Caracas, 24 de mayo de 2012Vivian Russo Chocrón. 2º DGéneros periodísticos  La verdadera evolución del conflicto árabe-   ...
El hecho definitivo                                                                      El 29 de noviembre de 1947       ...
guerra duró varios meses en la ciudad con bombardeos día y noche; la ciudad estaba sitiada y noentraban municiones ni comi...
económico a los aliados de Israel con el embargo del petróleo. Los cambios de precios generaroncrisis internacional y obli...
representantes de Hatzad HaShení visitan emisoras de radio, televisoras e iglesias evangélicas.El mensaje que llevan es qu...
Gabriel Ben-Tasgal y David Kerpen   El trabajo actual de los que hacen esclarecimiento de         Gabriel Ben-Tasgal: “Elp...
Desde siempre, el pueblo judío se las ha ingeniado para florecer en las condiciones másinhóspitas. Empezando por la tecnol...
•   http://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_%C3%A1rabe-israel%C3%AD•   http://www.danielpipes.org/4990/arab-israeli-fatalit...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Reportaje del conflicto Árabe-Israelí

1,833 views

Published on

Reportaje del conflicto árabe-israelí a lo largo de los años. Incluye testimonios de primera mano e información de expertos en el tema.

Published in: News & Politics
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
1,833
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
9
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Reportaje del conflicto Árabe-Israelí

  1. 1. Caracas, 24 de mayo de 2012Vivian Russo Chocrón. 2º DGéneros periodísticos La verdadera evolución del conflicto árabe- israelí Israel es 48 veces más pequeño que Egipto, 103 más que Arabia Saudita y 9 más que Siria.Sin embargo, ha recibido 223 condenas en la Asamblea General de las Naciones Unidas. A lolargo de los años ha habido 50.000 muertos árabes y 10.000 israelíes en los conflictos armados;nada en comparación con 1 millón de civiles muertos en Nigeria, 2 millones en Corea del Norte,Sudán 2,5 millones y Camboya 3 millones de muertos. Ninguno de estos países recibe tantascondenas en las Naciones Unidas como Israel. El conflicto árabe-israelí es un problema complejo y milenario, pero hasta hace 64 años noera un país oficial. Hubo muchos intentos para crearlo, el pionero fue Teodoro Herz’l con elresurgimiento del Sionismo en 1897. En el presente hay 7,6 millones de habitantes en 2. 000km2, de los cuales un 80% son judíos y 17% son árabes, el restante 3% es de cristianos y drusos. Antecedentes del conflicto y del Estado de Israel El conflicto árabe israelí se remonta a la Biblia. Abraham, el patriarca de los judíos, tuvo doshijos, Isaac e Ismael; el primero siguió con la tradición de su padre. De Ismael provienen losárabes. Isaac a su vez tuvo a Jacob y Esaú, este último también engendró al pueblo árabe, se ligóaun más a su tío Ismael cuando se casó con sus hijas. Jacob tuvo 12 hijos, de los que salen las 12tribus de Israel. El nombre “Israel” le fue dado a Jacob luego que venció a un ángel, significa:“venció a Di-s”; de allí proviene el actual Estado. Retomando el resurgimiento del sionismo, Teodoro Herz’l fue un pensador judeo-húngaroque escribió el libro, El estado judío donde sentaba las bases para la creación del ahora Israel y lasolución de “la cuestión judía”. Esta es la compilación más famosa de Herz’l, muy conocida en el mundo judío mundialmente. Sionismo es el movimiento de La palabra Sion (raíz del liberación nacional de dicho pueblo para regresar a su patria sionismo, en hebreo ‫)ציו(ן‬ ֹ‫ִֹוּ(ן‬ es un nombre antiguo dado ancestral. El nombre surge con el segundo y más largo exilio en la a Jerusalem, su historia, fue durante el Imperio Romano, hace más de 2000 años. La revitalización del Sionismo de Herz’l no fue bien recibidaal principio, pero con la traducción de su libro a múltiples idiomas empezó a generarmovimiento diplomático. El problema estaba en dónde localizar a la entidad administrativa; después de intentosfallidos en varias partes del mundo se retornó a lasraíces, Israel. Los aportes más relevantes de Herz’l Los kibutzim son una comuna agrícola socialista que sirvieron parafueron a través del Primer Congreso Sionista, donde se levantar al Estado de Israel,adoptó una bandera e himno nacional, se organizaron actualmente siguen existiendo.las tierras y crearon los primeros kibutzim. 1
