أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي

1,154 views
1,019 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
1,154
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
3
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي

  1. 1. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬ ‫للمقدسي‬ ‫مقدمات‬‫وفصول‬‫ل‬‫بد‬‫منها‬ ‫اعلم‬‫أدني‬‫أسست‬‫هذا‬‫الكتاب‬‫عللى‬‫اقواعلد‬‫محكملة‬‫لندته‬‫ل‬‫وأس‬‫لدعائم‬‫ل‬‫ل‬‫اقويلة‬ ‫وتحريت‬‫جهدي‬،‫الصواب‬‫واستعنت‬‫بفهم‬‫أولي‬،‫اللباب‬‫وسألت‬‫ا‬‫لز‬‫ل‬‫ع‬‫لمه‬‫ل‬‫اس‬ ‫أن‬‫يجنبني‬‫الخطأ‬،‫والزلل‬‫ويبلغني‬‫الرجاء‬‫لأعلي‬‫ل‬‫ف‬ .‫لل‬‫ل‬‫والم‬‫لده‬‫ل‬‫اقواع‬‫لف‬‫ل‬‫وأرص‬ ‫بنيادنه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاهدته‬‫ل‬‫ش‬،‫له‬‫ل‬‫وعقلت‬‫له‬‫ل‬‫وعرفت‬‫له‬‫ل‬‫وعلي‬ .‫له‬‫ل‬‫وعلقت‬‫لت‬‫ل‬‫رفع‬‫لان‬‫ل‬‫البني‬‫لت‬‫ل‬‫وعمل‬ ‫الدعائم‬‫والركان‬‫ومن‬‫اقواعده‬‫أيضا‬‫وما‬ .‫وأركادنه‬‫استعنت‬‫به‬‫على‬‫بيادنه‬‫سؤال‬ ‫ذوي‬‫العقول‬‫من‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لن‬‫ل‬‫وم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لم‬‫ل‬‫أعرفه‬‫لة‬‫ل‬‫بالغفل‬‫لاس‬‫ل‬‫واللتب‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬ ‫والعمال‬‫في‬‫الرطراف‬‫التي‬‫بعدت‬،‫عنها‬‫ولم‬‫لدر‬‫ل‬‫يتق‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لول‬‫ل‬‫الوص‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬ ‫واقع‬‫عليه‬‫اتفااقهم‬،‫له‬‫ل‬‫أثبت‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لوا‬‫ل‬‫اختلف‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لذته‬‫ل‬‫دنب‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫يك‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫الوصول‬‫إليه‬‫والواقوف‬‫عليه‬‫وما‬ .‫اقصدته‬‫لم‬‫يقر‬‫في‬‫لبي‬‫ل‬‫اقل‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫له‬‫ل‬‫يقبل‬‫لي‬‫ل‬‫عقل‬ ‫أسندته‬‫إلى‬‫الذي‬‫ذكره‬‫أو‬‫اقلت‬‫وشحنته‬ .‫زعموا‬‫لول‬‫ل‬‫بفص‬‫لدتها‬‫ل‬‫وج‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫خزائ‬ .‫الملوك‬ ‫وكل‬‫من‬‫سبقنا‬‫إلى‬‫هذا‬‫العللم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫يسللك‬‫الطريلق‬‫اللتي‬‫لدتها‬‫ل‬‫اقص‬‫ول‬‫لب‬‫ل‬‫رطل‬ ‫الفوائد‬‫التي‬‫أردتها‬‫أما‬‫أبو‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لر‬‫ل‬‫وزي‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫وكان‬‫صاحب‬‫لفة‬‫ل‬‫فلس‬‫لوم‬‫ل‬‫ودنج‬‫لة‬‫ل‬‫وهيئ‬‫لع‬‫ل‬‫فجم‬‫لاء‬‫ل‬‫الغرب‬‫لألهم‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لك‬‫ل‬‫الممال‬ ‫ودخلها‬‫وكيف‬‫المسالك‬‫إليها‬‫وارتفاع‬‫الخنس‬‫منها‬‫لام‬‫ل‬‫واقي‬‫لل‬‫ل‬‫الظ‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫ليتوص‬ ‫بذلك‬‫إلى‬‫فتوح‬‫البلدان‬‫ويعرف‬‫دخلها‬‫ويستقيم‬‫له‬‫علم‬‫النجوم‬‫ودوران‬.‫لك‬‫ل‬‫الفل‬ ‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫جعل‬‫العالم‬‫سبعة‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬‫لل‬‫ل‬‫لك‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لا‬‫ل‬‫كوكب‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬
  2. 2. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫النجوم‬‫والهندسة‬‫وكرة‬‫يورد‬‫ما‬‫ليس‬‫لوام‬‫ل‬‫للع‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لدة‬‫ل‬‫فائ‬‫لارة‬‫ل‬‫وت‬‫لت‬‫ل‬‫ينع‬‫لنام‬‫ل‬‫أص‬ ‫الهند‬‫ورطورا‬‫يصف‬‫عجائب‬‫السند‬‫وحينا‬‫يفصل‬‫الخراج‬‫ورأيته‬ .‫والرد‬‫ذكر‬‫لازل‬‫ل‬‫من‬ ‫مجهولة‬‫ومراحل‬‫مهجورة‬‫ولم‬‫يفصل‬‫الكور‬‫ول‬‫رتب‬‫الجناد‬‫ول‬‫وصف‬‫المللدن‬ ‫ول‬‫استوعب‬‫ذكرها‬‫بل‬‫ذكر‬‫الطرق‬‫شراقا‬‫وغربا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫وجنوبا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لرح‬‫ل‬‫ش‬‫لا‬‫ل‬‫م‬ ‫فيها‬‫من‬‫السهول‬‫والجبلال‬‫والوديلة‬‫والتلل‬‫والمشلاجر‬‫والدنهلار‬‫وبلذاك‬‫رطلال‬ ‫كتابه‬‫وغفل‬‫عن‬‫أكثر‬‫رطرق‬‫الجناد‬‫ووصف‬‫المدائن‬.‫الجياد‬ ‫وأما‬‫أبو‬‫زيد‬‫البلخي‬‫فإدنه‬‫اقصد‬‫بكتابه‬‫المثلة‬‫وصورة‬‫الرض‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لمها‬‫ل‬‫اقس‬ ‫على‬‫عشرين‬،‫جزأ‬‫ثم‬‫شرح‬‫كل‬‫مثال‬‫واختصر‬‫ولم‬‫يذكر‬‫السللباب‬‫المفيللدة‬‫ول‬ ‫أوضح‬‫المور‬‫النافعة‬‫التفصيل‬،‫والترتيب‬‫وترك‬‫لثيرا‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لات‬‫ل‬‫أمه‬‫لدن‬‫ل‬‫الم‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬ ‫لذكرها‬‫ل‬‫ي‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫دوخ‬‫لدان‬‫ل‬‫البل‬‫ول‬‫لئ‬‫ل‬‫ورط‬‫لال‬‫ل‬‫العم‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫إن‬‫لاحب‬‫ل‬‫ص‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫لتدعاه‬‫ل‬‫اس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرته‬‫ل‬‫حض‬‫لتعين‬‫ل‬‫ليس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫فلم‬‫لغ‬‫ل‬‫بل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لب‬‫ل‬‫كت‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫إن‬‫لت‬‫ل‬‫كن‬ ‫استدعيتني‬‫لما‬‫بلغك‬‫من‬‫صائب‬‫رأيي‬‫فإن‬‫رأيي‬‫يمنعني‬‫من‬‫لور‬‫ل‬‫عب‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬.‫لر‬‫ل‬‫النه‬ ‫فلما‬‫اقرأ‬‫كتابه‬‫أمره‬‫بالخروج‬‫إلى‬.‫بلخ‬ ‫وأما‬‫ابن‬‫الفقيه‬‫الهمذادني‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫للك‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫رطريق‬‫لرى‬‫ل‬‫أخ‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬‫إل‬‫لدائن‬‫ل‬‫الم‬ ‫العظمى‬‫ولم‬‫يرتب‬‫الكور‬‫والجناد‬‫وادخل‬‫في‬‫كتابه‬‫ما‬‫ل‬‫يليق‬‫به‬‫من‬،‫العلللوم‬ ‫مرة‬‫يزهد‬‫في‬‫الددنيا‬‫وتارة‬‫يرغب‬‫فيها‬‫ودفعة‬‫يبكي‬‫وحينا‬‫يضحك‬.‫ويلهي‬ ‫وأما‬‫الجاحظ‬‫وابن‬‫خرداذبه‬‫فان‬‫كتابيهما‬‫مختصران‬‫جدا‬‫ل‬‫يحصل‬‫منهما‬‫كثير‬ ‫فهذا‬ .‫فائدة‬‫ما‬‫واقع‬‫إلينا‬‫من‬‫المصنفات‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لث‬‫ل‬‫البح‬‫لب‬‫ل‬‫والطل‬ ‫وتقليب‬‫الخزائن‬‫والكتب‬‫واقد‬‫لددنا‬‫ل‬‫اجته‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫أن‬‫ل‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫ليئا‬‫ل‬‫ش‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬،‫لطروه‬‫ل‬‫س‬‫ول‬ ‫دنشرح‬‫أمرا‬‫اقد‬،‫أوردوه‬‫إل‬‫عند‬‫الضرورة‬‫لئل‬‫دنبخس‬،‫لواقهم‬‫ل‬‫حق‬‫ول‬‫لرق‬‫ل‬‫دنس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫مع‬ .‫تصادنيفهم‬‫أدنه‬‫ل‬‫يعرف‬‫فضل‬‫لا‬‫ل‬‫كتابن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫إل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫دنظ‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫كتبه‬‫أو‬‫دوخ‬
  3. 3. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫البلدان‬‫وكان‬‫من‬‫أهل‬‫العلم‬‫ثم‬ .‫والفطنة‬‫أدني‬‫ل‬‫أبرئ‬‫لي‬‫ل‬‫دنفس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لل‬‫ل‬‫الزل‬‫ول‬ ‫كتابي‬‫من‬‫ول‬ .‫الخلل‬‫أسلمه‬‫من‬‫الزيادة‬‫والنقصان‬‫ول‬‫افلت‬‫من‬‫الطعن‬‫علللى‬ ‫كل‬‫وبعد‬ .‫حال‬‫فإن‬‫شرحنا‬‫السباب‬‫التي‬‫شررطناها‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫الخطب‬‫لاوت‬‫ل‬‫يتف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫الاقاليم‬‫ول‬‫يتساوى‬‫لدنا‬‫إدنما‬‫دنذكر‬‫ما‬‫دنعرف‬‫لس‬‫ل‬‫ولي‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬‫لم‬‫ل‬‫عل‬‫لرد‬‫ل‬‫يط‬‫لاس‬‫ل‬‫بالقي‬ ،‫فيتساوى‬‫وإدنما‬‫يدرك‬‫بالمعاينة‬‫والخبر‬.‫فينهى‬ ‫وفي‬‫كتابنا‬‫هذا‬‫اختصار‬‫لفظ‬‫يدل‬‫على‬‫معان‬‫مثل‬‫ل‬ :‫اقولنا‬‫دنظير‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫دنري‬‫أن‬ ‫ليس‬‫مثله‬‫بت‬‫معتقة‬ :‫مثل‬‫بيت‬،‫المقدس‬‫لده‬‫ل‬‫ودني‬،‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ولي‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لذه‬‫ل‬‫وه‬ ‫أشياء‬‫ل‬‫يرى‬‫مثلها‬‫وإن‬‫كادنت‬‫فإن‬ .‫أجناسا‬‫اقلنا‬‫غاية‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لي‬‫ل‬‫تعن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لودة‬‫ل‬‫الج‬ ‫من‬‫الجناس‬‫مثل‬‫أجاص‬‫العمري‬،‫بشيراز‬‫وتين‬‫الدمشقي‬،‫بالرملة‬‫ومشللمش‬ ‫العصلودني‬‫والريباس‬‫فإن‬ .‫بنيسابور‬‫اقلنا‬‫جيد‬‫فقد‬‫يكلون‬‫أجلود‬‫منله‬،‫الطلائفي‬ ‫ودنيل‬‫أريحا‬‫خير‬‫منه‬،‫الزبيدي‬‫وخوخ‬‫مكة‬‫أسرى‬‫منه‬.