超越痛苦 黃慧英 嶺南大學 哲學系
以關係破裂為例 <ul><li>怨恨、猜疑、悲傷、 </li></ul><ul><li>內咎、指責、貶抑、 </li></ul><ul><li>沮喪、懊悔、自憐、 </li></ul><ul><li>憂鬱、失落、自虐、 </li></ul><u...
1.  以療癒生命來超越 <ul><li>痛苦毋須克服或戰勝,只需療癒 </li></ul><ul><li>我們經常跟自己的痛苦失去連結 </li></ul><ul><li>痛苦是我們的老師,聆聽她的教導 </li></ul><ul><li>癌...
2.  以回歸整全的我來超越 <ul><li>身體只不過是整個『我』的一部分   </li></ul><ul><li>痛苦大多源自人和自己的疏離:我們不知道自己是誰,不能充分活出自己 </li></ul><ul><li>回復與自我的連繫 </l...
3.  以放下來超越 <ul><li>放下操控 </li></ul><ul><li>錯誤的想法:能控制垂死情况,才能死得尊嚴莊重 </li></ul><ul><li>「 我們的尊嚴便在我們想瞭解並主宰對自我的控制喪失之際失去,而不是因為自我的控...
3.  以放下來超越 <ul><li>放下獨立的自我觀: </li></ul><ul><li>承認與接受互相依存的關係 </li></ul><ul><li>「 生命的偉大常是在於人們如何互相關懷痛苦,創造相互依存契機的方式。 」 </li></...
3.  以放下來超越 <ul><li>「你必須放下心中所執着的東西─你擁有的一切東西,你相信的一切事物,你對自己和別人所抱持的一切概念以及所有的感覺。做不到這一點,你就會充滿着概念、欲望和各種執着,而失去了自己。」 </li></ul><ul>...
4.  以安住當下來超越 <ul><li>因喪失完美自我而不想活 </li></ul><ul><li>「 最有效經營自己生活步調的人,都是能夠品味各階段年齡生活的優點,同時又能歡喜接受同時期重擔的人 。」 </li></ul><ul><li>「...
4.  以安住當下來超越 <ul><li>沒有任何寄託,當下是非常脆弱的一刻 </li></ul><ul><li>這一刻令人焦躁不安,又是完全温柔 </li></ul><ul><li>安住在動搖的狀態 -安住在破碎的心、安住在胃痛、安住在絕望、...
5.  以感恩來超越 <ul><li>無處不是恩典 </li></ul><ul><li>擺脫因果 </li></ul><ul><li>從心上說,不是從境上說 </li></ul>
6.  以賦予意義來超越 <ul><li>無意義的生活中會有無意義的苦難,有意義的生活中也會有無意義的苦難 </li></ul><ul><li>若生活有意義,不會被苦難擊倒 </li></ul><ul><li>使我們明白自己原來是一個怎麼樣的人...
6.  以賦予意義來超越 <ul><li>創造的價值 </li></ul><ul><li>經驗的價值 </li></ul><ul><li>態度的價值 </li></ul><ul><li>「我們終將發現生命的終極意義,就在於探索人生問題的正確答案...
6.  以賦予意義來超越 <ul><li>「一旦看透了痛苦的奧秘,我們就不願再以忽視、幻想,或矯情的樂觀態度,來減輕或緩和集中營內種種折磨所帶來的痛苦,反而把痛苦看作是值得承擔的負荷。」 </li></ul><ul><li>「對於『人生有甚麼意...
7.  以慈悲心來超越 <ul><li>痛苦通常源自認清自己的真相或處境 </li></ul><ul><li>假若允許自己去感受那份痛苦,慈悲就會生起 </li></ul><ul><li>發展了慈悲心後,會發現造成痛苦的並不是真相而是謊言 </...
8.  以認清實相來超越 <ul><li>真相一旦被揭露,就可以放下痛苦 </li></ul><ul><li>因此真相是慈悲的,因為它可以揭露謊言而消除痛苦 </li></ul><ul><li>真相會令我們覺得自己愈來愈真實,愈來愈能安住於當下...