  2. 2. El hecho definitivo El 29 de noviembre de 1947 para la instauración de la Asamblea General de las Israel fue con el plan Naciones Unidas, reunida en de partición de Nueva York, aprobó la Resolución 181, con un plan Palestina en 1947 que para resolver el conflicto establecía la creación entre judíos y árabes en la de dos Estados, uno región de Palestina, que se palestino y uno judío. encontraba en esos momentos bajo Con la independencia administración británica. de Israel en 1948, el joven país pasó a formar parte de la ONU. Esta organización surge al final de la Segunda Guerra Mundial y trata de compensar a los judíos luego del genocidio. Los palestinos se quedaban con la Franja de Gaza y Cisjordania. La parte judía comprendía en su mayoría al desierto del Néguev. Jerusalem quedaba como capital internacional. Desde 1948, sus países vecinos han manifestado su hostilidad hacia la única nación judía en el mundo. Prueba de esto son las numerosas guerras, la de Independencia (1948-1949), la Guerra del Sinaí (1956), Guerra de los Seis Días (1967), Guerra de Yom Kippur (1973), y la Guerra del Líbano I y II (1982 y 2006). Hoy en día Israel está en paz con Jordania y Egipto, Plan de Partición de Palestina sus vecinos. Con Cisjordania y la Franja de Gaza hayproblemas, estos son los territorios originalmente destinados para el Estado Palestino en 1947.Recientemente, movimientos terroristas “pacíficos” usan el territorio como base para lanzarcohetes al Estado Judío. Los palestinos nativos siempre han vivido en campos de refugiados.Muchos apuntan que es un hecho adrede para despertar la lástima internacional, en vez deenfocarse en crear un país por sí mismos.Las guerras a través de los años Los judíos aceptaron el plan de partición de Palestina, pero los árabes no. Por eso estosúltimos le declararon la guerra a Israel luego de su independencia el 14 de mayo de 1948. Asíempezaba la primera guerra de este conflicto. Durante este tiempo, los árabes abandonaron sutierra porque los países líderes decían que echarían a los judíos al mar y pronto todo el territoriosería palestino. Sobre esta primera guerra, hay combatientes que ahora están radicados en Venezuela, talcomo el Sr. Jehiel Russo quien participó en el conflicto en 1948-1949. Él proviene de una familiade tres generaciones nacidos en Jerusalem. Al momento de declararse la guerra, él tenía 19 años.Sin embargo estaba preparándose para pelear con otros más desde los doce, todo como medidapreventiva ante un ataque, incluso con las restricciones del mandato británico. El estado de 2
  3. 3. guerra duró varios meses en la ciudad con bombardeos día y noche; la ciudad estaba sitiada y noentraban municiones ni comida. Había alrededor de 100.000 judíos en Jerusalem. “Cuandoestábamos defendiendo a nuestra tierra, los hombres iban al frente y dejaban a las mujeres en las casas.Un día, el enemigo lanzó bombas hacia adentro, matando muchos civiles inocentes, entre ellas mi madre yabuela”. El Sr. Russo agrega que no hay una familia que no haya sufrido una pérdida durante laGuerra de Independencia. Los hombres estaban en edificaciones que sirvieron como fortaleza delas fronteras de la ciudad, como el convento francés Notre Dame, impidiendo la entrada de losárabes a Jerusalem. Al Sr. Jehiel Russo le dieron 1 metralleta con 40 balas y 2 sándwiches paralas siguientes 24 horas mientras estuvo allí; tenían 20 tanques enemigos afuera, los combatieroncon bombas molotov, que consisten en botellas con gasolina. El Sr. Jehiel contó que el estado general de las Shabat es el día de descanso judío, es una festividad conmemorando el personas viviendo en territorio disputado era muy malo, cese de la creación de acuerdo a la tenían que hacer colas para que les entregaran un pedazo Biblia. Empieza el viernes en la tarde de pan. Los viernes por la tarde les daban dos porciones y culmina el sábado por la noche. porque era Shabat. El resto de su dieta consistíaprincipalmente en granos. Luego de estos primeros enfrentamientos hubo un cese al fuego de 30 días, en el cual lapoblación adquirió comida y municiones. Al