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واقع ومستقبل التيار الجهادي للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله
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واقع ومستقبل التيار الجهادي للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله
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واقع ومستقبل التيار الجهادي للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله
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واقع ومستقبل التيار الجهادي للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله
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واقع ومستقبل التيار الجهادي للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله

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مؤسسـة المأسدة الإعــلامية …

مؤسسـة المأسدة الإعــلامية
تقدم
بحث قيــم
واقع ومستقبل التيار الجهادي
للشيخ أبي سعد العاملي حفظه الله

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  • 1. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(1
  • 2. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(2 ‫اﻟﺮﺣﯿ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫ﻢ‬ ‫ﻣـﺆﺳـــﺴــــﺔ‬ ‫اﻹﻋـــــﻼﻣــﯿـــﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣـ‬ ‫ﻗﯿﻢ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ | ‫واﻗ‬‫ــ‬‫وﻣﺴ‬ ‫ﻊ‬‫ـــ‬‫اﻟﺠ‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫ﺘﻘﺒﻞ‬‫ــــ‬‫ﮭﺎدي‬ | ‫ﻟﻠﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬)‫اﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈﮫ‬(
  • 3. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(3 ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ‬ ‫ﻭﻣﺬﻝ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﻮﺣﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﻣﻌﺰ‬ ،‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬ ‫ﻭﻫﺰﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺮﻛﻮﻥ‬ ‫ﻛﺮﻩ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﻈﻬﺮﻩ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻭﺩﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﳍﺪﻯ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﺭﺳﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻈﺎﳌﲔ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﳌﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬،‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺗ‬ ‫ﺩﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺳﺔ‬ ‫ﺍﳍﺠﻤﺔ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬‫ﻜﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ‬ ‫ﻭﺍﻵﻣﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺃﺣﺰﺍﺏ‬ ‫ﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﲔ‬‫ﻗﻴﻮﺩ‬‫ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﺍﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍ‬‫ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﺃﻋﺮﺍﺿﻬﻢ‬ ‫ﻭﻗﻴﻤﻬﻢ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﻌﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺣﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﻭﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﺧﻨﺔ‬ ،‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻭﺍﳍﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻣﱪﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺭ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺃﺟﺮﻫﻢ‬ ‫ﻭﺍﶈﺘﺴﺒﲔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺮﻛﺐ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ‬‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬‫ﻻ‬‫ﺑﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻀﺮﻫﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﺴﺒﻬﻢ‬ ،‫ﻻﺋﻢ‬ ‫ﻟﻮﻣﺔ‬ ‫ﳜﺎﻓﻮﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﺎﻫﺪﻭﻥ‬ ،‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺣﺎﺭ‬ ‫ﺁﺫﺍﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻢ‬‫ﺟﻠﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﺗﻀﺤﻴﺎ‬ ‫ﻭﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﺟﻬﻮﺩﻫﻢ‬‫ﺪ‬ِ‫ﺧ‬‫ﺮ‬،‫ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻳﺸﻴﺐ‬ ‫ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺸﺨﺺ‬ ‫ﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻢ‬‫ﺛﻮﺍ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻭﻋﻔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺣﻮﺝ‬‫ﻭﻛﺮﻣﻪ‬ ‫ﻮﻩ‬. ‫ﰲ‬ ‫ﺩﻳﺪﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻳﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻭﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﲡﺎﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻌﺎﺩﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻔ‬ ‫ﻟﻴﺘﺨﺬﻭﺍ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ‬ ‫ﺗﻐﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺰﻳﻞ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻭﺁﻥ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬‫ﺍﳌﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺜﲑﺓ‬. ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺑﺪ‬ ‫ﳕﻞ‬ ‫ﻟﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻟﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﻏﺎﻳﺎ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺣﻮﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭﺍﺟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺮﺿﻪ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻟﻴﻘﻮﻣﻮﺍ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﻋﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺎﺻﻌﺔ‬. ‫ﻭﻳﻨﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﺷﻴﺎﻃﲔ‬ ‫ﻋﻤﻼﺀ‬ ‫ﺳﺨﺮﻭﺍ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀﻧﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﳓﻦ‬–‫ﻭﻫﻨﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻙ‬–‫ﺷﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﺑﺈﺑﻌﺎﺩ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﺰﻝ‬ ‫ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺗﺜﺒﻴﻄﻬﻢ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺻﺪ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻘﻀﻲ‬ ‫ﺗﻜﺎﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬. ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺑﺸﺄﻥ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬﴿‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺎ‬‫ﻗ‬ِ‫ﻠ‬‫ﺗ‬‫ﻮ‬‫ﻫ‬‫ﻢ‬‫ﺣ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻪ‬﴾١ ،‫ﺁﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬﴿‫ﹸ‬‫ﻛ‬ِ‫ﺘ‬‫ﺐ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺎ‬‫ﻭ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻩ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬‫ﻭ‬‫ﻋ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻰ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫ﺷ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻴ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻭ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬‫ﻭ‬‫ﻋ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻰ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺗ‬ِ‫ﺤ‬‫ﺒ‬‫ﺷ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻴ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺌ‬ ‫ﻭ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬‫ﻭ‬ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻢ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻧ‬‫ﺘ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬﴾٢ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﻧﻔﺲ‬ ‫ﺎﻫﺪ‬‫ﺍ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ،‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﻛﺮﻩ‬ ‫ﻓﺎﳉﻬﺎﺩ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻬﻢ‬ ‫اﻷﻧﻔﺎل‬-٣٩ 1 ‫اﻟﺒﻘﺮة‬-٢١٦ 2
  • 4. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(4 ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳍﺪﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺒﲔ‬ ،‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ،‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﻉ‬ ‫ﻭﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻒ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ‬﴿‫ﺣ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹲ‬‫ﺔ‬ ‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻪ‬﴾٣ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬﴿‫ﺣ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻪ‬﴾. ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻗﺘﻠﻬﻢ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻭﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺮﻉ‬‫ﺷ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻓﺎﳉﻬﺎﺩ‬. ‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﲢﻤﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬" " :‫ﻗﻮﺍ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻡ‬ ‫ﻳﻬﺪﻱ‬ ‫ﺑﻘﺮﺁﻥ‬)‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬(‫ﻳﻨﺼﺮ‬ ‫ﻭﺳﻴﻒ‬)‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺣﻖ‬(." ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬‫ﺑﺪﺀ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢﺚ‬‫ﺍﳋﺼﻮﻡ‬ ‫ﻗﺘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﺮﺽ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫ﳍ‬ ‫ﺪﻋﻮﺓ‬‫ﺪﺍﻳ‬،‫ﺘﻬﻢ‬‫ﻣﻘﺎﺗﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺔ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺃﻭﱃ‬ ‫ﻛﺨﻄﻮﺓ‬ ‫ﺟﺮﳛ‬ ‫ﻭﻳﺘﻔﺎﺩﻯ‬‫ﻫﺪﺍﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻃﻤﻌ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻔﺎﻇ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﺗﻠﲔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺎﺩﻫﻢ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﺫﺭﺍﺭﻳﻬﻢ‬ ‫ﻭﻧﺴﺎﺀﻫﻢ‬ ‫ﻬﻢ‬. ‫ﺍﻷﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﳜﻨﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺩﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮﺭ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬–‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺧﻠﻔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﻠﻔ‬–‫ﻳﺮﻭﺟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳛﺎﻭﻝ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻼﻓ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ِﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺅﻧﺎ‬‫ﻭﲰﻌﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ‫ﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬. ‫ﻗﺘﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺻﻬﻢ‬ ‫ﻣﺪﻯ‬ ‫ﻟﻨﺪﺭﻙ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﺃﺳﺮﻯ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬‫ﰲ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻟﻐﺎﻫﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻟﻮﻫﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤ‬‫ﺃﺑﺮﻳﺎﺀ‬ ‫ﺃﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺮﺻ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﻈﺎﺕ‬‫ﳏﺎﺭﺑﲔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺩﺍﻣﻮﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﳋﺼﻮﻡ‬ ‫ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﱴ‬. ‫ﺍ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ‬‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﳌﺴﲑﺓ‬‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﺳﺆﺍﻝ‬‫ﻟﻜﲏ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﲑ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻗﻼﻡ‬ ‫ﺭﺅﻭﺱ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺳﺄﻛﺘﻔﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﱢﺮ‬‫ﻄ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﺣﺎﻧﺚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻭﺃﺣﻠﻒ‬ ‫ﺃﺟﺰﻡ‬ ‫ﺃﻛﺎﺩ‬)‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻱ‬(‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃﺻﺤﺎ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﱠﺮﻩ‬‫ﻄ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺪﻯ‬ ‫ﻭﲡﺎﻭﺯﺕ‬. ‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﺗﺴﻴﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺣﻨﻜﺘﻬﻢ‬ ‫ﻀﺘﻬﻢ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺿﺮﺑﺎﺕ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻋﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﲑﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻐﻮﺭ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺷﱴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬.‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ،‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺃﲨﻊ‬ ‫ﺒﻘﻮﺍ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﺳﺨﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻋﻮﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﻗﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﲑ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻋﺐ‬ ‫ﺗﻘﺬﻑ‬ ،‫ﺭﻓﺮﺍﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺭﺍﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬. ‫اﻟﺒﻘﺮة‬-١٩٣ 3
  • 5. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(5 ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻅ‬ ‫ﻭﲢﺴﻦ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﳛﻘﻘﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻋﻮﻳﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻨﻔﻊ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﱂ‬ ، ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﳌﻨﻊ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺩ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳊﺪﻭﺩ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ‬ ‫ﺃﻋ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻭﲡﺎﻭﺯﻭﺍ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻨﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﻭﷲ‬ ‫ﺍﺑﺘﻜﺮﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺪﺍﺀﻧﺎ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﻣﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻭﺻﻠﻮﺍ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬. ‫ﻣﺴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺎﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻳﻘﻴﻨ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﺪﺙ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎﻇﺮ‬‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﲑﺓ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺕ‬ ‫ﺇﻳﺴﺎﻑ‬ ‫ﻭﻗﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﻗﻮﺍﺕ‬ ‫ﻳﻬﺰﻣﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺫﺭﻭ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻘﻨﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻃﲑ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺃﻧﻔﻘﻮﺍ‬ ‫ﺃﺟﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻳﺎ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﳛﻘﻖ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﳎﺘﻤﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺃﻧﻔﻘﻮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ‬‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻮﻝ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﳜﺮﺟﻮﺍ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺧﺎﻧﻘﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺃﺯﻣﺎﺕ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﺴﺮﺓ‬ ‫ﺁﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻋﺮﻭﺷﻬﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﻣﺆﺳﺴﺎ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﺭ‬. ،‫ﻭﺷﺎﳐﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﻣﺎﺭﺓ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻗﺎﺯ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻢ‬ ‫ﺍﻣﺘﺪﺍﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺳﺘﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ‬ ‫ﻭﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﻔﺖ‬‫ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺈﺫﻥ‬. ‫ﻋﺒﺎﻗﺮﺓ‬ ‫ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ‬ ‫ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ‬ ‫ﻣﻨﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﺳﺲ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳋﻼﻳﺎ‬ ‫ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺘﻔﺠﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﺣﺮﺏ‬ ‫ﺑﻔﻨﻮﻥ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬. ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ‬ ‫ﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫ﻟﻠﻤﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺑﺪﺃﻭﺍ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴﱯ‬‫ﻭﻻﻳﺎﺕ‬‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬ ،‫ﻭﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺛﻠﺜﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺷﺎﳐﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ،‫ﺍﳋﻨﺎﺯﻳﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫ﺭﺟﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﳛﺮﺭﻭﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺯﺣﻔﻬﻢ‬‫ﰲ‬ ‫ﻺﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻮﻝ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬. ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ﺑﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺭﺁﻫﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻭﺃﻛﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺍﺛﻘﺔ‬ ‫ﲞﻄﻰ‬ ‫ﺗﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﺯﺍﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﺃﻗﻞ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻭﺑﺎﳋﺼﻮﺹ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﻨﺴﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻭﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻘﺪﻣ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺣﻘﻖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻤﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺒﲑ‬. ‫ﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺑﺼﺪﺩ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺒﲔ‬ ‫ﺇﻧﺪﻭﻧﻴﺴﻴﺎ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻭﲞﺎﺻﺔ‬ ‫ﺁﺳﻴﺎ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﻭﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﺎ‬‫ﺭ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﲦﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺗﺆﰐ‬ ‫ﺳﻮﻑ‬ ،‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬.
