Historia del perú 3º

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Texto de Historia del Perú 3º Ed. Secundaria

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Historia del perú 3º

  1. 1. CONTENIDOSVirreinatoReformas borbónicasMovimientos indígenas del siglo VXIIIFactores del proceso independentistaIdeólogos criollosCrisis política española y las Juntas de GobiernoLevantamientos criollos (1811-1815)Repaso ILa expedición Sanmartiniana - Corriente Libertadora del Sur ICorriente Libertadora del Sur IIPrimer ordenamineto jurídico en el PerúCorriente Libertadora del NorteBases para el estudio de la RepúblicaEl Primer Militarismo I (1827-1872)El Primer Militarismo II (1827-1872)Repaso II Williams Marín Chávez – 2010 w_illmar@hotmail.com
  2. 2. CONTENIDOSLa Confederación Peruano BolivianaSegundo gobierno de Agustín Gamarra y la Anarquía MilitarLa Era del guano ILa Era del guano IIEl Conflicto con España (1863-1866)El Gobierno de José Balta y la crisis económicaEl Primer Civilismo - Prolegómenos a la Guerra del PacíficoRepaso IIILa Guerra del Pacífico ILa Guerra del Pacífico IILa Guerra del Pacífico IIILa Reconstrucción Nacional ILa Reconstrucción Nacional IIBalance sociopolítico del siglo XIXRepaso IV Williams Marín Chávez – 2010 w_illmar@hotmail.com
  3. 3. EL VIRREINATOEl Virreinato Peruano se crea en 1542 como una forma de terminar con la disputa entre los conquistadores y asegurarestos territorios en provecho de la corona española. A mediados del siglo XVI España era el imperio más grande de lahistoria, tan extenso que el rey Carlos V diría que en sus dominios jamás se ponía el sol. Al crearse el Virreinato este abarcaba desde Panamá a la tierra del fuego a excepción de los dominios delPortugal, este inmenso territorio se fraccionaría creándose el Virreinato de Nueva Granada en 1739 y el de Río de laPlata en 1777.Por una parte, los conquistadores luchaban entre sí por la repartición de las tierras y las riquezas que encontraban;por otra, la Corona intervenía para fortalecer su presencia en la Colonia nombrando autoridades.ORGANIZACIÓN POLÍTICA Máxima autoridad de España y sus colonias, era una Rey monarquía hereditaria absoluta y despótica, 11 reyes gobernaron América en los tres siglos de Coloniaje Gobernaba América en reemplazo del Rey, nombraba virreyes y Consejo de otros funcionarios sometidos a juicio de residencia - daba leyes Indias Controlaba el comercio entre América y España así Casa de como los precios, fletes y atracos. Cobraba «averías» contratación de Sevilla Máxima autoridad en el virreinato, 40 virreyes Virrey tuvo el Virreinato del Perú, todos peninsulares. Tribunales de Justicia, 8 se crearon en el Virreinato peruano Audiencias Circunscripciones territoriales en que se dividió Corregimientos la audiencia de Lima en 1565. Función: corregir Creados en reemplazo de los el abuso de encomenderos sobre los indios corregimientos en 1784, se Intendencias crearon 7 intendencias Caciques Gobernante de pueblos de indios, antiguos curacas educados en colegios para caciques Gobierno de las ciudades Cabildos actuales municipalidadesORGANIZACIÓN SOCIAL Españoles: Virreyes, gobernadores, presidentes y oidores de audiencia. Arzobispos, obispos, curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosas Funcionarios y comerciantes de la corona. Criollos: Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos. Podían ingresar a comunidades religiosas y estar al frente en las parroquias. Mestizos, Mulatos y Zambos: Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc., de las ciudades. Podían ingresar al clero. Indios: Encomendados a españoles y criollos o en resguardo, que suministraban trabajadores para minas y haciendas. Negros: Esclavos que trabajan en minas y plantaciones.
  4. 4. NOBLEZANobles nacidos en España: virreyes, Peninsular Indiana Españoles y criollos que compraban un título deoidores, etc. nobleza en América, costaba 30,000 pesos. Españoles y criollos sin títulos Clase Media de nobleza, comerciantes y profesionales. Españoles criollos y castas pobres dedicados a Pueblo oficios menores Clase conquistada: tributaba, mitaba, soportaba la explotación y la Indios segregación. Clase esclava: negros africanos vendidos Negros esclavos como mercancía ECONOMÍA COLONIAL MINERÍA COMERCIO TRIBUTACIÓN - Principal actividad - Exclusivista - Tributo indígena - Trabajaban indios - 18/50 años - Mercantilista - Quinto real - Mita minera - Intervencionista - Alcabala - Indios sorteados : Mitayos - Comercio externo a través de - Almojarifazgo - Indios contratados : Mingados “Galeones” y la “Flota” - Averías - Indios esgrimidos : faltriqueras - Comercio interno a partir del puerto - Diezmo - Principales minas : Potosí, Cara- del Callao hasta 1778 en que se de- - Sisa baya, Colque Pocro creta el comercio libre. - Mojonazgo La extracción minera Siguiendo las reglas del mercantilismo, la Corona española entendió que su riqueza residía en sus reservas de oro y plata. Por eso, la actividad minera fue la más importante en la etapa colonial, provocando muchos abusos en la explotación de los indios mitayos.
  5. 5. El comercio durante el Virreinato LA EDUCACIÓN Dogmática Clasista EDUCACIÓN Absolutista MemoristaLECTURA LA MINERÍA DE HUANCAVELICA EN EL SIGLO XVIIP ara aliviar las condiciones de trabajo reinantes en Huancavelica, así como para evitar las inundaciones y la falta de ventilación, el virrey Luis de Velasco recomendó que se fuera sustituyendo la minería desocavón por la de cielo abierto. Pese a esas recomendaciones, los trabajos a pique prosiguieron. Las galerías seabrían siguiendo el curso de las vetas, sin una amplitud uniforme y sin que se aplicaran los principios más elementalesde seguridad y ventilación; la situación se agravaba porque el continuo paso de los trabajadores por los socavones,impedía una normal circulación del aire que lograba penetrar en tanto que el esfuerzo físico exigía una oxigenaciónadicional. El polvillo generado en el interior de la mina hacía todo lo demás. Guillermo Lohman Villena, en su librosobre la minería huancavelicana, explica el proceso de permanente intoxicación a que estaban sometidos los mitayosen los siguientes términos. «Fuerza es confesar que el trabajo en las condiciones que a la sazón imperaban no era sólo penoso sino dañino ala salud. Al quebrantar los mitayos el mineral, seco y duro, con los golpes de la barreta se levantaba una espesapolvareda mefítica que tragaban todos por narices y bocas, hacinados como se hallaban en poco espacio. Este polvillotóxico, según informes de los médicos, contenía cuatro sustancias sumamente venenosas: cinabro, arsénico,anhidrido, arsenoso y vapores mercuriales. Al respirarlo, causaba en los organismos de los obreros, extenuados por elcalor y la alimentación insuficiente, serios estragos, que se anunciaban por una tos seca, proseguían con una fiebrehética y culminaba en casos extremos (lo que se daba con mucha frecuencia entre los voluntarios, que permanecíanen Huancavelica mayor tiempo del obligatorio), en la muerte, que sobrevenía echando los infelices bocanadas desangre mezclada con azogue. Este hidrargirismo era denominado genéricamente por los galenos de entonces, «mal
  6. 6. de la mina», considerándosele incurable mediante las medicinas utilizadas a la sazón en los hospitales de Lima. Encasos menos graves, corroía y ulceraba las encías, destruía el sistema dentario a consecuencia del tialismo yprovocaba afecciones paralíticas o modorra». Virgilio Roel Pineda «Historia Social y Económicade la Colonia» Pág. 112 3000 Exportación de oro yLA MINERÍA plata desde América 2500 2000 Plata Al llegar los españoles al Perú, se pensó que estas tierras eran muy ricas en oro. 1500 a Panamá Desde los primeros años de la Colonia, sin embargo, se comprendió que era la plata el 1000 mineral más abundante, más aun tras el descubrimiento de la 500 mina de Potosí (1545). 0 Oro Paita Este gráfico muestra la enorme diferencia entre la producción de 1531-1540 1400-1499 1500-1520 1591-1600 1601-1610 Periodos 1521-1530 1541-1550 1551-1560 1561-1570 1571-1580 1581-1590 1641-1650 oro y plata en la América colonial. 1611-1620 1631-1640 1621-1630 LEYENDA Lago Junín a Huancavelica Lima a Potosí Callao Minas de azogue HUANCAVELICA Cusco OCÉANO Tambo Minas de plata de Mora Huamanga PACÍFICO CASTROVIRREINA Ruta del azogue Lago Ruta de la plata Titicaca Provincias afectadas a la mita minera. Los La Paz Ciudades principales indios mitayos que tuvieran entre 18 y 50 Juli años y vivieran en los corregimientos circundantes de Huancavelica, debían Otras ciudades cumplir un año de trabajo en sus minas de Rio De mercurio (azogue). Lo mismo sucedía con Oruro Puertos los indios mitayos de los corregimientos saguad circundantes de Potosí, que trabajaban un año en la extracción y procesamiento de la Arica La Plata plata. ero POTOSÍ FUENTE: Instituto Geográfico Nacional(IGN 1989) “El arte de los metales” de Álvaro Alonso Barba. “Gran Historia del Perú” de Empresa Editora El Comercio
  7. 7. OCÉANO ATLÁNTICO Sevilla Cádiz De vuelta a España La Habana México Santo Domingo ÁFRICA VeracruzAcapulcoVIRREINATO DENUEVA ESPAÑA Portobelo Cartagena Panamá OCÉANO POSESIONES PORTUGUESAS VIRREINATO DEL PERÚ Callao Lima ATLÁNTICO Arica Potosí Posesiones españolas OCÉANO Valparaiso Buenos Posesiones portuguesas PACÍFICO Santiago Aires Áreas de contrabando Puertos Ciudades Ruta terrestre Ruta de la flota peruana Ruta de los galeones Rutas de las flotas
  8. 8. El Virreinato peruano tuvo como Causas de creación Organización Política Sociedadestuvo conformada por se conformó por dos 1. Repúblicas 2. A) B) 3. 4. Castas 5. 6.
