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  • 1. Nombre: Mario Donnovan Duran GonzalezNombre de la profesor: RodolfoNombre de la materia: InstitucionalesGrado y grupo : 1.1Fecha de elaboración: 28/12/12Fecha de entrego: 07/01/13Pensamiento crítico MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 2. El proceso cognitivo.El pensamiento crítico es un proceso cognitivo que se propone analizar o evaluarlaestructura y consistencia de la manera en la que se articulan las secuenciascognitivas que pretenden interpretar y representar el mundo, en particular lasopiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse comoverdaderas. También se define, desde un punto de vista práctico, como un procesomediante el cual se usa el conocimiento y la inteligencia para llegar, de formaefectiva, a la posición más razonable y justificada sobre un tema. Talevaluación puede basarse en la observación, en la experiencia, en los modeloscualitativos, en la modelo especial, en el razonamiento o en el método científico.El pensamiento crítico se basa en valores intelectuales que tratan de ir más alláde las impresiones y opiniones particulares, por lo que requiere claridad,exactitud, precisión, evidencia y equidad. Tiene por tanto una vertienteanalítica y otra evaluativa. Aunque emplea la lógica, intenta superar elaspecto formal de esta para poder entender y evaluar los argumentos en sucontexto y dotar de herramientas intelectuales para distinguir lo razonable de lono razonable, lo verdadero de lo falso.El pensamiento crítico se encuentra muy ligado al escepticismo científico y alestudio y detección de las falaciasObjetividad y subjetividadCon frecuencia ser metódicamente objetivo es visto como una actitud fría, sobretodo para quien prefiere guiarse a través de procesos emocionales del tipo: "Tened fey dejad que vuestros sentimientos os guíen a la verdad" o "No dejes que los hechos odetalles interrumpan el camino hacia una historia interesante". Lasubjetividad inherente a los argumentos emocionales se presta a lamanipulación, pues apela a las necesidades primarias del ser humano (véasepirámide de Maslow). MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 3. Por tanto, cuando se busca la verdad es necesario evitar las falacias o los vicios derazonamiento. Es muy importante no caer en el pensamiento desiderativo owishful thinking, que carece de rigor racional y se basa en gustos, deseos, ilusioneso suposiciones infundadas carentes de evidencia o datos comprobables. La verdadobtenida a través del razonamiento crítico es sólida en comparación con lamentira feliz que se fabrica a través del pensamiento mágico.La inteligencia y el conocimiento no implica que se pueda tener unrazonamiento o pensamiento crítico per se. Incluso el mayor de los genios puedetener creencias irracionales u opiniones disparatadas. La teoría acerca delpensamiento crítico trata sobre cómo se debería usar la inteligencia y elconocimiento para alcanzar puntos de vista más racionales y objetivos con losdatos que se poseen. Opiniones y creencias basadas en un razonamiento críticopueden estar mejor cimentadas comparadas con las formuladas a través deprocesos menos racionales. Al mismo tiempo, los buenos pensadores críticos suelenestar mejor equipados para tomar decisiones y resolver problemas, en comparacióncon quienes carecen de esta habilidad aprendida.La figura 1 presenta un modelo simplificado del proceso de entendimiento.Básicamente los procesos cognitivos (paso 3) sintetizan las percepciones (paso 2)de la realidad (paso 1), y eso siempre en el contexto de las necesidades emocionalesbásicas (paso 3A) sobre cualquier cosa en la vida. El razonamiento crítico es solouno de los subprocesos de los procesos cognitivos que pueden o no emplearse paraobtener conclusiones.El razonamiento crítico también es más que pensar lógicamente oanalíticamente. También se trata de pensar de forma más racional y objetiva.Existe una importante diferencia. Lógica y análisis son esencialmente conceptosfilosóficos y matemáticos, respectivamente, mientras que pensamiento racionaly pensamiento objetivo son conceptos más amplios que abrazan los campos de lapsicología y la sociología, donde tratan de explicarse los complejos efectos de losdemás sobre los procesos mentales del individuo. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 4. En teoría, para poder ser un buen pensador crítico se deberían seguir y desarrollarlos siguientes cinco pasos, que serán desarrollados: Paso 1: Adoptar la actitud de un pensador crítico. Paso 2: Reconocer y evitar las barreras y sesgos cognitivos principales (véase la lista de prejuicios cognitivos). Paso 3: Identificar y caracterizar argumentos. Paso 4: Evaluar las fuentes de información. Véase Argumentum ad verecundiam. Paso 5: Evaluar los argumentos.Habilidades cognitivas del pensamiento crítico1-Interpretación: se debe comprender y expresar, destacando claramenterelevancias y significado de ideas, datos, juicios, eventos, expresiones, etc.2-Análisis: se refiere a reconocer las intenciones reales o ficticias de conceptos,ideas, descripciones. También debe reconocer las ideas o propósitos ocultos de algúntexto, argumento, noticia, etc.3-Evaluación: valora la credibilidad del autor, orador, medio de comunicación,etc. Compara fortalezas y debilidades de las fuentes y se arma de evidencias paradeterminar el grado de credibilidad que poseen.4-Inferencias: Es identificar los puntos importantes, destacarlos, evaluarlos,desmenuzarlos y a partir de eso, llegar a conclusiones razonables.5-Explicación: Esta habilidad permitirá la información clara, precisa, reflexivay coherente. Es la forma como el razonamiento se presenta como argumentó.6-Metacognición : También llamada auto regulación. Es la habilidad cognitivaque permite que los buenos pensadores críticos se examinen y se hagan unaautocorrección. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 5. Lo que el pensamiento crítico1. El pensamiento crítico no consiste en pensar de forma negativa o con predisposición a encontrar fallos o defectos. Es un proceso o procedimiento neutro y sin sesgo para evaluar opiniones y afirmaciones tanto propias como de otras personas.2. El pensamiento crítico no es un intento por hacer que las personas piensen de la misma manera, ya que, si bien varios individuos pueden aplicar el mismo procedimiento, las prioridades, principios y lista de valores que, como se observa en la figura 1, afectan al razonamiento son diferentes para cada persona. Es decir, muchos podrían contar información o experiencias nuevas que otros no cuentan, para que, con el mismo principio, se lleguen a conclusiones totalmente diferentes. Adicionalmente, siempre habrá diferencias en la percepción y las necesidades emocionales básicas que harán definitivamente imposible que todos piensen de la misma forma, a pesar de la ponderación objetiva que haga el razonamiento crítico, pues ésta sigue tratándose de información extra.3. El pensamiento crítico no trata de cambiar la propia personalidad; incrementa la objetividad consciente, pero se siguen sintiendo los prejuicios habituales.4. El pensamiento crítico no es una creencia. El pensamiento crítico puede evaluar la validez de las creencias, pero no es una creencia en sí, es un procedimiento.5. El pensamiento crítico no reemplaza ni minimiza los sentimientos o emociones. Sin embargo, algunas decisiones emocionales que son también decisiones críticas, tales como decidir casarse o tener hijos, pueden considerarse desde múltiples puntos de vista.6. El pensamiento crítico no favorece ni representa específicamente a las actividades científicas. Sus argumentos pueden usarse para favorecer opiniones contrarias a las comúnmente aceptadas en el marco científico.7. Los argumentos basados en el pensamiento crítico no son necesariamente siempre los más persuasivos. Con gran frecuencia los argumentos más persuasivos son los destinados a recurrir a las emociones más básicas como el MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 6. miedo, el placer y la necesidad, más que a los hechos objetivos. Por esta razón, es común encontrar en los argumentos más persuasivos de muchos políticos, telepredicadores o vendedores una intencionada falta de objetividad y de razonamiento crítico. Véase la lista de prejuicios cognitivos.los proceso productivosPaso 1: Adoptar la actitud de un pensador críticoEl primer paso para llegar a ser un hábil y diestro pensador crítico es desarrollaruna actitud que permita la entrada de más información y permita detenerse apensar. Estas actitudes señalan las siguientes características:Características1) mente abierta2) dudas sanas3) humildad intelectual4) libertad de pensamiento5) una alta motivaciónLas primeras dos características pueden parecer contradictorias, pero no lo son. Lapersona que desee aprender a pensar críticamente debe desear investigar puntos devista diferentes por su propia iniciativa, pero al mismo tiempo reconocer cuándodudar de los méritos de sus propias investigaciones. No debería ser ni dogmático nidoctrinal ni ortodoxo ni ingenuo ni crédulo. Se trata de examinar el mayornúmero de ideas y puntos de vista diferentes; darle la oportunidad de serescuchadas hasta el fondo y luego razonar cuáles son los puntos buenos y malos decada uno de los lados. Aceptar el hecho de que es posible equivocarse; una vez los MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 7. argumentos estén sobre la mesa y mantener el objetivo final de conseguir laverdad o lo más cercano a ésta que permita la información que quedó atrás o quese permita.Demasiado escepticismo o demasiado pseudoescepticismo conducirá a la paranoiay a ideas de conspiración; nos llevará a dudar de todo y al final no conseguirnada, mientras que creer todo sin un juicio o mediante el prejuicio o sesgocognitivo básico del cerebro generará volubilidad.Tener humildad intelectual significa poder ser capaz de dar una oportunidad alas opiniones y nuevas evidencias o argumentos incluso si dichas pruebas oindagaciones llevan a descubrir defectos en las propias creencias (véase el métodosocrático).El pensador crítico debe poder ser independiente y ser un libre pensador. Es decir, nodepender o tener miedo a indagar sobre algo que pueda perjudicarlo en demasía.Las presiones sociales a la estandarización y al conformismo pueden llegar ahacer caer en la comodidad o en el propio deseo de creer o pertenencia al grupo. Estopuede ser muy difícil o casi imposible para algunos. Es necesario preguntarse si elmiedo a represalias o simplemente al qué dirán motiva las propias opiniones ocreencias y, si es así, tener la fuerza para al menos temporalmente acallarlashasta que se tenga la libertad de realizar una objetiva y detallada evaluaciónde la misma.Finalmente, se debe tener una natural curiosidad y motivación para avanzaren el propio conocimiento sobre una materia. La única forma de evitar tener unconocimiento básico sobre algo es estudiarlo hasta alcanzar el suficiente nivel deentendimiento necesario antes de realizar cualquier juicio.Paso 2: Reconocer y evitar las barreras o prejuicios del pensamiento críticoCada día el individuo se ve expuesto a variables que bloquean su habilidad parapensar con claridad, precisión y equidad. Algunas de estas barreras surgen de laslimitaciones humanas naturales e inintencionadas, mientras otras estánclaramente calculadas y manipuladas. Algunas son obvias, pero la mayor parte MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 8. de ellas son sutiles y capciosas. Sin embargo, después de estar armado con laactitud apropiada del primer paso, el pensador crítico tiene ahora que entendercómo reconocer y evitar (al menos mitigar) la máscara de engaño oembaucamiento que se tiene en la vida diaria. Estas barreras pueden clasificarseen cuatro categorías, que se presentarán en cuatro cuadros diferentes al final delartículo. Éstas y algunas otras más pueden ampliarse en la lista de prejuicioscognitivos: Tabla 