‫الداراقي‬ ‫وربما‬‫أجملنا‬‫القول‬‫وتحته‬‫شرح‬‫مثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫الهواز‬‫ليس‬‫لجامعها‬،‫لة‬‫ل‬‫حرم‬ ‫وذلك‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬‫لوء‬‫ل‬‫ممل‬‫لق‬‫ل‬‫بخل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لطار‬‫ل‬‫الش‬‫لواقه‬‫ل‬‫والس‬‫لال‬‫ل‬‫والجه‬‫لدون‬‫ل‬‫يتع‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬ ‫ويجتمعون‬،‫فيه‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫ل‬‫لو‬‫ل‬‫يخل‬‫لوم‬‫ل‬‫اق‬‫لوس‬‫ل‬‫جل‬‫لاس‬‫ل‬‫والن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫الفريض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لت‬‫ل‬‫بي‬ ‫الشحاذين‬‫ومركز‬.‫للفاسقين‬ ‫وكقولنا‬‫ول‬‫أعز‬‫من‬‫أهل‬‫بيت‬‫المقدس‬‫لدنك‬‫ل‬‫ترى‬‫بها‬‫بخسا‬‫ول‬‫تطفيفا‬‫ول‬ ‫شربا‬‫ظاهرا‬‫ول‬‫سكران‬‫ول‬‫بها‬‫دور‬‫فسق‬‫سرا‬‫ول‬‫إعلدنا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫تعب‬.‫وإخلص‬ ‫ولقد‬‫بلغهم‬‫أن‬‫المير‬‫يشرب‬‫فتسوروا‬‫عليه‬‫داره‬‫وفراقوا‬‫أهل‬.‫مجلسه‬ ‫ومثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫شيراز‬‫ل‬‫مقدار‬‫لهل‬‫الطيالسة‬‫بها‬‫وذلك‬‫أدنه‬‫لاس‬‫ل‬‫لب‬‫لريف‬‫ل‬‫الش‬ ‫ليع‬‫ل‬‫والوض‬‫لالم‬‫ل‬‫والع‬،‫لل‬‫ل‬‫والجاه‬‫لم‬‫ل‬‫وك‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لت‬‫ل‬‫رأي‬‫لا‬‫ل‬‫به‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لكارى‬‫ل‬‫س‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لثروا‬‫ل‬‫بع‬
  4. 4. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫بطيالسهم‬،‫وسحبوها‬‫وكنت‬‫إذا‬‫استأذدنت‬‫على‬‫الوزير‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬‫لس‬‫ل‬‫مطيل‬‫لت‬‫ل‬‫حجب‬‫إل‬ ‫إذا‬‫عرفت‬‫وإذا‬‫آتيت‬‫بدراعة‬‫أذن‬‫وربما‬ .‫لي‬‫ذكردنا‬‫وادنثنا‬‫في‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫لدة‬‫ل‬‫بل‬،‫لدة‬‫ل‬‫واح‬ ‫فالتذكير‬‫مصروف‬‫إلى‬‫مصر‬‫والتأدنيث‬‫إلى‬‫اقصبة‬،‫ومدينة‬‫مع‬‫أن‬‫أهل‬‫الدب‬‫اقللد‬ ‫أجازوا‬‫ذلك‬‫فيما‬‫ليس‬‫له‬.‫روح‬ ‫والبلد‬‫يعم‬‫المصر‬‫والقصبة‬‫والرستاق‬‫لورة‬‫ل‬‫والك‬‫لة‬‫ل‬‫والناحي‬‫وإذا‬‫لفنا‬‫ل‬‫وص‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬ ‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لا‬‫ل‬‫كورته‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردناه‬،‫لمها‬‫ل‬‫باس‬‫لل‬‫ل‬‫مث‬‫لطاط‬‫ل‬‫الفس‬‫لوجكث‬‫ل‬‫ودنم‬،‫لة‬‫ل‬‫واليهودي‬‫وان‬ ‫ذكردناها‬‫في‬‫موضع‬‫آخر‬‫ذكردناها‬‫باسمها‬‫لروف‬‫ل‬‫المع‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬ ‫بخارا‬.‫اصبهان‬ ‫وكلما‬‫اقلنا‬‫المشرق‬‫فهي‬‫دولة‬‫آل‬‫فإن‬ .‫سامان‬‫اقلنا‬‫الشرق‬‫أرددنا‬‫أيضا‬‫فارس‬ ‫وكرمان‬‫والسند‬‫فإن‬‫اقلنا‬‫المغرب‬‫فإن‬ .‫الاقليم‬ -‫فهو‬‫اقلنا‬‫الغرب‬‫تبع‬‫ذلك‬-‫مصر‬ ‫والشام‬‫واقد‬‫أودعناه‬‫شيئا‬‫من‬‫الغامض‬‫والمعادني‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬،‫لل‬‫ل‬‫ويق‬‫لا‬‫ل‬‫وأورددن‬‫له‬‫ل‬‫في‬ ‫الحجج‬‫توثقا‬‫والحكايات‬‫تحققا‬‫والسجع‬‫تظرفا‬‫والخبار‬‫لطنا‬‫ل‬‫وبس‬ .‫تبركا‬‫لثره‬‫ل‬‫أك‬ ‫ليقف‬‫عليه‬‫العوام‬‫إذا‬،‫تأمله‬‫ورتبناه‬‫على‬‫رطرق‬‫له‬‫ل‬‫الفق‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاء‬‫ل‬‫العلم‬‫إذا‬ ‫وذكردنلا‬ .‫تلدبروه‬‫الختلفلات‬‫لرا‬‫ل‬‫تبح‬‫لت‬‫ل‬‫والنك‬،‫لرزا‬‫ل‬‫تح‬‫لاه‬‫ل‬‫ورطولن‬‫بوصلف‬‫الملدن‬ ‫لمعان‬،‫شتى‬‫وذكردنا‬‫الشؤون‬‫لفوائلد‬‫ل‬،‫تخفلى‬‫أوضلحنا‬‫الطلرق‬‫لن‬‫الحاجلة‬ ‫إليها‬،‫أشد‬‫لوردنا‬‫ل‬‫وص‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لن‬‫لة‬‫ل‬‫المعرف‬‫لا‬‫ل‬‫به‬،‫أروج‬‫للنا‬‫ل‬‫وفص‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬‫لن‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫واقد‬ .‫أصوب‬‫استخردنا‬‫ا‬‫تعالى‬‫اقبل‬،‫جمعه‬‫وسألناه‬‫التوفيق‬،‫لة‬‫ل‬‫والمعودن‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬ ‫ما‬‫استشردنا‬‫صدور‬‫الزمان‬،‫والئمة‬‫وحملنا‬‫محضره‬‫إلى‬‫القاضي‬‫المختار‬‫عالم‬ ‫خراسان‬‫وأوفر‬‫لاة‬‫ل‬‫اقض‬‫لل‬‫ل‬‫فك‬ .‫لان‬‫ل‬‫الزم‬‫لار‬‫ل‬‫أش‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫له‬‫ل‬‫واقبل‬‫لث‬‫ل‬‫وبع‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاره‬‫ل‬‫إحض‬ .‫ومدحه‬ ‫واقد‬‫ذكردنا‬‫ما‬‫رأيناه‬‫وحكينا‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لمعناه‬‫ل‬‫س‬‫لح‬‫ل‬‫ص‬‫لددنا‬‫ل‬‫عن‬‫لة‬‫ل‬‫بالمعاين‬‫لار‬‫ل‬‫وأخب‬
  5. 5. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫التواتر‬‫أرسلنا‬‫به‬‫وما‬ .‫القول‬‫شككنا‬‫فيه‬‫أو‬‫كان‬‫من‬‫رطريق‬‫الحاد‬‫أسنددناه‬‫إللى‬ ‫الذي‬‫منه‬‫ولم‬ .‫سمعناه‬‫دنذكر‬‫في‬‫كتابنا‬‫إل‬‫صدرا‬‫لهورا‬‫ل‬‫مش‬‫أو‬‫لا‬‫ل‬‫عالم‬‫لذكورا‬‫ل‬‫م‬‫أو‬ ‫سلطادنا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫جلي‬‫إل‬‫عند‬‫ضرورة‬‫أو‬‫خلل‬،‫حكاية‬‫ولواقارة‬‫ذلك‬‫ألللن‬‫دنسللميه‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫رج‬ ‫لذكر‬‫ل‬‫ودن‬‫له‬‫ل‬‫محل‬‫لئل‬‫لدخل‬‫ل‬‫ي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫جمل‬‫لم‬‫ل‬‫واعل‬ .‫لة‬‫ل‬‫الجل‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لائق‬‫ل‬‫الوث‬ ‫والشروط‬‫لم‬‫أظهره‬‫حتى‬‫بلغت‬،‫لن‬‫ل‬‫الربعي‬‫لت‬‫ل‬‫وورطئ‬‫لع‬‫ل‬‫جمي‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لدمت‬‫ل‬‫وخ‬ ‫أهل‬‫العلم‬‫واتفق‬ .‫والدين‬‫وفاء‬‫ذلك‬‫بمصر‬‫فارس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫دول‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لؤمنين‬‫ل‬‫الم‬ ‫أبي‬‫بكر‬‫عبد‬‫الكريم‬‫الطائع‬،‫لله‬‫وعلى‬‫المغرب‬‫أبو‬‫لور‬‫ل‬‫منص‬‫لزار‬‫ل‬‫دن‬‫لز‬‫ل‬‫العزي‬‫لالله‬‫ل‬‫ب‬ ‫أمير‬‫الملؤمنين‬‫سلنة‬375‫وللم‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫إل‬‫لة‬‫ل‬‫مملك‬‫السللم‬‫حسلب‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫دنتكللف‬ ‫ممالك‬‫الكفار‬‫لدنها‬‫لم‬‫دندخلها‬‫ولم‬‫دنر‬‫فائدة‬‫في‬،‫ذكرها‬‫بلى‬‫اقد‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لع‬‫ل‬‫مواض‬ ‫المسلمين‬‫واقد‬ .‫منها‬‫اقسمناها‬‫أربعة‬‫عشر‬‫لا‬‫ل‬‫إاقليم‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لم‬‫ل‬‫العج‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫أاقاليم‬‫ثم‬ .‫العرب‬‫فصلنا‬‫كور‬‫كل‬‫إاقليم‬‫ودنصبنا‬‫أمصارها‬‫وذكردنا‬‫اقضبادنها‬‫ورتبنللا‬ ‫مددنها‬‫وأجنادها‬‫بعد‬‫ما‬،‫مثلناها‬‫لمنا‬‫ل‬‫ورس‬‫لدودها‬‫ل‬‫ح‬،‫لا‬‫ل‬‫وخططه‬‫لا‬‫ل‬‫وحرردن‬‫لا‬‫ل‬‫رطراقه‬ ‫المعروفللة‬،‫لالحمرة‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫وجعلن‬‫رمالهللا‬‫لة‬‫ل‬‫الذهبي‬،‫لفرة‬‫ل‬‫بالص‬‫وبحارهللا‬‫لة‬‫ل‬‫المالح‬ ،‫لرة‬‫ل‬‫بالخض‬‫لا‬‫ل‬‫بنهاره‬‫لة‬‫ل‬‫المعروف‬،‫بالزراقلة‬‫وجبالهلا‬‫المشلهورة‬،‫بلالغبرة‬‫ليقلرب‬ ‫الوصف‬‫إلى‬،‫الفهام‬‫ويقف‬‫عليه‬‫الخاص‬.‫والعام‬ ‫والاقاليم‬‫جزيرة‬ :‫العربية‬‫العرب‬‫ثم‬‫العراق‬‫ثم‬‫أاقور‬‫ثم‬‫الشام‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫المغرب‬ ‫وأاقاليم‬‫العجم‬‫أولها‬‫المشرق‬‫ثم‬‫ألد‬‫يلم‬‫ثم‬‫الرحاب‬‫ثم‬‫الجبال‬‫ثم‬‫خوزستان‬ ‫ثم‬‫فارس‬‫ثم‬‫كرمان‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لن‬‫ل‬‫وبي‬ .‫لند‬‫ل‬‫الس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لرب‬‫ل‬‫الع‬،‫لة‬‫ل‬‫بادي‬‫لط‬‫ل‬‫ووس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬ ‫العاجم‬،‫مفازة‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫أفرادهما‬‫الستقصاء‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لفهما‬‫ل‬‫وص‬‫لدة‬‫ل‬‫لش‬‫لة‬‫ل‬‫الحاج‬ ‫إليهما‬‫وكثرة‬‫الطرق‬‫وأما‬ .‫فيهما‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لار‬‫ل‬‫والدنه‬‫لد‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لا‬‫ل‬‫لهم‬‫لا‬‫ل‬‫باب‬‫لا‬‫ل‬‫كافي‬
