2. Proceso económico, tecnológico, social y cultural a
gran escala, que consiste en la
creciente comunicación e interdependencia entre
los distintos países del mundo unificando sus
mercados, sociedades y culturas, a través de una
serie de transformaciones sociales, económicas y
políticas que les dan un carácter global.
3. Es a menudo identificada como un proceso
dinámico producido principalmente por
las sociedades que viven bajo el capitalismo
democrático o la democracia liberal y que han
abierto sus puertas a la revolución informática,
plegando a un nivel considerable
de liberalización y democratización en su cultura
política, en su ordenamiento jurídico y económico
nacional, y en sus relaciones internacionales.
4. Este proceso originado en la Civilización
Occidental y que se ha expandido alrededor del
mundo en las últimas décadas de la Edad
Contemporánea (segunda mitad del siglo XX)
recibe su mayor impulso con la caída del
comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en
el siglo XXI.
5. Se caracteriza en la economía por la integración de
las economías locales a una economía de
mercado mundial donde los modos de producción y
los movimientos de capital se configuran a escala
planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor
importancia el rol de las empresas multinacionales
y la libre circulación de capitales junto con la
implantación definitiva de la sociedad de consumo.
6. El ordenamiento jurídico también siente los efectos
de la globalización y se ve en la necesidad de
uniformizar y simplificar procedimientos y
regulaciones nacionales e internacionales con el fin
de mejorar las condiciones
de competitividad y seguridad jurídica, además de
universalizar el reconocimiento de los derechos
fundamentales de ciudadanía.
7. En lo tecnológico la globalización depende de los
avances en la conectividad humana
(transporte y telecomunicaciones) facilitando
la libre circulación de personas y la masificación de
las TICs y el Internet.
8. La valoración positiva o negativa de este
fenómeno, o la inclusión de definiciones o
características adicionales para resaltar la inclusión
de algún juicio de valor, pueden variar según
la ideología del interlocutor. Esto porque el
fenómeno globalizador ha despertado gran
entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros
ha despertado un profundo rechazo
(antiglobalización), habiendo también posturas
eclécticas y moderadas.
9. CULTURA
En general, la cultura es una especie de tejido
social que abarca las distintas formas y
expresiones de una sociedad determinada. Por lo
tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras
de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las
normas de comportamiento son aspectos incluidos
en la cultura.
10. Otra definición establece que la cultura es el
conjunto de informaciones y habilidades que
posee un individuo.
11. Según el enfoque analítico que se siga, la cultura
puede ser clasificada y definida de diversas
maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han
dividido a la cultura en tópica (incluye una lista de
categorías), histórica (la cultura como herencia
social), mental (complejo de ideas y hábitos),
estructural (símbolos pautados e
interrelacionados) y simbólica (significados
asignados en forma arbitraria que son compartidos
por una sociedad).
12. CULTURA
La globalización en la cultura se manifiesta en la
integración y el contacto de prácticas culturales:
marcas, consumo de
medios, valores, iconos, personajes, imaginario
colectivo, costumbres, relaciones, etc.
13. En un sentido restrictivo del concepto de cultura, se
entiende sobre todo lo relacionado con la difusión y
consumo de los productos culturales a alcance
mundial, fundamentalmente cine, televisión,
literatura y música, en los que el factor tecnológico
multiplica su capacidad de difusión a gran escala.
14. IDENTIDAD
Del latín identĭtas, la identidad es el conjunto de los
rasgos propios de un individuo o de
una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto
o a la colectividad frente a los demás.
15. La identidad también es la conciencia que
una persona tiene respecto a ella misma y que la
convierte en alguien distinta a los demás. Aunque
muchos de los rasgos que forman la identidad son
hereditarios o innatos, el entorno ejerce influencia
en la conformación de la especificidad de cada
sujeto.