1: Limitaciones humanas básicas Tabla 2: Uso del lenguaje Tabla 3: Falta de lógica y percepción Tabla 4: Trampas y escollos psicológicos y socialesCada uno de los cuadros muestra: 1. una lista de las barreras u obstáculos al entendimiento aplicables a la categoría 2. una concisa definición del obstáculo 3. un ejemplo ilustrativo 4. sugerencias para evitar o superar los obstáculos al entendimientoEl cuadro 1, de limitaciones humanas básicas, se aplica a cada uno, incluidos losmás hábiles pensadores críticos. Esas limitaciones recuerdan que no se es perfecto yque el entendimiento que se tiene de los hechos, percepciones, memoria, sesgosimposibilita el entendimiento del mundo con total objetividad y claridad. Lo másrecomendable es adquirir un adecuado y suficiente conocimiento del tema.El uso del lenguaje (cuadro 2) es muy importante para el pensamiento crítico.La correcta elección de las palabras puede llevar a la verdad, o a la verdad amedias, al desconcierto, a la confusión o al propio engaño. Esto incluye a cartelespublicitarios que garantizan la pérdida de peso hasta políticos que aseguran laprosperidad para todos. Un pensador crítico debe aprender a reconocer cuándo laspalabras no están encaminadas a comunicar ideas o sentimientos sino, más bien, MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 9. a controlar los pensamientos, los sentimientos, las intenciones, las elecciones y, afin de cuentas, todo el comportamiento.Paso 3: Identificar y caracterizar los argumentosEn el centro de todo pensador crítico reside la habilidad de reconocer, construir yevaluar argumentos. La palabra argumento puede ser desorientadora paraalgunos. No significa polemizar, reñir o discrepar, incluso aunque la palabra seausada con frecuencia informalmente en ese contexto. En el contexto del pensadorcrítico, un argumento significa presentar una razón que soporte, respalde o apoyeuna conclusión, es decir:Ejemplo de un argumento:EjemplosNo creas en Pedro porque él es un políticoConclusión Indicador de razón RazónÉl es peligroso ya que viene de un país problemáticoConclusión Indicador de razón RazónÉl es pobre por eso nunca ha salido del puebloRazón Indicador de conclusión ConclusiónDebe haber una o más razones y una o más conclusiones en cada argumento.Dependiendo del uso y el contexto, decir razón es sinónimo de decir: premisa, MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 10. evidencia, datos, proposiciones, pruebas y verificaciones. Y, también según su usoy el contexto, decir conclusiones es también decir acciones, veredictos,afirmaciones, sentencias y opiniones.Un pensador crítico debe aprender a tomar y rescatar los argumentos de lacomunicación verbal o escrita. Algunas veces los argumentos llevaránindicadores como ya que, porque, debido a, por, por esta razón, como es indicado por,para separar la conclusión de las razones. En otros casos, los argumentos tendránindicadores como por consiguiente, por eso, de esta forma, así, por tanto paraseparar la razón de las conclusiones. En otros no habrá indicador y el contextoindicará si la frase lleva la intención de razón o conclusión o ninguna de ellasEjemplo de un mapa de argumentación. 1. Indicadores de posición o conclusión: Son los indicadores que señalan cuál es la posición, postura o idea principal a defender o argumentar. Algunos de estos indicadores son: por consiguiente, así, de esta forma, consecuentemente, con esto se muestra, esto implica. Por ejemplo, Sólo entraron parejas de personas; por consiguiente, adentro debe haber un número par de personas. 2. Indicadores de razón: Son los indicadores que señalan cuál es la razón o justificación que apoya la posición u otras razones anteriores. Porque, puesto que, dado que, a causa de, como se puede ver de, debido a, ya que. 3. Indicadores de objeción: Son los indicadores que señalan una oposición o pensamiento en contra de una posición, una razón o una anterior objeción en caso de oponerse a una anterior objeción de denomina refutación o impugnación. Pero, aunque o sin embargo son de este tipo.Se puede ver un ejemplo más elaborado, véase también la figura: Roberto era el oficial de seguridad que estaba en servicio cuando robaron los diamantes. Muchas personas consideran que es digno de confianza porque ha trabajado en el puesto durante más de diez años sin problemas. Sin embargo, es posible que se haya sentido tentada a robar los diamantes, ya MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 11. que últimamente ha estado teniendo dificultades porque todas las noches juega al póker online. María dice que Roberto no lo hizo, pero es su mejor amiga. La caja fuerte no estaba forzada; por consiguiente, quien realizó el robo tuvo que haber usado la llave adecuada. Consecuentemente, es muy probable que haya sido Roberto quien robó los diamantes, ya que sólo él tenía acceso a las llaves.En lógica, se designa como inducción a un tipo de razonamiento que va de loparticular a lo general (concepción clásica) o bien a un tipo de razonamiento endonde se obtienen conclusiones tan sólo probables (concepción más moderna). Lainducción matemática es un caso especial donde se va de lo particular a logeneral y, no obstante, se obtiene una conclusión necesaria. "Una pluma y un elefante caen con igual aceleración en el vacío", por lo que se induce o se generaliza que "todas las masas caen con igual aceleración en el vacío".Generalmente, el razonamiento inductivo se contrapone al razonamientodeductivo, que va de lo general a lo particular, y sus conclusiones son necesarias(véase razonamiento inductivo).La lógica formal habla de dos tipos de argumentos: inductivos y deductivos.Mientras que el pensamiento crítico es una aplicación informal de la lógica, elpensador crítico debería al menos comprender las diferencias fundamentales entrelas dos formas. Si una cosa sigue necesariamente a otra, esto implica unargumento deductivo. En otras palabras, un argumento deductivo existe cuando"B" puede inferirse lógica y