The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Urdu

2,066 views
1,831 views

Published on

President Obama’s speech in Cairo on America’s relationship with Muslim communities around the world. June 4th, 2009. http://www.whitehouse.gov/blog/newbeginning/

Published in: News & Politics, Travel, Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
2,066
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
8
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Urdu

  1. 1. ‫4 ﺟﻮﻥ، 9002‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺑﺮﺍﮎ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ /ﯽ ﺗﻘﺮﯾﺮ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﻗﺎﮦﺭﮦ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ‬ ‫ﻗﺎﮦﺭﮦ، ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳ ﮧ ﭘ ﮧﺭ 01:1 )ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻭﻗﺖ(‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ: ﺁﭖ /ﺎ ﺑﮯ ﺣﺪ ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ ﮔﮉ ﺁﻓﭩﺮﻧﻮﻥ ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﻟﯿﺌﮯ ﯾ ﮧ ﺑﮍﮮ ﺍﻋﺰﺍﺯ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﻗﺎﮦﺭﮦ /ﮯ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺪﯾﻢ ﺷ ﮧﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﻭﮞ، ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﳑﺘﺎﺯ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﻣﯿﺮﯼ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﯽ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﯾﮏ ﮦﺯﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ ﺳﮯ ،‬ ‫ﺍﻻ ﻇ ﮧﺭ /ﻮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻋ ﻠﻮﻡ /ﮯ ﻣﻨﺎﺭﮤ ﻧﻮﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺻﺪﯼ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ ﺳﮯ، ﻗﺎﮦﺭﮦ‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﻣﺼﺮ /ﯽ ﺗﺮﻗﯽ /ﺎ ﺫﺭﯾﻌ ﮧ ﺑﻨﯽ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺍﺩﺍﺭﮮ، ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﻗﯽ /ﺎ ﺍﯾﮏ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻣﺘﺰﺍﺝ ﭘﯿﺶ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﺁ ﭖ /ﯽ ﻣ ﮧﻣﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﯼ، ﺍﻭﺭ ﻣﺼﺮ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﻣ ﮧﻣﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﯼ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺷ‪F‬ﺮ ﮔﺬﺍﺭ ﮦﻭﮞ ۔ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﻓﺨﺮ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﮯ ﺧﯿﺮﺳﮕﺎ ﻟﯽ /ﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﻟﮯ /ﺮ ﺁﯾﺎ ﮦﻭﮞ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺭﮦﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ‬ ‫ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺍﻣﻦ /ﺎ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﻻﯾﺎ ﮦﻭﮞ:quot; ﺍ ﻟﺴﻼﻡ ﻋ ﻠﯿ‪F‬ﻢquot; ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﮦﻡ ﺍﯾﺴﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﻞ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺟﺐ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺷﺪﯾﺪ /ﺸﯿﺪﮔﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ۔ ﺍﺱ‬ ‫ِ‬ ‫/ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﯽ ﺟﮍﯾﮟ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺁﺝ /ﻞ /ﯽ /ﺴﯽ ﭘﺎ ﻟﯿﺴﯽ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﺚ ﺗﮏ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﻣﻐﺮﺏ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻣﯿﮟ ﺻﺪﯾﻮ ﮞ /ﯽ ﺑﻘﺎﺋﮯ ﺑﺎﮦﻣﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺗﺼﺎﺩﻡ ﺍﻭﺭ ﻣﺬﮦﺑﯽ‬ ‫ﺟﻨﮕﯿﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﯾﮟ ۔ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ، /ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﻮ ﻧﻮ ﺁﺑﺎﺩﯾﺎﺗﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺳﮯ ﮦﻭﺍ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺍﻥ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺭ/‪k‬ﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺳﺮﺩ ﺟﻨﮓ /ﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻘﺎﺻﺪ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ /ﻮ ﺳﺮﺍ ﺳﺮ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻼﻭﮦ، ﺟﺪﯾﺪﯾﺖ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﻋﺎﳌﮕﯿﺮﯾﺖ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯿﺎﮞ ﺁﺋﯿﮟ ، ﺍﻥ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﯾ ﮧ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﮯ ﻟﮕﮯ / ﮧ‬ ‫ﻣﻐﺮﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ ﻧﮯ ﺍﻥ /ﺸﯿﺪﮔﯿﻮﮞ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﭼ‪k‬ﻮﭨﯽ ﺳﯽ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻗ ﻠﯿﺖ /ﻮ، ﻣﺸﺘﻌﻞ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ 11ﺳﺘﻤﺒﺮ، 1002 /ﮯ ﺣﻤ ﻠﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺍﻧﺘ ﮧﺍﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﯽ ﺳﻮﯾ ﻠﯿﻦ ﺁﺑﺎﺩﯼ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺗﺸﺪﺩ /ﯽ‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮒ ﯾ ﮧ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﻧ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ‬ ‫ﮦﮮ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﻭﮦ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ ﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺨﺎ ﻟ ﻒ ﮦﮮ ۔ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﺑﺎﺗﻮﮞ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺑﺪ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﺋﯽ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺟﺐ ﺗﮏ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﻮ ﳕﺎﯾﺎﮞ ﻣﻘﺎﻡ ﺣﺎﺻﻞ ﺭﮦﮮ ﮔﺎ، ﮦﻡ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﺭﮦﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ‬ ‫ﺍﻣﻦ /ﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﻧﻔﺮﺕ /ﮯ ﺑﯿﺞ ﺑﻮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺗﻌﺎﻭﻥ /ﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺗﺼﺎﺩﻡ /ﺎ ﭘﺮ ﭼﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺗﻌﺎﻭﻥ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﮦﯼ‬ ‫ﮦﻣﺎﺭﮮ ﲤﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎ ﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺷﮏ ﻭ ﺷﺒ ﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﻨﺎﺯﻋﺎﺕ /ﮯ ﺍﺱ ﭼ‪F‬ﺮ ﺳﮯ‬ ‫ﻧ‪ F‬ﻠﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ /ﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻔﺎﺩﺍﺕ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﮦﻡ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬ ‫ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﮦﻭ، ﯾ ﮧﺍﮞ ﻗﺎﮦﺭﮦ ﺁﯾﺎ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﯾﺴﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺟﺲ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﺱ ﺳﭽﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﮦﻭ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﻮ‬ ‫ﻣﺴﺘﺮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻣﺴﺎﺑﻘﺖ /ﯽ ﻓﻀﺎ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﻭﻧﺎ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺑ ﮧﺕ ﺳﯽ‬ ‫ﭼﯿﺰﯾﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﻗﯽ، ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻋﺰﺕ ﻧﻔﺲ /ﮯ ﺍﺻﻮﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮦﮮ / ﮧ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯽ ﺭﺍﺗﻮﮞ ﺭﺍﺕ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺁ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺱ ﺗﻘﺮﯾﺮ /ﯽ ﺑ ﮧﺕ ﺗﺸ ﮧﯾﺮ ﮦﻭﺋﯽ‬
  2. 2. ‫ﮦﮮ ﻟﯿ‪F‬ﻦ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺳﮯ ﺑﺮﺳﻮﮞ /ﯽ ﺑﺪﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ، ﻧ ﮧ ﮦﯼ ﺁﺝ /ﯽ ﺳ ﮧ ﭘ ﮧﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﺟﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺖ ﮦﮮ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﭘﯿﭽﯿﺪﮦ ﺳﻮﺍﻻﺕ /ﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻦ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﮦﻡ ﯾ ﮧﺍﮞ ﺗﮏ ﭘ ﮧﻧﭻ ﮔﺌﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮦﮮ / ﮧ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ، ﮦﻣﯿﮟ /‪k‬ﻞ /ﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺑﺎﺗﯿﮟ / ﮧﻧﯽ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﮮ‬ ‫ُ‬ ‫ﺩ ﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮦﻡ ﺍ/ﺜﺮ ﺑﻨﺪ ﺩﺭﻭﺍﺯﻭﮞ /ﮯ ﭘﯿﭽ‪k‬ﮯ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻣﯽ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﯽ ﺑﺎﺕ‬ ‫ﺳﻨﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺳﯿ‪kF‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻮﻗ ﻒ ﺗﻼﺵ /ﺮﻧﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺟﯿﺴﺎ / ﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻣﯿﮟ / ﮧﺍ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ،quot; ﺍ ﻟ ﻠ ﮧ /ﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻧﺎ ﻇﺮ ﺟﺎﻧﻮ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﯿﺸ ﮧ ﺳﭻ ﺑﻮ ﻟﻮquot; ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺁﺝ‬ ‫ٖ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﯼ /ﭽﮫ /ﺮﻧﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮﻭﮞ ﮔﺎ ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺴﺎ ﻁ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﻣﯿﮟ ﺻﺮ ﻑ ﺳﭻ ﺑﻮ ﻟﻮﮞ ﮔﺎ، ﺍﺱ ﺍﺣﺴﺎﺱ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ‬ ‫ِ‬ ‫/ ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺟﻮ /ﺎﻡ ﮦﮮ ﻭﮦ ﺑ ﮧﺕ ﺑﮍﺍ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺨﺘ ﮧ ﯾﻘﯿﻦ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺟﻮ ﻣﻔﺎﺩ‬ ‫ﺍﺕ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ، ﻭﮦ ﺍﻥ ﻃﺎﻗﺘﻮﮞ /ﮯ ﻣﻘﺎﺑ ﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺟﺪﺍ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ، / ﮧﯾﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﺤ‪F‬ﻢ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺟﺰﻭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﭘﻨﺎ ﲡﺮﺑ ﮧ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﮦﻭﮞ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﺍ ﻟﺪ /ﺎ ﺗﻌ ﻠﻖ /ﯿﻨﯿﺎ /ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺮﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ /ﺌﯽ ﻧﺴ ﻠﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﺗ‪k‬ﯿﮟ ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﮍ/ﭙﻦ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﻣﯿﮟ /ﺌﯽ‬ ‫ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺍﺭﮮ ﺍﻭﺭ ﻋ ﻠﯽ ﺍ ﻟﺼﺒﺢ ﻓﺠﺮ /ﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﻡ ﮈﮬ ﻠﮯ ﻣﻐﺮﺏ /ﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﺮﮮ /ﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺫﺍﻥ /ﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺁﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔‬ ‫ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺷ‪F‬ﺎﮔﻮ /ﯽ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ /ﺎﻡ /ﯿﺎ، ﺟ ﮧﺍﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ / ﮧ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﯾﻦ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺗﺰ/ﯿ ﮧ ﻧﻔﺲ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺁﺷﺘﯽ /ﯽ ﺩﻭ ﻟﺖ ﻣ ﻠﺘﯽ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺗﺎﺭﯾﺦ /ﮯ ﻃﺎ ﻟﺐ ﻋ ﻠﻢ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ، ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗ ﮧﺫﯾﺐ /ﺲ ﺣﺪ ﺗﮏ ﺍﺳﻼﻡ /ﯽ ﺭﮦﯾﻦ ﻣﻨﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻻ ﻇ ﮧﺭ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﺩﺍﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ، ﯾ ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮦﯼ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﻋ ﻠﻢ /ﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺋﯽ، ﺍﻭﺭ ﯾﻮﺭﭖ ﻣﯿﮟ‬ ‫ﻧﺸﺎﺓ ﺛﺎﻧﯿ ﮧ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﺧﯿﺎ ﻟﯽ /ﯽ ﺭﺍﮦ ﮦﻣﻮﺍﺭ /ﯽ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺠﺎ ﺩ ﻭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ /ﯽ ﲢﺮﯾﮏ ﮦﯼ ﺗ‪k‬ﯽ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺟﺲ /ﯽ ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﺍﳉﺒﺮﺍ /ﮯ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻋﺪﮮ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮦﻭﺋﮯ، ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻘﻨﺎ ﻃﯿﺴﯽ /ﻤﭙﺎﺱ ﺍﻭﺭ ﺑﺤﺮﯼ ﺟ ﮧﺍﺯ ﺭﺍﻧﯽ /ﮯ ﺁﻻﺕ‬ ‫ﻣ ﻠﮯ، ﮦﻡ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻗﺴﻢ /ﮯ ﻗ ﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﻃﺒﺎﻋﺖ ﭘﺮ ﻋﺒﻮﺭ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﻭﺍ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﭘﺘ ﮧ ﭼﻼ / ﮧ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ /ﯿﺴﮯ ﭘ‪k‬ﯿ ﻠﺘﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ‬ ‫/ﺎ ﻋﻼﺝ /ﺲ ﻃﺮﺡ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓﺖ ﻧﮯ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﺤﺮﺍﺑﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺑﺎﺗﯿﮟ /ﺮﺗﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﻣﯿﻨﺎﺭ ﺩﯾﮯ‬‫ِ‬ ‫ﮦﯾﮟ؛ﮦﻣﯿﮟ ﻻ ﺯﻭﺍﻝ ﺷﺎﻋﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻋ ﻄﺎ /ﯽ ﮦﮮ؛ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺧ ﻄﺎ ﻃﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﻭﺭ ﻏﻮﺭ ﻭ ﺧﻮﺽ /ﮯ‬ ‫ﭘﺮ ﺳ‪F‬ﻮﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ، ﯾ ﮧ ﺳﺐ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓﺖ /ﯽ ﺩﯾﻦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ، ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﺳﮯ ﻣﺬﮦﺑﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻧﺴ ﻠﯽ ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﮯ ﺍﻣ‪F‬ﺎﻧﺎﺕ /ﺎ ﻋﻤ ﻠﯽ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮦﻣﯿﺸ ﮧ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﺭﮦﺍ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ‬ ‫ﻭﺍ ﻟﮯ ﭘ ﮧﻻ ﻣ ﻠﮏ ﻣﺮﺍﻗﺶ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ 6971 ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺻﺪﺭ ‪ John Adams‬ﻧﮯ ﻣﻌﺎﮦﺩﮤ ﻃﺮﺍﺑ ﻠﺲ ﭘﺮ ﺩﺳﺘﺨ ﻂ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﻭﺋﮯ ﻟ‪kF‬ﺎ ﺗ‪k‬ﺎ، quot;ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﻮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ، ﻣﺬﮦﺏ ﯾﺎ ﺍﻥ /ﮯ ﺁﺭﺍ ﻡ ﻭ ﺳ‪F‬ﻮﻥ ﺳﮯ /ﻮﺋﯽ ﻋﻨﺎﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ‬ ‫ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺟﻮ ﺍﭼ‪k‬ﮯ ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ /ﺒ‪k‬ﯽ /ﻮﺋﯽ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺭﺍ ﻣﺨﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﮞ ﮔﯽ ۔quot; ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ‬ ‫ﻗﯿﺎﻡ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﺳﮯ ﺍﺏ ﺗﮏ، ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﻣﺎﻻ ﻣﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﻨﮕﯿﮟ ﻟﮍﯼ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ‬ ‫ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﳒﺎﻡ ﺩﯼ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺷ ﮧﺭﯼ ﺣﻘﻮﻕ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺟﺪﻭ ﺟ ﮧﺩ /ﯽ ﮦﮮ، /ﺎﺭﻭﺑﺎﺭ ﺷﺮﻭﻉ /ﯿﺌﮯ ﮦﯾﮟ،‬ ‫ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎﯾﺎ ﮦﮮ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ /‪k‬ﯿﻞ /ﮯ ﻣﯿﺪﺍﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ /ﺎﺭﻧﺎﻣﮯ ﺍﳒﺎﻡ ﺩﯾﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ‬ ‫ﻧﻮﺑﯿﻞ ﺍﻧﻌﺎﻡ ﺟﯿﺘﮯ ﮦﯾﮟ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻭﳌﭙﮏ ﻣﺸﻌﻞ ﺭﻭﺷﻦ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ / ﮧﺍﻧﯽ /ﺌﯽ‬ ‫ﺻﺪﯾﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﺤﯿ ﻂ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮦﻭﺍ ﺟﺐ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺣﺎﻝ ﮦﯼ ﻣﯿﮟ /ﺎﻧﮕﺮﯾﺲ /ﮯ ﺭ/ﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮦﻭﺋﮯ ، ﺍﻭﺭ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺁﺋﯿﻦ /ﯽ ﺣﻔﺎ ﻇﺖ /ﺎ ﺣ ﻠ ﻒ ﺍﺳﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﭘﺮ ﻟﯿﺎ ﺟﻮ ﺗ‪k‬ﺎﻣﺲ ﺟﯿﻔﺮﺳﻦ، ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ‬ ‫ﳑ ﻠ‪F‬ﺖ /ﮯ ﺑﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﭘﻨﯽ ﻻﺋﺒﺮﯾﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﺱ ﺑﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻣﯿﮟ ﺁﻧﮯ ﺳﮯ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺟ ﮧﺍﮞ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻧﺎﺯﻝ ﮦﻭﺍ ﺗ‪k‬ﺎ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﺮ ﺍﻋﻈﻤﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺍﻗﻔﯿﺖ ﺣﺎﺻﻞ /ﯽ ۔ ﺍﺱ ﲡﺮﺑﮯ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﺱ ﯾﻘﯿﻦ /ﻮ ﺭﮦﳕﺎﺋﯽ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ‬ ‫ِ‬ ‫/ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﻧ ﮧ / ﮧ ﺍﻥ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺍﺳﻼﻡ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ‬ ‫/ﮯ ﺻﺪﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺟ ﮧﺍﮞ / ﮧﯾﮟ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﻣﻨﻔﯽ‬
  3. 3. ‫ﺧﯿﺎﻻﺕ ﭘﺎﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺟﻨﮓ /ﺮﻭﮞ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺳﯽ ﺍﺻﻮﻝ /ﺎ ﺍ ﻃﻼﻕ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ‬ ‫ﺳﺎﺭﮮﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﻮ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﺳﺎﻧﭽﮯ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮈﮬﺎﻻ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ /ﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﻔﺎﺩ‬ ‫ﭘﺮﺳﺖ ﺳﺎﻣﺮﺍﺟﯽ ﺳ ﻠ ﻄﻨﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ﺟﺴﮯ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﺳﺎﻧﭽﮯ ﻣﯿﮟ ﮈﮬﺎﻻ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﮯ ۔ ﺗﺮﻗﯽ /ﮯ ﺟﻦ ﻋﻈﯿﻢ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻧﮯ ﺩﻧﯿﺎ /ﻮ ﻣﺎﻻ ﻣﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﻋﻈﯿﻢ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﮮ ۔ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣ ﻠﮏ ﺍﯾﮏ ﺳ ﻠ ﻄﻨﺖ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ‬ ‫ﺍﻧﻘﻼﺏ /ﮯ ﻧﺘﯿﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻗﯿﺎﻡ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﯾ ﮧ ﺍﺻﻮﻝ ﺗ‪k‬ﺎ / ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻡ‬ ‫ﻧﮯ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ، ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ، ﺍﻥ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ /ﻮ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﺟﺪ ﻭ ﺟ ﮧﺩ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﺎ‬ ‫ﺧﻮﻥ ﺑ ﮧﺍﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ /ﻮﻧﮯ /ﻮﻧﮯ /ﯽ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺛﻘﺎﻓﺘﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺷ‪F‬ﻞ ﻣﺘﻌﯿﻦ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﻧﮯﺧﻮﺩ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺩﮦ‬ ‫ﺳﮯ ﺗﺼﻮﺭ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻭﻗ ﻒ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ: ‪ E pluribus unum‬ﯾﻌﻨﯽ، quot;ﺑ ﮧﺕ ﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻞ /ﺮ ﺍﯾﮏ ۔quot;‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﻮ ﺑ ﮧﺕ ﺍﮦﻣﯿﺖ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻓﺮﯾﻘﯽ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺟﺲ /ﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺍﮎ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ ﮦﮮ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﻭﺍ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﺮﯼ ﺫﺍﺗﯽ / ﮧﺍﻧﯽ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﻨﻔﺮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻮ ﭘﻮﺭﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺑ‪k‬ﯽ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺳﺎﺣ ﻠﻮﮞ ﺗﮏ ﭘ ﮧﻧﭽﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ ﺳﺐ /ﻮ ﺑﺮﺍﺑﺮ /ﮯ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﯽ ﻭﻋﯿﺪ ﺿﺮﻭﺭ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ‬ ‫ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺳﺘﺮ ﻻ/ﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺑ‪k‬ﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭ ﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺭﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑﺘﺎﺗﺎ ﭼ ﻠﻮﮞ / ﮧ ﺍﻥ /ﯽ‬ ‫ً ّ‬ ‫ﺁﻣﺪﻧﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻌ ﻠﯿﻤﯽ ﺳ ﻄﺢ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺍﻭﺳ ﻂ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﮮ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻼﻭﮦ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺳﮯ ﺍ ﻟﮓ ﭼﯿﺰ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ‬ ‫ﻣ ﻠﮏ /ﯽ ﮦﺭ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪﯾﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ /ﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 002,1 ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻟﮍ/ﯿﻮﮞ /ﮯ ﺣﺠﺎﺏ ﻟﯿﻨﮯ /ﮯ ﺣﻖ /ﯽ ﺣﻔﺎ ﻇﺖ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺳﺰﺍ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺟﻮ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﺱ ﺣﻖ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﻋﺪﺍ ﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ِ‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ، ﺍﺱ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ /ﺴﯽ /ﻮ /ﻮﺋﯽ ﺷﺒ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﯾ ﮧ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻧﺴﻞ، ﻣﺬﮦﺏ ﺍﻭﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺎﮦﮮ /ﭽﮫ ﮦﯼ /ﯿﻮﮞ ﻧ ﮧ ﮦﻭ، ﮦﻡ‬ ‫ﺳﺐ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺭﺯﻭﺋﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ ۔ ۔ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺬﺍﺭﻧﺎ؛ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﺎ، ﺍﻭﺭ ﻋﺰﺕ ﻭ‬ ‫ﻭﻗﺎﺭ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ /ﺎﻡ /ﺮﻧﺎ؛ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮﺍﻧﻮﮞ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺪﺍ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ /ﺮﻧﺎ ۔ ﯾ ﮧ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﮦﻡ ﺳﺐ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﺳﺎﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﯽ ﺍﻣﯿﺪ ﯾ ﮧﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻇﺎﮦﺭ ﮦﮮ ، / ﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭﺭﺛﮯ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ ﺳﮯ ، ﮦﻣﺎﺭﺍ /ﺎﻡ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﺗﻮ ﻣﺤﺾ ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺻﺮ ﻑ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺗﯿﮟ ﭘﻮﺭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯿﮟ ۔ﯾ ﮧ ﺿﺮﻭﺭﺗﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﯼ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ‬ ‫ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺁﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﯿﮟ ﺟﺮﺃ ﺕ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠ‪k‬ﯿﮟ / ﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﯿﺴﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺍﻥ ﺳﮯ ﳕﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﺎ /ﺎﻡ ﺭﮦﮮ، ﺗﻮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔‬ ‫ﮦﻡ ﻧﮯ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﲡﺮﺑﻮﮞ ﺳﮯ ﺳﯿ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺐ ﻣﺎ ﻟﯿﺎﺗﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ /ﻤﺰﻭﺭ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ، ﺗﻮ ﮦﺭ ﺟﮕ ﮧ ﺧﻮﺷﺤﺎ ﻟﯽ ﭘﺮ‬ ‫ﺑﺮﺍ ﺍﺛﺮ ﭘﮍﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺟﺐ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﻮﻧﺌﮯ ﻗﺴﻢ /ﮯ ﻓ ﻠﻮ /ﺎ ﺍﻧﻔﯿ‪F‬ﺸﻦ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ، ﺗﻮ ﺳﺐ ﺧ ﻄﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﭘﮍ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺟﺐ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﻧﯿﻮ/ ﻠﯿﺌﺮ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ ، ﺗﻮ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻧﯿﻮ/ ﻠﯿﺌﺮ ﺣﻤ ﻠﮯ /ﺎ ﺧ ﻄﺮﮦ ﺑﮍﮪ‬ ‫ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺟﺐ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪ ﭘ ﮧﺍﮌﻭﮞ /ﮯ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮯ ﻣﯿﮟ /ﺎﺭﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﻮ ﺳﻤﻨﺪﺭ ﭘﺎﺭ ﺭﮦﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﺧ ﻄﺮﮦ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﮈﺍﺭﻓﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﺳﻨﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮦ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﻟﻮﮒ ﻗﺘﻞ /ﯿﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﻮ ﯾ ﮧ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﮯ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺿﻤﯿﺮ ﭘﺮ / ﻠﻨﮏ /ﺎ ﭨﯿ‪ F‬ﮧ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍ/ﯿﺴﻮﯾﮟ ﺻﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ /ﺎ ﻣ ﻄ ﻠﺐ ﯾ ﮧﯼ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﮦﻡ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯼ /ﻮ ﮔ ﻠﮯ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺑﮍﺍ ﻣﺸ‪F‬ﻞ /ﺎﻡ ﮦﮮ ۔ ﺍﻓﺴﻮﺱ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻗﺒﯿ ﻠﻮﮞ، ﺍﻭﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺬﺍﮦﺏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻔﺎﺩﺍﺕ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﻮ ﻏﻼﻡ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ ﻧﺌﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ، ﺍﺱ ﻃﺮﺡ /ﺎﻡ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼ ﻠﮯ ﮔﺎ ۔‬ ‫ِ‬
  4. 4. ‫ﭼﻮﻧ‪ F‬ﮧ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠﮏ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﺱ ﻟﯿﺌﮯ /ﻮﺋﯽ ﺑ‪k‬ﯽ ﻋﺎﳌﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﺲ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﯾﺎ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﺎ ﺍﯾﮏ ﮔﺮﻭﭖ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺣﺎﻭﯼ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ، ﺑﺎﻵﺧﺮ ﻧﺎ/ﺎﻡ ﮦﻭ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﮦﻡ ﻣﺎﺿﯽ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﺟﻮ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ﺳﻮﭼﯿﮟ، ﮦﻣﯿﮟ ﺍﺱ /ﺎ ﻗﯿﺪﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺑﻨﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﮯ ﺣﻞ /ﺮﻧﮯ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺗﺮﻗﯽ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺳﺐ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﺏ ﺍﺱ /ﺎ ﻣ ﻄ ﻠﺐ ﯾ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﮦﻣﯿﮟ /ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﮯ ﺍﺳﺒﺎﺏ /ﻮ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ /ﺮ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﺭﻭﯾ ﮧ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺮ‬ ‫ﻋ‪F‬ﺲ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﻭﺟﻮﮦﺍﺕ /ﻮ ﺟﺮﺃ ﺕ ﺳﺎﻣﻨﺎ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ ﺟﺬﺑﮯ /ﮯ ﲢﺖ، ﻣﯿﮟ /ﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺨﺼﻮﺹ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﺻﺎ ﻑ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞ ﮔﺎ ﺟﻦ /ﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻞ ﺟﻞ /ﺮ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ ُ‬ ‫ﭘ ﮧﻻ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ /ﺎ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻘﺎﺑ ﻠ ﮧ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﲤﺎﻡ ﺍﺷ‪F‬ﺎﻝ ﻣﯿﮟ، ﭘﺮ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻧﻘﺮﮦ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯼ ﺗ‪k‬ﯽ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣﺎ ﻟﺖ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺍﯾﺴﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﻭﮔﺎ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺗﺎ ﮦﻡ، ﮦﻡ ﺍﻥ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﺎ ﮈﭦ /ﺮ ﻣﻘﺎﺑ ﻠ ﮧ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﯿ‪F‬ﻮﺭﭨﯽ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺳﻨﮕﯿﻦ‬ ‫ﺧ ﻄﺮﮦ ﺑﻨﯿﮟ ﮔﮯ ۔ /ﯿﻮﮞ / ﮧ ﮦﻡ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﭼﯿﺰﻭﮞ /ﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻨ ﮧﯾﮟ ﲤﺎﻡ ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﮯ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﺮﺩﻭﮞ، ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﻮﮞ /ﻮ ﻗﺘﻞ /ﺮﻧﺎ ۔ﺍﻭﺭ ﺻﺪﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﭘ ﮧﻻ ﻓﺮﺽ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯿﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺣﻔﺎ ﻇﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﮦﮮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻘﺎﺻﺪ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ،‬ ‫ِ‬ ‫ﺩﻭﻧﻮﮞ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺳﺎﺕ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﻭﺋﮯ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﻭﺳﯿﻊ ﺑﯿﻦ ﺍﻻﻗﻮﺍﻣﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ، ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﺍﻭﺭ‬ ‫ﻃﺎ ﻟﺒﺎﻥ /ﺎ ﭘﯿﭽ‪k‬ﺎ /ﯿﺎ ۔ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺭﺍﮦ /ﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭﺍ /ﺮﻧﺎ ﭘﮍﺍ ۔ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺏ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ً‬ ‫/ﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺫﮦﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﺎﺋﻦ ﺍ ﻟﯿﻮﻥ /ﮯ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺍﻻﺕ ﮦﯾﮟ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ /ﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺍﻥ /ﺎ ﺟﻮﺍﺯ ﺑ‪k‬ﯽ ﭘﯿﺶ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺕ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ ۔ ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺳﺘﻤﺒﺮ، 1002 /ﻮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ 000,3 ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮦﻻﮎ /ﺮ ﺩﯾﮯ ۔ ﮦﻻﮎ‬ ‫ً‬ ‫ﮦﻭﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣﺮﺩ ، ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﮯ، ﺑﮯﮔﻨﺎﮦ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺗ‪k‬ﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﻟﻮﮒ ﺗ‪k‬ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻨ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ /ﺴﯽ /ﺎ /ﭽﮫ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺑﮕﺎﮌﺍ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ، ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺑﻼ ﺩﺭﯾﻎ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺩﻋﻮﯼ‬ ‫/ﯿﺎ / ﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺣﻤ ﻠ ﮧ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺱ ﻋﺰﻡ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ /ﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﭘ‪k‬ﺮ ﺑﮍﮮ ﭘﯿﻤﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﻗﺘﻞ /ﺮﮮ‬ ‫ِ‬ ‫ﮔﯽ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ /ﯽ ﺫﯾ ﻠﯽ ﺗﻨﻈﯿﻤﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺳﺎﺋﯽ /ﻮ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﯾﻨﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮ ﺭﮦﮮ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ /ﺴﯽ /ﯽ ﺫﺍﺗﯽ ﺁﺭﺍ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺑﺤﺚ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﮦﯾﮟ ﺟﻦ /ﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﮦﻣﯿﮟ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺷﺒ ﮧﮮ /ﯽ /ﻮﺋﯽ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺟﯿﮟ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺗﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﻭﮦﺍﮞ ﻓﻮﺟﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﮈ ﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﮦﺍﺗﮫ ﺩﮬﻮ ﺑﯿﭩ‪k‬ﻨﺎ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻟﯿﺌﮯ ﺑﮍﺍ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ ﺟﻨﮓ /ﻮ‬ ‫ﺟﺎﺭﯼ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﺑ ﮧﺕ ﻣ ﮧﻧﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑ ﮧﺕ ﻣﺸ‪F‬ﻞ /ﺎﻡ ﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﺑﺨﻮﺷﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﲤﺎﻡ ﻓﻮﺟﯿﻮﮞ /ﻮ ﻭﺍﭘﺲ ﻟﮯ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ‬ ‫ﺍﮔﺮ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺍ ﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮦﻭ / ﮧ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺏ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯿﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺗ ﻠﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﮦﻭﺍ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻧﮯ 64 ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺍﲢﺎﺩ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻗﺎﺋﻢ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺑ‪k‬ﺎﺭﯼ ﻗﯿﻤﺖ /ﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ،‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﻋﺰﻡ /ﻤﺰﻭﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ /ﺴﯽ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﻮ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﮯ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ‬ ‫/ﯿﺎ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﮦﻻﮎ ﮦﻭﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻥ /ﯽ /ﺎﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ،‬ ‫ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﯽ ﺗﺮﻗﯽ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻤﺎﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻘﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺭ/‪k‬ﺘﯿﮟ ۔ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﻮ /ﻮﺋﯽ /ﺴﯽ ﺑﮯ‬ ‫ﮔﻨﺎﮦ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﻮ ﻗﺘﻞ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﮔﻮﯾﺎ ﭘﻮﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﺎ ﻗﺎﺗﻞ ﮦﮮ ۔ﺍﻭﺭﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ / ﮧﺍ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﻮ /ﻮﺋﯽ‬ ‫/ﺴﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﯽ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﺗﺎ ﮦﮮ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﮔﻮﯾﺎ ﭘﻮﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﯽ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﺋﯽ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﺭﺏ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﯾ ﮧ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺩﯾﻦ، ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮﯼ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﭼﻨﺪ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﺳﮯ / ﮧﯾﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﻈﯿﻢ ﮦﮮ ۔ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ‬ ‫/ﮯ ﺧﺎﲤﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ /ﻮﺋﯽ ﺭ/ﺎﻭﭦ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺗﻮ ﺍﻣﻦ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﺎ ﺍﮦﻡ ﺫﺭﯾﻌ ﮧ ﮦﮮ ۔‬
  5. 5. ‫ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﻓﻮﺟﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﮞ ﮔﮯ ۔ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ‬ ‫/ ﮧ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﮔ ﻠﮯ ﭘﺎﻧﭻ ﺑﺮﺳﻮﮞ /ﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ، ﮦﺭ ﺳﺎﻝ $5.1 ﺍﺭﺏ ﮈﺍ ﻟﺮ /ﯽ ﺳﺮﻣﺎﯾ ﮧ /ﺎﺭﯼ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻧﯿﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﺳ‪F‬ﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﮦﺳﭙﺘﺎﻝ ، ﺳﮍ/ﯿﮟ ﺍﻭﺭ /ﺎﺭﻭﺑﺎﺭﯼ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺩﺧﻞ‬ ‫ﮦﻭﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﯽ ﻣﺪﺩ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﺮﻭﮌﻭﮞ ﮈﺍ ﻟﺮ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ $8.2 ﺍﺭﺏ ﮈﺍ ﻟﺮ‬ ‫ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺩﮮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺗﺎ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﯿﺸﺖ /ﻮ ﺗﺮﻗﯽ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳ ﮧﻭ ﻟﺘﯿﮟ ﻓﺮﺍﮦﻡ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﺎ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞ ﮔﺎ ۔ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﺑﺮﻋ‪F‬ﺲ، ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺟﻨﮓ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﺳﮯ‬ ‫ﺷﺮﻭﻉ /ﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔ ﺍﺱ ﺟﻨﮓ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﺷﺪﯾﺪ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﻮ ﮦﻭﺍ ﻣ ﻠﯽ ۔ ﺍﮔﺮﭼ ﮧ ﻣﯿﺮﺍ‬ ‫ﺧﯿﺎﻝ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ ﺻﺪﺍﻡ ﺣﺴﯿﻦ /ﯽ ﺑﺮﺑﺮﯾﺖ ﺳﮯ ﳒﺎﺕ ﭘﺎ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﯽ ﺣﺎ ﻟﺖ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺳﮯ ﺑ ﮧﺗﺮ ﮦﮮ،‬ ‫ﻣﯿﺮﺍ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺳﺒﻖ ﻣﻼ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺐ /ﺒ‪k‬ﯽ ﳑ‪F‬ﻦ ﮦﻭ، ﮦﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫/ﮯ ﺣﻞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺳﻔﺎﺭﺗ‪F‬ﺎﺭﯼ /ﻮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻻﻗﻮﺍﻣﯽ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺭﺍﺋﮯ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﭽﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺻﺪﺭ، ﺗ‪k‬ﺎﻣﺲ ﺟﯿﻔﺮﺳﻦ /ﮯ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﯾﺎﺩ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻨ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ / ﮧﺍ ﺗ‪k‬ﺎ / ﮧ quot;‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮦﮮ / ﮧ ﻃﺎﻗﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺳﯿ‪kF‬ﯿﮟ ﮔﮯ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ‬ ‫ﻃﺎﻗﺖ /ﻮ ﺟﺘﻨﺎ /ﻢ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﺗﻨﺎ ﮦﯼ ﺍﺱ ﻃﺎﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔quot;‬ ‫ِ‬ ‫ﺁﺝ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﭘﺮ ﺩﮦﺭﯼ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﻋﺎﺋﺪ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ: ﺑ ﮧﺗﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ /ﯽ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﻣﺪﺩ /ﺮﻧﺎ، ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺍﻕ /ﻮ ﻋﺮﺍﻗﯿﻮﮞ /ﮯ‬ ‫ﺣﻮﺍ ﻟﮯ /ﺮﻧﺎ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺻﺎ ﻑ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﺘﺎ ﺩﯼ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻋﺮﺍﻗﯽ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ‬ ‫ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻭﮦﺍﮞ /ﻮﺋﯽ ﺍﮈﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺗﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﯾﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﭘﺮ ﮦﻣﺎﺭﺍ /ﻮﺋﯽ ﺣﻖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ‬ ‫ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺍﻋ ﻠﯽ ﭘﺮ ﻭﮦﺍﮞ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮦﮮ ۔ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﮔ ﻠﮯ ﺳﺎﻝ ﺍﮔﺴﺖ ﺗﮏ، ﻭﮦﺍﮞ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﻨﮕﯽ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺮﯾﮕﯿﮉ ﻧ‪F‬ﺎ ﻟﻨﮯ /ﺎ ﺣ‪F‬ﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﮯ‬ ‫ﺳﻤﺠ‪k‬ﻮﺗﮯ /ﯽ ﭘﺎﺑﻨﺪﯼ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯﺍﻭﺭ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﺷ ﮧﺭﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﮍﺍ/ﺎ ﻓﻮﺟﯽ ﺟﻮﻻﺋﯽ ﺗﮏ ﺍ ﻭﺭ 2102 ﺗﮏ ﺍﭘﻨﯽ ﲤﺎﻡ‬ ‫ﻓﻮﺟﯿﮟ ﻧ‪F‬ﺎﻝ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﮦﻡ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺳﯿ‪F‬ﻮﺭﭨﯽ ﻓﻮﺭﺳﺰ /ﯽ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﺪﺩ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ /ﯽ ﻣﻌﯿﺸﺖ /ﻮ‬ ‫ﺗﺮﻗﯽ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺍﯾﮏ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﺍﻭﺭ ﻣﺘﺤﺪ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﻣﺪﺩ ﺍﯾﮏ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﻣﺮﺑﯽ /ﯽ‬ ‫ﻃﺮﺡ /ﺒ‪k‬ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻧﺘ ﮧﺍﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﺎ ﺗﺸﺪﺩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﮦﻣﯿﮟ‬ ‫/ﺒ‪k‬ﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺻﻮﻝ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﯾﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﮯ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ۔ ﻧﺎﺋﻦ ﺍ ﻟﯿﻮﻥ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺻﺪﻣ ﮧ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺧﻮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﺭﺍﺿﮕﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﻧﮯ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺑﻌﺾ ﺻﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ، ﺍﺱ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﮦﻡ‬ ‫ﻧﮯ /ﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﻗﺪﺍﻡ /ﯿﺌﮯ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﺻﻮ ﻟﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺍﮦ ﺗﺒﺪﯾﻞ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﭨ‪k‬ﻮﺱ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺻﺎ ﻑ ﻃﻮﺭ ﭘﺮﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺍﺫﯾﺖ ﺭﺳﺎﻧﯽ /ﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﳑﻨﻮﻉ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ‬ ‫ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺣ‪F‬ﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﮔﻮﺍﻧﺘﻨﺎﻣﻮ ﺑﮯ /ﮯ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ /ﻮ ﺍﮔ ﻠﮯ ﺳﺎﻝ /ﮯ ﺷﺮﻭﻉ ﺗﮏ ﺑﻨﺪ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﻓﺎﻉ /ﺮﺗﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺍﻋ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ /ﯽ ﺣ‪F‬ﻤﺮﺍﻧﯽ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﮮ ﮔﺎ ۔ﺍﻭﺭ ﮦﻡ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﯾ ﮧ ﺳﺐ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ /ﻤﯿﻮﻧﭩﯿﻮﮞ /ﯽ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺧﻮﺩ ﺑ‪k‬ﯽ ﺧ ﻄﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﯾﮟ ۔ ﺟﺘﻨﯽ ﺟ ﻠﺪﯼ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ ﺍ ﻟﮓ ﺗ‪ k‬ﻠﮓ /ﺮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﮮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ، ﺍﺗﻨﯽ ﮦﯼ ﺟ ﻠﺪﯼ ﮦﻡ‬ ‫ﺳﺐ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﻭ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ۔‬ ‫/ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺑﮍﯼ ﻭﺟ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﮦﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﻭﮦ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺏ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ‬ ‫ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻀﺒﻮ ﻁ ﺭﺷﺘﻮﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﺭﺷﺘ ﮧ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻨﺴﯿﺦ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺛﻘﺎﻓﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻨﺪﮬﻨﻮﮞ ﭘﺮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﭘﺮ ﮦﮮ / ﮧ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﯽ ﺍﯾﮏ ﻭ ﻃﻦ /ﯽ ﺁﺭﺯﻭ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﯾﮏ ﺍﳌﻨﺎﮎ‬
