Doa Penyejuk Jiwa

5,745 views

Published on

Doa Penyejuk Jiwa

Published in: Spiritual
0 Comments
3 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
5,745
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
4
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
3
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Doa Penyejuk Jiwa

  1. 1. “Kesedaran hanya ada pada seseorang dimana Allah itu sentiasa dihatinya. Itulahkesedaran.Setiap langkah dan percakapannya diYakini bahwa Allah, melihat dan mendengarnya.Bila seseorang mempunyai sifat ini barulah kesedaran itu dapat diperolehi. Untukmemelihara hati adalah dengan sentiasa ingat pada Allah, pada setiap pekerjaan samadadunia ataupun akhirat maka setiap langkah perbuatannya merupakan ibadah pada Allahswt”. “Sesiapa yang dapat menjaga hatinya supaya sentiasa berkeadaan bersih semasa berhubungan dengan Allah swt dalam mentaati perintah yang diwajibkan adalah menunjukkan taufiq yang diberikan oleh Allah Taala sebagai sumber pada segala perbuatan baik dengan kasih sayangNya si hamba dapat beramal dengan bantuannya”. Kerana tidak ada sesuatu yang dapat menjamin kita semua dari terjebak dari hasutan hawa. ”Hanya kepada Mu, Ya Allah, kami serahkan segala amal kebajikan kami. Sesungguhnya kami tidak berdaya untuk melawan hawanafsu kami. Kami mohon akanPENYEJUK JIWA perlindungan, bantuan dan pertolongan dari Mu yang kami amat harapkan. Semuanya berlaku atas keizinanPENAWAR QALBU Mu, tanpa keizinan Mu maka tidak ada sebutir debu pun yang boleh mengganggu kami. Amin Ya RabbalINTIPATI HATI Alamin”.Cetusan jiwa murni mentauhidkan Al-Haqq mengubatihati luka penuh dosa dengan zikir sirr dan nyata, solawatdan salam atas junjungan khatimul anbiya’ serta istighfarmenangisi kekerdilan diri penuh kezaliman dan kefakirandengan ketakziman Al-Asmaa Al-Husna.Abdul Aziz bin Abdul Rahim6/1/2010 DariMU hamba datang kepadaMU hamba kembali ABR
  2. 2. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU“Ya Allah, tiada yang dapat mendatangkan kebaikan kecualiEngkau, dan tiada yang dapat menolak kejahatan kecualiEngkau, dan tidak ada daya serta kekuatan kecuali ataspertolongan-Mu”.“Ya Allah, tiada kebaikan kecuali kebaikan dari-Mu, dan tiadakesialan kecuali kesialan dari-Mu, dan tiada sesembahan kecualiEngkau”.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 2
  3. 3. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUJanganlah kamu sembah di samping (menyembah) Allah, Tuhanapapun yang lain, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah)melainkan Dia, tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah,bagiNyalah segala penentuan dan hanya kepadaNyalah kamudikembalikan.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 3
  4. 4. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU1. Tinggi cita-cita2. Memelihara kehormatan3. Memelihara hikmah4. Melaksanakan maksud5. Mengagungkan nikmat dan kesemua dasar tersebutditujukan kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semata-mataCintailah semua dan jangan bencikan sesiapa,Hanya bercakap tentang keamanan tidaklah berfaedahbagimu,Hanya bercakap tentang Tuhan dan Agama tidak akanmembawa kamu jauh,Keluarkan segala kekuatan yang terpendam pada kejadiandirimu,Dan tampilkan dengan sepenuh kecemerlangan Ruh dirimuyang kekal,Penuhkan dirimu dengan keamanan dan kegembiraan,Dan taburkanlah ia walau dimana saja kamu berada,Dan walau ke mana juga kamu pergi,Jadilah seperti api kebenaran yang membakar,Jadilah seperti bunga-bunga cinta yang indah,Dan jadilah seperti ubat penenang keamanan.Dengan cahaya Ruhaniahmu,Usirkanlah kegelapan kejahilan,Larutkanlah awan-awan perselisihan dan peperangan,Dan sebarkanlah kehendak yang baik,keamanan dan keselarasan di kalangan sesama insan.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 4
  5. 5. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUJangan meminta sebarang pertolongan,kemurahan dan kebaikan hati darisesiapa pun kecuali Allah.Jangan pergi ke lapangan istana Para Raja,Tetapi jangan menolak untuk mendoakan dan menolongorang yang memerlukan dan yang miskin, para janda dananak-anak yatim, sekiranya mereka datang ke pintumu.Inilah maksudmu untuk berkhidmat kepada manusia,Pikullah ia dengan penuh tanggungjawab dan berani,Supaya daku sebagai Guru Murshid tidak menerima maluterhadap sebarang kekurangan pada pihakmu,Di hadapan Allah ‘Azza Wa Jalla dan Para Masyaikh yangterdahulu dalam Silsilah Sufiyah pada Hari Pengadilankelak.“Allah Allah! Hendaklah engkau memelihara lidahmu daripada memperkatakantentang keaiban manusia.Sucikanlah hatimu daripada terpengaruh dengan perbuatan-perbuatanmaksiat yang dilakukan oleh mereka.""Peliharalah anggotamu dan tunaikanlah segala amalan Fardhu yang diwajibkankerana dengan ini engkau akan mendapat pemeliharaan dan pengawasan yangsempurna daripada Allah Subhanahu Wa Ta’ala."”Janganlah engkau mengingatkan manusia melainkan dengan hak-hak merekayang mesti engkau tunaikan, yang telah dipertanggungjawabkan oleh AllahSubhanahu Wa Ta’ala ke atas dirimu kerana sesungguhnya dengan ini akansempurnalah sifat Wara’ engkau.Berdoalah engkau dengan kalimah-kalimah berikut:""Ya Allah! Rahmatilah daku dengan memelihara diriku daripada sibukmenyebutkan segala keaiban manusia, kepincangan dan kelemahan yangterdapat pada diri mereka.Selamatkanlah daku daripada kejahatan mereka. Engkau cukupkanlah dakudengan anugerah kebaikanMu daripada mengharapkan simpati kebaikanmereka. Engkau jadikanlah daku sebagai pemimpin mereka dengankeistimewaan-keistimewaan yang telah Engkau kurniakan kepadaku.Sesungguhnya Engkau amat berkuasa ke atas setiap sesuatu.”Amalan Tariqat Tijaniyah ini adalah sangat sederhana dan Wazifahnya yangmudah iaitu terdiri dari bacaanIstighfar sebanyak 100 kali, Selawat 100 kali danTahlil 100 kali yang boleh dilakukan dua kali sehari iaitu pada waktu pagi danpetang. Tempoh pagi adalah dari selepas Solat Subuh sampai habis waktuDhuha, manakala tempoh waktu petang adalah dari sesudah Solat ‘Asarsehinggalah habis waktu ‘Isya.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 5
  6. 6. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBULafaz Selawat yang diamalkan adalah berbunyiseperti berikut:Allahumma Solli ‘Ala Sayyidina Muhammadin Al-Fatihi Lima Ughliqa Wal KhatimiLima Sabaqa Nasirul Haqqi Bil Haqqi Wal Hadi Ila Siratil Mustaqim Wa ‘Ala AlihiHaqqa Qadruhu Wa Miqdaruhul ‘Azim.Terjemahan: Ya Allah, limpahkanlah Rahmat ke atas Penghulu kamiMuhammad, yang menjadi pembuka bagi segala yang tertutup dan yang menjadipenutup sekelian yang terdahulu, pembantu kebenaran dengan kebenaran danyang memberikan petunjuk kepada jalan yang lurus. Dan begitu juga ke atas ahlikeluarganya dengan kadar yang sebenarnya dan dengan kadar yang besar.zikir “Ya Latif” sebanyak seribu kali secara SirrYa Allah, Rahmatilah kami dan kurniakanlah Kasih Sayang dan Makrifat sertaJamiyat Zahir dan Batin serta ‘Afiyat di Dunia dan Akhirat dan LautanKesempurnaan dari Limpahan Faidhz dan keberkatan sekelian Para Masyaikhini. Ya Allah Tuhan Pemelihara kami, wafatkanlah kami sebagai orang-orangMuslimin dan himpunkanlah kami bersama orang-orang yang Salihin.Segala puji bagi Allah di atas segala nikmat ini; Amin.Seseorang yang berasa lemah dari mendapat kefahaman adalah seorang yangmengerti; Dan berhenti dalam menjalani perjalanan orang-orang yangberkebaikan adalah suatu Syirik.ALLAH HUWA ALLAH HAQQ ALLAH HAYYABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 6
  7. 7. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUSesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang beriman, diri dan hartamereka dengan memberikan Syurga untuk mereka. Mereka berperang padajalan Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh. Itu telah menjadi janji yangbenar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al-Quran. Dan siapakah yang lebihmenepati janjinya selain daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beliyang telah kamu lakukan itu dan itulah kemenangan yang besar.Sebutan zikir Allah Allah sebanyak 5000 kali menurut kaifiyat zikir dengan lidahhati pada latifah Qalb sehari semalam dan Selawat serta Istighfar sebanyak 500kali. Zikir ini dilakukan tanpa menggerakkan lidah dengan menongkatkannya kelangit. Pada tahap seterusnya apabila murid menunjukkan kesungguhan, zikirAllah Allah hendaklah dipertingkatkan sehingga 24 000 kali dan Selawatsebanyak 1000 kali sehari semalam.Menumpaskan musuh di dalam diri iaitu Nafs, Hawa, Syaitan dan Dunia.Setiap kali kita menyedut udara masuk ada sepuluh Malaikat yang mengiringinafas tersebut dan setiap kali kita menghembuskan udara keluar ada sepuluhMalaikat yang mengiringi nafas tersebut. Menurut Para Masyaikh, setiapMalaikat diciptakan oleh Allah dari cahaya yang berbeza dari Cahaya Allah.Sembilan persepuluh adalah dari cahaya Nur Muhammad Sallallahu ‘AlaihiWasallam dan sepersepuluh lagi adalah dari cahaya penciptaan yakni dariBahrul Qudrah yakni Lautan Kekuasaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala.Para Awliya menyatakan bahawa manusia dikurniakan dua puluh empat ribunafas dalam dua puluh empat jam. Setiap nafas yang keluar masuk perlulahABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 7
  8. 8. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUdisertakan dengan Zikirullah. Berzikir Allah Allah sebanyak dua puluh empat ribukali sehari semalam. Jumlah tersebut akan meningkat kepada tujuh puluh ribukali sehari semalam dan seterusnya sehingga mencapai tujuh ratus ribu dalamsehari semalam. Jumlah itu akan terus meningkat kepada Para Auliya Allahsehingga mencapai tujuh juta bahkan sehingga mencapai tujuh puluh juta kalidalam sehari semalam. Nafas yang disucikan akan bergerak seperti cahaya.Setiap nafas kita tanpa disedari adalah keluar dan masuk dengan tasbihZikirullah seperti Huwa, Hu, Ya Hu, Ha, Hi, His, Him, Ah, Aa, Ii, Uu dan Hayyyang mana kesemua tasbih zikir tersebut adalah merujuk kepada Zat Dia YangGhaib dan Maha Hidup, yang mana zikir tersebut berada dalam Rahsia AllahSubhanahu Wa Ta’ala. “Wahai Tuhanku! Dikaulah matlamat tujuanku, dan keredhaanMu yang ku tuntuti, kurniakanlah kepada ku kasih sayang dan ma’arifah kepadaMu Ya Allah.”Ya Allah, Rabb kami , bagi Engkau segala puji , Engkau cahaya langit dan bumi dan segalayang ada dalam keduanya . Dan bagi Engkau segala puji, dan Engkau pendiri langit dan bumidan segala yang ada dalam keduanya . Dan bagi Engkau segala puji , Engkau Rabb langit danbumi dan segala yang ada dalam keduanya .Selalu buat sembahyang hajat.Banyakkan membaca...............................................................................(Laila hailla anta subhanaka inni kuntu minaz zolimin), istighfardan selawat.Berdoa - “Ya Allah dengan berkat Rasulullah s.a.w. dan berkat parawaliMu yang besar-besar. Pertemukan aku dengan orang yang Kau kasihuntuk membimbing hambaMu yang dhaif, zalim dan jahil lagi banyak dosaini semata-mata dengan rahmatMu sahaja. Ya Allah!”Ya Allah sesungguhnya aku minta Engkau akan ilmu yang manfaat dan hati yang khusyukdengan rahmat Kau, wahai yang Paling Mengasihani.Ya Allah, hubungkanlahku dengan orang2 salih dan jadikanlahku pewaris anbiya denganrahmatMu, Ya Yang Maha Penyayang. Ya Allah , Engkaulah yang lebih mengetahui tentangperkara2 ghaib di langit dan bumi .“Maa Zakarnaaka Haqqa Zikrika Yaa Mazkuur.”Yang bererti, “Kami tidak mengingatiMu dengan hak mengingatiMu secara yangsepatutnya, Wahai Zat yang sepatutnya diingati.”ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 8
