• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
التقاليد الكشفية
 

التقاليد الكشفية

on

  • 15,006 views

 

Statistics

Views

Total Views
15,006
Views on SlideShare
14,991
Embed Views
15

Actions

Likes
3
Downloads
151
Comments
1

4 Embeds 15

http://192.185.136.89 7
http://www.slideshare.net 5
http://www.elsidakhadijah.net 2
https://twitter.com 1

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel

11 of 1 previous next

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    التقاليد الكشفية التقاليد الكشفية Presentation Transcript

    • التقاليد الكشفية العلم التحية الكشفية الملابس الكشفية النداءات والتشكيلات حفل القبول والانتقال حياة الخلاء نظام الجماعات الصغيرة نظام الدوري السمر
    • 1- العلم
      • يعتبر العلم الأهلي شعارا للدولة ورمزا لقوتها وعزتها، لذلك وجب أن يكون موضع إجلال واحترام في جميع
      • حالاته، وألا يستعمل في غير الأغراض الرسمية .
      • تحية العلم :
      • عند رفع العلم وإنزاله أو نشره يواجه الكشاف العلم عند تحيته، ويجب أن يتقدم العلم كل وحدات العرض، كما يجب على
      • المشاهدين تحيته عند مروره عليهم ولا يؤدي الكشاف التحية الكشفية الا إذا كان مرتديا زيه الكشفي، وفي حالة عدم
      • ارتدائه الزي الكشفي، يقف في حالة الاستعداد باتجاه العلم . حفظ العلم :
      • · الأعلام التي ينتهي استعمالها يجب أن تحفظ في صندوق خاص وتوضع مع كل منها وثيقة يكتب فيها تاريخه، والأحداث
      • والمهرجانات التي رفع فيها .
      • · ويرفع العلم على ساريات المخيمات الكشفية الدائمة والمؤقتة يومياً عقب مراسم الزيارات الصباحية التي تجرى على
      • الجماعات المشاركة، وقبل بدء البرنامج الصباحي للمخيم . · تكون عملية رفع العلم سريعة، وتكون عملية إنزاله بطيئة، كما يجب مراعاة عدم لمس أي جزء منه للأرض عند إنزاله .
      • · لتنكيس العلم في الحداد الرسمي يرفع أولا حتى نهاية السارية، ثم ينزل بعد ذلك بمقدار الثلث علماً بأن العلم السعودي
      • لا ينكس بأي حال إجلالاً لكلمة التوحيد .
      • · يراعى عند نقل العلم الأهلي إلى المخيم ان يكون موضوعا في حقيبة أو كيس خاص به للمحافظة عليه .
      • القواعد العامة لسير ووضع العلم :
      • · عند سير العلم مع عدة أعلام أخرى فإن حامله يجب أن يسير في المقدمة وفي وسط الأعلام الأخرى .
      • عند نقل العلم من مكان لآخر وهو موضوع بساريته، فعلى حامله أن يلفه ويضعه داخل الجراب الخاص به وأن يحمل
      • على الكتف الأيمن على هيئة ( عصى كتف ).
      • * يرفع العلم الأهلي وحده على سارية مستقلة، بحيث يكون في مكان الصدارة، وإذا رفع مع العلم الأهلي أعلام أخرى،
      • فترفع على ساريات مستقلة أو متصلة بالسارية الأصلية .
    • 1- العلم
      • إذا رفع العلم مع عدة أعلام أخرى على ساريات مختلفة في خط واحد فيجب أن يكون على يمينها جميها وفي نفس
      • ارتفاعها .
      • * إذا وضع العلم بجوار متكلم في ندوة أو محاضرة أو على منصة العرض فيجب أن يوضع على يمين المنصة مرفوعا
      • على سارية مناسبة ويجب الا يفرش على المائدة .