  6. 6. ‫ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﺮ ﮦﮮ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ۔‬ ‫ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﻭﺩﯼ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﻇ ﻠﻢ /ﯿﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺭﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﯾﻮﺭﭖ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﻭﺩ ﺩﺷﻤﻨﯽ /ﺎ ﺍﳒﺎﻡ ﻧﺎﺯﯾﻮﮞ /ﮯ ﮦﺍﺗ‪k‬ﻮﮞ‬ ‫ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﮯ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﻧ‪F‬ﻼ ﺟﺴﮯ ‪/ Holocaust‬ﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ ۔ /ﻞ ﻣﯿﮟ ‪ Buchenwald‬ﺟﺎﺅﮞ ﮔﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﺍﻥ /ﯿﻤﭙﻮﮞ /ﮯ ﻧﯿﭧ ﻭﺭﮎ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟ ﮧﺍﮞ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﻏﻼﻡ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎﺗ‪k‬ﺎ، ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﺫﯾﺘﯿﮟ ﺩﯼ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯿﮟ، ﺍﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﮔﻮ ﻟﯽ ﻣﺎﺭﯼ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ﺍﻭﺭ ﺯﮦﺭﯾ ﻠﯽ ﮔﯿﺲ ﺳﮯ ﻣﻮﺕ /ﯽ ﻧﯿﻨﺪ ﺳﻼ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺳﺎﭨﮫ ﻻ/ﮫ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ ۔ ﯾ ﮧ‬ ‫ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺁﺝ /ﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﯽ /ﻞ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﮮ ۔ﺍﺱ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺳﮯ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ /ﺮﻧﺎ ﺑﮯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺑﺎﺕ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﻭﺍﻗﻔﯿﺖ ﺍﻭﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻧﻔﺮﺕ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﮦﮮ ۔ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺗﺒﺎﮦﯼ /ﯽ ﺩﮬﻤ‪F‬ﯽ ﺩﯾﻨﺎ، ﯾﺎ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮔ‪k‬ﺴﯽ ﭘﭩﯽ ﮔﻤﺮﺍﮦ /ﻦ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺩﮦﺭﺍﻧﺎ، ﺳﺮﺍ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺮ ﻏ ﻠ ﻂ ﮦﮮ ۔ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ /ﮯ ﺫﮦﻥ ﻣﯿﮟ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ /ﯽ ﯾﺎﺩ ﺗﺎﺯﮦ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺭﺍﮦ‬ ‫ﻣﺴﺪﻭﺩ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﯽ ﮦﮮ ﺟﺲ /ﮯ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ /ﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮ ﻑ ، ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ / ﮧ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻦ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﯾﮟ، ﺍﭘﻨﮯ ﻭ ﻃﻦ /ﯽ ﺣﺼﻮﻝ /ﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﮮ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﯿﺌﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺳﺎﭨﮫ ﺑﺮﺱ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ‬ ‫ﺳﮯ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮯ ﮔ‪k‬ﺮ ﮦﻭﻧﮯ /ﯽ ﺍﺫﯾﺖ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﻐﺮﺑﯽ /ﻨﺎﺭﮮ /ﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﮔﺰﯾﮟ /ﯿﻤﭙﻮﮞ ﻣﯿﮟ ، ﻏﺰﮦ‬ ‫ﻣﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﺁﺱ ﭘﺎﺱ /ﯽ ﻋﻼﻗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ /ﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﮯ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ /ﺒ‪k‬ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ﻣﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳ‪F‬ﯽ ۔ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺯ ﻣﺮﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﭼ‪k‬ﻮﭨﯽ ﺑﮍﯼ ﺫ ﻟﺘﯿﮟ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﻏﯿﺮ ﻣ ﻠ‪F‬ﯽ ﻗﺒﻀﮯ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺁﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﻣﯿﮟ /ﺴﯽ /ﻮ ﺷﺒ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﺑﺎ ﻭﻗﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﺮ ﭘﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﯾﮏ ﳑ ﻠ‪F‬ﺖ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺟﺎﺋﺰ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻨ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﻣﻮﮌﮮ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫/ﺌﯽ ﻋﺸﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺗﻌ ﻄﻞ /ﯽ /ﯿﻔﯿﺖ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔ ﺩﻭ ﻋﻼﻗﻮﮞ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮦﺭ ﺍﯾﮏ /ﯽ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮦﮮ ﺟﺲ‬ ‫/ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﺼﺎﳊﺖ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ﮦﻭ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺍ ﻟﺰﺍﻡ ﺗﺮﺍﺷﯽ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﮮ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ‬ ‫/ﮯ ﻗﯿﺎﻡ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮ ﺑﺎﺭ ﭼ‪k‬ﻮﮌﻧﮯ ﭘﮍﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺱ /ﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ، ﺍﻭﺭ ﺑﺎﮦﺭ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺣﻤ ﻠﮯ ﮦﻭﺗﮯ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﺻﺮ ﻑ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺭﺥ ﺳﮯ‬ ‫ُ‬ ‫ﺩﯾ‪kF‬ﯿﮟ، ﺗﻮ ﮦﻡ ﺳﭻ ﺗﮏ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭘ ﮧﻧﭻ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ﮔﮯ ۔ ﺣﻞ ﺻﺮ ﻑ ﯾ ﮧﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻘﻮﮞ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﯿﮟ ﺩﻭ ﳑ ﻠ‪F‬ﺘﻮﮞ /ﮯ ﻗﯿﺎﻡ /ﮯ‬ ‫ﺫﺭﯾﻌﮯ ﭘﻮﺭﯼ ﮦﻭﮞ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﺍﻣﻦ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺬﺍﺭ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻦ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﺫﺍﺗﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻧﺘﯿﺠﮯ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﻮﺷﺶ /ﺮﻭﮞ ﮔﺎ ، ﭼﺎﮦﮮ ﺍﺱ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﺘﻨﺎ ﮦﯼ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻﺒﺮ ﺩﺭ/ﺎﺭ /ﯿﻮﮞ ﻧ ﮧ ﮦﻭ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺭﻭﮈ ﻣﯿﭗ /ﮯ ﲢﺖ ﻓﺮﯾﻘﯿﻦ ﻧﮯ ﺟﻮ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮﻧﮯ /ﺎ ﻋ ﮧﺩ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ، ﺍﻥ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮﯾﮟ ۔‬ ‫ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺗﺸﺪﺩ ﺗﺮﮎ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻭﺭ ﮦﻻ/ﺘﻮﮞ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻣﺰﺍﺣﻤﺖ ﻏ ﻠ ﻂ ﮦﮮ ، ﺍﻭﺭ /ﺒ‪k‬ﯽ /ﺎﻣﯿﺎﺏ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺗﯽ ۔‬ ‫ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﺎﮦ ﻓﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﻏﻼﻣﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ /ﻮﮌﻭﮞ /ﯽ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺍﻭﺭ ﻧﺴ ﻠﯽ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ /ﯽ ﺍﺫﯾﺘﯿﮟ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‬ ‫/ﺮﺗﮯ ﺭﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﻣ‪F‬ﻤﻞ ﺍﻭﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺗﺸﺪﺩ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺌﮯ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﭘﺮ‬ ‫ﺍﻣﻦ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﮮ ﻋﺰﻡ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺑﺎﻧﯿﻮﮞ /ﮯ ﺍﺻﻮ ﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﺻﺮﺍﺭ /ﯿﺎ ۔ﯾ ﮧﯼ / ﮧﺍﻧﯽ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﻓﺮﯾﻘ ﮧ ﺳﮯ‬ ‫ﻟﮯ /ﺮ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﯾﺸﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺮﻗﯽ ﯾﻮﺭﭖ ﺳﮯ ﻟﮯ/ﺮ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ ﺑ‪k‬ﯽ ﺩﮦﺭﺍ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﺱ / ﮧﺍﻧﯽ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﯾﮏ‬ ‫ﺳﺎﺩﮦ ﺳﭽﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﮮ ۔ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﯾﮏ ﺑﻨﺪ ﮔ ﻠﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺑ ﮧﺍﺩﺭﯼ ﯾﺎ ﻃﺎﻗﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﻣﺤﻮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﭽﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﺍ/ﭧ ﺩﺍﻏﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ،‬ ‫ِ‬ ‫ﯾﺎ ﺑﺲ ﻣﯿﮟﺳﻮﺍﺭ ﺑﻮﮌﮬﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﻮ ﺩﮬﻤﺎ/ﮯ ﺳﮯ ﺍﮌﺍ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺟﻮﺍﺯ ﺣﺎﺻﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﺍﺱ‬ ‫‌‬ ‫ﻃﺮﺡ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺟﻮﺍﺯ ﮔﻨﻮﺍﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﺖ ﺁ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﺮﯾﮟ/ ﮧ ﻭﮦ /ﯿﺎ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﯿ ﮧ /ﻮ ﺧﻮﺩ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﭘﯿﺪﺍ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭﮞ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ‬