  9. 9. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUKENAPA AKU DIUJI?Surat Al-Ankabut: 2-3“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka akan dibiarkan (saja) hanya denganmengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya,Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allahmengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia pasti mengetahui orang-orang yang dusta.”KENAPA AKU TIDAK MENDAPATKAN APA YANG AKU IDAM-IDAMKAN?Surah Al-Baqarah ayat 216“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula)kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedangkamu tidak mengetahui.”KENAPA UJIAN SEBERAT INI?Surah Al-Baqarah ayat 286“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.”BAGAIMANA MENGHILANGKAN RASA KEKECEWAAN?Surah Al-Imran ayat 139“Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahalkamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yangberiman.”SUNGGUH, AKU TAK DAPAT BERTAHAN LAGI...!!!!!Surah Yusuf ayat 87“Dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asadari rahmat Allah, melainkan orang-orang yang kafir.”BAGAIMANA AKU HARUS MENGHADAPI PERSOALAN HIDUP?Surah Ali-Imran ayat 200“Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dantetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertaqwalah kepada Allah supayakamu beruntung.”APA JAWAPANNYA?Surah Al-Baqarah ayat 45-46”Dan mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat. Dan (shalat) itusungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk, (yaitu) mereka yang yakin,bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya.”SIAPA YANG MENOLONG DAN MELINDUNGIKU?Surah Ali-Imran: 173“Cukuplah Allah (menjadi penolong) bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung.”KEPADA SIAPA AKU BERHARAP?Surah At-Taubah ayat 129“Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Ilah selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakkal,dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arsy (singgasana) yang agung.”ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 9
  10. 10. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUAPA BALASAN ATAU HIKMAH DARI SEMUA INI?Surah At-Taubah ayat 111“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mumin, baik diri maupun hartamereka dengan memberikan surga untuk mereka.”Firman Allah swt di dalam Surah Al-A’raaf Ayat 54;“Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumidalam enam masa, lalu bersemayam di atas ‘Arasy; Ia melindungi malamdengan siang yang mengiringinya dengan deras (silih berganti), dan (Ia pulayang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya)tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusanmenciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha Suci Allahyang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.”Sesungguhnya Nabi Saw.bersabda: Dua perkara yang tidak pernah kenyang. Cintakepada Dunia dan cinta kepada Ilmu. Kedua-duanya tidak pernah kenyang. Sesiapayang memadai daripada Dunia di atas apa yang telah dihalalkan oleh Allah, akanABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 10
  11. 11. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUselamat. Sesiapa yang mengambilnya tanpa halal, akan binasa (halaka) melainkan diabertaubat dan kembali kepada kebenaran. Sesiapa mengambil ilmu daripada ahlinyadan beramal dengannya, akan berjaya (naja). Sesiapa menghendakinya kerana Dunia,akan binasa dan itulah habuannya.Jauhkan menurut hawa nafsu dan panjang angan-angan (tul al‘amal).Adapun menurut hawa nafsu, maka dia akan menentang kebenaran.Adapun panjang angan-angan, maka dia akan melupai Akhirat.Sesungguhnya Dunia berjalan ke belakang dan Akhirat berjalan kehadapan. Dan setiap keduanya mempunyai anak-anak (banun),maka jadilah kalian daripada anak-anak Akhirat, jika kalian berupaya.Dan janganlah kalian jadi daripada anak-anak Dunia. Kerana hari iniamal tanpa hisab dan esok hisab tanpa amal.Maha suci Allah, aku memujiNya, sebanyak makhlukNya, sejauhkerelaanNya, seberat timbangan arsyiNya, dan sebanyak tintatulisan kalimatNya.Mukminun di Dunia adalah Ahli Kelebihan. Mantiq mereka adalahkebenaran.Pakaian mereka adalah kesederhanaan.Perjalananmereka adalah tawadhu‘.Mereka tunduk kepada Allah denganketaatan.Mereka pergi di dalam keadaan merendahkan pandangan merekadaripada apa yang diharamkan oleh Allah ke atas mereka dan berdiridi dalam keadaan pendengaran mereka tertumpu kepada ilmu.Jiwa mereka di dalam kesusahan seperti jiwa mereka yang di dalamkesenangan meridhai Qadha’ Allah.Sekiranya tidak ada ajal yang telah ditulis oleh Allah untuk mereka,nescaya roh-roh mereka tidak akan tinggal pada jasad-jasad merekawalaupun sekejap, kerana syauq kepada pahala, dan takutkan azab.Betapa besarnya Pencipta pada diri mereka dan betapa kecilnyaselain daripadaNya pada pandangan mereka.Mereka dan Syurga seperti mereka telah melihatnya. Maka merekadikurniakan nikmat.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 11
  12. 12. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUMereka dan Neraka sepertilah mereka telah melihatnya. Makamereka padanya diazab.Hati mereka bersedih. Batasan mereka adalah dijamin. Badanmereka adalah kurus. Keperluan mereka adalah sedikit. Diri merekaadalah jujur.Pertolongan mereka pada Islam adalah besar.Mereka bersabar pada hari-hari yang pendek, kemudian merekadiikuti kerehatan yang berpanjangan. Satu perniagaan yangmenguntungkan dan dipermudahkannya untuk mereka oleh TuhanYang Maha Mulia.Dunia menghendaki mereka, tetapi mereka tidak menghendakinya. Iamenuntut mereka, tetapi mereka menolaknya.Adapun pada waktu malam, mereka membaca al-Qur’an danbersedih dengannya. Mereka merujuk kepadanya untuk mengubatipenyakit mereka.Tangisan dan kesedihan mereka begitu mendalam ke atas dosa-dosa yang dilakukan. Apabila mereka bertemu dengan ayat tasywiq(memberangsangkan), mereka cenderung kepadanya keranatamakkannya.Air mata mereka berlinang di atas pipi mereka sambil mengharapkanAllah melepaskan mereka daripada Neraka.Apabila mereka bertemu dengan ayat takhwif (menakutkan), hati danmata mereka tertumpu kepadanya. Kulit mereka menggeletar danhati mereka menjadi lemah. Mereka menyangka suara Neraka ditelinga.Adapun mereka pada siang hari, adalah lemah lembut dan ulamabaik yang bertakwa, seakan-akan dikuasai ketakutan.Orang yang melihat menyangka bahawa mereka sakit, tetapi merekabukanlah sakit. Malah mereka dicampuraduk dengan perkara yangbesar. Apabila mereka menyebut kebesaran Allah, kekuasaanNya,mengingati kematian dan azab Hari Kiamat, hati mereka menjadikecut dan akal mereka menjadi lemah. Dan apabila mereka sembuhdaripadanya, mereka bersegera kepada Allah dengan amalan yangbaik.Mereka tidak meridhai Allah dengan sedikit. Dan mereka tidakmembesar-besarkan apa yang mereka lakukan kepadaNya.Mereka mengambil berat pada diri mereka dan daripada amalanyang dilakukan mereka mengharapkan pahala.Jika seseorang daripada mereka dipuji, dia menjadi takut terhadapABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 12
  13. 13. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUapa yang mereka perkatakan kepadanya, lalu berkata: Aku lebihmengetahui tentang diriku daripada orang lain, dan Tuhanku lebihmengetahui tentangku selain daripadaku.Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau mengambilku dengan apa yangmereka perkatakan. Jadilah aku kebaikan ke atas apa yang merekasangkakan. Ampunilah aku di atas apa yang mereka tidakmengetahuinya, kerana Engkau mengetahui perkara yang ghaib danpenutup segala keaiban.Anda boleh melihat tanda mereka; pada kekuatan beragama,keimanan pada keyakinan, cintakan ilmu, pandai bersahabat,khusyuk di dalam ibadat, menanggung penderitaan, kesabarandalam kesusahan, memberi apa yang hak, mencari rezeki yang halal,cergas di dalam petunjuk, menjauhi ketamakan, meneruskan sesuatudi dalam istiqamah, teguh melawan syahwat, tidak terpedaya akanpujian orang yang jahil. Tidak menangguhkan amalan untuk kebaikandirinya.Matlamatnya adalah kesyukuran, sibuk dengan zikir, bermalamdengan penuh kewaspadaan, dan bergembira pada waktu pagi.Berwaspada pada tempatnya. Bergembira apabila mereka mendapatkelebihan dan rahmat sekalipun dirinya sukar menerimanya.Merekamencampurkan sifat lemah lembut dengan ilmu, dan ilmu denganakal, anda melihatnya jauh tetapi cita-citanya dekat. Sentiasameramalkan ajalnya. Hatinya khusyuk, memadai apa yang ada.Kuat mempertahankan agamanya, mati syahwatnya, menahankemarahannya. Akhlaknya bersih, jirannya berasa aman dengannya,berpuas hati apa yang ditakdirkan terhadapnya. Kesabarannyakukuh, urusannya cekap, setia kepada janjinya, dan tidakmenyembunyikan penyaksian musuh. Tidak melakukan sesuatudengan riak, dan tidak meninggalkan sesuatu kerana malu. Kebaikandaripadanya adalah yang diharapkan dan kejahatan daripadanyaadalah dijamin.Mereka memaafi orang yang telah menzaliminya. Mereka memberikepada orang yang menegahnya. Mereka menghubungi orang yangmemutuskan silaturahim dengannya.Mereka tidak mempercepatkan apa yang disyakinya. Percakapannyalembut dan benar. Perbuatannya adalah baik, menghadapi kebaikandan membelakangi kejahatan. Mereka adalah tenang di dalamgegaran, sabar di dalam menghadapi perkara yang dibencikannya.Bersyukur ketika senang. Tidak takut orang memarahinya. TidakABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 13
  14. 14. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUberasa bersalah apa yang mereka kasihi. Tidak mendakwa bukanhaknya.Begitu juga dia tidak mengingkari haknya ke atasnya.Mengakui kebenaran sebelum dipersaksikan ke atasnya. Tidakmenghilangkan apa yang dijaganya. Tidak bermegah dengangelaran.Tidak bersaing dengan sesiapapun. Tidak dikuasai olehhasad, tidak memudaratkan jiran, dan tidak bergembira denganmusibah yang menimpa orang lain. Menunaikan amanah, bersegerakepada solat, lambat kepada kemungkaran.Menyuruh melakukan kebaikan, melarang kemungkaran. Tidakmemasuki sesuatu perkara dengan kejahilan. Tidak keluar daripadakebenaran dengan kelemahan. Jika mereka diam, diamnyaberfaedah. Dan jika mereka bercakap, mereka tidak akan bercakapperkara yang salah. Jika mereka ketawa, mereka tidak meninggikansuaranya.Memadai apa yang ditakdirkan untuknya. Tidak menimbulkankemarahan dan tidak dikuasai oleh hawa nafsunya. Tidak kedekutdan tidak pula tamak kepada bukan haknya. Bergaul dengan orangramai untuk mengetahui dan diam untuk selamat. Bertanya supayamereka memahaminya. Berniaga untuk mendapat ganjaran. Merekatidak diam untuk kebaikan bagi meninggikan diri. Tidak bercakapuntuk memaksa orang lain. Dirinya di dalam kepenatan sedangkanorang ramai di dalam kerehatan.Mereka memenatkan diri untuk akhiratnya dan merehatkan orangramai daripada dirinya. Jika diserang, mereka bersabar sehinggaAllah memberi kemenangan untuknya selepasnya. Sesiapa yangmenjauhinya, mereka memaafkannya. Sesiapa yang mendekatinya,mereka berlembut. Jika mereka berjauhan, bukanlah keranameninggikan diri.Dekatnya bukanlah suatu tipudaya.Malah kerana mengikuti orangyang terdahulu daripada ahli kebaikan. Dan mereka adalah imambagi ahli kebaikan dan di belakang mereka.Sepuluh maqam iaitu:[1] Taubat [2] Inabat [3] Sabar [4] Syukur [5] Qana’ah [6] Wara’ [7] Taqwa [8]Taslim [9] Tawakkal [10] RedhaSurah An-Nur ayat 37:ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 14