necesariamente de "A". Por ejemplo, si se hace lasiguiente afirmación: "Todos los solteros no están casados." ("A") y "Pedro es soltero." ("B") Entonces uno puede alcanzar, mediante deducción, la conclusión necesaria de que Pedro sin duda no está casado.Sin embargo, la mayor parte de los argumentos que es posible encontrar en lavida diaria son inductivos. Al contrario de los argumentos deductivos, los MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 12. argumentos inductivos no son "blanco o negro", porque no confirman susconclusiones con un "necesariamente". Por el contrario, se basan en fundamentosrazonables para su conclusión. Un pensador crítico debería entender que noimporta qué tan fuerte sea la evidencia que sostenga a un argumento inductivo,ya que nunca probará su conclusión mediante un "necesariamente" ni tampococon una absoluta certeza. Es decir, el argumento inductivo solo demuestra susafirmaciones con cierto grado de probabilidad.Los argumentos presentados en la corte por los abogados son buenos ejemplos deargumentos inductivos, donde un individuo debe ser considerado culpable másallá de la duda razonable o equivalentemente mediante motivos razonables.Siempre será posible encontrar posibles argumentos inductivos que tenganrazones lógicas y que al mismo tiempo lleven a conclusiones erróneas. Como dice eldicho: "El camino hacia el infierno está empedrado de buenas intenciones.". Porejemplo, incluso si un jurado encuentra a un individuo culpable más allá de laduda razonable, siempre hay una posibilidad de que el individuo no hayacometido el crimen. El pensador crítico debe evaluar o tasar la coherencia ofuerza convincente de los argumentos inductivos en términos del grado decertidumbre y no en función de absolutos como "verdad o mentira", "bien o mal","blanco o negro". Esto se aplica también a cualquier decisión que se tome con un"sí o no", con un "ninguno" o con un "también". Un razonamiento inductivoaplicado en los juzgados es, por ejemplo: "En las pruebas forenses con ADN semuestra que Pedro tocó la camisa de Pilar", entonces es probable que Pedro fueraquien cometió el crimen. Sin embargo, existe la duda razonable que puede serexplotada por el defensor. Por ejemplo, es posible que las muestras esténcontaminadas mediante otra persona, que las muestras fueran de otro día o quesimplemente Pedro sí se encontrara con Pilar pero que no haya cometido elcrimen.Paso 4: Evaluar las fuentes de informaciónLa mayor parte de los argumentos hacen referencia a datos para sostener susconclusiones. Pero un argumento es tan fuerte como lo son las fuentes o datos a losque se refiere. Si los hechos que sostienen un argumento son erróneos, entonces el MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 13. argumento será también erróneo. Un pensador crítico deberá aproximarselógicamente a la evaluación de validez de los datos. Al margen de las propias ypersonales experiencias, los hechos suelen recibirse a través de fuentes deinformación como los testimonios visuales de otras personas o personas que dicen serexpertas. Estas fuentes suelen aparecer citadas en los medios o publicadas enlibros.En una sociedad donde el entretenimiento y la diversión se han convertido en losfines a largo plazo, suele ser muy difícil encontrar información sin sesgo uobjetiva respecto a un tema. Por ejemplo, los medios de masa han encontrado unaforma de expresión que se vende muy bien y es el ¿y si?, es decir, se atreven aaventurar situaciones hipotéticas sin pruebas o sin ningún tipo de dato no con laintención de mostrar los datos realmente probables, sino porque dicha situaciónsería de gran interés emocional (respecto a sus necesidades humanas básicas) parael público, bien por la conmoción posible, bien por la alevosía, el entusiasmo o lagracia que provoca. Por ejemplo. ¿y si el presidente hizo algo horrible?, ¿y si elsecretario estaba realizando algún acto criminal?Es usual ver periodistas de renombre como autores de especulaciones incendiariascomo si se trataran de importantes noticias o hechos o políticos que manipulan ydistorsionan la información en función de los intereses de su partido. ¿Cómoevitar las especulaciones, distorsiones, comentarios desorientadores, exageracionesen debates, discursos, televisión, radio, periódicos, revistas e Internet y dilucidarcuál es realmente la correcta? Incluso algunas editoriales de prestigio parecenestar más interesadas en la venta de libros o periódicos más que en confirmar laverdad que publican. ¿Cómo saber de qué fuente de información fiarse?No solamente los medios de comunicación distorsionan y manipulan. Los políticostambién manipulan, distorsionan y mienten, en muchos casos en connivenciacon algunos medios de comunicación (muchos de los cuales apoyan a un partidopolítico determinado).No hay una respuesta simple, un pensador crítico debe buscar fuentes deinformación que sean creíbles, precisas y sin sesgo. Esto dependerá de variables MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 14. como calidad o calificaciones de las fuentes, de su integridad y de su reputación(véase también la lista de prejuicios cognitivos o Argumentum ad verecundiamIr al principio).Para evaluar o tasar estas condiciones, el pensador crítico debe buscar respuestasen los siguientes tipos de pregunta: 1. ¿Tiene la fuente de información la adecuada capacitación, aptitudes o niveles de entendimiento sobre la materia como para afirmar una conclusión? 2. ¿Tiene la fuente de información reputación por exactitud y veracidad? 3. ¿Tiene la fuente de información un motivo para ser inexacta o altamente sesgada? 