mediodía de la fecha pautada se reanudaron losbombardeos, pero los judíos ya estaban listos para vencer al enemigo. En diez díasreconquistaron Jerusalem más allá de las murallas y parte del Néguev que les correspondía deacuerdo al Plan de Partición de Palestina (1947). Los árabes huyeron y se declaró el armisticio,la guerra de Independencia había culminado. El final de este conflicto armado significó suinclusión en la comunidad internacional y el aumento de su territorio inicial. La siguiente guerra en ocurrir fue la de la Península del Sinaí. El origen de la misma eranlos intentos de nacionalizar al Canal de Suez por parte de Egipto, entrando en conflicto conEstados Unidos, Gran Bretaña y Francia, que eran los principales benefactores. En 1967, Israel lanzó un ataque preventivo que más tardese llamó la Guerra de los Seis Días porque las tropas egipcias no Gaza en hebreo ‫ עזה‬Azzah, Judea y Samaria ‫,ושומרו(ן יהודה‬se retiraron de territorios aledaños. En este periodo se Yehuda y Shomron,reconquistaron las porciones de la Franja de Gaza, Cisjordania Jerusalem Occidental ‫ירושלי ם‬ ִַ‫ְ ֹוּ ָ םִי‬ ׁ‫יַל‬(cuyos nombre bíblico es Judea y Samaria), Jerusalem y los Altos del Golán ‫רמת הגול(ן‬Occidental (incluyendo la Ciudad Vieja) y los Altos del Golán.Los oponentes a Israel eran Egipto, Jordania, Irak y Siria. Cuando termina la Guerra de los Seis Días los oficiales Tzahal ‫( ל"צה‬por sus siglas en del Tzahal pensaban que este sería el la última beligerancia, la hebreo: ‫ ,לישראל הגנה צבא‬Tzva HaGaná leIsrael, Fuerzas de superioridad militar de Israel ya había sido probada. Sin Defensa de Israel) embargo, no fue así. Después de varias falsas alarmas, Egipto y Siria decidieron atacar nuevamente en Yom Kippur de1973. Querían recuperar los territorios que les “despojaron” en Yom Kippur ‫ כפור יו ם‬es el día ֹ‫ִ ֹוֹּוּ (ן‬ ּ‫ֹו‬1967 y escogieron la fecha con cuidado porque sabían que la del perdón para la religiónmayoría de las personas estaría rezando o en sus casas. Como los judía, se ayuna y se reza.árabes no podían combatir militarmente, realizaron un sabotaje 3
  4. 4. económico a los aliados de Israel con el embargo del petróleo. Los cambios de precios generaroncrisis internacional y obligaron a la ONU a realizar un cese al fuego. Desde siempre ha habido presencia de judíos en Israel, tal como lo indican censos. Pasandopor el Imperio Romano, Bizantino, las Cruzadas y los Otomanos. Según un estudio de la revistainglesa The Economist en 2010, Israel es la única democracia en el Medio Oriente, sus vecinosfueron catalogados como híbridos o autoritarios. Es además el único país de su zona donde lapoblación cristiana crece cada año. Los cristianos son perseguidos en países musulmanes, comolo reporta el Informe Comisión de Conferencia Episcopales Europeas de 2010 (COMECE). Situación actual Actualmente hay más de un millón y medio de árabes, musulmanes, drusos y cristianosviviendo en igualdad ante la ley en Israel. En la Knesset (parlamento) hay 10 diputados árabes y3 drusos, son un total de 120 miembros. Incluso en la Suprema Corte de Justicia hay un juezárabe israelí. Asimismo, los idiomas oficiales del país son hebreo y árabe. En otras materias dederechos humanos, los homosexuales son protegidos, hay educación igualitaria entre sexos,libertad de culto y se ofrecen juicios justos. Un dato curioso es que muchos terroristas salen decárceles israelíes con títulos universitarios. El conflicto no es una disputa territorial, ya hay soluciones para ese ámbito. La cuestión esque los árabes no reconocen el derecho de Israel de existir. El carácter del conflicto es nacional-religioso. En el presente, sigue habiendo discordancias en la relación Israel-ONU. Hechos que lodemuestran es que el Consejo de Derechos Humanos se dedica a criticar a Israel en vez deprestar atención a crisis mucho mayores como el genocidio de Ruanda, la limpieza étnica de laantigua Yugoslavia y las atrocidades de dos décadas en Sudán. Otro evento peculiar es que aIsrael no le es permitido entrar al Grupo Asiático ya que la mayoría son árabes, este es el que lepertenece de acuerdo a su localización geográfica; en respuesta a esto se unió al Grupo deEuropa Occidental en 2000. La palabra hasbará (‫ )הסברה‬significa ָ ָ ְ ַ‫םִי‬ ּ‫ֹו‬ David Kerpen, originario de Bogotá, Colombia, esclarecimiento. Este es el lleva 36 años viviendo Israel y 1 año en el proyecto propósito de los que trabajan Hasbará. El viaje que emprende actualmente engloba a para Hatzad HaShení (‫הצד‬ siete países que van desde México hasta Chile, ‫ השני‬La Cara de la verdad), incluyendo Venezuela. El señor Kerpen dice que son una red de personas actualmente no hay negociaciones con respecto al educadas en esta materia de actualidad que se dedican a conflicto, está congelado. Él explica que es porque informar a las comunidades ninguno de los dos lados está interesado en avanzar judías y no judías dado que la situación no está tan mala. Los palestinos mundialmente. están prosperando, su PIB creció el año pasado en 9%,estas cifras no son muy conocidas por occidente. Israel también está bien, ninguna de las dospartes quiere arriesgar el estado de paz. El impacto de la hasbará es muy grande en las David Kerpen: “Cuando alguiencomunidades judías pequeñas, porque un gran viene de Israel a enseñarles yporcentaje de las mismas participa en charlas y se hablan su idioma, los motiva asienten motivados. Con respecto al mundo gentil, los visitarnos. Es muy gratificante para nosotros.” 4
  5. 5. representantes de Hatzad HaShení visitan emisoras de radio, televisoras e iglesias evangélicas.El mensaje que llevan es que el conflicto se puede resolver; la situación tiene muchos matices yno hay que llegar a los extremos. El Sr. David Kerpen menciona el conflicto musulmán-cristiano, que genera mucha menospolémica en el mundo. Los cristianos se llevan la peor parte y por eso escapan del MedioOriente. Los evangélicos son los aliados naturales de Israel, están dispuestos a aprender y lesparece muy importante que los judíos se acerquen a hablar. “Cuando alguien viene de Israel aenseñarles y hablan su idioma, los motiva a visitarnos. Es muy gratificante para nosotros.” El organismo Hatzad HaShení busca profesionales dispuestos a viajar y con conocimientosdel tema, deben estar al corriente de las noticias constantemente. Tal es el caso del Sr. Kerpenque trabajó 18 años haciendo reportajes televisivos en Israel para los medios más grandes deEstados Unidos, como NBC y CBS. Académicamente, es profesor de Historia y licenciado paraser maestro de secundaria. Los enviados de hasbará deben leer diarios, renovando la información.El Ministerio de Israel realiza adicionalmente capacitaciones especiales para periodistas. El curso abierto al público tiene diez niveles, Venezuela es el que está más avanzado. Elpropósito es preparar a gente local para que manejen la temática y defiendan la verdad sobreIsrael. Gabriel Ben-Tasgal es un periodista de origen argentino, radicado en Israel. Él también sededica a hacer esclarecimiento. Es el director del Programa de Public Diplomacy. Directorfundador de la agencia de noticias Guysen en espanol (www.guysen.es). Productor de noticiasAntena 3 – Free Lance – y en el pasado fue productor y redactor de las crónicas de RTPPortugal desde el oriente medio. Conferencista sobre actualidad israelí. Informa habitualmentepara varias radios en América del Sur y España. M.A. en Ciencias Políticas y RelacionesInternacionales y Publicidad y Relaciones Públicas. Se especializa en propaganda. Autor dellibro "Israel Siglo XXI: Una democracia en Medio Oriente” (1994). Ha publicado cientos decrónicas en la prensa. 5
  6. 6. Gabriel Ben-Tasgal y David Kerpen El trabajo actual de los que hacen esclarecimiento de Gabriel Ben-Tasgal: “Elparte de Israel es abrirles los ojos a los cristianos de su conflicto árabe-israelí es unsituación en el Medio Oriente, que está peor que la de los conflicto religioso. Ya hayjudíos. soluciones para el ámbito territorial.” La traba con la que se enfrentan los proyectos de hasbará es que son movimientosrelativamente pequeños en relación al entorno. Las comunidades hispanas tienen unantisemitismo latente que es directamente proporcional a la influencia europea, como Argentinay Chile; el caso de Venezuela es un gobierno con ideas judeofóbicas, pero no la sociedad. Haymuchos años de odio calando en las personas, además del factor económico que América Latinatiene que comercializar con los países