      • * إذا وضعت الأعلام الأهلية أفقيا على الحائط فيلاحظ أن يكون قاعدتها ) المفترض أن تكون ملاصقة للسارية ) ناحية
      • يمين الناظر إليها، وفي حالة وضعها رأسياعلى الحائط فيراعى أن تكون قاعدتها من أعلى .
      • * إذا وضع العلم الأهلي متقاطعا مع علم آخر فيلاحظ ان يكون العلم على يسار الرائي وأن تكون ساريته من جهة
      • الرائي
      • # تقاليد الجمع لتحية العلم :
      • 1 ـ تصطف الفرقة ( الطلائع ) حول العلم على شكل حدوة .
      • 2 ـ يقف ( عريف الطليعة ) على يمني الطليعة بينما يقف ( مساعد العريف ) على يسار الطليعة .
      • 3 ـ يقوم بقيادة الطابور في المخيم ( عريف الطليعة ) التي يقع عليها مهام الدوري ويقف في مواجهة الحدوة على بعد
      • ثلاث خطوات من هيئة الإشراف التي تصطف في فتحة الحدوة حينئذ يؤدى الجميع تحية الكشافة أثناء رفع العلم .
      • 4 ـ يقف حرس العلم المكون من ثلاثة أفراد على يمين الحدوة ( يسار القائد ) وعلى بعد خطوتين من الطليعة المجاورة .
      • 5 ـ يبدأ عريف طليعة الدورى الطابورمنادياًعلى الجميع ( استعد - استرح ) ثم يقوم بأخذ تمام الطلائع .
      • # كيفية أخذ تمام الجماعات الصغيرة ( الطلائع ) ؟
      • ينادي قائد الدوري على الطليعة الأولى ( تمام الطليعة الأولى ) يتقدم عريف الطليعة خطوة إلى الأمام ثم يؤدي التحية
      • الكشفية ويحيب عريف الطليعة بصوت واضح وقوي ( تمام الطليعة الأولى – قوة الطليعة ( يذكر عدد الطليعة ) موجود في
      • أرض الطابور ( يذكر العدد الموجود ) متخلف ( ويذكر عدد الأفراد المتخلفين عن حضور الطابور إن وجد ) ثم يؤدي التحية
      • ويعود إلى مكانه، ويتم نفس الشيء مع باقي الطلائع .
      • بعد انتهاء عريف طليعة الدوري من أخذ التمام يقوم بالدوران للخلف ثم يتقدم خطوتين ثم يحيى قائد اليوم ويعطيه تمام
      • بإجمالي قوة الطابور وعدد المتخلفين عنه، فيأذن له قائد اليوم بتحية العلم .
    • 1- العلم
      • # تقاليد رفع وتحية العلم :
      • يقوم عريف طليعة الدوري بعد ذلك بتحية القائد ويدور للخلف عائداً إلى مكانه ثم ينادي : حرس العلم تقدم، فيقوم قائد
      • الحرس ( الفرد الذي في المنتصف ) بأخذ خطوة للأمام، ثم يؤدي التحية لعريف طليعة الدوري ويعود إلى مكانه ليصدر
      • أوامره للحرس بالدوران لجهة اليمين ثم الاتجاه يساراً في قطار فردى حتى يكون محاذياً للعلم ثم ينادي قف، ثم ينادي :
      • الدوران لليسار در، وبذلك يصبح حرس العلم مواجهاً للعلم ومواجهاً للطلائع ويبدأ أفراد حرس العلم متعاونين في تجهيز
      • العلم للرفع . وينادي قائد حرس العلم ( استعد - استرح ) إيذانا بالاستعداد لتحية العلم .
      • * ثم يهتف عريف طليعة الدوري ( تحية العلم خذ ) ، عندها يرفع حرس العلم العلم بسرعة وحيوية،
      • وبعد تمام استقرار العلم أعلى السارية يقوم عريف طليعة الدوري بالهتاف بحياة الدولة ثلاث مرات ، وبحياة الأمير
      • ثلاث مرات وبحياة الأمة العربية ثلاث مرات .
      • بعد قيام حرس العلم بربط حبل العلم يصدر قائد الحرس أوامره بالدوران جهة اليمين والسير حتى يأخذ مكانه في الجهة
      • المقابلة لمكانه الأول بالحدوة .