4. ¿Existe alguna razón para cuestionarse la honestidad o integridad de la fuente?Si alguna de las respuestas es no para alguna de las dos primeras preguntas y sipara las dos últimas, el pensador crítico debería dudar aceptar los argumentos dedichas fuentes para encontrar otra información. Esto puede requeririnvestigación adicional para buscar fuentes de información confiables.Las fuentes de información normalmente también citan encuestas yestadísticas, que son usados como argumentos que soportan las conclusiones. Esrealmente muy fácil, extremadamente fácil, confundir a las personas con losnúmeros. Ya que la correcta aplicación de la estadística y de los números paraque sirvan a los argumentos se escapa de la finalidad de este artículo, esimportante que el pensador crítico se eduque en los principios fundamentales deprobabilidad y estadística. Uno no necesita ser un profesional en matemáticaspara entender esos principios. Algunos libros excelentes para el hombre de la calleson How to lie with statistics por Darrel Huff y Innumeracy: Mathematicalilliteracy and its consequences por John Allen Paulos. Existen unas pocas formasde realizar bien las muestras de población y muchas formas de realizar mal lasmuestras de población, cálculos e informes, ya que muchas veces se ocultan datos MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 15. que especifican mucho la población. Véase también ilusión de serie en el artículolista de prejuicios cognitivos.Paso 5: Evaluación de los argumentosEl último paso para el razonamiento crítico, es la evaluación de los argumentos,este es por sí mismo un proceso de tres pasos para determinar si: 1. Las presunciones, conjeturas, supuestos o asunciones están garantizadas 2. El razonamiento llevado a cabo es relevante y suficiente 3. Existe información que ha sido omitida Asunciones: Las asunciones o suposiciones son esencialmente razones implícitas en un argumento que son garantizadas como verdaderas. Usando el argumento anterior de ejemplo, "No creas en Pedro porque él es un político". La suposición implícita es que los políticos no pueden ser creídos. El primer paso para evaluar los argumentos es determinar si éstos son suposiciones o conjeturas y si dichas asunciones están garantizadas o no. Una asunción garantiza o certificada es aquella que cumple: 1. Es conocida de ser verdadera 2. Es razonable aceptarla sin requerir otro argumento que la soporteUna suposición o asunción no está garantizada si falla en el cumplimiento decualquiera de los dos criterios anteriores. Concerniente al primer criterio, puede sernecesario para el pensador crítico realizar investigación independiente paraclarificar o verificar que es "conocida como verdadera". Si el pensador crítico, apesar de dicha investigación, es incapaz de realizar una decisión acerca de laverdad, él o ella no deberían arbitrariamente asumir que la suposición está nogarantizada véase argumentum a silentio o Ad ignorantiam. Con respecto alsegundo criterio, un pensador crítico normalmente evalúa la sensatez, juicio osentido común de una suposición en función de tres factores: El propio conocimiento y experiencia del pensador crítico La fuente de información para la asunción MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 16. El tipo de afirmación que se ha realizadoSi un argumento tiene una asunción no garantizada, injustificada o sin base, ysi ésta asunción es necesaria para validar la conclusión del argumento, elpensador crítico tiene un buen motivo para cuestionar la validez del argumentoentero. Muchas de los obstáculos para el entendimiento que hay en las tablasresumen (tablas 3 y 4) son la base para muchas suposiciones sin base. Razonamiento: El segundo paso para evaluar los argumentos es evaluar o tasar la relevancia y suficiencia de un razonamiento o evidencia para soportar la conclusión de un argumento. Es útil pensar en la relevancia como una medida de calidad del razonamiento y la suficiencia como una medida de la cantidad de razonamiento llevada a cabo. Los buenos argumentos deberían tener ambas, calidad (ser relevante) y cantidad (ser suficiente)Normalmente es más fácil (aunque no siempre) extraer del razonamiento lo quees relevante que determinar si el razonamiento es suficiente. Así pues, ¿cómopuede uno evaluar la suficiencia del razonamiento de una evidencia que apoyeuna conclusión?. El término duda razonable, es usado en los juicios y puedeconsiderarse una buena línea directiva. Pero de nuevo, ¿cómo puede unodeterminar la duda razonable? Desafortunadamente, no hay una respuestasencilla, pero existen varios criterios. 1. Es importante mantener una actitud de pensador crítico del paso 1 y estar alerta de los obstáculos y trampas del pensamiento crítico del paso 2. 2. Preguntarse asimismo el propósito o las consecuencias que podría tener un argumento realizado. Esto normalmente determinará cuantas pruebas o evidencias serán necesarias. Un móvil o un motivo puede ayudarnos a esclarerecer por donde se debe buscar información nueva. 3. Estar alerta de los estándares actuales de evidencia para un sujeto. Por ejemplo, no puede juzgar la suficiencia de una evidencia para una afirmación científica a menos que tú conozcas los métodos y estándares para la verificación de similares afirmaciones científicas. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 17. 4. La suficiencia de una evidencia debería estar en proporción a la fuerza con la que una conclusión ha sido afirmada. Esto es, evidencia que no es suficiente para apoyar una conclusión fuerte (ejemplo conclusión fuerte: Pedro definitivamente compró la pintura) puede ser suficiente para apoyar a una conclusión débil (ejemplo: Pedro, pudo haber comprado la pintura). En estos ejemplos, si las evidencias se limitan a una fotografía de Pedro en la tienda el mismo día que la pintura fue comprada, esta evidencia no debería ser suficiente para probar una conclusión fuerte, pero si ser suficiente para probar una conclusión débil.Cuando se evalúan múltiples pruebas, tanto los pro como los contra, ¿cómo puedeuno valorar el peso de la evidencia para determinar si un argumento esconvincente?. Otra vez, no hay una respuesta rápida. Para ser equitativos, amás confiable es la fuente del paso 4, mayor peso debería darse a la evidencia.Adicionalmente para ser equitativos, a mayor peso que se haya dado a unaevidencia (que se contradice