cumple.
Se espera un mesías capaz de cumplir la
promesa: Tierra, pueblo, rey
PODEROSO: capaz de
expulsar a los invasores
romanos.
VALIENTE - GUERRERO
Jesús NO
CUMPLE CON
ESTAS
CONDICIONES
NO ES EL MESÍAS
Contexto SOCIO -
POLÍTICO
Órganos de
Gobierno
Grupos político
religiosos
Pueblo
Sanedrín
Saduceos
Fariseos
Escribas
Zelotes
Mujeres
Marginados
SANEDRÍN
Significado: “consejo”, “sentarse
juntos”
Parlamento con poder ejecutivo,
judicial y ejecutivo
Presidido por el Sumo Sacerdote en
funciones
71 miembros: ancianos, sumos
sacerdotes retirados, escribas
Su autoridad es reconocida por todos
los judíos (de Palestina o de otro
lugar)
En tiempos de Jesús, no tiene la
atribución de condenar a muerte
SADUCEOS
Partido de la aristocracia
Doctrinalmente muy conservadores;
se apegan a la Torá y los profetas
Niegan la resurrección; la
retribución a las buenas obras se
alcanza en esta vida
Colaboran con la dominación
romana
Jesús no es antisaduceo, pero critica su excesivo apego a
la ley y su colaboración con la opresión romana
FARISEOS
Etimológicamente: “separado”
Conocen y cumplen la ley de
manera estricta
La inmensa mayoría son
laicos, de clase media
Se declaran “apolíticos”
Se sienten atacados por Jesús y
reaccionan como bloque
Jesús los critica abiertamente
• Advierte a la gente que tenga cuidado de ellos.
•Les reprocha su hipocresía
• Invierte sus prioridades: primero está el hombre y después la Ley
ESCRIBAS
Estudiosos de la Torá
Conforman dos grandes
grupos: los que se convierten
en fariseos y los que se
mantienen cercanos al pueblo.
Jesús entra en conflicto directo con los
escribas (llamados también Maestros de la
Ley) que actúan cercanos a los fariseos, y se
muestra más cercano a quienes actúan como
defensores del pueblo
ZELOTES
Etimológicamente: “Sentirse
celoso de”
Movimiento extremista y
armado
Pertenecían a las clases
populares
Organizan revueltas y
asesinatos aprovechando las
aglomeraciones de gente
Jesús tuvo algunos discípulos que pertenecían a este
movimiento, sin embargo, él no compartió su opción por
la violencia. No obstante, denunció con fuerza las
situaciones de injusticia y opresión
MUJERES
Absoluta marginación de la
vida social y religiosa
• Depende totalmente de su padre hasta los
doce años.
• Al casarse, depende totalmente del esposo.
• En el templo, no podía pasar del lugar
reservado a los “gentiles” (paganos)
• No podía divorciarse de su marido
MARGINADOS
Publicanos Enfermos
Minusválidos
Gentiles
Pecadores públicos
Contexto
RELIGIOSO
Fe judía Prácticas
religiosas
Clero
•Un Dios
•Un pueblo
•Una ley
Dar culto en el TEMPLO
Celebrar las FIESTAS
Descansar el SÁBADO
Asistir a la SINAGOGA
Cumplir la LEY
TEMPLO DE JERSUSALÉN
Centro de la vida judía
RELIGIOSO
Presencia
visible de
Yavé
ECONÓMICO
Generaba gran
cantidad de
actividades
comerciales
POLÍTICO
Sede del
Sanedrín
SOCIAL
Sede de la
aristocracia
sacerdotal
SUMO SACERDOTE
JEFE SUPREMO DEL TEMPLO
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semanales y de los
turnos diarios
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Palestina en tiempos de Jesús

  • 1.
  • 3. Galilea Samaria Judea La imagen pública de Jesús se ve afectada Uso de metáforas tomado del ambiente agrícola y pesquero La parábola del buen samaritano como un atentado al orgullo nacionalista judío Centro político, económico, religioso y social ¿Por qué se sitúa en Belén el nacimiento de Jesús?
