The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Urdu

Loading...

Flash Player 9 (or above) is needed to view presentations.
We have detected that you do not have it on your computer. To install it, go here.

0 comments

Post a comment

    Post a comment
    Embed Video
    Edit your comment Cancel

    Favorites, Groups & Events

    The President’s Speech in Cairo: A New Beginning - Urdu - Presentation Transcript

    1. ‫4 ﺟﻮﻥ، 9002‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺑﺮﺍﮎ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ /ﯽ ﺗﻘﺮﯾﺮ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﻗﺎﮦﺭﮦ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ‬ ‫ﻗﺎﮦﺭﮦ، ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺳ ﮧ ﭘ ﮧﺭ 01:1 )ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻭﻗﺖ(‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ: ﺁﭖ /ﺎ ﺑﮯ ﺣﺪ ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ ﮔﮉ ﺁﻓﭩﺮﻧﻮﻥ ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﻟﯿﺌﮯ ﯾ ﮧ ﺑﮍﮮ ﺍﻋﺰﺍﺯ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﻗﺎﮦﺭﮦ /ﮯ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺪﯾﻢ ﺷ ﮧﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﻭﮞ، ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﳑﺘﺎﺯ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﻣﯿﺮﯼ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﯽ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﯾﮏ ﮦﺯﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ ﺳﮯ ،‬ ‫ﺍﻻ ﻇ ﮧﺭ /ﻮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻋ ﻠﻮﻡ /ﮯ ﻣﻨﺎﺭﮤ ﻧﻮﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺻﺪﯼ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ ﺳﮯ، ﻗﺎﮦﺭﮦ‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﻣﺼﺮ /ﯽ ﺗﺮﻗﯽ /ﺎ ﺫﺭﯾﻌ ﮧ ﺑﻨﯽ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺍﺩﺍﺭﮮ، ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﻗﯽ /ﺎ ﺍﯾﮏ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻣﺘﺰﺍﺝ ﭘﯿﺶ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﺁ ﭖ /ﯽ ﻣ ﮧﻣﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﯼ، ﺍﻭﺭ ﻣﺼﺮ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﻣ ﮧﻣﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﯼ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺷ‪F‬ﺮ ﮔﺬﺍﺭ ﮦﻭﮞ ۔ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﻓﺨﺮ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﮯ ﺧﯿﺮﺳﮕﺎ ﻟﯽ /ﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﻟﮯ /ﺮ ﺁﯾﺎ ﮦﻭﮞ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺭﮦﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ‬ ‫ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺍﻣﻦ /ﺎ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﻻﯾﺎ ﮦﻭﮞ:\" ﺍ ﻟﺴﻼﻡ ﻋ ﻠﯿ‪F‬ﻢ\" ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﮦﻡ ﺍﯾﺴﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﻞ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺟﺐ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺷﺪﯾﺪ /ﺸﯿﺪﮔﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ۔ ﺍﺱ‬ ‫ِ‬ ‫/ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﯽ ﺟﮍﯾﮟ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺁﺝ /ﻞ /ﯽ /ﺴﯽ ﭘﺎ ﻟﯿﺴﯽ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﺤﺚ ﺗﮏ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﻣﻐﺮﺏ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻣﯿﮟ ﺻﺪﯾﻮ ﮞ /ﯽ ﺑﻘﺎﺋﮯ ﺑﺎﮦﻣﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺗﺼﺎﺩﻡ ﺍﻭﺭ ﻣﺬﮦﺑﯽ‬ ‫ﺟﻨﮕﯿﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﯾﮟ ۔ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ، /ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﻮ ﻧﻮ ﺁﺑﺎﺩﯾﺎﺗﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺳﮯ ﮦﻭﺍ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺍﻥ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺭ/‪k‬ﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺳﺮﺩ ﺟﻨﮓ /ﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻘﺎﺻﺪ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ /ﻮ ﺳﺮﺍ ﺳﺮ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻼﻭﮦ، ﺟﺪﯾﺪﯾﺖ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﻋﺎﳌﮕﯿﺮﯾﺖ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯿﺎﮞ ﺁﺋﯿﮟ ، ﺍﻥ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﯾ ﮧ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﮯ ﻟﮕﮯ / ﮧ‬ ‫ﻣﻐﺮﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ ﻧﮯ ﺍﻥ /ﺸﯿﺪﮔﯿﻮﮞ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﭼ‪k‬ﻮﭨﯽ ﺳﯽ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻗ ﻠﯿﺖ /ﻮ، ﻣﺸﺘﻌﻞ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ 11ﺳﺘﻤﺒﺮ، 1002 /ﮯ ﺣﻤ ﻠﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺍﻧﺘ ﮧﺍﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﯽ ﺳﻮﯾ ﻠﯿﻦ ﺁﺑﺎﺩﯼ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺗﺸﺪﺩ /ﯽ‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮒ ﯾ ﮧ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﻧ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ‬ ‫ﮦﮮ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﻭﮦ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ ﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺨﺎ ﻟ ﻒ ﮦﮮ ۔ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﺑﺎﺗﻮﮞ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺑﺪ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﺋﯽ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺟﺐ ﺗﮏ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﻮ ﳕﺎﯾﺎﮞ ﻣﻘﺎﻡ ﺣﺎﺻﻞ ﺭﮦﮮ ﮔﺎ، ﮦﻡ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﺭﮦﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ‬ ‫ﺍﻣﻦ /ﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﻧﻔﺮﺕ /ﮯ ﺑﯿﺞ ﺑﻮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺗﻌﺎﻭﻥ /ﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺗﺼﺎﺩﻡ /ﺎ ﭘﺮ ﭼﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺗﻌﺎﻭﻥ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﮦﯼ‬ ‫ﮦﻣﺎﺭﮮ ﲤﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎ ﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺷﮏ ﻭ ﺷﺒ ﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﻨﺎﺯﻋﺎﺕ /ﮯ ﺍﺱ ﭼ‪F‬ﺮ ﺳﮯ‬ ‫ﻧ‪ F‬ﻠﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ /ﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻔﺎﺩﺍﺕ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﮦﻡ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬ ‫ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﮦﻭ، ﯾ ﮧﺍﮞ ﻗﺎﮦﺭﮦ ﺁﯾﺎ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﯾﺴﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺟﺲ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﺱ ﺳﭽﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﮦﻭ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﻮ‬ ‫ﻣﺴﺘﺮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻣﺴﺎﺑﻘﺖ /ﯽ ﻓﻀﺎ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﻭﻧﺎ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺑ ﮧﺕ ﺳﯽ‬ ‫ﭼﯿﺰﯾﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﻗﯽ، ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻋﺰﺕ ﻧﻔﺲ /ﮯ ﺍﺻﻮﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮦﮮ / ﮧ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯽ ﺭﺍﺗﻮﮞ ﺭﺍﺕ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺁ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺱ ﺗﻘﺮﯾﺮ /ﯽ ﺑ ﮧﺕ ﺗﺸ ﮧﯾﺮ ﮦﻭﺋﯽ‬
    2. ‫ﮦﮮ ﻟﯿ‪F‬ﻦ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺳﮯ ﺑﺮﺳﻮﮞ /ﯽ ﺑﺪﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ، ﻧ ﮧ ﮦﯼ ﺁﺝ /ﯽ ﺳ ﮧ ﭘ ﮧﺭ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﺟﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺖ ﮦﮮ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﭘﯿﭽﯿﺪﮦ ﺳﻮﺍﻻﺕ /ﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻦ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﮦﻡ ﯾ ﮧﺍﮞ ﺗﮏ ﭘ ﮧﻧﭻ ﮔﺌﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮦﮮ / ﮧ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ، ﮦﻣﯿﮟ /‪k‬ﻞ /ﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺑﺎﺗﯿﮟ / ﮧﻧﯽ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﮮ‬ ‫ُ‬ ‫ﺩ ﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮦﻡ ﺍ/ﺜﺮ ﺑﻨﺪ ﺩﺭﻭﺍﺯﻭﮞ /ﮯ ﭘﯿﭽ‪k‬ﮯ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻣﯽ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﯽ ﺑﺎﺕ‬ ‫ﺳﻨﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺳﯿ‪kF‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻮﻗ ﻒ ﺗﻼﺵ /ﺮﻧﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺟﯿﺴﺎ / ﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻣﯿﮟ / ﮧﺍ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ،\" ﺍ ﻟ ﻠ ﮧ /ﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻧﺎ ﻇﺮ ﺟﺎﻧﻮ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﯿﺸ ﮧ ﺳﭻ ﺑﻮ ﻟﻮ\" ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺁﺝ‬ ‫ٖ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﯼ /ﭽﮫ /ﺮﻧﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮﻭﮞ ﮔﺎ ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺴﺎ ﻁ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﻣﯿﮟ ﺻﺮ ﻑ ﺳﭻ ﺑﻮ ﻟﻮﮞ ﮔﺎ، ﺍﺱ ﺍﺣﺴﺎﺱ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ‬ ‫ِ‬ ‫/ ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺟﻮ /ﺎﻡ ﮦﮮ ﻭﮦ ﺑ ﮧﺕ ﺑﮍﺍ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺨﺘ ﮧ ﯾﻘﯿﻦ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺟﻮ ﻣﻔﺎﺩ‬ ‫ﺍﺕ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ، ﻭﮦ ﺍﻥ ﻃﺎﻗﺘﻮﮞ /ﮯ ﻣﻘﺎﺑ ﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺟﺪﺍ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ، / ﮧﯾﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﺤ‪F‬ﻢ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺟﺰﻭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﭘﻨﺎ ﲡﺮﺑ ﮧ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﮦﻭﮞ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﺍ ﻟﺪ /ﺎ ﺗﻌ ﻠﻖ /ﯿﻨﯿﺎ /ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺮﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ /ﺌﯽ ﻧﺴ ﻠﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﺗ‪k‬ﯿﮟ ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﮍ/ﭙﻦ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﻣﯿﮟ /ﺌﯽ‬ ‫ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺍﺭﮮ ﺍﻭﺭ ﻋ ﻠﯽ ﺍ ﻟﺼﺒﺢ ﻓﺠﺮ /ﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﻡ ﮈﮬ ﻠﮯ ﻣﻐﺮﺏ /ﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﺮﮮ /ﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺫﺍﻥ /ﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺁﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔‬ ‫ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺷ‪F‬ﺎﮔﻮ /ﯽ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ /ﺎﻡ /ﯿﺎ، ﺟ ﮧﺍﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ / ﮧ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﯾﻦ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺗﺰ/ﯿ ﮧ ﻧﻔﺲ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺁﺷﺘﯽ /ﯽ ﺩﻭ ﻟﺖ ﻣ ﻠﺘﯽ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺗﺎﺭﯾﺦ /ﮯ ﻃﺎ ﻟﺐ ﻋ ﻠﻢ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ، ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗ ﮧﺫﯾﺐ /ﺲ ﺣﺪ ﺗﮏ ﺍﺳﻼﻡ /ﯽ ﺭﮦﯾﻦ ﻣﻨﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻻ ﻇ ﮧﺭ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﺩﺍﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ، ﯾ ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮦﯼ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﻋ ﻠﻢ /ﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺋﯽ، ﺍﻭﺭ ﯾﻮﺭﭖ ﻣﯿﮟ‬ ‫ﻧﺸﺎﺓ ﺛﺎﻧﯿ ﮧ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﺧﯿﺎ ﻟﯽ /ﯽ ﺭﺍﮦ ﮦﻣﻮﺍﺭ /ﯽ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺠﺎ ﺩ ﻭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ /ﯽ ﲢﺮﯾﮏ ﮦﯼ ﺗ‪k‬ﯽ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺟﺲ /ﯽ ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﺍﳉﺒﺮﺍ /ﮯ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻋﺪﮮ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮦﻭﺋﮯ، ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻘﻨﺎ ﻃﯿﺴﯽ /ﻤﭙﺎﺱ ﺍﻭﺭ ﺑﺤﺮﯼ ﺟ ﮧﺍﺯ ﺭﺍﻧﯽ /ﮯ ﺁﻻﺕ‬ ‫ﻣ ﻠﮯ، ﮦﻡ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻗﺴﻢ /ﮯ ﻗ ﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﻃﺒﺎﻋﺖ ﭘﺮ ﻋﺒﻮﺭ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﻭﺍ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﭘﺘ ﮧ ﭼﻼ / ﮧ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ /ﯿﺴﮯ ﭘ‪k‬ﯿ ﻠﺘﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ‬ ‫/ﺎ ﻋﻼﺝ /ﺲ ﻃﺮﺡ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓﺖ ﻧﮯ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﺤﺮﺍﺑﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺑﺎﺗﯿﮟ /ﺮﺗﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﻣﯿﻨﺎﺭ ﺩﯾﮯ‬‫ِ‬ ‫ﮦﯾﮟ؛ﮦﻣﯿﮟ ﻻ ﺯﻭﺍﻝ ﺷﺎﻋﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻋ ﻄﺎ /ﯽ ﮦﮮ؛ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺧ ﻄﺎ ﻃﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﻭﺭ ﻏﻮﺭ ﻭ ﺧﻮﺽ /ﮯ‬ ‫ﭘﺮ ﺳ‪F‬ﻮﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ، ﯾ ﮧ ﺳﺐ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺛﻘﺎﻓﺖ /ﯽ ﺩﯾﻦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ، ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﺳﮯ ﻣﺬﮦﺑﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻧﺴ ﻠﯽ ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﮯ ﺍﻣ‪F‬ﺎﻧﺎﺕ /ﺎ ﻋﻤ ﻠﯽ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮦﻣﯿﺸ ﮧ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﺭﮦﺍ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ‬ ‫ﻭﺍ ﻟﮯ ﭘ ﮧﻻ ﻣ ﻠﮏ ﻣﺮﺍﻗﺶ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ 6971 ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺻﺪﺭ ‪ John Adams‬ﻧﮯ ﻣﻌﺎﮦﺩﮤ ﻃﺮﺍﺑ ﻠﺲ ﭘﺮ ﺩﺳﺘﺨ ﻂ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﻭﺋﮯ ﻟ‪kF‬ﺎ ﺗ‪k‬ﺎ، \"ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﻮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ، ﻣﺬﮦﺏ ﯾﺎ ﺍﻥ /ﮯ ﺁﺭﺍ ﻡ ﻭ ﺳ‪F‬ﻮﻥ ﺳﮯ /ﻮﺋﯽ ﻋﻨﺎﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ‬ ‫ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺟﻮ ﺍﭼ‪k‬ﮯ ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ /ﺒ‪k‬ﯽ /ﻮﺋﯽ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺭﺍ ﻣﺨﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﮞ ﮔﯽ ۔\" ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ‬ ‫ﻗﯿﺎﻡ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﺳﮯ ﺍﺏ ﺗﮏ، ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﻣﺎﻻ ﻣﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﻨﮕﯿﮟ ﻟﮍﯼ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ‬ ‫ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﳒﺎﻡ ﺩﯼ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺷ ﮧﺭﯼ ﺣﻘﻮﻕ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺟﺪﻭ ﺟ ﮧﺩ /ﯽ ﮦﮮ، /ﺎﺭﻭﺑﺎﺭ ﺷﺮﻭﻉ /ﯿﺌﮯ ﮦﯾﮟ،‬ ‫ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎﯾﺎ ﮦﮮ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ /‪k‬ﯿﻞ /ﮯ ﻣﯿﺪﺍﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ /ﺎﺭﻧﺎﻣﮯ ﺍﳒﺎﻡ ﺩﯾﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ‬ ‫ﻧﻮﺑﯿﻞ ﺍﻧﻌﺎﻡ ﺟﯿﺘﮯ ﮦﯾﮟ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺍﻭﻧﭽﯽ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻭﳌﭙﮏ ﻣﺸﻌﻞ ﺭﻭﺷﻦ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ / ﮧﺍﻧﯽ /ﺌﯽ‬ ‫ﺻﺪﯾﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﺤﯿ ﻂ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮦﻭﺍ ﺟﺐ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺣﺎﻝ ﮦﯼ ﻣﯿﮟ /ﺎﻧﮕﺮﯾﺲ /ﮯ ﺭ/ﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮦﻭﺋﮯ ، ﺍﻭﺭ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺁﺋﯿﻦ /ﯽ ﺣﻔﺎ ﻇﺖ /ﺎ ﺣ ﻠ ﻒ ﺍﺳﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﭘﺮ ﻟﯿﺎ ﺟﻮ ﺗ‪k‬ﺎﻣﺲ ﺟﯿﻔﺮﺳﻦ، ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ‬ ‫ﳑ ﻠ‪F‬ﺖ /ﮯ ﺑﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﭘﻨﯽ ﻻﺋﺒﺮﯾﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﺱ ﺑﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻣﯿﮟ ﺁﻧﮯ ﺳﮯ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺟ ﮧﺍﮞ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻧﺎﺯﻝ ﮦﻭﺍ ﺗ‪k‬ﺎ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﺮ ﺍﻋﻈﻤﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺍﻗﻔﯿﺖ ﺣﺎﺻﻞ /ﯽ ۔ ﺍﺱ ﲡﺮﺑﮯ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﺱ ﯾﻘﯿﻦ /ﻮ ﺭﮦﳕﺎﺋﯽ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ‬ ‫ِ‬ ‫/ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﻧ ﮧ / ﮧ ﺍﻥ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺍﺳﻼﻡ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ‬ ‫/ﮯ ﺻﺪﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺟ ﮧﺍﮞ / ﮧﯾﮟ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﻣﻨﻔﯽ‬
    3. ‫ﺧﯿﺎﻻﺕ ﭘﺎﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺟﻨﮓ /ﺮﻭﮞ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺳﯽ ﺍﺻﻮﻝ /ﺎ ﺍ ﻃﻼﻕ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ‬ ‫ﺳﺎﺭﮮﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﻮ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﺳﺎﻧﭽﮯ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮈﮬﺎﻻ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ /ﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﻔﺎﺩ‬ ‫ﭘﺮﺳﺖ ﺳﺎﻣﺮﺍﺟﯽ ﺳ ﻠ ﻄﻨﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ﺟﺴﮯ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﮔ‪k‬ﺴﮯ ﭘﭩﮯ ﺳﺎﻧﭽﮯ ﻣﯿﮟ ﮈﮬﺎﻻ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﮯ ۔ ﺗﺮﻗﯽ /ﮯ ﺟﻦ ﻋﻈﯿﻢ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻧﮯ ﺩﻧﯿﺎ /ﻮ ﻣﺎﻻ ﻣﺎﻝ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﻋﻈﯿﻢ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﮮ ۔ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣ ﻠﮏ ﺍﯾﮏ ﺳ ﻠ ﻄﻨﺖ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ‬ ‫ﺍﻧﻘﻼﺏ /ﮯ ﻧﺘﯿﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻗﯿﺎﻡ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﯾ ﮧ ﺍﺻﻮﻝ ﺗ‪k‬ﺎ / ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻡ‬ ‫ﻧﮯ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ، ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ، ﺍﻥ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ /ﻮ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﺟﺪ ﻭ ﺟ ﮧﺩ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﺎ‬ ‫ﺧﻮﻥ ﺑ ﮧﺍﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ /ﻮﻧﮯ /ﻮﻧﮯ /ﯽ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺛﻘﺎﻓﺘﻮﮞ ﻧﮯ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺷ‪F‬ﻞ ﻣﺘﻌﯿﻦ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﻧﮯﺧﻮﺩ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺩﮦ‬ ‫ﺳﮯ ﺗﺼﻮﺭ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻭﻗ ﻒ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ: ‪ E pluribus unum‬ﯾﻌﻨﯽ، \"ﺑ ﮧﺕ ﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻞ /ﺮ ﺍﯾﮏ ۔\"‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﻮ ﺑ ﮧﺕ ﺍﮦﻣﯿﺖ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻓﺮﯾﻘﯽ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺟﺲ /ﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺍﮎ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ ﮦﮮ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﻭﺍ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﺮﯼ ﺫﺍﺗﯽ / ﮧﺍﻧﯽ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﻨﻔﺮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻮ ﭘﻮﺭﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺑ‪k‬ﯽ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺳﺎﺣ ﻠﻮﮞ ﺗﮏ ﭘ ﮧﻧﭽﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﻥ ﺳﺐ /ﻮ ﺑﺮﺍﺑﺮ /ﮯ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﯽ ﻭﻋﯿﺪ ﺿﺮﻭﺭ ﻣ ﻠﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ‬ ‫ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺳﺘﺮ ﻻ/ﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺑ‪k‬ﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭ ﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺭﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑﺘﺎﺗﺎ ﭼ ﻠﻮﮞ / ﮧ ﺍﻥ /ﯽ‬ ‫ً ّ‬ ‫ﺁﻣﺪﻧﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻌ ﻠﯿﻤﯽ ﺳ ﻄﺢ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺍﻭﺳ ﻂ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﮮ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻼﻭﮦ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺳﮯ ﺍ ﻟﮓ ﭼﯿﺰ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ‬ ‫ﻣ ﻠﮏ /ﯽ ﮦﺭ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪﯾﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ /ﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 002,1 ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻟﮍ/ﯿﻮﮞ /ﮯ ﺣﺠﺎﺏ ﻟﯿﻨﮯ /ﮯ ﺣﻖ /ﯽ ﺣﻔﺎ ﻇﺖ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﻮ ﺳﺰﺍ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺟﻮ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﺱ ﺣﻖ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﻋﺪﺍ ﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ِ‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ، ﺍﺱ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ /ﺴﯽ /ﻮ /ﻮﺋﯽ ﺷﺒ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﯾ ﮧ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻧﺴﻞ، ﻣﺬﮦﺏ ﺍﻭﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺎﮦﮮ /ﭽﮫ ﮦﯼ /ﯿﻮﮞ ﻧ ﮧ ﮦﻭ، ﮦﻡ‬ ‫ﺳﺐ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺭﺯﻭﺋﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮦﯾﮟ ۔ ۔ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺬﺍﺭﻧﺎ؛ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﺎ، ﺍﻭﺭ ﻋﺰﺕ ﻭ‬ ‫ﻭﻗﺎﺭ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ /ﺎﻡ /ﺮﻧﺎ؛ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮﺍﻧﻮﮞ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺪﺍ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ /ﺮﻧﺎ ۔ ﯾ ﮧ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﮦﻡ ﺳﺐ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮﮎ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﺳﺎﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﯽ ﺍﻣﯿﺪ ﯾ ﮧﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻇﺎﮦﺭ ﮦﮮ ، / ﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭﺭﺛﮯ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ ﺳﮯ ، ﮦﻣﺎﺭﺍ /ﺎﻡ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﺗﻮ ﻣﺤﺾ ﺍﺑﺘﺪﺍ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺻﺮ ﻑ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺗﯿﮟ ﭘﻮﺭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯿﮟ ۔ﯾ ﮧ ﺿﺮﻭﺭﺗﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﯼ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ‬ ‫ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺁﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﯿﮟ ﺟﺮﺃ ﺕ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠ‪k‬ﯿﮟ / ﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﯿﺴﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮦﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺍﻥ ﺳﮯ ﳕﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﺎ /ﺎﻡ ﺭﮦﮮ، ﺗﻮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔‬ ‫ﮦﻡ ﻧﮯ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﲡﺮﺑﻮﮞ ﺳﮯ ﺳﯿ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺐ ﻣﺎ ﻟﯿﺎﺗﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ /ﻤﺰﻭﺭ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ، ﺗﻮ ﮦﺭ ﺟﮕ ﮧ ﺧﻮﺷﺤﺎ ﻟﯽ ﭘﺮ‬ ‫ﺑﺮﺍ ﺍﺛﺮ ﭘﮍﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺟﺐ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﻮﻧﺌﮯ ﻗﺴﻢ /ﮯ ﻓ ﻠﻮ /ﺎ ﺍﻧﻔﯿ‪F‬ﺸﻦ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ، ﺗﻮ ﺳﺐ ﺧ ﻄﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﭘﮍ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺟﺐ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﻧﯿﻮ/ ﻠﯿﺌﺮ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ ، ﺗﻮ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻧﯿﻮ/ ﻠﯿﺌﺮ ﺣﻤ ﻠﮯ /ﺎ ﺧ ﻄﺮﮦ ﺑﮍﮪ‬ ‫ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺟﺐ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪ ﭘ ﮧﺍﮌﻭﮞ /ﮯ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮯ ﻣﯿﮟ /ﺎﺭﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﻮ ﺳﻤﻨﺪﺭ ﭘﺎﺭ ﺭﮦﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﺧ ﻄﺮﮦ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﮈﺍﺭﻓﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﺳﻨﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮦ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﻟﻮﮒ ﻗﺘﻞ /ﯿﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﻮ ﯾ ﮧ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﮯ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺿﻤﯿﺮ ﭘﺮ / ﻠﻨﮏ /ﺎ ﭨﯿ‪ F‬ﮧ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍ/ﯿﺴﻮﯾﮟ ﺻﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ /ﺎ ﻣ ﻄ ﻠﺐ ﯾ ﮧﯼ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﮦﻡ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯼ /ﻮ ﮔ ﻠﮯ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺑﮍﺍ ﻣﺸ‪F‬ﻞ /ﺎﻡ ﮦﮮ ۔ ﺍﻓﺴﻮﺱ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻗﺒﯿ ﻠﻮﮞ، ﺍﻭﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺬﺍﮦﺏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻔﺎﺩﺍﺕ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﻮ ﻏﻼﻡ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ ﻧﺌﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ، ﺍﺱ ﻃﺮﺡ /ﺎﻡ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼ ﻠﮯ ﮔﺎ ۔‬ ‫ِ‬