  15. 15. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUPara lelaki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak pula oleh jual beli darimengingati Allah, dan dari mendirikan sembahyang, dan dari membayarkanzakat, mereka takut kepada suatu hari yang hati dan penglihatan menjadigoncang.Ya Allah tidak ada ilmu pada kami melainkan apa yang Engkau mengajarkan kami .Sesungguhnya Engkau al Alim , al Hakim . Ya Allah sesungguhnya aku memintadaripadaMu tamm nikmat , dan ta’lim ta’wil ahadis . Engkaulah waliku dalam dunia danakhirat . Matikanlah aku dalam keadaan Islam , tunduk taat dengan fana tamm, danhubungkanlah aku selepasnya dengan solihin yang baqa di sisiMu . Sesungguhnya Engkauyang menunaikan hajat dan yang mengangkatkan darjat .Ya Allah , Engkau telah memberi aku nikmat tanpa sebarang hakku atasnya . Sesungguhnyabagi Engkau segala puji .Apabila engkau mendengar seorang wali berucap, jangan kata ia salah.Wahaisaudaraku,engkaulah yang tidak mengetahui kebenaran katanya.Disinilah kesilapan.Astaghfirullahal ‘adzim, lii waliwaalidayya, walijami’il huquuqi waajibati ‘alayya,walijami’il muslimin wal-muslimaat wal-mu’minin wal mu’minaat al-ahyaa’I minhumwal-amwaat.(Aku mohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung, bagiku dan bagi kedua orangtuaku, dan bagi seluruh orang yang menjadi tanggungan kewajibanku, dan bagi umatmuslimin dan muslimat, dan kaum mu’minin dan mu’minat dari mereka yang hidup danyang telah mati).“Sesungguhnya Allah dan para MalaikatNya senantiasa bershalawat kepada Nabi. Wahaiorang-orang beriman bershalawatlah kepada Nabi dan mohonkan salam baginya.” (QS.33: 56)Segala puji bagi Allah yang keadaan-Nya yang satu tidak mendahului keadaan-Nya yanglain, maka tiadalah Dia menjadi yang awal sebelum Dia menjadi yang akhir, atau yangzahir sebelum Dia menjadi yang bathin. Buah Syurga adalah `La Ilaha Illallah` (tidak adaTuhan kecuali Allah) dengan syarat ikhlas?. Pokok agama adalah makrifat tentang Allah,kesempurnaan makrifat tentang-Nya adalah dengan membenarkan terhadap-Nya, dankesempurnaan tauhid kepada-Nya dengan ikhlas kepada-Nya, bila menduakan-Nyaberarti sama dengan memilah-milah Dzat-Nya. `Inna Lillahi` (Sesungguhnya kita adalahmilik Allah) merupakan pengakuan atas diri kita adalah milik Allah, sedangkan `InnaIlaihi Raji’un` (kepada-Nya-lah kita kembali) merupakan pengakuan atas diri kita akanABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 15
  16. 16. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUdatangnya kematian?. Kesempurnaan keikhlasan kepada-Nya adalah dengan meniadakansegala sifat dari-Nya, sebab setiap sifat adalah berlainan dengan yang disifati, dan setiapyang disifati bukanlah persamaan dari sifat yang menyertainya. Dia-lah yang benar lagiyang menjelaskan segala sesuatu menurut hakekat yang sebenarnya, yang lebih benar danlebih jelas daripada yang dilihat oleh mata. Dia tidak dapat dicapai oleh akal, tidak dapatdisamakan dengan sesuatu, tidak dapat diserupakan, dahi-dahi bersujud kepada-Nya,lidah-lidah mentauhidkan-Nya, Dia membatasi segala sesuatu saat penciptaannya. Diatidak dilalui masa, maka keadaan-Nya tidak pernah berbeda. Dia tidak pernah beradadalam suatu tempat yang mengharuskan-Nya berpindah tempat. Dia maha mengetahuirahsia yang ada didalam hati yang tersembunyi, bisikan orang-orang yang berbisik dankecenderungan seseorang dalam hatinya. Hanya hati yang dipenuhi dengan hakekatkeimanan sajalah yang dapat mencapai-Nya. Jangan menyaingi Allah dalam keagungan-Nya dan menyerupai kesombongan-Nya, karena Dia akan menghinakan setiap orangyang angkuh dan merendahkan setiap orang yang sombong. Sungguh mengherankanorang yang ragu terhadap Allah, padahal mereka melihat ciptaan-Nya, dan sungguhmengherankan mereka hanya melihat ciptaan-Nya tetapi tidak melihat denganpenglihatan-Nya. Inilah orang yang melihat dengan lemak, berbicara dengan daging,mendengar dengan tulang dan bernafas dengan lubang hidung. Syukur dan wara’ (kehati-hatian dalam beragama) adalah asas yang menjelaskan perkataan. Bersyukurlah kepada-Nya atas nikmat-Nya yang dikurniakan dan pujilah Dia atas cobaan yang ditimpakan-Nyakepadamu, karena syukur adalah hiasan kekayaan, dimana kebaikan setiap orang yangmemiliki kenikmatan adalah dalam menghindarkan diri dari hal-hal yang merusakkenikmatan itu. Bagi yang melalaikan nikmat akan lenyap segala nikmat dari-Nya, danbagi yang mensyukuri akan bertambah nikmat dari-Nya. Tidak akan ada seorangpenghitung yang mampu menghitung nikmat-nikmat-Nya, dan tidak akan ada seorangahli ibadah yang dapat memenuhi hak-Nya. Pujilah Dia atas kesempurnaan nikmat-Nya,penyerahan diri atas keagungan-Nya, memohon pertolongan-Nya dari kemaksiatankepada-Nya dan memohon pertolongan sebagai hamba-Nya yang fakir yangmengharapkan kecukupan dari-Nya?. Al-hamdulillah (segala puji bagi Allah) adalahbahwasanya Allah menjadikannya sebagai pembuka kitab-Nya (Al-Qur’anul Karim) danpenutup doa para penghuni Syurga-Nya. Qadha’ dan Qadar merupakan jalan yang gelap,Allah menjadikan segala sesuatu ada kadarnya dan pada tiap-tiap kadar ada masanya, danpada tiap-tiap masa ada ketetapannya. Segala perkara tunduk pada takdir, bahkantermasuk kematian yang telah direncanakan-Nya. Jika telah datang takdir maka gugurlahkehati-hatian. Sesungguhnya bersama setiap orang ada dua Malaikat yang menjaganya,maka jika telah datang takdir (kematian), kedua Malaikat itu membiarkannya antara diadengan takdirnya?. Siapa saja yang hanya perlu kepada Allah, niscaya orang-orang akanperlu kepadanya, karena itu mintalah pertolongan hanya kepada Allah, karena Diapemberi pertolongan yang paling cukup. Menghilangkan sebuah gunung lebih mudahdaripada menghilangkan kefakiran, maka bermohonlah kepada-Nya dengan sabar karenabumi ini adalah milik-Nya yang akan dipusakakan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya dari hamba-hamba-Nya?. Jika memiliki suatu keperluan kepada-Nya, mohonlahkepada-Nya agar memilihkan yang terbaik dalam urusan-urusanmu, sebab Dia tidak akanmenelantarkan orang-orang yang mencari perlindungan kepada-Nya dan tidak akanmerugikan orang yang memohon pilihan kepada-Nya. Maka sandarkan dirimu dalamABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 16
  17. 17. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUsemua urusan kepada-Nya, karena sesungguhnya engkau menyandarkannya pada tempatberlindung yang kokoh dan dengan penjagaan yang kuat?. (Ali bin Abi Thalib r.a)“Apakah sama hamba yang diciptakan dengan Dzat yang Tidak Diciptakan, maka apakahkamu sekalian tidak ingat?” (QS. an-Nahl: 17)Islam mengajar agar tidak takut kepada sesiapa atau sesuatu selain dari Allah, dan tidakmenghendaki sesuatu di dunia ini, sebaliknya bersiap sedia untuk menerima kurniaanAllah.Al-Qur’an, surah al-Insan (76):2“ Sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampuryang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), kerana itu Kami jadikandia mendengar dan melihat. Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus;ada yang bersyukur dan ada pula yang kafir.”Ujian yang perlu kita jalani bukanlah bererti untuk menambahkan pengetahuankepada Allah, tetapi ia merupakan suatu kemestian bahawa semua manusia patutdiuji supaya bentuk keadilan dan rahmat Allah yang sebenar menjadi jelas apabilakita dihadapkan kepada keimanan dan amalan-amalan kita di hari Akhirat.Al-Qur’an, surah al-Baqarah (2): 152“ Sesungguhnya, Kami akan mengujimu dengan ketakutan dan kelaparan dan dengankehilangan harta kekayaan, nyawa dan tanaman serta membawa berita gembira kepadaorang-orang yang bersabar, yang apabila ditimpakan kesusahan mereka berkata:Sesungguhnya kami adalah daripada Allah dan sesungguhnya kepada-Nya kami akankembali; akan dilimpahkan ke atas mereka dengan berkah dan rahmat Allah.”Oleh itu, kita tidak boleh menghukum sesiapa pun melalui kekayaan ataukemiskinan yang dapat dilihat, menerusi nasibnya yang baik atau buruk, menerusikeadaannya yang sihat atau sakit, menerusi peluangnya yang baik ataupunsebaliknya. Kita sepatutnya memberikan tumpuan kepada peningkatan moral danspiritual kita sendiri." Dialah Yang menciptakan kamu dari tanah, sesudah itu ditentukannya ajal(kematianmu), dan ada lagi suatu ajal yang ditentukan (untuk berbangkit) yang ada padasisi-Nya (yang Dia sendirilah mengetahuinya), kemudian kamu masih ragu-ragu (tentangberbangkit itu)." (Al-Quran, al-An`am (6): 2)." Dan sekali-kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur panjang dan tidak puladikurangi umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) dalam kitab (Lauh Mahfuz).Sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah mudah." (Al-Quran Fatir (35): 11).Imam `Ali (r.a) berkata: " Ketika kita dapat, kita sedekahkan kepada orang lain,ketika kita tidak mendapatnya, kita bersyukur kepada Allah." Ia bermaksudbahawa kita hendaklah mencuba seberapa daya yang mampu untuk memperbaikikeadaan kita, tetapi kita tidak boleh berharap kepada kekuatan dan kebijaksanaanABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 17
  18. 18. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUkita semata-mata. Kamu hendaklah menyerah diri kepada Allah supaya Dia (Allah)akan menjadikan kerja kamu berhasil. Justeru itu, seandainya kamu berjaya,cubalah bantu saudaramu dengan hasil usahamu itu, dan seandainya kamu gagal,bersyukurlah kepada Allah. Kamu tentu bertanya kenapa kamu harusmengucapkan syukur kepada Allah walaupun ketika kamu tidak berjaya. Ya, kamuhendaklah bersyukur kepada Allah kerana kejayaan ataupun kegagalan bukanlahtanggungjawab kamu. Kamu hanya dikehendaki berusaha bersungguh-sungguhdan kamu telah pun melakukannya. Bersyukurlah kepada Allah kerana kamuboleh melakukan apa yang dituntut darimu. Usahamu itulah yang menjadi perkarapokoknya. Kejayaan atau kegagalan bukanlah dalam bidang kuasamu. Ia adalahdalam bidang kuasa Allah. Yakin dan berserah dirilah kepada Allah supaya Dia(Allah) tidak akan menjadikan usahamu sia-sia. Namun begitu, seandainya Dia(Allah) dengan Maha Kebijaksanaannya, tidak memberikan kejayaan kepadamu,bersyukurlah kepada-Nya kerana kamu masih boleh melakukan tugasmu.“Ya Allah dengan berkat mukjizat Rasulullah S.A.W, dengan berkat Kesultanan SyeikhAbdul Qadir Al-Jilani dan dengan berkat Ahli zaman ini, anugerahkanlah kepadahambaMu yang hina, daif, jahil lagi banyak dosa ini keimanan, keyakinan, ketakwaan,ketahanan dan kesolehan sebagaimana yang telah Engkau anugerahkan kepada SyeikhAbdul Qadir Al-Jilani”Ketika dalam sembahyang, datang macam-macam gangguan di dalamnya (tidak adatumpuan). Ingat macam-macam. Pada masa itu, jangan lawan dan jangan tolak,kenaterima. Sebab ianya adalah qodho Allah. Kalau tolak bermakna lawan Tuhan.Sewaktu ituhendaklah kita hancur hati kepada Allah. Mengakulah bahawasanya kita ini tidakterpakai.Buatlah zikir, istighfar dan selawat, sehingga menjadi darah dan daging. Dikatakanmenjadi darah dan daging, ialah setiap sel-sel kita tunduk kepada keagungan dankebesaran Allah, sebagaimana pengakuan yang roh latifah robbaniah telah buat dialam zuriat.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 18
  19. 19. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUOrang yang tidak boleh menjaga waktu sembahyang yakni melewat-lewatkansembahyang menunjukkan zikir belum masuk dalam badannya lagi. Orang yang sudahmasuk zikir dalam badan akan membuat persiapan sebelum masuk waktu lagi. Walaupundia tertidur, sebelum masuk waktu lagi, automatik dia akan terjaga.Buat zikir, istighfar dan selawat (semua perintah Allah) bukannya hendak ubah ataumenolak Qodho Allah. Tetapi adalah untuk mendapat Redho dengan Qodho Allah. Apa diaIman? Iman ialah membuat perintah Allah dan menjauhkan laranganNya tanpa fikirbicara.Bila kesedaran diri yang membebaskan ini sudah tercapai, maka jiwa manusiaakan menyatu dengan pesona kehidupan. Itulah kata lain dari hamba Allah yangmemiliki kepasrahan dan ridha atas Kehendak Allah. Tidak ada keterpisahan,kehilangan, tidak ada rasa takut akan kekurangan dan kemiskinan, tidak adakeinginan untuk mengambil dan menguasai yang berlebihan, tidak ada keperluankepada semua makhluk, tidak ada rasa takut akan kehidupan mahupun kematian,karena kita dapat mengambil dan menguasai kehidupan sekehendak kita dankematian tak lebih dari kehidupan dalam bentuk yang lain. Ketika kita sudahmenguasai kehidupan, maka jalan kehidupan sebenarnya menjadi tanpa bataskarena mahu menjadi apa saja tercapai. Kehidupan akhirnya mengalir seperti air,karena kita sepenuhnya adalah hamba Allah yang hanya bersandar kepadaKehendak Allah semata. Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasihat menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran. (QS 103:1-3)“Sesungguhnya Allah mempunyai tujuh puluh ribu hijab dari nur dankegelapan, andaikata Allah SWT membukanya, maka cahaya wajah-Nyapasti akan membakar.” Namun demikian, pandangan hamba-hamba-Nyasama sekali tidak akan membakar wajah-Nya”Dalam gelombang samudera Asma dan SifatNya,si hamba melihat hakikat dari yang dilihat,“Tidak ada sesuatu seperti Dia (Laisa kamitslihi Syai-un)”,karena sesuatu itu adalah Huwa (Dia).ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 19
