El positivismo
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  • 1. AUGUSTO COMTE Pensador francés, padre del positivismo (Montpellier, 1798 - París, 1857). Rompiendo con la tradición católica y monárquica de su familia, se orientó a las ideas revolucionarias.
  • 2. Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte consagraría su esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis abierta por la Revolución francesa y sus consecuencias. Contra la libertad de pensamiento, origen de la anarquía moral que atribuía a la Revolución, no oponía el dogma religioso o los principios de la tradición, sino la «ciencia positiva» que, al atenerse a los hechos tal como son, proporcionaba -según él- el único punto de apoyo sobre el que se podría edificar un futuro de «orden y progreso».
  • 3. Comte comienza por excluir las clases altas por que en su opinión eran siervas de la teoría metafísica para el eran demasiado interesados . “La vida de la mujer trabajadora…. Es mas favorable para el desarrollo de los instintos mas nobles” Comte Comte defendía la idea de reconocer las leyes naturales que poseían el carácter de inalterables, pero lo que le importaba a su sociología era: la “exactitud rigurosa de la comprobación y no una verdad absoluta o sociedad justa Lo propuesto por Comte era entre otras cosas levantar una disciplina que se adhiriera a los cánones de la ciencia, que se preocupara de configurar una comprobación metodológica aceptable por la comunidad científica
  • 4. Aportes de Comte a la sociología Hay una seria de aportaciones que Comte , estableció en el nuevo orden social y con los cuales su clase quedo justificada . Primero su nuevo orden tomo de modelo el antiguo orden teológico, pues constituyo: 1. La iglesia católica como una nueva iglesia 2. La religión cristiana como la religión de la humanidad 3. La idea revolucionaria de una libertad ordenada que solo sirviese al orden 4. La idea de igualdad como una jerarquía social.
  • 5. COMTE UNA VALORACION CRITICA • Primer pensador que utilizo el termino sociología • Definió la sociología como una ciencia positiva • Diferencio la estática social de la dinámica social • Definió sociología en términos macroscópicos y la describió como el estudio de los fenómenos colectivos • Trato de integrar teoría y practica
  • 6. El positivismo: “la búsqueda del orden y el progreso” El objetivo de la filosofía positivista: contrarrestar la filosofía negativista y los síntomas que veía a su alrededor. Pensaba que la principal fuente de desorden podía encontrarse en sus ideas acerca de la ley de los tres estadios
  • 7. 1) El estadio teológico o ficticio 2) El estadio metafísico o abstracto 3) El estadio científico, o positivo Tres estadios
  • 8. 1) El estadio teológico, o ficticio Los fenómenos son vistos como la acción de algún agente sobrenatural. 2) El estadio metafísico, o abstracto Las ideas y las fuerzas abstractas toman el lugar de lo sobrenatural. 3) El estadio científico, o positivo En este último estadio el hombre puede realizar afirmaciones basadas en lo empírico. Afirmaciones que generan un conocimiento que pasa a acumularse dando lugar al progreso. Pero ninguna de las anteriores se encontraba en su plenitud.
  • 9. Según la Ley de comte el que estaba destinado a imponerse sobre los demás era el positivismo, constituía el único estadio de la historia que ofrecía orden y permitía progreso (Sus mayores preocupaciones) entidades juntas o reciprocas << El progreso debe ser considerado simplemente como el desarrollo del orden ; el orden de la naturaleza implica necesariamente el germen de todo progreso positivo … El progreso pues es esencialmente idéntico al orden y debe ser considerado como la manifestación del orden>> (Comte, 1851/1957: 116)
  • 10. La sociología de Comte comte contribuyo en la distinción entre estática social y dinámica social, de las cuales afirmaba que todas las ciencias se dividían en estas. Estática Social la investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social. Prefiere la teoría a la investigación empírica, anticipó muchas de las ideas de los funcionales estructurales
  • 11. Desarrollo una perspectiva sobre la estructura de la sociedad, el modo en que ellas funcionan y su relación (funcional) con el conjunto del sistema social. Precursor del Funcionalismo Estructural. Metodología: conocer el todo y a partir de el analizar las partes. El individuo era imperfecto y estaba dominado por. Formas <<Interiores>> (Egoísmo) Formas <<Superiores>> (Altruismo) Las personas NO crean el mundo social, es el mundo social el que crea a las personas.