  7. 7. ‫ﺿﺮﻭﺭﯾﺎﺕ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﺣﻤﺎﺱ /ﻮ /ﭽﮫ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺳﮯ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﺱ‬ ‫/ﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞﺑ‪k‬ﯽ ﻋﺎﺋﺪ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ/ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﻣﺘﺤﺪ /ﺮﻧﮯ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿﮯ ﺣﻤﺎﺱ /ﻮ ﺗﺸﺪﺩ ﺗﺮﮎ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺣﻖ ﻭﺟﻮﺩ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﺳﺎﺑﻘ ﮧ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ /ﻮ ﺭﺩ /ﺮﻧﮯ /ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺗﯿﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﮦﻭﻧﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ ۔‬ ‫ﺍﺱ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ / ﮧ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﺎ ﺣﻖ ﻭﺟﻮﺩ ﺟ‪k‬ﭩﻼﯾﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ،‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾ ﮧﯼ ﺣﻖ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﺎ ﺟﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ‬ ‫ﺳﻤﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ﺩﮬ‪F‬ﯿﻞ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﺎﮦﻡ ﮦﻡ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﻧﺌﯽ ﺁﺑﺎﺩﯾﺎﮞ ﺑﺴﺎﺋﮯ ﭼ ﻠﮯ ﺟﺎﻧﮯ /ﮯ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﮯ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﯾ ﮧ ﺗﻌﻤﯿﺮﺍﺕ ﺳﺎﺑﻘ ﮧ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ /ﯽ ﺧﻼ ﻑ ﻭﺭﺯﯼ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺭﺍﮦ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺭ/ﺎﻭﭦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﺏ ﻭﻗﺖ ﺁ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻥ ﺗﻌﻤﯿﺮﺍﺕ /ﻮ ﺭﻭﮎ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﮦﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻥ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ/ﯽ ﭘﺎﺱ ﺩﺍﺭﯼ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ ﺟﻦ /ﮯ ﲢﺖ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﺟﯽ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، /ﺎﻡ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﺍﻭﺭ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ، ﺟﯿﺴﮯ ﻏﺰﮦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺟﺎﺭﯼ ‌ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺤﺮﺍﻥ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ/ﻮ ﺩﮦﻻ‬ ‫‌‬ ‫/ﺮ ﺭ/ﮫ ﺩﯾﺘﺎ ﮦﮮ، ﻭﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﯾ ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﲢﻔ ﻆ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ ﺣﺎﺋﻞ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ ﮦﯼ ﻣﻐﺮﺑﯽ /ﻨﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﺎ ﻓﻘﺪﺍﻥ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺭﻭﺯﻣﺮﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟﺗﺮﻗﯽ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺷﺎﮦﺭﺍﮦ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺍﺱ ﺗﺮﻗﯽ /ﻮ ﳑ‪F‬ﻦ ﺑﻨﺎﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﭨ‪k‬ﻮﺱ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭﮞﮔﮯ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ، ﻋﺮﺏ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﻣﻦ /ﺎ ﻋﺮﺏ ﻣﻨﺼﻮﺑ ﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﭼ‪k‬ﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﺗ‪k‬ﺎ، ﺗﺎﮦﻡ ﺍﻥ /ﯽ ﺫﻣﮯ‬ ‫ﺩﺍﺭﯾﺎﮞﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﯿﮟ ۔ ﻋﺮﺏ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﻋﺮﺏ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ/ﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﮯ ﺗﻮﺟ ﮧ ﮦﭨﺎﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺰﯾﺪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧ ﮧﯾﮟ/ﯿﺎ ﺟﺎﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺮﻋ‪F‬ﺲ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺭﯾﺎﺳﺘﯽ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ‬ ‫‌‬ ‫‌ﻣﺪﺩ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﺮﻭﺋﮯ /ﺎﺭ ﻻﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ /ﻮﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺿﯽ ﭘﺮ ﺷ‪F‬ﺴﺖ‬ ‫ﺧﻮﺭﺩﺍﻧ ﮧ ﺗﻮﺟ ﮧ /ﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺗﺮﻗﯽ /ﻮ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺎ ﻟﯿﺴﯿﺎﮞ ﺍﻥ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺮﺑﻮ ﻁ /ﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺍﻣﻦ /ﮯ ﻣﺘﻼﺷﯽ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺳﺮ ﻋﺎﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦﯼ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺑﻮﮞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺧ ﻠﻮﺕ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ / ﮧﮮ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﮦﻡ ﺯﺑﺮﺩﺳﺘﯽ ﺍﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻋﺮﺏ ﺧ ﻠﻮﺕ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﯼ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ/ ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ / ﮧﯾﮟ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺭﯾﺎﺳﺖ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﺖ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ /ﺮﯾﮟﺟﺲ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟﮦﺭ /ﻮﺋﯽ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺳﭻ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮ ﺑ ﮧﺍﺋﮯ ﺟﺎ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﺎ ﺧﻮﻥ ﺑ ﮧﮦ ﭼ‪F‬ﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﯽ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﺱ ﺩﻥ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﺎﻡ‬ ‫/ﺮﯾﮟﺟﺐ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﻣﺎﺋﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﻮﮞ /ﻮ ﺑﻐﯿﺮ /ﺴﯽ ﺧﻮ ﻑ /ﮯ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﺘﺎ ﺩﯾ‪F‬ﮫ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺟﺐ ﺗﯿﻦ ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﯽ ﺍﺭﺽﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﻭﮦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﯿﺴﯽ ﺧﺪﺍ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﺗ‪k‬ﺎ، ﺟﺐ ﯾﺮﻭﺷ ﻠﻢ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ، ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮﮞﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫‌ِ‬ ‫ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﺍﻭﺭ ﺍﺑﺪﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ،)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺟﮕ ﮧ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﮦﯾﻢ ﺍﺳﺮﺍ )‪/ (ISRA‬ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺱ ﻗﺼﮯ /ﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺁﺷﺘﯽ ﺳﮯ ﺍ/ﭩ‪k‬ﮯ ﮦﻭﮞ، ﺟﺐ ﻣﻮﺳﯽ، ﻋﯿﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻤﺪ )ﻋ ﻠﯿ ﮧ ﺍ ﻟﺴﻼﻡ( ﻧﮯ ﻣﻞ /ﺮ ﺩﻋﺎ /ﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺗﻨﺎﺅ /ﯽ ﺗﯿﺴﺮﯼ ﻭﺟ ﮧ ﺍﻥ ﺍﻗﻮﺍﻡ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻔﺎﺩ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭﻭﮞ ﺳﮯ ﻟﯿﺲ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧﯼ ﻗﻀﯿ ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾ ﮧ ﺍﯾﺮﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺗﻨﺎﺅ /ﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺭﮦﺍ ﮦﮮ ۔ /ﺌﯽ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﮮ‬ ‫ﻣ ﻠﮏ /ﯽ ﻣﺨﺎ ﻟﻔﺖ ﺍﭘﻨﯽ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻨﺎ ﺭ/‪k‬ﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺷﮏ ﮦﻡ ﺩﻭﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮦﻧﮕﺎﻣ ﮧ ﺧﯿﺰ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ﺳﺮﺩ‬ ‫ﺟﻨﮓ /ﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯼ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺎ ﺗﺨﺘ ﮧ ﺍ ﻟﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ /ﺮﺩﺍﺭ ﺍﺩﺍ /ﯿﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﮯ ﯾﺮﻏﻤﺎﻝ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻓﻮﺟﯿﻮﮞ ‌ﺍﻭﺭ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺗﺸﺪﺩ ﻣﯿﮟ /ﺮﺩﺍﺭ ﺍﺩﺍ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﺐ /ﻮ‬ ‫ﻣﻌ ﻠﻮﻡ ﮦﮮ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﻣﺎﺿﯽ ﻣﯿﮟﻣﻘﯿﺪ ﺭﮦﻧﮯ /ﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ ﯾ ﮧ ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﺮﺍ ﻣ ﻠﮏ‬ ‫‌‬ ‫ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮦﮮ ۔ ﺍﺏ ﺳﻮﺍﻝ ﯾ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﺍﯾﺮﺍﻥ /ﺲ ﭼﯿﺰ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﮦﮮ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﯿﮯ /ﯿﺴﺎ‬
  8. 8. ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﻋﺸﺮﻭﮞ /ﮯ ﻋﺪﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﭘﺮ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎﻧﺎ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺟﺮﺍﺕ، ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﺯﯼ ﺍﻭﺭ ﻋﺰﻡ /ﮯ‬ ‫ﺳﺎﺗﮫ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ /ﺌﯽ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﭘﺮ ﺗﺒﺎﺩ ﻟ ﮥ ﺧﯿﺎﻝ ﮦﻭ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﺑﻐﯿﺮ ﭘﯿﺸﮕﯽ ﺷﺮﺍﺋ ﻂ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺎﮦﻣﯽ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﯽ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺁﻣﺎﺩﮦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﻥ ﺳﺐ ﭘﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭﻭﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﻓ‪F‬ﺮ ﻣﻨﺪ ﮦﯾﮟ/ ﮧ ﮦﻡ ﺍﯾﮏ ﻓﯿﺼ ﻠ ﮧ /ﻦ ﻣﺮﺣ ﻠﮯ ﭘﺮ ﭘ ﮧﻧﭻ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﯾ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺸﺮﻕ ﻭﺳ ﻄﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺳ ﻠﺤﮯ /ﯽ ﺍﺱ ﺧ ﻄﺮﻧﺎﮎ ﺩﻭﮌ /ﻮ ﺭﻭ/ﻨﮯ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﮏ ﻃﺮ ﻑ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺧ ﻄﮯ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﺑﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺪ ﺧ ﻄﺮﻧﺎﮎ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﭘﺮ ﺩﮬ‪F‬ﯿﻞ ﺩﮮ ﮔﯽ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮ ﻑ ﻋﺎﳌﯽ ﻋﺪﻡ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺅ /ﮯ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺗ ﮧﺱ ﻧ ﮧﺱ /ﺮ ﺩﮮ ﮔﯽ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﻣﻮﻗ ﻒ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ /ﭽﮫ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺍﺳ ﻠﺤ ﮧ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ /ﭽﮫ /ﮯ ﭘﺎﺱ‬ ‫‌‬ ‫ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ /ﺴﯽ ﻭﺍﺣﺪ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ /ﻮﻥ ﺳﮯ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺍﺳ ﻠﺤ ﮧ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﯾ ﮧﯼ‬ ‫‌‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟﺍﺱ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺍﻗﺮﺍﺭ /ﺎ ﺍﻋﺎﺩﮦ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞﺟﺲ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﻧﯿﺎ /ﯽ ﺟﺴﺘﺠﻮ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ ﺟ ﮧﺍﮞ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭ ﻧ ﮧ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻭﺭ ﮦﺭ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ، ﺑ ﮧ ﺷﻤﻮﻝ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﻋﺪﻡ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺅ /ﮯ ﻣﻌﺎﮦﺩﮮ /ﮯ ﲢﺖ ﭘﺮﺍﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﺻﺪ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﯽ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﺎ ﺣﻖ ﮦﻭ ۔ ﯾ ﮧ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﮦﺩﮮ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ /ﻮ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﻮﺭﯼ ﻃﺮﺡ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﻼﻗﮯ /ﮯ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠﮏ ﺍﺱ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﯿﮟ ﺷﺮﯾﮏ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ،‬ ‫ِ‬ ‫ﭼﻮﺗ‪k‬ﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻣﯿﮟﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞﮔﺎ، ﻭﮦ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﺮ‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺼﮯ /ﺎ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﯿﮟﺟﻨﮓ ﺳﮯ ﮦﮮ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺿﺢ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﻣﯿﮟ/ ﮧﺗﺎ ﮦﻭﮞ: /ﺴﯽ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﻭﮦ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﭘﺮ /ﻮﺋﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﺴ ﻠ ﻂ /ﺮﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺗﺎﮦﻡ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﻥ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﺰﻡ /ﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺗﺎ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺧﻮﺍﮦﺷﺎﺕ /ﯽ ﺁﺋﯿﻨ ﮧ ﺩﺍﺭ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﺭ ﻗﻮﻡ ﺍﺱ‬ ‫ﺍﺻﻮﻝ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﻇﺎﮦﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ / ﮧ‬ ‫ﻭﮦ ﯾ ﮧ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺳﺐ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﯿﺎ ﺍﭼ‪k‬ﺎ ﮦﮮ، ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﺟﯿﺴﮯ ﮦﻡ /ﺴﯽ ﭘﺮﺍﻣﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ /ﮯ ﻧﺘﺎﺋﺞ /ﺎ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺳﮯ ﺍﻋﻼﻥ‬ ‫ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﻣﯿﺮﺍ ﯾ ﮧ ﺍﭨﻞ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮦﮮ / ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﭼﯿﺰﯾﮟﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ: ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺍﺋﮯ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ /ﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﺎ‬ ‫‌‬ ‫ﻧﻈﺎﻡﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﻨﺘﺨﺐ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ، ﻗﺎﻧﻮﻥ /ﯽ ﺑﺎﻻﺩﺳﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ /ﮯ ﯾ‪F‬ﺴﺎﮞ ﺍ ﻃﻼﻕ ﭘﺮ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ، ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ‬ ‫‌ِ‬ ‫/ﯽ ﺧﻮﺍﮦﺵ ﺟﻮ ﺷﻔﺎ ﻑ ﮦﻭ ﺍﻭﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﺟﯿﺒﻮﮞ ﭘﺮ ﮈﺍ/ﺎ ﻧ ﮧ ﮈﺍ ﻟﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺴﺮ /ﺮﻧﮯ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﯼ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ، ﯾ ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮﻕ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﮦﺭ ﺟﮕ ﮧ ﺍﻥ /ﯽ ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺎﮦﯼ‬ ‫/ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺍﺱ ﻋ ﮧﺩ /ﯽ ﺗ‪F‬ﻤﯿﻞ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺳﯿﺪﮬﺎ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺿﺮﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﳒﺎﻡ/ﺎﺭ ﻭﮦﯼ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﯿﮟ‬ ‫‌ِ‬ ‫ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﺴﺘﺤ‪F‬ﻢ، /ﺎﻣﯿﺎﺏ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺍﻥ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ ﲢﻔ ﻆ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ /ﭽ ﻠﻨﮯ ﺳﮯ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺍ‬ ‫/ﺮﺗﮯ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﯽ ﲤﺎﻡ ﺍﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﺴﻨﺪ ﺁﻭﺍﺯﻭﮞ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﭼﺎﮦﮮ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺍﺧﺘﻼ ﻑ ﮦﯼ‬ ‫/ﯿﻮﮞﻧ ﮧ ﮦﻭ ۔ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﲤﺎﻡ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻭﺭ ﭘﺮ ﺍﻣﻦ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﻮﮞ /ﺎ ﺧﯿﺮ ﻣﻘﺪﻡ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺑﺸﺮ ﻃﯿ‪ F‬ﮧ ﻭﮦ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﭘﻨﮯ ﲤﺎﻡ‬ ‫ُ‬ ‫‌‬ ‫ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺁﺧﺮﯼ ﻧ‪F‬ﺘ ﮧ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ /ﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ /ﯽ ﺻﺮ ﻑ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟﺟﺐ ﻭﮦ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺳﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺎﮦﺭ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻣﯿﮟﺁﻧﮯ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺑﮍﯼ ﺑﮯ ﺩﺭﺩﯼ ﺳﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺳ ﻠﺐ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﮍ‬ ‫‌‬ ‫ﭘ‪F‬ﮍﯾﮟ، ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ ﺑﻨﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﯽ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﯿﮟ ﲤﺎﻡ ﺑﺮﺳﺮ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﮦﯼ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﻣﻘﺮﺭ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ: ﺁﭖ‬ ‫ِ‬ ‫/ﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺟﺒﺮ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻧ ﮧﯾﮟ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﺳﮯ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺁﭖ /ﻮ ﺍﻗ ﻠﯿﺘﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ‬ ‫ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺼﺎﳊﺖ /ﮯ ﺟﺬﺑﮯ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﺮ/ﺖ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺁﭖ /ﻮ ﻋﻮﺍﻡ /ﮯ‬ ‫ﻣﻔﺎﺩ /ﻮ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﺋﺰ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻋﻤﻞ /ﻮ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﭘﺮ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﯾﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﮔﺮ ﯾ ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﺟﺰﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧ ﮧ ﮦﻭﮞ، ﺗﻮ‬
  9. 9. ‫ﺻﺮ ﻑ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺻﺤﯿﺢ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺁ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔‬ ‫ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ: ﺑﺮﺍﮎ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ، ﮦﻡ ﰎ ﺳﮯ ﭘﯿﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ!‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ: ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ﭘﺎﻧﭽﻮﺍﮞ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺴﮯ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﻣﻞ /ﺮ ﺣﻞ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﮦﮮ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ۔‬ ‫ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ /ﯽ ﺍﯾﮏ ﭘﺮﻭﻗﺎﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﻧﺪ ﻟﺲ ﺍﻭﺭ ﻗﺮ ﻃﺒ ﮧ /ﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ، ‪Inquisition‬‬ ‫/ﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﯽ ﮦﮮ ۔ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻧ‪kF‬ﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﻣﯿﮟﺍﺱ /ﺎ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ ﺟ ﮧﺍﮞ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺳﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ /ﯿﺎ /ﺮﺗﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﺟﺬﺑ ﮧ ﮦﮮ ﺟﺲ /ﯽ ﺁﺝ ﮦﻣﯿﮟﺿﺮﻭﺭﺕ ﮦﮮ ۔ ﮦﺭ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ/ﻮ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯿﺎﮞ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ، ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ، ﺩﻣﺎﻍ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ /ﯽ ﺁﻭﺍﺯ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ، ﺑﺴﺮ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﯾ ﮧ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺬﮦﺏ /ﮯ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻻﺯﻣﯽ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﺳﮯ ﺧ ﻄﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﻭﭼﺎﺭ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ /ﻦ ﺭﺟﺤﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻘﯿﺪﮮ /ﯽ ﭘﯿﻤﺎﺋﺶ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ /ﻮ /ﮯ ﻋﻘﺎﺋﺪ /ﻮ ﺭﺩ /ﺮ‬ ‫/ﮯ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺗﻨﻮﻉ /ﯽ ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮕﯽ /ﻮ ﮦﺭ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﻟﺒﻨﺎﻥ /ﮯ ﻣﯿﺮﻭﻧﺎﺋﭧ‬ ‫‌‬ ‫)‪ (Maronite‬ﮦﻭﮞ، ﯾﺎ ﻣﺼﺮ /ﮯ ﻗﺒ ﻄﯽ )‪ (Copt‬۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻧﺪﺍﺭﯼ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺧﻮﺩ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ/ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﯽ ﺩﺭﺍﮌﯾﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺿﺮﻭﺭ ﺑﻨﺪ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﯿﮟ، ﺟﯿﺴﺎ / ﮧ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﯿﮟ ﺷﯿﻌﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﯿﻮﮞ/ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ً‬ ‫ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺗﻔﺮﻗﮯ ﻧﮯ ﺍ ﻟﻢ ﻧﺎﮎ ﺗﺸﺪﺩ /ﻮ ﺟﻨﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﻣﻞ ﺟﻞ /ﺮ ﺭﮦﻧﮯ /ﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ /ﺎ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ ﻭﺻ ﻒ ﮦﮮ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﮦﺭ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟﺍﯾﺴﮯ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ /ﺎ ﲡﺰﯾ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫/ﺮﺗﮯ ﺭﮦﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﺎ ﺟﻦ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﺱ ﺁﺯﺍﺩﯼ /ﺎ ﲢﻔ ﻆ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﮯ ۔ ﻣﺜﺎﻝ /ﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺧﯿﺮﺍﺕ ﭘﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ‬ ‫‌‬ ‫ﻧﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﻧﮯ /ﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟﺭ/ﺎﻭﭨﯿﮟ/‪k‬ﮍﯼ /ﺮ ﺩﯼ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ/ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻋﺰﻡ ﭘﺮ ﺭﺍﺳﺦ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﺫ/ﻮﺍﺓ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔‬ ‫ٰ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ، ﻣﻐﺮﺑﯽ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﯾ ﮧ ﺍﮦﻡ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﻭﻧﮯ ﺳﮯ ﺭﻭ/ﻨﮯ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﺰ /ﺮﯾﮟ، ﻣﺜﺎﻝ /ﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﯾ ﮧ ﺣ‪F‬ﻢ ﻻﮔﻮ /ﺮﻧﺎ / ﮧ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﻮ /ﺲ ﻗﺴﻢ /ﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﭘ ﮧﻧﻨﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺳﺎﺩﮦ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﻣﯿﮟ، ﮦﻡ /ﺴﯽ ﻣﺬﮦﺏ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﻋﻨﺎﺩ /ﻮ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺴﻨﺪﯼ /ﯽ ﺁﮌ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼ‪k‬ﭙﺎ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ۔