  20. 20. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUDalam gelombang samudera Asma dan SifatNya,pijakan dan rahasia yang mantap mengakhiri kemabukan,medan Sirr Al Asrar membuka,di atas Air Samudera Kemahakuasaan (‘Arsy)-Nya,kuncup bunga mulai mekar membuka,tampilkan kelopak aneka warna dan rupa,wangi semerbak menyelimutinya dalam kelembutan kasih sayang yangtercurah sebagai rahmat-Nya,lantas si hamba yang mandiri berkata “Huwa (Dia)”.Dalam gelombang yang semakin menenang,dalam keheningan malam tak berbintang,dia berada dibatas-batas antara tanpa tapal batas,antara nafs dan ruh,jaraknya cuma sedekat “Qabaa Qausaini (sedekat dua ujung busurpanah)”, bahkan lebih dekat lagi.Ketika batas-batas ketetapan telah terlampaui,si hamba akan berkata “Anta (Engkau)”.Si hamba pun bisu.Tanpa kabar. Tanpa berita.Lantas “Hu”,menyeruak mandiri dengan kemurnian Nur awal mulayang menyaksikan Allah Yang Esa,Iapun menjadi hamba Allah semata.Aku menangis bukan karena cintaku pada-Mu dan cinta-Mu padaku,atau kerinduan yang menggelegak dan bergejolak yang tak mampukutanggung dan ungkapkan.Tapi, aku menangis karena aku tak akan pernah mampu merengkuh-Mu.Engkau sudah nyatakan Diri-Mu Sendiri bahwa “semua makhluk akanmusnah kalau Engkau tampakkan wajah-Mu.”Engkau katakan juga, “Tidak ada yang serupa dengan-Mu.”Lantas, bagaimanakah aku tanpa-Mu,Padahal sudah kuhancurleburkan diriku karena-Mu.Aku menangis karena aku tak akan pernah bisa menyatu dengan-Mu.Sebab,Diri-Mu hanya tersingkap oleh diriMu SendiriDia-Mu hanya tersingkap oleh DiaMu SendiriEngkau-Mu hanya tersingkap oleh EngkauMu Sendiri,Sebab,Engkau Yang Mandiri adalah Engkau Yang SendiriEngkau Yang Sendiri adalah Engkau Yang Tak Perlu KekasihEngkau Yang Esa adalah Engkau Yang EsaEngkau Yang Satu adalah Engkau Yang Satu.Maka dalam ketenangan kemilau membutakan Samudera PemurnianMu,biarkan aku memandangMu dengan cintaMu,menjadi sekedar hambaMu dengan ridhaMu,ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 20
  21. 21. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUseperti Muhammad yang menjadi Abdullah KekasihMu.Awalnya adalah persaksian padaNya dalam Islam, “Engkau Tuhan kami,dan Muhammad UtusanMu”.Pintu-Nya adalah ampunan-Nya,Ilmu yang menerangi Jalan-Nya adalah Nur,Hakikat-Nya adalah kesaksian tentang al-Haqq,Rahasia dan ruh-Nya adalah Tauhid, “Tiada Tuhan selain Allah”,realitas-Nya adalah hamba Allah,yang menyaksikan “La Huwa Illaa Huwa”,formalitasnya bagi semua makhluk adalah “La Ilaaha illaa Allaah,Muhammadurrasulullah”,maka Yang Awal dan Yang Akhir adalah yang kembali pada-Nya,ujung-Nya tak pernah berujung, batas-Nya tak pernah berbatas,karena Al-Huwa bukan berasal dari diri-Nya,bukan didalam-Nya,tidak berada pada selain-Nya,maka tinggalah kebingungan demi kebingungan,disinilah letak al-Hirah al-Illahiyah (Kebingungan Ilahiah) .Sehingga ketika ia tiada dalam Dia Yang Selalu Ada, makaDiapun kembali ke awal mula sebagai yang menyaksikan KeesaanNya.Ketika sebuah cermin mengada mandiri,disitu engkau kan lihat bayanganmu berkata-kata,”Bukankah Aku Tuhanmu?”engkau yang terfanakan dalam Samudera Pemurniancuma mampu menyaksikan dengan pra-keabadianyang terfirmankan Dia Sendiri,“Benar,Engkau - ”Allah”, Yang Maha Esa,Engkau tempat bergantung,Engkau tidak beranak dan tidak diperanakkan,Engkau tak disetarakan dengan apapun,Engkau tak diserupakan dengan apapun.”Sebuah titik dibawah Baa menjadi Basmalah,ketika duapuluh dua hurufnya terpisahBasmalah menjadi lingkaran,sebuah lingkaran adalah sebuah garis yang melengkung kembali ke awal,maka awal dan akhir tak terbedakan.Dialah Yang Maha Esa dengan keesaanNyaJadilah hamba Allah,yang mematuhi semua perintah-Nya dan larangan-Nya,selaraslah dengan kehendak-Nya dengan ridha pada semua ketentuan-Nya,ikutilah akhlak dan perilaku Nabi Muhammad SAW,yang menjadi pemberi petunjuk semua makhluk danmemberikan rahmat pada seluruh alam dan semua isinyaABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 21
  22. 22. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUApa yang diperoleh dari suatu ikhtiar manusia, dengan qada, dan sunnatullah Allah yangmeliputinya adalah suatu upaya manusia untuk selaras dengan kehendak Allah SWT,sehingga ketika suatu keberhasilan dicapai maka hal itu tidak lebih dari kurnia yangdiberikan kepada kita. Maka kewajiban bersyukur akan memberikan umpan balik positif,juga untuk mencegah munculnya kesombongan dan takabbur suatu karakter Iblis yangakan menyusup manakala suatu keberhasilan hanya kita nisbahkan sebagai daya upayakita sendiri. Syukur sebagai adab Islam berhubungan dengan merasa lebih dari cukup atassemua pemberian yang telah diterimanya. Sehingga, setiap manusia sejatinya memangwajib bersyukur karena semua yang disebut sebagai keberhasilannya sebenarnya telahmeliputi seluruh penampilan Rahmat Tuhan yang nyata di waktu itu, yang melindunginyadari kemurkaan-Nya.Sedarilah bahwa semua aspek kehendak Allah tidak lebih dari bagian ar-Rahmaan danar-Rahiim Allah yang memberikan rahmat, cinta dan pertolongan-Nya. Dari sikapdemikian, maka suatu keberhasilan akan menumbuhkan rendah hati, juga akanmenimbulkan zuhud di mana kita tidak akan terpengaruhi dengan semua keberhasilanyang membawa kekayaan atau kelebihan materi, maupun kelebihan dalam aspekruhaniah.Bersyukur atas limpahan rahmat dan karunia adalah bagian dari pahala yang dijanjikanoleh Allah SWT. Kalau kita menyadari betapa semua kehidupan hanya tergantung padaBasmalah, maka dalam setiap helaan nafas kita mestinya bersyukur pada-Nya dengan“Alhamdulillah” untuk menunjukkan betapa lemahnya diri kita ini, betapa kita ini sekedarhamba-Nya, sehingga suatu tasbih yang selalu membesarkan-Nya mestinya terucap setiapdetik kita menghirup nafas kehidupan untuk bersyukur betapa Maha Pemurahnya AllahYang Esa itu.Umpan balik positif dari bersyukur adalah berupa meningkatnya nikmat dari apa yangsudah kita syukuri baik materi maupun immaterial. Ketika kita lalai dengan rasa syukur,maka menjadi sombonglah manusia itu sehingga ancaman Allah mengintai di setiap saatberupa adzab maupun sesuatu yang menyakitkan.Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: "Sesungguhnya jika kamubersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari(nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".(QS 14:7)Syukur juga akan membawa pada pengertian yang hakiki tentang jalan yang lurus sebagaisuatu nikmat :(lagi) yang mensyukuri nikmat-nikmat Allah, Allah telah memilihnya dan menunjukinyakepada jalan yang lurus. (QS 16:121)Karena itu, maka hendaklah Allah saja kamu sembah dan hendaklah kamu termasukorang-orang yang bersyukur".(QS 39:66)Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus; ada yang bersyukur dan adapula yang kafir.(Qs 76:3)ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 22
  23. 23. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUHakikat bersyukur sebenarnya berkaitan erat dengan penciptaan semua makhluk. Melaluikalimat Hamdalah, sebenarnya Allah mengingatkan langsung bahwa semua manusiasemestinya bersyukur karena sejatinya sejak dari rahim, ruh ditiupkan, berdikir, fikir danberikhtiar dalam menjalani kehidupan, sampai meninggal, dan kemudian di akhiratmendapat pahalanya masing-masing tidak lebih dari suatu rahmat, kasih sayang danpertolongan Allah yang tak ada habisnya bagi yang bisa mensyukuri-Nya.Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam (tubuh) nyaruh (ciptaan) -Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran,penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.(QS 32:9)Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumudalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun,dan Dia memberi kamu pendengaran,penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.(QS 16:78)Dan Dialah yang telah menciptakan bagi kamu sekalian,pendengaran, penglihatan dan hati. Amat sedikitlah kamu bersyukur.(QS 23:78)Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya;ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, danmenyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibubapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.(QS 31:41)Dan dia berdoa: "Ya Tuhanku, berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Muyang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untukmengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Muke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh".(QS 27:19)Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang Kamiberikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar hanya kepada-Nyakamu menyembah.(QS 2:172)Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah bahwa Dia mengirimkan angin sebagaipembawa berita gembira dan untuk merasakan kepadamu sebagian dari rahmat-Nya dansupaya kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan (juga) supaya kamu dapatmencari karunia-Nya; mudah-mudahan kamu bersyukur. (QS 30:46)Dan tiada sama (antara) dua laut; yang ini tawar, segar, sedap diminum dan yang lainasin lagi pahit. Dan dari masing-masing laut itu kamu dapat memakan daging yangsegar dan kamu dapat mengeluarkan perhiasan yang dapat kamu memakainya, dan padamasing-masingnya kamu lihat kapal-kapal berlayar membelah laut supaya kamu dapatmencari karunia-Nya dan supaya kamu bersyukur. (QS 35:12)Dan Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang inginmengambil pelajaran atau orang yang ingin bersyukur.(QS 25:62)ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 23
  24. 24. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUDan karena rahmat-Nya, Dia jadikan untukmu malam dan siang, supaya kamuberistirahat pada malam itu dan supaya kamu mencari sebahagian dari karunia-Nya(pada siang hari) dan agar kamu bersyukur kepada-Nya.(QS 28:73)Setelah itu Kami bangkitkan kamu sesudah kamu mati, supaya kamu bersyukur.(QS 2:56)Selain berkaitan erat dengan penciptaan, syukur juga berkaitan dengan rahmat dan kasihsayang Allah yang tiada batasnya tanpa pamrih, maka bersyukur maupun tidaksebenarnya tidak akan mengurangi Kemuliaan Allah SWT karena Dia Maha Pemberi.Apapun yang dilakukan manusia sejatinya cuma terjadi karena Kemurahan Allah SWTsemata maka hanya kedurhakaan sajalah yang akan ditimpakan bagi mereka yang tidakbersyukur meskipun Allah masih membuka pintu ampunan bagi hambanya yangmemahami.Itulah (karunia) yang (dengan itu) Allah menggembirakan hamba-hamba-Nya yangberiman dan mengerjakan amal saleh. Katakanlah: "Aku tidak meminta kepadamusesuatu upah pun atas seruanku kecuali kasih sayang dalam kekeluargaan". Dan siapayang mengerjakan kebaikan akan Kami tambahkan baginya kebaikan pada kebaikannyaitu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.(QS 42:23)Tanpa adanya sifat sabar, tawwakal, dan syukur seorang manusia bisa terseret kepadasifat-sifat Iblis seperti sombong dan takabbur, dan pada akhirnya ketika kesempitanmelanda yang muncul adalah sikap putus asa dari rahmat Allah SWT dengan bersandarpada keakuan maupun kehambaan pada selain Allah (ghairullah) yaitu syirik.Dalam kehidupan kita sering kali melihat manusia yang ingin cepat kaya dan serba instanyang sebenarnya menunjukkan tidak adanya sikap berserah diri, sabar, syukur, dantawakkal yang tidak lain menunjukkan tidak adanya keimanan pada manusia yangbersangkutan. Ketika kondisi demikian terjadi maka nafsu-ammarah pun menguasai.Ancaman Iblis menjadi sangat nyata bagi mereka yang tidak bersyukur,kemudian saya(syaitan) akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka,dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan merekabersyukur (taat).(Qs 7:17)Sikap syukur adalah sebuah pupuk bagi terciptanya bumi hati yang menyuburkan bagitumbuhnya berbagai rupa tanaman, tempat tumbuhnya cahaya kearifan, tumbuhnya tiang-tiang keimanan seperti halnya ladang yang subur dan terawat dengan baik, makabersyukur adalah merawat apa yang sudah dikaruniakan oleh Allah SWT sebagai suatunikmat, rahmat dan kasih sayang, dan pertolongan-Nya.Dan tanah yang baik, tanaman-tanamannya tumbuh subur dengan seizin Allah; dantanah yang tidak subur, tanaman-tanamannya hanya tumbuh merana. Demikianlah Kamimengulangi tanda-tanda kebesaran (Kami) bagi orang-orang yang bersyukur.(QS 7:58)ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 24