      • * ملحوظة : في المخيمات الصغيرة العدد يمكن أن يواصل حرس العلم سيره إلى مكانه في الطليعة حفاظاً على وحدتها .
      • # تقاليد نشر العلم :
      • لنشر العلم يتبع ما يأتى :
      • 1 ـ يربط العلم بعد طيه في حبل السارية من الطرف الذي فوق البكرة وتستعمل عقدة الخلبة لوصل الطرف الآخر السفلى
      • بحبل رفع العلم وهو الذي إلى جهة العمود بعروة طرف الحيل المثبت من العلم من أسفل .
      • 2 ـ يجذب الطرف السفلى للحبل فيرتفع العلم، ومتى وصل العلم مطوياً إلى قمة السارية يثبت طرف الحبل السفلى هذا حول
      • السارية ويترك الطرف الآخر دون شد او جذب حتى لا ينشر العلم دون قصد .
      • 3 ـ يتكون حرس العلم في طريقة النشر من فرد واحد ويقف على يمين الحدوة وعلى بعد خطوتين من الصف المجاور له .
      • 4 ـ عند سماع الأذن ( حرس العلم تقدم ) يقوم فرد الحرس بالتقدم خطوة للأمام ثم يؤدي التحية ثم يدور إلى اليمين ويتجه
      • يساراً، وعندما يصبح في محاذاة العلم يقف ويدور لليسار فيصبح مواجهاً للعلم ومواجها للطلائع، فيتقدم إلى العلم ويقبض
      • على طرف الحبل المتصل بالطرف السفلى ثم ينادي ( استعد – استرح - تحية العلم خذ ) ويشد الحبل إلى أسفل فينشر العلم، ويردد
      • عريف طليعة الدوري
    • 1- العلم
      • الهتاف بحياة الدولة ثلاث مرات، وبحياة خادم الحرمين الشريفين مرة واحدة وبعد الهتاف يخطو حرس العلم خطوة
      • للخلف ثم يدور جهة اليمين، ويتجه ليأخذ مكانه في الجهة المقابلة لمكانة الأصلي بالحدوة .
      • ملحوظة :
      • يرفع العلم في اليوم الأول في المعسكرات والمخيمات ويراعى أن حرس العلم في هذه الحالة سيتقدم إلى قائد المخيم
      • لاستلام العلم ثم الدوران للخلف بمواجهة العلم والتقدم لإجراء باقى المراسم ويتم نشر العلم بعد ذلك تباعاً طوال أيام
      • المخيم، وإلى نهايته فيتم إنزاله . # طريقة طى العلم :
      • 1 ـ يطوى العلم بالطول مرتين ثم يثنى بالعرض ويلحظ أن تكون الأطراف الأربعة للعلم فوق بعضها البعض إثنان إلى
      • أعلى وإثنان إلى أسفل وبينهما ثنيتا نصف العلم .
      • 2 ـ يلف العلم بعد ذلك لفاً اسطوانياً مع ملاحظة أن يكون إتجاه اللف من وسط العلم إلى جهة الأطراف .
      • 3 ـ بعد لف العلم يطوى طرف الحبل الذي سيكون جهة السارية من الأسفل وهو الذي سيكون جهة الخارج في هذه
      • الحالة ويتم لفه في إتجاه مضاد لجهة لف العلم حيث يلف الحبل بطرفه حول العلم مرة، ثم يتم إدخال الحبل تحت هذه
      • اللفة وتعمل منه عروة حرة الحركة والانزلاق . ( مع الاحتراس من ادخال عقدة وصل الحبل في اللفة التي عملت حول
      • العلم لأن هذا يعقد الحبل فيصعب نشره ) . # تقاليد إذاعة الصباح في طابور العلم
      • بعد الانتهاء من مراسم العلم تبدأ الإذاعة الصباحية وتقدمها أيضاً طليعة الدورى وفقراتها بالترتيب .( الافتتاحية -
      • القرآن الكريم - حديث شريف - الأخبار ويمكن أن تشمل على ( ثلاثة أخبار عالمية، ثلاث أخبار عربة وإسلامية،
      • ثلاث اخبار داخلية ) ويختتم البرنامج بكلمة الصباح ويقدمها قائد اليوم .