  9. 9. II. Marca la respuesta correcta1. ¿Cuál era el requisito para pertenecer a la nobleza, en la Colonia? a) Ser letrado b) Tener esclavos c) Tener alguna mina d) Ser peninsular d) Poseer un titulo nobiliario2. ¿Cuál fue la mina de plata más rica del mundo ubicada en el Alto Perú? a) Colque Pacro b) Caraboya c) Cerro de Pasco d) Potosi e) Laycacota3. El exclusivismo comercial impuesto por España sobre sus colonias establecía: a) América comercializaría solo con países ribereños b) Habría una libre circulación de mercaderías a través de los virreinatos c) España subsidiaria los productos americanos d) América solo comercializaría con España e) Los impuestos de aduanas serían libres4. ¿Cuál fue la principal actividad económica de la Colonia? a) Minería b) Obrajes c) Agricultura d) Comercio e) Industria5. La primera Universidad en crearse en Sudamérica fue: a) San Agustin de Arequipa b) San Cristóbal de Huamanga c) San Marcos d) San Antonio del Cuzco e) Inca Garcilazo6. «Karimbo» fue un acto por el cual se marcaba el lomo del negro para: a) Elevar su precio de venta b) Evitar su pérdida c) Darle la libertad d) Regalarlo a los mineros e) Conducirlo fuera del Virreinato peruano7. Bozal fue llamado el negro: a) Cruzado con indio b) Fugitivo c) Libre d) Que hablaba español e) Que no hablaba español8. El comercio libre fue decretado por: a) Francisco de Toledo b) Amat y Juniet c) Gil y Taboada d) Carlos III e) Carlos V9. Las Audiencias fueron la base para la formación de los países; las Intendencias para los departamentos y las provincias se originaron teniendo en cuenta los(as): a) Virreinatos b) Corregimientos c) Capitanías d) Delegaciones e) Encomiendas
  10. 10. 10. Virreinatos creados en América por España: A. ......................................................................... B. ......................................................................... C. ......................................................................... D. ......................................................................... Tarea Domiciliaria1. ¿Cuál fue la trascendencia económica de Potosí durante el Virreinato?2. Define: a) Virreinato b) Consejo de indias c) Mita d) Recaudaciones3. Investiga y explica lo siguiente a) Biografía de Francisco de Toledo b) La Santa Inquisición c) Creación de la Universidad Mayor de San Marcos REFORMAS BORBÓNICAS A inicio del siglo XVIII los reyes borbones llegaron al trono español, Uno de los objetivos principales de las encontrando una situación crítica en las estructuras políticas y reformas borbónicas del siglo XVIII fue económicas del Estado español y el Imperio colonial americano. la erradicación del contrabando con Durante el siglo XVII, las distintas colonias americanas habían logrado países como Inglaterra y Portugal. obtener autonomía política y económica. Varios puestos de la burocracia colonial habían obtenido los criollos, las remesas de producción de plata enviada a España disminuyeron. Si no deseaban perder sus colonias, los borbones debían realizar grandes cambios. Pertenecen a esta dinastía los reyes: Felipe V, Fernando VI, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII. I. REFORMAS BORBÓNICAS Son los cambios eclesiásticos, territoriales, comerciales y administrativos que se producen en la Corona española cuando los borbones reemplazan a los habsburgos, lo cual se ve reflejado, también en el Perú. II. OBJETIVOS • Fortalecer el poder y centralizar el Gobierno español. • Aminorar el poder político de la aristocracia. • Recuperar sus posiciones americanas.III. PERSONAJES RESALTANTES • Felipe V y Carlos III. • Ministro de Indias: José Gálvez, visitador de México. • Visitador del Perú (1777-1782) José A. Areche. • Visitador del Perú (1782-1785) Jorge Escobedo.
  11. 11. Carlos III Felipe V Es el rey español más notable de la causa de origen francés (Borbón) y uno de los más grandes de la historia de España, de espíritu liberal, hijo de Felipe V y de Isabel de Farnesio. Subió al trono en 1759 a la muerte de su hermano Fernando VI. Con Carlos III se iniciaron en España las reformas, monarca muy influido por las ideas del despotismo ilustrado, estas se extendieran a América. Las reformas buscaron concentrar el poder en la corona, crece un aparato administrativo eficiente e impulgar el crecimiento económico. IV. REFORMAS 1. Reformas Económicas En el siglo XVIII surge una feroz competencia entre los comerciantes del Callao y Buenos Aires; quienes se disputaban, principalmente, el mercado de Charcas. El sistema de monopolio comercial Sevilla - Callao fue modificado en 1778, cuando Carlos III estableció «el comercio libre entre España y sus colonias». Los puertos españoles autorizados para ese libre comercio fueron 13. En Latinoamérica: 22. Varios de estos puertos adquirieron importancia. A fines de dicho siglo, también fue autorizada la ruta comercial por el Cabo de Hornos (paso marítimo que separa la Tierra del Fuego de la Antártida), permitiendo el auge de la actividad portuaria de Valparaíso, Chile. Con esa medida, Buenos Aires y Valparaíso surgieron como fuertes competidores portuarios del Callao. Pero siguió la prohibición de comerciar con otros países europeos. Por otro lado, también, se decretaron aumentos de impuestos, estancos, alcabalas y la creación de aduanas, hechos que agudizaron el malestar de los comerciantes criollos y hacendados, porque dificultaron la evasión tributaria y disminuían sus posibilidades de expansión. Este plan reformista ocasionó una gran conmoción desde Merida hasta el alto Perú. 2. Reformas Administrativas Se realizaron las visitas generales de supervisión y control: Virreinato de Nueva Granada 1. Al Virreinato de Nueva España o México, presidido por José Gálvez. Imperio del Brasil 2. Al Virreinato del Perú, presidido por José Antonio de Areche; con el fin de establecer el dominio sobre la administración de las colonias. - El rey Carlos III decretó en 1784 la creación de las Intendencias con el objeto de asegurar una mejor administración y de disminuir la impopularidad de los corregidores. (Virrey Teodoro de Croix) Océano Virreinato - Las Intendencias constituyeron unidades administrativas, con Pacífico del derecho de proteger a los indios, atender la defensa militar, vigilar a los Río de la Plata demás gobernantes y fijar y recaudar impuestos. - Para mejorar la administración de Justicia se creó la audiencia del Cusco en 1787, ya que antes era necesario acudir hasta Lima o Las Intendencias en el Perú Charcas (hoy Bolivia). Tarma Lima Arequipa 3. Reformas territoriales Trujillo Huamanga Puno (que retornó al Perú en 1796) Huancavelica Cusco Debido a que el Virreinato del Perú era el único en América delSur a lo largo de tres siglos y por su gran extensión facilitaba el contrabando en las fronteras; decidieron crearnuevas demarcaciones territoriales.