árabes; es un país judío contrarrestando 54 musulmanes.Otro elemento es asociar Israel con Estados Unidos, los que están en contra del capitalismonorteamericano se desquitan con el pequeño Estado también. Por su parte, los países europeoshacen propaganda negativa hacia Israel mucho mayor que la hasbará. Sin embargo, el esclarecimiento abre los ojos de lasGabriel Ben-Tasgal: “Nosotroscomo judíos tenemos que salir comunidades judías y las lleva al activismo. Con respecto de las murallas de la al mundo gentil, es necesario que los enviados de Israel comunidad e ir y mimar a “salgan de las murallas de la comunidad” y se acerquen a nuestros amigos” sus aliados. Gabriel Ben-Tasgal dice: “Yo creo que en el estómago de la gente saben que el conflicto no es como selo pintan, sino mucho más complejo”. Cuando se toca el aspecto religioso del conflicto es cuandolos evangélicos dan la razón a Israel. 6
  7. 7. Desde siempre, el pueblo judío se las ha ingeniado para florecer en las condiciones másinhóspitas. Empezando por la tecnología de irrigación subterránea, algo muy revolucionario quele ha permitido utilizar la mayoría de su territorio, que es desértico. Todo esto, rodeado deenemigos y en estado de paranoia constante. Quizás esto demuestre que la necesidad es la madrede la creatividad y la paranoia puede llevar al progreso. A lo largo de la historia se ha expresadoel amor y añoranza a Israel, en campos que van desde la literaturahasta los ritos religiosos. El mismo himno, Hatikva es un tanto Hatikva, ‫התקווה‬conmovedor y refleja acertada y condensadamente las tragedias que (esperanza en hebreo)le han ocurrido al pueblo judío para poder establecerse en Israel. Los judíos se han caracterizado desde siempre por su culto al intelecto. Son en 0,2% de lapoblación mundial, pero tienen 54% de los campeonatos mundiales de ajedrez, 31% de losPremios Nobel de Medicina y 27% de los Premios Nobel de Física. A lo largo de la historia, losjudíos han transitado por mucho países, siendo obligados a emigrar muchas veces. Israel tiene 3universidades en el ranking de las 200 mejores del mundo del Suplemento Educacional delTimes de Londres, la Universidad Hebrea de Jerusalem, la Universidad de Tel Aviv y el Tejnion,el instituto tecnológico de Israel. Otro aspecto que llama la atención es la ruidosa democracia israelí con un sinnúmero departidos que se reúnen constantemente para discutir los problemas que parecen másinsignificantes. Pero esto no es malo, es propicio para la innovación. Además, no hay miedo alfracaso y se entablan discusiones entre maestros y alumnos sin ninguna barrera. Israel es unpaís pequeño en donde todos se conocen y hay más lazos estrechos entre las personas. Ahora, luego de 64 años de su creación, el proceso no ha concluido. Sigue la lucha por existiry la esperanza de lograr la paz en un futuro cercano. Ojalá el mundo observe la realidad delconflicto árabe-israelí y proponga métodos acertados para resolver el ámbito religiosofinalmente. Más aún, que el mundo conozca los otros conflictos que tienen lugar en el OrienteMedio, como el de los cristianos y musulmanes, que es mucho más urgente y también debe seratendido.FuentesLibros • Oppenheimer, Andrés. Basta de Historia (2010) Editorial Debate. México, DF.Páginas de internet • Hatzad hashení – La cara de la verdad • CAIV.org – Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela • Diario Aurora http://www.aurora-israel.co.il/index.php • UN.org – Organización de Naciones unidas (en español). • http://www.historiasiglo20.org/GF/1955-62c.htm • Oren, Michael B. (2005). La Guerra de los Seis Días. Barcelona: RBA • Resolución 497 Israel-República Árabe Siria (Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, 17 de diciembre de 1981). Disponible en: http://www.un.org/spanish/docs/sc81/scres81.htm • https://sites.google.com/site/hatzadhasheni/ 7
  8. 8. • http://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_%C3%A1rabe-israel%C3%AD• http://www.danielpipes.org/4990/arab-israeli-fatalities-rank-49th• http://internacional.elpais.com/tag/conflicto_arabe_israeli/a/• http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-117680-2009-01-04.html• http://www.nytimes.com/1999/01/10/magazine/the-one-state-solution.html 8

×