    4. ‫ﭼﻮﻧ‪ F‬ﮧ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠﮏ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺍﺱ ﻟﯿﺌﮯ /ﻮﺋﯽ ﺑ‪k‬ﯽ ﻋﺎﳌﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﺲ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﯾﮏ ﻣ ﻠﮏ ﯾﺎ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﺎ ﺍﯾﮏ ﮔﺮﻭﭖ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺣﺎﻭﯼ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ، ﺑﺎﻵﺧﺮ ﻧﺎ/ﺎﻡ ﮦﻭ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﮦﻡ ﻣﺎﺿﯽ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﺟﻮ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ﺳﻮﭼﯿﮟ، ﮦﻣﯿﮟ ﺍﺱ /ﺎ ﻗﯿﺪﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺑﻨﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﮯ ﺣﻞ /ﺮﻧﮯ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺗﺮﻗﯽ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺳﺐ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﺏ ﺍﺱ /ﺎ ﻣ ﻄ ﻠﺐ ﯾ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﮦﻣﯿﮟ /ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﮯ ﺍﺳﺒﺎﺏ /ﻮ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ /ﺮ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﺭﻭﯾ ﮧ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺮ‬ ‫ﻋ‪F‬ﺲ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﻭﺟﻮﮦﺍﺕ /ﻮ ﺟﺮﺃ ﺕ ﺳﺎﻣﻨﺎ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ ﺟﺬﺑﮯ /ﮯ ﲢﺖ، ﻣﯿﮟ /ﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺨﺼﻮﺹ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﺻﺎ ﻑ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞ ﮔﺎ ﺟﻦ /ﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻞ ﺟﻞ /ﺮ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ ُ‬ ‫ﭘ ﮧﻻ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ /ﺎ ﮦﻣﯿﮟ ﻣﻘﺎﺑ ﻠ ﮧ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﲤﺎﻡ ﺍﺷ‪F‬ﺎﻝ ﻣﯿﮟ، ﭘﺮ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻧﻘﺮﮦ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯼ ﺗ‪k‬ﯽ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﺳﻼﻡ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣﺎ ﻟﺖ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺍﯾﺴﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﻭﮔﺎ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺗﺎ ﮦﻡ، ﮦﻡ ﺍﻥ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﺎ ﮈﭦ /ﺮ ﻣﻘﺎﺑ ﻠ ﮧ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﯿ‪F‬ﻮﺭﭨﯽ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺳﻨﮕﯿﻦ‬ ‫ﺧ ﻄﺮﮦ ﺑﻨﯿﮟ ﮔﮯ ۔ /ﯿﻮﮞ / ﮧ ﮦﻡ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﭼﯿﺰﻭﮞ /ﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻨ ﮧﯾﮟ ﲤﺎﻡ ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﮯ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﺮﺩﻭﮞ، ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﻮﮞ /ﻮ ﻗﺘﻞ /ﺮﻧﺎ ۔ﺍﻭﺭ ﺻﺪﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﭘ ﮧﻻ ﻓﺮﺽ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯿﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺣﻔﺎ ﻇﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﮦﮮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻘﺎﺻﺪ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ،‬ ‫ِ‬ ‫ﺩﻭﻧﻮﮞ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺳﺎﺕ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﻭﺋﮯ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﻭﺳﯿﻊ ﺑﯿﻦ ﺍﻻﻗﻮﺍﻣﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ، ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﺍﻭﺭ‬ ‫ﻃﺎ ﻟﺒﺎﻥ /ﺎ ﭘﯿﭽ‪k‬ﺎ /ﯿﺎ ۔ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺭﺍﮦ /ﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭﺍ /ﺮﻧﺎ ﭘﮍﺍ ۔ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺏ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ً‬ ‫/ﭽﮫ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺫﮦﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﺎﺋﻦ ﺍ ﻟﯿﻮﻥ /ﮯ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺍﻻﺕ ﮦﯾﮟ ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ /ﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺍﻥ /ﺎ ﺟﻮﺍﺯ ﺑ‪k‬ﯽ ﭘﯿﺶ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺕ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ ۔ ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺳﺘﻤﺒﺮ، 1002 /ﻮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ 000,3 ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮦﻻﮎ /ﺮ ﺩﯾﮯ ۔ ﮦﻻﮎ‬ ‫ً‬ ‫ﮦﻭﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣﺮﺩ ، ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﮯ، ﺑﮯﮔﻨﺎﮦ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺗ‪k‬ﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﻟﻮﮒ ﺗ‪k‬ﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻨ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ /ﺴﯽ /ﺎ /ﭽﮫ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺑﮕﺎﮌﺍ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ، ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺑﻼ ﺩﺭﯾﻎ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺩﻋﻮﯼ‬ ‫/ﯿﺎ / ﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺣﻤ ﻠ ﮧ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍ ﻟﻘﺎﻋﺪﮦ ﻧﮯ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺱ ﻋﺰﻡ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ /ﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﭘ‪k‬ﺮ ﺑﮍﮮ ﭘﯿﻤﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﻗﺘﻞ /ﺮﮮ‬ ‫ِ‬ ‫ﮔﯽ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ /ﯽ ﺫﯾ ﻠﯽ ﺗﻨﻈﯿﻤﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺳﺎﺋﯽ /ﻮ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﯾﻨﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﺮ ﺭﮦﮮ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ /ﺴﯽ /ﯽ ﺫﺍﺗﯽ ﺁﺭﺍ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﺑﺤﺚ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﮦﯾﮟ ﺟﻦ /ﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﮦﻣﯿﮟ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺷﺒ ﮧﮮ /ﯽ /ﻮﺋﯽ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺟﯿﮟ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺗﮯ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﻭﮦﺍﮞ ﻓﻮﺟﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﮈ ﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﮦﺍﺗﮫ ﺩﮬﻮ ﺑﯿﭩ‪k‬ﻨﺎ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻟﯿﺌﮯ ﺑﮍﺍ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ ﺟﻨﮓ /ﻮ‬ ‫ﺟﺎﺭﯼ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﺑ ﮧﺕ ﻣ ﮧﻧﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑ ﮧﺕ ﻣﺸ‪F‬ﻞ /ﺎﻡ ﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﺑﺨﻮﺷﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﲤﺎﻡ ﻓﻮﺟﯿﻮﮞ /ﻮ ﻭﺍﭘﺲ ﻟﮯ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ‬ ‫ﺍﮔﺮ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺍ ﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮦﻭ / ﮧ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺏ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯿﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺗ ﻠﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﮦﻭﺍ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻧﮯ 64 ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺍﲢﺎﺩ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻗﺎﺋﻢ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﺑ‪k‬ﺎﺭﯼ ﻗﯿﻤﺖ /ﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ،‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺎ ﻋﺰﻡ /ﻤﺰﻭﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ /ﺴﯽ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﻮ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﮯ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ‬ ‫/ﯿﺎ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﮦﻻﮎ ﮦﻭﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻥ /ﯽ /ﺎﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ،‬ ‫ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﯽ ﺗﺮﻗﯽ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻤﺎﺕ ﺳﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻘﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺭ/‪k‬ﺘﯿﮟ ۔ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﻮ /ﻮﺋﯽ /ﺴﯽ ﺑﮯ‬ ‫ﮔﻨﺎﮦ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﻮ ﻗﺘﻞ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﮔﻮﯾﺎ ﭘﻮﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﺎ ﻗﺎﺗﻞ ﮦﮮ ۔ﺍﻭﺭﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﯾ ﻒ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ / ﮧﺍ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﻮ /ﻮﺋﯽ‬ ‫/ﺴﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ /ﯽ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﺗﺎ ﮦﮮ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﮔﻮﯾﺎ ﭘﻮﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﯽ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﺋﯽ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﺭﺏ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﯾ ﮧ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺩﯾﻦ، ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮﯼ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﭼﻨﺪ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﺳﮯ / ﮧﯾﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﻈﯿﻢ ﮦﮮ ۔ ﻣﺘﺸﺪﺩ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ ﭘﺴﻨﺪﻭﮞ‬ ‫/ﮯ ﺧﺎﲤﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ /ﻮﺋﯽ ﺭ/ﺎﻭﭦ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺗﻮ ﺍﻣﻦ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﺎ ﺍﮦﻡ ﺫﺭﯾﻌ ﮧ ﮦﮮ ۔‬
    5. ‫ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﻓﻮﺟﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﮞ ﮔﮯ ۔ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ‬ ‫/ ﮧ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﮔ ﻠﮯ ﭘﺎﻧﭻ ﺑﺮﺳﻮﮞ /ﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ، ﮦﺭ ﺳﺎﻝ $5.1 ﺍﺭﺏ ﮈﺍ ﻟﺮ /ﯽ ﺳﺮﻣﺎﯾ ﮧ /ﺎﺭﯼ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻧﯿﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﺳ‪F‬ﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﮦﺳﭙﺘﺎﻝ ، ﺳﮍ/ﯿﮟ ﺍﻭﺭ /ﺎﺭﻭﺑﺎﺭﯼ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺩﺧﻞ‬ ‫ﮦﻭﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ /ﯽ ﻣﺪﺩ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﺮﻭﮌﻭﮞ ﮈﺍ ﻟﺮ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ $8.2 ﺍﺭﺏ ﮈﺍ ﻟﺮ‬ ‫ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺩﮮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺗﺎ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﯿﺸﺖ /ﻮ ﺗﺮﻗﯽ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳ ﮧﻭ ﻟﺘﯿﮟ ﻓﺮﺍﮦﻡ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ﺟﻦ ﭘﺮ ﻟﻮﮔﻮﮞ‬ ‫/ﺎ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞ ﮔﺎ ۔ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ /ﮯ ﺑﺮﻋ‪F‬ﺲ، ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺟﻨﮓ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﺳﮯ‬ ‫ﺷﺮﻭﻉ /ﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔ ﺍﺱ ﺟﻨﮓ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﺷﺪﯾﺪ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﻮ ﮦﻭﺍ ﻣ ﻠﯽ ۔ ﺍﮔﺮﭼ ﮧ ﻣﯿﺮﺍ‬ ‫ﺧﯿﺎﻝ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ ﺻﺪﺍﻡ ﺣﺴﯿﻦ /ﯽ ﺑﺮﺑﺮﯾﺖ ﺳﮯ ﳒﺎﺕ ﭘﺎ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﯽ ﺣﺎ ﻟﺖ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺳﮯ ﺑ ﮧﺗﺮ ﮦﮮ،‬ ‫ﻣﯿﺮﺍ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺳﺒﻖ ﻣﻼ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺐ /ﺒ‪k‬ﯽ ﳑ‪F‬ﻦ ﮦﻭ، ﮦﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫/ﮯ ﺣﻞ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺳﻔﺎﺭﺗ‪F‬ﺎﺭﯼ /ﻮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻻﻗﻮﺍﻣﯽ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺭﺍﺋﮯ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﭽﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺻﺪﺭ، ﺗ‪k‬ﺎﻣﺲ ﺟﯿﻔﺮﺳﻦ /ﮯ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﯾﺎﺩ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻨ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ / ﮧﺍ ﺗ‪k‬ﺎ / ﮧ \"‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮦﮮ / ﮧ ﻃﺎﻗﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺳﯿ‪kF‬ﯿﮟ ﮔﮯ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ‬ ‫ﻃﺎﻗﺖ /ﻮ ﺟﺘﻨﺎ /ﻢ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﺗﻨﺎ ﮦﯼ ﺍﺱ ﻃﺎﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔\"‬ ‫ِ‬ ‫ﺁﺝ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﭘﺮ ﺩﮦﺭﯼ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﻋﺎﺋﺪ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ: ﺑ ﮧﺗﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ /ﯽ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﻣﺪﺩ /ﺮﻧﺎ، ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺍﻕ /ﻮ ﻋﺮﺍﻗﯿﻮﮞ /ﮯ‬ ‫ﺣﻮﺍ ﻟﮯ /ﺮﻧﺎ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﻮ ﺻﺎ ﻑ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﺘﺎ ﺩﯼ ﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻋﺮﺍﻗﯽ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ‬ ‫ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻭﮦﺍﮞ /ﻮﺋﯽ ﺍﮈﮮ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼﺎﮦﺗﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻥ /ﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﯾﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﭘﺮ ﮦﻣﺎﺭﺍ /ﻮﺋﯽ ﺣﻖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ‬ ‫ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺍﻋ ﻠﯽ ﭘﺮ ﻭﮦﺍﮞ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮦﮮ ۔ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﮔ ﻠﮯ ﺳﺎﻝ ﺍﮔﺴﺖ ﺗﮏ، ﻭﮦﺍﮞ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﻨﮕﯽ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺮﯾﮕﯿﮉ ﻧ‪F‬ﺎ ﻟﻨﮯ /ﺎ ﺣ‪F‬ﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﮯ‬ ‫ﺳﻤﺠ‪k‬ﻮﺗﮯ /ﯽ ﭘﺎﺑﻨﺪﯼ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯﺍﻭﺭ ﻋﺮﺍﻕ /ﮯ ﺷ ﮧﺭﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﮍﺍ/ﺎ ﻓﻮﺟﯽ ﺟﻮﻻﺋﯽ ﺗﮏ ﺍ ﻭﺭ 2102 ﺗﮏ ﺍﭘﻨﯽ ﲤﺎﻡ‬ ‫ﻓﻮﺟﯿﮟ ﻧ‪F‬ﺎﻝ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﮦﻡ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﺳﯿ‪F‬ﻮﺭﭨﯽ ﻓﻮﺭﺳﺰ /ﯽ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﺪﺩ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ /ﯽ ﻣﻌﯿﺸﺖ /ﻮ‬ ‫ﺗﺮﻗﯽ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺍﯾﮏ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﺍﻭﺭ ﻣﺘﺤﺪ ﻋﺮﺍﻕ /ﯽ ﻣﺪﺩ ﺍﯾﮏ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﻣﺮﺑﯽ /ﯽ‬ ‫ﻃﺮﺡ /ﺒ‪k‬ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻧﺘ ﮧﺍﭘﺴﻨﺪﻭﮞ /ﺎ ﺗﺸﺪﺩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﮦﻣﯿﮟ‬ ‫/ﺒ‪k‬ﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺻﻮﻝ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﯾﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﮯ ﭼﺎﮦﺋﯿﮟ ۔ ﻧﺎﺋﻦ ﺍ ﻟﯿﻮﻥ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺻﺪﻣ ﮧ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺧﻮ ﻑ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﺭﺍﺿﮕﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭﻧﮯ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺑﻌﺾ ﺻﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ، ﺍﺱ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﮦﻡ‬ ‫ﻧﮯ /ﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﻗﺪﺍﻡ /ﯿﺌﮯ ﺟﻮ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺍﺻﻮ ﻟﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺍﮦ ﺗﺒﺪﯾﻞ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ‬ ‫ﭨ‪k‬ﻮﺱ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺻﺎ ﻑ ﻃﻮﺭ ﭘﺮﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺍﺫﯾﺖ ﺭﺳﺎﻧﯽ /ﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﳑﻨﻮﻉ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ‬ ‫ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺣ‪F‬ﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﮔﻮﺍﻧﺘﻨﺎﻣﻮ ﺑﮯ /ﮯ ﻗﯿﺪ ﺧﺎﻧﮯ /ﻮ ﺍﮔ ﻠﮯ ﺳﺎﻝ /ﮯ ﺷﺮﻭﻉ ﺗﮏ ﺑﻨﺪ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﻓﺎﻉ /ﺮﺗﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﮯ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺍﻋ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ /ﯽ ﺣ‪F‬ﻤﺮﺍﻧﯽ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﮮ ﮔﺎ ۔ﺍﻭﺭ ﮦﻡ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﯾ ﮧ ﺳﺐ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ /ﻤﯿﻮﻧﭩﯿﻮﮞ /ﯽ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺧﻮﺩ ﺑ‪k‬ﯽ ﺧ ﻄﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﯾﮟ ۔ ﺟﺘﻨﯽ ﺟ ﻠﺪﯼ ﺍﻧﺘ ﮧﺍ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ ﺍ ﻟﮓ ﺗ‪ k‬ﻠﮓ /ﺮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﮮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ، ﺍﺗﻨﯽ ﮦﯼ ﺟ ﻠﺪﯼ ﮦﻡ‬ ‫ﺳﺐ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﻭ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ۔‬ ‫/ﺸﯿﺪﮔﯽ /ﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺑﮍﯼ ﻭﺟ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﮦﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﻭﮦ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺏ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ‬ ‫ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﮦﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻀﺒﻮ ﻁ ﺭﺷﺘﻮﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﺭﺷﺘ ﮧ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻨﺴﯿﺦ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺛﻘﺎﻓﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻨﺪﮬﻨﻮﮞ ﭘﺮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﭘﺮ ﮦﮮ / ﮧ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﯽ ﺍﯾﮏ ﻭ ﻃﻦ /ﯽ ﺁﺭﺯﻭ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﯾﮏ ﺍﳌﻨﺎﮎ‬
    6. ‫ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﺮ ﮦﮮ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ۔‬ ‫ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﻭﺩﯼ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﻇ ﻠﻢ /ﯿﺌﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺭﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﯾﻮﺭﭖ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﻭﺩ ﺩﺷﻤﻨﯽ /ﺎ ﺍﳒﺎﻡ ﻧﺎﺯﯾﻮﮞ /ﮯ ﮦﺍﺗ‪k‬ﻮﮞ‬ ‫ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﮯ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﻧ‪F‬ﻼ ﺟﺴﮯ ‪/ Holocaust‬ﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ ۔ /ﻞ ﻣﯿﮟ ‪ Buchenwald‬ﺟﺎﺅﮞ ﮔﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﺍﻥ /ﯿﻤﭙﻮﮞ /ﮯ ﻧﯿﭧ ﻭﺭﮎ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﺗ‪k‬ﺎ ﺟ ﮧﺍﮞ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﻏﻼﻡ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎﺗ‪k‬ﺎ، ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﺫﯾﺘﯿﮟ ﺩﯼ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯿﮟ، ﺍﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﮔﻮ ﻟﯽ ﻣﺎﺭﯼ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ﺍﻭﺭ ﺯﮦﺭﯾ ﻠﯽ ﮔﯿﺲ ﺳﮯ ﻣﻮﺕ /ﯽ ﻧﯿﻨﺪ ﺳﻼ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺳﺎﭨﮫ ﻻ/ﮫ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﮦﻻﮎ /ﯿﺎ ﮔﯿﺎ ۔ ﯾ ﮧ‬ ‫ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺁﺝ /ﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﯽ /ﻞ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﮮ ۔ﺍﺱ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺳﮯ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ /ﺮﻧﺎ ﺑﮯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺑﺎﺕ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﻭﺍﻗﻔﯿﺖ ﺍﻭﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻧﻔﺮﺕ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﮦﮮ ۔ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺗﺒﺎﮦﯼ /ﯽ ﺩﮬﻤ‪F‬ﯽ ﺩﯾﻨﺎ، ﯾﺎ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮔ‪k‬ﺴﯽ ﭘﭩﯽ ﮔﻤﺮﺍﮦ /ﻦ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺩﮦﺭﺍﻧﺎ، ﺳﺮﺍ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺮ ﻏ ﻠ ﻂ ﮦﮮ ۔ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ /ﮯ ﺫﮦﻥ ﻣﯿﮟ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ /ﯽ ﯾﺎﺩ ﺗﺎﺯﮦ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺭﺍﮦ‬ ‫ﻣﺴﺪﻭﺩ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﯽ ﮦﮮ ﺟﺲ /ﮯ ﺍﺱ ﻋﻼﻗﮯ /ﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮ ﻑ ، ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻧ‪F‬ﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ / ﮧ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻦ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺷﺎﻣﻞ ﮦﯾﮟ، ﺍﭘﻨﮯ ﻭ ﻃﻦ /ﯽ ﺣﺼﻮﻝ /ﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﮮ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﯿﺌﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺳﺎﭨﮫ ﺑﺮﺱ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺮﺻﮯ‬ ‫ﺳﮯ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮯ ﮔ‪k‬ﺮ ﮦﻭﻧﮯ /ﯽ ﺍﺫﯾﺖ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﯽ ﮦﮮ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﻐﺮﺑﯽ /ﻨﺎﺭﮮ /ﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﮔﺰﯾﮟ /ﯿﻤﭙﻮﮞ ﻣﯿﮟ ، ﻏﺰﮦ‬ ‫ﻣﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﺁﺱ ﭘﺎﺱ /ﯽ ﻋﻼﻗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ /ﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﮯ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ /ﺒ‪k‬ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ﻣﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳ‪F‬ﯽ ۔ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺯ ﻣﺮﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﭼ‪k‬ﻮﭨﯽ ﺑﮍﯼ ﺫ ﻟﺘﯿﮟ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﻏﯿﺮ ﻣ ﻠ‪F‬ﯽ ﻗﺒﻀﮯ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺁﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﻣﯿﮟ /ﺴﯽ /ﻮ ﺷﺒ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﯾﮏ ﺑﺎ ﻭﻗﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﮯ ﺑ‪k‬ﺮ ﭘﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﯾﮏ ﳑ ﻠ‪F‬ﺖ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺟﺎﺋﺰ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻨ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫ﻣﻮﮌﮮ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫/ﺌﯽ ﻋﺸﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺗﻌ ﻄﻞ /ﯽ /ﯿﻔﯿﺖ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔ ﺩﻭ ﻋﻼﻗﻮﮞ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮦﺭ ﺍﯾﮏ /ﯽ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺩﮦ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮦﮮ ﺟﺲ‬ ‫/ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﻣﺼﺎﳊﺖ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ﮦﻭ ﮔﺌﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮ ﺍ ﻟﺰﺍﻡ ﺗﺮﺍﺷﯽ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﮮ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ‬ ‫/ﮯ ﻗﯿﺎﻡ /ﯽ ﻭﺟ ﮧ ﺳﮯ ﺍﻧ ﮧﯾﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﮔ‪k‬ﺮ ﺑﺎﺭ ﭼ‪k‬ﻮﮌﻧﮯ ﭘﮍﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺱ /ﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺍﺱ /ﯽ‬ ‫ﺳﺮﺣﺪﻭﮞ /ﮯ ﺍﻧﺪﺭ، ﺍﻭﺭ ﺑﺎﮦﺭ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺣﻤ ﻠﮯ ﮦﻭﺗﮯ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﺻﺮ ﻑ /ﺴﯽ ﺍﯾﮏ ﺭﺥ ﺳﮯ‬ ‫ُ‬ ‫ﺩﯾ‪kF‬ﯿﮟ، ﺗﻮ ﮦﻡ ﺳﭻ ﺗﮏ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭘ ﮧﻧﭻ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ﮔﮯ ۔ ﺣﻞ ﺻﺮ ﻑ ﯾ ﮧﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻘﻮﮞ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﯿﮟ ﺩﻭ ﳑ ﻠ‪F‬ﺘﻮﮞ /ﮯ ﻗﯿﺎﻡ /ﮯ‬ ‫ﺫﺭﯾﻌﮯ ﭘﻮﺭﯼ ﮦﻭﮞ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﺍﻣﻦ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺬﺍﺭ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻦ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟ ﺫﺍﺗﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻧﺘﯿﺠﮯ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﻮﺷﺶ /ﺮﻭﮞ ﮔﺎ ، ﭼﺎﮦﮮ ﺍﺱ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ /ﺘﻨﺎ ﮦﯼ‬ ‫ِ‬ ‫ﺻﺒﺮ ﺩﺭ/ﺎﺭ /ﯿﻮﮞ ﻧ ﮧ ﮦﻭ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺭﻭﮈ ﻣﯿﭗ /ﮯ ﲢﺖ ﻓﺮﯾﻘﯿﻦ ﻧﮯ ﺟﻮ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮﻧﮯ /ﺎ ﻋ ﮧﺩ /ﯿﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﻭﺍﺿﺢ‬ ‫ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ، ﺍﻥ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺫﻣ ﮧ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮﯾﮟ ۔‬ ‫ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺗﺸﺪﺩ ﺗﺮﮎ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻭﺭ ﮦﻻ/ﺘﻮﮞ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻣﺰﺍﺣﻤﺖ ﻏ ﻠ ﻂ ﮦﮮ ، ﺍﻭﺭ /ﺒ‪k‬ﯽ /ﺎﻣﯿﺎﺏ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺗﯽ ۔