  12. 12. - 1740 el Virreinato de Nueva Granada su capital Santa Fe de Bogotá (Colombia). - 1776 el Virreinato del Río de la Plata, con su capital Buenos Aires (Argentina). - 1789 se crea la Capitanía General de Chile. - 1777 se entregó extensas zonas de la selva peruana a Portugal : Tratado de San Idelfonso. Reservaron los cargos de mayor jerarquía como el de Virrey y el de Capitán General, a los nacidos en España. Esto originó la exclusión de los criollos de los cargos burocráticos, surgiendo en ellos un resentimiento hacia España y un amor a la patria donde nacieron. - Charcas y Puno fueron incorporados, al Virreinato de Buenos Aires. (En 1796 Puno fue reintegrado al Perú). - Maynas y Guayaquil incorporados al Virreinato de Nueva Granada. (Maynas fue reincorporada al Perú en 1802, y en 1803 Guayaquil). 4. Reformas eclesiásticas Objetivo: Imponer el poder del Estado sobre la Iglesia La expulsion de los jesuitas: Una medida del absolutismo del estado español fue la decisión de expulsar a la compañia de Jesús de España y de América. • En España se insinuó que los jesuitas habían apoyado solapadamente el motín de Esquilache (1766), pero al parecer se inspiró en el regalismo, es decir, en la voluntad de no admitir en la vida eclesiástica y política la influencia del Papa, juzgada como excesiva. Desde este punto de vista se comprende la reacción de Pedro Rodríguez, el conde de Campomanes, verdadero artífice de la expulsión: los jesuitas tenían fama de constituir una sociedad cerrada que obedecía ciegamente las ordenes del Papa. • Los Borbones combatieron el poder y la influencia de la Iglesia; consideraba que sus privilegios iban destruyendo parcialmente la actividad de la Corona. Esta llevó a la expulsión de los jesuitas; criticaron al régimen español desde el destierro. En el año 1767, el Arequipeño Juan Pablo Vizcardo y Guzmán en su obra, «Carta a los españoles americanos» motivó a la Independencia, la expulsión de los jesuitas en el Perú se produjo durante el gobierno del Virrey Manuel Amat y Juniet. A consecuencia de esto se crea el Convictorio de San Carlos. En 1793 el papa Clemente XIV ordenó la supresión de la orden religiosa. Consecuencias: - Se crea la oficina de temporalidades para inventariar y administrar los bienes jesuitas. - Se crea el Con-victorio de San Carlos. - Se pone fin a las misiones jesuitas del Paraguay.LECTURA LA REFORMA COMERCIAL EN AMÉRICA En 1765 se rompió el monopolio de Cádiz, que desde principios de siglo había sustituido a Sevilla comosede de la Casa de contratación, al autorizarse el intercambio de mercancías entre las colonias. Las islas del Caribepudieron comerciar entre sí y con algunos puertos peninsulares, además de Cádiz; Santander, Gijón, La Coruña,Málaga, Cartagena, Alicante y Barcelona. Entre 1768 y 1778 esta autorización se amplió a Luisiana y México. Conestas medidas, el tráfico americano subió en proporciones notables. Además de los metales preciosos, el tabaco, elcacao y el azúcar pasaron a representar partidas crecientes en las ventas a España. En 1778, el gobierno de Carlos IIIdio un paso más al sentar el principio de libre comercio entre las Indias y la península. A consecuencia de este cambiode política. La Casa de contratación desapareció en 1790. El plan reformista de 1776 provocó una enorme conmoción desde Mérida hasta el Alto Perú. La rebelión de TúpacAmaru II y la de los comuneros del Socorro fueron los más conocidos de los motines que se produjeron desde 1780.Muchos hacendados y ricos criollos, así como pequeños propietarios e individuos de las clases medias, se sintieronamenazados y protestaron contra la subida de las alcabalas y la creación de aduanas que disminuían sus posibilidadesde expansión. Los motines de 1780 fueron la expresión americana, quince años después, de los motines de Esquilache. Fueron una revuelta de la plebe contra sus condiciones de vida, y de los magnates contra la reformas. La sociedadcolonial en su conjunto se sintió amenazada y clamó por una vuelta al pasado y a la tradición.
  13. 13. Los motines de 1780 obligaron a revisar el plan de reformas iniciales. Los intendentes, regentes y visitadores, cuya actuación demasiado dura había provocado una conmoción casi general, pasaron a segundo plano. La administración tradicional de los virreyes volvió a recobrar sus perrogativas. Las reformas continuaron pero sin prisas ni provocaciones.I. Completa el mapa conceptual REFORMAS BORBÓNICAS para Fue el rey Carlos III quien inició los cambios y reformas REFORMAS REFORMA REFORMA REFORMA EN LA ADMINISTRATIVAS IGLESIAII. Contesta: ¿Qué consecuencias sociopolíticas trajo a América las reformas borbónicas? _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________
  14. 14. III. Ubica en el mapa mudo: a) Virreinatos b) Capitanías c) Colonia portuguesa d) Línea del Tratado San Idelfonso e) Territorios reincorporados al Virreinato del Perú Tarea Domiciliaria1. ¿Cuál era la situación económica del Perú en el siglo XVIII?2. ¿Qué se buscaba con las Reformas Borbónicas?3. ¿Qué reforma perjudicó más al Perú?4. Explica en qué consistía el Tratado de libre comercio de 17785. Vocabulario: a. Borbones b. Intendencias c. Expulsión d. Corregimiento e. Audiencia f. Capitanía g. Virreinato MOVIMIENTOS INDÍGENAS SIGLO XVIIIEstos movimientos o rebeliones surgen como reacción contra la aplicación de las reformas borbónicas del siglo XVIII.Estuvieron encabezadas por indios nobles, muchos de ellos curacas, los cuales se apoyaron en los abusos que sufríala población indígena para organizar levantamientos armados, muchos de los cuales sólo pretendían alcanzarreivindicaciones de pequeños sectores sociales. En sí, es muy difícil hablar de un proyecto político articulado quebuscase el logro de la independencia. Dentro de este panorama podemos distinguir dos movimientos diferentes por su ubicación geográfica. a) Movimiento de resistencia amazónica. b) Movimiento de resistencia andina. Entre la resistencia amazónica y la resistencia andina hubo algunos contactos y semejanzas. Pero nunca llegaron auna verdadera y eficaz coordinación entre ambos movimientos. La resistencia amazónica y la resistencia andina culminaron en el siglo XVIII con dos grandes movimientos: JuanSantos Atahualpa en la selva central (1742 - 1775) y la rebelión de Túpac Amaru II en la sierra del sur del Perú (1780- 1782).