  • 4. Galilea Mar de Tiberíades Esta región se caracteriza por su geografía montañosa, y por una bondadosa llanura que bordea el lago de Genesaret o mar de Tiberíades. Es la parte mas rica de Palestina. Actividades económicas: Agricultura y ganadería Ciudades o poblaciones : Naín, Nazaret, Caná, Cafarnaún, Corozaín y Betsaida. Características de la población : la población se había fusionado con extranjeros, no judíos. Por lo tanto los judíos no los veían con muy buenos ojos y les llamaban “Galilea de los gentiles” (región de los ateos) Población de habitantes : 300.000 habitantes aprox. (en aquella época) Acciones de Jesús en la región • Multiplicación de los panes (Cana de Galilea) • Sana a la hija de una mujer pagana (entre Tiro y Sidón) • Sanación del hijo del centurión (Cafarnaún) • Jesús calma la tempestad (Lago de Galilea) Volver al Mapa-Menú
  • 5. Samaria Esta región esta ubicada entre Galilea y Judea. Sus habitantes nunca fueron auténticos judíos de fe (religión), ya que la mayoría eran descendientes de colonos extranjeros. Aceptan tan solo los 5 primeros libros del antiguo testamento (pentateuco) y rechazan el resto de los libros del Antiguo Testamento y a Jerusalén no le reconocen su calidad de centro religioso. Su templo religioso estaba ubicado en el monte Garizín, en Siquem. Cuando Jesús vivía, este templo estaba destruido, pero quedo como lugar de culto. También hay que destacar que entre los samaritanos y los judíos existía un odio mutuo. Actividad Económica : se deduce que seria la agricultura, ya que poseía tierras fértiles. Ciudades importantes : Samaria y Siquem Acciones de Jesús en la región • Jesús le pide agua a la mujer samaritana (Sicar) • Jesús anuncia la verdadera manera que deberán adorarlo (en el corazón) (Monte Garizin) Volver al Mapa-Menú
  • 6. Judea Jerusalén Acciones de Jesús en la región • Cerca de Jerusalén, el tercer anuncio de su pasión. • Expulsión de los vendedores del templo (Jerusalén) • Nacimiento de Jesús en Belén. • Oración en el huerto de Getsemani (Jerusalén) • Resurrección de Lázaro (Betania) Esta región esta ubicada al sur de Palestina, y es la mas extensa y la vez la mas despoblada y pobre. Es geográficamente heterogénea, se alternan montañas y valles, con extensos desiertos y llanuras. Una escarpada cordillera que cruza la región de norte a sur. Dentro de esta región se encuentra el centro político, económico y religioso del mundo judío, Jerusalén. Actividades Económicas: Agricultura, Pesca, negocios monetarios (recaudación de impuestos,banqueros, intercambio), comercio, y ganadería) Ciudades importantes : Hebrón, Jerusalén, Belén, Emaús, Betania y Jericó Población de habitantes : 60.000 habitantes aprox. (en aquella época) y en las festividades pasaban los 125.000 turistas peregrinos Volver al Mapa-Menú
  • 7. Contexto HISTÓRICO Evolución histórica de Israel Política del gobierno de Galilea Expectativa Mesiánica
  • 8. Evolución histórica de Israel Dios promete a Israel TIERRA, PUEBLO NUMEROSO y REY ¿Cómo se manifiesta esta promesa a lo largo de la historia? ABRAHAM EGIPTO JOSUÉ DAVID DESDE LA MUERTE DE SALOMÓN Recibe la promesa por parte de Dios Se pierde la tierra, exiliados en un país hostil, y el pueblo se ve amenazado por la esclavitud Reconquista de la tierra; el pueblo vuelve a renacer Esplendor de la promesa La promesa parece olvidada por parte de Dios 1850 a.c 1500 a.c 1300 a.c 1000 a.c 933 a.c
  • 9. Política del gobierno de Galilea Herodes Antipas construye una nueva capital en honor a Tiberio: Tiberíades En la nueva capital se concentra la burocracia estatal, que goza de los privilegios del rey. Se impone el latifundio por sobre las pequeñas propiedades; así, desaparece el sistema solidario entre los campesinos * Jesús refleja esta situación social en sus parábolas. * Descubre que nadie se preocupa del pueblo: los fariseos se centran en la pureza, los escribas en la ley, los sacerdotes en el culto ... Pero ¿qué pasa con los pobres? ¿Cómo afecta todo esto a Jesús?