    • 2- التحية الكشفية كيف تكون التحية الكشفية؟ تكون التحية بثلاثة أصابع ) البنصر والوسطى والسبابة ) . متى يؤدي الكشاف التحية الكشفية؟ 1 ـ عند رفع العلم الوطني للدولة . 2 ـ عند تحية من هم أعلى رتبة من القادة والمساعدين والمفوضين، وتحية الكشاف للكشاف،وعند تحية اعلام الكشفية عند حملها في الحفلات، وتحية فرق الأشبال وفرق الكشافة وعشائر الجوالة عند مرورها . كيف يؤدي الكشاف التحية في حال حمل العصا؟ يؤدي الكشاف التحية بإمساك العصا بيده اليمنى جانباً بينما يثنى ذراعه الأيسر ليقاطع جسمه أفقياً حتى تلمس يده اليسرى العصا . كيف يؤدي الكشاف التحية في حالة عدم لبس المنديل؟ تؤدي هذه التحيةة برفع اليد اليمنى إلى محاذاة الكتف فقط مع ملاحظة أن يكون الكف إلى الأمام وتستعمل هذه العلامة في الحالات الآتية : 1 ـ في حفلة القبول عند تأدية الوعد . 2 ـ عندما يقابل كشاف زملا له من الكشافين وهو غير لابس المنديل . ويريد أن يعرفه بنفسه وأنه كشاف مثله .
    • 3- الملابس الكشفية ( الزي الكشفي ) لماذا نرتدي الزي الكشفي؟ مكونات الزي الكشفي؟ متى يتم ارتداء الزي الكشفي؟ تقاليد وضع الشارات على الزي الكشفي؟ اخلاقسات ارتداء الزي الكشفي؟
    • 4- النداءات تقاليد النداءات باستخدام إشارات الصافرة : يستخدم القادة والعرفاء الأوائل والعرفاء عادة الصافرة لدعوة الفتية أو العرفاء للجمع أو للانصراف : وعليهم أن يطيعوا الأوامر بمجرد سماع الصافرة، فالصافرة لغة يتقنها كل من يعمل في مجال حركة الكشف، فلكل طريقة أداء بالصافرة معنى معين متفق عليه بين الكشافين، فعلى سبيل المثال : * صفرة طويلة ( ـــــ ) معناها : سكون وانتباه . * صفرة طويلة ويتبعها صفرة قصيرة ( ـــــ . ) العريف الأول * صفرة طويلة ويتبعها صفرتين قصيرة ( ــــ . . ) عرفاء الطلائع * صفرة طويلة ويتبعها ثلاث صفرات قصيرة ( ــــ . . . ) تجمع سلسلة صفرات قصيرة وطويلة على التوالي (0-0-0) معناها : خطر . سلسلة صفرات قصيرة (- - - -) معناها : انصرفوا – تفرقوا
    • 4- التشكيلات 1 ـ التجمع على هيئة قاطرات رفع الذراعين أماما، ويقصد به أن تقف الفرقة على هيئة قاطرات بحيث يكون كل عريف طليعة أمام طليعته، ومساعد العريف يقف في نهاية القاطرة . 2 ـ التجمع في خط مستقيم : رفع الذراعين جانباً بحذاء الكتفين، ويقصد به وقوف الفرقة على هيئة صف جنباً إلى جنب . 3 ـ التجمع على هيئة حدوة : وضع الذراعين مائلين إلى أسفل مع تحريكهما أمام الجسم عدة مرات، يقصد به أن تجتمع الفرقة على هيئة حدوة حصان، ويلاحظ أن مكان عريف الطليعة في الشكل عند موضع العلم . 4 ـ التجمع على هيئة دائرة : وضع الذراعين مائلين الى أسفل مع تحريكهما أمام وخلف الجسم عدة مرات على هيئة دائرة يقصد به أ تجتمع الفرقة على هيئة دائرة . 5 ـ التجمع على هيئة مربع مفتوح : رفع الذراعين أماما عالياً مائلين، ويقصد به أن تجتمع الفرقة على هيئة مستطيل مفتوح من الناحية التى يقف بها القائد .