  15. 15. I. PANORAMA INTERNO El Perú colonial del siglo XVIII, estaba siendo sacudido por una ola de protestas y reclamos debido a la explotación y maltrato que sufrían los indios. La mita minera, obrajera, los repartimientos y la retribución indígena cada día oprimían más; el indio y las demás castas sufrían la marginación, condenados a ser siempre seres inferiores a los españoles: El incremento de los impuestos en 1777, y hacer extensivo el cobro de tributos a zambos, mulatos y demás castas repercutió también para el estallido de la rebelión. El visitador José Antonio de Areche, por orden del rey Carlos III, incrementó la alcabala, los quintos y tributo indígena. La creación del Virreinato de Buenos Aires en 1776, aumentó el cobró de almojarifazgo, impuestos de Aduana. Hubo pues motivos suficientes para la rebelión.II. REBELIÓN DE JUAN SANTOS ATAHUALPA Nació probablemente en el Cusco, inició su levantamiento en la selva central, fue un mesías inca, hablaba latín y es posible que fue educado por los jesuitas en el colegio de caciques en el Cusco. Viajó a Europa y hasta el África. Recorrió toda la sierra reclamando los derechos incas. Decía ser descendiente del inca Atahualpa. Inició su rebelión en 1742 en las montañas de Tarma en la zona de Gran Juan Santos Atahualpa, mestizo Pajonal (selva central), Cerro de la Sal y Perené. Se extendió a Jauja y educado por los jesuitas viajó a Europa, era cristiano y hablaba latín. Chanchamayo, venía acompañado de un apóstol llamado Bisabequi; tuvo el apoyo Encabezó una rebelión desde el Gran de las etnias selváticas como los shipibos, campas, conibos, pivos, mashiguengas. Pajonal, a la que se adhirieron las Se dio durante el gobierno del virrey Antonio de Mendoza (Marqués de Villagarcia). diferentes tribus de la zona. Este movimiento mesiánico y milenarista ha quedado en el misterio, nunca fue derrotado militarmente y se desconoce la forma exacta en que murió Juan (1752).III. LA REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II José Gabriel Condorcanqui y Noguera nace en Surimana, en 1738 hereda el cacicazgo de Surimana, Pampamarca y Tungasuca en la zona de Cusco. El joven curaca, se educa en el colegio de indios nobles llamado san Francisco de Borja (Cusco). Se caso con Micaela Bastidas y tuvo tres hijos llamados Hipólito, Mariano y Fernando. En sus viajes conoció a Julián Apaza conocido también como Túpac Catari. La revolución tupacamarista fue la lucha más grande que se desarrolló durante la Colonia. Fue una rebelión antifiscal (antitributaria). Además, se opuso a los abusos de los corregidores contra los indios. Tuvo dos etapas: a) La Etapa Quechua (Cusco) El 4 de noviembre de 1780 el curaca de Yanaoca Carlos Rodríguez celebraba su cumpleaños y entre los invitados estaba Túpac Amaru. Llegó al festejo el corregidor de Tinta, Antonio de Arriaga quien fue apresado por orden de Túpac Amaru. Lo conducen a Tungasuca donde es recluido. El 10 de noviembre de 1780 fue ejecutado en la horca, por sus abusos contra los indios. Había curacas indígenas fieles al Rey los más destacados fueron Pumacahua y Rosas. El 18 de noviembre, Túpac Amaru triunfó en la batalla de Sangarará derrotó al realista Tiburcio Landa, pero no supo aprovecharlo; distrajo su tiempo con expediciones secundarias al Collao contraviniendo la opinión de su mujer Micaela Bastidas. Sitió la Ciudad imperial, lo que constituyó un fracaso, debido a que se hallaba fuertemente defendida por criollos, mestizos e indios. El 5 de abril de 1781 se dio la batalla de Llocllara, donde Mateo Pumacahua derrotó a las guerrillas de Diego Túpac y el 6 de abril, se dio la batalla decisiva de Chechacupe contra los españoles comandados por el coronel Avilés y el mariscal José del Valle, venciendo estos últimos. El error del cacique fue aceptar encuentros militares en campo abierto. Túpac Amaru logra huir y se refugio en Langui pero fue traicionado, por el mestizo Francisco de Santa Cruz, mientras que Micaela Bastidas fue entregada en Tinta por Ventura Landaeta. Túpac Amaru fue cruelmente interrogado por el visitador Antonio de Areche. Por orden del juez y oidor Benito de la Matta Linares; Túpac Amaru, su familia, sus capitanes, la destacada cacica de Acos Tomasa Tito Condemayta, fueron ejecutados el 18 de mayo de 1781.
  16. 16. ÁREA DE INFLUENCIA DE LA REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II Lima Cusco A Tinta L T OCÉANO O PACÍFICO Puno Lago P Arequipa Titicaca E Rebelión de Túpac Amaru R Dirección del ataque Ú sobre el Cusco Demarcación actual Área de influencia Límite actual internacional en la plaza de Huacaypata (Cusco). El único sobreviviente a la ejecución fue su hijo menor llamado Fernando; Mariano, su otro hijo, estaba aún fugitivo. Cuando sucedieron estos hechos era virrey del Perú don Agustín de Jaúregui.b) La Etapa Aymara (Alto Perú) Diego Cristóbal Túpac, asume el comando y estableció su cuartel general en Azángaro (Puno) tuvo el apoyo de Tupac Catari (Julián Apaza) quien organizó el levantamiento en la Paz, y de Andrés y Miguel Túpac, los llamados «incas». La rebelión en la etapa aymara fue mucho más democrática, más desconfiada frente a los criollos y más receptiva frente a los negros. Pero la represión española tuvo éxito: Túpac Catari fue derrotado en la batalla de Moho y sentenciado al mismo suplicio que Túpac Amaru morir descuartizado por ocho caballos. Gritó en plena ejecución «Por este sol, aprended a morir como yo». En cuanto a Diego Túpac Amaru, mantuvo el movimiento durante varios meses, las autoridades coloniales acordaron firmar con Diego la Paz de Sicuani en 1782, pero los españoles desconocieron ese tratado y ejecutaron a Diego Túpac mediante la pena capital «del atenazeo» , arrancar la carne del cuerpo con tenazas (al rojo vivo). También, ejecutaron a Andrés y Miguel Túpac Amaru.c) Causa de la derrota - Faltó el apoyo del criollo que era necesario. - La rivalidades entre la nobleza indígena; numerosos caciques estuvieron contra Túpac Amaru, como Pumacahua y Choquehuanca. - Fallas tácticas y estratégicas, después de la victoria de Sangarará, Túpac Amaru demoró su avance sobre el Cusco a pesar de las exigencias de Micaela Bastidas. - No lograr el apoyo del obispo criollo Juan Miguel Moscoso (Cusco) quien organizó guerrillas fidelistas dirigidas por curas, haciendo que los curas amigos, predicaran contra la rebelión.d) Extensión del levantamiento Los tupacamaristas generaron repercusiones a nivel continental (Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela).e) Consecuencias - Se suprimió el reparto de mercaderías por el visitador Antonio de Areche en 1780. - En 1784 fueron suprimidos los Corregimientos siendo reemplazados por las Intendencias. - En 1787 se creó la audiencia del Cusco. - Se prohibió la lectura de «Los comentarios reales» con el fin de contrarrestar el nacionalismo inca. - Los curacazgos rebeldes fueron abolidos. - Contribuyó indirectamente, al surgimiento del sentimiento independista. - En los criollos provocó un miedo el movimiento de la masa indígena. Los criollos solo contarían con los indios en calidad de aliados, más no de líderes.
  17. 17. LECTURA EL SUPLICIO DE TÚPAC AMARU II Uno de los lugares donde estuvo Túpac Amaru durante su fuga fue el pueblo de Langui. Aprovechándose de suexcesiva confianza lo apresó un partidario suyo, el mestizo Francisco Santa Cruz. Otro de sus capitanes, tambiénmestizo, llamado Ventura Landaeta, capturaba a doña Micaela Bastidas y a sus hijos Hipólito y Fernando. De inmediato los prisioneros fueron enviados al Cusco, en donde Túpac Amaru entró sobre una mula cargado decadenas. Entre la curiosidad malsana y el temor fueron depositados junto con sus acompañantes en el antiguo colegiode jesuitas. De inmediato comenzó el proceso a cargo del oidor Matalinares. El visitador Areche hizo comparecerrepetidas veces al cacique vencido. Túpac Amaru era humillado con saña y torturado continuamente, escuchando lasfalsas promesas de aminorar el castigo si delataba a sus cómplices y simpatizantes. Como el prisionero se negaba aresponder, ordenó que trajesen a vecinos distinguidos del Cusco, repitiendo con monotonía sus exigencias ypromesas. Asqueado Túpac Amaru de tanta bajeza le contestó despreciativo la histórica frase: “Aquí no hay máscómplices que tú y yo; tú por opresor, y yo, por libertador, merecemos la muerte”. La actitud ejemplar del prisionero al no delatar a sus partidarios unida a la acusación de haber querido sobornar asus centinelas, dio pretexto para extremar los castigos. En los repetidos tormentos los verdugos llegaron a quebrarleun brazo obteniendo siempre un obstinado silencio como única respuesta, mientras el visitador mandaba que sesirviera la comida y el chocolate de su mesa al martirizado prisionero. Ya el 2 de mayo la salud de Túpac Amaruestaba muy quebrantada y fueron acelerados los trámites judiciales. El fallo fue expedido el 15 de mayo de 1781 y la sentencia llevada a cabo tres días después. El 18 de mayo un díaviernes para mejor recuerdo se cumplieron las ejecuciones. En el centro de la gran plaza del Cusco se encontraba unahorca de cuatro caras, colocada sobre un tabladillo y rodeada por soldados con fusiles y bayonetas caladas. Los reossalieron metidos en zurrones a la cola de caballos aparejados, en compañía de sacerdotes y milicianos. Llegados anteel lugar del suplicio ingresaron en forma sucesiva. Berdejo, Castelo, Bastidas y el negro Oblitas fueron ahorcados enforma corriente. Igual pena sufrieron Hipólito hijo mayor de Túpac Amaru y su anciano tío Francisco, con el añadidode cortarle la lengua. A la cacica Condemayta le dieron garrote sobre tabladillo dispuesto con un torno de fierro.Llegado su turno, doña Micaela subió al tablado y “no desmintiendo en aquel trance su entereza se resistió a sacar lalengua, que hubo de cortarle el verdugo después de muerta”. Como debía sufrir también la pena del garrote y tenía elcuello muy delgado el torno no lograba ahorcarla, siendo rematada por los verdugos mediante patadas en elestómago y en los senos. Entonces le tocó el turno al caudillo.Conducido al centro de la plaza, se le cortó la lengua, fue colocado entre cuatro caballos, sujetos a las extremidadesdel reo por las cinchas. Terminados los preparativos oyose una señal y los jinetes partieron a cuatro puntos señaladosen el infinito, aunque no pudieron avanzar más allá porque la fortaleza física del condenado resistió el sacrílegointento de fragmentarlo. Durante algunos instantes Túpac Amaru se debatió en el aire. El pequeño Fernandoagobiado por el peor espectáculo, dio un grito tan lleno de miedo extremo y de angustia interior que por muchotiempo quedaría en el oído de aquellas gentes. Entonces el visitador Areche mandó decapitar a Túpac Amaru. Elmenor Fernando fue pasado por debajo de la horca y condenado a perpetuo destierro en África. Los cuerpos deTúpac Amaru y de doña Micaela fueron quemados y sus cenizas arrojadas al río Huatanay. La cabeza y lasextremidades del caudillo así como parte de las de doña Micaela serían expuestas en diferentes lugares del obispadodel Cusco para escarmiento perpetuo de los rebeldes. La sublevación terminó meses después, con el ajusticiamiento del caudillo.