  25. 25. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 25
  26. 26. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU Al-Asmaa Al-HusnaABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 26
  27. 27. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 27
  28. 28. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUSembilan puluh sembilan Nama-Nama Allah Yang seperti mana yang masyhurdari Al-Quran dan Al-Hadits adalah seperti berikut:1. AR-RAHMAN Yang Maha Pengasih2. AR-RAHIM Yang Maha Penyayang3. AL-MALIK Yang Maha Raja4. AL-QUDDUS Yang Maha Suci5. AS-SALAM Yang Memberi Kesejahteraan6. AL-MUKMIN Yang Memberi Keamanan7. AL-MUHAIMIN Yang Maha Memelihara8. AL-‘AZIZ Yang Maha Gagah9. AL-JABBAR Yang Maha Perkasa10. AL-MUTAKABBIR Yang Maha Memiliki Kebesaran11. AL-KHALIQ Yang Maha Pencipta12. AL-BARI Yang Mengadakan13. AL-MUSAWWIR Yang Menciptakan Rupabentuk14. AL-GHAFFAR Yang Maha Pengampun15. AL-QAHHAR Yang Maha Memaksa16. AL-WAHHAB Yang Maha Memberi Kurnia17. AR-RAZZAQ Yang Maha Pemberi Rezeki18. AL-FATTAH Yang Membuka Jalan Rahmat19. AL-‘ALIM Yang Maha Mengetahui20. AL-QABIDHZ Yang Menyempitkan21. AL-BASIT Yang Melapangkan22. AL-KHAFIDHZ Yang Merendahkan23. AR-RAFI’ Yang Meninggikan Darjat24. AL-MU’IZZ Yang Memuliakan25. AL-MUDZILL Yang Menghinakan26. AS-SAMI’ Yang Maha Mendengar27. AL-BASIR Yang Maha Melihat28. AL-HAKAM Yang Menetapkan Hukum29. AL-‘ADL Yang Maha ‘Adil30. AL-LATIF Yang Maha Halus31. AL-KHABIR Yang Mengetahui Rahsia32. AL-HALIM Yang Maha Penyantun33. AL-‘AZIM Yang Maha Agung34. AL-GHAFUR Yang Maha Pengampun35. ASY-SYAKUR Yang Menghargai36. AL-‘ALIY Yang Maha Tinggi37. AL-KABIR Yang Maha Besar38. AL-HAFIZ Yang Maha Pemelihara39. AL-MUQIT Yang Maha Mencukupkan40. AL-HASIB Yang Maha Menghitung41. AL-JALIL Yang Maha Mulia42. AL-KARIM Yang Memberikan Kemuliaan43. AR-RAQIB Yang Maha MengawasiABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 28
  29. 29. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU44. AL-MUJIB Yang Menjawab Semua Permohonan45. AL-WASI’ Yang Maha Luas Kekurniaan46. AL-HAKIM Yang Maha Bijaksana47. AL-WADUD Yang Maha Pencinta48. AL-MAJID Yang Maha Mulia49. AL-BA’ITS Yang Maha Membangkitkan50. ASY-SYAHID Yang Maha Menyaksikan51. AL-HAQQ Yang Maha Benar52. AL-WAKIL Yang Maha Memelihara53. AL-QAWIY Yang Maha Kuat54. AL-MATIN Yang Maha Kukuh55. AL-WALIY Yang Maha Melindungi56. AL-HAMID Yang Maha Terpuji57. AL-MUHSI Yang Maha Menghitung58. AL-MUBDI Yang Maha Memulai59. AL-MU’ID Yang Mengembalikan Kehidupan60. AL-MUHYI Yang Maha Menghidupkan61. AL-MUMIT Yang Maha Mematikan62. AL-HAYY Yang Maha Hidup63. AL-QAYYUM Yang Maha Berdiri Sendiri64. AL-WAJID Yang Maha Menemukan65. AL-MAJID Yang Maha Mulia66. AL-WAHID Yang Satu67. AL-AHAD* Yang Maha Esa68. AS-SAMAD Yang Menjadi Tempat Pergantungan Makhluk69. AL-QADIR Yang Maha Menentukan70. AL-MUQTADIR Yang Maha Berkuasa71. AL-MUQADDIM Yang Maha Mendahulukan72. AL-MUAKHKHIR Yang Maha Mengakhirkan73. AL-AWWAL Yang Maha Awal74. AL-AKHIR Yang Maha Akhir75. AZ-ZAHIR Yang Maha Nyata76. AL-BATIN Yang Maha Tersembunyi77. AL-WALI Yang Maha Memerintah78. AL-MUTA’ALI Yang Maha Memiliki Ketinggian79. AL-BARR Yang Maha Memberi Kebaikan80. AT-TAWWAB Yang Maha Menerima Taubat81. AL-MUNTAQIM Yang Maha Penyiksa82. AL-‘AFUW Yang Maha Pemaaf83. AR-RAUF Yang Maha Pengasih84. MALIKUL-MULK Raja Penguasa Segala Kerajaan85. DZUL-JALALI WAL-IKRAM Yang Memiliki Kebesaran Dan Kemuliaan86. AL-MUQSIT Yang Maha Adil87. AL-JAMI’ Yang Maha Menghimpunkan88. AL-GHANIY Yang Maha Kaya89. AL-MUGHNI Yang Memberikan KekayaanABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 29
  30. 30. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU90. AL-MANI’ Yang Maha Mencegah91. ADH-DHARR Yang Memberikan Kemudharatan92. AN-NAFI’ Yang Memberikan Kemanafaatan93. AN-NUR Yang Maha Bercahaya94. AL-HADI Yang Memberikan Petunjuk95. AL-BADI’ Yang Memulakan Penciptaan96. AL-BAQI Yang Maha Kekal97. AL-WARITS Yang Maha Mewarisi98. AR-RASYID Yang Maha Pembimbing99. AS-SABUR Yang Maha SabarSentiasalah sedar dalam nafas ketika berkhalwat bersama khalayak;KerjakanlahZikir dan ingatlah ZatNya dengan bersungguh-sungguh.Perhatikan setiaplangkah ketika bersafar di dalam kampung;Sekembalinya dari merayau,perhatikanlah limpahan Ilahi bersungguh-sungguh.Ingatlah Allah tetap pada hati, bilangan dan masa dengan sentiasa sedarberjaga-jaga.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 30
  31. 31. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUKalimah-kalimah ini berada di atas ‘Arash di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala danianya telah berada di sana semenjak awal penciptaan makhluk lagi. Ianyadinyatakan dengan penggunaan kalimah Taukid iaitu lafaz “Inna” yang bererti“Sesungguhnya” yang membawa maksud bahawa ianya adalah sesuatu yangpasti dan tidak perlu diragukan. Dari Rahmat Allah tersebut, maka terbitlahsegala perasaan cinta dan kasih sayang secara keseluruhan yang merupakanpenzahiran bagi SifatNya Ar-Rahman. Allah Ta’ala melimpahkan kasihsayangNya secara umum terhadap sekelian makhluk ciptaanNya terlebih dahulusebelum menyatakan kemurkaanNya. Orang-orang yang beriman mahupunorang-orang kafir semuanya menerima manafaat dari limpahan kasih sayangdari Allah Subhanahu Wa Ta’ala.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 31
  32. 32. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 32
  33. 33. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUHadhrat Baginda Nabi Muhammad Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam telah bersabdabahawa Allah Ta’ala telah berfirman: “Aku adalah sepertimana sangkaan hambaKuterhadapKu dan Aku bersamanya ketika dia berzikir mengingatiKu. Maka jika diamengingatiKu dalam dirinya, Daku akan mengingatinya dalam DiriKu, dan jika diamengingatiKu dalam jemaah manusia, Daku akan mengingatinya dalam jemaah yanglebih baik dari mereka;Dan jika dia mendekati kepadaKu sejengkal, Daku akanmendekati kepadanya sehasta; Dan jika dia mendekati kepadaKu sehasta, Daku akanmendekati kepadanya sedepa; Dan jika dia mendatangiKu sambil berjalan, Daku akanmendatanginya dengan berlari.”Kita menyangka bahawa kitalah yang terlebih dahulu melakukan tindakan mengingatiAllah Ta’ala tetapi pada hakikatnya, Allah Ta’ala yang terlebih dahulu mengingati kitasebelum kita mengingati ZatNya kerana Dialah yang melimpahkan Taufiq dan Hidayahkepada kita agar kita dapat mengingati ZatNya dan menyebut NamaNya sertamelakukan Ibadah mendekatkan diri kepadaNya.Meskipun kita mengingati Allah, namun Allahlah yang terlebih dahulu ingat terhadap dirikita, kerana itulah Dia menggerakkan segenap hati dan fikiran kita agar tertumpukepada ZatNya Yang Maha Agung agar kita dapat menyedari dan merasai bahawaKekuasaan Allah adalah mutlak atas sekelian makhlukNya. Allah Ta’ala menggunakandiri hamba-hambaNya untuk mensucikanNya, memujiNya, membesarkan DiriNya danmemperakui bahawa sesungguhnya Allah adalah Tuhan yang berkuasa atas sekelianmakhluk.Dia Allah yang Maha Besar, Maha Benar, Maha Agung lagi Maha Mulia. Dia adalah Zatyang Wajibul Wujud, yang terhimpun padaNya segala sifat-sifat kesempurnaan dan sucidari segala sifat-sifat kekurangan dan kelemahan. Segala puji adalah bagi Allah TuhanSemesta Alam.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 33
  34. 34. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUAlam Amar dan Alam Khalaq adalah alam yang berada dalam lingkungan Daerah Imkan.Lima Latifah Alam Amar itu adalah:1. Qalb2. Ruh3. Sirr4. Khafi5. AkhfaLima Latifah Alam Khalaq itu adalah:1. Nafs2. Angin3. Api4. Air5. TanahSepuluh sifat buruk yang ada pada Nafs dan ianya adalah berasal dari unsur-unsurseperti panas, sejuk, lembab dan kering seperti berikut:1. Hawa2. Nifaq3. Riya4. Mengaku Tuhan5. Bangga Diri6. Tamak7. Haloba8. Banyak Ketawa9. Malas10. LalaiABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 34
  35. 35. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUHubungan Alam Kabir dan Alam Saghir, Daerah Imkan dan Lautan Kekuasaan BahrulQudrahALAM Amar adalah suatu alam kekal yang mana hanya dengan perintah “Kun” yangbermakna “Jadilah” maka ianya akan terjadi. Alam Amar ini berada di luar batas masadan ruang tempat. Alam Amar adalah alam di mana tersembunyinya segala rahsiahakikat ketuhanan.Alam Amar adalah suatu alam yang teramat luas dan pada setiap UmmatMuhammadiyah telah Allah Subhanahu Wa Ta’ala kurniakan talian perhubungan yangABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 35
  36. 36. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUsangat halus di dalam diri mereka dengan alam-alam yang terdapat di dalam Alam Amariaitu pada kedudukan Lataif.Terdapat lima alam dalam Alam Amar.Latifah Qalb berasal dari Alam Malakut, LatifahRuh berasal dari Alam Arwah atau Jabarut, Latifah Sirr berasal dari Alam Lahut, LatifahKhafi berasal dari Alam Bahut dan Latifah Akhfa berasal dari Alam Hahut. Alam Malakutadalah Alam Para Malaikat dan berada dalam wilayah Hadhrat Nabi Adam ‘Alaihissalamdan cahaya nurnya adalah Kuning. Alam Arwah atau Jabarut adalah Alam Para Roh danberada dalam wilayah Hadhrat Nabi Nuh dan Hadhrat Nabi Ibrahim ‘Alaihimassalam dancahaya nurnya adalah Merah. Alam Lahut adalah Alam Bayangan Sifat-Sifat Allah danberada dalam wilayah Hadhrat Nabi Musa ‘Alaihissalam dan cahaya nurnya Putihberkilau. Alam Bahut adalah Alam Sifat-Sifat Allah dan merupakan alam yangtersembunyi dan berada dalam wilayah Hadhrat Nabi Isa ‘Alaihissalam dan cahayanurnya adalah Hitam. Alam Hahut pula adalah Alam Hadhrat Zat Yang Suci danmerupakan alam yang lebih tersembunyi. Cahaya nurnya adalah Hijau dan alam iniberada dalam wilayah Hadhrat Baginda Muhammad Rasulullah Sallallahu ‘AlaihiWasallam.Alam Khalaq adalah alam makhluk yang diciptakan oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala dantidak kekal yang mana kejadiannya berlaku secara berperingkat-peringkat. Ia diciptadalam enam tempoh masa dan berada dalam batas masa dan ruang tempat. Ia jugamengandungi siang dan malam, kelahiran dan kematian. Alam Khalaq berada di dalamDaerah Imkan pada kedudukan di bawah ‘Arash Mu‘alla.Alam Khalaq mengandungi Nafs dan Empat Anasir iaitu Angin, Api, Air dan Tanah. Secararingkasnya Alam Khalaq adalah merujuk kepada tubuh Jasmani manusia. Kedudukannyapada badan manusia adalah pada seluruh jasad. Tubuh badan Jasmani manusiamengandungi keempat-empat unsur ini dan ditemukan dengan Nafs atau ‘Aqal bagimembentuk Alam Khalaq.Alam Khalaq adalah alam makhluk yang diciptakan dan ia merangkumi ‘Aqal, Tanah, Air,Api dan Angin. Jasad tubuh badan insan adalah terbina di Alam Khalaq menerusi prosesyang berlaku secara berperingkat-peringkat kerana Alam Khalaq bukanlah sepertimanaAlam Amar yang mana dengan satu ucapan kalimah dari Allah Subhanahu Wa Ta’alaianya akan terus terjadi, sebaliknya Alam Khalaq merupakan suatu alam yang manasegala kejadiannya adalah dengan Tadrij yakni menerusi peringkat evolusi kejadianmasing-masing.KAIFIYAT ZIKIR ISMU ZAT1. Istighfar - 25x [Astaghfirullaha Robbi Ming Kulli Zanbin Wa Atubu Ilaihi]2. Alhamdu Syarif - 1x [Surah Al-Fatihah dengan A’uzubillah dan Bismillah]3. Qul Huwa Allah - 3x [Surah Al-Ikhlas dengan Bismillah]ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 36