8.  以覺知來超越 <ul><li>覺知現象背後的真實 </li></ul><ul><li>念念分明 </li></ul><ul><li>不增不減 </li></ul><ul><li>如如地接受 </li></ul>
8.  以與萬物為一體來超越 <ul><li>只要在我與非我、主體與客體、此處與彼處之間有界限,便有恐懼。 </li></ul><ul><li>人的本性是精神,即「終極的整全」,在他重新發現整全之前,他是斷片、一個分割的自我,而分割的自我會覺察...
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超越痛苦 - 黃慧英

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How to overcome our pain & sufferings?
Pls refer to the saints' sayings...

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  1. 1. 超越痛苦 黃慧英 嶺南大學 哲學系
  2. 2. 以關係破裂為例 <ul><li>怨恨、猜疑、悲傷、 </li></ul><ul><li>內咎、指責、貶抑、 </li></ul><ul><li>沮喪、懊悔、自憐、 </li></ul><ul><li>憂鬱、失落、自虐、 </li></ul><ul><li>背叛、孤獨、忿怒、 </li></ul><ul><li>麻木、茫然、冷漠、 </li></ul><ul><li>虛無、不信任、否定意義 </li></ul>
  3. 3. 1. 以療癒生命來超越 <ul><li>痛苦毋須克服或戰勝,只需療癒 </li></ul><ul><li>我們經常跟自己的痛苦失去連結 </li></ul><ul><li>痛苦是我們的老師,聆聽她的教導 </li></ul><ul><li>癌症給你甚麼好處? </li></ul><ul><li>癌症准許你做些甚麼? </li></ul><ul><li>What does cancer give you permission to do? </li></ul><ul><li>我們毋須疾病或痛苦才能讓自己自由。 </li></ul><ul><li>Bernie Siegel, Living, Loving & Healing </li></ul>
  4. 4. 2. 以回歸整全的我來超越 <ul><li>身體只不過是整個『我』的一部分 </li></ul><ul><li>痛苦大多源自人和自己的疏離:我們不知道自己是誰,不能充分活出自己 </li></ul><ul><li>回復與自我的連繫 </li></ul><ul><li>發現本自具足的我 </li></ul><ul><li>「只要你還想從外面得到某些東西,你就不會感到滿足,因為你還沒完全擁有自己;如果還沒完全擁有自己,你怎麼可能是完整而完滿的 ? 」 </li></ul><ul><li>阿瑪斯,《鑽石途徑》 I </li></ul>
  5. 5. 3. 以放下來超越 <ul><li>放下操控 </li></ul><ul><li>錯誤的想法:能控制垂死情况,才能死得尊嚴莊重 </li></ul><ul><li>「 我們的尊嚴便在我們想瞭解並主宰對自我的控制喪失之際失去,而不是因為自我的控制的喪失就失去尊嚴。 」 </li></ul><ul><li>丹尼爾.卡拉漢著,張至璋譯,《生命中的懸夢》 </li></ul>
  6. 6. 3. 以放下來超越 <ul><li>放下獨立的自我觀: </li></ul><ul><li>承認與接受互相依存的關係 </li></ul><ul><li>「 生命的偉大常是在於人們如何互相關懷痛苦,創造相互依存契機的方式。 」 </li></ul><ul><li>「 互相依賴,開懷關切別人,接受別人的同情與支助,都是極有意義且值得榮耀的事。 」 </li></ul><ul><li>丹尼爾.卡拉漢著,張至璋譯,《生命中的懸夢》 </li></ul>
  7. 7. 3. 以放下來超越 <ul><li>「你必須放下心中所執着的東西─你擁有的一切東西,你相信的一切事物,你對自己和別人所抱持的一切概念以及所有的感覺。做不到這一點,你就會充滿着概念、欲望和各種執着,而失去了自己。」 </li></ul><ul><li>阿瑪斯,《鑽石途徑》 I </li></ul>