‬ ‫ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺗﮏ، ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﺎﮦ ﻓﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﻏﻼﻣﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ /ﻮﮌﻭﮞ /ﯽ ﺗ‪ F‬ﻠﯿ ﻒ ﺍﻭﺭ ﻧﺴ ﻠﯽ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ /ﯽ ﺍﺫﯾﺘﯿﮟ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‬ ‫/ﺮﺗﮯ ﺭﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﻣ‪F‬ﻤﻞ ﺍﻭﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺗﺸﺪﺩ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺌﮯ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ ﻧﮯ ﭘﺮ‬ ‫ﺍﻣﻦ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﮮ ﻋﺰﻡ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﺑﺎﻧﯿﻮﮞ /ﮯ ﺍﺻﻮ ﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﺻﺮﺍﺭ /ﯿﺎ ۔ﯾ ﮧﯼ / ﮧﺍﻧﯽ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﻓﺮﯾﻘ ﮧ ﺳﮯ‬ ‫ﻟﮯ /ﺮ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﯾﺸﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺮﻗﯽ ﯾﻮﺭﭖ ﺳﮯ ﻟﮯ/ﺮ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ ﺑ‪k‬ﯽ ﺩﮦﺭﺍ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﺱ / ﮧﺍﻧﯽ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺍﯾﮏ‬ ‫ﺳﺎﺩﮦ ﺳﭽﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮦﮮ ۔ ﺗﺸﺪﺩ ﺍﯾﮏ ﺑﻨﺪ ﮔ ﻠﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺑ ﮧﺍﺩﺭﯼ ﯾﺎ ﻃﺎﻗﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﻣﺤﻮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﭽﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﺍ/ﭧ ﺩﺍﻏﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ،‬ ‫ِ‬ ‫ﯾﺎ ﺑﺲ ﻣﯿﮟﺳﻮﺍﺭ ﺑﻮﮌﮬﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﻮ ﺩﮬﻤﺎ/ﮯ ﺳﮯ ﺍﮌﺍ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺟﻮﺍﺯ ﺣﺎﺻﻞ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﺍﺱ‬ ‫‌‬ ‫ﻃﺮﺡ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺟﻮﺍﺯ ﮔﻨﻮﺍﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﺖ ﺁ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﺮﯾﮟ/ ﮧ ﻭﮦ /ﯿﺎ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﯿ ﮧ /ﻮ ﺧﻮﺩ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﭘﯿﺪﺍ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﮯ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭﮞ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺍﺱ /ﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ‬
    7. ‫ﺿﺮﻭﺭﯾﺎﺕ ﭘﻮﺭﯼ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﺣﻤﺎﺱ /ﻮ /ﭽﮫ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﺳﮯ ﺳﻤﺠ‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﺱ‬ ‫/ﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯾﺎﮞﺑ‪k‬ﯽ ﻋﺎﺋﺪ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ/ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﻣﺘﺤﺪ /ﺮﻧﮯ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿﮯ ﺣﻤﺎﺱ /ﻮ ﺗﺸﺪﺩ ﺗﺮﮎ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺣﻖ ﻭﺟﻮﺩ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﺳﺎﺑﻘ ﮧ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ /ﻮ ﺭﺩ /ﺮﻧﮯ /ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺗﯿﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﮦﻭﻧﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ ۔‬ ‫ﺍﺱ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ / ﮧ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﺎ ﺣﻖ ﻭﺟﻮﺩ ﺟ‪k‬ﭩﻼﯾﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ،‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾ ﮧﯼ ﺣﻖ ﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﺎ ﺟﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ‬ ‫ﺳﻤﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ﺩﮬ‪F‬ﯿﻞ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ، ﺗﺎﮦﻡ ﮦﻡ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﻧﺌﯽ ﺁﺑﺎﺩﯾﺎﮞ ﺑﺴﺎﺋﮯ ﭼ ﻠﮯ ﺟﺎﻧﮯ /ﮯ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﺗﮯ ۔)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﯾ ﮧ ﺗﻌﻤﯿﺮﺍﺕ ﺳﺎﺑﻘ ﮧ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ /ﯽ ﺧﻼ ﻑ ﻭﺭﺯﯼ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺭﺍﮦ‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺭ/ﺎﻭﭦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﺏ ﻭﻗﺖ ﺁ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻥ ﺗﻌﻤﯿﺮﺍﺕ /ﻮ ﺭﻭﮎ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﮦﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻥ ﻣﻌﺎﮦﺩﻭﮞ/ﯽ ﭘﺎﺱ ﺩﺍﺭﯼ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﯽ ﺟﻦ /ﮯ ﲢﺖ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﺟﯽ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، /ﺎﻡ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﺍﻭﺭ ﺑﺎ ﻟ‪F‬ﻞ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ، ﺟﯿﺴﮯ ﻏﺰﮦ ﻣﯿﮟ ﻣﺴ ﻠﺴﻞ ﺟﺎﺭﯼ ‌ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺤﺮﺍﻥ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ/ﻮ ﺩﮦﻻ‬ ‫‌‬ ‫/ﺮ ﺭ/ﮫ ﺩﯾﺘﺎ ﮦﮮ، ﻭﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﯾ ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﲢﻔ ﻆ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ ﺣﺎﺋﻞ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ ﮦﯼ ﻣﻐﺮﺑﯽ /ﻨﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﺎ ﻓﻘﺪﺍﻥ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟﺟﺎﺗﺎ ﮦﮮ ۔ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﯽ ﺭﻭﺯﻣﺮﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟﺗﺮﻗﯽ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﺷﺎﮦﺭﺍﮦ /ﺎ ﺣﺼ ﮧ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﻮ ﺍﺱ ﺗﺮﻗﯽ /ﻮ ﳑ‪F‬ﻦ ﺑﻨﺎﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﭨ‪k‬ﻮﺱ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﮦﻭﮞﮔﮯ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ، ﻋﺮﺏ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﺍﻣﻦ /ﺎ ﻋﺮﺏ ﻣﻨﺼﻮﺑ ﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﭼ‪k‬ﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﺗ‪k‬ﺎ، ﺗﺎﮦﻡ ﺍﻥ /ﯽ ﺫﻣﮯ‬ ‫ﺩﺍﺭﯾﺎﮞﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﺟﺎﺗﯿﮟ ۔ ﻋﺮﺏ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﻋﺮﺏ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ/ﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﮯ ﺗﻮﺟ ﮧ ﮦﭨﺎﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺰﯾﺪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧ ﮧﯾﮟ/ﯿﺎ ﺟﺎﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺮﻋ‪F‬ﺲ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ /ﻮ ﺭﯾﺎﺳﺘﯽ ﺍﺩﺍﺭﮮ ﺗﻌﻤﯿﺮ /ﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ‬ ‫‌‬ ‫‌ﻣﺪﺩ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﺮﻭﺋﮯ /ﺎﺭ ﻻﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﺱ ﺗﻨﺎﺯﻋﮯ /ﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ /ﮯ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ /ﻮﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺿﯽ ﭘﺮ ﺷ‪F‬ﺴﺖ‬ ‫ﺧﻮﺭﺩﺍﻧ ﮧ ﺗﻮﺟ ﮧ /ﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺗﺮﻗﯽ /ﻮ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﯾﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺎ ﻟﯿﺴﯿﺎﮞ ﺍﻥ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺮﺑﻮ ﻁ /ﺮﮮ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺍﻣﻦ /ﮯ ﻣﺘﻼﺷﯽ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺳﺮ ﻋﺎﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦﯼ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯿﻮﮞ، ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﺑﻮﮞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺧ ﻠﻮﺕ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ / ﮧﮮ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﮦﻡ ﺯﺑﺮﺩﺳﺘﯽ ﺍﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﻋﺮﺏ ﺧ ﻠﻮﺕ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧﯼ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ/ ﮧ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ / ﮧﯾﮟ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺭﯾﺎﺳﺖ /ﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ /ﻮ ﺗﺴ ﻠﯿﻢ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﺖ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ /ﺮﯾﮟﺟﺲ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟﮦﺭ /ﻮﺋﯽ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺳﭻ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮ ﺑ ﮧﺍﺋﮯ ﺟﺎ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺑ ﮧﺕ ﺳﺎ ﺧﻮﻥ ﺑ ﮧﮦ ﭼ‪F‬ﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﯽ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﺱ ﺩﻥ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﺎﻡ‬ ‫/ﺮﯾﮟﺟﺐ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﻣﺎﺋﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﻮﮞ /ﻮ ﺑﻐﯿﺮ /ﺴﯽ ﺧﻮ ﻑ /ﮯ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﺘﺎ ﺩﯾ‪F‬ﮫ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺟﺐ ﺗﯿﻦ ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺬﺍﮦﺏ /ﯽ ﺍﺭﺽﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﻦ /ﯽ ﻭﮦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﯿﺴﯽ ﺧﺪﺍ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﺗ‪k‬ﺎ، ﺟﺐ ﯾﺮﻭﺷ ﻠﻢ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ، ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮﮞﺍﻭﺭ‬ ‫‌‬ ‫‌ِ‬ ‫ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﺍﻭﺭ ﺍﺑﺪﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ،)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺟﮕ ﮧ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﮦﯾﻢ ﺍﺳﺮﺍ )‪/ (ISRA‬ﮯ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺱ ﻗﺼﮯ /ﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﻦ ﻭ ﺁﺷﺘﯽ ﺳﮯ ﺍ/ﭩ‪k‬ﮯ ﮦﻭﮞ، ﺟﺐ ﻣﻮﺳﯽ، ﻋﯿﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻤﺪ )ﻋ ﻠﯿ ﮧ ﺍ ﻟﺴﻼﻡ( ﻧﮯ ﻣﻞ /ﺮ ﺩﻋﺎ /ﯽ ﺗ‪k‬ﯽ ۔‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺗﻨﺎﺅ /ﯽ ﺗﯿﺴﺮﯼ ﻭﺟ ﮧ ﺍﻥ ﺍﻗﻮﺍﻡ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﯿﮟ ﮦﻣﺎﺭﺍ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﻔﺎﺩ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭﻭﮞ ﺳﮯ ﻟﯿﺲ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧﯼ ﻗﻀﯿ ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾ ﮧ ﺍﯾﺮﺍﻥ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺗﻨﺎﺅ /ﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺭﮦﺍ ﮦﮮ ۔ /ﺌﯽ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﮮ‬ ‫ﻣ ﻠﮏ /ﯽ ﻣﺨﺎ ﻟﻔﺖ ﺍﭘﻨﯽ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻨﺎ ﺭ/‪k‬ﯽ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺷﮏ ﮦﻡ ﺩﻭﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮦﻧﮕﺎﻣ ﮧ ﺧﯿﺰ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ﺳﺮﺩ‬ ‫ﺟﻨﮓ /ﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯼ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺎ ﺗﺨﺘ ﮧ ﺍ ﻟﭩﻨﮯ ﻣﯿﮟ /ﺮﺩﺍﺭ ﺍﺩﺍ /ﯿﺎ ﺗ‪k‬ﺎ ۔ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﮯ ﯾﺮﻏﻤﺎﻝ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻓﻮﺟﯿﻮﮞ ‌ﺍﻭﺭ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﺗﺸﺪﺩ ﻣﯿﮟ /ﺮﺩﺍﺭ ﺍﺩﺍ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﺐ /ﻮ‬ ‫ﻣﻌ ﻠﻮﻡ ﮦﮮ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﻣﺎﺿﯽ ﻣﯿﮟﻣﻘﯿﺪ ﺭﮦﻧﮯ /ﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺍﻡ ﭘﺮ ﯾ ﮧ ﻭﺍﺿﺢ /ﺮ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﺮﺍ ﻣ ﻠﮏ‬ ‫‌‬ ‫ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮦﮮ ۔ ﺍﺏ ﺳﻮﺍﻝ ﯾ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﺍﯾﺮﺍﻥ /ﺲ ﭼﯿﺰ /ﮯ ﺧﻼ ﻑ ﮦﮮ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﯿﮯ /ﯿﺴﺎ‬