    • 5- نظام الدوري تعريف الدوري : هو القيام بأعمال المعسكر خلال الأربع والعشرين ساعة . قائد الدوري : هو أحد عرفاء الطلائع يقوم بمهام القائد في إدارة شئون المخيم خلال مدة زمنية محددة . واجباته : 1- القيام بأعمال العريف الأول . 2- الإشراف على التوقيت الثابت . 3- إعداد التجمعات طبقاً للتوقيت الثابت . 4- الإشراف على أماكن التدريب والمحاضرات وترتيبها والتغذية وتوزيعها . 5- مراقبة النظافة العامة لجميع مرافق المعسكر ( المصلى ، أرض المخيم ، المطعم ، دورات المياه .( 6- إعداد المسجد ورفع الأذان والإقامة في مواعيدها والكلمة التوجيهية . 7- تنظيم حفلات السمر ( البرنامج ، الفرش ، الشاي ، النيران ، المكان ، الإذاعة …الخ ( 8- تنظيم أنشطة أوقات الفراغ ( ثقافي ، اجتماعي ، فني ، رياضي … . الخ ( 9- ما يراه الدوري مناسباً ويساعد على تنشيط التفاعل الجماعي بالمعسكر . 10- الحراسة الليلية . * تسليم الدوري : يسلم قائد الدوري السابق لوحة واجبات الدوري والصافرة لقائد الدوري الجديد في نهاية اليوم . ويوضح القائد السابق لقائد الدوري الجديد الصعوبات التي واجهته وكيفيه التغلب عليها ( ويذكر له السلبيات والإيجابيات ) ويدعو له بالتوفيق في هذه الخدمة الجليلة .
    • 6- نظام الجماعات الصغيرة 1- فرقة الأشبال : الشعار ( ابدل جهدك ). المرحلة السنية : الابتدائية 6-9 سنوات . تكوين الفرقة : من 24 إلى 32 شبلاً . تقسيم الفرقة : سداسيات ، السداسي 6 أشبال . ولكل سداسي رئيس ومساعد للرئيس إدارة الفرقة : مجلس الفرقة – مجلس الشورى – مجلس السداسي . 2- فرقة فتيان الكشافة : الشعار ( كن مستعداً ). المرحلة السنية : اللمتوسطة 10-13 سنة . تكوين الفرقة : من 24 إلى 32 كشافاً . تقسيم الفرقة : طلائع، الطليعة من 6-8 كشافين . ولكل طليعة عريف ومساعد للعريف _ وعريف أول للفرقة . إدارة الفرقة : مجلس الفرقة – مجلس الشرف – مجلس الطليعة . 3- فرقة الكشاف المتقدم : الشعار ( أفق واسع ). المرحلة السنية : الثانوية 14-17 سنة . تكوين الفرقة : من 24 إلى 32 كشافاً . تقسيم الفرقة : طلائع، الطليعة من 6-8 كشافين . ولكل طليعة عريف ومساعد للعريف _ وعريف أول للفرقة . إدارة الفرقة : مجلس الفرقة – مجلس الشرف – مجلس الطليعة . أعضاء الطليعة : العريف ، مساعدالعريف ، أمين الصندوق ، السكرتير ، أمين العهدة ، أمين المكتبة .
    • 7- حياة الخلاء تعريف حياة الخلاء الحياة الكشفية ترتبط ارتباطا وثيقا بالبيئة والطبيعة على وجه الخصوص ، حيث أن الحياة في الخلاء من أهم أركان الطريقة الكشفية حتى قالوا لا كشفية بدون حياة الخلاء . أهمية حياة الخلاء - ينطلق الفتية وسط أحضان الطبيعة 2- يستخدم فيها الفتية عضلاتهم وقوتهم الجسمانية . 3- البعد عن ازدحام المدن وضيق المساكن وتلوث البيئة . 4- تساعد الفتية على الاستطلاع والاستكشاف وحب المخاطرة . 5- توفير مكان أوسع لممارسة الألعاب . 6- التدريب على التأمل في الكون الذي يعبر عن قدرة الله لزيادة ارتباطه بخالقة عز وجل . 7- الكشف عن مواهب الفتية . 8- الاعتماد على النفس والتكيف مع الطبيعة . 9- تبيح حياة الخلاء الفرصة لممارسة المهارات الكشفية 10- التفاعل مع المجتمع بصورة أفضل . 11- تبرز أهمية الجماعة ودور الفرد في الطليعة أو الفرقة .
    • 8- حفل القبول والانتقال الوعد القانون مدلول العلم التحية الكشفية