  6. 6. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫لشدة‬‫الحاجة‬‫إليه‬‫والشكال‬.‫فيه‬ ‫ذكر‬‫البحار‬‫والدنهار‬ ‫اعلم‬‫ادنا‬‫لم‬‫دنر‬‫في‬‫السلم‬‫إل‬،‫بحرين‬‫حسب‬‫أحدهما‬‫يخرج‬‫من‬‫دنحو‬‫مشارق‬ ‫الشتاء‬‫بين‬‫بلد‬‫الصين‬‫وبلد‬‫السودان‬‫فإذا‬‫بلغ‬‫مملكة‬‫السلم‬‫دار‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرة‬‫ل‬‫جزي‬ ‫العرب‬‫كما‬،‫مثلناه‬‫وله‬‫خلجان‬‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬‫لعب‬‫ل‬‫وش‬،‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬‫اختللف‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫وصفه‬‫والمصورون‬‫في‬،‫لثيله‬‫ل‬‫تم‬‫لم‬‫ل‬‫فمنه‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لان‬‫ل‬‫رطيلس‬‫لدور‬‫ل‬‫ي‬‫لد‬‫ل‬‫ببل‬ ‫الصين‬‫والحبشة‬‫ورطرف‬‫بالقلزم‬‫ورطرف‬‫لو‬‫ل‬‫وأب‬ .‫بعبادان‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لر‬‫ل‬‫رطي‬ ‫منقاره‬‫بالقلزم‬‫ولم‬‫يذكر‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫وعنقه‬‫بالعراق‬‫وذدنبه‬‫بين‬‫حبشة‬.‫والصين‬ ‫ورأيته‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫ممث‬‫على‬‫وراقة‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫خزادن‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬‫لة‬‫ل‬‫كرباس‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬ ‫القاسم‬‫ابن‬‫الدنمارطي‬،‫بنيسابور‬‫وفي‬‫خزادنة‬‫عضد‬‫الدولة‬،‫والصاحب‬‫وإذا‬‫كللل‬ ‫مثال‬‫يخالف‬،‫الخر‬‫وإذا‬‫في‬‫بعضهن‬‫خلجان‬‫وشعب‬‫ل‬‫وأما‬ .‫اعرفها‬‫ادنا‬‫فسرت‬ ‫فيه‬‫دنحو‬‫آلفي‬،‫فرسخ‬‫ودرت‬‫على‬‫الجزيرة‬‫كلها‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬،‫عبادان‬‫لوى‬‫ل‬‫س‬ ‫ما‬‫توهت‬‫بنا‬‫المراكب‬‫إلى‬‫جزائره‬،‫ولججه‬‫وصاحبت‬‫مشايخ‬‫فيه‬‫ولدوا‬،‫ودنشأوا‬ ‫من‬‫ربادنيين‬‫واشاتمة‬‫ورياضيين‬‫ووكلء‬،‫وتجار‬‫لم‬‫ل‬‫ورأيته‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫ابص‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫له‬‫ل‬‫ب‬ ‫وبمراسيه‬‫وأرياحه‬‫فسألتهم‬ .‫وجزائره‬‫عنه‬‫وعن‬‫أسبابه‬‫وحدوده‬‫ورأيت‬‫معهم‬ ‫دفاتر‬‫في‬‫ذلك‬‫يتدارسودنها‬‫ويعولون‬‫عليها‬‫ويعملون‬‫بما‬‫فعلقت‬ .‫فيها‬‫من‬‫ذلللك‬ ‫صدرا‬‫صالحا‬‫بعد‬‫ما‬‫ميزت‬،‫وتدبرت‬‫ثم‬‫اقابلته‬‫بالصور‬‫التي‬‫وبينا‬ .‫ذكرت‬‫أدنا‬‫يوما‬ ‫جالس‬‫مع‬‫أبي‬‫علي‬‫بن‬‫حازم‬‫ادنظر‬‫في‬‫البحر‬‫ودنحن‬‫بساحل‬‫عدن‬‫إذ‬‫اقال‬:‫لي‬ ‫ما‬‫لي‬‫أراك‬‫أيد‬ :‫اقلت‬ .‫متفكرا‬‫ا‬‫الشيخ‬‫اقد‬‫حار‬‫عقلي‬‫في‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لثرة‬‫ل‬‫لك‬ ‫الختلف‬،‫فيه‬‫والشيخ‬‫اليوم‬‫من‬‫اعلم‬‫الناس‬‫به‬‫لدنه‬‫أمام‬‫التجار‬‫له‬‫ل‬‫ومراكب‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬
  7. 7. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫تسافر‬‫إلى‬،‫أاقاصيه‬‫فإن‬‫رأى‬‫أن‬‫يصفه‬‫لي‬‫صفة‬‫اعتمد‬‫عليها‬‫وارجع‬‫من‬‫الشك‬ ‫إليها‬‫على‬ :‫فقال‬ .‫فعل‬‫الخبير‬‫بها‬،‫سقطت‬‫ثم‬‫مسح‬‫الرمل‬‫بكفه‬‫ورسم‬‫البحللر‬ ‫عليه‬‫ل‬‫رطيلسان‬‫ول‬،‫رطير‬‫وجعل‬‫له‬‫معارج‬‫متلسنة‬‫وشعبا‬‫عدة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬ ‫لفة‬‫ل‬‫ص‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫ل‬‫لورة‬‫ل‬‫ص‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬ .‫لا‬‫ل‬‫غيره‬‫لوره‬‫ل‬‫أص‬‫لاذجا‬‫ل‬‫س‬‫وأدع‬‫لعب‬‫ل‬‫الش‬ ‫والخلجان‬‫إل‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫لشهرتها‬‫وشدة‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫معرفتها‬‫وكللثرة‬‫السللفار‬ ‫فيها‬‫وأدع‬‫ما‬‫اختلفوا‬‫فيه‬‫وارسم‬‫ما‬‫اتفقوا‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬ .‫عليه‬‫لوال‬‫ل‬‫الح‬‫لا‬‫ل‬‫كله‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫ش‬ ‫إدنه‬‫يدور‬‫على‬‫ثلثة‬‫أرباع‬‫جزيرة‬،‫العرب‬‫وإن‬‫له‬‫لادنين‬‫ل‬‫لس‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لو‬‫ل‬‫دنح‬ ‫مصر‬‫يفتراقان‬‫على‬‫رطرف‬‫الحجاز‬‫بموضع‬‫يسمى‬‫لم‬‫ل‬‫وعظ‬ .‫لاران‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬ ‫وامتناعه‬‫بين‬‫عدن‬‫وعمان‬‫حتى‬‫يصير‬‫اتساعه‬‫دنحو‬‫لتمائة‬‫ل‬‫س‬‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لير‬‫ل‬‫يص‬ ‫لسان‬‫إلى‬‫ومواضع‬ .‫عبادان‬‫الخوف‬‫في‬‫المملكة‬‫جبيلن‬‫موضع‬‫غرق‬‫فرعون‬ ‫وهي‬‫لجة‬‫القلزم‬‫وفيها‬‫تسير‬‫المراكب‬‫العراض‬‫لترجع‬‫من‬‫البر‬‫الغامر‬‫إلى‬‫البر‬ ‫ثم‬ .‫العامر‬‫فاران‬‫وهو‬‫موضع‬‫تهب‬‫فيه‬‫لاح‬‫ل‬‫الري‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لام‬‫ل‬‫والش‬‫لان‬‫ل‬‫فتتحاذي‬ ‫وفيه‬‫هلك‬‫المراكب‬‫ومن‬‫رسمهم‬‫أن‬‫يبعثوا‬‫رجال‬‫يراقبون‬،‫الريح‬‫فإذا‬‫سللكنت‬ ‫الرياح‬‫أو‬‫غلبت‬‫التي‬‫هم‬‫من‬‫دنحوها‬‫ساروا‬‫وإل‬‫أاقاموا‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫إلى‬‫واقت‬ ‫ثم‬ .‫الفرج‬‫مرسى‬‫الحوراء‬‫كثير‬‫العرى‬‫تغلتر‬‫فيله‬‫المراكلب‬‫عنلد‬‫وملن‬ .‫دخلوله‬ ‫القلزم‬‫إلى‬‫الجارعرى‬‫صعبة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫أجله‬‫ل‬‫يسليرون‬‫إل‬،‫لار‬‫ل‬‫بالنه‬‫لان‬‫ل‬‫والرب‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬ ‫الجخوار‬‫منكب‬‫يطلع‬‫في‬‫البحر‬‫فإذا‬‫ظهرت‬‫عراة‬‫صاح‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫واقد‬‫رتللب‬ ‫صبيان‬‫يصرخان‬،‫بذلك‬‫وصاحب‬‫السكان‬‫بيده‬‫حبلن‬‫يجذبهما‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫إذا‬ ‫سمع‬،‫النداء‬‫وإن‬‫غفلوا‬‫لن‬‫ل‬‫غ‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لدم‬‫ل‬‫ص‬‫لرى‬‫ل‬‫الع‬‫لب‬‫ل‬‫المرك‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لأعطبته‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫جزيرة‬‫الصلب‬‫مضيق‬‫يتقى‬‫فيه‬‫للمراكب‬‫ويؤجل‬‫فمن‬‫أخذ‬‫ذات‬‫الشمال‬‫كللان‬ ‫في‬‫سعة‬‫ثم‬ .‫البحر‬‫جابر‬‫وهو‬‫موضع‬‫سوء‬‫يرى‬‫فيه‬‫اقعر‬‫البحر‬‫لك‬‫ل‬‫وذل‬‫لير‬‫ل‬‫القص‬
  8. 8. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫كثيرا‬‫ما‬‫يعطب‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لد‬‫ل‬‫وعن‬ .‫لب‬‫ل‬‫المراك‬‫لول‬‫ل‬‫دخ‬‫لران‬‫ل‬‫كم‬‫لوف‬‫ل‬‫خ‬‫لدم‬‫ل‬‫والمن‬ .‫لدة‬‫ل‬‫وش‬ ‫مضيق‬‫صعب‬‫ل‬‫للك‬‫ل‬‫يس‬‫إل‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لباب‬‫ل‬‫ش‬‫لح‬‫ل‬‫الري‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لا‬‫ل‬‫واقوته‬‫لج‬‫ل‬‫يتلجل‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬ ،‫عمان‬‫وترى‬‫ما‬‫ذكر‬‫ا‬‫أمواجا‬‫كالجبال‬،‫الراسيات‬‫إل‬‫أدنه‬‫لليم‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذهاب‬‫ل‬‫ال‬ ‫مخوف‬‫في‬‫الرجعة‬‫من‬‫العطب‬‫والغرق‬،‫لا‬‫ل‬‫جميع‬‫ول‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫فلي‬‫كلل‬‫مركلب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫مقاتلة‬‫ثم‬ .‫ودنفارطين‬‫مرسى‬‫عمان‬‫ردي‬‫ثم‬ .‫مهلك‬‫فم‬‫السبع‬‫مضيق‬.،‫مخللوف‬ ‫ثم‬‫الخشبات‬‫التي‬‫تنسب‬‫إلى‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لي‬‫ل‬‫وه‬‫لة‬‫ل‬‫الطام‬،‫لبرى‬‫ل‬‫الك‬‫ليق‬‫ل‬‫مض‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬ ،‫راقيق‬‫واقد‬‫دنصب‬‫في‬‫البحر‬‫جذوع‬‫عليها‬،‫بيوت‬‫ورتب‬‫فيها‬‫اقوم‬‫يواقدون‬‫بالليللل‬ ‫حتى‬‫يتباعد‬‫عنهم‬‫المراكب‬‫من‬‫راقة‬‫تلك‬،‫المواضع‬‫وسمعت‬‫شيخا‬‫يقللول‬‫واقللد‬ ‫لحقتنا‬‫ثم‬‫شدة‬‫وضرب‬‫المركب‬‫الرض‬‫عشر‬،‫مرات‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫لافر‬‫ل‬‫يس‬‫له‬‫ل‬‫في‬ ‫أربعون‬‫مركبا‬‫فيرجع‬‫ول‬ .‫واحد‬‫أحب‬‫أن‬‫أرطول‬‫هذا‬‫الصل‬‫وإل‬‫لرت‬‫ل‬‫ذك‬‫لراس‬‫ل‬‫م‬ ‫هذا‬‫البحر‬‫والطرق‬.‫فيه‬ ‫ولهذا‬‫البحر‬‫الصيني‬‫زيادات‬‫في‬‫وسط‬‫الشهر‬،‫وأرطرافه‬‫وفي‬‫كل‬‫يوم‬‫لة‬‫ل‬‫وليل‬ ،‫مرتين‬‫ومنه‬‫جزر‬‫البصرة‬‫ومدها‬‫إذا‬‫زاد‬‫دفع‬‫دجلة‬‫فادنقلبت‬‫في‬‫أفللواه‬‫الدنهللار‬ ‫وسقت‬،‫الضياع‬‫فإذا‬‫دنقص‬‫جزر‬،‫الماء‬‫واقد‬‫لف‬‫ل‬‫اختل‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬،‫لببه‬‫ل‬‫س‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬ ‫اقوم‬‫ملك‬‫يغمس‬‫فيه‬‫إصبعه‬‫كل‬‫يوم‬‫فيمد‬‫فإذا‬‫رفع‬‫إصبعه‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫جزر‬‫لب‬‫ل‬‫كع‬ ‫الحبار‬‫لقي‬‫الخضر‬‫فقال‬ .‫ملكا‬‫لبردني‬‫ل‬‫اخ‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫الم‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لزر‬‫ل‬‫والج‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫أن‬ ‫الحوت‬‫يتنفس‬‫فيخرجه‬‫الماء‬‫إلى‬‫منخريه‬‫فذلك‬،‫لزر‬‫ل‬‫الج‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لس‬‫ل‬‫يتنف‬‫له‬‫ل‬‫فيخرج‬ ‫من‬‫منخريه‬‫فذلك‬‫وروي‬ .‫المد‬‫لنا‬‫فيه‬‫وجه‬‫آخر‬‫اذكره‬‫في‬‫إاقليم‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫العراق‬ ‫ضيق‬،‫وعمق‬‫له‬‫ل‬‫أحرج‬‫راس‬‫لة‬‫ل‬‫الجمجم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لديبل‬‫ل‬‫ال‬‫لده‬‫ل‬‫بع‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫ل‬‫لدرك‬‫ل‬‫ي‬ ،‫عمقه‬‫وفيه‬‫من‬‫الجزائر‬‫ما‬‫ل‬‫يحصى‬،‫كثرة‬‫فيها‬‫ملك‬‫من‬‫العرب‬‫يقللال‬‫أن‬‫بهللا‬