  8. 8. 4. 以安住當下來超越 <ul><li>因喪失完美自我而不想活 </li></ul><ul><li>「 最有效經營自己生活步調的人,都是能夠品味各階段年齡生活的優點,同時又能歡喜接受同時期重擔的人 。」 </li></ul><ul><li>「 真正的生活只是生活的方式,現在就有,此地就有。 」 </li></ul><ul><li>丹尼爾.卡拉漢著,張至璋譯,《生命中的懸夢》 </li></ul>
  9. 9. 4. 以安住當下來超越 <ul><li>沒有任何寄託,當下是非常脆弱的一刻 </li></ul><ul><li>這一刻令人焦躁不安,又是完全温柔 </li></ul><ul><li>安住在動搖的狀態 -安住在破碎的心、安住在胃痛、安住在絕望、安住在報復心之上 </li></ul><ul><li>只是看着當下所發生的事 - 這就是有關當下的教誨 </li></ul><ul><li>Pema Chodron . 《當生命陷落時 : 與逆境共處的智慧》,胡因夢、廖世德譯 </li></ul>
  10. 10. 5. 以感恩來超越 <ul><li>無處不是恩典 </li></ul><ul><li>擺脫因果 </li></ul><ul><li>從心上說,不是從境上說 </li></ul>
  11. 11. 6. 以賦予意義來超越 <ul><li>無意義的生活中會有無意義的苦難,有意義的生活中也會有無意義的苦難 </li></ul><ul><li>若生活有意義,不會被苦難擊倒 </li></ul><ul><li>使我們明白自己原來是一個怎麼樣的人 </li></ul><ul><li>我究竟想要成為一個怎麼樣的人? </li></ul><ul><li>創造自我 </li></ul><ul><li>丹尼爾.卡拉漢著,張至璋譯,《生命中的懸夢》 </li></ul>
  12. 12. 6. 以賦予意義來超越 <ul><li>創造的價值 </li></ul><ul><li>經驗的價值 </li></ul><ul><li>態度的價值 </li></ul><ul><li>「我們終將發現生命的終極意義,就在於探索人生問題的正確答案,完成生命不斷安排給每個人的使命。」 </li></ul><ul><li>「假若人一旦發覺受苦即他的命運,就不能不把受苦當作是他的使命——他獨特而孤單的使命…沒有人能替他受苦或解除他的重荷。他唯一的機運,就在於他賴以承受痛苦的態度。」 </li></ul>
  13. 13. 6. 以賦予意義來超越 <ul><li>「一旦看透了痛苦的奧秘,我們就不願再以忽視、幻想,或矯情的樂觀態度,來減輕或緩和集中營內種種折磨所帶來的痛苦,反而把痛苦看作是值得承擔的負荷。」 </li></ul><ul><li>「對於『人生有甚麼意義』這種天真的質疑,都是由於把人生看成藉著積極創造某種有價值的東西,而實現某個目標所致。我們早已徹悟,人生意義的涵蓋面不止於此,它包括生存與死亡,臨終與痛苦。」 </li></ul><ul><li>Victor Frankl </li></ul>
  14. 14. 7. 以慈悲心來超越 <ul><li>痛苦通常源自認清自己的真相或處境 </li></ul><ul><li>假若允許自己去感受那份痛苦,慈悲就會生起 </li></ul><ul><li>發展了慈悲心後,會發現造成痛苦的並不是真相而是謊言 </li></ul><ul><li>謊言所帶來的痛苦早就存在了,真相只是把它揭露出來 </li></ul><ul><li>如果能慈悲地對待自己,自然會讓自己看到真相 </li></ul>
  15. 15. 8. 以認清實相來超越 <ul><li>真相一旦被揭露,就可以放下痛苦 </li></ul><ul><li>因此真相是慈悲的,因為它可以揭露謊言而消除痛苦 </li></ul><ul><li>真相會令我們覺得自己愈來愈真實,愈來愈能安住於當下 </li></ul><ul><li>生命顯得更有意義、更圓滿而知足 </li></ul><ul><li>阿瑪斯,《鑽石途徑》 I </li></ul>
  16. 16. 8. 以覺知來超越 <ul><li>覺知現象背後的真實 </li></ul><ul><li>念念分明 </li></ul><ul><li>不增不減 </li></ul><ul><li>如如地接受 </li></ul>
  17. 17. 8. 以與萬物為一體來超越 <ul><li>只要在我與非我、主體與客體、此處與彼處之間有界限,便有恐懼。 </li></ul><ul><li>人的本性是精神,即「終極的整全」,在他重新發現整全之前,他是斷片、一個分割的自我,而分割的自我會覺察死亡及對死亡恐懼。 </li></ul><ul><li>Ken Wilber, Up from Eden </li></ul>

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