  18. 18. 1. Elabora un cuadro comparativo de la rebelión de Juan Santos Atahualpa y la rebelión de Túpac Amaru II Rebelión de Juan Santos Atahualpa Rebelión de Túpac Amaru II2. Elabora un esquema acerca de la etapa quechua y la Aymara en la rebelión tupacamarista.3. ¿Cuál fue el papel de los hermanos Catari en Chayanta? (Alto Perú) _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________4. En el siguiente pupiletras encuentra cinco lugares del movimiento indígena. * ____________________ * ____________________ * ____________________ * ____________________ * ____________________
  19. 19. Tarea Domiciliaria1. Copie el mito de inkarri en su cuaderno y conteste. ¿De que manera influyó este mito en el pensamiento revolucionario indígena?2. ¿Después de la rebelión de Túpac Amaru, por qué fue prohibida la circulación y lectura de «Los comentarios reales»?3. ¿Fueron las reformas borbónicas una causa de la rebelión tupacamarista? ¿Por qué?4. ¿Cuáles fueron las razones por las cuáles los movimientos de indios fracasaron?5. ¿Crees que el Perú de hoy sería diferente si hubiese triunfado Túpac Amaru?6. ¿A qué se denominó corregimientos y que circunscripciones la reemplazaron?. ¿Por qué?7. ¿Por qué razones fracaso la rebelión de Túpac Amaru II? FACTORES DEL PROCESO INDEPENDENTISTALa Independencia del Perú se concreta con el triunfo de la Batalla de Ayacucho y la firma de la capitulación del mismonombre, el 9 de diciembre de 1824. Para conocer y comprender nuestra independencia debemos tener en cuenta dos aspectos: • La situación político-social que se vivía en el interior del Perú y la Corona española. • Los hechos que influyen desde el exterior, despertando e impulsando en los peruanos una ideología independentista.I. FACTORES INTERNOS Veamos cual era el panorama político, económico y social. - En lo político, España empezaba a ser gobernada por la dinastía francesa (o borbones) que pretendió rehabilitar la metrópoli, sin resultado. Se aceleró la decadencia material y moral. Se dio la oportunidad de cuestionar el sistema colonial, entonces se desarrollaba una conciencia autónoma, de liberación nacional, que aspiraban un cambio fundamental en la organización de la sociedad. - En lo económico imperaba un régimen mercantilista que buscaba acumular oro y plata. Con esta mentalidad se alentó la explotación que fue perjudicial para la población indígena por los maltratos inhumanos en la mita minera Surgió en ellos el sentimiento de Liberación. En virtud al monopolio comercial que estableció España y sus colonias a través de puertos únicos; la más favorecida con este sistema fue la naciente burguesía criolla. Por otro lado, las masas indígenas enfrentaban una explotación creciente, el aumento en el tributo y los abusivos repartos mercantiles. El descontento era general, los mismos criollos comprendieron su deber de intervenir en la solución de una situación agobiante. La idea de sacudirse de la opresión cada día ganaba más adeptos. - En lo social, se dio el crecimiento de la población mestiza y criolla. Los criollos estaban marginados de ocupar altos cargos públicos de gobierno. Surgió en ellos la idea de patria, teniendo un significado continental para después restringirse a través de la lucha separatista, a su acepción nacional, o la toma de «conciencia» en si de criollos y mestizos que hicieron posible el proceso independentista.II. FACTORES EXTERNOS QUE INFLUYERON EN EL PENSAMIENTO CRIOLLO. A. Influencia ideológica La Ilustración El término "Ilustración" se aplica a un movimiento intelectual surgido en el siglo XVIII. Los cambios estructurales en la sociedad van precedidos de cambios intelectuales o ideológicos; bajo la envoltura política de la sociedad feudal se desarrolla una nueva concepción del mundo. La Ilustración se produce a partir de la mitad del siglo XVIII en Europa. Con el movimiento de la Ilustración se critica la realidad imperante y surgen nuevos conceptos: libertad individual, derechos políticos, igualdad, democracia y participación ciudadana; se menospreciaba las creencias e instituciones existentes a través del
  20. 20. pensamiento y escritos. En suma, los ideólogos criticaban al gobierno absolutista, las grandes desigualdades sociales, las trabas comerciales e industriales, la religión y menospreciaban el Medioevo. La concepción tradicional afirmaba que el hombre por sí solo y por su sola razón nada podía hacer en el mundo, mientras que los racionalistas (ilustrados) del siglo XVIII sostenían lo contrario. La Ilustración le daba al hombre confianza en sí mismo, y estimulaba su rebeldía frente al Estado tradicional y la Iglesia. Finalmente, este movimiento intelectual cristaliza todo sus puntos de vista en una obra denominada la Enciclopedia (su autor fue Denis Diderot) que se convirtió en una verdadera institución. Los contenidos de la Enciclopedia y el pensamiento de los filósofos de la Ilustración influenciaron totalmente en el desarrollo de los procesos revolucionarios, reformas, el nacimiento del mundo liberal y parlamentario de fines del siglo XVIII, XIX y XX.B. Influencia revolucionaria 1. Independencia de las Trece Colonias inglesas (1776) Las ideas de la Ilustración, y en concreto el postulado de la soberanía del pueblo, no se quedaron en simples reflexiones en los libros de filósofos como Rousseau y Montesquieu sino que inspiraron los procesos revolucionarios que vivieron América y Europa en el medio siglo que va de 1770 a 1820, denominado era de las revoluciones. La primera convulsión se produjo en las trece colonias británicas de Norteamérica, que se convertiría en los Estados Unidos, y en cuya Declaración de Independencia, Jefferson destaca como bien irrenunciable la libertad de los individuos y los pueblos. En el mismo afán, en 1789 en Francia, la burguesía desaloja a la aristocracia de los cenáculos del poder. Acta de declaración de la independencia Un comité presidido por Thomas Jefferson y conformado por Benjamín Franklin, John Adams, Roger Sherman y Robert Livingstone se encargó de redactar el documento independentista. La llamada "Declaración de la Independencia" fue aprobada en Filadelfia (4/7/1776). Comentario: Los Estados Unidos de Norteamérica con este hecho expresaron el derecho a la emancipación y el derecho a elegir la forma de gobierno. 2. La Revolución Francesa Derrumbo un orden social injusto, un sistema político despótico y una economía basada en la desigualdad y el privilegio. Se inicia con la toma de la Bastilla el 14 de Julio de 1789, antigua Declaración de la Independencia de las trece colonias fortaleza de París, prisión del Estado y símbolo del absolutismo y americanas según una pintura de John Trumbull. (Galería de Arte de la Universidad de Yale) despotismo de los monarcas. El pueblo de París lo asaltó y lo destruyó Hechos En Francia, Luis XVI destituyó a Neker, su ministro de Hacienda, que era muy popular por haber intentado que también los más privilegiados pagaran impuestos. El Rey estaba temeroso de la reacción del pueblo por esa medida y, por eso, comenzó a concentrar tropas en las proximidades de París con el objeto de La Toma de la Bastilla (pintura de Thevenin, 1793), el 14 de julio de 1789, señala el momento culminante de la revuelta popular en París contra la monarquía absoluta de Luis XVI. Se iniciaba la era de las revoluciones.