  9. 9. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ألفا‬‫وسبعمائة‬‫جزيرة‬‫تملكهن‬،‫امرأة‬‫لم‬‫ل‬‫وزع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫دخ‬‫لا‬‫ل‬‫مملكته‬‫لا‬‫ل‬‫إدنه‬‫لس‬‫ل‬‫تجل‬ ‫لرعيتهاعلى‬‫سريرعريادنة‬‫وعليها‬‫تلاج‬‫وعللى‬‫رأسلها‬‫أربعلة‬‫آلف‬‫وصليفة‬‫اقياملا‬ ‫ثم‬ .‫عراة‬‫بحر‬‫هركند‬‫وهو‬‫اقاموس‬‫فيه‬‫لردنديب‬‫ل‬‫س‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لادنين‬‫ل‬‫ثم‬‫لخا‬‫ل‬‫فرس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫مثلها‬‫فيها‬‫جبل‬‫آدم‬‫الذي‬‫اهبط‬،‫فيه‬‫اسمه‬‫الرهن‬‫يرى‬‫من‬‫مسيرة‬،‫لام‬‫ل‬‫أي‬‫له‬‫ل‬‫علي‬ ‫أثر‬‫اقدم‬‫غراقت‬‫دنحو‬‫سبعين‬‫ذراعا‬‫والخرى‬‫على‬‫مسيرة‬‫يوم‬‫وليلة‬‫في‬،‫البحللر‬ ‫يرى‬‫عليه‬‫كل‬‫ليلة‬‫وثم‬ .‫دنور‬‫يوجد‬‫اليااقوت‬‫أجوده‬‫ما‬‫احدره‬،‫الريح‬‫وفيه‬‫ريحان‬ ‫شبه‬،‫المسك‬‫وفيها‬‫ثلثة‬،‫ملوك‬‫وثم‬‫شجر‬،‫كافور‬‫ل‬‫لرى‬‫ل‬‫ي‬‫لول‬‫ل‬‫أرط‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لجرته‬‫ل‬‫ش‬ ‫بيضاء‬‫تظل‬‫أكثر‬‫من‬‫مائتي‬،‫رجل‬‫ينقر‬‫أسفلها‬‫فينساب‬‫عليه‬‫الكافور‬،‫كالصللمغ‬ ‫ثم‬‫تبطل‬‫تليها‬ .‫الشجرة‬‫جزيرة‬‫الكلب‬‫فيها‬‫معادن‬،‫الذهب‬‫رطعامهم‬،‫النارجيللل‬ ‫بيض‬‫عراة‬،‫حسان‬‫يتصل‬‫بها‬‫جزيرة‬‫الرمى‬‫فيها‬‫أشجار‬،‫البقم‬‫تغرس‬،‫غرسللا‬ ‫ثمرها‬‫يشبه‬‫الخردنوب‬‫مر‬‫وعرواقها‬‫شفاء‬‫من‬‫سم‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬ .‫ساعة‬‫لقورطرة‬‫ل‬‫أس‬ ‫كأدنها‬‫صومعة‬‫البحر‬،‫المظلم‬‫وهي‬‫سد‬‫البوارج‬‫ومنهم‬‫تخاف‬‫المراكب‬‫ولم‬‫تزل‬ ‫في‬‫هلع‬‫حتى‬‫وهو‬ .‫جاوزدنها‬‫ابرك‬‫البحرين‬‫واحمدهما‬.‫عااقبة‬ ‫والبحر‬‫الخر‬‫خروجه‬‫من‬‫أاقصى‬‫المغرب‬‫بين‬‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لى‬‫ل‬‫الاقص‬،‫لدلس‬‫ل‬‫والدن‬ ‫يخرج‬‫من‬‫المحيط‬،‫عريضا‬‫ثم‬‫لرط‬‫ل‬‫ينخ‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لود‬‫ل‬‫يع‬‫لم‬‫ل‬‫فيعظ‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬.‫لام‬‫ل‬‫الش‬ ‫لمعت‬‫ل‬‫وس‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لايخ‬‫ل‬‫مش‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لر‬‫ل‬‫يفس‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬‫ورب‬‫لراقين‬‫ل‬‫المش‬‫ورب‬ ‫المغربين‬‫المغربان‬ :‫اقال‬‫هذان‬‫الوجهان‬‫من‬‫هذا‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لرب‬‫ل‬‫مغ‬‫ليف‬‫ل‬‫الص‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫يمينه‬‫ومغرب‬‫الشتاء‬‫عن‬،‫يساره‬‫وسمعت‬‫جماعة‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬‫لذكرون‬‫ل‬‫ي‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫ليق‬‫ل‬‫يض‬ ‫في‬‫حدود‬‫رطنجة‬‫حتى‬‫يكون‬‫واتفقوا‬‫على‬‫ادنه‬‫عند‬‫لابر‬‫ل‬‫مع‬‫لدلس‬‫ل‬‫الدن‬‫إذا‬‫لاينت‬‫ل‬‫ع‬ ‫هذا‬‫البرترايا‬‫لك‬‫البر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫الخر‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬‫له‬‫ل‬‫الفقي‬‫أن‬‫لول‬‫ل‬‫رط‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لدبوري‬‫ل‬‫ال‬ ‫آلفان‬‫وخمسمائة‬‫فرسخ‬‫من‬‫ادنطاكية‬‫إلى‬‫جزائر‬،‫السعادة‬‫وعرضه‬‫في‬‫لان‬‫ل‬‫مك‬
  10. 10. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫خمسمائة‬‫فرسخ‬‫وفي‬‫مكان‬‫لا‬‫ل‬‫مائت‬‫فملا‬ .‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫كلان‬‫ملن‬‫دناحيلة‬‫القبللة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫رطرسوس‬‫إلى‬‫دمياط‬‫ثم‬‫إلى‬‫السوس‬‫كلهم‬،‫للمون‬‫ل‬‫مس‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لة‬‫ل‬‫الجه‬ ‫الخرى‬‫يعني‬‫يسار‬‫البحر‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫لارى‬‫ل‬‫فنص‬‫ثل ث‬‫لر‬‫ل‬‫جزائ‬‫لامرة‬‫ل‬‫ع‬‫لقلية‬‫ل‬‫اص‬ :‫لة‬‫ل‬‫آهل‬ ‫تقابل‬،‫المغرب‬‫وااقريطش‬‫تقابل‬،‫مصر‬‫لبرص‬‫ل‬‫واق‬‫لل‬‫ل‬‫تقاب‬‫له‬‫ل‬‫ول‬ .‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫لان‬‫ل‬‫خلج‬ ،‫معروفة‬‫وعلى‬‫حافته‬‫بلدان‬،‫كثيرة‬‫وثغور‬،‫جليلة‬‫وربارطات‬،‫فاضلة‬‫وجهة‬‫منلله‬ ‫على‬‫تخوم‬‫الروم‬‫إلى‬‫حدود‬‫الدندلس‬‫والغالب‬‫عليه‬‫الروم‬‫وهو‬‫لوف‬‫ل‬‫مخ‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬ ‫جدا‬‫وهم‬‫وأهل‬‫والدندلس‬ .‫اصقلية‬‫أخبر‬‫الناس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لدوده‬‫ل‬‫وح‬‫لادنه‬‫ل‬‫وخلج‬‫لم‬‫ل‬‫لدنه‬ ‫يسافرون‬‫فيه‬‫ويغزون‬‫من‬‫هو‬،‫يليهم‬‫وفيه‬‫رطراقهم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬ .‫لام‬‫ل‬‫والش‬ ‫ركبت‬‫معهم‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫أبدا‬‫أسألهم‬‫عنه‬‫وعن‬‫لبابه‬‫ل‬‫أس‬‫لرض‬‫ل‬‫واع‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬ ‫سمعت‬‫فيه‬‫فقل‬‫ما‬‫رأيتهم‬‫يختلفون‬،‫فيه‬‫وهو‬‫بحر‬‫صعب‬‫هائج‬‫تسمع‬‫له‬‫أبللدا‬ ‫جلبة‬‫خاصة‬‫ليالي‬‫اخبردنا‬ .‫الجمع‬‫الفقيه‬‫أبو‬‫الطيب‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لد‬‫ل‬‫محم‬‫الجلل‬ ‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بالري‬‫احمد‬‫بن‬‫محمد‬‫بن‬‫يزيد‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫اقال‬ .‫الستراباذي‬‫لاس‬‫ل‬‫العب‬ ‫بن‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫محمد‬‫أبو‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫سلمة‬‫سعيد‬‫بن‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬ ‫يسار‬‫عن‬‫عبدا‬‫بن‬‫أن‬ :‫اقال‬ .‫عمرو‬‫ا‬‫لما‬‫خلق‬‫بحر‬‫الشام‬‫أوحى‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫لي‬‫ل‬‫أدن‬ ‫خلقتك‬‫وأدنى‬‫حامل‬‫فيك‬‫عبادا‬‫لي‬‫يبتغون‬‫من‬‫فضلي‬‫لبحودنني‬‫ل‬‫يس‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويقدس‬ ‫ويكبرودنني‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويهلل‬‫لف‬‫ل‬‫فكي‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لادنع‬‫ل‬‫ص‬‫رب‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫به‬‫إذا‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫أغراقه‬ ‫اذهب‬‫فقد‬،‫لعنتك‬‫وسأاقل‬‫حليتك‬‫وأوحى‬ .‫وصيدك‬‫إلى‬‫بحر‬‫العراق‬‫مثل‬.‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫رب‬ :‫فقال‬‫إذا‬‫احملهم‬‫على‬‫ظهري‬‫فإذا‬‫سبحوك‬‫سبحتك‬‫لم‬‫ل‬‫معه‬‫وإذا‬‫لوك‬‫ل‬‫اقدس‬ ‫اقدستك‬‫معهم‬‫وإذا‬‫كبروك‬‫كبرتك‬‫اذهب‬ :‫اقال‬ .‫معهم‬‫فقد‬‫لاركت‬‫ل‬‫ب‬‫لك‬‫ل‬‫في‬‫لأكثر‬‫ل‬‫س‬ ‫حليتك‬‫وصيد‬‫وهذا‬ .‫ك‬‫دليل‬‫على‬‫أن‬‫ليس‬‫إل‬.‫بحران‬
  11. 11. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ول‬‫أدري‬‫هذان‬‫البحران‬‫يقلبان‬‫في‬‫المحيط‬‫أم‬‫لان‬‫ل‬‫يخرج‬‫له‬‫ل‬‫من‬‫لرأت‬‫ل‬‫واق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫بعض‬‫الكتب‬‫إدنهما‬‫يخرجان‬‫منه‬‫وهما‬‫إلى‬‫القلب‬‫فيه‬،‫لرب‬‫ل‬‫ااق‬‫لك‬‫ل‬‫لدن‬‫إذا‬‫لت‬‫ل‬‫خرج‬ ‫من‬‫فرغادنة‬‫ل‬‫تزال‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫مصر‬‫ثم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لى‬‫ل‬‫أاقص‬‫لل‬‫ل‬‫وأه‬ .‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لراق‬‫ل‬‫الع‬ ‫يسمون‬‫العجم‬‫أهل‬‫فوق‬‫وأهل‬‫الغرب‬‫أهل‬‫فهذا‬ .‫أسفل‬‫يؤيد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫ذهبن‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬ ‫ويدل‬‫على‬‫إدنها‬‫أدنهار‬‫اجتمعت‬‫فصبت‬‫في‬‫المحيط‬‫وا‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬ .‫أعلم‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬ ‫البحار‬،‫ثلثة‬‫زاد‬‫المحيط‬‫ولم‬‫دندخله‬‫دنحن‬‫في‬،‫الجملة‬‫لدنه‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لال‬‫ل‬‫يق‬‫لتدير‬‫ل‬‫مس‬ ‫بالعالم‬‫كالحلقة‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫غاية‬‫ول‬‫وأما‬ .‫دنهاية‬‫الجيهادني‬‫فإدنه‬‫جعلها‬،‫خمسة‬ ‫زاد‬‫بحر‬‫الخزر‬‫وخليج‬‫ودنحن‬ .‫القسطنطينية‬‫ااقتصردنا‬‫على‬‫ما‬‫أدنبأ‬‫ا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لابه‬‫ل‬‫كت‬ ‫حيث‬‫يقول‬‫مرج‬‫البحرين‬‫لان‬‫ل‬‫يلتقي‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬‫ل‬‫لان‬‫ل‬‫يبغي‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬ ‫والمرجان‬‫والبرزخ‬‫من‬‫الفرما‬‫إلى‬‫القلزم‬‫مسيرة‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫فإن‬‫اقيل‬‫إدنما‬‫أراد‬ ‫ا‬‫تعالى‬‫بالبحرين‬‫العذب‬‫والمالح‬‫لدنهما‬‫ل‬‫يختلطان‬‫كما‬‫اقال‬‫وهو‬‫الذي‬‫مرج‬ ‫البحرين‬‫فالجواب‬ -‫-الية‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫والمرجان‬‫ل‬‫يخرجان‬‫من‬‫الحلو‬‫وا‬‫يقول‬ ‫منهما‬‫ول‬‫خلف‬‫بين‬‫أهل‬‫العلم‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫يخرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ليني‬‫ل‬‫الص‬‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫فعرفنا‬ .‫الرومي‬‫أدنه‬‫إدنما‬‫أراد‬‫هذين‬‫فإن‬ .‫البحرين‬‫اقيل‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫اقال‬‫عز‬‫(ولو‬ :‫وجل‬‫أن‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫من‬‫شجرة‬‫أاقلم‬‫والبحر‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬ ‫سبعة‬‫وزاد‬ .)‫أبحر‬‫لة‬‫ل‬‫المقلوب‬،‫لة‬‫ل‬‫والخوارزمي‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لل‬‫ل‬‫يق‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫إن‬ ‫البحار‬‫سبعة‬‫وإدنما‬‫ذكر‬‫بحلر‬،‫العلرب‬‫واقلال‬‫وللو‬‫أن‬‫سلبعة‬‫مثلله‬‫جعللت‬‫أيضلا‬ ‫كما‬ .‫مدادا‬‫(ولو‬ :‫اقال‬‫أن‬‫للذين‬‫ظلموا‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫جميعا‬‫ومثله‬‫مللع‬ .)‫معلله‬ ‫إدنه‬‫يجب‬‫بهذا‬‫الدعوى‬‫أن‬‫تكون‬‫وأيضا‬ .‫ثمادنية‬‫فإدنا‬‫دنلتزم‬‫هذا‬‫السؤال‬‫ودننتصللب‬ ‫فيه‬‫فنقول‬‫أن‬‫البحر‬‫هو‬‫بحر‬‫الحجاز‬‫والسبعة‬‫بحر‬‫لزم‬‫ل‬‫القل‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬
