Este documento clasifica y describe diferentes tipos de graffitis encontrados en las ciudades peruanas, incluyendo graffitis deportivos que muestran apoyo a equipos de fútbol, graffitis sexuales, graffitis políticos y de protesta, y graffitis picaros y humorísticos. Los graffitis deportivos contienen frases de aliento para equipos populares, mientras que los graffitis sexuales a menudo contienen mensajes explícitos. Los graffitis políticos eran más comunes en las décadas de 1960-1980 cuando había más
2. GRAFFITIS DEPORTIVOS Estas frases son muy comunes en las paredes de la ciudad, en las afueras de los estadios, dentro de los baños de los restaurantes, de las universidades entre otros; característicos de un solo club, que a primera vista sabemos de quien se trata. Otras frases expresivas como estas, identifican a otros clubes y también están presentes en nuestra ciudad. En nuestro diario transitar observamos graffitis como estos: _ ¡Arriba Alianza! _El comando nunca muere _Íntimos de la Victoria _Prefiero ser grone y no un gallina _Sentimiento intimo y soy grone _Y dale “U” _Soy crema y que ... _U, el mejor equipo del Perú _Los negros piensan hasta el medio día _Soy celeste, aunque te cueste
3. GRAFFITIS DEPORTIVOS Esta clase de graffitis y mucho mas son vistos como adornos para unos y como actos anormales y desastrosos para los transeúntes no influenciados con el ejercicio de este comportamiento. El hecho es que los graffiteros son fanáticos y tratan en lo posible de no considerar un símbolo o letra de otro club.
4. GRAFFITIS SEXUALES Otra clase de graffitis, son los sexuales. _Hombre es el que la probó y no le gustó _Si no lo uso se me oxida y si lo uso me da SIDA _Las mujeres de senos pequeños son inteligentes...a mí me gustan las brutas _La buena reputación es conveniente dejarla caer a los pies de una cama _Si tu enamorada perjudica tus estudios, deja tus estudios y perjudica a tu enamorada Por lo general esta clase de graffitis sexuales no los encontramos consecutivamente en nuestra ciudad puesto que tienen un acento internacional (según internet). Pero eso no quiere decir que no exista en nuestro medio, aquí algunos de ellos encontrados: _No a la prostitución. Sí al sexo _Amor te amo. Juan _Lucy cachuda _Viva el clítoris _Doy ayuda económica a cambio de un buen polvo
5. GRAFFITIS SEXUALES “Los graffiteros restituyen lo siniestro, nombran lo bajo, exaltan lo sexual, festejan lo marginal. Pues como ya lo ha dicho Joan Manuel Serrat; “En los graffitis de los baños, la referencia sexual está presente”, mucho tiempo éstas fueron madurando dentro de los baños, pero posteriormente estos salen a lo publico como queriendo competir con la sociedad de ese entonces (década del 60 al 70); continua describiendo Serrat: “Los graffitis están allí, ocurrentes, transgresores, escépticos, puteadores...”, de hecho que están allí, sin manifestar una actitud vergonzosa para el que los lee; pues los graffiteros volverían a expresar tales frases cuando y donde se les presente la oportunidad de hacerlo.
6. GRAFFITIS POLÍTICOS Y DE PROTESTA También los graffitis de carácter político y de protesta encontramos a nuestro paso; pero con cierto grado de disminución que en aquellos años del 60’ al 70’ y hasta el 80’, en donde la reacción en contra de los grupos de poder y los que manejan el poder era visible y expresado en las paredes tanto de tipo público y hasta privado. _“Al que me acusa de dictador lo mando ante un juez sin rostro”(el chino). _“Busco trabajo, soy un desempleado con cuatro años de experiencia”.
7. GRAFFITIS POLÍTICOS Y DE PROTESTA Muchos graffitis como estos y muchos más, con diferente contenido sobreabundaron en aquella época revolucionaria, pero que por lo menos en esta ciudad la encontramos muy escasamente, y de los pocos que existieran son producidos por movimientos revolucionarios combatidos por el anterior gobierno central de turno. Actualmente las pintas políticas que apreciamos aparecen en tiempos electorales pero de una manera más formal.
8. GRAFFITIS PÍCAROS Y HUMORÍSTICOS Otro de los tipos de graffitis que encontramos, son aquellos que están llenos de picardía y humor, que para nuestro entender está seguidamente después de los vinculados a las barras bravas y la violencia juvenil. Muchos de ellos son como los siguientes: _“Paz quiere decir...no me jodan” _“Las prostitutas al poder...sus hijos fracasaron” _“No destruyas la naturaleza, fúmala (marihuana)” _“La flojera es madre de todos los vicios, pero es una madre hay que respetarla” En nuestra sociedad peruana, especialmente en esta ciudad, se mueven mucho estas expresiones, las cuales también se vinculan entre sentimentales o amorosos, alcohólicos y sobre el matrimonio. _“Si el cuerpo te pide agua, en castigo dale pisco” _“La droga te buelvevruto” _“Si los cuernos fueran flores, tu cabeza sería un florero” _“Amor te amo” _“Recuerda que yo estuve aquí, el sol lo ve luna” *Es cierto que de alguna manera este comportamiento puede ser desviado hacia el otro sentido , desarrollando una orientación cultural y beneficiosa.