con otra), debería también proporcionarse orequerirse mayor número de evidencias en términos de relevancia y suficienciapara validar el argumento. Muchas de las trampas u obstáculos alentendimiento listadas en las tablas 3 y 4 o en lista de prejuicios cognitivos danejemplos de razonamientos insuficientes o irrelevantes. Omisión: Un argumento convincente es aquel que está completo, es decir, en el que está presente todas las evidencias o razonamientos relevantes y no solo las evidencias que apoyen el argumento en una determinada dirección. Argumentos que omiten pruebas relevantes pueden parecer más fuertes de lo que realmente son. Este es el paso final para la evaluación de los argumentos es tratar de determinar si evidencias o pruebas importantes han sido omitidas o eliminadas. Algunas veces esto pasa sin intención o descuido o ignorancia, pero con demasiada frecuencia es un acto intencionado.Como es normalmente improductivo o sin sentido reunir a los argumentadores odebatidores y preguntarles si han omitido datos, el mejor modus operandi delpensador crítico es buscar argumentos que se opongan al tema en cuestión, con lo MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 18. cual dicha búsqueda revelará con suerte dichas omisiones. Es muy raro ver a unapersona que activamente busca puntos de vista opuestos y los trata seriamente.Es muy raro porque precisamente es lo que un pensador crítico hace.Lista de comprobación para un argumentoUna vez entendidos los cinco pasos anteriores es un pensador crítico podría usaradicionalmente una lista rápida para evaluar argumentos importantes. Estaspreguntas deberían responderse usando la política de los cinco pasos. 1. ¿Existe alguna ambigüedad, punto oscuro o debilidad que bloquea mi entendimiento o comprensión del argumento? 2. ¿Acaso el argumento en cuestión abraza o cae en alguna de las falacias o trampas al entendimiento de lista de prejuicios cognitivos o tablas del 1 al 4? 3. ¿Es el lenguaje usado excesivamente emocional o manipulador (véase recurrir a las emociones o tabla 2? 4. ¿He separado el razonamiento (evidencias) y asunciones o hechos relevantes de la información irrelevantes, situaciones imaginarias presentadas o hipótesis, ejemplos imaginarios, o información de fondo no contrastada? 5. ¿He determinado cuales asunciones están garantizadas y cuales no? 6. ¿Puedo listar las razones o evidencias para un argumento y alguno de sus subargumentos? 7. ¿He evaluado la verdad, relevancia, equidad, justicia, integridad, plenitud, significancia y suficiencia de las pruebas que apoyan la conclusión? 8. ¿Necesito información adicional para realizar un juicio razonable sobre un argumento porque pueden haber omisiones u otras razones? Consejo Pmto. Trampa/Obstáculo Definición Ejemplo Crítico MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 19. Centrarse en las razones y hechos que soportan un argumento y no en No deberías la persona que los creer ni una realiza. sola Independientemente, Criticar a la palabra de verificar los hechos persona que mi oponente aportados si la realiza el porque él fuente esAd Hominem argumento y está cuestionable. Pero no el enfadado nunca desechar la argumento porque yo información, aún en sí mismo siempre menos si no se ha termino trabajado antes con primero en las fuentes y se la pole desconozce su fidelidad y la única referencia es a través de otros. Procurar que Como el Reconocer que una papa piensa cualquier intento deArgumentum ad afirmación que la pena apelar a laverecundiam o controvertida capital está autoridad esapelar a la sea aceptada moralmente irrelevante a laautoridad bajo la base justificada hora de dar una base de que está entonces lógica sólida o hechos MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 20. realizada por debe estar que apoyen una persona moralmente ciertamente un admirada, justificada argumento. respetada, conocida o importante.El pensamiento crítico en enfermería supone un pensamiento deliberado, dirigidoa un objeto, persigue emitir juicios basados en evidencias (suposiciones), se basaen principios de la ciencia y métodos científicos. Por la importancia que tieneesta temática para el desarrollo de la profesión, se realizó una investigacióncualitativa, con el objetivo de constatar las habilidades del pensamiento críticosegún las descritas por Cesar Coll, que poseen los estudiantes de tercer año deLicenciatura en Enfermería del curso regular diurno de Ciudad de La Habana.El universo y la muestra coincidieron y estuvieron constituidos por 41estudiantes, a los que se les aplicó un cuestionario validado por Erika Caballeroen Chile. Los datos cualitativos fueron analizados a partir de procedimientoslógicos como la inducción, la deducción, la abstracción y la generalización. Seconcluyó que se debe seguir trabajando sobre la base de desarrollar la habilidad deasimilación y retención de la información y hacer especial énfasis en laimportancia de cómo estudiar, leer y escuchar para una mejor comprensión,enseñar a razonar, recordar y codificar lo aprendido para facilitar la solución delos problemas que se presentan en la práctica profesional.Palabras clave: Pensamiento crítico, habilidades intelectuales, Licenciatura enEnfermería.Pensamiento criticoDesde la más remota antigüedad (siglo VI a.n.e), en la Grecia antigua,Parménides (padre de la filosofía occidental) expresó: “Pensar es lo mismo que MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 21. aquello que se encamina al pensamiento. Esto quiere decir que el pensamiento nile quita ni le pone del exterior nada a las cosas; el pensamiento y su objeto sonidénticos, por lo que el pensamiento no es ni siquiera una forma de ser, sino el sermismo, es lo que hoy llamamos una identidad lógica; es un adelanto general de loque sería la base de las ciencias de la lógica, la llave para comprender una claveimportante del pensamiento...”