  12. 12. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫عمان‬‫وبحر‬‫مكران‬‫وبحر‬‫كرمان‬‫وبحر‬‫فارس‬‫وبحر‬،‫لر‬‫ل‬‫هج‬‫لذه‬‫ل‬‫فه‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬ ‫دنطقت‬‫فإن‬ .‫الية‬‫اقيل‬‫يلزمك‬‫بهذا‬‫التأويل‬‫أن‬‫تكون‬‫أكثر‬‫من‬‫عشرة‬‫لدنك‬‫تركت‬ ‫بحر‬‫الصين‬‫وبحر‬‫الهند‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لج‬‫ل‬‫الزدن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لن‬‫ل‬‫وجهي‬‫لدهما‬‫ل‬‫أح‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعالى‬‫خارطب‬‫العرب‬‫بما‬‫يعرفودنه‬‫ويعاينودنه‬‫لد‬‫ل‬‫ليؤك‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬،‫لة‬‫ل‬‫الحج‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬ ‫أسفارهم‬‫إل‬‫في‬‫هذه‬‫أل‬ .‫البحار‬‫ترى‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫بهذه‬‫السامي‬‫يدور‬‫علللى‬ ‫ديار‬‫العرب‬‫من‬‫القلزم‬‫إللى‬‫واللوجه‬ .‫عبلادان‬‫الخلر‬‫ل‬‫دننكلر‬‫أن‬‫يكلون‬‫البحلار‬ ‫كثيرة‬‫وذكر‬‫ا‬‫تعالى‬‫منها‬‫في‬‫هذه‬‫الية‬‫فإن‬ .‫ثمادنية‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫يرج‬‫لك‬‫ل‬‫علي‬ ‫ويلزمك‬‫أن‬‫البحار‬‫تجوز‬‫أن‬‫تكون‬،‫سبعة‬‫لا‬‫ل‬‫وإدنم‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬ ‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لبه‬‫ل‬‫يش‬‫لن‬ .‫ذاك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرج‬‫ل‬‫(م‬ :‫لك‬‫ل‬‫تل‬ ‫البحرين‬‫فأشار‬ .)‫يلتقيان‬‫إلى‬‫لن‬‫ل‬‫بحري‬،‫لودين‬‫ل‬‫معه‬‫لف‬‫ل‬‫والل‬‫واللم‬‫إذا‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫يكودن‬ ‫للجنس‬‫فإدنما‬‫هما‬‫واقال‬ .‫للتعريف‬‫في‬‫هذه‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬‫سبعة‬،‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬ ‫يدخل‬‫فيه‬‫حرف‬‫فيجوز‬ .‫التعريف‬‫أن‬‫يكون‬‫أراد‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬ .‫لة‬‫ل‬‫جماع‬ ‫(سخرها‬ :‫اقال‬‫عليهم‬‫سبع‬‫ليال‬‫وثمادنية‬‫أيام‬‫وأيام‬ )‫حسوما‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬ ‫في‬‫آية‬‫(وعلى‬ :‫أخرى‬‫الثلثة‬‫الذين‬‫فل‬ )‫خلفوا‬‫يجوز‬‫بأن‬‫يقال‬‫أدنهم‬‫لادنوا‬‫ل‬‫ك‬.‫لثر‬‫ل‬‫أك‬ ‫فإن‬‫اقيل‬‫لما‬‫واقع‬‫الختلف‬‫في‬‫تفسير‬‫هذه‬‫الية‬‫لا‬‫ل‬‫ورأين‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لين‬‫ل‬‫الص‬‫ل‬‫لى‬‫ل‬‫يلق‬ ‫الرومي‬‫سقط‬‫الحتجاج‬‫بها‬‫وسلمت‬‫لنا‬‫الية‬،‫الخرى‬‫فوجب‬‫أن‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬ ‫فالجواب‬ .‫سبعة‬‫اقد‬‫ارتفع‬‫الختلف‬‫لرج‬‫ل‬‫(يخ‬ :‫بقوله‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬.)‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬ ‫وأما‬‫اللتقاء‬‫فحدثني‬‫جماعة‬‫من‬‫مشايخ‬‫مصر‬‫أن‬‫النيل‬‫كان‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬ ‫الصين‬‫إلى‬‫فأن‬ .‫اقريب‬‫اقيل‬‫تأويلك‬‫يوجب‬‫التنااقض‬‫لن‬‫فيه‬‫إدنهما‬‫يلتقيللان‬‫وإن‬ ‫بينهما‬‫على‬‫ما‬‫ذكرت‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫وحاشى‬‫كتاب‬‫ا‬‫من‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لااقض‬‫ل‬‫التن‬‫لاه‬‫ل‬‫تأولن‬ ‫مسللتقيم‬‫لن‬‫التقاءهمللا‬‫جريللان‬‫الحلللو‬‫فللوق‬‫المالللح‬‫والللبرزخ‬‫المنللع‬‫مللن‬
  13. 13. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫فالجواب‬ .‫اختلرطهما‬‫تأويلنا‬‫أيضا‬‫مستقيم‬‫لن‬‫لا‬‫ل‬‫أعطين‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫معن‬‫له‬‫ل‬‫حق‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬ ‫اللتقاء‬‫ما‬‫ذكردناه‬‫من‬‫صب‬‫النيل‬‫في‬‫الصيني‬‫ورطرف‬‫النيل‬‫لوم‬‫ل‬‫الي‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫الرومي‬‫فبالنيل‬‫ويقال‬ .‫التقيا‬‫أن‬‫أم‬‫موسى‬‫إدنما‬‫رطرحت‬‫تابوته‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬ ‫فخرج‬‫في‬‫النيل‬‫إلى‬،‫مصر‬‫مع‬‫أن‬‫اللتقاء‬‫غير‬‫لاع‬‫ل‬‫الجتم‬‫لن‬‫لن‬‫ل‬‫الملتقيي‬‫لون‬‫ل‬‫يك‬ ‫بينهما‬‫فصل‬،‫ومسافة‬‫وما‬‫ذهبوا‬‫إليه‬‫يسمى‬‫اختلرطا‬‫ل‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لاء‬‫ل‬‫التق‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬ ‫جعلت‬‫بحار‬‫العاجم‬‫من‬‫السبعة‬‫بعد‬‫ما‬‫اقلت‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لارطبهم‬‫ل‬‫خ‬‫لا‬‫ل‬‫بم‬.‫لودنه‬‫ل‬‫يعرف‬ ‫فالجواب‬‫فيه‬‫من‬‫وجهين‬‫أحدهما‬‫أن‬‫العرب‬‫اقد‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬‫لافر‬‫ل‬‫تس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫آل‬ ‫ترى‬‫أن‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫رضه‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬ :‫اقال‬‫لت‬‫ل‬‫تعلم‬‫لدل‬‫ل‬‫الع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لرى‬‫ل‬‫كس‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ ‫خشيته‬‫وسيرته‬‫والخر‬‫أن‬‫من‬‫سار‬‫إلى‬‫هجر‬‫وعبادان‬‫ل‬‫بد‬‫له‬‫من‬‫بحر‬‫فارس‬ ‫وكرمان‬‫وتيز‬،‫مكران‬‫أول‬‫ترى‬‫إلى‬‫كثير‬‫من‬‫الناس‬‫يسمودنه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لدود‬‫ل‬‫ح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬ ‫بحر‬،‫فارس‬‫وان‬‫اكثر‬ ‫صناع‬‫المراكب‬‫وملحيها‬،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬ ‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬‫فإن‬ .‫جهته‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضللع‬ ‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنا‬‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خاليللة‬ ‫لم‬‫يسمع‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫فلي‬ ‫بعض‬‫فإن‬ .‫الجوابات‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫أن‬‫لل‬‫ل‬‫تجع‬‫لرا‬‫ل‬‫بح‬‫لدا‬‫ل‬‫واح‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬.‫لر‬‫ل‬‫أبح‬ ‫فالجواب‬‫أن‬‫هذا‬‫مشهور‬‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫سمى‬‫ا‬‫بحللر‬ ‫الروم‬،‫بحرين‬‫حيث‬‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫لى‬‫ل‬‫موس‬‫لاه‬‫ل‬‫لفت‬‫ل‬‫لرح‬‫ل‬‫أب‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫لغ‬‫ل‬‫أبل‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬ ‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫حقبا‬‫فلما‬‫لا‬‫ل‬‫بلغ‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لان‬‫ل‬‫وك‬ .‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫له‬‫ل‬‫كل‬‫لواحل‬‫ل‬‫بس‬ ‫الشام‬‫وأعلم‬‫ذلك‬‫ظاهرة‬‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬‫ل‬‫لت‬‫ل‬‫اقل‬‫أن‬
  14. 14. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬‫بحر‬‫واحد‬‫فالجواب‬ .‫أيضا‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعالى‬‫بينهما‬ :‫اقال‬‫برزخ‬‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫لول‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫له‬‫لالف‬‫ل‬‫المخ‬‫إن‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬ ‫المر‬‫على‬‫ما‬‫تزعم‬‫فأردنا‬‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫لط‬‫ل‬‫المحي‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫له‬‫ل‬‫ل‬ ‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغيلر‬‫دنهايلة‬،‫تعلرف‬‫وإن‬‫ذكلر‬‫القسلطنطيني‬‫اقيلل‬‫ذاك‬ ‫خليج‬‫من‬‫الرومي‬‫يخرج‬‫خلف‬‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫له‬‫ل‬‫في‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬ ‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫تلك‬‫بحيرة‬‫آل‬‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫لمودنها‬‫ل‬‫يس‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬،‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬ ‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫جع‬ ‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫الجملة‬‫لزمه‬‫أن‬‫يجعل‬‫لرات‬‫ل‬‫بحي‬‫لاب‬‫ل‬‫الرح‬‫لارس‬‫ل‬‫وف‬‫لتان‬‫ل‬‫وتركس‬ ‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬‫لب‬‫ل‬‫المراك‬ .