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Bereshit 17 1era parte
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Bereshit 17 1era parte

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Transcript

  • 1. * Bereshit 17 Comunidad Israelita BET OR R. Yehuda ben Israel 2013
  • 2. *El Texto Gén 17:1 Era Abram de noventa y nueve años cuando YHVH se le apareció a Abram, y le dijo: Yo soy ’El-Shadai, anda delante de mí, y sé perfecto (tamín),
  • 3. *Tamín tamím Entero (literalmente, figurativamente o moralmente); también (como sustantivo) integridad, verdad: sin defecto, entero, integridad, íntegro, perfección, perfecto, recto, sin tacha.
  • 4. *Raíz de tamín tamám raíz primaria; completar, en sentido bueno o malo, literalmente o figurativamente…
  • 5. *Se Perfecto Justo: es el que hace lo que tiene que hacer. Perfecto: es el que hace más de lo que tiene que hacer.
  • 6. *Se Perfecto Perfecto es el que camina la milla extra.
  • 7. *Se PerfectoMat 5:45 para que seáis hijos de vuestroPadre que está en los cielos, que hace salirsu sol sobre malos y buenos, y hace lloversobre justos e injustos.Mat 5:46 Porque si amáis a los que os aman,¿qué galardón tenéis? ¿Acaso no hacentambién lo mismo los publicanos?Mat 5:47 Y si sólo saludáis a vuestroshermanos, ¿qué hacéis de más? ¿Acaso nohacen también así los gentiles?Mat 5:48 Vosotros pues sed perfectos, comovuestro Padre celestial es perfecto.
  • 8. *Se Perfecto Si en Bereshit 15, unos 14 años atrás Avram fue declarado justo, ¿de qué se trata este nuevo pacto o llamado?
  • 9. *Se Perfecto Para eso tenemos que recordar lo que significaba para Avram ser declarado justo y así podremos entender el nuevo llamado o pacto.
  • 10. *Se Perfecto Emuná Temor Confianza Entrega Gracia Gratitud Dependencia
  • 11. *Se Perfecto ¿Entonces de qué se trata este nuevo llamado, invitación o pacto?
  • 12. *Se Perfecto Para esto debemos ver el capítulo 16, porque esa parte del texto nos dará el contexto de este llamado.
  • 13. *Se Perfecto 15 16 17 El 15 es la base de la historia y que da sentido al 16. Al mismo tiempo el 16 da sentido y contexto al 17.
  • 14. *Bereshit 15 Aquí se le da una promesa, que es el centro de todo el texto. Gén 15:5 Y lo sacó fuera, y le dijo: Contempla ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si puedes contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia.
  • 15. *Bereshit 16 Ambos, Saraí y Avram decidieron hacer algo para que la promesa se cumpliera. La otra opción era seguir esperando de una manera pasiva pero confiando en que Él la cumpliría.
  • 16. *Bereshit 16 Gén 16:1 Y Saray, mujer de Abram, no le daba hijos, pero ella tenía una sierva egipcia cuyo nombre era Agar. Gén 16:2 Y dijo Saray a Abram: Mira ahora, YHVH me ha impedido tener hijos, te ruego que te llegues a mi sierva, quizás los obtenga de ella. Y oyó Abram la voz de Saray.
  • 17. *Bereshit 16 En ninguna parte del texto muestra que el Eterno se molestó por lo que ellos hicieron. En lugar de eso, ese niño llamado Ismael lleva consigo una bendición muy especial.
  • 18. *Bereshit 16 Aunque lo que hicieron no logró su objetivo, porque con respecto a la promesa ese hijo no fue tomado en cuenta como tal.
  • 19. *Bereshit 16 Gén 22:2 Y dijo: Toma ahora a tu hijo, tu único, a Isaac, a quien amas, y ve a tierra de Moriah…
  • 20. *Bereshit 16 Así, el capítulo 16 nos muestra la intención del patriarca por hacer algo para que la promesa se cumpliera, aunque no lo logró.
  • 21. *Bereshit 16 Una intención y o actitud no reprimida ni castigada por el Eterno.
  • 22. *Bereshit 17 En lugar de eso, lo llama a hacer un nuevo pacto con Él. Una pacto que lo llevaría hacia la perfección (tamim).
