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04. La visión de Bartimeo

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  • 1. Marcos también nos ayuda a comprender que esas son las últimas horas de Cristo en latierra. Pero son los versículos 46 al 52 donde él narra el milagro del ciego de Jericó. El último milagro antes de la cruz. ¿Será que Marcos reunió todos esos episodios para demostrar que hay cierta relación entre la ceguera espiritual y la ceguera física?
  • 2. Los judíos de esa época pensaban que una deficiencia física de ese tipo era el resultado del pecado cometido por el individuo portador o elde sus padres (Juan 9:2).
  • 3. Bartimeo era ciego ymendigo, y dependía de la benevolencia ajena.Estaba siempre a la orilla de algún camino con las manos extendidas para recibir una limosna. Su alegría o su tristezadependían de los demás.
  • 4. No debemos colocarnuestra felicidad en las manos de otraspersonas. No existe un camino para lafelicidad, la felicidad esel Camino, y el Camino de la felicidad es Jesucristo.
  • 5. Jesús dio un título a los humildes de corazón.“Bienaventurados […] de ellos es el reino de loscielos” (Mat. 5:3). Él vivía en esa situación humillante pero noestaba satisfecho con su condición.
  • 6. Bartimeo oyó hablar de Jesús y no quedóestático. Quería cambiar la historia de su vida. Cuando oyó hablar deJesús comenzó a gritar: “Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí” (47).
  • 7. Era ciego, pero no era sordo. Escuchó el “bullicio” de la multitud y sintió que algoespecial estaba sucediendo. Alguien importante estaba pasando; en su corazón sintió un ardor diferente y vio una oportunidad nueva para su vida;
  • 8. Su imagen de ciego, mendigo, a la orilla del camino no había sido suficiente para hacer parar a ese hombre importante.Tal vez existía otro modo decontar con su atención. Con todo coraje comenzó a gritar.
  • 9. Él no podía ver a Jesús, aún así, creyó. Hizo mejor queTomás. Así se transformó en un tipo de los creyentes de hoy: “Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste;bienaventurados los que no vieron, y creyeron” (Juan 20:29).
  • 10. La fuerza de su grito contenía toda una vida sin sentido, sindirección, sin luz, era un grito de angustia y deesperanza por una nuevaoportunidad, un grito de quien está cansado de vivir en las tinieblas.
  • 11. Cuando Bartimeo llamó a Jesús “Maestro” usó el término “Rabboni” que significa “mimaestro”. Las únicas personas en los evangelios que tambiénllamaron a Jesús de “Rabboni” fueron María y Natanael. (Juan20:16; 1:49). Ese término exigía una fe extra.
  • 12. El texto nos dice que Jesús se detuvo para atender el clamor del ciego. Una señal del valor que le dio alhombre humillado, quien no valía nada para el pueblo de Jericó y tan poco para sus discípulos.
  • 13. Es interesante notar que Jesús no atendió directamente elllamado, sino les concedió a los discípulos una oportunidad de redención, enviándolos con un mensaje de fe. Él te llama.Nosotros te reprendimos, pero él no; notó tu necesidad, quiere ayudarte, ¡Levántate! Sal del margen y entra en el Camino. ¡Anda! ¡Muévete! ¡Haz tu parte! (49).
  • 14. Frente al llamado Bartimeo deja su capa, símbolo del pecado que cubría su historia, que cubría la mentira sobre símismo, las disculpas por los errores, su orgullo, su soberbia.
  • 15. Jesús conoce nuestro corazón, sabe bien quiénes somos. Debemos tener elcorazón abierto ante él. Nuestra cura, nuestra liberación depende de eso.
  • 16. Cuando Jesús le preguntó:“¿Quieres ser curado?” (Juan 5:6) Solo pensó en sus imposibilidades. Aún así fue curado porque Jesús le dio el beneficio de gracia. El ciegorespondió: “Maestro, que recobrela vista”. “Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado…” (vers. 50-52)
  • 17. Después de recibir la bendición de lacura, Bartimeo no volvió a vivir nuevamente la vida a su manera. El texto bíblico nos diceque “seguía a Jesús enel camino”. Ya no viviría al costado del camino, sino en el camino.
  • 18. Con perseverancia continua seguiría a subenefactor durante toda su vida. Viviría ahora con elencanto de tener en su vida las marcas de esperanzadejadas por el Maestro. De ahí en adelante su vida no sería la misma.
  • 19. Si usted todavía estásentado al borde del camino apegándose a algunos bienes de esta Tierra, loinvito a dar un salto de fe en dirección al Salvador, loinvito a buscar por su poder transformador yexperimentar lo que es andar en el “Camino”.
  • 20. Humildad, valentía, feson los pasos decisivospara quien quiere recibir la cura de Jesús.