  • 12. CATEGORIAS BASICAS DE INSTINTOS La Nutrición El Sexo La Destrucción La Construcción El Orgullo La Vanidad
  • 13. FUNCIÓN: Integración del individuo en la sociedad FAMILIA “Institución fundamental”. Pilar de la Sociología de Comte. Escuela de la sociedad. RELIGIÓN “Base universal de toda sociedad” Institución mas importante . Dos funciones centrales 2. Fomentar las relaciones sociales de las personas. 1. Regular la vida del individuo (Egoísmo y Altruismo) LENGUAJE Lo que permite interactuar a las personas. Promueve unidad. Crucial para la religión pues permite la formación, la transmisión y la aplicación de las ideas religiosas DIVISION DEL TRABAJO Ocupar posiciones, de acuerdo con su formación y aptitudes. La solidaridad se intensifica en un sistema en el que los individuos dependían entre sí.
  • 14. DINAMICA S0CIAL La dinámica social o "teoría del progreso natural de la sociedad humana" como también la llamaba Comte su principal objeto era Las leyes de Sucesión (las cuales se producen ordenadamente ) de los fenómenos sociales
  • 15. Es cuando la sociedad progresa es decir cuando se presenta un proceso evolutivo del conocimiento es decir un transito de sociedad regida por la ciencia. La dinámica social se basa principalmente en la ley de los tres estadios
  • 16. ¿Quién apoyaría el positivismo? • Para Comte serian los filósofos, las mujeres y la clase trabajadora, siendo estos 2 últimos los mas importantes. • La clase trabajadora: según Comte seria la que tendría mas tiempo para pensar en el positivismo ya que sus trabajos no eran tan exigentes mentalmente como el de las otras clases, además le atribuye una serie de características como instintos solidarios y una propensión a sacrificarse si es necesario por el bien publico. • -comunismo buscaba la supresión de la individualidad, mientras que el positivismo fomenta la individualidad y la cooperación entre individuos. • -comunismo suponía eliminar los lideres de las industrias, mientras que el positivismo los considera esenciales. • -comunismo buscaba abolir la herencia, mientras que el positivismo la consideraba importante para la continuidad histórica de las generaciones.
  • 17. • Las mujeres: constituían el grupo mas representativo del positivismo, el triunfo de los impulsos sociales por sobre los egoístas. A pesar de esto pensaba que los hombres eran superiores práctica e intelectualmente. • Pensamientos, sentimientos y acciones: Comte a sus conceptos de orden y de progreso añade los sentimientos, los cuales tendrían un papel predominante en tanto como en el intelecto y la actividad practica. • De esta manera Comte cambiaria su esquema y agregaría la moralidad, la cual estaría incluso por sobre la sociología. Comte diría que el mundo posee una moralidad natural y que es el deber del positivista ver las reglas por las que se rige Una ves agregada la moralidad al positivismo, Comte lo declaro la “religión de la humanidad” y se declaro a si mismo “gran ser”
  • 18. LOS PLANES DE COMTE PARA EL FUTURO. • Proponía un nuevo calendario de 13 meses con 28 días cada uno, organizo toda una religión con sacerdotes, vicarios y sumo sacerdote (a los cuales también les tenia definido el sueldo). Además proponía que la mujer debía ser el centro de la familia pero no tenia ningún derecho a los puestos sacerdotales. • Especifico nuevas fiestas para ratificar el positivismo, además de la construcción de templos positivistas. También resalta la importancia de banqueros para mantener la economía.
  • 19. • Aconsejaba la castidad en la familia, ya que se prohibía el más egoísta de los instintos, el sexo. (Incluso dice que se caso con una virgen, x que aunque aun no descubría como la mujer podía conservar su virginidad, y aun así reproducirse, aunque confiaba en que alguien en el futuro lo aria)
  • 20. CONTRIBUCIONES POSITIVAS •EN PRIMER LUGAR: Comte fue indiscutiblemente el primer pensador que utilizo el termino sociología. Aunque cierto es que muchos pensadores en el curso de la historia de la humanidad han utilizado cuestiones sociológicas, Comte fue el primero en explicar el estudio de esas cuestiones y darle un nombre.
  • 21. • EN SEGUNDO LUGAR: Comte definió la sociología como una ciencia positiva. Una buena parte de la sociología empírica contemporánea y un considerable sector de la teoría sociológica siguen aceptando el modelo positivista de la sociología de Comte Creen que existen leyes invariantes en el mundo social y que su tarea es descubrirlas
  • 22. • EN TERCER LUGAR: Comte enuncio los tres principales métodos sociológicos que son: 1. La experimentación 2. La observación 3. La comparación Aunque la obra de Comte a quedado obsoleta en muchos sentidos, es sorprende mente contemporánea en lo que se refiere a sus enunciados metodológicos.