  21. 21. disolver la Asamblea Constituyente que estaba conformada por los representantes de los tres estados (nobleza, clero y llano). Esos hechos moti-varon una gran excitación popular, y, el 14 de julio de 1789, una masa enardecida de personas tomó por asalto la Bastilla, una prisión que era el símbolo de la tiranía real. En las zonas rurales de manera simultánea, los campesinos tomaron castillos y tierras de los señores feudales y procedieron a quemar sus títulos de propiedad. En Versalles, el rey Luis XVI, su esposa y sus hijos fueron tomados prisioneros. Más tarde fueron juzgados y sentenciados a morir en la guillotina. La Revolución Francesa, eminentemente burguesa, enarboló los principios de igualdad, fraternidad y libertad, y triunfó contra la monarquía en la misma Europa, cuna del colonialismo. Esa noticia causó honda transformación en las conciencias y los actos de los criollos en América Latina. La Revolución Francesa influyó sobre todo con la «Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano". "DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO" (26 DE AGOSTO DE 1789)Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Nacional considerando que la ignorancia, elolvido o el desprecio de los derechos del hombre, son las únicas causas de las desgracias públicas y de lacorrupción de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaración solemne, los derechos naturales,inalienables y sagrados del hombre(...)Artículo 1: Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales sólo puedenestar fundadas en la utilidad común.Artículo 2: El fin de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles delhombre. Estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.Artículo 3: El principio de toda soberanía reside esencialmente en la nación. Ningún cuerpo, ningún individuo,puede ejercer autoridad que no emane expresamente de ella, (...)Artículo 6: La Ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a participarpersonalmente, o por sus representantes, en su formación. La ley debe ser la misma para todos, tanto si protegecomo si castiga. Todos los ciudadanos, siendo igualmente admisibles a todas las dignidades, cargos y empleospúblicos, según sus capacidades, y sin otra distinción que la de sus virtudes y talentos.Artículo 7: Ningún hombre puede ser acusado, arrestado ni detenido más que en los casos determinados por la leyy según las formas que ella ha prescrito. (...)Artículo 11: La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más preciados del hombre;todo ciudadano puede pues, hablar, escribir, imprimir libremente, sin perjuicio de responder del abuso de estalibertad en los casos determinados por la ley.Artículo 15: La sociedad tiene el derecho de pedir cuentas a todo agente público de su administración.Artículo 16: Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la separación de lospoderes determinada, no tiene Constitución.Comentario: Esta declaración señalaba además que sólo la Nación debe mandar y siempre por medio de la ley, por ser la expresión de la voluntad del pueblo, y la Nación, sede de la soberanía. La Constitución es el mayor respaldo de los pueblos. En América se conoció la declaración de los "Derechos del Hombre", gracias al patriota colombiano Antonio Nariño, quien la tradujo y repartió en América en forma clandestina por lo que fue apresado y enviado a España.
  22. 22. C. La crisis de la monarquía española - La Francia revolucionaria sufre la declaración de guerra por España que estaba gobernada por el rey Carlos IV. El ejército español es derrotado por los franceses y firma el tratado de Basilea en 1795 y Francia se queda, posteriormente, con la colonia de Santo Domingo. - España firma un Tratado con Francia, dirigido contra Inglaterra quien rápidamente le declara la guerra. Inglaterra derrota a los españoles en San Vicente y bombardea Cádiz. - En Francia Napoleón Bonaparte es proclamado Primer cónsul de la República. Luego en el año de 1801 las tropas franco-españolas invanden Porto. Este acontecimiento traería grandes consecuencias para España ya que fue convertida en una provincia tributaria de la Francia Bonapartista, Napoleón convierte a Francia en un imperio proclamándose su emperador (1804).LECTURA GEORGE WASHINGTON N ació en el distrito de Westmoreland, Virginia, el 22 de febrero de 1732 y murió en Monte Vernon el 14 de diciembre de 1799. En su juventud se distinguió en la lucha contra los franceses que pretendían establecerse en el valle de ohio, y contra los indios. Su comportamiento le valió ser nombrado teniente coronel en 1754, y posteriormente comandante de las fuerzas de Virginia en la frontera. En 1759 contrajo matrimonio con Marta Custis y se retiró a sus posesiones en Monte Vernon para atender sus negocios particulares. Formó parte de la legislatura de Virginia y durante tres lustros fue miembro dirigente de la casa de los burgueses. Al surgir el conflicto con Gran Bretaña y las ideas de la emancipación puso al servicio de la independencia su vasta experiencia militar y política. Representó a Virginia en el congreso de Filadelfia y al declararse la guerra a los ingleses fue aclamado comandante en jefe de los ejércitos todavía inexistentes de las colonias unidas. El mismo tomó la tarea de organizar y disciplinar a sus tropas, que afrontaron la lucha con los veteranos soldados ingleses. Con la ayuda de la escuadra franco-española coparon al general Conrvallis en Yorktown donde capitularon 7000 soldados realistas. Con ello terminó virtualmente la guerra de independencia y Washington se retiró nuevamente a Monte Vernon que habría de abandonar después para presidir la Convención Constituyente de 1787. En 1789 fue elegido por unanimidad primer presidente de los Estados Unidos y con admirable visión creó el aparato administrativo de un gran Estado. Reelegido para el período 1793-1797, su inclinación por el partido de Hamilton le restó muchas simpatías entre los partidarios de Jefferson y cuando se le ofreció la segunda reelección, la rehusó y volvió a su vida privada en Monte Vernon. Con motivo de la guerra con Francia fueron reclamados de nuevo sus servicios como jefe supremo del ejército; en esta misión enfermó y víctima de la ignorancia médica de entonces, murió. De él se ha dicho que fue «el primero en la guerra, el primero en la paz y el primero en el corazón de sus conciudadanos».
  23. 23. 1. Completa el siguiente mapa conceptual: Factores del proceso independentista son causas de la ruptura se divide en Factores Factores __________________ __________________ se dan en el interior del se dan fuera del Virreinato en los aspectos Virreinato y son
  24. 24. Tarea Domiciliaria1. ¿Qué relación existe entre la Ilustración y la Independencia de América?2. ¿Por qué es importante la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadno?3. ¿Cuál es el legado de la Revolución Francesa para América?4. En qué gobierno llegó la Ilustración al Perú y cómo se desarrollo?5. Vocabulario: a) Colonias b) Ilustración c) Revolución d) Rebelión e) Antiguo régimen f) Criollos o colonos IDEÓLOGOS CRIOLLOSA fines del siglo XVIII el pensamiento criollo empieza a adoptar una postura más radical, entendieron que seríaimposible lograr sus derechos y libertades mientras dependieran de España, tal es así que influenciados por lailustración y la Revolución Francesa, bajo el influjo del despotismo ilustrado, los criollos fueron radicalizando suscríticas pues de la postura reformista pasaron a una tendencia separatista. Aparecen en América ideólogos que con sus ideas, sus acciones y sus escritos irán moldeando el espíritu ypreparando las conciencias para la ruptura con la Metrópoli.I. IDEOLÓGOS SEPARATISTAS1. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán (1748 - 1798) Criollo nacido en Pampacolca - Arequipa y perteneció a la orden jesuita. Expulsado a los 20 años del Virreinato peruano por orden del rey Carlos III, durante el gobierno del virrey Amat y Juniet, expulsado con toda su orden por ser intolerantes con los nuevos cambios del despotismo ilustrado. Viaja por Europa donde influenciado por las ideas liberales que dominan el viejo mundo decide vincularlas a la realidad americana. Al conmemorarse el tercer centenario del «descubrimiento» de América escribe «Carta a los Españoles Americanos» entre 1787 - 1792 escrita en francés. Fue difundida por Miranda al año siguiente de la muerte de Vizcardo en 1801 y recién fue traducida al castellano por el mismo Miranda.2. Francisco de Miranda (1750 - 1816) Criollo nacido en Caracas, fue oficial del ejército español. Al abandonar las filas realistas, viajó por Europa, participó en la Revolución Francesa; buscó ayuda de Inglaterra igual que Vizcardo. En Europa crea la «Gran Logia Americana» (Londres) donde muchos criollos americanos de paso por Inglaterra juraron luchar por la libertad de América. Algunos de ellos fueron: Nariño, Bolívar y San Martín. Decepcionado de la ayuda inglesa retorna a América y se une a la Junta de Gobierno de Caracas; tuvo que capitular ante un ejército realista venido de Puerto Rico. Dicha capitulación fue tomada como traición y fue entregado a los realistas. Luego es expatriado a España donde fallece en 1816. Miranda al retornar de Europa y al unirse a la lucha de la Junta de Caracas había preparado un proyecto constitucional que constituía un programa de gobierno para toda América, veamos algunas ideas esbozadas por el ideólogo en relación a América libre.