  37. 37. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBU4. Hadiahkan pahala bacaan tersebut kepada sekelian Arwah Para Masyaikh: - [Ucapkan,“Ya Allah! Telah ku hadiahkan seumpama pahala bacaan Fatihah dan Qul Hu Allahkepada sekelian Arwah Muqaddasah Masyaikh Kibaar Silsilah Aliyah NaqshbandiyahMujaddidiyah”]5. Bayangkan hadirnya Maut: - [Ucapkan dalam hati, "Aku sudah mati, dimandikanorang, dikapankan orang, disembahyangkan orang, dihantarkan orang jenazah aku kedalam liang lahad”]6. Khayalkan hati sedang mengucapkan Allah Allah… tanpa menggerakkan lidah.7. Tawajjuhkan diri terhadap hati dan hati bertawajjuh kepada Allah Taala. Ini adalahWuquf Qalbi.8. Sentiasa Muraqabah dengan mengkhayalkan limpahan Faidhz dari Allah Ta’ala jatuhke hati kita.9. Sesudah beberapa lama kemudian, ucapkan dalam hati dengan rasa rendah diri danmengharap dengan ucapanBaz Gasht : -• “Ilahi Anta Maqsudi Wa Ridhoka Matlubi, A’tiniMahabbataka Wa Ma’rifataka” - [Arab] atau,• “Khudawanda! Maqsudi Man Tui Wa Ridhoi Tu, Mahabbat Wa Marifati Khud Badih” -[Parsi] yang bermaksud, “Ya Tuhanku! Maksudku hanyalah Engkaudan Keredhaan Mu, Kurniakanlah Cinta dan MarifatMu”• Wuquf Qalbi dan Baz Gasht adalah di antara syarat-syarat Zikir. Jika berwudhuksangatlah besar faedahnya namun ia bukanlah syarat.10. Pada waktu kelapangan samada dalam satu majlis atau majlis yang berbilang-bilang,hendaklah mengerjakan zikir ini sebanyak 24 ribu kali sehari semalam, lebih kurangdalam 2 setengah jam untuk dilakukan.11. Begitulah ketika berjalan, berbaring, bangun dan duduk, samada berwudhukataupun tidak, setiap waktu dan keadaan hendaklah tetap tekun berzikir sehinggalahamalan zikir itu menjadi sifat yang lazim bagi hati.Semoga Allah Memberikan Taufiq.KAIFIYAT ZIKIR NAFI ITSBAT1. Istighfar - 25x [Astaghfirullaha Robbi Ming Kulli Zanbin Wa Atubu Ilaihi]2. Alhamdu Syarif - 1x [Surah Al-Fatihah dengan A’uzubillah dan Bismillah]3. Qul Huwa Allah - 3x [Surah Al-Ikhlas dengan Bismillah]4. Hadiahkan pahala bacaan tersebut kepada sekelian Arwah Para Masyaikh: - [Ucapkan,“Ya Allah! Telah ku hadiahkan seumpama pahala bacaan Fatihah dan Qul Hu Allahkepada sekelian Arwah Muqaddasah Masyaikh Kibaar Silsilah Aliyah NaqshbandiyahMujaddidiyah”]5. Bayangkan hadirnya Maut: - [Ucapkan dalam hati, "Aku sudah mati, dimandikanorang, dikapankan orang, disembahyangkan orang, dihantarkan orang jenazah aku kedalam liang lahad”]6. Buang nafas dan tahan di bawah pusat serta tongkatkan lidah ke langit-langit. Hatimengucapkan LA sambil menariknya dari pusat hinggalah ke otak dan ketika menyebutlafaz ILAHA hendaklah membawanya ke arah bahu kanan dan ketika menyebut lafazABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 37
  38. 38. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUILLA ALLAH hendaklah dipalukan ke hati dengan merasakan kesannya terhadap kesemuaLataif Alam Amar dan Alam Khalaq tanpa menggerakkan lidah dan anggota tubuh badan.Zikir dalam bilangan ganjil dan ketika hendak melepaskan nafas ucapkanMUHAMMADUR RASULULLAH.7. Tawajjuhkan diri terhadap hati dan hati bertawajjuh kepada Allah Taala. Ini adalahWuquf Qalbi.8. Sentiasa Muraqabah dengan mengkhayalkan limpahan Faidhz dari Allah Ta’ala jatuhke hati kita.9. Sesudah beberapa lama kemudian, ucapkan dalam hati dengan rasa rendah diri danmengharap dengan ucapan Baz Gasht : -• “Ilahi Anta Maqsudi Wa Ridhoka Matlubi, A’tini Mahabbataka Wa Ma’rifataka” - [Arab]atau,• “Khudawanda! Maqsudi Man Tui Wa Ridhoi Tu, Mahabbat Wa Marifati Khud Badih” -[Parsi] yangbermaksud,• “Ya Tuhanku! Maksudku hanyalah Engkau dan KeredhaanMu, Kurniakanlah Cinta danMarifat Mu”• Wuquf Qalbi dan Baz Gasht adalah di antara syarat-syarat Zikir. Jika berwudhuksangatlah besar faedahnya namun ia bukanlah syarat. Begitu juga menahan nafasbukanlah syarat namun mengandungi rahsia dan faedah yang amat besar.10. Pada waktu kelapangan samada dalam satu majlis atau majlis yang berbilang-bilang,hendaklah mengerjakan zikir ini sebanyak 2 ribu kali sehari semalam, lebih kurangdalam dua jam untuk dilakukan.11. Begitulah ketika berjalan, berbaring, bangun dan duduk, samada berwudhukataupun tidak, setiap waktu dan keadaan hendaklah tetap tekun berzikir sehinggalahamalan zikir itu menjadi sifat yang lazim bagi hati.Semoga Allah Memberikan Taufiq.“Allah Maha besar, Allah lebih mulia dari seluruh makhluk-Nya, Allah lebih mulia dariapa yang aku takuti, aku berindung kepada Allah yang tiada Tuhan yang berhakdisembah selain Dia, Yang mengendalikan tujuh langit hingga tidak runtuh ke bumikecuali denga izin-Nya dari kejahatan hamba-Mu fulan dan bala tentaranya sertapendukungpendukungnya dari golongan jin dan manusia. Ya Allah, jadilahpendampingku terjauhkan dari keburukan mereka, pujian terhadap-Mu amatlah agung,ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 38
  39. 39. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUperlindungan-Mu amatlah besar, Maha suci nama-Mu dan tiada Tuhan yang berhakdisembah selain diri-Mu”“Sesungguhnya diri kitalah kesaksian utama bagi-Nya. Tapi, seperti halnya kelelawaryang hanya bisa melihat pada malam hari dan tidak pada siang hari karena kelemahanpenglihatannya, yang dibutakan oleh benderangnya sinar matahari, begitu pula fikiranmanusia terlalu lemah untuk melihat keagungan Ilahi.” Al-GhazaliSegala puji bagi Zat Suci, Sumber, Sebab segala sesuatu, Maha Suci dari segalakekurangan, Maha Sempurna, Tertinggi di atas segalanya; lebih jauh daripada yangpaling jauh, tetapi lebih dekat daripada yang paling dekat karena daya tembus cahaya-Nya yang luar biasa.Allah al-Bari’, Pencipta yang menciptakan dari noneksistensi (ketiadaan) menujueksistensi segala sesuatu selain diri-Nya sendiri Yang Maha Kekal. Karena Dia – Penciptasegala sesuatu yang lain itu – Maha Kekal, maka segala yang eksistensinya bersifatmungkin dan menyandarkan wujudnya kepada-Nya juga akan kekal. Segala sesuatu yangeksistensinya bersifat mungkin hanya bergantung pada Allah untuk bereksistensi,karena Allah al-Bari’ (Pencipta) yang berada sebelum segala sesuatu yang lain.Praeksistensi-Nya tidak bergantung pada zaman dan kondisi seperti halnya eksistensikita: misalnya, kita bisa menunda sesuatu hingga hari Kamis atau hingga Zayd datang.Tak dapat diragukan lagi bahwa tak ada sesuatu yang berada sebelum Dia. Yang MahaPencipta secara mutlak tak mengalami perubahan. Semua makhluk adalah ataskehendak-Nya. Dia tidak akan menciptakan sesuatu yang tidak dikehendaki-Nya, ataumenghendaki apa yang tidak dikehendaki-Nya. Anda tahu bahwa cahaya bersumber darimatahari, dan anda tahu bahwa matahari tidak diciptakan dari cahaya. Bagaimanamungkin anda meragukan bahwa Allah Yang menciptakan segala sesuatu. Maha Adil danMaha Suci dari segala kekurangan dalam Penciptaan-Nya? Cahaya tetap bersinar, dancahaya saling memantulkan satu sama lain. Apalah matahari menjadi berkurang?Apakah sinarnya memudar?Kebaikan dan rahmat Pencipta kita tidak mungkin habis atau berkurang. Kebaikanadalah mengerjakan yang harus dikerjakan tanpa mengharapkan imbalan. Yang MahaEsa dan Maha Kaya adalah Allah, karena Dia tidak mengharapkan imbalan dan tidakmempunyai keperluan, Dialah Cahaya Tertinggi yang tidak memerlukan selain diri-Nyasendiri karena kesempurnaan dan esensi-Nya. Dalam seluruh tindakan-Nya tak pernahada rasa permusuhan dan prasangka. Esensi Wujud-Nya Yang Suci adalah limpahanrahmat dan kasih sayang-Nya. Kerajaan-Nya yang maha halus dan esensi segala sesuatudi dalamnya adalah milik-Nya. Esensi-Nya bukanlah untuk apa pun atau siapa pun.Orang tidak mungkin membayangkan alam eksistensi ini lebih sempurna daripadanya,karena zat-Nya Yang Maha Suci tidak mungkin berisi hal yang remeh dan tak bermakna.Tetapi, melalui cara yang tak pernah berakhir dan tak ada habis-habisnya. Dia menuntutyang lebih baik, dan yang terbaik. Ketika cahaya lebih terang daripada sinar yangABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 39
  40. 40. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUdipantulkannya, maka mustahil bagi alam eksistensi untuk menjadi lebih sempurnadaripada apa yang senyatanya.Ketika perilaku alam yang lebih tinggi bukanlah untuk alam yang lebih rendah, orang-orang yang masuk ke dalam golongan pertama – yang berada dalam kekuatan dankeagungan ilahiah yang melingkupi mereka, sinar sifat Ilahi dan cahaya keberadaanAllah – tidak menaruh kepedulian terhadap segala sesuatu yang lain; mereka bahkantidak mempunyai daya untuk memerhatikan diri mereka sendiri. Mereka adalah cahayamurni, sehingga mereka mengetahui yang tersembunyi maupun yang nyata. Tak adayang tersembunyi dari pengetahuan mereka.“Allah tersembunyi di dalam kekuasaan dan eksistensi-Nya yang tidak terbatas. Dialaksana cahaya yang membuat segalanya dapat dilihat, tetapi Cahaya-Nya itu sendirimenjadi hijab terhadap Cahaya-Nya. Yang tidak mempunyai batas tampaknya tidakmemiliki bentuk, sehingga menjadi tak terlihat. Tetapi Dia nyata dalam segala sesuatu:apa pun yang kita lihat, segala suara yang kita dengar, segala sesuatu yang kita sentuh,segala sesuatu yang kita rasa. Segala hal yang kita fikirkan, segala sesuatu yang beradadi luar dan di dalam diri kita adalah bukan Dia, namun berasal dari-Nya. Segala sesuatumerupakan bukti keberadaan-Nya.”Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha PenyayangSegala puji bagi Allah Yang Maha Pemurah, Maha Bijaksana, Maha Pemberi Petunjuk,Pemberi Iman dan Harapan. Salawat dan salam semoga dilimpahkan kepada kekasih-Nya, Nabi Ummi. Muhammad s.a.w. yang telah disucikan-Nya dari segala pengetahuanyang palsu demi mengajarkannya kebenaran murni, dan kepada keluarga, para sahabatdan kaum Anshar, dan kepada orang-orang yang dicintainya, orang-orang yangmencintai, patuh, dan mengikuti jejaknya.Wahai Tuhan Pemelihara kami, kami beriman kepada-Mu dan kami beriman kepadakebenaran para rasul yang Engkau utus kepada kami. Kami mengetahui bahwa yang sucidi kalangan hamba-hambaMu dan tingkatan spiritual yang mencapai cahaya dengancahaya, bahkan juga orang-orang bodoh yang terkadang ingin mencapai cahaya, serayameninggalkan cahaya demi kegelapan dan mengikuti jalan gelap menuju cahaya,menjadi pelajaran bagi orang bijak dan menerangi pemahaman mereka, dan menjadisebab ketinggian derajat dan kedekatan mereka kepada Allah. Angin spiritual yangEngkau tiupkan kepada mereka membawa mereka kepada kedudukan tertinggi yangmereka kerjakan adalah mengagungkan Cahaya Wajah-Mu, membawa kitab suci,berpegang pada sayap para malaikat, memeluk cahaya, membawa mereka naik, danberharap mencapai kedekatan dengan Allah melalui bantuan keadaan luar biasa danistimewa ini. Mereka adalah orang-orang yang telah mencapai surga seraya tetapberada di dunia ini. Wahai Tuhan Yang Maha Esa, bangkitkanlah jiwa yang terkubur didalam peraduan keterlenaan agar mengingat dan mengagungkan-Mu. Berikan kamikarunia pengetahuan dan kesabaran yang seutuhnya. Sebab, pengetahuan danABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 40
  41. 41. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUkesabaranlah sumber segala kebajikan. Anugerahilah kami sikap rida terhadap apa yangtelah ditakdirkan atas kami. Jadikanlah cahaya murni jiwa kami sebagai jalan kami danjadikanlah saudara seiman sebagai sahabat kami. Hanya Engkaulah yang memberikankebaikan kepada alam semesta melalui sifat baik dan sifat pemurah-Mu. Allah-lahsebaik-baik penolong.Mudah-mudahan salawat dan salam Allah dilimpahkan kepada Nabi-Nya Muhammads.a.w yang suci.Beribadahlah kepada Tuhanmu sehingga datang kepadamu keyakinan (al-Hijr 15: 99)Sebutlah nama Tuhanmu dan beribadahlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan.(al-Muzzammil 73:8)Katakanlah olehmu (hai Muhammad) bahwa semua (perbuatan) itu dari Allah. (an-Nisā’ 4:78)Wa thālibu ‘aynī ‘abdīOrang yang merindukan Aku adalah hamba-Ku yang sejati.Betapa menyedihkannya bagiku, aku sama sekali tidak tahu apa yang haruskulakukan.Tanpa daya, aku mengharapkan penyatuan.Wa Allāh bi kulli syai’in muhīthAllah Maha meliputi segala sesuatuHuw-al-awwalu wal-ākhiru wazh-zhāhiru wal-bāthinuWa huwa bi kulli syai’in ‘alīmDialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zahir dan Yang Batin Dan Dia MahaMengetahui segala sesuatu yang ada di relung hatiku.Bahkan kemudian daku mendambakan agar rahasia mūtū qabla an tamūtū, “Matilahsebelum kamu mati,” diungkapkan kepada diriku.Tak lama kemudian terdengar nasihat istafti qalbaka – “Tanyakan kepada hatimu,”kukatakan kepada hatiku untuk menunjuki aku. Dia berkata: “Selama ada jejakmu didalam dirimu, engkau tidak akan mendengar seruan Tuhanmu irji‘ “Kembalilahkepada-Ku!”ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 41