‬ ‫ﮦﻭﻧﺎ ﯾ ﮧ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﻣﺬﮦﺏ ﮦﻣﯿﮟﻗﺮﯾﺐ ﻻﺋﮯ ۔ ﺍﺳﯽ ﻟﯿﮯ ﮦﻡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟﺍﯾﺴﮯ ﻣﻨﺼﻮﺑﮯ ﺷﺮﻭﻉ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ،‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﻗﺮﯾﺐ ﻻﺋﯿﮟﮔﮯ ۔ ﺍﺳﯽ ﻟﯿﮯ ﮦﻡ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟ ﻠ ﮧ /ﮯ ﺑﯿﻦ ﺍﳌﺬﺍﮦﺑﯽ ﻣ‪F‬ﺎﳌﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﺮ/ﯽ /ﯽ ﻗﯿﺎﺩﺕ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺗ ﮧﺫﯾﺒﻮﮞ /ﮯ ﺍﲢﺎﺩ /ﺎ ﺧﯿﺮﻣﻘﺪﻡ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟﮦﻡ ﻣ‪F‬ﺎﳌﮯ /ﻮ ﺑﯿﻦ ﺍﳌﺬﺍﮦﺏ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺗﺒﺪﯾﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﯾﮟ، ﺗﺎ/ ﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ/ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﭘﻞ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ ﺍﻧ‪k‬ﯿﮟ ﻋﻤﻞ ﭘﺮ ﺭﺍﻏﺐ /ﺮﯾﮟ، ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﺍﻓﺮﯾﻘ ﮧ ﻣﯿﮟﻣ ﻠﯿﺮﯾﺎ /ﺎ ﺳﺪ ﺑﺎﺏ ﮦﻭ ﯾﺎ‬ ‫ِ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﺁﻓﺖ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﻣﺪﺍﺩﯼ /ﺎﺭﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ ۔‬ ‫ﭼ‪k‬ﭩﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻣﯿﮟﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﻭﮞ، ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﮦﯾﮟ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺱ ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﺤﺚ ﮦﻭﺗﯽ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﺍﮞ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ /ﻮ ﺩﯾ‪F‬ﮫ /ﺮ ﺁﭖ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﻟﮕﺎ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺱ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑ ﮧﺕ ﺍﭼ‪k‬ﯽ ﺑﺤﺚ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺍﺱ ﻧﻈﺮﯾﮯ /ﻮ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺕ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﺎﻝ ﭼ‪k‬ﭙﺎﺗﯽ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﮟﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾﻘﯿﻦ ﺭ/‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﺟﺲ ﭘﺮ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ /ﺮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ، ﻭﮦ ﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ / ﮧ ﺍﻥ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﺧﻮﺵ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺎﻝ ﮦﻭﻧﮯ /ﮯ ﺍﻣ‪F‬ﺎﻧﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﻭﺗﮯ ﮦﯾﮟﺟ ﮧﺍﮞ ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﭘﮍﮬﯽ ﻟ‪kF‬ﯽ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﻣ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺻﺎ ﻑ ﮔﻮﺋﯽ ﺳﮯ /ﺎﻡ ﻟﯿﻨﮯ /ﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﮟ: ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﯽ ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺍﺳﻼﻡ /ﺎ‬ ‫ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺗﺮ/ﯽ، ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ، ﺑﻨﮕ ﻠ ﮧ ﺩﯾﺶ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ‬ ‫‌‬ ‫‌‬
  10. 10. ‫ﻧﮯ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ /ﻮ ﻣﻨﺘﺨﺐ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﺳﯽ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﮯ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﯽ‬ ‫ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﯽ ﺟﺪﻭﺟ ﮧﺩ ﺍﺏ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾﻘﻦ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺑﯿﭩﯿﺎﮞ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﮦﯼ /ﺎﺭﺁﻣﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ ﺟﺘﻨﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺑﯿﭩﮯ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺧﻮﺵ ﺣﺎ ﻟﯽ ﺍﺳﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﮮ ﺟﺐ ﻣﺮﺩ ﻋﻮﺭﺕ ﺳﻤﯿﺖ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﻮ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﺎ ﺻﻼﺣﯿﺘﻮﮞ /ﻮ ﻣ‪F‬ﻤﻞ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﺮﻭﺋﮯ /ﺎﺭ ﻻﻧﮯ /ﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﯾﻘﯿﻦ ﻧ ﮧﯾﮟﺭ/‪k‬ﺘﺎ / ﮧ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ‬ ‫‌‬ ‫/ﮯ ﻟﯿﮯ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮦﯼ /ﯽ ﻃﺮﺡ /ﮯ ﻓﯿﺼ ﻠﮯ /ﺮﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯿﺎﮞ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﻃﺮﯾﻘﮯ‬ ‫ﺳﮯ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ ﺍﻥ /ﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﭘﺮ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﮦﻭﻧﺎﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺴﯽ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﮮ ﺟﻮ ﻟﮍ/ﯿﻮﮞ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﻮ‬ ‫ﭼ‪k‬ﻮﭨﮯ ﻗﺮﺿﻮﮞ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﻮﺍﺑﻮﮞ /ﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺩ ﻟﻮﺍﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮦﻭ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟﻣﻌﺎﺷﯽ ﺗﺮﻗﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﯽ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﻭﮞ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﺑ ﮧﺕ ﺳﻮﮞ/ﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﺎ ﻟﻢ ﮔﯿﺮﯾﺖ ﺑﺎﮦﻡ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﻣﻈ ﮧﺭ ﮦﮮ ۔ ﺍﻧﭩﺮﻧﯿﭧ ﺍﻭﺭ ﭨﯽ ﻭﯼ ﻣﻌ ﻠﻮﻣﺎﺕ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﮔ‪k‬ﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺟﻨﺴﯿﺖ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﺗﺸﺪﺩ ﺑ‪k‬ﯽ ﻻﺋﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﲡﺎﺭﺕ ﻧﺌﯽ ﺩﻭ ﻟﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﺎ ﻭﺳﯿ ﻠ ﮧ ﺑﻦ ﺳ‪F‬ﺘﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺁﺑﺎﺩﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻭﺳﯿﻊ ﺍ/‪k‬ﺎﮌ ﭘﭽ‪k‬ﺎﮌ ﺍﻭﺭ ﺗﻐﯿﺮ ﻭ ﺗﺒﺪﻝ ﺑ‪k‬ﯽ ﻻ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺳﻤﯿﺖ‬ ‫ﲤﺎﻡ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯽ ﺧﻮ ﻑ /ﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑ‪k‬ﯽ ﺑﻨﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﺧﻮ ﻑ / ﮧ ﺟﺪﯾﺪﯾﺖ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻣﻌﺎﺷﯽ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ /ﺎ‬ ‫ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ /ﺮ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮦﻡ ﺳﮯ ﭼ‪k‬ﯿﻦ ﻟﮯ ﮔﯽ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﮦﯾﮟﺟﻮ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺮﺍﺩﺭﯾﻮﮞ، ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻮﮞ، ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺰﯾﺰ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗﺮﻗﯽ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺭﻭ/ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔ ﺗﺮﻗﯽ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﻀﺎﺩ ﮦﻭﻧﺎ ﻻﺯﻣﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺟﺎﭘﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﻮﺑﯽ /ﻮﺭﯾﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﳑﺎ ﻟﮏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺛﻘﺎﻓﺖ /ﻮ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﻣﻌﺎﺷﯽ ﺗﺮﻗﯽ‬ ‫/ﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﺑﺎﺕ /ﻮﺍﻻﳌﭙﻮﺭ ﺳﮯ ﻟﮯ /ﺮ ﺩﺑﺌﯽ ﺗﮏ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺮﺕ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺻﺎﺩﻕ ﺁﺗﯽ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﻗﺪﯾﻢ ﻭﻗﺘﻮﮞﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ /ﻤﯿﻮﻧﭩﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺩ/‪k‬ﺎﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻣﯿﮟ/ﻤﺎﻝ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ /ﻮﺋﯽ ﺗﺮﻗﯿﺎﺗﯽ ﻣﻨﺼﻮﺑ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺯﻣﯿﻦ ﺳﮯ ﺍﮔﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﯽ ﺍﺷﯿﺎ ﭘﺮ ﻣﺮ/ﻮﺯ ﻧ ﮧﯾﮟ/ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﯼ ﺍﺳﮯ ﺍﺱ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﮮ ﺟﺐ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻃﺒﻘ ﮧ ﺑﮯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﮦﻭ ۔ /ﺌﯽ ﺧ ﻠﯿﺠﯽ ﺭﯾﺎﺳﺘﻮﮞ ﻧﮯ ﺗﯿﻞ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﺧﻮﺵ ﺣﺎ ﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻭﺳﯿﻊ ﺗﺮ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﺮ ﺭﮦﯼ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ‬ ‫ﺟﺎﻧﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ 12 ﻭﯾﮟ ﺻﺪﯼ /ﺎ ﺳ‪ F‬ﮥ ﺭﺍﺋﺞ ﺍ ﻟﻮﻗﺖ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺁﺑﺎﺩﯾﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺧﺎﺻﯽ ﮦﮮ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑ ﮧﺕ /ﻢ ﺳﺮﻣﺎﯾ ﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺴ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫ﻟﮕﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺯﻭﺭ ﺩﮮ ﺭﮦﺍ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮﭼ ﮧ ﻣﺎﺿﯽ ﻣﯿﮟﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺧ ﻄﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻞ ﺍﻭﺭ ﮔﯿﺲ ﮦﯼ ﭘﺮ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﯽ ﮦﮮ،‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺏ ﮦﻡ ﻭﺳﯿﻊ ﺗﺮ ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺗﻌ ﻠﯿﻢ /ﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﺩﻭ ﻃﺮﻓ ﮧ ﺍﺷﺘﺮﺍﮎ /ﮯ ﭘﺮﻭﮔﺮﺍﻣﻮﮞ /ﻮ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻭ ﻇﺎﺋ ﻒ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ /ﺮﯾﮟﮔﮯ ۔ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﯾﮏ ﻭ ﻇﯿﻔﮯ /ﯽ ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﺍ ﻟﺪ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺁﺋﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻃ ﻠﺒﺎ /ﯽ ﺣﻮﺻ ﻠ ﮧ ﺍﻓﺰﺍﺋﯽ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ‬ ‫/ ﮧ ﻭﮦ ﻣﺴ ﻠﻢ ﳑﺎ ﻟﮏ ﻣﯿﮟ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﯾﮟ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺪ ﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﮦﻭﻧ ﮧﺍﺭ ﻣﺴ ﻠﻢ ﻃ ﻠﺒﺎ /ﻮ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﭩﺮﻥ ﺷﭗ ﺩﯾﮟ‬ ‫ﮔﮯ، ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﺍﺳﺎﺗﺬﮦ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﻮﮞ/ﯽ ﺁﻥ ﻻﺋﻦ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ /ﻮ ﻓﺮﻭﻍ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺌﮯ ﻧﯿﭧ ﻭﺭﮎ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﯾﮟﮔﮯ، ﺗﺎ/ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‪ Kansas‬ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩ‪k‬ﺎ ﮦﻭﺍ ﺍﯾﮏ ﺑﭽ ﮧ ﻗﺎﮦﺭﮦ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩ‪k‬ﮯ ﺑﭽﮯ ﺳﮯ ﻓﻮﺭﯼ ﺗﺒﺎﺩ ﻟ ﮥ ﺧﯿﺎﻻﺕ /ﺮ ﺳ‪F‬ﮯ ۔‬

×