.1Más adelante, Aristóteles planteó la existencia de una estructura estable en elpensamiento humano, en el proceso de reflexión sobre la realidad. Él pudodeterminar la existencia de dos aspectos de esa actividad: el pensamiento y lareflexión. Esta estructura es el objeto de la ciencia que él fundó: la lógica; queestudia las relaciones y operaciones que hace el pensamiento para lograrconocimientos verdaderos.2La National League for Nursing (NLN) reconoce, en 1983, la inclusión delpensamiento crítico como criterio específico para la acreditación de los programasbásicos. El criterio dice: “El currículo remarca el desarrollo del pensamiento críticoy la progresiva independencia de la toma de decisiones”.3,4El pensamiento crítico es considerado, en la literatura cognitiva, con distintasacepciones, desde los que lo mencionan como mecanismo de “pensar mejor”(recolectar, interpretar, evaluar, seleccionar información con el propósito detomar decisiones informadas, hasta los que proponen un tipo de pensamientoautodirigido que busca fundamentar el conocimiento, cuestionando la forma enque se asimila a la estructura cognitiva tomando como base las consideraciones delos puntos de vista de los demás para incorporarlas a nuestra forma de pensar.3,4En las habilidades intelectuales del pensamiento crítico existen diversos criteriosy estudios a nivel mundial, principalmente en la salud, donde cabe destacar queM. Gordon, enfermera norteamericana, en el 2000, planteó que las escuelas deenfermería, han desarrollado cursos de pensamiento crítico, lo que ha sidoincorporado a los currículos para reforzar las habilidades de los estudiantes yconducirlos a pensar en forma crítica.5 MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 22. En 1995 y 1998, se realizó un panel de enfermeras expertas con el propósito dedefinir el pensamiento crítico en enfermería, este panel contaba con la presenciade nueve países como Brasil, Canadá, Inglaterra, Japón y Tailandia, entreotros.6Erika Caballero, de Chile, realizó este estudio en su país, en el año 2001, conestudiantes de primer año de Licenciatura en Enfermería, con el objetivo deidentificar las habilidades intelectuales del pensamiento crítico, estudio que hatenido mucha utilidad en Cuba, fundamentalmente en la realización de estainvestigación.7El inicio de un nuevo milenio desafía mirar el proceso de enfermería comosinónimo de un pensamiento crítico, esto sugiere que la profesión debe vincularsemás con la investigación, toma de decisiones y planificación de actividades conun fuerte énfasis de pensamiento crítico. De esta forma, se espera que los procesoseducativos impacten en el desarrollo de habilidades de este tipo de pensamiento.Así, los estudiantes pueden, automáticamente transferir conocimientos de lateoría a la práctica.8En Cuba, desde finales de la década de los setenta, el Ministerio de Educación, hadedicado su atención al tema de “la asimilación de conocimientos, hábitos,habilidades, resaltando la atención que maestros y profesores deben dedicarles almismo”.9 Por tal motivo, se realiza esta investigación, con el objetivo deconstatar las habilidades intelectuales del pensamiento crítico que poseen losestudiantes de tercer año de Licenciatura en Enfermería del curso regular diurno.MétodoSe realizó una investigación cualitativa para constatar las habilidades delpensamiento crítico según las descritas por Cesar Coll, citadas por ErikaCaballero en 2001,7 que poseen los estudiantes de tercer año de Licenciatura enEnfermería del curso regular diurno. Se seleccionó un universo, que se correspondiócon la muestra por ser un número reducido de 41 estudiantes de cuatro facultadesdel Instituto Superior de Ciencias Médicas de La Habana, debido a que es donde MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 23. único existen estudiantes de este año académico; esta selección se realizó porquelos estudiantes ya habían vencido los contenidos del ciclo básico y pasarían parael ciclo clínico donde estarán en contacto directo con el paciente para tomar lasdecisiones pertinentes en cada momento, son estudiantes que han aprendido laforma de aplicación del proceso de atención de enfermería, el método científico dela profesión, y es evidente que la utilización de la lógica del pensamientoenfermero esté más fortalecida.El cuestionario aplicado (Anexo 1), se confeccionó en la Universidad PontificiaCatólica de Chile por psicólogos y la investigadora, Erika Caballero,7 siendovalidado por ella y bajo su conocimiento y aprobación fue aplicado en Cuba; elmismo constó con 18 preguntas abiertas que indagaron sobre la percepción de losestudiantes con respecto a las siguientes habilidades del pensamiento crítico: Habilidad para la búsqueda de información: preguntas. 1, 8 y 12. Habilidad de asimilación y retención de la información: preguntas 2 y 16. Habilidad de organización: pregunta 3. Habilidades inventivas y creativas: preguntas 4 y 18. Habilidades analíticas y en la toma de decisiones: preguntas 7 y 14. Habilidad de comunicación y sociales: preguntas 6, 9, 10 y 17. Habilidad de la metacognición: preguntas 5, 11, 13 y 15.El cuestionario se aplicó por la autora de la investigación en las facultades deCiencias Médicas “Julio Trigo”, “Calixto García”, “Salvador Allende” y “CarlosJ. Finlay”, que es donde están cursando estudios estos alumnos.Los datos cualitativos se analizaron a partir de procedimientos lógicos como son lainducción, la deducción, la abstracción y la generalización, para la precisión ydefinición del objeto de estudio, por lo que el análisis de todos los resultadosresponden a una valoración propia. Además, se realizaron cálculos porcentuales,para una mejor comprensión y análisis de los datos.El pensamiento es la actividad y creación de la mente; dícese de todo aquello quees traído a existencia mediante la actividad del intelecto. El término es MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 24. comúnmente utilizado como forma genérica que define todos los productos que lamente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o lasabstracciones de la