  42. 42. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUJanganlah engkau meninggalkan berzikir kerana tiada wujud kehadiranmu bersertaAllÁh di dalamnya. Ini adalah kerana kelalaianmu di dalam tidak berzikir kepadaNya,adalah lebih buruk daripada kelalaianmu di dalam berzikir kepadaNya.Mungkin sahaja Dia akan menaikkanmu dari tahap berzikir disertai dengan kelalaian, ketahap berzikir disertai dengan kesedaran (yakni dapat berzikir dengan tidak disertaisebarang kelalaian).Dan dari tahap berzikir disertai dengan kesedaran, ke tahap berzikir disertai dengankehadiran (yakni merasakan kehadiran AllÁh).Dan dari tahap berzikir disertai dengan kehadiran, ke tahap berzikir di mana telah ghaib[daripada kewujudan] tiap sesuatu selain daripada yang dizikirkan (yakni selain AllÁh).[Mafhum “ Dan tiadalah yang demikian itu sukar bagi ALLAH” Surah IbrÁhÏm ayat 20.]Hakikat RuhMemuja Allah untuk 40,000 tahun, mengatakan,Allahu zhul-Jalali wal-Ikram. (Allah, PemilikKeperkasaan dan Kebaikan).Dia kemudian membaca lima kali, Shukran lillahita’ala (terima kasih kepada Allah, Maha Tinggi Dia),dan tersungkur dalam posisi sujud dihadapan Rabb-nya.Dia tetap bersujud seperti itu selama 100 tahun,mengatakan Subhanal-aliyyul-azhim, wa la yajhalu.(Maha Suci Rabb ku Maha Tinggi Maha Anggun, YangTidak Mengabaikan Apapun); Subhanal-halim allazhila yu’ajjalu. (Maha Suci Rabb-ku Maha Toleran, YangTidak Tergesa-gesa); Subhanal-jawad allazhi layabkhalu. (Maha Suci Rabb ku Maha Pemurah YangTidak bakhil).ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 42
  43. 43. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUDOA NURPertamaRasulullah saw apabila bangun dari tidurnya, maka baginda berdoa dengan membaca:Ya Allah, segala puji bagiMu. Engkaulah cahaya bagi sekelian langit dan bumi dan segalayang berada di dalamnya. Segala puji bagiMu Engkaulah yang menerangi langit danbumi dan segala yang berada di dalamnya. Segala puji bagiMu engkaulah yang berkuasabagi langit dan bumi dan segala yang berada di dalamnya. BagiMu segala puji tiadaTuhan melainkan Engkau. JanjiMu itu benar, pertemuan denganMu itu benar, syurga itubenar, para nabi utusanMu itu benar dan Nabi Muhammad saw itu benar.KeduaYa Allah, Engkaulah cahaya. Engkau telah menerangi langit dan bumi dengan cahayapetunjukMu dengan ghaib pada zat mereka atas ketauhidan kepadaMu dan pengenalanpadaMu. Maka Engkaulah cahaya yang nyata, Yang memberi petunjuk, Yang Gagah lagiPerkasa. CahayaMu tiada yang dapat menyerupai pada sekelian alam. Zat kewujudanMuitu tetap dan tiada sesuatu yang dapat menyerupai dan bersekutu denganMu.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 43
  44. 44. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUKetigaYa Allah, terangilah diriku dengan cahaya sifatMu yang terang benderang, dan denganzatMu yang suci dari segala penyucian, yang terpelihara, yang bebas dari segalapenyerupaan, dan keluasan ilmuMu yang maha meliputi segala sesuatu dan kewujudan.Zahirkanlah pada hatiku dari cahayaMu yang melenyapkan dengannya segala matakegelapan alam ini dan cahaya yang melenyapkan dariku hijab-hijab kemanusiaan, danmenghilangkan dariku segala kehendak-kehendak kemanusiaan untuk mefana’kan dirikupada diriMu dan bagi mendapatkan cahaya petunjukMu. Sesungguhnya Engkaulah AllahTuhan yang Bercahaya, terangilah diriku dengan cahayaMu wahai Cahaya.KeempatYa Allah, terangilah daku dengan cahayaMu.Ya Allah, wujudkanlah cahaya pada hatiku,pada anggotaku, pada darahku, pada tulangku, pada rambutku, pada jasadku, dancahaya pada kananku, cahaya pada kiriku, cahaya dari bawahku, cahaya dari atasku yangmeliputi diriku wahai Cahaya dari sekelian cahaya.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 44
  45. 45. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUKetika Dia memberi kepadamu, Dia telah mempersaksikan kepadamu belaskasihNya. Dan ketika Dia menahan daripadamu,Dia telah mempersaksikankepadamu keperkasaanNya. Dan Dialah yang telah memperkenalkan diriNyakepadamu pada setiap perkara itu, dan Dialah yang telah mendekatimu (atauDialah yang telah menghadapkan diriNya kepadamu) dengan kelembutanNya keatasmu.Kemaksiatan yang mewariskan rasa hina dan iftiqÁr (rasa sangat memerlukankepada AllÁh), adalah lebih baik daripada ketaatan yang mewariskan rasa muliadan istikbÁr (rasa besar diri).Zahid itu ialah urusan hati yang tiada boleh dicampur adukkan dengan urusanjasmani. Sebab itu ‘ulama mengatakan “Zahid olehmu akan dunia ini denganmenghilangkan tumpuan hati kepada kebendaan” Tiada bererti tiada ada hartabarulah dinamakan Zahid kerana Nabi Allah Sulaiman bin Daud Alaihi-mussalamadalah sebagai manusia diatas muka bumi ini tetapi ia adalah antara Zahid danMuzahidnya.Zahid adalah sebesar-besar jalan untuk menyampaikan hati seseorang itukepada Musyahadah akan Allah Ta`ala, sesiapa yang tiada Zahid di dunia ini, iaadalah orang yang dianggapkan seperti orang yang mabuk atau orang yangdikaramkan dilautan dan dia tiada dapat berjalan dengan betul dan tiada selamatdaripada tenggelam dengan tercengang ia berkata “manakah jalan yang betul,dan manakah kapal yang dapat memberi pertolongan ini?”.Zahid mempunyai beberapa syarat dan tanda iaitu:a. Bersedia memaaf kepada manusia yang berlaku kasar terhadapnyalantaran mereka tiada mengetahui akan hukum Syara’.b. Tiada menyakiti mereka dan tiada juga mencela di atas kejahilan merekaitu.c. Putus harap yakni tiada berharap kepada pemberian manusia ataudengan lain perkataan ialah tiada mengharapkan ihsan (belas kasihan) dariorang lain.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 45
  46. 46. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUd. Murah yakni selalu menderma dan selalu memberi pertolongan denganapa saja yang ada padanya seperti harta benda, tenaga, fikiran dansebagainya.Ikhlas ertinya Kebersihan Hati. Ia juga menjadi salah satu daripada rukun yangpaling besar daripada segala kerja yang bersangkut paut dengan hati bagisegala jenis ibadat samada zahir ataupun batin adalah berpusing di sekitarnya.Ia juga sebagai hakim bagi menentukan amalan itu diterima ataupun tiadaditerima.Pernah suatu ketika Abu Zar r.a. bertanya kepada Rasullullah S.A.W.tentang ikhlas lalu beliau menjawab “sabarlah, nanti saya akan bertanyakepada Jibril a.s. apa itu ikhlas,” kemudian Jibril a.s. menjawab nanti diaakan bertanya kepada Mikail a.s. dahulu, lalu Jibril a.s. bertanya kepadaMikail a.s., maka Mikail a.s. menjawab pula nanti ia akan bertanya sendirikepada Allah Ta`ala tentang perkara tersebut, lalu Mikail a.s. bertanyakepada Allah Ta`ala dan Allah Ta`ala berfirman dengan mafhumnya “ikhlasadalah satu rahsia daripada beberapa rahsiaKu dan Aku berikan kepadasesiapa yang Aku mahu!”.Maka dari sini tahulah kita bahawa ikhlas ini tiada dapat dicapai melainkanberbanyak-banyak berdoa kepada Allah Ta`ala dengan meminta supayadikurniakan kepada kita di samping menunaikan syarat-syarat untukmencapainya seperti melazimkan bersedekah dengan bersunyi-sunyi tiada dihadapan khalayak ramai, begitu juga dengan solat sunat dan lain-lain lagi.Fudhail bin ‘Iyadh pernah berkata “beramal kerana manusiaadalah syirik dan beramal kerananya juga adalah riya’.Sementara ikhlas pula ialah beramal ataupun tiada adalahsemata-mata suruhan Allah Ta`ala dan perintah Allah Ta`aladan hanya kerana Allah Ta`ala”.Uzlah hati ialah sentiasa merenung lemah lembut kepada Allah Ta`ala padasetiap masa dan tempat. Manusia jenis ini jika kita lihat pada zahirnya bersama-sama manusia yang lain pada suatu perkara yang berkaitan dengannya sertaperkara yang tidak berkaitan dengannya.Tiada ada sebenar- nya pada hakikatorang ini ianya sedang beruzlah dan inilah darjat uzlah yang paling baik danbagus sekali. Sekiranya uzlah ini kita telah memasukinya, maka pasti benar kitaakan dibawa ke hadrat Allah Ta`ala dan disana kita akan dapat menikmatiMukasyafah dan Musyahadah Uluhiyah dan Rububiyah.ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 46
  47. 47. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUHifzul Auqaat Iaitu Menjaga Masa. Sekiranya kita solat makasolatlah kerana Alah Ta`ala. Sekiranya berehat untuk memberi keringanankepada tubuh badan kita supaya dapat beribadat kepada Allah Ta`ala. Sekiranyakita bekerja, maka pekerjaan itu bukan untuk mencari kemewahan dankemegahan tetapi untuk menunaikan perintah Allah Ta`ala dengan mencari hak-hak saraan kehidupan sepertimana yang diamanahkan oleh Allah Ta`ala.Hasilnya ialah kesemua daripada Allah Ta`ala, kepada AllahTa`ala, dengan Allah Ta`ala dan kerana Allah Ta`ala.Hanya yang perlu kita niat “aku melakukan pekerjaan ini kerana Allah Ta`alasebagaimana yang diamanahkan kepada aku semata-mata atau yangdifardhukan keatas diri aku”. Akan tetapi perlulah diingatkanbahawa pekerjaan dan perkataan yang diiktibarkan sebagaiibadat itu ialah selama-lamanya ianya tiada bercanggahdengan Syariat Allah Ta`ala.Surah Thoha Ayat 32 berbunyi:Mafhumnya:“Dan perintahkanlah keluarga kamu serta umatmumengerjakan solat dan hendaklah engkau tekun danbersabar dalam menunaikannya. Kami tiada meminta rezekidarimu bahkan kamilah yang memberi rezeki kepada kamudan ingatlah kesudahan yang baik adalah bagi orang-orangyang bertaqwa”.‘Ya Allah, kami adalah milikMu, kami adalah makhlukMu, kami tidak ada daya danupaya untuk menghindarkan diri dari perbuatan sangkaan buruk terhadapMu. Kamisangat lemah dan kami tidak mempunyai kekuatan. Maka dengan itu wahai Tuhankami, kami bersandar pada Engkau yang Maha Kuasa dan kami bersandar kepadaMuyang Maha Gagah. Lindungilah diri-diri kami daripada segala perbuatan keji dan hinasamada sedar atau tidak kerana Engkaulah tempat sebaik-baiknya untuk kamiberlindung didalam pelukkanMu yang Maha Pengasih dan Lagi MahaPenyayang. YaAllah kurniailah selawat, salam dan kesejahteraan kepada Nabi dan RasulMu,ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 47