  • 10. Expectativa Mesiánica Hay un ambiente de mucha agitación; han pasado cientos de años y la promesa no se cumple. Se espera un mesías capaz de cumplir la promesa: Tierra, pueblo, rey PODEROSO: capaz de expulsar a los invasores romanos. VALIENTE - GUERRERO Jesús NO CUMPLE CON ESTAS CONDICIONES NO ES EL MESÍAS
  • 11. Contexto SOCIO - POLÍTICO Órganos de Gobierno Grupos político religiosos Pueblo Sanedrín Saduceos Fariseos Escribas Zelotes Mujeres Marginados
  • 12. SANEDRÍN Significado: “consejo”, “sentarse juntos” Parlamento con poder ejecutivo, judicial y ejecutivo Presidido por el Sumo Sacerdote en funciones 71 miembros: ancianos, sumos sacerdotes retirados, escribas Su autoridad es reconocida por todos los judíos (de Palestina o de otro lugar) En tiempos de Jesús, no tiene la atribución de condenar a muerte
  • 13. SADUCEOS Partido de la aristocracia Doctrinalmente muy conservadores; se apegan a la Torá y los profetas Niegan la resurrección; la retribución a las buenas obras se alcanza en esta vida Colaboran con la dominación romana Jesús no es antisaduceo, pero critica su excesivo apego a la ley y su colaboración con la opresión romana
  • 14. FARISEOS Etimológicamente: “separado” Conocen y cumplen la ley de manera estricta La inmensa mayoría son laicos, de clase media Se declaran “apolíticos” Se sienten atacados por Jesús y reaccionan como bloque Jesús los critica abiertamente • Advierte a la gente que tenga cuidado de ellos. •Les reprocha su hipocresía • Invierte sus prioridades: primero está el hombre y después la Ley
  • 15. ESCRIBAS Estudiosos de la Torá Conforman dos grandes grupos: los que se convierten en fariseos y los que se mantienen cercanos al pueblo. Jesús entra en conflicto directo con los escribas (llamados también Maestros de la Ley) que actúan cercanos a los fariseos, y se muestra más cercano a quienes actúan como defensores del pueblo
  • 16. ZELOTES Etimológicamente: “Sentirse celoso de” Movimiento extremista y armado Pertenecían a las clases populares Organizan revueltas y asesinatos aprovechando las aglomeraciones de gente Jesús tuvo algunos discípulos que pertenecían a este movimiento, sin embargo, él no compartió su opción por la violencia. No obstante, denunció con fuerza las situaciones de injusticia y opresión
  • 17. MUJERES Absoluta marginación de la vida social y religiosa • Depende totalmente de su padre hasta los doce años. • Al casarse, depende totalmente del esposo. • En el templo, no podía pasar del lugar reservado a los “gentiles” (paganos) • No podía divorciarse de su marido
  • 19. Contexto RELIGIOSO Fe judía Prácticas religiosas Clero •Un Dios •Un pueblo •Una ley Dar culto en el TEMPLO Celebrar las FIESTAS Descansar el SÁBADO Asistir a la SINAGOGA Cumplir la LEY
  • 20. TEMPLO DE JERSUSALÉN Centro de la vida judía RELIGIOSO Presencia visible de Yavé ECONÓMICO Generaba gran cantidad de actividades comerciales POLÍTICO Sede del Sanedrín SOCIAL Sede de la aristocracia sacerdotal
  • 21. SUMO SACERDOTE JEFE SUPREMO DEL TEMPLO Jefes de las secciones semanales y de los turnos diarios Guardianes del Templo Tesoreros Sacerdotes Levitas