‫لم‬‫ل‬‫أعل‬‫لا‬‫ل‬‫وملحيه‬ ،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬.‫جهتلله‬ ‫فإن‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضع‬‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنللا‬ ‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خالية‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لمع‬‫ل‬‫يس‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬ ‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫هذا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لات‬‫ل‬‫الجواب‬ ‫اقيل‬‫كيف‬‫يجوز‬‫أن‬‫تجعل‬‫بحرا‬‫واحدا‬‫ثمادنية‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لهور‬‫ل‬‫مش‬ ‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لمى‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬،‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لث‬‫ل‬‫حي‬ ‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫موسى‬‫لفتاه‬‫ل‬‫أبرح‬‫حتى‬‫أبلغ‬‫مجمع‬‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫لا‬‫ل‬‫حقب‬ ‫فلما‬‫بلغا‬‫مجمع‬‫بينهما‬‫وكان‬ .‫هذا‬‫كله‬‫بسواحل‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫وأعلم‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لاهرة‬‫ل‬‫ظ‬ ‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫فلم‬‫ل‬‫اقلت‬‫أن‬‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬ ‫بحر‬‫واحد‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لا‬‫ل‬‫أيض‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫يجلوز‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬ ‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫دنقول‬‫لهذا‬‫المخالف‬‫إن‬‫كان‬‫المر‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لم‬‫ل‬‫تزع‬‫لا‬‫ل‬‫فأردن‬ ‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫المحيط‬‫اقيل‬‫له‬‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغير‬
  15. 15. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫دنهاية‬،‫تعرف‬‫وإن‬‫ذكر‬‫القسطنطيني‬‫اقيل‬‫ذاك‬‫خليج‬‫من‬‫لي‬‫ل‬‫الروم‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬ ‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫فيه‬‫فإن‬‫ذكر‬‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫آل‬ ‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫يسمودنها‬‫بحيرة‬،‫رطبرستان‬‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬ ‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫من‬‫جعل‬‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫لة‬‫ل‬‫الجمل‬‫له‬‫ل‬‫لزم‬‫أن‬ ‫يجعل‬‫بحيرات‬‫الرحاب‬‫وفارس‬‫وتركستان‬‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬ ‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬.‫أعلم‬ ‫وأما‬‫الدنهار‬‫الفائضة‬‫في‬،‫المملكة‬‫فالمشهور‬‫منها‬‫فيما‬‫رأيت‬‫وميزت‬‫اثنا‬.‫عشر‬ ‫دجلة‬‫والفلرات‬‫والنيلل‬‫وجيحلون‬‫ودنهلر‬‫الشلاش‬‫وسليحان‬‫وجيحلان‬‫وبلردان‬ ‫ومهران‬‫ودنهر‬‫الرس‬‫ودنهر‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬،‫لواز‬‫ل‬‫اله‬‫لري‬‫ل‬‫يج‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لا‬‫ل‬‫ودودنه‬ .‫لفن‬‫ل‬‫الس‬ ‫خمسة‬‫عشر‬‫دنهر‬ :‫أخرى‬‫المروين‬‫ودنهر‬‫هراة‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لتان‬‫ل‬‫سجس‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لخ‬‫ل‬‫بل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬ ‫الصغد‬‫ورطيفوري‬‫وزدندرود‬‫ودنهر‬‫العباس‬‫وبردى‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫الردن‬‫لوب‬‫ل‬‫والمقل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬ ‫ادنطاكية‬‫ودنهر‬‫ارجان‬‫ودنهر‬‫شيرين‬‫ودنهر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لمندر‬‫ل‬‫س‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لدهن‬‫ل‬‫بع‬،‫لغار‬‫ل‬‫ص‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬ ‫بعضهن‬‫في‬‫الاقاليم‬‫مثل‬‫دنهر‬‫رطاب‬‫والنهروان‬‫والزاب‬.‫ودنظائرهن‬ ‫فأما‬‫دجلة‬‫فإدنها‬‫عين‬‫تخرج‬‫من‬‫تحت‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬‫ذي‬‫لن‬‫ل‬‫القردني‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاب‬‫ل‬‫ب‬‫لات‬‫ل‬‫الظلم‬ ‫بإاقليم‬‫أاقور‬‫فوق‬،‫الموصل‬‫ثم‬‫يلقاها‬‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لزاب‬‫ل‬‫ال‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لا‬‫ل‬‫يلقاه‬ ‫الفرات‬‫وشعب‬‫النهروان‬.‫ببغداد‬ ‫وأما‬‫الفرات‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يتقوس‬‫على‬‫إاقليم‬،‫لور‬‫ل‬‫ااق‬‫لعب‬‫ل‬‫ويتش‬ ‫إليه‬،‫الخابور‬‫ثم‬‫يدخل‬‫العراق‬‫ويتبطح‬‫خللف‬‫الكوفلة‬‫ويلقلى‬‫دجللة‬‫منله‬‫لع‬‫ل‬‫أرب‬ .‫شعب‬
  16. 16. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫وأما‬‫النيل‬‫فمخرجه‬‫من‬‫بلد‬‫لة‬‫ل‬‫النوب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لعب‬‫ل‬‫فيتش‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬ ،‫الفسطاط‬‫فنهر‬‫يفيض‬‫بالسكندرية‬‫ودنهر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫بدمياط‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫له‬‫ل‬‫ادن‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬ ‫من‬‫جبل‬‫القمر‬‫ثم‬‫ينصب‬‫في‬‫لن‬‫ل‬‫بحيرتي‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لط‬‫ل‬‫خ‬‫لتواء‬‫ل‬‫الس‬‫لف‬‫ل‬‫ويطي‬‫لأرض‬‫ل‬‫ب‬ ‫واقال‬ .‫النوبة‬‫غيره‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫أول‬‫ول‬‫يدري‬‫أحد‬‫من‬‫لن‬‫ل‬‫أي‬‫لدثنا‬‫ل‬‫وح‬ .‫لل‬‫ل‬‫يقب‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬ ‫الحسن‬‫الخليل‬‫بن‬‫الحسن‬‫السرخسي‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بنيسابور‬‫أبو‬‫الحسن‬‫علللي‬ ‫بن‬‫محمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫القنطري‬‫المأمون‬‫بن‬‫احمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫السلمي‬‫محمد‬ ‫بن‬‫اخبردنا‬ :‫اقال‬ .‫خلف‬‫أبو‬‫صالح‬‫كاتب‬‫الليث‬‫بن‬‫سعد‬‫عن‬‫لروا‬‫ل‬‫ذك‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لث‬‫ل‬‫اللي‬ ‫وا‬‫اعلم‬‫إدنه‬‫كان‬‫رجل‬‫من‬‫بني‬‫العيص‬‫يقال‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬‫لالوم‬‫ل‬‫ش‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬ ‫العيص‬‫وإدنه‬‫خرج‬‫هاربا‬‫من‬‫ملك‬‫من‬‫ملوكهم‬‫حتى‬‫دخل‬‫ارض‬‫مصر‬‫فأاقام‬‫بها‬ ،‫سنين‬‫فلما‬‫رأى‬‫عجائب‬‫دنيلها‬‫وما‬‫يأتي‬‫به‬‫جعل‬‫ا‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫له‬‫ل‬‫دنفس‬‫أن‬‫ل‬‫لارق‬‫ل‬‫يف‬ ‫ساحلها‬‫حتى‬‫يبلغ‬‫منتهاه‬‫من‬‫حيث‬‫يخرج‬‫أو‬‫يموت‬‫اقبل‬‫ذلك‬‫فسار‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫ادنتهللى‬ ‫إلى‬‫بحر‬‫اخضر‬‫فنظر‬‫إلى‬‫النيل‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫المقدس‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬ ‫فصعد‬ :‫اقال‬ .‫المحيط‬‫على‬‫البحر‬‫فإذا‬‫هو‬‫برجل‬‫اقائم‬‫يصلي‬‫تحت‬‫شجرة‬‫تفاح‬ ‫فلما‬‫رآه‬‫استأدنس‬‫إليه‬‫وسلم‬‫فسأله‬ .‫عليه‬‫من‬‫حائذ‬ :‫اقال‬ .‫أدنت‬‫بن‬‫أبي‬‫شللالوم‬ ‫بن‬‫العيص‬‫بن‬‫إسحاق‬‫فمن‬ .‫صلعم‬‫لا‬‫ل‬‫أدن‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫أدنت‬‫لران‬‫ل‬‫عم‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لص‬‫ل‬‫العي‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬ ‫إسحاق‬‫فما‬ :‫اقال‬ .‫عم‬‫الذي‬‫جاء‬‫بك‬‫يا‬‫جاء‬ :‫اقال‬ .‫عمران‬‫بي‬‫لذي‬‫ل‬‫ال‬‫لاء‬‫ل‬‫ج‬‫لك‬‫ل‬‫ب‬ ‫حتى‬‫ادنتهيت‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫الموض‬‫لأوحى‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لف‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬ ‫الموضع‬‫حتى‬‫يأتيك‬‫فقال‬ :‫اقال‬ .‫أمري‬‫له‬‫يا‬‫عمران‬‫اخبردني‬‫عن‬:‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬ ‫لست‬‫بمخبرك‬‫دون‬‫أن‬‫تفعل‬‫ما‬‫وما‬ :‫اقال‬ .‫أسألك‬‫إذا‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫ذاك‬‫لت‬‫ل‬‫رجع‬‫لي‬‫ل‬‫إل‬ ‫وأدنا‬‫حي‬‫أاقمت‬‫عندي‬‫حتى‬‫يوحي‬‫ال‬‫إللي‬‫بلأمر‬‫أو‬‫يتوفلادني‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لدفنني‬‫ل‬‫فت‬ ‫ذاك‬‫له‬ :‫اقال‬ .‫لك‬‫سر‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لك‬‫ل‬‫فإدن‬‫لتأتي‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫داب‬‫لة‬‫ل‬‫مقارب‬