  25. 25. EL PROYECTO DE MIRANDA «Compatriotas. (...) rompamos las cadenas de esta esclavitud vergonzosa, y hagamos ver al mundo que no somos tan degradados como la España piensa. Sigamos las huellas de nuestros hermanos los americanos del norte, estableciendo como ellos un gobierno libre y juicioso obtendremos los mismos bienes que ellos obtienen y gozan al presente. (...) es preciso que las riendas de la autoridad pública vuelvan a las manos de los habitantes y nativos del país, a quienes una fuerza extranjera se las ha arrebatado (...). Proyecto de Constitución para las colonias hispanoaméricanas: * Sobre la forma de gobierno: este debe ser mixto y similar al gobierno de la Gran Bretaña. Lo integrará un Poder Ejecutivo representado por un Inca provisto del título de Emperador. Este será hereditairo. * Cámara Alta: la integrarán senadores o caciques designados por el Inca. Los cargos serán vitalicios, pero no hereditarios. * Cámara de los Comunes: será elegida por todos los ciudadanos del Imperio. * Del Poder Judicial: sus miembros serán nombrados por el Inca y escogidos entre los ciudadanos de mayor distinción dentro del Cuerpo Judicial.3. José de la Riva Agüero y Sánchez Boquete (1783 - 1858) Criollo limeño, joven paso a estudiar a España. Peleó contra la invasión napoleónica, retornó a América en 1808 y en Argentina escribe «Manifestación histórica y política de la Revolución de América» en la que expuso 28 causas por las cuales se justificaba la rebelión contra el régimen colonial. Se une a San Martín en Lima, donde es nombrado Coronel de Milicias y prefecto de Lima. Ocupó la presidencia en 1823 al dar el primer golpe de estado llamado «El Motín de Balconcillo», al fracasar en la segunda expedición a puertos intermedios sería destituido por Bolívar quien lo acusó de José de la Riva Agüero, primer presidente del Perú fue impuesto negociar con los españoles, lo expulsó del Perú; retornó en 1833, proclamándose por el ejército al Congreso en 1825 presidente del Estado sur-peruano, es expulsado nuevamente del Perú, pero retorna y muere en 1858 en Lima. «La actual guerra intestina de América en que van corridos más de seis años, se hubiera evitado seguramente si los mandatarios del antiguo gobierno hubieran depuesto algo de su extremado amor a mandar sin respeto a las leyes, o hubiesen tenido un mejor conocimiento de la política. Una meditación política hubiera hecho adoptar máximas políticas. Gobernar una colonia sumamente distante de la Metrópoli, cuya población activa es como triplicada a la de la madre patria que la contiene; privada de ejercitar la industria y la agricultura con toda la extensión que necesita; resentida la casta más numerosa, los indios, de la devastación de su conquista; quejosos los españoles americanos por no ser atendidos en justicia; heridos en fin todos los habitantes de América por la indolencia con que se escuchaban sus quejas en la corte de España, y se les oprimía por sus gobernadores y audiencias, son todas estas cosas de mucho bulto para no ser atendidas y consideradas con madurez». «Colocada la América a tanta distancia de la Europa, no tiene mucho que temer de España. Sería necesario un ejército numeroso para dominar a siete millones de almas civilizadas. El escenario de las luchas es inmenso; desde Venezuela al río de la Plata y las costa del Pacífico. España no tiene reservas ni dinero para proseguir la lucha. Ni hombres ni dinero. Es un país en quiebra, cuya deuda pública llega a los cuatrocientos millones de pesos fuertes». Y concluye diciendo:«Toda la América debe decir a España : tu debilidad hace inútil tus esfuerzos, pues no tienes fuerza bastante para dominar un continente tan extendido y poblado».
  26. 26. IDEOLÓGOS REFORMISTAS1. Don José Javier Leandro Baquíjano y Carrillo (1751 - 1817) Conde de Vista florida Fue criollo y el segundo hijo en su familia, a la muerte del primogénito hereda la fortuna y el título nobiliario de su padre. Estudió Teólogía en el seminario de Santo Toribio (Lima) y se graduó de jurisconsulto en San Marcos. Vinculado a poderosos grupos económicos y sociales del Virreinato llegó a ser abogado del Tribunal del Consulado y del Cabildo de Lima así como catedrático de San Marcos. En 1781 la Universidad lo eligió para que pronunciara el acostumbrado discurso de bienvenida al virrey Agustín de Jauregui, estos discursos se caracterizaban por ser una adulación llena de frases serviles a la Monarquía española. El famoso discurso de Baquíjano se caracterizó por ser todo lo contrario a esta acostumbrada alabanza real y más aún cobró importancia al darse en tiempos en que la represión contra los Túpac Amaru se llevaba a cabo. Con este discurso Baquíjano se granjea enemistades y el Gobierno español no le concedió ningún ascenso en su profesión en 15 años. Estos son algunos párrafos de su discurso en un acto oficial que rompió los esquemas del recibimiento a un Virrey: «La gloria y la inmortalidad, señor excelentísimo, esa sólida recompensa del héroe ... no se afianza ni apoya en los elogios e inscripciones públicas que le consagran y tributan la dependencia y el temor». «La sangrienta política aconseja que el ultraje ha de tener término, pero no su castigo que el perdón autoriza la ofensa, que es flaqueza ceder a la piedad. Se complace viendo al indio abatido luchar con los horrores de su suerte. Pero V.E. desprecia esos partidos». «El bien mismo deja de serlo si se establece y funda contra el voto y opinión del público ... mejorar al pueblo contra su voluntad ha sido siempre el especioso pretexto de la tiranía ... un pueblo es un resorte que, forzado más de la que sufre su elasticidad, revienta destrozando la mano imprudente que lo oprime y sujeta». Mucho arriesgó Baquíjano con este acto de valor moral. Viajo a España, pero al retornar el absolutismo en 1814 fue perseguido, confinado en Sevilla, solo y olvidado muere en 1818.2. Toribio Rodríguez de Mendoza (1750-1825) Sacerdote chachapoyano, llamado “Bacon del Perú”, “Maestro de los próceres”. Autor de la obra “Defensa de la Carta pública”, estudió Teología y Derecho en San Marcos, fue Rector del Convictorio de San Carlos desde 1780. Renunció por la intervención del virrey Pezuela. Toribio Rodríguez de Mendoza fue presidente provisional del Primer Congreso Constituyente. El Convictorio de San Carlos El Convictorio Carolino representa un notorio cambio en el proceso de la educación virreinal. Constituyó un foco de renovación pedagógica e ideológica, obra realizada por el prócer chachapoyano Toribio Rodríguez de Mendoza. Su aparición concuerda con el extrañamiento de los jesuitas, la extinción de los tradicionales Colegios Mayores de San Martín y San Felipe y el fracaso de la reforma universitaria de San Marcos, encabezada por Baquíjano y Carrillo. Toribio Rodríguez de Mendoza dirigió el Convictorio desde 1786 hasta 1817. El Plan reformista de San Carlos (1787) fue redactado por Rodríguez de Mendoza y contó con la colaboración de Mariano de Rivero y Araníbar. Consta de una introducción y nueve capítulos, además de tres advertencias del plan, hecho por José de Rezabal y Ugarte, protector oficial del colegio.