  48. 48. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUMuhammad saw, kepada Ahlul Baitnya juga kepada para Sahabatnya. Amin YaRabbal Alamin’.Untuk berada didalam lingkungan orang-orang yang selamat di dunia dan di akhirathendaklah sentiasa bergantung dan bersandar hanya padaNya dengan tidak memintasesuatupun yang ada ditangan manusia (makhlukNya) kerana Allahlah Yang Maha Pemberidan sepatutnya dan selayaknya bermohon kepadaNya, bukan selain daripadaNya.Itulah Tauhid!Untuk sentiasa bersangka baik terhadap Tuhan, marilah sama-sama kita menyelam padalautan KeTauhidan (ingat, bila menyelam, jangan dalam sangat, ditakuti mati lemas ataukehabisan oksigen di dalam tangki kerana asyik melihat PERBENDARAHANNYA YANGSANGAT LUAS untuk mengambil Permata-Permata sebagai lampu suluh sebagai penyuluhjalan pada diri supaya tidak tersesat atau termasuk dalam longkang yang busuk lagi dalamdan dalam keadaan gelap pekat, untuk menuju kepadaNya.Mari kita ambil permata-permata yang berada didalam lautan KeTauhidanNya sepertiberikut:1. Membantu – Al Latif;2. Mencukupkan – Al Wahhab; Al Karim; Al Wakil; Al Bassith;3. Memelihara – Al Waliy;4. Melindungi – Al Mukmin; Al Hafiz;5. Tidak Membiarkan Sendirian – Al Muhaimin;Inilah permata-permata yang sempat dikutip dalam lautan keTauhidanNya yang Luasdengan keizinanNya. Oleh kerana terbatasnya oksigen dan terlalu dalam lautanNya, olehkelemahan yang ada pada diri, Alhamdulillah cukuplah kiranya lima (5) permata itu sebagaipedoman buat diri dan yang terbesar pemberianNya adalah anak kunci bagi membuka peti-peti yang berisi permata tersebut. Tanpa anak kunci tersebut bagaimana cara untuk perolehpermata tersebut? Alhamdulillah.Anak kunci bagi peti-peti permata tersebut ialah:6. Keyakinan – Zahir dan Batin!Mari sama-sama membuka dan melihat peti yang berisi permata yang pertama;Bismillahirahmannirrahim! Senyumlah sikit, jangan cemas!1. Peti Pertama (1): NamaNya, Al Latif dan Sifat Al Latif adalah perbuatanNya, Yangmengetahui segala perkara walaupun yang sehalus-halusnya dan sangat kasihan terhadapsegala makhlukNya. Maka dengan itu hendaknya kamu jangan sekali-kali khawatir, cemasdan bersangka buruk terhadap Allah Taala kerana Dia sentiasa membantu urusan kamu(makhlukNya) di dunia ini dan sentiasa Berlaku Maha Lembut pada sekelian makhluknya.2. Peti Kedua (2): Peti ini mempunyai beberapa NamaNya yang Agung seperti Al Baasithdan Sifat Al Baasith adalah perbuatanNya, Yang melapangkan kehidupan ataumenambahkan rezeki seseorang yang Dia kehendaki. Al Karim dan Sifat Al Karim adalahperbuatanNya, Yang amat pemurah, sehingga Dia memberikan segala keperluan kepadaABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 48
  49. 49. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUmakhluk-makhukNya tanpa diminta dan diberikan tanpa wasilah, tanpa perantara. Ingat:kaki, tangan dan semua alat jasmani dan lain-lain keperluan hidup yang didapati tanpameminta dan berikhtiar untuk mendapatkannya. Al Wahhaab dan Sifat Al Wahhaab adalahperbuatanNya, Yang amat banyak dan tidak terhingga pemberianNya, mudah memberiapabila diminta. Al Wakiil dan Sifat Al Wakiil adalah perbuatanNya, Yang melaksanakansegala urusan makhlukNya. Maka dengan itu hendaknya kamu jangan sekali-kali khawatir,cemas dan bersangka buruk terhadap Allah Taala kerana Dia sentiasa mencukupkan urusankamu (makhlukNya) di dunia ini.3. Peti Ketiga (3): Al Waliy dan Sifat Al Waliy adalah perbuatanNya, Yang menolong atauYang mengendalikan seluruh urusan makhlukNya. Maka dengan itu hendaknya kamu jangansekali-kali khawatir, cemas dan bersangka buruk terhadap Allah Taala kerana Dia sentiasamemelihara kamu (makhlukNya) di dunia ini.4. Peti Keempat (4): Al Hafiz dan Sifat Al Hafiz adalah perbuatanNya, Yang memeliharaatau melindungi segala makhlukNya dari segala bahaya atau kecelakaan. Maka dengan ituhendaknya kamu jangan sekali-kali khawatir, cemas dan bersangka buruk terhadap AllahTaala kerana Dia sentiasa melindungi kamu (makhlukNya) di dunia ini.5. Peti Kelima (5): Al Muhaimin dan Sifat Al Muhaimin adalah perbuatanNya, Yangmemerhatikan semua makhlukNya dengan pengamatan yang teliti. Tanpa pemerhatianNyamustahil makhluk dan alam ini akan selamat. Maka dengan itu hendaknya kamu jangansekali-kali khawatir, cemas dan bersangka buruk terhadap Allah Taala kerana Dia tidakakan membiarkan kamu (makhlukNya) sendirian di dunia ini.Itulah dia kelima peti-peti yang berisi permata dariNya. Seperti yang disebutkan diatas,terlalu amat banyak peti-peti permata yang tidak dapat diambil oleh kerana terbatasnyakekuatan kita sebagai hamba dan makhlukNya.Kunci bagi pengamatan dan pengamalan adalah ‘KEYAKINAN’ atau ‘BERIMAN’. Tanpakeyakinan kepada sifat-sifat Allah Taala yang telah dijelaskan maka itu menandakanseseorang itu tidak berkeyakinan atas Sifat-Sifat Allah.Lupakah kamu, bahwa Allah telah memberitahu kita tentang ZatNya yang Maha Besar itu,melalui RasulNya saw dan AlQuran? Adakah kamu lupa atau tidak menyakini akan sifat-sifatNya oleh kerana tidak dapat apa yang dihajati? Adakah itu ‘BERIMAN’ namanya? Kami serahkan jawapan pada diri masing- masing!Semoga Allah menganugerahkan hidayahNya kepadamu. Entah dunia ini kekal dalamwaktu atau tidak, dan entah rantai kemaujudan dan berujung atau tidak, semuakemaujudan itu faqîr (bergantung kepada sesuatu yang lain) karena mereka bukannyaada dengan sendirinya.Jika kau amati segenap rantai-tak-berujung kemaujudan denganABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 49
  50. 50. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUcahaya akal, kamu akan mendengar jeritan keberkehendakan dan kebergantungan(esensial)—untuk adanya mereka maupun penyempurnaan mereka. Mereka mengakuikebergantungan (mereka) kepada Yang Ada Dengan Sendirinya (dan) YangKesempurnaan-Nya adalah Milik-Nya Sendiri. Jika dengan suara akal engkau berbicarakepada rantai kemaujudan yang (secara esensial) bergantung itu, dan bertanya kepadamereka:”Wahai kemaujudan yang faqîr, siapakah gerangan yang mampu memuasikeperluanmu?” maka mereka seluruhnya akan secara serempak menjerit dengan lisanfitrah mereka, “Kami memerlukan akan suatu Wujud yang tak bersifat faqîr seperti kami,dalam hal keberadaannya maupun kesempurnaannya.” Bahkan, lebih dari itu, fitrahmereka pun (sebenarnya) bukan milik mereka: Fitrah Allah yang atasnya Diamenciptakan manusia. Tak sekali-kali ada perubahan dalam (alam) ciptaan Allah. (QSAl-Rûm [30]: Fitrah tauhid adalah dari Allah, dan apa saja yang dalam-dirinya bersifatbergantung (al-faqîr bi al-dzat) tak akan bisa menjadi serba mencukupi-diri (ghani bi al-dhat). Perubahan seperti itu adalah sesuatu yang mustahil. Dan, karena mereka (secaraesensial) bergantung dan memerlukan, tak ada—kecuali Dia Yang Mencukupi-Diri—yang dapat mengatasi keperluan dan kepapaan mereka. Karena kepapaan ini bersifatesensial bagi mereka dan tak akan pernah bisa di atasi—entah rantai (kemaujudan) inimemiliki awal (abadi) dan kekal atau tidak. Dan, tak ada sesuatu pun selain-Nya yangdapat memuaskan keperluan mereka. (Karenanya) apa pun yang memiliki keindahandan kesempurnaan, kedua sifat itu bukanlah miliknya, melainkan pengejawantahanKesempurnaan dan Keindahan-Nya. ...dan kalian tidak melempar ketika kalianmelempar, tetapi Allahlah yang melempar. (QS Al-Anfâl [8]: 17) Hal ini benar berkenaandengan semua tindakan, ucapan, dan perbuatan. Seseorang yang menangkap fakta inidan memahami (secara intuitif) kebenaran ini tak akan terikat dengan siapa pun kecualiDia dan tak akan meminta apa-apa dari siapa pun kecuali Dia. Cobalah menyelam kedalam kilatan Ilahi ini dalam kesendirianmu dan bisikkan ke dalam telinga sang bayiyang ada di hatimu. Ulang-ulangilah hingga dia membuka lisannya untuk berbicara sertasinarnya menerangi wilayah jasadi (mulki) dan nirbendawi (malakut) kemaujudanmu.Ikatkan dirimu kepada Yang Mencukupi-Diri Secara Mutlak agar engkau dapatmencampakkan apa-apa yang selain-Nya. Kejarlah kemenangan persatuan (wushul)dengan-Nya agar Ia membebaskanmu dari apa saja termasuk dirimu sendiri, (dankemudian Ia) menerimamu dalam hadirat-Nya, serta mengizinkanmu untuk masuk (kedalamnya). Anakku yang kukasihi, Dia, Subhânahu wa Ta‘âlâ (Yang Mahasuci danTinggi), adalah Yang Pertama dan Terakhir, Yang Lahir (Tampak) dan Batin(Tersembunyi). (Persis seperti firmanNya): Dia Yang Pertama dan Terakhir, Yang Lahirdan Yang Batin. (QS Al-Hadîd [57]: 3) (Dalam sebuah doa diungkapkan): “Adakahmungkin bagi yang selain-Mu memiliki penampakan yang Kau tak miliki sehingga iadapat menampakkan-Mu. Bila kiranya Kau telah tersembunyi sedemikian sehingga Kaumungkin memerlukan sesuatu untuk mengungkapkan-Mu? Dan bila Kau pernahmenjauh sehingga menjadi mungkin untuk mencapai-Mu lewat jejak-jejak-Mu (yakni,ciptaan-ciptaan-Mu)? Butalah mata yang tak menampak-Mu sebagai (bersifat)mengawasi-diri.” (Atau seperti kata Furuqi Busthami): “Kau tak pernah tak hadirsehingga aku perlu mau bertemu dengan-Mu. Tak pula Kau tersembunyi sehinggakuharus mencari-Mu.” Dialah Yang Menampakkan-Diri dan apa saja yangmenampakkan-diri adalah penampakan-Nya. (Sesungguhnya) diri kita sendirilah (yangmenjadi) hijab, egoisme, dan ego kitalah yang menghalangi pandangan kita. (Inilahkeluhan Hafiz): “Kaulah hijab-mu sendiri, wahai Hafiz, singkirkan dirimu.” Aku memohonpertolongan kepada Allah, Subhânahu wa Ta‘âlâ, dan memohon kepada-Nya dengansungguh dan penuh seluruh untuk membebaskanku dari penutup-penutup-mataku ini.(Seperti terungkap dalam sebuah doa yang lain): “Ilâhî, anugerahilah daku kepasrahan-total kepada-Mu, dan sinari mata-mata-hatiku dengan pancaran penglihatan kepada-Mu,ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 50
  51. 51. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUhingga mata-mata-hati itu mengorak hijab-hijab (yang menutupi) cahaya itu danmencapai sumber Keagungan-(Mu), dan (jadikan) ruhruh kami terpancang dalamambang Kesucian-Mu. Ilâhî, jadikan aku termasuk yang menyahut tatkala Kaumemanggil mereka, dan yang ketika Kau menatap mereka, mereka pingsan (akibatterfana) oleh Kedahsyatan-Mu.” Anakku, kita masih (terjebak) dalam perangkap hijab-hijab (yang menutupi) kegelapan, dan di baliknya adalah hijab-hijab (yang menutupi)cahaya. Dan kita, yang matanya masih tertutup, terperangkap di dinding jurang!Anakku, jika kau bukan seorang pengembara di dunia ruhani, setidaknya berupayalahuntuk tak menyangkali maqam-maqam keruhanian dan ‘irfani. Karena, salah satu daritipuan terbesar setan dan diribadani, yang mengalangi manusia dari meraih berbagaimaqam kemanusiaan dan keruhanian adalah mendorong-dorong manusia untukmenyangkali atau bahkan melecehkan pelancongan ruhaniah menuju Allah. Hal ini akanmenyeret manusia untuk menafikannya. Sebagai akibatnya, matilah (potensi keruhaniankita) sebelum ia sempat tumbuh dan berkembang. Padahal, inilah tujuan semua nabi-besar (‘alayhimus-salam), para wali yang mulia, dan semua kitab samawi, khususnya Al-Quran yang abadi. Al-Quran, kitab (mengenai) ma’rifat (kepada) Allah dan pelanconganspiritual menuju-Nya, telah jatuh dalam pengabaian dan disalahtafsiri oleh sahabat-sahabat yang jahil akan arah (yang dituju)-nya. Ia menjadi korban pandangan-pandangan yang menyesatkan dan pendapat-pendapat subjektif—yang sesungguhnyadengan tegas dilarang oleh para Imam (‘alayhimus-salam)—sedemikian rupa sehinggasetiap orang menafsirkannya secara semaunya sendiri. Kitab yang agung ini diturunkandalam suatu lingkungan yang paling gelap dan pada suatu masa yang di dalamnyahidup orang-orang yang paling terbelakang. (Akan tetapi) Ia diwahyukan pada hati-ilahimilik seseorang yang hidup dalam masyarakat yang sama. Di dalamnya, terdapatkebenaran-kebenaran dan ajaran-ajaran yang tak pernah didapati sebelumnya di duniapada masa itu, apalagi di lingkungan tempatnya diturunkan. Inilah mukjizat terbesar danterluhur. Ia mengandung perkara-perkara ‘irfani yang tak pernah didapati dalam karya-karya Plato dan Aristoteles—yang dianggap sebagai filosof-filosof terbesar masa itu.Bahkan, para filosof Muslim, yang belajar dalam buaian Al-Quran suci dan (merasa)mengambil darinya, cenderung mengabaikan ayat-ayat yang secara tersuratmenegaskan sifat-hidup seluruh kemaujudan di dunia. Dan, para ‘arif besar Islam, yangmeneguhkan pernyataan-pernyataan seperti ini, mereka-(lah) yang telah menyerap dariAl-Quran. Tak ada kitab lain yang mengandung jenis perkara-perkara mistikal sepertiyang terkandung dalam Al-Quran. Inilah mukjizat-mukjizat Rasul yang mulia, yangmenghubungkan-diri dengan Sumber Wahyu sehingga sumber itu menyampaikankepadanya rahasia-rahasia kemaujudan. Dia jugalah yang, tegak di puncakkesempurnaan manusia, menampakkan hakikat-hakikat itu dengan terang-benderangtanpa hijab yang mengalangi. Pada saat yang sama, Ia hadir di seluruh dimensikemanusiaan dan tahap-tahap kemaujudan, dan merupakan pengejawantahan tertinggidari:“Dia Yang Pertama dan Terakhir, Yang Lahir dan Yang Batin.”ABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 51
  52. 52. PENYEJUK JIWA PENAWAR QALBUABR (Ya Allah Ya Salam kami kembali kepadaMU kembali kepadaMu kembali kepadaMU) 52

×