  17. 17. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫للشمس‬‫إذا‬‫رطلعت‬‫اهوت‬‫إليها‬‫لتبتلعها‬‫فل‬‫يهولنك‬‫آمرها‬‫فاركبها‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لذهب‬‫ل‬‫ت‬ ‫بك‬‫إلى‬‫جادنب‬،‫البحر‬‫فسر‬‫عليه‬‫راجعا‬‫حتى‬‫تنتهي‬‫إلى‬،‫النيل‬‫فسر‬‫عليلله‬‫فإدنللك‬ ‫ستبلغ‬‫أرضا‬‫من‬‫لد‬‫ل‬‫حدي‬‫لا‬‫ل‬‫جباله‬‫لجرها‬‫ل‬‫وش‬‫لهولها‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ارض‬،‫لب‬‫ل‬‫ذه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬ ‫تنتهي‬‫وإذا‬‫بقبة‬‫من‬‫ذهب‬‫فيها‬‫ينتهي‬‫إليك‬‫علم‬‫فسار‬ .‫النيل‬‫حتى‬‫بلغ‬‫القبة‬‫فإذا‬ ‫ماء‬‫ينحدر‬‫من‬‫السور‬‫إلى‬‫القبة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لترق‬‫ل‬‫يف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لواب‬‫ل‬‫الب‬‫لا‬‫ل‬‫فأم‬ .‫لة‬‫ل‬‫الربع‬‫لة‬‫ل‬‫ثلث‬ ‫فتغيض‬‫في‬‫الرض‬‫وأما‬‫واحد‬‫فيشق‬‫على‬‫وجه‬‫الرض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لرب‬‫ل‬‫فش‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬ ‫منه‬‫واستراح‬‫أهوى‬‫إلى‬‫لور‬‫ل‬‫الس‬‫لعد‬‫ل‬‫ليص‬‫لاه‬‫ل‬‫فأت‬،‫لك‬‫ل‬‫مل‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫ي‬ :‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫اقلف‬ ‫مكادنك‬‫فقد‬‫ادنتهى‬‫إليك‬‫علم‬،‫النيل‬‫وهذه‬‫الجنة‬‫وذكر‬‫الحديث‬.‫بطوله‬ ‫وأما‬‫جيحون‬‫فإن‬‫ابتداءه‬‫من‬‫بلد‬‫وخان‬‫يمد‬‫إللى‬‫لل‬‫ل‬‫الخت‬‫ثلم‬‫لع‬‫ل‬‫يتس‬‫ويعظلم‬ ‫ويقع‬‫إليه‬‫ستة‬‫دنهر‬ :‫ادنهار‬‫هلبك‬‫ثم‬‫دنهر‬‫بربان‬‫ثم‬‫دنهر‬‫فارغر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لديجاراغ‬‫ل‬‫ادن‬ ‫ثم‬‫دنهر‬‫وخشاب‬‫وهو‬‫اعمقهن‬‫ثم‬‫يلقاه‬‫دنهر‬‫القواديان‬‫ثم‬‫ادنهار‬‫لغادنيان‬‫ل‬‫الص‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬ ‫ذلك‬‫من‬‫جادنب‬‫هيطل‬‫ينحدر‬‫متبحرا‬‫إلى‬‫خوارزم‬‫لر‬‫ل‬‫فيق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬ ‫سقى‬‫عدة‬‫من‬‫المدن‬‫مع‬‫مدن‬‫خوارزم‬‫كلها‬‫شراقا‬.‫وغربا‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫الشاش‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫عن‬‫يمين‬‫بلد‬‫لترك‬‫ل‬‫ال‬‫لد‬‫ل‬‫ويم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لوارزم‬‫ل‬‫خ‬ ‫أيضا‬‫وهو‬‫يقارب‬‫جيحون‬‫في‬‫العظم‬‫إل‬‫أدنه‬‫شبه‬.‫الميت‬ ‫وأما‬‫سيحان‬‫وجيحان‬‫لردان‬‫ل‬‫وب‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬ .‫لأدنهن‬‫ل‬‫ف‬‫لوس‬‫ل‬‫رطرس‬‫لة‬‫ل‬‫وأذدن‬،‫لة‬‫ل‬‫والمصيص‬ ‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫وكذاك‬ .‫البحر‬‫سلائر‬‫ادنهلار‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫آل‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬ ‫بردى‬‫والردن‬‫فإدنهما‬‫يفيضان‬‫في‬‫البحيرة‬‫وبردى‬ .‫المقلوبة‬‫لر‬‫ل‬‫يتفج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لال‬‫ل‬‫جب‬ ‫فوق‬،‫دمشق‬‫ويشق‬‫القصبة‬‫ويسعي‬‫الكورة‬‫ثم‬‫ينقسم‬‫فضلته‬‫فبعض‬‫يتبحللر‬ ‫في‬‫ااقصى‬‫الكورة‬‫وبعض‬‫ينحدر‬‫إلى‬.‫الردن‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫مهران‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫الهند‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫بعد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاه‬‫ل‬‫يلق‬
  18. 18. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫عدة‬‫ادنهار‬‫في‬‫الاقاليم‬‫ورطعم‬‫مائه‬‫ولودنه‬‫وزيادته‬‫وكون‬‫التماسيح‬‫فيه‬.‫كالنيل‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫الرس‬‫والملك‬‫والكر‬‫فأدنهن‬‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لقين‬‫ل‬‫فيس‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬ ‫الرحاب‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫بحيرة‬.‫الخزر‬ ‫وأما‬‫ادنهار‬‫الهواز‬‫فإدنها‬‫عدة‬‫ادنهار‬‫تنحدر‬‫على‬‫الاقليم‬‫من‬‫لال‬‫ل‬‫الجب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لع‬‫ل‬‫تجتم‬ ‫بحصن‬‫مهدي‬‫وتفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬‫ووجدت‬ .‫عبادان‬‫في‬‫كتاب‬‫بالبصرة‬ ‫أربعة‬‫ادنهار‬‫من‬‫الجنة‬‫في‬‫النيل‬ :‫الددنيا‬‫وجيحون‬‫والفرات‬‫لة‬‫ل‬‫وأربع‬ .‫والرس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫ادنهار‬‫الزبدادني‬ :‫النار‬‫والكر‬‫وسنجة‬.‫والسم‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫المروين‬‫وهراة‬‫وسجستان‬‫وبلخ‬‫فإدنها‬‫تخرج‬‫من‬‫لة‬‫ل‬‫أربع‬‫لوادنب‬‫ل‬‫ج‬‫لد‬‫ل‬‫بل‬ ‫الغور‬‫ثم‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫هذه‬‫العرر‬.‫فتسقيها‬ ‫وأما‬‫رطيفوري‬‫فإدنه‬‫ينحدر‬‫من‬‫جبال‬‫جرجان‬‫فيسقى‬‫ودنهر‬ .‫الكورة‬‫الري‬‫يخرج‬ ‫من‬‫فوق‬‫البلد‬‫من‬‫شبه‬‫فوارة‬‫ثم‬‫ينشعب‬‫وينحدر‬‫على‬‫لدرود‬‫ل‬‫وزدن‬ .‫لد‬‫ل‬‫البل‬‫لدر‬‫ل‬‫ينح‬ ‫من‬‫جبال‬‫اصفهان‬‫ثم‬‫يدخل‬‫اليهودية‬‫ويسقي‬.‫الكورة‬ ‫وأما‬‫ادنهار‬‫فارس‬‫فإدنها‬‫تفيض‬‫في‬‫خمس‬‫بحيرات‬‫في‬‫الاقليم‬‫ودنهررطاب‬‫يقبل‬ ‫من‬ ‫البرج‬‫اقبل‬‫سميرم‬‫ثم‬‫يمد‬‫على‬‫تخوم‬‫فارس‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬ ‫سينيزودنهر‬‫ارجان‬‫يتفجر‬‫من‬‫جبال‬‫فارس‬‫لع‬‫ل‬‫ويق‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لاء‬‫ل‬‫م‬‫لح‬‫ل‬‫مال‬‫لت‬‫ل‬‫تح‬‫لة‬‫ل‬‫العقب‬ ‫ويسقي‬‫الكورة‬.‫بالقسمة‬ ‫ذكر‬‫السامي‬‫واختلفها‬ ‫اعلم‬‫أن‬‫في‬‫السلم‬‫بلدادنا‬‫وكورا‬‫واقرى‬‫تتفق‬،‫أسماءها‬‫لاين‬‫ل‬‫وتتب‬،‫لعها‬‫ل‬‫مواض‬
  19. 19. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ويشكل‬‫على‬‫الناس‬،‫لا‬‫ل‬‫آمره‬‫لوبون‬‫ل‬‫والمنس‬‫لا‬‫ل‬‫فرأين‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬‫أن‬‫لدم‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬ ‫ودنفرده‬،‫لها‬‫ودنذكر‬‫أيضا‬‫السامي‬‫التي‬‫يختلف‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫أه‬،‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫يفيد‬‫من‬‫دخلها‬‫ل‬.‫محالة‬ ‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫بأاقص‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لأوله‬‫ل‬‫ب‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لل‬‫ل‬‫بهيط‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬ ‫وبالمغرب‬ .‫بخوزستان‬‫سوسة‬‫لس‬‫ل‬‫ارطرابل‬ .‫أيضا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاحل‬‫ل‬‫س‬،‫لق‬‫ل‬‫دمش‬ ‫وأخرى‬‫على‬‫ساحل‬‫بيروت‬ .‫براقة‬‫مدينة‬،‫بدمشق‬‫ومدينة‬‫عسقلن‬ .‫بخوزستان‬ ‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫فلسطين‬‫ومنبر‬‫رمادة‬ .‫ببلخ‬‫مدينة‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬ ‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫وأخرى‬‫رطبران‬ .‫بالرملة‬‫مدينة‬‫على‬‫تخوم‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لتاق‬‫ل‬‫ورس‬ ‫ورطابران‬ .‫سرخس‬‫اقصبة‬‫لتان‬‫ل‬‫ورطبرس‬ .‫رطوس‬‫لة‬‫ل‬‫ورطبري‬ .‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫الردن‬ ‫ورطواران‬‫كورة‬‫ورطلبرك‬ .‫بالسند‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫اقوهسلتان‬ .‫لالري‬‫ل‬‫ب‬‫كلورة‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬ ‫ومدينة‬‫رطبس‬ .‫بكرمان‬‫التمر‬‫لس‬‫ل‬‫ورطب‬‫لاب‬‫ل‬‫العن‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬‫لتان‬‫ل‬‫دهس‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫مدينة‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬ .‫لادغيس‬‫ل‬‫بب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬ ‫وأخرى‬،‫لارس‬‫ل‬‫بف‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لاء‬‫ل‬‫البيض‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬،‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬ ‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫البص‬ .‫لالخزر‬‫ل‬‫ب‬،‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫الحي‬ .‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬ ،‫بالكوفة‬‫واقرية‬،‫بفارس‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬،‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬‫لور‬‫ل‬‫الج‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬ ،‫بفارس‬‫والجور‬‫محلة‬‫حلوان‬ .‫بنيسابور‬‫كورة‬،‫بالعراق‬‫ومدينة‬،‫بمصللر‬‫واقريللة‬ ،‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لرخ‬‫ل‬‫ك‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لامرا‬‫ل‬‫بس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬،‫لداد‬‫ل‬‫ببغ‬‫لبر‬‫ل‬‫ومن‬ ،‫بالرحاب‬‫واقرية‬‫وكرخة‬ .‫ببغداد‬‫مدينة‬‫كروخ‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫لاش‬‫ل‬‫الش‬ .‫بهراة‬ ‫كورة‬،‫بهيطل‬‫واقرية‬‫استراباذ‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬.‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫كرج‬‫دناحية‬‫ومدينة‬،‫لهمذان‬‫واقرية‬‫لتجرد‬‫ل‬‫دس‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫واق‬ ‫بالري‬،‫ودنيسابور‬‫لتجرد‬‫ل‬‫ودس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لون‬‫ل‬‫مغ‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬
  20. 20. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫لند‬‫ل‬‫باس‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫اوه‬ .‫لند‬‫ل‬‫بالس‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬.‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬ ‫الهواز‬‫مصر‬،‫خوزستان‬‫واقرية‬‫الراقة‬ .‫بالري‬،‫بأثور‬‫ومدينة‬‫لوار‬‫ل‬‫خ‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫مدينة‬،‫بالري‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬.‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫دنواقان‬‫مدينة‬،‫لوس‬‫ل‬‫بط‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لان‬‫ل‬‫ومواق‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لان‬‫ل‬‫ومنواق‬ .‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬ ‫مدينة‬‫الكوفة‬ .‫بكرمان‬،‫بالعراق‬‫وكوفا‬‫مدينة‬‫وكوفن‬ .‫ببادغيس‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬.‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬ ‫خادنقين‬‫مدينة‬‫بحلوان‬،‫العراق‬‫والخادنقين‬،‫بالكوفة‬‫لة‬‫ل‬‫وخادنواق‬،‫لاثور‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫والخادنق‬ ‫متعبد‬‫الكراميين‬‫الحديثة‬ .‫بإيليا‬‫مدينة‬‫على‬،‫دجلة‬‫وأخرى‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرات‬‫ل‬‫ألف‬،‫لااقور‬‫ل‬‫ب‬ ‫والحد ث‬‫مدينة‬،‫بقنسرين‬‫والمحدثة‬‫منزل‬‫ببرية‬‫النبك‬ .‫تيماء‬‫لد‬‫ل‬‫والعودني‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬ ،‫بالحجاز‬‫ومنزلن‬‫ببرية‬‫الزراقاء‬ .‫تيماء‬‫اقرية‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لق‬‫ل‬‫رطري‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لع‬‫ل‬‫وموض‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫رطريق‬‫عكا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫الردن‬‫لك‬‫ل‬‫وع‬‫لة‬‫ل‬‫اقبيل‬‫لة‬‫ل‬‫اليهودي‬ .‫لاليمن‬‫ل‬‫ب‬ ‫اقصبة‬،‫اصفهان‬‫واقصبة‬‫الدنبار‬ .‫جوزجان‬‫مدينة‬،‫لبغداد‬‫وادنبار‬‫مدينة‬.‫لان‬‫ل‬‫بجوزج‬ ‫اصفهان‬‫كورة‬‫واقرية‬‫اصفهادنك‬‫في‬،‫رطريقها‬‫والصبهادنات‬‫مدينة‬‫مدينة‬ .‫بفارس‬ ‫مدينة‬‫النبي‬‫صلى‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫له‬‫ل‬‫علي‬‫للم‬‫ل‬‫وس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لفهان‬‫ل‬‫اص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬ ،‫السلم‬‫والمدائن‬‫لا‬‫ل‬‫كوت‬ .‫بالعراق‬‫لا‬‫ل‬‫رب‬‫لا‬‫ل‬‫وكوت‬‫لق‬‫ل‬‫الطري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬.‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬ ‫الدسكرة‬،‫بخوزستان‬‫ودسكرة‬‫لاراب‬‫ل‬‫ب‬ .‫لراق‬‫ل‬‫الع‬‫رسلتاق‬،‫لبيجاب‬‫ل‬‫باس‬‫لاب‬‫ل‬‫وفاري‬ ‫الطالقان‬ .‫بجوزجان‬‫مدينة‬،‫بالديلم‬‫ورطالقان‬‫ابشين‬ .‫جوزجان‬‫حضللرة‬‫الشللار‬ ‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لراة‬‫ل‬‫ه‬ .‫لن‬‫ل‬‫بغزدني‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫بغلن‬ .‫لطخر‬‫ل‬‫لص‬‫لا‬‫ل‬‫العلي‬‫لفلى‬‫ل‬‫والس‬ ‫مدينتان‬‫اسداواذ‬ .‫بطخارستان‬‫مدينة‬،‫بالجبال‬‫واقرية‬‫بيار‬ .‫بنيسابور‬‫شبه‬‫مدينللة‬ ،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬‫ووذار‬ .‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لتاق‬‫ل‬‫رس‬‫لان‬‫ل‬‫جرج‬ .‫لمراقند‬‫ل‬‫لس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬ ‫والجرجادنية‬ .‫بالديلم‬‫مدينة‬‫بلخ‬ .‫بخوارزم‬‫وبلخان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لن‬‫ل‬‫اقزوي‬ .‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬ ‫مدينة‬‫للري‬‫واقزوينك‬‫اقرية‬‫فلسطين‬ .‫بالدينور‬
  21. 21. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ،‫الشام‬‫واقرية‬‫الرملة‬ .‫بالعراق‬‫اقصبة‬،‫فلسطين‬‫واقرية‬،‫بالعراق‬‫واقرية‬‫الرمل‬ ‫مدينة‬‫فربر‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫على‬‫جيحون‬‫لره‬‫ل‬‫وف‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لتان‬‫ل‬‫لسجس‬‫لراوه‬‫ل‬‫واف‬ ‫رباط‬‫امل‬ .‫دنسا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لبة‬‫ل‬‫واقص‬‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬‫لل‬‫ل‬‫وات‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫لزر‬‫ل‬‫الخ‬ ‫لاذ‬‫ل‬‫بكراب‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لل‬‫ل‬‫الني‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬ ‫جبلة‬ .‫بالعراق‬‫مدينة‬،‫لحمص‬‫وجبيل‬‫على‬‫ساحل‬‫اقبا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬،‫بفرغادنللة‬ ‫واقرية‬،‫بيثرب‬‫ومنزل‬‫اقومس‬ .‫بالبادية‬‫كورة‬‫بالديلم‬‫لة‬‫ل‬‫واقومس‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لبهان‬‫ل‬‫باص‬ ‫الشامات‬‫دنواحي‬،‫الشام‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫وربلع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫سلواد‬‫جلرش‬ .‫دنيسلابور‬ ‫مدينة‬،‫باليمن‬‫وجبل‬‫جرش‬‫سنجان‬ .‫بالردن‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لرو‬‫ل‬‫بم‬ ‫واقرية‬،‫بنيسابور‬‫وسنجار‬‫مدينة‬‫لأثور‬‫ل‬‫ب‬‫وزدنجلان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لرو‬‫ل‬‫م‬ .‫لللري‬‫الشلاهجان‬ ‫ومرو‬‫سقيا‬ .‫الروذ‬‫يزيد‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لاز‬‫ل‬‫بالحج‬‫لقيا‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫بن‬‫لرموت‬‫ل‬‫حض‬ .‫لار‬‫ل‬‫غف‬ ‫مدينة‬،‫بالحقاف‬‫ومحلة‬‫الرصافة‬ .‫بالموصل‬‫ربع‬‫بغداد‬‫واقرية‬‫لوى‬‫ل‬‫دنين‬ .‫لان‬‫ل‬‫بارج‬ ‫القديمة‬‫والحديثة‬‫عسكر‬ .‫بالموصل‬‫ابي‬‫جعفر‬‫بجادنب‬‫بغداد‬،‫لراقي‬‫ل‬‫الش‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬ ،‫لرة‬‫ل‬‫بالبص‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لرم‬‫ل‬‫مك‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لر‬‫ل‬‫بنجهي‬‫لة‬‫ل‬‫دناحي‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬ ‫والعسكر‬‫محلة‬،‫بالرملة‬‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫واقرية‬‫الدورق‬ .‫ببخارا‬‫كورة‬‫ومدينللة‬ ‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لة‬‫ل‬‫الزبيدي‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لزل‬‫ل‬‫من‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬‫لر‬‫ل‬‫وآخ‬‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬‫لاء‬‫ل‬‫وم‬‫لة‬‫ل‬‫بالبادي‬ ‫والزبدادني‬‫مدينة‬‫الحدادة‬ .‫بدمشق‬‫اقرية‬،‫بقومس‬‫لة‬‫ل‬‫والحدادي‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬ ‫دنيسابور‬‫وسابور‬‫وجندى‬‫سابور‬‫ثل ث‬‫كور‬‫بناهن‬‫سابور‬‫وبنى‬‫بارجان‬‫مدينة‬‫بل‬ ‫سابور‬‫وباصطخر‬‫لان‬‫ل‬‫كرم‬ .‫ارسابور‬،‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لان‬‫ل‬‫وكرم‬‫لاهان‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬ ‫وكرمينية‬‫مدينة‬،‫ببخارا‬‫وبيتكرما‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬‫لان‬‫ل‬‫عم‬ .‫لا‬‫ل‬‫بايلي‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لالجزيرة‬‫ل‬‫ب‬‫لان‬‫ل‬‫وعم‬ ‫مدينة‬‫الزاب‬ .‫بفلسطين‬‫دناحية‬،‫بالمغرب‬‫ودنهر‬‫اسكاف‬ .‫بأاقور‬‫العليللا‬‫والسللفلى‬
  22. 22. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫جيلن‬ .‫ببغداد‬‫لديلم‬‫ل‬‫بال‬‫لتي‬‫ل‬‫ال‬‫لميها‬‫ل‬‫تس‬‫لة‬‫ل‬‫العام‬،‫كيلن‬‫لل‬‫ل‬‫والجي‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬.‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬ ‫جزيرة‬‫العرب‬،‫إاقليم‬‫وجزيرة‬‫ابن‬‫عمر‬،‫بأاقور‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬‫لي‬‫ل‬‫بن‬،‫لة‬‫ل‬‫زغناي‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬ ‫أبي‬‫شريك‬،‫بافريقية‬‫والجزيرة‬‫مدينة‬،‫لطاط‬‫ل‬‫بالفس‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬‫لي‬‫ل‬‫بن‬‫لدان‬‫ل‬‫ح‬‫لر‬‫ل‬‫ببح‬ ‫اقلعة‬ .‫القلزم‬،‫الصراط‬‫واقلعة‬،‫القوارب‬‫واقلعة‬،‫برجمة‬‫واقلعة‬،‫لور‬‫ل‬‫النس‬‫لة‬‫ل‬‫واقلع‬ ،‫شميت‬‫واقلعة‬‫ابن‬،‫الهرب‬‫واقلعة‬‫ابي‬،‫ثور‬‫واقلعة‬‫لوط‬‫ل‬‫البل‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫والقلع‬ ،‫بالرحاب‬‫كلهن‬‫حصن‬ .‫مدن‬‫مهدي 1

×