    8. ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﻋﺸﺮﻭﮞ /ﮯ ﻋﺪﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﭘﺮ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎﻧﺎ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ﮦﻭ ﮔﺎ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺟﺮﺍﺕ، ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﺯﯼ ﺍﻭﺭ ﻋﺰﻡ /ﮯ‬ ‫ﺳﺎﺗﮫ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ /ﺌﯽ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﭘﺮ ﺗﺒﺎﺩ ﻟ ﮥ ﺧﯿﺎﻝ ﮦﻭ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﺑﻐﯿﺮ ﭘﯿﺸﮕﯽ ﺷﺮﺍﺋ ﻂ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺎﮦﻣﯽ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﯽ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺁﻣﺎﺩﮦ ﮦﯾﮟ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﻥ ﺳﺐ ﭘﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭﻭﮞ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﻓ‪F‬ﺮ ﻣﻨﺪ ﮦﯾﮟ/ ﮧ ﮦﻡ ﺍﯾﮏ ﻓﯿﺼ ﻠ ﮧ /ﻦ ﻣﺮﺣ ﻠﮯ ﭘﺮ ﭘ ﮧﻧﭻ ﭼ‪F‬ﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﯾ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺸﺮﻕ ﻭﺳ ﻄﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺳ ﻠﺤﮯ /ﯽ ﺍﺱ ﺧ ﻄﺮﻧﺎﮎ ﺩﻭﮌ /ﻮ ﺭﻭ/ﻨﮯ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺍﯾﮏ ﻃﺮ ﻑ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺧ ﻄﮯ /ﻮ ﺍﯾﮏ ﺑﮯ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺪ ﺧ ﻄﺮﻧﺎﮎ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﭘﺮ ﺩﮬ‪F‬ﯿﻞ ﺩﮮ ﮔﯽ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮ ﻑ ﻋﺎﳌﯽ ﻋﺪﻡ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺅ /ﮯ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ /ﻮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺗ ﮧﺱ ﻧ ﮧﺱ /ﺮ ﺩﮮ ﮔﯽ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﻣﻮﻗ ﻒ ﺳﻤﺠ‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ / ﮧﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ /ﭽﮫ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺍﺳ ﻠﺤ ﮧ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ /ﭽﮫ /ﮯ ﭘﺎﺱ‬ ‫‌‬ ‫ﻧ ﮧﯾﮟ ۔ /ﺴﯽ ﻭﺍﺣﺪ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ /ﻮﻥ ﺳﮯ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺍﺳ ﻠﺤ ﮧ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﯾ ﮧﯼ‬ ‫‌‬ ‫ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﻣﯿﮟﺍﺱ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﺍﻗﺮﺍﺭ /ﺎ ﺍﻋﺎﺩﮦ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞﺟﺲ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﻧﯿﺎ /ﯽ ﺟﺴﺘﺠﻮ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ ﺟ ﮧﺍﮞ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﭘﺎﺱ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﮦﺗ‪k‬ﯿﺎﺭ ﻧ ﮧ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻭﺭ ﮦﺭ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ، ﺑ ﮧ ﺷﻤﻮﻝ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﻋﺪﻡ ﭘ‪k‬ﯿﻼﺅ /ﮯ ﻣﻌﺎﮦﺩﮮ /ﮯ ﲢﺖ ﭘﺮﺍﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﺻﺪ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﯽ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﺎ ﺣﻖ ﮦﻭ ۔ ﯾ ﮧ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﮦﺩﮮ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ /ﻮ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﻮﺭﯼ ﻃﺮﺡ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮦﮮ / ﮧ ﻋﻼﻗﮯ /ﮯ ﲤﺎﻡ ﻣ ﻠﮏ ﺍﺱ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﯿﮟ ﺷﺮﯾﮏ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ،‬ ‫ِ‬ ‫ﭼﻮﺗ‪k‬ﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻣﯿﮟﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﻭﮞﮔﺎ، ﻭﮦ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ ﮦﮮ ۔‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﺣﺎ ﻟﯿ ﮧ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﺮ‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺼﮯ /ﺎ ﺗﻌ ﻠﻖ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﯿﮟﺟﻨﮓ ﺳﮯ ﮦﮮ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽ ﮧ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺿﺢ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﻣﯿﮟ/ ﮧﺗﺎ ﮦﻭﮞ: /ﺴﯽ ﻣ ﻠﮏ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ / ﮧ ﻭﮦ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣ ﻠﮏ ﭘﺮ /ﻮﺋﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﺴ ﻠ ﻂ /ﺮﮮ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﺗﺎﮦﻡ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﻥ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﺰﻡ /ﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺗﺎ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺧﻮﺍﮦﺷﺎﺕ /ﯽ ﺁﺋﯿﻨ ﮧ ﺩﺍﺭ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﺭ ﻗﻮﻡ ﺍﺱ‬ ‫ﺍﺻﻮﻝ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﯾ ﮧ ﻇﺎﮦﺭ ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ / ﮧ‬ ‫ﻭﮦ ﯾ ﮧ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺳﺐ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﯿﺎ ﺍﭼ‪k‬ﺎ ﮦﮮ، ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ ﺟﯿﺴﮯ ﮦﻡ /ﺴﯽ ﭘﺮﺍﻣﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ /ﮯ ﻧﺘﺎﺋﺞ /ﺎ ﭘ ﮧ ﻟﮯ ﺳﮯ ﺍﻋﻼﻥ‬ ‫ﻧ ﮧﯾﮟ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﮯ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﻣﯿﺮﺍ ﯾ ﮧ ﺍﭨﻞ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮦﮮ / ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﭼﯿﺰﯾﮟﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ: ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺍﺋﮯ /ﺎ ﺍ ﻇ ﮧﺍﺭ /ﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﺎ‬ ‫‌‬ ‫ﻧﻈﺎﻡﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﻨﺘﺨﺐ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ، ﻗﺎﻧﻮﻥ /ﯽ ﺑﺎﻻﺩﺳﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺼﺎ ﻑ /ﮯ ﯾ‪F‬ﺴﺎﮞ ﺍ ﻃﻼﻕ ﭘﺮ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ، ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ‬ ‫‌ِ‬ ‫/ﯽ ﺧﻮﺍﮦﺵ ﺟﻮ ﺷﻔﺎ ﻑ ﮦﻭ ﺍﻭﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﯽ ﺟﯿﺒﻮﮞ ﭘﺮ ﮈﺍ/ﺎ ﻧ ﮧ ﮈﺍ ﻟﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺴﺮ /ﺮﻧﮯ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺁﺯﺍﺩﯼ ۔ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ، ﯾ ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮﻕ ﮦﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﮦﺭ ﺟﮕ ﮧ ﺍﻥ /ﯽ ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺎﮦﯼ‬ ‫/ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔‬ ‫ﺍﺱ ﻋ ﮧﺩ /ﯽ ﺗ‪F‬ﻤﯿﻞ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺳﯿﺪﮬﺎ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﯾ ﮧ ﺿﺮﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﳒﺎﻡ/ﺎﺭ ﻭﮦﯼ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﯿﮟ‬ ‫‌ِ‬ ‫ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﺴﺘﺤ‪F‬ﻢ، /ﺎﻣﯿﺎﺏ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺍﻥ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ ﲢﻔ ﻆ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ /ﭽ ﻠﻨﮯ ﺳﮯ ﺧﺘﻢ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭﺍ‬ ‫/ﺮﺗﮯ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﯽ ﲤﺎﻡ ﺍﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﺴﻨﺪ ﺁﻭﺍﺯﻭﮞ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﮮ، ﭼﺎﮦﮮ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺍﺧﺘﻼ ﻑ ﮦﯼ‬ ‫/ﯿﻮﮞﻧ ﮧ ﮦﻭ ۔ ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﲤﺎﻡ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻭﺭ ﭘﺮ ﺍﻣﻦ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﻮﮞ /ﺎ ﺧﯿﺮ ﻣﻘﺪﻡ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺑﺸﺮ ﻃﯿ‪ F‬ﮧ ﻭﮦ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ /ﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﭘﻨﮯ ﲤﺎﻡ‬ ‫ُ‬ ‫‌‬ ‫ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺁﺧﺮﯼ ﻧ‪F‬ﺘ ﮧ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ /ﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ /ﯽ ﺻﺮ ﻑ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟﺟﺐ ﻭﮦ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺳﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺎﮦﺭ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻣﯿﮟﺁﻧﮯ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺑﮍﯼ ﺑﮯ ﺩﺭﺩﯼ ﺳﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﺳ ﻠﺐ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﮍ‬ ‫‌‬ ‫ﭘ‪F‬ﮍﯾﮟ، ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﺧﺎ ﻃﺮ ﺑﻨﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﯽ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﯿﮟ ﲤﺎﻡ ﺑﺮﺳﺮ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﮦﯼ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﻣﻘﺮﺭ /ﺮﺗﯽ ﮦﯾﮟ: ﺁﭖ‬ ‫ِ‬ ‫/ﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺟﺒﺮ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻧ ﮧﯾﮟ، ﺑ ﻠ‪ F‬ﮧ ﻋﻮﺍﻡ /ﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﺳﮯ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺁﭖ /ﻮ ﺍﻗ ﻠﯿﺘﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ‬ ‫ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺼﺎﳊﺖ /ﮯ ﺟﺬﺑﮯ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﺮ/ﺖ /ﺮﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺁﭖ /ﻮ ﻋﻮﺍﻡ /ﮯ‬ ‫ﻣﻔﺎﺩ /ﻮ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﺋﺰ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻋﻤﻞ /ﻮ ، ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ /ﮯ ﻣﻔﺎﺩ ﭘﺮ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﯾﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﮔﺮ ﯾ ﮧ ﲤﺎﻡ ﺍﺟﺰﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧ ﮧ ﮦﻭﮞ، ﺗﻮ‬
    9. ‫ﺻﺮ ﻑ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺻﺤﯿﺢ ﺟﻤ ﮧﻭﺭﯾﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺁ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔‬ ‫ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ: ﺑﺮﺍﮎ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ، ﮦﻡ ﰎ ﺳﮯ ﭘﯿﺎﺭ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ!‬ ‫ﺻﺪﺭ ﺍﻭﺑﺎﻣﺎ: ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ﭘﺎﻧﭽﻮﺍﮞ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺴﮯ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﻣﻞ /ﺮ ﺣﻞ /ﺮﻧﺎ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﮦﮮ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ۔‬ ‫ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺍﺩﺍﺭﯼ /ﯽ ﺍﯾﮏ ﭘﺮﻭﻗﺎﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﻧﺪ ﻟﺲ ﺍﻭﺭ ﻗﺮ ﻃﺒ ﮧ /ﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ، ‪Inquisition‬‬ ‫/ﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﯽ ﮦﮮ ۔ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻧ‪kF‬ﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﻣﯿﮟﺍﺱ /ﺎ ﻣﻈﺎﮦﺭﮦ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ ﺟ ﮧﺍﮞ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺳﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ /ﯿﺎ /ﺮﺗﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﺟﺬﺑ ﮧ ﮦﮮ ﺟﺲ /ﯽ ﺁﺝ ﮦﻣﯿﮟﺿﺮﻭﺭﺕ ﮦﮮ ۔ ﮦﺭ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ/ﻮ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯿﺎﮞ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ، ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ، ﺩﻣﺎﻍ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ /ﯽ ﺁﻭﺍﺯ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ، ﺑﺴﺮ /ﺮﻧﮯ /ﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔‬ ‫ِ‬ ‫ﯾ ﮧ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺬﮦﺏ /ﮯ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﻨﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻻﺯﻣﯽ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺨﺘ ﻠ ﻒ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﺳﮯ ﺧ ﻄﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﻭﭼﺎﺭ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ /ﻦ ﺭﺟﺤﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻘﯿﺪﮮ /ﯽ ﭘﯿﻤﺎﺋﺶ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ /ﻮ /ﮯ ﻋﻘﺎﺋﺪ /ﻮ ﺭﺩ /ﺮ‬ ‫/ﮯ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺗﻨﻮﻉ /ﯽ ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮕﯽ /ﻮ ﮦﺭ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﻟﺒﻨﺎﻥ /ﮯ ﻣﯿﺮﻭﻧﺎﺋﭧ‬ ‫‌‬ ‫)‪ (Maronite‬ﮦﻭﮞ، ﯾﺎ ﻣﺼﺮ /ﮯ ﻗﺒ ﻄﯽ )‪ (Copt‬۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻧﺪﺍﺭﯼ /ﯽ ﺑﺎﺕ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺧﻮﺩ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ/ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ /ﯽ ﺩﺭﺍﮌﯾﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺿﺮﻭﺭ ﺑﻨﺪ ﮦﻭﻧﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﯿﮟ، ﺟﯿﺴﺎ / ﮧ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﯿﮟ ﺷﯿﻌﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﯿﻮﮞ/ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ً‬ ‫ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺗﻔﺮﻗﮯ ﻧﮯ ﺍ ﻟﻢ ﻧﺎﮎ ﺗﺸﺪﺩ /ﻮ ﺟﻨﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﻣﻞ ﺟﻞ /ﺮ ﺭﮦﻧﮯ /ﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ /ﺎ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ ﻭﺻ ﻒ ﮦﮮ ۔ ﮦﻣﯿﮟ ﮦﺭ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟﺍﯾﺴﮯ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ /ﺎ ﲡﺰﯾ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫/ﺮﺗﮯ ﺭﮦﻧﺎ ﮦﻭ ﮔﺎ ﺟﻦ /ﮯ ﲢﺖ ﺍﺱ ﺁﺯﺍﺩﯼ /ﺎ ﲢﻔ ﻆ /ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﮯ ۔ ﻣﺜﺎﻝ /ﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺧﯿﺮﺍﺕ ﭘﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ‬ ‫‌‬ ‫ﻧﮯ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺬﮦﺑﯽ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮦﻭﻧﮯ /ﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟﺭ/ﺎﻭﭨﯿﮟ/‪k‬ﮍﯼ /ﺮ ﺩﯼ ﮦﯾﮟ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ/ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻋﺰﻡ ﭘﺮ ﺭﺍﺳﺦ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﺫ/ﻮﺍﺓ ﺩﮮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔‬ ‫ٰ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ، ﻣﻐﺮﺑﯽ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﯾ ﮧ ﺍﮦﻡ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ /ﮯ ﻣ ﻄﺎﺑﻖ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺬﮦﺏ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﻭﻧﮯ ﺳﮯ ﺭﻭ/ﻨﮯ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﺰ /ﺮﯾﮟ، ﻣﺜﺎﻝ /ﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﯾ ﮧ ﺣ‪F‬ﻢ ﻻﮔﻮ /ﺮﻧﺎ / ﮧ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﻮ /ﺲ ﻗﺴﻢ /ﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﭘ ﮧﻧﻨﺎ‬ ‫ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺳﺎﺩﮦ ﺍ ﻟﻔﺎ ﻅ ﻣﯿﮟ، ﮦﻡ /ﺴﯽ ﻣﺬﮦﺏ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﻋﻨﺎﺩ /ﻮ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺴﻨﺪﯼ /ﯽ ﺁﮌ ﻣﯿﮟ ﻧ ﮧﯾﮟ ﭼ‪k‬ﭙﺎ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ۔‬ ‫ﮦﻭﻧﺎ ﯾ ﮧ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ ﻣﺬﮦﺏ ﮦﻣﯿﮟﻗﺮﯾﺐ ﻻﺋﮯ ۔ ﺍﺳﯽ ﻟﯿﮯ ﮦﻡ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟﺍﯾﺴﮯ ﻣﻨﺼﻮﺑﮯ ﺷﺮﻭﻉ /ﺮ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻧﻮﮞ،‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﻭﺩﯾﻮﮞ /ﻮ ﻗﺮﯾﺐ ﻻﺋﯿﮟﮔﮯ ۔ ﺍﺳﯽ ﻟﯿﮯ ﮦﻡ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟ ﻠ ﮧ /ﮯ ﺑﯿﻦ ﺍﳌﺬﺍﮦﺑﯽ ﻣ‪F‬ﺎﳌﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﺮ/ﯽ /ﯽ ﻗﯿﺎﺩﺕ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺗ ﮧﺫﯾﺒﻮﮞ /ﮯ ﺍﲢﺎﺩ /ﺎ ﺧﯿﺮﻣﻘﺪﻡ /ﺮﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟﮦﻡ ﻣ‪F‬ﺎﳌﮯ /ﻮ ﺑﯿﻦ ﺍﳌﺬﺍﮦﺏ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺗﺒﺪﯾﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﯾﮟ، ﺗﺎ/ ﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ/ﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﭘﻞ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ ﺍﻧ‪k‬ﯿﮟ ﻋﻤﻞ ﭘﺮ ﺭﺍﻏﺐ /ﺮﯾﮟ، ﭼﺎﮦﮮ ﻭﮦ ﺍﻓﺮﯾﻘ ﮧ ﻣﯿﮟﻣ ﻠﯿﺮﯾﺎ /ﺎ ﺳﺪ ﺑﺎﺏ ﮦﻭ ﯾﺎ‬ ‫ِ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫/ﺴﯽ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﺁﻓﺖ /ﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﻣﺪﺍﺩﯼ /ﺎﺭﺭﻭﺍﺋﯿﺎﮞ ۔‬ ‫ﭼ‪k‬ﭩﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻣﯿﮟﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﻭﮞ، ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﮦﯾﮟ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﺱ ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﺤﺚ ﮦﻭﺗﯽ ﺭﮦﯼ ﮦﮮ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﺍﮞ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ /ﻮ ﺩﯾ‪F‬ﮫ /ﺮ ﺁﭖ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﻟﮕﺎ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺍﺱ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺴﺌ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺑ ﮧﺕ ﺍﭼ‪k‬ﯽ ﺑﺤﺚ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮔﻮﮞ /ﮯ ﺍﺱ ﻧﻈﺮﯾﮯ /ﻮ ﻣﺴﺘﺮﺩ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺕ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﺎﻝ ﭼ‪k‬ﭙﺎﺗﯽ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﻣﯿﮟﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﯾﻘﯿﻦ ﺭ/‪k‬ﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻮﺭﺕ ﺟﺲ ﭘﺮ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ /ﺮ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ، ﻭﮦ ﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧ ﻣﺤﺾ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ / ﮧ ﺍﻥ ﳑﺎ ﻟﮏ /ﮯ ﺧﻮﺵ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺎﻝ ﮦﻭﻧﮯ /ﮯ ﺍﻣ‪F‬ﺎﻧﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮦﻭﺗﮯ ﮦﯾﮟﺟ ﮧﺍﮞ ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﭘﮍﮬﯽ ﻟ‪kF‬ﯽ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﻣ ﻠﮯ ﭘﺮ ﺻﺎ ﻑ ﮔﻮﺋﯽ ﺳﮯ /ﺎﻡ ﻟﯿﻨﮯ /ﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﮟ: ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﯽ ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﺎ ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺍﺳﻼﻡ /ﺎ‬ ‫ﻣﺴﺌ ﻠ ﮧ ﻧ ﮧﯾﮟﮦﮮ ۔ ﮦﻡ ﻧﮯ ﺗﺮ/ﯽ، ﭘﺎ/ﺴﺘﺎﻥ، ﺑﻨﮕ ﻠ ﮧ ﺩﯾﺶ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮉﻭﻧﯿﺸﯿﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﯾ‪kF‬ﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻧ‪k‬ﻮﮞ‬ ‫‌‬ ‫‌‬
    10. ‫ﻧﮯ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ /ﻮ ﻣﻨﺘﺨﺐ /ﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﺳﯽ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﮯ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﯽ‬ ‫ﻣﺴﺎﻭﺍﺕ /ﯽ ﺟﺪﻭﺟ ﮧﺩ ﺍﺏ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﺭﯼ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾﻘﻦ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺑﯿﭩﯿﺎﮞ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﮦﯼ /ﺎﺭﺁﻣﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ ﺟﺘﻨﮯ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺑﯿﭩﮯ ۔‬ ‫)ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﺧﻮﺵ ﺣﺎ ﻟﯽ ﺍﺳﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﮮ ﺟﺐ ﻣﺮﺩ ﻋﻮﺭﺕ ﺳﻤﯿﺖ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ /ﻮ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﭘﻨﺎ ﺻﻼﺣﯿﺘﻮﮞ /ﻮ ﻣ‪F‬ﻤﻞ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﺮﻭﺋﮯ /ﺎﺭ ﻻﻧﮯ /ﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﯾﻘﯿﻦ ﻧ ﮧﯾﮟﺭ/‪k‬ﺘﺎ / ﮧ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ‬ ‫‌‬ ‫/ﮯ ﻟﯿﮯ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮦﯼ /ﯽ ﻃﺮﺡ /ﮯ ﻓﯿﺼ ﻠﮯ /ﺮﯾﮟ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﺮﺗﺎ ﮦﻭﮞ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯿﺎﮞ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﻃﺮﯾﻘﮯ‬ ‫ﺳﮯ ﮔﺰﺍﺭﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ ﺍﻥ /ﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﭘﺮ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﮦﻭﻧﺎﭼﺎﮦﯾﺌﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﺟ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ /ﺴﯽ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣ ﻠﮏ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺮﺍ/ﺖ ﺩﺍﺭﯼ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﮮ ﺟﻮ ﻟﮍ/ﯿﻮﮞ /ﯽ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ /ﻮ‬ ‫ﭼ‪k‬ﻮﭨﮯ ﻗﺮﺿﻮﮞ /ﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﻮﺍﺑﻮﮞ /ﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺩ ﻟﻮﺍﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮦﻭ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ، ﻣﯿﮟﻣﻌﺎﺷﯽ ﺗﺮﻗﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﯽ ﺑﺎﺕ /ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﻭﮞ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ/ ﮧ ﺑ ﮧﺕ ﺳﻮﮞ/ﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﺎ ﻟﻢ ﮔﯿﺮﯾﺖ ﺑﺎﮦﻡ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﻣﻈ ﮧﺭ ﮦﮮ ۔ ﺍﻧﭩﺮﻧﯿﭧ ﺍﻭﺭ ﭨﯽ ﻭﯼ ﻣﻌ ﻠﻮﻣﺎﺕ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﮔ‪k‬ﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺟﻨﺴﯿﺖ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﺗﺸﺪﺩ ﺑ‪k‬ﯽ ﻻﺋﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﲡﺎﺭﺕ ﻧﺌﯽ ﺩﻭ ﻟﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ /ﺎ ﻭﺳﯿ ﻠ ﮧ ﺑﻦ ﺳ‪F‬ﺘﯽ‬ ‫ِ‬ ‫ﮦﮮ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺁﺑﺎﺩﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻭﺳﯿﻊ ﺍ/‪k‬ﺎﮌ ﭘﭽ‪k‬ﺎﮌ ﺍﻭﺭ ﺗﻐﯿﺮ ﻭ ﺗﺒﺪﻝ ﺑ‪k‬ﯽ ﻻ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺳﻤﯿﺖ‬ ‫ﲤﺎﻡ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯽ ﺧﻮ ﻑ /ﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑ‪k‬ﯽ ﺑﻨﯽ ﮦﮮ ۔ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ /ﺎ ﺧﻮ ﻑ / ﮧ ﺟﺪﯾﺪﯾﺖ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻣﻌﺎﺷﯽ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ /ﺎ‬ ‫ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ /ﺮ، ﮦﻣﺎﺭﯼ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮦﻡ ﺳﮯ ﭼ‪k‬ﯿﻦ ﻟﮯ ﮔﯽ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﮦﯾﮟﺟﻮ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺮﺍﺩﺭﯾﻮﮞ، ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻮﮞ، ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺰﯾﺰ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑ‪k‬ﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺗﺮﻗﯽ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺭﻭ/ﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ۔ ﺗﺮﻗﯽ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﻀﺎﺩ ﮦﻭﻧﺎ ﻻﺯﻣﯽ ﻧ ﮧﯾﮟ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﺟﺎﭘﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﻮﺑﯽ /ﻮﺭﯾﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﳑﺎ ﻟﮏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺛﻘﺎﻓﺖ /ﻮ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﻣﻌﺎﺷﯽ ﺗﺮﻗﯽ‬ ‫/ﯽ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧﯼ ﺑﺎﺕ /ﻮﺍﻻﳌﭙﻮﺭ ﺳﮯ ﻟﮯ /ﺮ ﺩﺑﺌﯽ ﺗﮏ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺍ/ﺜﺮﯾﺖ ﻭﺍ ﻟﮯ ﻣ ﻠ‪F‬ﻮﮞ /ﯽ ﺣﯿﺮﺕ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺻﺎﺩﻕ ﺁﺗﯽ‬ ‫ﮦﮮ ۔ ﻗﺪﯾﻢ ﻭﻗﺘﻮﮞﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ /ﻤﯿﻮﻧﭩﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺩ/‪k‬ﺎﯾﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﻭﮦ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻣﯿﮟ/ﻤﺎﻝ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮦﮮ / ﮧ /ﻮﺋﯽ ﺗﺮﻗﯿﺎﺗﯽ ﻣﻨﺼﻮﺑ ﮧ ﺻﺮ ﻑ ﺯﻣﯿﻦ ﺳﮯ ﺍﮔﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﯽ ﺍﺷﯿﺎ ﭘﺮ ﻣﺮ/ﻮﺯ ﻧ ﮧﯾﮟ/ﯿﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ، ﺍﻭﺭ ﻧ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﯼ ﺍﺳﮯ ﺍﺱ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭ/‪k‬ﺎ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﮮ ﺟﺐ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻃﺒﻘ ﮧ ﺑﮯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﮦﻭ ۔ /ﺌﯽ ﺧ ﻠﯿﺠﯽ ﺭﯾﺎﺳﺘﻮﮞ ﻧﮯ ﺗﯿﻞ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﺧﻮﺵ ﺣﺎ ﻟﯽ ﺣﺎﺻﻞ /ﯽ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻭﺳﯿﻊ ﺗﺮ ﺗﺮﻗﯽ ﭘﺮ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﺮ ﺭﮦﯼ ﮦﯾﮟ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺳﺐ /ﻮ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ‬ ‫ﺟﺎﻧﻨﯽ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ / ﮧ 12 ﻭﯾﮟ ﺻﺪﯼ /ﺎ ﺳ‪ F‬ﮥ ﺭﺍﺋﺞ ﺍ ﻟﻮﻗﺖ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺁﺑﺎﺩﯾﻮﮞ /ﯽ‬ ‫ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺧﺎﺻﯽ ﮦﮮ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑ ﮧﺕ /ﻢ ﺳﺮﻣﺎﯾ ﮧ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮦﮮ ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣ ﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺑ‪k‬ﯽ ﺍﻥ ﺷﻌﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺴ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫ﻟﮕﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺯﻭﺭ ﺩﮮ ﺭﮦﺍ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮﭼ ﮧ ﻣﺎﺿﯽ ﻣﯿﮟﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺧ ﻄﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻞ ﺍﻭﺭ ﮔﯿﺲ ﮦﯼ ﭘﺮ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﯽ ﮦﮮ،‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺏ ﮦﻡ ﻭﺳﯿﻊ ﺗﺮ ﺗﻌ ﻠﻘﺎﺕ ﭼﺎﮦﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺗﻌ ﻠﯿﻢ /ﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﺩﻭ ﻃﺮﻓ ﮧ ﺍﺷﺘﺮﺍﮎ /ﮯ ﭘﺮﻭﮔﺮﺍﻣﻮﮞ /ﻮ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻭ ﻇﺎﺋ ﻒ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓ ﮧ /ﺮﯾﮟﮔﮯ ۔ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯼ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺍﯾﮏ ﻭ ﻇﯿﻔﮯ /ﯽ ﺑﺪﻭ ﻟﺖ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﺍ ﻟﺪ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﺁﺋﮯ ﺗ‪k‬ﮯ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ۔ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻃ ﻠﺒﺎ /ﯽ ﺣﻮﺻ ﻠ ﮧ ﺍﻓﺰﺍﺋﯽ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ‬ ‫/ ﮧ ﻭﮦ ﻣﺴ ﻠﻢ ﳑﺎ ﻟﮏ ﻣﯿﮟ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮﯾﮟ ۔ ﺍﺱ /ﮯ ﺑﺪ ﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﮦﻡ ﮦﻭﻧ ﮧﺍﺭ ﻣﺴ ﻠﻢ ﻃ ﻠﺒﺎ /ﻮ ﺍﻣﺮﯾ‪ F‬ﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﭩﺮﻥ ﺷﭗ ﺩﯾﮟ‬ ‫ﮔﮯ، ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﮯ ﺍﺳﺎﺗﺬﮦ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﻮﮞ/ﯽ ﺁﻥ ﻻﺋﻦ ﺗﻌ ﻠﯿﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ /ﻮ ﻓﺮﻭﻍ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺌﮯ ﻧﯿﭧ ﻭﺭﮎ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﯾﮟﮔﮯ، ﺗﺎ/ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫‪ Kansas‬ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩ‪k‬ﺎ ﮦﻭﺍ ﺍﯾﮏ ﺑﭽ ﮧ ﻗﺎﮦﺭﮦ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩ‪k‬ﮯ ﺑﭽﮯ ﺳﮯ ﻓﻮﺭﯼ ﺗﺒﺎﺩ ﻟ ﮥ ﺧﯿﺎﻻﺕ /ﺮ ﺳ‪F‬ﮯ ۔‬