imaginación; todo aquello que sea de naturaleza mental esconsiderado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos,artísticos, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratégico de unainstitución es la coordinación de mentes creativas dentro de una perspectivacomún que les permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoriapara todo contexto.De otro lado podemos decir que el pensamiento estratégico conlleva a prepararse yestar en condiciones de recibir muchos desafíos futuros, tanto los previsibles comoimprevisibles en materia de oportunidades perfectamente articuladas.Un adecuado pensamiento estratégico debe partir siempre de la misión de laentidad la que a su vez se proyecta a una visión de futuro incorporando valores,basados en las variables de la realidad, en la mística y en la culturaorganizacional la que debe materializarse tácticamente, mediante lainformación y los conocimientos, articulando opcionesCaracterísticas El pensamiento es lo que cada día un individuo posee y lo va desarrollando conforme va aprendiendo. El pensar lógico se caracteriza porque opera mediante conceptos y razonamientos. Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en milésimas de segundos, a su vez miles de comienzos y finales hacen de esto un pensamiento lógico; esto depende del medio de afuera y para estar en contacto, con ello dependemos de los cinco sentidos. El pensar siempre responde a una motivación, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante. El pensar es una resolución de problemas. La necesidad exige satisfacción. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 25. El proceso del pensar lógico siempre sigue una determinada dirección. Estadirección va en busca de una conclusión o de la solución de un problema, nosigue propiamente una línea recta sino más bien zigzagueante conavances, paradas, rodeos y hasta retrocesos.El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente yorganizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades,elementos y etapas.El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemáticas, yexpresarlas a través del sistema lingüístico.Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulsohacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de condicionesque impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un conceptonegativo de sí mismo, es quizás una de las condiciones bloqueadoras másimportantes. Un concepto equivocado o negativo de sí mismo deriva deexperiencias de desaprobación o ambivalencia hacia el sujeto en las etapastempranas de su vida cotidiana. Clasificacióndeductivo: va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamientode la que se desprende una conclusión a partir de una o varias premisas.inductivo: es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va de loparticular a lo general. La base es, la figuración de que si algo es cierto enalgunas ocasiones, lo será en otras similares aunque no se puedan observar.analítico: realiza la separación del todo en partes que son identificadas ocategorizadas.creativo: aquel que se utiliza en la creación o modificación de algo,introduciendo novedades, es decir, la producción de nuevas ideas paradesarrollar o modificar algo existente.instintivo: es aquel que poseen la mayoría de los seres vivos, el cual generaacciones. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 26. sistémico: es una visión compleja de múltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistémico deriva de la palabra sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada. crítico: examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analítica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecánico del estudio de la lógica. Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qué. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el conocimiento y la acción. interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado. Pensamiento social: se basa en el análisis de elementos en el ámbito social, en este se plantean interrogantes y se hacen críticas que ayuden en la búsqueda de soluciones a las mismas. Además puede considerarse como el pensamiento que tiene cada persona dentro de la sociedad.Relación entre el pensamiento y el lenguaje El pensamiento no sólo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina El lenguaje precisa del pensamiento. El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento. El pensamiento se conserva y se fija a través del leguaje. El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez más concreto. El pensamiento es la pasión del ser racional, del que procura descubrir hasta lo más mínimo y lo convierte en un conocimiento. El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura del pensamiento". El lenguaje es simplemente un manejo de símbolos (dígase codificación), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje. El pensamiento es el límite a la acción inconsciente, generada en la mayoría de los casos por mensajes errados o mal interpretados. Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo estas no tienen una relación de paralelismo, sino que son mutuamente dependientes, por lo que es importante analizarlas en conjunto. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ
  • 27. Operaciones racionales Análisis- División mental es decir el pensamiento se divide en dos formas izquierda y derecha. El lado derecho puede pensar todo lo negativo y el izquierdo todo lo positivo. Síntesis-Se reúne todo lo mental para luego ser analizado o recordado. Comparación- Establece semejanzas y diferencias entre los distintos objetos y fenómenos de la realidad. Generalización- Proceso en el que se establece lo común de un conjunto de objetos, fenómenos y relaciones. Abstracción- Operación que consiste en mostrar mentalmente ciertos rasgos, generalmente ocultados por la persona, distinguiéndose de rasgos y anexos accidentales, primarios y prescindiendo de aquellos pensamientos. MARIO DONNOVAN DURAN GONZALEZ