  27. 27. En la introducción se afirma que poquísimos métodos educativos son concretamente adaptables al uso cotidiano de los planteles. Sus autores olvidaron su experiencia juvenil o sólo quieren hacer alarde de sapiencia y proponen autores fuera del alcance comprensivo de los educandos. Como elementos positivos se recomienda los Compendios, que atraen el interés del estudiante e impiden su prematuro fastidio o aburrimiento. Este puede aprender lo más importante de cada materia sin caer en superficialidad o repetición mecánica y ensayar una comprensión en profundidad. Por otra parte, los educandos forman un concepto óptimo de sus maestros y surge la mutua confianza y simpatía. Utilizando el símil del agricultor, considera que el maestro prepara a sus alumnos cultivando en ellos la semilla de la ciencia con el procedimiento práctico de utilizar sus Compendios. Aplaude la máxima de Rollin, cuando afirma que las Universidades y Colegios en lugar de esforzarse en sacar grandes representantes de la cultura, “que es obra de los años”, señala a sus estudiantes un camino seguro de culturización que les dé oportunidad de escoger la senda más conveniente a sus inclinaciones.4. Hipólito Unanue Estudió Medicina en la Universidad de San Marcos de la que fue además Catedrático. Contribuyó a la formación de la Sociedad de Amantes del País y publicó varios artículos en el Mercurio Peruano bajo el seudónimo de “Ariosto”. Estudió sobre los monumentos del antiguo Perú; descripción científica de las plantas, etc. Fundó el Anfiteatro Anatómico (1792), el Jardín Botánico de Lima y el Real Colegio de Medicina de San Fernando (1808). Fue nombrado cosmógrafo mayor y protomédico. Fue acusado de conspirar contra el Rey (Conspiración de los Fernandinos). Representó al virrey Pezuela en las conversaciones de Miraflores y suscribió el Acta de la Independencia (1821). Fue ministro de Hacienda de San Martín y de Gobierno y Relaciones Exteriores con Bolívar. LA SOCIEDAD AMANTES DEL PAÍS Tuvo su origen en la Academia Filarmónica, fundada por José Rossi y Rubí en 1787. Del seno de dicha Academia surgió la Sociedad hacia 1791. El 19 de octubre de 1792, se expidió el Real decreto que reconocía y protegía a la “Sociedad Amantes del País”, aprobó sus primeras Constituciones el Virrey Gil de Taboada y Lemos. Su órgano periodístico fue el Mercurio Peruano, donde revelaba un espíritu nacional y la realidad peruana. Estuvo conformada por criollos como Hipólito Unanue, José Baquíjano, Juan de Egaña, Diego Cisneros, Vicente Morales Duárez quien nos representó en las Cortes de Cádiz y fue elegido presidente. El primer presidente de la Sociedad Amantes fue José Baquíjano.LECTURA CARTA A LOS ESPAÑOLES AMERICANOS Juan Pablo Vizcardo y Guzmán Hermanos y compatriotas. La inmediación al cuarto siglo del establecimiento de nuestros antepasados en el nuevomundo, es una ocurrencia sumamente notable, para que deje de interesar nuestra atención. El descubrimiento de unaparte tan grande de la Tierra, es y será siempre, para el género humano, el acontecimiento más memorable de susanales. Mas para nosotros que somos sus habitantes, y para nuestros descendientes, es un objeto de la más grandeimportancia. El nuevo mundo es nuestra situación presente, para determinarnos, por ella, a tomar el partido necesarioa la conservación de nuestros derechos propios, y de nuestros sucesores. Aunque nuestra historia de tres siglos acá, relativamente a las causas y efectos más dignos de nuestra atención,sea tan uniforme y tan notoria que se podría reducir a estas cuatro palabras, ingratitud, injusticia, servidumbre ydesolación; conviene, sin embargo, que la consideremos aquí con un poco de lentitud.
  28. 28. Cuando nuestros antepasados se retiraron a una distancia inmensa de su país natal, renunciando no solamente alalimento, sino también a la protección civil que allí les pertenecía, y que no podía alcanzarles a tan grandesdistancias, se expusieron a costa propia, a procurarse una subsistencia nueva, con las fatigas más enormes, y con losmás grandes peligros. El gran suceso que coronó los esfuerzos de los conquistadores de América, les daba, alparecer, un derecho, que aunque no era el más justo, era a lo menos, mejor, que el que tenían los antiguos godos deEspaña, para apropiarse el fruto de su valor, y de sus trabajos. Pero la inclinación natural a su país nativo, les condujoa hacerle el más generoso homenaje de sus inmensas adquisiciones, no pudiendo dudar que un servicio gratuito, tanimportante, dejase de merecerles un reconocimiento proporcionado, según la costumbre de aquel siglo, derecompensar a los que habían contribuido a extender los dominios de la nación.Aunque estas legítimas esperanzas han sido frustradas, sus descendientes y los de los otros españoles quesucesivamente han pasado a la América, aunque no conozcamos otra patria que esta en la cual está fundada nuestrasubsistencia y la de nuestra posteridad, hemos sin embargo respetado, conservado, y amado cordialmente el apegode nuestros padres a su primera patria. A ella hemos sacrificado riquezas infinitas de toda especie, prodigado nuestrosudor, y derramado por ella con gusto nuestra sangre. Guiados de un entusiasmo ciego, no hemos considerado quetanto empeño a favor de un país que nos es extranjero, a quien nada debemos, de quien no dependemos, y del cualnada podemos esperar, es una traición cruel contra aquel en donde somos nacidos, y que nos suministra el alimentonecesario para nosotros y nuestros hijos; y que nuestra veneración a los sentimientos afectuosos de nuestros padrespor su primera patria, es la prueba más decisiva de la preferencia que debemos a la nuestra. Todo lo que hemosprodigado a la España ha sido pues usurpado sobre nosotros y nuestros hijos; siendo tanta nuestra simpleza, que noshemos dejado encadenar con unos hierros que si no rompemos a tiempo, no nos queda otro recurso que el desoportar pacientemente esta ignominiosa esclavitud.Si como es triste nuestra condición actual fuese irremediable, sería un acto de compasión el ocultarla a vuestros ojos;pero teniendo en nuestro poder su más seguro remedio, descubramos este horroroso cuadro para considerarle a laluz de la verdad. Ésta nos enseña, que toda ley que se opone al bien universal de aquellos, para quienes está hecha;es un acto de tiranía, y que el exigir su observancia es forzar a la esclavitud, que una ley que se dirigiese a destruirdirectamente las bases de la prosperidad de un pueblo, sería una monstruosidad superior a toda expresión. Esevidente también que un pueblo, a quien se despojase de la libertad personal y de la disposición de sus bienes,cuando todas las otras naciones, en iguales circunstancias, ponen su más grande interés en extenderlas, se hallaríaen un estado de esclavitud, mayor que el que puede imponer un enemigo en la embriaguez de la victoria.Supuestos estos principios incontestables, veamos cómo se adaptan a nuestra situación recíproca con la España. Unimperio inmenso, unos tesoros que exceden toda imaginación, una gloria y un poder superiores a todo lo que laantigüedad conoció, he aquí nuestros títulos al agradecimiento, y a la más distinguida protección de la España y desu gobierno. Pero nuestra recompensa ha sido tal que la justicia más severa, apenas nos habría aplicado castigosemejante, si hubiésemos sido reos de los más grandes delitos. La España nos destierra de todo el mundo antiguo,separándonos de una sociedad a la cual estamos unidos con los lazos más estrechos; añadiendo a esta usurpación sinejemplo, de nuestra libertad personal, la otra igualmente importante de la propiedad de nuestros bienes...1. Completa el siguiente esquema de los ideológos criollos. IDEÓLOGOS CRIOLLOS Separatistas Reformistas
  29. 29. 2. Relaciona: a. Francisco de Miranda (___) Rompamos las cadenas de la eclavitud vergonzosa y hagamos ver al mundo que no somos tan degradados como la España. b. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán (___) «Una meditación política hubiera hecho adoptar máximas políticas». c. José de la Riva Agüero (___) «Un pueblo es un resorte que forzando más de lo que supone su elasticidad, revienta destrozando la mano imprudente que lo oprime y sujeta». d. José Baquíjano y Carrillo (___) «El mismo gobierno de España... nos impone la más ignominiosa esclavitud».3. Explica cuál fue la importancia de la «Carta a los españoles americanos» _______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________5. Fue el órgano periodístico de la Sociedad Amantes del País: a) La Gaceta Republicana b) El Mercurio Peruano c) La Sociedad Académica d) La Abeja e) La Gaceta Limeña6. Relacionar: I. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán II. Antonio Nariño III.José de la Riva Agüero IV. Francisco de Miranda V. Baquíjano y Carrillo A. Tradujo la Declaración de los Derechos del Hombre B. Escribió las “28 causas para la Independencia” C. Escribió la “Carta a los españoles americanos” D. Pronunció el Elogio al virrey Jáuregui E. Único precursor que participó en tres revoluciones a) IC, IIE, IIIA, IVB, VD b) IA, IIB, IIIC, IVD, VE c) IE, IID, IIIC, IVB, VA d) IC, IIA, IIIB, IVE, VD e) IC, IIB, IIIA, IVD, VE7. Precursor peruano de carácter continental que sufrió la expulsión de los jesuitas: a) Baquíjano y Carrillo b) Toribio Rodríguez de Mendoza c) Vizcardo y Guzmán d) José de la Riva Agüero e) Antonio Nariño8. Tradujo la “Declaración de los Derechos del Hombre” del francés al español: a) Francisco de Miranda b) Antonio Nariño c) Juan Pablo Vizcardo y Guzmán d) Alejandro Von Humboldt e) José Faustino Sánchez Carrión

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