    11. ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺗﺮﻗﯽ /ﮯ ﺷﻌﺒﮯ ﻣﯿﮟ، ﮦﻡ ﺑﺰﻧﺲ /ﮯ ﺭﺿﺎ/ﺎﺭﻭﮞ/ﯽ ﺍﯾﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺗﯿﺎﺭ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺟﻮ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ ﳑﺎ ﻟﮏ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟﻣﻮﺟﻮﺩ ﺭﺿﺎ/ﺎﺭﻭﮞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺳﺎﻝ ﺍﻧﭩﺮﭘﺮﯾﻨﯿﻮﺭﺷﭗ /ﮯ ﺍﯾﮏ ﺳﺮﺑﺮﺍﮦﯼ ﺍﺟﻼﺱ /ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﯽ /ﺮﻭﮞ ﮔﺎ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺟﺎﻧﻨﮯ /ﯽ /ﻮﺷﺶ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ / ﮧ ﲡﺎﺭﺗﯽ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ، ﺍﺩﺍﺭﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﯽ ﻣﺴ ﻠﻢ‬ ‫ﺑﺮﺍﺩﺭﯾﻮﮞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺭﻭﺍﺑ ﻂ /ﯿﺴﮯ ﻣﻀﺒﻮ ﻁ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ۔‬ ‫ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺍﻭﺭ ﭨﯿ‪F‬ﻨﺎ ﻟﻮﺟﯽ ﻣﯿﮟ،ﮦﻡ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍ/ﺜﺮﯾﺘﯽ ﳑﺎ ﻟﮏ ﻣﯿﮟﻣﯿﮟ ﭨﯿ‪F‬ﻨﺎﻻﺟﯿ‪F‬ﻞ ﺗﺮﻗﯽ /ﯽ ﺍﻣﺪﺍﺩ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﻨﮉﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﻣﻨﺘﻘ ﻠﯽ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﺎ ﻓﻨﮉ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﯾﮟﮔﮯ، ﺗﺎ/ ﮧ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ /ﮯ ﻧﺌﮯ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﭘﯿﺪﺍ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ۔ ﮦﻡ ﺍﻓﺮﯾﻘ ﮧ،‬ ‫‌‬ ‫ﻣﺸﺮﻕ ﻭﺳ ﻄﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﻣﺸﺮﻗﯽ ﺍﯾﺸﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﻧﺌﮯ ﺳﺎﺋﻨﺴﯽ ﻣﺮﺍ/ﺰ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﻭﺭ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﯽ /ﮯ ﻧﺌﮯ ﺫﺭﺍﺋﻊ، ﻣﺎﺣﻮﻝ‬ ‫ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ، ﮈﺟﯿﭩﻞ ﺭﯾ‪F‬ﺎﺭﮈ، ﺻﺎ ﻑ ﭘﺎﻧﯽ ﺍﻭﺭ ﻧﺌﯽ ﻓﺼ ﻠﯿﮟ ﺍﮔﺎﻧﮯ /ﮯ ﭘﺮﻭﮔﺮﺍﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﻌﺎﻭﻥ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺳﺎﺋﻨﺴﯽ ﺍﯾ ﻠﭽﯽ‬ ‫ﺗﻌﯿﻨﺎﺕ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﺁﺝ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻣﯽ /ﺎﻧﻔﺮﻧﺲ /ﯽ ﺗﻨﻈﯿﻢ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ ﭘﻮ ﻟﯿﻮ /ﮯ ﺧﺎﲤﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﻋﺎﳌﯽ‬ ‫/ﻮﺷﺶ /ﺎ ﺍﻋﻼﻥ /ﺮ ﺭﮦﺍ ﮦﻭﮞ ۔ ﺍﻭ ﺭﮦﻡ ﺯﭼ ﮧ ﻭ ﺑﭽ ﮧ /ﯽ ﺻﺤﺖ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﮯ ﺑ‪k‬ﯽ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺑﺮﺍﺩﺭﯾﻮﮞ/ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ‬ ‫‌‬ ‫/ﺮﯾﮟﮔﮯ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ ﲤﺎﻡ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﺍﻭﺭ ﺍﺷﺘﺮﺍﮎ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ /ﯽ ﺟﺎ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﯾﮟ ۔ ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻋﻮﺍﻡ ﺑ ﮧﺗﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﮯ‬ ‫ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞﺍﻭﺭ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﻮﮞ، ﺳﻤﺎﺟﯽ ﺍﳒﻤﻨﻮﮞ، ﻣﺬﮦﺑﯽ ﺭﮦﳕﺎﺅﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺑ‪k‬ﺮ /ﯽ ﻣﺴ ﻠﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﻗﻊ /ﺎﺭﻭﺑﺎﺭﯼ ﺍﺩﺍﺭﻭﮞ‬ ‫‌‬ ‫/ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ /ﺮ /ﺎﻡ /ﺮﻧﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﺍﻥ ﲤﺎﻡ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ /ﺎ ﺣﻞ، ﺟﻦ /ﺎ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺫ/ﺮ /ﯿﺎ، ﺁﺳﺎﻥ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﻭ ﮔﺎ ۔ ﺗﺎﮦﻡ ﮦﻡ ﭘﺮ ﺍﺱ ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﺣﺼﻮﻝ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﻣﻞ ﺑﯿﭩ‪k‬ﻨﮯ‬ ‫/ﯽ ﺫﻣﮯ ﺩﺍﺭﯼ ﻋﺎﺋﺪ ﮦﻭﺗﯽ ﮦﮮ، ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺍﻧﺘ ﮧﺍﭘﺴﻨﺪ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﻋﻮﺍﻡ /ﻮ ﺩﮦﺷﺖ ﺯﺩﮦ ﻧ ﮧ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﻣﺮﯾ‪F‬ﯽ ﻓﻮﺟﯽ ﮔ‪k‬ﺮ ﻟﻮﭦ‬ ‫ﺟﺎﺋﯿﮟ، ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿ ﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﻓ ﻠﺴ ﻄﯿﻨﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﯾﺎﺳﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟﻣﺤﻔﻮ ﻅ ﻭ ﻣﺎﻣﻮﻥ ﮦﻭﮞ، ﺟ ﮧﺍﮞ ﺍﯾﭩﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﭘﺮﺍﻣﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ /ﯽ ﺟﺎﺋﮯ ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﺟ ﮧﺍﮞ ﺣ‪F‬ﻮﻣﺘﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺷ ﮧﺭﯾﻮﮞ /ﮯ ﻟﯿﮯ /ﺎﻡ /ﺮﺗﯽ ﮦﻭﮞ ﺍﻭﺭ‬ ‫ﺟ ﮧﺍﮞ ﺧﺪﺍ /ﮯ ﲤﺎﻡ ﺑﻨﺪﻭﮞ /ﮯ ﺣﻘﻮﻕ /ﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮦﻭﺗﺎ ﮦﻭ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﮦﮮ ﺟﺲ /ﮯ ﮦﻡ ﻣﺘﻨﻤﯽ ﮦﯾﮟ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻡ ﺍﺱ /ﻮ ﻣﻞ ﺟﻞ‬ ‫/ﺮ ﮦﯼ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮦﻭﮞ / ﮧ /ﺌﯽ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﺴ ﻠﻢ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﻧﮕ ﻠﯽ ﺍﭨ‪k‬ﺎﺗﮯ ﮦﯾﮟ / ﮧ /ﯿﺎ ﮦﻡ ﻣﻞ /ﺮ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﺎ ﺁﻏﺎﺯ /ﺮ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫/ﭽﮫ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺗﻔﺮﻗﮯ /ﮯ ﺷﻌ ﻠﻮﮞ /ﻮ ﺑ‪k‬ﮍ/ﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﻗﯽ /ﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ /‪k‬ﮍﮮ ﮦﻭﻧﮯ /ﮯ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﮦﯾﮟ ۔ /ﭽﮫ / ﮧﺗﮯ‬ ‫ﮦﯾﮟ / ﮧ ﯾ ﮧ ﻣﺤﻨﺖ ﻻﺣﺎﺻﻞ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﮦﻣﺎﺭﯼ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼ ﻑ ﻟ‪kF‬ﺎ ﮦﻭﺍ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﺗ ﮧﺫﯾﺒﻮﮞ /ﺎ ﻣﻘﺪﺭ ﮦﯼ ﻓﻨﺎ ﮦﻭ ﺟﺎﻧﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫‌‬ ‫ﺍﻭﺭ ﺑ ﮧﺕ ﺳﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﮦﯾﮟ ﺟﻮ ﺷ‪F‬ﻮﮎ ﻭ ﺷﺒ ﮧﺍﺕ ﻣﯿﮟﻣﺒﺘﻼ ﮦﯾﮟ / ﮧ ﺁﯾﺎ ﻭﺍﻗﻌﯽ /ﻮﺋﯽ ﺗﺒﺪﯾ ﻠﯽ ﺁ ﺳ‪F‬ﺘﯽ ﮦﮮ ۔ ﮔﺬﺷﺘ ﮧ ﺑﺮﺳﻮﮞ ﻧﮯ‬ ‫‌‬ ‫ﺑﺪ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ /ﻮ ﺟﻨﻢ ﺩﯾﺎ ﮦﮮ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﺍﮔﺮ ﮦﻡ ﻣﺎﺿﯽ ﺳﮯ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﺭﮦﯾﮟﺗﻮ /ﺒ‪k‬ﯽ ﺑ‪k‬ﯽ‬ ‫‌‬ ‫ﺍﺗﻨﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻮ ﻑ ، ﺍﻭﺭ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ‬ ‫ﺁﮔﮯ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﻧ ﮧﯾﮟﺑﮍﮪ ﺳ‪F‬ﯿﮟﮔﮯ ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﯾ ﮧ ﺑﺎﺕ ﺧﺎﺹ ﻃﻮﺭ ﺳﮯ ﮦﺭ ﻣﺬﮦﺏ ﺍﻭﺭ ﮦﺭ ﻣ ﻠﮏ ﺳﮯ ﺗﻌ ﻠﻖ ﺭ/‪k‬ﻨﮯ ﻭﺍ ﻟﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻮﮞ ﺳﮯ / ﮧﻧﺎ ﭼﺎﮦﺗﺎ ﮦﻭﮞ، / ﮧ ﰎ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ /ﺴﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺩﻧﯿﺎ /ﻮ ﻧﯿﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺩﯾﻨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﻧﺌﮯ ﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ‫/ﺮﻧﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﮦﻡ ﺳﺐ ﺍﯾﮏ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﳌﺤﮯ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺍ/ﭩ‪k‬ﺎ ﮦﻭﺗﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﺳﻮﺍﻝ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﺁﯾﺎ ﮦﻡ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺗﻮﺟ ﮧ ﻣﺮ/ﻮﺯ /ﺮﯾﮟ ﮔﮯ‬ ‫ﺟﻮ ﮦﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﺩﮬ‪F‬ﯿ ﻠﺘﯽ ﮦﮮ، ﯾﺎ ﮦﻡ ﺑﺎﮦﻡ ﻣﻞ /ﺮ /ﻮﺷﺶ /ﺮﯾﮟﮔﮯ، ﻣﺴ ﻠﺴﻞ /ﻮﺷﺶ، ﺗﺎ/ ﮧ ﻣﺸﺘﺮ/ ﮧ ﻣﯿﺪﺍﻥ‬ ‫‌‬ ‫ﺗﻼﺵ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟ، ﺍﺱ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﭘﺮ ﻧﻈﺮﯾﮟﺟﻤﺎ ﺳ‪F‬ﯿﮟ ﺟﻮ ﮦﻡ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﻮﮞ/ﮯ ﻟﯿﮯ، ﺍﻭﺭ ﲤﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﻭﻗﺎﺭ /ﮯ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ /ﮯ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﻟﯿﮯ ﺩﯾ‪F‬ﮫ ﺭﮦﮮ ﮦﯾﮟ ۔‬ ‫ﯾ ﮧ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﺁﺳﺎﻥ ﻧ ﮧﯾﮟ ﮦﯾﮟ ۔ ﺟﻨﮕﯿﮟ ﺷﺮﻭﻉ /ﺮﻧﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﮮ، ﺧﺘﻢ /ﺮﻧﺎ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ۔ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﺍ ﻟﺰﺍﻡ ﺩﮬﺮﻧﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﮮ، ﺍﭘﻨﮯ‬ ‫ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺟ‪k‬ﺎﻧ‪F‬ﻨﺎ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ۔ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﮈﮬﻮﻧﮉﻧﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﮮ، ﺍﺗﻔﺎﻕ ﭘﯿﺪﺍ /ﺮﻧﺎ ﻣﺸ‪F‬ﻞ ۔ ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﮦﻣﯿﮟ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﺍﺳﺘﮯ /ﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ‬ ‫/ﺮﻧﺎ ﭼﺎﮦﯾﺌﮯ، ﺻﺮ ﻑ ﺍﺱ ﺭﺍﺳﺘﮯ /ﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ ﺟﻮ ﺁﺳﺎﻥ ﮦﻭ ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﯾﺴﺎ ﺑ‪k‬ﯽ ﮦﮮ ﺟﻮ ﮦﺭ ﻣﺬﮦﺏ /ﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ‬ ‫‌ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﯾ ﮧ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ /ﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻭﮦ ﺳ ﻠﻮﮎ ﻧ ﮧ /ﺮﯾﮟ ﺟﻮ ﮦﻡ ﺍﻥ /ﯽ ﻃﺮ ﻑ ﺳﮯ ﺧﻮﺩ ﭘﺮ ﺭﻭﺍ ﺭ/‪k‬ﻨﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﻧ ﮧ /ﺮﺗﮯ‬ ‫ﮦﻭﮞ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ( ﯾ ﮧ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻗﻮﻣﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﮯ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮦﮮ، ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮦﮮ ﺟﻮ ﻧﯿﺎ ﻧ ﮧﯾﮟ، ﺟﻮ ﻧ ﮧ /ﺎﻻ ﮦﮮ ﻧ ﮧ ﺳﻔﯿﺪ ﻧ ﮧ ﺑ‪k‬ﻮﺭﺍ،‬ ‫ﯾ ﮧ ﻧ ﮧ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﮦﮮ ﻧ ﮧ ﻣﺴ ﻠﻢ ﻧ ﮧ ﯾ ﮧﻭﺩﯼ ۔ ﯾ ﮧ ﻭﮦ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺗ ﮧﺫﯾﺒﻮﮞ /ﮯ ﮔ ﮧﻭﺍﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﺎ ﮦﮮ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺍﺏ ﺑ‪k‬ﯽ ﺩﻧﯿﺎ‬ ‫‌‬
    12. ‫/ﮯ ﺍﺭﺑﻮﮞ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ /ﮯ ﺩ ﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟﺩﮬﮍ/ﺘﺎ ﮦﮮ ۔ ﯾ ﮧ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﭘﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﮦﮮ ﺍﻭﺭ ﯾ ﮧﯼ ﻭﮦ ﭼﯿﺰ ﮦﮮ ﺟﻮ ﺁﺝ ﻣﺠ‪k‬ﮯ ﯾ ﮧﺍﮞ ﻟﮯ /ﺮ‬ ‫‌‬ ‫‌‬ ‫ﺁﺋﯽ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﮦﻣﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﻭﮦ ﻗﻮﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻡ ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﺣﺎﺻﻞ /ﺮ ﺳ‪F‬ﯿﮟﺟﺲ /ﮯ ﮦﻡ ﻣﺘﻼﺷﯽ ﮦﯾﮟ، ﻟﯿ‪F‬ﻦ ﯾ ﮧ /ﺎﻡ ﺻﺮ ﻑ ﺍﺱ ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫‌‬ ‫ﻣﯿﮟ ﮦﻭ ﺳ‪F‬ﺘﺎ ﮦﮮ / ﮧ ﮦﻣﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﻧﺌﮯ ﺁﻏﺎﺯ /ﺎ ﺣﻮﺻ ﻠ ﮧ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮦﻭ، ﺳﺎﺗﮫ ﮦﯼ ﺳﺎﺗﮫ ﻭﮦ ﺑ‪k‬ﯽ ﺫﮦﻥ ﻣﯿﮟﺭ/‪k‬ﺘﮯ ﮦﻭﺋﮯ ﺟﻮ ﻟ‪kF‬ﺎ‬ ‫‌‬ ‫ﮦﻭﺍ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ ﮦﻣﯿﮟﺑﺘﺎﺗﺎ ﮦﮮ، \"ﺍﮮ ﺑﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﮦﻡ ﻧﮯ ﲤ ﮧﯾﮟ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺕ ﭘﯿﺪﺍ /ﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﮦﻡ ﻧﮯ ﻗﻮﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻗﺒﯿ ﻠﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺗﺎ/ ﮧ‬ ‫‌‬ ‫ﰎ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ /ﻮ ﭘ ﮧﭼﺎﻥ ﺳ‪F‬ﻮ ۔\"‬ ‫ﺗﺎﳌﻮﺩ ﮦﻣﯿﮟ / ﮧﺗﯽ ﮦﮮ: \" ﲤﺎﻡ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺍﻣﻦ /ﮯ ﻓﺮﻭﻍ /ﮯ ﻣﻘﺼﺪ /ﮯ ﻟﯿﮯ ﮦﮮ ۔\"‬ ‫ﺑﺎﺋﺒﻞ ﻣﻘﺪﺱ / ﮧﺗﯽ ﮦﮮ، \"ﺍﻣﻦ ﻗﺎﺋﻢ /ﺮﻧﮯ ﻭﺍ ﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺑﺮ/ﺖ، ﻭﮦ ﺧﺪﺍ /ﮯ ﺑﭽﮯ / ﮧﻻﺋﯿﮟ ﮔﮯ ۔\")ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺩﻧﯿﺎ /ﮯ ﻟﻮﮒ ﺍﻣﻦ ﺳﮯ ﺍ/ﭩ‪k‬ﮯ ﺭﮦ ﺳ‪F‬ﺘﮯ ﮦﯾﮟ ۔ ﮦﻡ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮦﯾﮟ/ ﮧ ﯾ ﮧﯼ ﺧﺪﺍ /ﯽ ﻣﻨﺸﺎ ﮦﮮ ۔ ﺍﺏ ﮦﻣﯿﮟ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﺎ /ﺎﻡ‬ ‫‌‬ ‫ﺳﺮﺍﳒﺎﻡ ﺩﯾﻨﺎ ﮦﮮ ۔‬ ‫ﺁﭖ /ﺎ ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ﺁﭖ ﭘﺮ ﺧﺪﺍ /ﯽ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﮦﻭ ۔ ﺁﭖ /ﺎ ﺑﮯ ﺣﺪ ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ ﺷ‪F‬ﺮﯾ ﮧ ۔ )ﺗﺎ ﻟﯿﺎﮞ(‬ ‫ﺳ ﮧ ﭘ ﮧﺭ 2:5‪)o‬ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻭﻗﺖ(‬ ‫ﺧﺘﻢ ﺷﺪ‬
    SlideShare Zeitgeist 2009

    + White HouseWhite House Nominate

    custom

    919 views, 0 favs, 0 embeds more stats

    President Obama’s speech in Cairo on America’s more

    More info about this document

    United States Government Work United States Government Work

    Go to text version

    • Total Views 919
      • 919 on SlideShare
      • 0 from embeds
    • Comments 0
    • Favorites 0
    • Downloads 4
    Most viewed embeds

    more

    All embeds

    less

    Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
    Flag as inappropriate

    Select your reason for flagging this presentation as inappropriate. If needed, use the feedback form to let us know more details.

    Cancel
    File a copyright complaint
    Having problems? Go to our helpdesk?

    Categories