  • 6. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(6 ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳝﻨﻌﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﺍﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺷﺄﻥ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﺧ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬. ‫ﻓﻴﻌﻴﺪ‬ ،‫ﻭﻋﺰﳝﺘﻪ‬ ‫ﻭﳘﺘﻪ‬ ‫ﺑﺈﺭﺍﺩﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭﻧﻘﻄﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺗﻠﻮ‬ ‫ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ‬‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺍﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﺮﺯﻕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ‬ ‫ﻭﻧﻘﺺ‬ ‫ﻋﻴﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲣﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻧﻘﺼ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺿﻌﻔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ‬ ‫ﻣﺴﲑﺓ‬ ‫ﺗﻌﺮﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺍﳌﻔﻴﺪ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﲡﺎﻭﺯﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﳓﻮ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺳﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺣﺮﺻ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬. ‫ﻭﺃﺣﺰﺍﻥ‬ ‫ﺁﻻﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺗﺆﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬﴿ِ‫ﺇ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ِ‫ﺈ‬‫ﻧ‬‫ﻬ‬‫ﻢ‬ ‫ﻳ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﻤ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻭ‬‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬ِ‫ﻣ‬‫ﻦ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ْ‫ﻮﻥ‬﴾٤ ‫ﺭﲪﺘﻪ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﺭﺟﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺷﺘﺎﻥ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﻭﺧﺴﺮﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻮﺍ‬ ‫ﻭﳜﺎﻓﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﻣﺘﻼﻙ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﺭﺟﺎﺀ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﻋﺬﺍﺑﻪ‬ ‫ﻭﳔﺸﻰ‬.‫ﺑﻨﺼﺮ‬ ‫ﺃﺣﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﲔ‬ ‫ﻓﺄﻱ‬ ‫؟‬ ‫ﻭﻣﺪﺩﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺠﻴﺔ‬‫ﺍﳌﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻧﺴﺐ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﳓﻦ‬‫ﺃ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻌﻠﻢ‬‫ﺫﺍﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮﻡ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﺑﺪﻱ‬ ‫ﺻﺮﺍﻉ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫ﻭﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨﻮﻉ‬ ‫ﺍﳉﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩ‬ ‫ﺻﺮﺍﻉ‬. ،‫ﻛﻴﺪﻫﻢ‬ ‫ﻭﻧﺴﻒ‬ ‫ﻢ‬‫ﻫﺠﻤﺎ‬ ‫ﺻﺪ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻬﻮﺩﻧﺎ‬ ‫ﻭﻧﻮﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﻘﺎﺗﻠﻬﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ،‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻛﻔﺮﻭﺍ‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺩﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺧﺮﺍﺟﻨﺎ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬﴿‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻄ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻨ‬‫ِﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ٰ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻧ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ۚ﴾٥ ‫ﺑﺪﻭﺭﻧﺎ‬ ‫ﻭﳓﻦ‬ ،–‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻭﻛﺮﺩ‬–‫ﻗﻮﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪﺭ‬ ‫ﻭﻧﻌﺘﱪﻩ‬ ‫ﺑﺪﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻧﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﺰﺗﻨﺎ‬. ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﻭﻝ‬‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺘﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﻦ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﺪﻳﺪﻫﻢ‬‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﻫﻴﺒﻬﻢ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺑﺈﻏﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺭ‬ ‫ﻭﻋﺪﻡ‬ ،‫ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻭﺳﺎﻁ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬-١٠٤ 4 ‫اﻟﺒﻘﺮة‬-٢١٧ 5
  • 7. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(7 ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻭﻋﻘﺎﺏ‬ ‫ﻋﺘﺎﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﳝﺜﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﺐ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‬ ‫ﳕﻸ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ‬. ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫ﺎ‬ ‫ﻧﻀﺎﻫﻲ‬ ‫ﻣﺘﻄﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺧﺎﺹ‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻧﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﺍﳌﺎﺩﻱ‬ ‫ﺗﻔﻮﻗﻪ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻧﻨﺠﺢ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻇﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻇﺮﻭﻓﻬﻢ‬‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﳏﻴﻄﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺑﺈﻣﻜﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺜﻐﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻑ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺑﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲣﻄﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺧﺪﻣﺎﺕ‬ ‫ﻢ‬‫ﻹﺧﻮﺍ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻮﺍ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﺼﻮﻝ‬. ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫ﻳﺸ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺟﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻳﻔﺘﺤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺃﺿﻌﻒ‬ ‫ﻣﺮﺩﻭﺩﻩ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ،‫ﻗﻮﺍﺗﻪ‬ ‫ﻭﻳﻀﻌﻔﻮﺍ‬ ‫ﺘﺘﻮﺍ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻷﻛﱪ‬ ‫ﻭﻧﺴﻤﺢ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺰﺩﺍﺩ‬ ‫ﺬﺍ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻭﻧﻔﻘﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺧﺴﺎﺋﺮﻩ‬ ،‫ﺍﳉﻨﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺍﺣﺘﺎﺝ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﺍﳉﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻛﺜﺮﺕ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺑﺎﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻳﻠﺘﺤﻘﻮﺍ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﳉﺪﺩ‬ ‫ﻭﺍﳉﻨﻮﺩ‬ ‫ﻟﻠ‬ ‫ﺳﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺗﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‬ ‫ﺘﻜﻮﻳﻦ‬. ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺍﺑﻌ‬:‫ﻓﺎﳊﺮﺏ‬ ،‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺑﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﻠﺪﺍ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻜﺜﺮﻭﺍ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﻨﻮﻉ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺸﺪﺩﻭﻥ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭﺳﻴﺰﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻴﺲ‬ ‫ﻭﺣﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺿﺮﻭﺳ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮﻥ‬–‫ﺑﺪﻭﺭﻫﻢ‬-‫ﻢ‬‫ﺿﺮﺑﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺤﺘﺎﺟﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻌﺪﻭ‬‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬)‫ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ‬(‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﻭﻹﺣﺪﺍﺙ‬ ‫ﺍﳋﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﳌﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﲢﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﺃﺭﺍﺿﻴﻪ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺛﺨﺎﻥ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﻭﻗﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻴﺴﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ‬. ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻃﺮﻭﺣﺔ‬‫ﺃﻡ‬‫ﺃﻃﺮ‬‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺣﺔ‬‫؟‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﺟﻨﺤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺟﻨﺎﺡ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﺟﺪﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻓﻼ‬ ، ‫ﺍﻻ‬‫ﻇﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻮﺣﺪﻩ‬ ‫ﻭﳚﺪﻱ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﹼﻰ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﱘ‬ ‫ﲟﻔﻬﻮﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺛﻨﲔ‬ ‫ﺍﳌ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺘﻼﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺘﻮﺍﺻﻞ‬‫ﻓﺈﻥ‬‫ﻳﻔﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﺭﺍﺋﺤﺘﻪ‬ ‫ﻭﻃﻌﻤﻪ‬ ‫ﻟﻮﻧﻪ‬ ‫ﻭﻧﻐﲑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﺳﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬. ‫ﲡﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻭﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺻﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻘ‬ ‫ﺃﺷﺮﺕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﻼﻑ‬)‫ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‬–‫ﺇﻳﺴﺎﻑ‬...(‫ﻭﺍ‬‫ﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬)‫ﺍﻷﻭﺭﻭﰊ‬ ‫ﺍﻻﲢﺎﺩ‬–‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻏﲎ‬ ‫ﺍﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ‬(‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻣﻨﻴ‬)
  • 8. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(8 ‫ﺍﻷﻧﺘﺮﺑﻮﻝ‬...(‫ﻟﻮﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺑﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﳛﺎﻭﻝ‬ ‫ﺯﺍﻭﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﲡﻤﻊ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻨﻌﺰﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﲟﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺬﺍﺟﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﺿﺮ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺿ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﹸﺮﺽ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲟﻌﺰﻝ‬‫ﻭﺭﺓ‬ ‫ﺷﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬. ‫ﻭﺃﻧﺼﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻬﻮﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺗﻜﺜﻒ‬ ‫ﺗﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﻨﻴﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﻣﺆﺳﺴﺎ‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫ﺑﺎﻹﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻢ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﻳﺘﺒﺎﺩﻟﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻘﻄﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﶈﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﻗﻮﺍﻧﲔ‬ ‫ﻭﻳﺴﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﻭﻳﺘﺒﺎﺩﻟﻮﻥ‬ ‫ﻳﺘ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬‫ﲟﻌﺰﻝ‬ ‫ﺟﻬﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺸﺘﺘﲔ‬ ‫ﻧﺒﻘﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﺟﻬﺘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫ﺒﺎﺩﻟﻮﻥ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﳋﱪﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻷﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻭﻧﻌﻄﻲ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻧﺼﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬–‫ﺎ‬‫ﻭﺗﻌﻘﻴﺪﺍ‬ ‫ﺳﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺭﻏﻢ‬–‫ﻭﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬. ‫ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺇﻃﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻐﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﺰﺍﻳﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻢ‬‫ﻌ‬‫ﻳﻄ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺍﶈﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺇﻗﺼﺎﺀ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻭﺍﻗﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﺮﻋ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬)‫ﺍﻟﻘﻄ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻱ‬‫ﺮﻱ‬(‫ﻳﺮﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺗﻨﻔﺬ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻳﺪ‬ ‫ﻳﻌﺘﱪ‬ ‫ﺃﺭﺿﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺮﺏ‬ ‫ﺍﳌﺆﻫﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ‬. ‫ﺭﺅﻳﺔ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬‫ﺿﻌﻴﻔﺔ؟‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬ ‫ﺍﺩﺭﻱ‬ ‫ﻻ‬،‫ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻄﺮﺡ‬‫ﻋﻜﺲ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲤﺎﻣ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ، ‫ﺣﻘﻘﻮﺍ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬–‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬–‫ﻣﺎﺿﻮﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﺄ‬ ‫ﺗﻮﺣﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺆﺷﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ،‫ﻭﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﲔ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺴﺘﻤﺮﻭﻥ‬. ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺳﻄﺮﻭﻫﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻓﻖ‬ ‫ﻭﺗﺴﲑ‬ ،‫ﻭﺣﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ﻧﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻳﺪﻝ‬ ‫ﳑﺎ‬‫ﻣﻮﺍﻓﻖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﻼﻣﻲ‬ ،‫ﻭﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻨﺎﻗﻀﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‬. ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺑﺎﳊﺮﺏ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﳍﺎ‬ ،‫ﲡﻬﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﺎﻟﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﺒﻮﺡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻌ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﻳﺒﻴﻨﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ،‫ﺍﻷﺻﻌﺪﺓ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎ‬‫ﳜﻮﺿﻮ‬‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﻭﻣﺒﺎﻏﺘﺔ‬ ‫ﺍﳌﻔﺎﺟﺄﺓ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﻓﻌﻨﺼﺮ‬ ،‫ﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺍﳋﻄﻮﻁ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﳋﻄﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻮﻏﻰ‬ ‫ﺳﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬. ‫ﻏﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺸﻠﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎﺕ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﺮﻓﻮﻥ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻧﺘﺸﺎﺭ‬
  • 9. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(9 ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻓﻮﺍﺟ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺟﻠﻴ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻧﺮﻯ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺣﻘﻘﻮﺍ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﳍﺆﻻﺀ‬‫؟‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬‫ﻭﺭﺅﻳﺘﻪ‬‫ﻭﺭﻭﻳﺔ‬ ‫ﺑﺘﺄﱐ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﻭﲢﻘﻖ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺔ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﳋﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﻭﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﻮﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﻘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳊﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﻳﻔﻘﺪﻭﻥ‬ ‫ﻳﺘﺮﺍﺟﻌﻮﻥ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺅﻧﺎ‬ ‫ﻳﺆ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺒﺜ‬ ‫ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ‬‫ﳏﺎﻟﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﱰﺍﻑ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﺧﻮﳍﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺩﻱ‬. ‫ﺳﻠﻔﻲ‬ ‫ﺗﻴﺎﺭ‬‫ﺟ‬‫ﻬﺎﺩﻱ‬‫ﺃﳑﻲ؟