  • 23. *Bereshit 17 Intento de hacer Algo para que la Promesa se cumpliera.Declarado justo Llamado a ser perfecto 15 16 17 Un cambio de actitud Una actitud pro activa Generada, dirigida y ejecutada Por ellos mismos.Actitud pasiva de esperaAunque de confianza Un llamado a mantener la actitud y certeza Pro activa, pero ahora generada y dirigida Por el Eterno.
  • 24. *Bereshit 17 Generada por Él desde el centro del corazón del hombre.
  • 25. *Bereshit 17 Gén 17:2 y estableceré mi pacto entre Yo y tú, y te multiplicaré en gran manera.
  • 26. *Bereshit 17 Gén 17:11 Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre Yo y vosotros.
  • 27. *Bereshit 17 Siendo la circuncisión solo una manifestación física de ese llamado.
  • 28. *Bereshit 17 Por lo tanto, una circuncisión con una vida no adecuada al pacto, lo profana.
  • 29. *Bereshit 17 Y será juzgado por no llevar una vida acorde a ese llamado. Pues este llamado varía un poco la relación del hombre para con el Eterno.
  • 30. *Bereshit 17 Una relación condicionada a lo que el hombre hace. Gén 17:10 Este es mi pacto que guardaréis entre Yo y vosotros y tu descendencia después de ti: Que todo varón entre vosotros sea circuncidado.
  • 31. *Bereshit 17 Una relación juzgada a otro nivel. Gén 17:7 Yo establezco mi pacto entre Yo y tú, y tu descendencia después de ti en sus generaciones como alianza eterna, para ser el Elohim tuyo y el de tu descendencia después de ti.
  • 32. *Bereshit 17 Una relación condicionada. Éxo 19:5 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, entonces vosotros seréis objeto de mi predilección entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra, Éxo 19:6 y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que hablarás a los hijos de Israel.
  • 33. *Bereshit 17 Una relación que si no se lleva a cabo de una manera correcta, podría significar la muerte. Lev 10:7 Y no saldréis por la entrada de la Tienda de Reunión para que no muráis, por cuanto el aceite de la unción de YHVH está sobre vosotros. Y ellos hicieron conforme a la palabra de Moisés.
  • 34. *De lo pasivo a lo activo Existen varios peligros de pasar de Bershit 15 a Bereshit 17.
  • 35. *De lo pasivo a lo activo De una relación pasiva a una activa. De esperar que Él lo haga a hacer yo algo para que suceda.
  • 36. *De lo pasivo a lo activo De una relación no condicionada a una condicionada. Si tengo emuná es suficiente. Tengo que hacer lo que se me pide sino puedo ser sacado del pacto.
  • 37. *De lo pasivo a lo activo El problema más común. Entrar al pacto de Bereshit 17 con pasividad de Bereshit 15
  • 38. *De lo pasivo a lo activo El segundo problema más común. Entrar al pacto de Bereshit 17 y creer que lo que se me pide a mí, se le pide a todo el mundo.
  • 39. *De lo pasivo a lo activo Otro problema común. La actitud proactiva de Bereshit 17 y el hacer que las cosas sucedan, puede hacer que nos olvidemos de la gracia, entonces perdemos en nuestro corazón la gratitud y dependencia del Bershit 15.
  • 40. *De lo pasivo a lo activo Lo cual nos descalifica totalmente como hijos de Avraham.
  • 41. *RESUMIENDO
  • 42. *Hijos de Avraham Son todos aquellos que conforme a las leyes de similitud de forma actúan igual que él y por los mismos motivos que él.
  • 43. *Hijos de Avraham Los hijos de Avraham se dividen en dos grupos. Hijos de Avraham, Pacto Bereshit 15 Hijos de Israel, pacto de Bereshit 17
  • 44. *Hijos de Avraham Los hijos de Israel son los que realizan una labor sacerdotal entre el Eterno y sus hermanos los hijos de Avraham.
  • 45. *Hijos de AvrahamAnalogía:*Hijos de Avraham, las 12 tribus de Israel.*Hijos de Israel, los levitas.
  • 46. *Hijos de AvrahamLos hijos de Israel son elmedio que el Eterno utilizapara que las promesas secumplan para todos los hijosde Avraham.
  • 47. * Fin de la presentación Comunidad Israelita BET OR R. Yehuda ben Israel 2013