    • يميل الفتيان إلى التجمع في نهاية اليوم بالمخيم في مجالس للمرح واللهو البريء ، وحفلات السمر ما هي إلا لاستغلال تلك المجالس التلقائية وتنظيم لها لتكون وسيلة لأهداف تربوية لها أثرها في تكوين شخصية الفتى علاوة على كونها وسيلة للترويح الذي يبعث على السرور والمرح . أهداف السمر : 1- تعويد الفتى على مواجهة الجماعة ومخاطبتها وهو أحد عوامل بدء الثقة بالنفس . 2- التعارف وتوثيق الصلات والروابط بين الأفراد بعضهم ببعض وكذلك بين الجماعات وإزالة التكلفة التي غالباً ما تسيطر على الجماعات في أول تعارفها . 3- بث روح المرح وتجديد النشاط وإشاعة جو من البساطة في العلاقات بين الجماعة . 4- التدريب على التعاون والتضحية والاعتماد على النفس . 5- إظهار المواهب وإعطائها الفرصة للتدريب والصقل . 6- مجال ممتع لممارسة الهوايات المختلفة . 7- وسيلة نافعة وجذابة لشغل أوقات الفراغ بطريقة بناءة . 8- العمل على تقوية روح الجماعة والاعتزاز بها وذلك باستغلال ميل الفتى لإحداث الضوضاء بتنظيمها في صيحات جماعية ترمز إلى الطليعة أو الفرقة . 9- السمر
    • 9- السمر مناسبات السمر : 1- الاحتفال بمناسبة إنشاء فرقة كشفية جديدة . 2- حصول أفراد ا لطلائع على مرتبة كشفية جديدة . 3- عقب حفلات الوعد أو تجديده . 4- حفل سنوي ختامي لقدامى الكشافين من الفرق . 5- عقب الانتهاء من برنامج عام في مخيم . 6- في المناسبات العامة والأعياد الإقليمية والقومية مكان السمر وإعداده : 1- أن يكون مكان السمر مستقلاً عن الخيام . 2- يعد الدوري مكان السمر فيحدد أماكن جلوس الطلائع أو الفرق والقادة . 3- يعد مكان إيقاد النار وخشب الوقود المناسب . 4- يجمع الدوري فقرات السمر ويقدمها للقائد المسئول ليرتبها مع مقدم السمر ومساعده برنامج السمر : يجب أن يحقق البرنامج الأهداف التربوية السابقة وينظم وفقاً للأسس التالية : 1- يبدأ السمر وينتهي في مواعيده المحددة . 2- متنوعاً وفقاً لأنواع مواد السمر . 3- الحذف من البرنامج خير من عدم وجود مواد تشغل وقت أطول . 4- لا يطول نوع المادة المقدمة عن الحد المعقول . 5- يستحسن اشتراك الطليعة أو الفرقة كوحدة .
    • 9- السمر صفات مقدم السمر : 1- خفيف الروح – سريع الحركة - لبق متحمس – سعيد بما يقدمه حتى تنعكس سعادته على مشاهديه . 2- يفهم جيداً مواد البرامج على أن يكون شرحه لها واضحاً مختصراً مع وضوح صوته للجميع . 3- حسن التصرف في إخراج البرامج . مساعد مقدم السمر : يعد المواد التالية من البرامج كما يعد ما يلزم لتنفيذ هذه البرامج من أدوات حتى تظهر برامج الحفل بالمظهر اللائق . كيفية تنفيذ برنامج السمر ( تقاليد حفل السمر ) : - يترك مكان للزائرين ولقادة المخيم في فتحة الحدوة وإذا زاد عدد الزائرين يجلسون خلف الكشافين . تعد النار بواسطة الدوري ، وتشعل من قبل قائد المخيم أو ضيف الشرف إن وجد . - يقوم القائد بافتتاح السمر بكلمة . - تتابع فقرات السمر بعد ذلك عن طريق مقدم السمر . - يلاحظ عدم القيام بصيحات إلا بعد الانتهاء من كل فقرة . - تقل هذه الصيحات في حفلات سمر الكشاف المتقدم والجوالة . - تكثر الأناشيد الجماعية في حفلات الكشاف المتقدم والجوالة الكشافة . تنظيم الصيحات الجماعية في حفلات الكشافة والأشبال عن أن تكون في هذه الصيحات هادفة . - تختار مواد السمر بحيث تكون هادفة تحقيقاً لأغراض التربية الكشفية . - يفضل أن يشترك قادة المخيم في تقديم فقرة على الأقل . - يلاحظ المحافظة على وقت السمر بحيث لا يقل عن ساعة ولا يزيد عن ساعة ونصف . -