‬ ‫ﺟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺗﻴﺎﺭ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﳝﺜﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺍﳌﺬﻫﺐ‬ ‫ﻭﺳﲏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﺳﻠﻔﻲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺄﻫﻞ‬ ‫ﻌﺮﻑ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬"‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ‬"‫ﺑﻌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﺗﺬﻛﲑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎﻫﺪ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺻﻞ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻮﺻﻒ‬. ‫ﻳﺘﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻣﺒﺎﺭﻛ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﻘﺒﻮ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬‫ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ‬ ‫ﺷﺮﻃﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﺮ‬:،‫ﻭﺍﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺄﻫﻞ‬ ‫ﺴﻤﻰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﳒﺪﳘﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻃﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍﻥ‬ )‫ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺬﻫﺒ‬(‫ﺻﻮﺭﻩ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،﴿‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﹾ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺇ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻧ‬‫ﺴ‬ِ‫ﻜ‬‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻣ‬‫ﺤ‬‫ﻴ‬‫ﻱ‬‫ﺎ‬‫ﻭ‬‫ﻣ‬‫ﻤ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻪ‬ ‫ﺭ‬‫ﺏ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬ِ‫ﻤ‬‫ﲔ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ِ‫ﺮ‬‫ﻚ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻪ‬﴾٦ ‫ﻭﻫﺪﻳﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ،﴿‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﹾ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺇ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻢ‬‫ﺗ‬ِ‫ﺤ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬ِ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬‫ﻮ‬‫ﻲ‬ ‫ﻳ‬‫ﺤ‬ِ‫ﺒ‬‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﻐ‬ِ‫ﻔ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺫ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬..﴾٧ . ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﻬﺎﺩ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻃﲔ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﳝﻜ‬‫ﳒﺘﻤﻊ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺫﺍﺗﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳉﻬﺎﺩ‬ ،‫ﺍﳌﺬﻫﺐ‬ ‫ﻭﺳﻨﻴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﺳﻠﻔﻴﻲ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﻓﺮﺍﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻃﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺍﳋﺎﻟﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺏ‬‫ﻭﺩ‬ ‫ﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﳒﻤﻊ‬ ‫ﺻﻨﻢ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻧﻌﺒﺪﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬﴿‫ﷲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﻗﺎﺗﻠﻮﻫﻢ‬﴾٨ ،‫ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺜﲑ‬–‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺬﻫﺐ‬–‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﲝﺠﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻑ‬ ‫ﻭﺗﻐﺾ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺗﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﺴﺨﻂ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺇﺭﺿﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﺆﺩﻱ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺟﻠﻪ‬ ‫ﺘﺮﻙ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﺭﺏ‬. ‫اﻷﻧﻌﺎم‬-١٦٣ 6 ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬-٣١ 7 ‫اﻷﻧﻔﺎل‬-١١ 8
  • 10. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(10 ‫ﻭﳓﻦ‬‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﻧﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻧﺴﺪ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬ ،‫ﺷﺮﻛﺎﺀ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬ ‫ﻏﺎﻳﺎﺕ‬ ‫ﻜﺬﺍ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﻨﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﺍﳋﺎﻟﺺ‬. ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺮﺿﻴﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻌ‬"‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻮﻥ‬"‫ﺍﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺷﺮﻑ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﺫﻧﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬‫ﳍﺎ‬ ‫ﳛﻘﻖ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﻬﺎﺩ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫؟‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﻉ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻫﺪﻱ‬ ‫ﻭﻓﻖ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺗﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺻﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻧﺮﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺘﻤﲎ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬.‫ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻛﱪﻯ‬ ‫ﻭﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ‫ﻣﻌﻀﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬"‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬"‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﱘ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﻨﺤﺮﻓﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺒﺘﺪﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬. ،‫ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻏﲑﻧﺎ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﺘﱪ‬ ‫ﺃﻧﻨﺎ‬ ‫ﲝﺠﺔ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﻧﺘﺼﻒ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ‬ ‫ﻋﻲ‬‫ﺪ‬‫ﻧ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳓﻦ‬ ‫ﻧﺴﻌﻰ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺻﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻧﺸﻜﺮ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﻔﺘﺨﺮ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳜﺎﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳍﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﻓﻴﺘﺒﻌﻮﻩ‬. ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻬﺰﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳚﺎﻫﺪﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺻﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺪﻭ‬ ‫ﺛﻘﻴﻞ‬ ‫ﻓﺎﳊﻤﻞ‬ ، ‫ﺁﺟﻞ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﺎﺟ‬ ‫ﺑﺎﳍﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺪﻋﻮ‬ ‫ﻭﳓﻦ‬ ،‫ﺟﻬﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺗﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﳍﺎ‬ ‫ﻧﺴﻒ‬ ‫ﳏﺎﻭﻟﺔ‬‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻭﻳﺮﺿﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻨﻀﻊ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺀ‬ ،‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﺴﻤﺢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻳﻔﺮﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﻠﺔ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬. ‫ﻭﺍﻗﻊ‬‫ﺍﻷﻣﺔ‬‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﺧﺬﻻﻥ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﲢﺪﺛﺖ‬‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻠﺘﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻄﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻧﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﲑ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻮﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹸﺘﺤﺖ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳉﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﺜﺮﺓ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﶈﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻭﷲ‬ ‫ﺍﳉﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬‫ﻭﺍﳌﻨﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬. ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﻣﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻗﺎﺯ‬ ‫ﻭﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‬ ‫ﻭﺑﻼﺩ‬ ‫ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﺘﺮﺍﺟﻌﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﺻﺎﺭ‬ ،‫ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
