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La utopía de tomas moro
 

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    La utopía de tomas moro La utopía de tomas moro Presentation Transcript

    • La utopía de Tomas Moro
    • Biografía de Tomas Moro Político y humanista inglés (Londres, 1478 -1535). Procedente de la pequeña nobleza. Estudió en la Universidad de Oxford y accedió a la corte inglesa en calidad de jurista. Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relación intelectual con los humanistas del continente. Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de la tiranía. Su obra más relevante como pensador político fue Utopía (París, 1516). En ella criticó el orden político, social y religioso establecido, bajo la fórmula de imaginar como antítesis una comunidad perfecta; su modelo estaba caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la Ley, combinando la democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificación racional del gobierno.Enrique VIII atraído por su valía intelectual, le promovió a cargos de importancia creciente: embajadoren los Países Bajos (1515), miembro del Consejo Privado (1517), portavoz de la Cámara de losComunes (1523) y canciller desde 1529 (fue el primer laico que ocupó este puesto político enInglaterra). Ayudó al rey a conservar la unidad de la Iglesia de Inglaterra, rechazando las doctrinasde Lutero; e intentó, mientras pudo, mantener la paz exterior. Sin embargo, acabó rompiendo con Enrique VIII por razones de conciencia, pues era un católico fervienteque incluso había pensado en hacerse monje. Moro declaró su oposición a Enrique y dimitió comocanciller cuando el rey quiso anular su matrimonio con Catalina de Aragón, rompió las relaciones con elPapado, se apropió de los bienes de los monasterios y exigió al clero inglés un sometimiento total a suautoridad (1532).Su negativa a reconocer como legítimo el subsiguiente matrimonio de Enrique VIII con Ana Bolena,prestando juramento a la Ley de Sucesión, hizo que el rey le encerrara en la Torre de Londres (1534) yle hiciera decapitar al año siguiente. La Iglesia católica le canonizó en 1935. La utopía de Tomas Moro
    • Utopías marcando historia en la arquitecturaUtopía, cuyo nombre original en latín es Libellus Es un libro escrito por Tomás Moro y publicado en 1516 El libro consta de dos partes La primera la segunda un diálogo que gira principalmente en torno parte es la narración a cuestiones filosóficas, que uno de los políticas y económicas en personajes del diálogo la Inglaterra realiza de la isla de contemporánea al autor Utopía. Utopía es una comunidad pacífica, que establece la propiedad común de los bienes, en contraste con el sistema de propiedad privada y la relación conflictiva entre las sociedades europeas contemporáneas a Tomás Moro. A diferencia de las sociedades medievales en Europa, las autoridades son determinadas en Utopía mediante el voto popular, aunque con importantes diferencias con respecto a las democracias del siglo XX La obra contiene numerosas referencias a los pensamientos del filósofo griego Sócrates expuestos en la obra La República, de Platón, donde se describe asimismo una sociedad idealizada. Moro demuestra, principalmente en los nombres de funcionarios y ciudades de la isla, que se trata de una comunidad imaginaria La utopía de Tomas Moro
    • Estructura de la obra Libro primero Libro segundo fue escrito en Londres, 1516, es un diálogo que el personaje de Tomás Fue escrito en 1515 durante Moro tiene con los personajes Peter la estadía Giles y el explorador y de Moro en Flandes, según filósofo Raphael Hythloday, varios estudiosos, inspirado presentado por Giles a Moro. en las narraciones El explorador narra el fantásticas que Américo descubrimiento de nuevas Vespucio realizó del Nuevo civilizaciones y costumbres diferentes a las de Europa, que Mundo. conoció al desviarse de su ruta. La descripción de la isla es Moro y Giles le aconsejan que realizada en el libro a través ingrese al servicio de algún rey, lo del personaje de un cual no es del agrado del explorador, Raphael explorador, que considera que los Hythloday, que Moro presenta reyes están sumidos en el egoísmo, como un integrante de la la envidia y los prejuicios. tripulación de Vespucio que se Moro argumenta acerca de la separó durante el viaje junto necesidad de relacionar la filosofía a otros tripulantes y que vivió y la política, mientras Hythloday cinco años en la comunidad de replica que el juego político obliga al filósofo a actuar de manera Utopía. innoble y su participación es imposible en un régimen de propiedad privada, repartida injusta y desigualmente. Ante una nueva réplica de Moro, Hythloday afirma que la respuesta se encuentra en la isla de Utopía. La utopía de Tomas Moro
    • Utopía •La isla fue creada artificialmente por sus habitantes, quienes cavaron una gran fosa por orden del rey Utopo, dejando entrar el mar en ella. El resultado fue un cinturón de tierra en forma de media luna, con una bahía en el centro. La comunidad se compone de cincuenta y cuatro ciudades- estado, incluyendo una capital, Amaurota (probablemente delGeográfica y griego oscuro) que está en el centro de la isla. Las ciudadesurbanización están situadas de la misma forma, a distancias semejantes y tienen aproximadamente la misma extensión. •Cada ciudad posee en el campo de su demarcación granjas y casas construidas racionalmente y dotadas de instrumentos necesarios para la agricultura. Los ciudadanos se turnan para vivir por períodos de dos años en estas casas y trabajar como agricultores. Cada año, la mitad de los agricultores es enviada a la ciudad y la misma cantidad de personas deja la ciudad y va a trabajar en el campo, aprendiendo el oficio de los que hanagricultura trabajado allí por un año y preparándose para enseñar a los que lleguen el año siguiente. • Las casas son construidas iguales, con dos puertas, una que da a la calle y otra a un huerto. El diseño es racional y previsor, contemplando aspectos como luminosidad, ventilación, etc. Las casas no les pertenecen a los ciudadanos, ya que en Utopía noarquitectura hay propiedad privada, y cada diez años cambian de casa por sorteo La utopía de Tomas Moro
    • Utopías marcando historia en la arquitectura •a población se organiza en familias con un sistema patriarcal, donde el integrante masculino de mayor edad tiene la autoridad. Por cada treinta familias o granjas los ciudadanos eligen anualmente a un filarca, al que llaman sifogrante (de etimología discutida, podría provenir del griego anciano, o bien del eólico sabio). Cada grupo de diez sifograntes con sus treinta familias dependen de un filarca en jefe, o traniboro (del griego franco y glotón, probablemente porque preside la mesa), que es también elegido anualmente. En cada ciudad, el total de los sifograntes, política en número doscientos, elige por voto secreto al príncipe, entre cuatro candidatos elegidos por el pueblo, uno por cada cuarto de la ciudad. El cargo de príncipe es vitalicio, pero puede ser depuesto bajo sospecha de tiranía. • Todos los ciudadanos aprenden el arte de la agricultura y pueden elegir más oficios, según sus aficiones, aptitudes y las necesidades de la ciudad. La jornada laboral es de seis horas, suficientes para proveer a la comunidad de las cosas necesarias para la vida y para la comodidad. Todos los ciudadanos aptos, hombres y mujeres, trabajan. De las horas restantes del día, dedicanOrganización ocho al sueño y las horas libres como deseen, pero son estimulados a realizar actividades que desarrollan la creatividad y la inteligencia, como lectura, de trabajo música, conversación, juegos matemáticos, etc. •Libertad religiosa. Tolerancia y respeto por las diversas religiones de la isla. Condena de las conversiones forzosas y de la violencia por causas de religión. Moral hedonista y pacifista. religión La utopía de Tomas Moro