  • 11. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(11 ‫ﺣﻘﻘﻮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺳﺐ‬ ‫ﻭﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬.‫ﻭﻟﻄﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺬﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻣﺮﺗﲔ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺟﺤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﺪﻍ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺧﱪ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺑﺄﻱ‬ ‫ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ‬ ‫ﲦﺮﺍﺕ‬ ‫ﻳﻘﻄﻒ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻠﻌﺪﻭ‬ ‫ﺛﻐﺮﺓ‬ ‫ﲦﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬. ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﻣﺴﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﻭﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻳﺘﺒﲔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻳﻮﻣ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺃﺟﻬﺰ‬ ‫ﺟﻴﻮﺷﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻳﺘﺤﺪﻭﺍ‬ ‫ﺇﺧﻮ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﳒﺪ‬ ، ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﻳﻘﺎﻑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻋﺠﺰﻫﺎ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ‬‫ﺟﻨﺴﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬)‫ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻉ‬‫ﺍ‬‫ﺰ‬‫ﻧ‬(‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬‫ﻟﻨﺼﺮﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﳎﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﺇﺧﻮﺍ‬.‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻜﺜﲑ‬ ‫ﻭﻛﺴﺮ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﻀﺞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺩﻟﻴﻞ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻭﺗﻐﲑ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﺫﺍﺗﻪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺗﻜﺒﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ‬‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﻮﺑﻨﺎ‬ ‫ﻟﺘﻜﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺻﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﺻﻨﺎﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺑﻘﻮﺓ‬ ‫ﻭﻧﺴﻔﻮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﳊﺰﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻬﻢ‬ ‫ﻭﻭﺿﻮﺡ‬ ‫ﻢ‬‫ﺇﳝﺎ‬. ‫ﻭﲣﻠﻒ‬ ‫ﻭﺟﻬﻞ‬ ‫ﻭﺳﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺳﻮﺩﺍﺀ‬ ‫ﻧﻘﺎﻁ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺯﺍﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻧﻨﻜﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻭﺳﺎﻁ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭ‬‫ﺃ‬‫ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮﺍﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺘﻔﺮﻉ‬ ‫ﻭﻣﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﺑﻠﺪﺍﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﻉ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﻬﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺅﻭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﳉﻬﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬.‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻘﻊ‬، ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻭﲢﺬﻳﺮﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺍﻷﻛﱪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺐﺀ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺎﺋﻴ‬ ‫ﻳﻐﺮﻗﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﳍﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺎﺭﻋﺔ‬. ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻱ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻘﻮﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻘﺒﻠﻮﺍ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺑﺄﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﳚﺪﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻭﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭ‬‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺃﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺗﱰﻳﻞ‬ ‫ﺃﻗﺼﺪ‬ ‫ﻟﻜﻨﲏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ، ‫ﺳﺘﺠﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺨﺘﱪ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺻﻐﲑﺓ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﺪ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬. ‫ﺃﺧ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻓﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺭﺍﺋﻊ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﲏ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻹﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺎﻧﺎ‬" :‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ‬ ‫ﺩﻟﻴﻞ‬ "‫ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻳﱪﺯ‬–‫ﺃﺳﺮﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻚ‬-)‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‬(‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﻤﻮﺫﺝ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻤﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻹﻃﻼﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﺃﻋﺘﱪﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍ‬
  • 12. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(12 ‫ﻭﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﺑﺘﺴﻠﻴﻂ‬ ‫ﻳﺒﺪﺃ‬ ،‫ﻧﺎﺟﺢ‬ ‫ﺟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺃﺳﺎﺱ‬ ‫ﻭﻣﺮﺟﻊ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻭﻃﺮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﲑ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﻣﻜﺮﻫﻢ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻣﻜﺎﺋﺪ‬ ‫ﻭﻳﺒﲔ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎﻭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻗﺘﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﶈﺘﻠﲔ‬‫ﳏﻜﻮﻣﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻜﺎﻣ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﶈﺘﻠﲔ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻥ‬. ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻛﺄﻓﺮﺍﺩ‬ ‫ﺠﻬﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﺳﻠﻜﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺣﻞ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻭﻳﺒﲔ‬ ‫ﺗﻐﻴﲑﻩ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻻﳔﺮﺍﻁ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﻣﻨﻈﻢ‬ ‫ﺟﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬. ‫ﺑﺎﻟﻜ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﺣﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺪ‬‫ﻭﺍﳋﻼﻳﺎ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ، ‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﻧﺼﺎﺋﺢ‬ ‫ﺑﺮﺍﻣﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬–‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬–‫ﻳﻨﻬﻠﻮﻥ‬ ‫ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ‬ ‫ﻟﺒﺪﺀ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺪﻭﺍ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮﻛﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫ﻭﳛﺎﻭﻟﻮﻥ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬. ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﲡﺎﻩ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻩ‬‫ﺬﻳﺒﻪ‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﺮﻩ‬ ‫ﳏﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺘﻤﺮﺱ‬ ‫ﺧﺒﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬ ‫ﻧﺼﺎﺋﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ،‫ﺍﳌﻌﻴﺶ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻬﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲞﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﻮﻱ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻣﻠﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﺒﺎﻩ‬. ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺩﺭﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﻘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲡﺎﺭﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺭﺛﻮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺻﺪﺍﻡ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺗﻐﻴﲑﻩ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻇﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻬﻢ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺑﲔ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬. ‫ﺍﻟﺘﻮﺣﺶ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻗﺮﺏ‬ ‫ﻣﺪﻯ‬ ‫ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﺻﺪﻕ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬)‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬(‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ،‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺅﻳﺪﻩ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻢ‬‫ﲡﻤﻌﺎ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺇﻇﻬﺎﺭﻩ‬ ‫ﳛﺎﻭﻟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲞﻼﻑ‬ ،‫ﻭﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﺫﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﲢﺎﻟﻔﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺁﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴﱯ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺩﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻡ‬ ‫ﳝﻠﻜﻮﻥ‬ ‫ﺯﺍﻟﻮﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺓ‬. ‫ﻣ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳍﺰﺍﺋﻢ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ‬‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺩﺧﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺃﺧﲑ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ، ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻗﺮﻳﺒ‬‫ﻭﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲝﻮﻝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺑﻼﺩ‬ ‫ﺮﺏ‬.
  • 13. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(13 ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﺍﳌﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺒﻊ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﻭﺫﻳﻞ‬ ‫ﺭﺩﻳﻔﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻌﺪﻭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺃ‬‫ﺍﻟﺘﺄ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺒﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﳝﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲟﻘﺪﺍﺭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ ،‫ﻣﺮﻳﻜﺎ‬‫ﻳﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺣﻔﺎﻇ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﻓﺈﳕﺎ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﺎ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺍﳌﺘﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﲏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﳌﻬﺘﺮﺋﺔ‬ ‫ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺩﻓﺎﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺒ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻪ‬. ‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺗﻮﻗﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬–‫ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﻻﻳﺎ‬ ‫ﻭﺗﻔﻜﻚ‬ ‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬–‫ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺣﺮﺏ‬ ‫ﺻﺮﺍﻉ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺭﺃﺳﻬﻢ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻌﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‬ ‫ﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲣﻠﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻤﻴﺶ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺳﻮﻑ‬ ، ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺎﻧﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋﻴ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻀﻌﻒ‬ ‫ﻭﺳﻮﻑ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬‫ﻫﺬﻩ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻳﺎ‬ ‫ﻃﻮﺍﻏﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﺳﺘﺰﺣﻒ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬. ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ‬‫ﺃ‬‫ﺍﻣﺘﻼﻙ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﺍﳊﺪﻭﺩ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺣﺮﺏ‬ ‫ﺻﺮﺍﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻮﻗﻊ‬ ‫ﺃﻗﻮﻯ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬)‫ﺍﻟﻨﻔﻂ‬ ‫ﺁﺑﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺏ‬–‫ﺍﳌﻴﺎﻩ‬ ‫ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﻭﺏ‬(‫ﲝﻮ‬ ‫ﺍﳊﺮﻭﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻄﻮﻝ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬ ،‫ﺍﳌﺪ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﺟﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺎﺭﺑﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﻐﻨﻢ‬ ‫ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬. ‫ﻓﺎﻷﻳﺎﻡ‬ ،‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﳌﺴﲑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻜﻞ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﻫﺪ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻧﺼﺎﺋﺤﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼ‬ ‫ﺑﺎﻹﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻌﻘﺪﺓ‬ ‫ﻭﻇﺮﻭﻓﻬﺎ‬ ‫ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‬‫ﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ،‫ﺯﻡ‬–‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬–‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳉﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻭﺳﻊ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺣ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ،ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﳋﱪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻣﺘﻼﻙ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺑﻠﺪﺍ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﳋﱪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﲑﺍﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻢ‬‫ﺇﺧﻮﺍ‬ ‫ﲡﺎﺭﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻳﺴﻬﺮﻭﻥ‬ ‫ﺑﺬﻭﺭ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻥ‬‫ﺍﳌﺮﻏﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺮﺟﻮﺓ‬ ‫ﲦﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﻄﻲ‬ ‫ﺳﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬. ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻨﺘﻈﺮﻭﺍ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﱪﻭﺍ‬ ،‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺗﻜﻢ‬ ‫ﺗﻀﻴﻌﻮﺍ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻣﺒﺪﻋﲔ‬ ‫ﻭﳐﻄﻄﲔ‬ ‫ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ْﻤﻮﺍ‬‫ﹼ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻣﻨﻔﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ‬. ‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ‬‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻣﻌﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻜﻢ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﲝﺜﻮﺍ‬ ،‫ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺗﺴﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻮﺍ‬‫ﺍ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﺑﺪﺀ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﲏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﲢﺼﻠﻮﺍ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﻬﻠﻮﺍ‬. ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺭﺻﻴﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬
  • 14. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(14 ‫ﺗﻌﺘﱪ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺃﺟﻬﺰ‬ ‫ﺟﻨﻮﺩﻫﺎ‬ ‫ﺑﺸﱴ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﺓ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﻓﺎﳊﻜﺎﻡ‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﳊﻨﻴﻒ‬ ‫ﺩﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﻭﺿﺪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺍﳌﻮﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﺻﻠﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﺏ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺟﻬ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻛ‬ ‫ﳛﺎﺭﺑﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﺪﻭﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺬﺭﺓ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻌﺎﱂ‬ ‫ﺗﺪﺭﻙ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﲨﺎﻫﲑ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺃﺳﻴﺎﺩﻫﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺜﺒﻄﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺩ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﺳﺔ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻄﺔ‬. ‫ﺍﻷ‬ ‫ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ‬ ‫ﺃﻭﻻﺀ‬ ‫ﻭﻫﺎﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻳﺔ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﻭﺍﻟﻔﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‬ ‫ﻭﻳﻌﻄﻮﻥ‬ ‫ﺟﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻧﺼﺮﺓ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻡ‬–‫ﻭﺍﳌﺮﺗﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬–‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﳊﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﻫﺎﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﺃﺷﺪ‬ ‫ﻳﻠﻘﻮﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻄﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬‫ﻳﺸﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ،‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺑﻄﺶ‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻓﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﺍﳉﺒﺎﻝ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺩ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻭﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺗﻌﺎﻃﻒ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻳﻜﺴﺐ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﳚﺎﺑ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻻﺑﺪ‬ ‫ﳊﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬. ‫ﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻮﻋ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﺓ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺄﻣﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﳌﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎﺏ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻭﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻒ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﻭﲡﺴﻴﺪ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﲨﺎﻫﲑ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻗﻮﻱ‬ ‫ﺑﺈﳝﺎﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻧﻜﺴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻭﻣﺘﺸﻌﺒﺔ‬ ‫ﻭﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﺳﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻭﺧﱪﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﻣﺴﺘﻮﻳﺎ‬ ‫ﺃﻃﻴﺎﻓﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺘﲔ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻭﻥ‬‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺭﻗﺎﺏ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺑﻮﺗﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻭﺗﺴﺨﲑ‬ ،‫ﻣﺔ‬. ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳍﻮﺓ‬ ‫ﺗﺼﻐﺮ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﺎﺗﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬‫ﺗﻮﺟﺪ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺴﻴﻄ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺇﳚﺎﺩ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻜﺜﻔﻮﺍ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻭﻳﺘﺒﻨﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻨﻔﺘﺤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺴﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬‫ﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻋﲔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐﺸﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺰﻭﻝ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃﺩﺑﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﻳﺼﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﻭﺳﻬﻠﺔ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﻭﺑﻪ‬ ‫ﻏﲑﻛﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻳﺪﺣﻀﻮﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﺭﻛﻮﺍ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﻄﺸﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﲑ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﳝﻜﻨﻜﻢ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﲑﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﺭﻯ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺟﻮﺓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻳﺎ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺗﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﺈﺫﻥ‬ ‫ﺍﳌﻨﺸﻮﺩ‬ ‫ﺍﳍﺪﻑ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺝ‬ ‫ﺍﷲ‬. ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﻦ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﺳﻼﺡ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻭﺗﺬﻛﲑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‬ ‫ﺃﻭﺩ‬ ‫ﺃﺧﲑ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺟﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻭﺣﺴﺒﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻏﻔﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﳍﻮﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﻭﺃﻋﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﳉﻨﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭﻛﺨﺰﺍﻥ‬ ‫ﺿﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﺴﻼﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻈﺎﳌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺴﻮﻑ‬ ‫ﺍﳍﺎﻟﻜﲔ‬ ‫ﺯﻣﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ‬ ‫ﻭﺳﺘﻨﻄﻠﻲ‬ ‫ﺳﺘﺘﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺇﺷﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺃﻛﺎﺫﻳﺐ‬‫ﺎ‬‫ﻨﺸﺮﻭ‬‫ﺗﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﱘ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺠﻨﺎ‬ ‫ﲰﻌﺘﻨﺎ‬.
  • 15. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(15 ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻗﺪﻭﺓ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺘﻘﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﺐ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﻀﻤﻦ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﻟﺪﻩ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻟﺪ‬ ‫ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬ ‫ﻣﺮﻳﻀﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺭﲪﺎﺀ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ‬‫ﺷﺮﻫﺎ‬ ‫ﻧﺄﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻨﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺗﻨﺼﺮ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫ﺗﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬. ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻨﺼﺮﻧﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﱪ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﻭﻳﺮﺯﻗﻨﺎ‬ ‫ﺍﳊﻜﻤﺔ‬ ‫ﻳﻠﻬﻤﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻼﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺑﺎﺭﻙ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺁﺧﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ، ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬. ‫ﻭﻛﺘﺒﻪ‬:‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﲑ‬:‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬-‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﳊﺠﺔ‬ ‫ﺫﻭ‬–١٤٣١‫ﻫـ‬.
  • 16. ‫واﻗﻊ‬‫اﻟﺠﮭﺎدي‬ ‫اﻟﺘﯿﺎر‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬................................................................................... .......................................................................................‫اﻟﺸﯿﺦ‬:‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳﺪة‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬)‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬(16 ‫ﺗﺤﯿﺎت‬ ‫وﺗﻘﺒﻠﻮا‬‫إ‬‫ﺧﻮاﻧﻜﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣـﺆﺳـــﺴــــ‬‫ﺔ‬ ‫اﻹﻋـــــﻼﻣــﯿـــﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻤﻮخ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻹﺧﻮاﻧﻜﻢ‬ ‫ادﻋﻮا‬ www.shamikh1.net/vb https://www.shamikh1.net/vb http://202.149.72.130/~shamikh/vb http://202.149.72.131/~shamikh/vb https://202.149.72.130/~shamikh/vb

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