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Dos nuevos relieves podrán ser admirados en la zona
            arqueológica de Chalcatzingo, Morelos



                                                         Olga Lucía González C.
                                                               Mario Córdova T.
                                                             Gilberto Buitrago S.


Chalcatzingo -localizado entre los cerros Delgado y Chalcatzingo, en el
municipio de Jantetelco, Morelos, México- es un sitio arqueológico de gran
importancia como fuente de conocimiento del mundo mesoamericano y de
gran valor patrimonial por las evidencias materiales que contiene en sus
predios.   Cuenta con una serie de bajorrelieves inscritos en grandes y
medianos fragmentos de roca proveniente del Cerro de Chalcatzingo, los
cuales se han convertido en el referente obligado cuando se habla de este
lugar que tiene asentamientos desde el 1500 a.C. De hecho, fue gracias a
algunos de estos elementos, hallados por habitantes de la región, que se
descubrió la presencia de este lugar y se dio parte al Instituto Nacional de
Antropología e Historia –INAH- en los años 30 del siglo pasado. (Grove: 1987.
2). A lo largo de la historia reciente de Chalcatzingo -que comienza con el
reconocimiento del lugar en los años 30 por parte del INAH, las excavaciones
iniciadas en los años 50 por el arqueólogo Román Piña Chan, el proyecto
desarrollado en los años 70 por el arqueólogo David C. Grove y en la
actualidad bajo la dirección del arqueólogo Mario Córdova Tello- han sido
identificados 40 monumentos tallados en piedra, algunos de ellos situados en el
cerro mismo y muchos otros exentos y dispersos en las diversas terrazas que
conforman el sitio.


Concientes de la invaluable riqueza que significan los bajorrelieves y de la
necesidad de ser protegidos para las generaciones futuras, la Coordinación
Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del INAH y el Centro INAH
Morelos han emprendido en el sitio una importante labor de conservación que
dio inicio en el 2010 y que ha estado enfocada inicialmente a la conservación
preventiva, especialmente a la elaboración de cubiertas de protección para los
monumentos. En el marco de estos trabajos, Chalcatzingo sigue dando
muestras de ser un lugar de invaluable riqueza cuando el día 25 de abril del
año en curso fue descubierto fortuitamente un nuevo bajorrelieve que entra a
completar un total de 41 monumentos. Por otra parte, el monumento conocido
con el número 2 o Danza de la Fertilidad que hasta hoy estaba oculto por una
inmensa roca, fue liberado para que especialistas y público en general puedan
estudiarlo y apreciarlo. En las siguientes líneas se ofrece un recuento del
hallazgo y la liberación de los monumentos 41 y 2, respectivamente.


Hallazgo del monumento 41.
Bajo la dirección del arqueólogo Mario Córdova Tello, Chalcatzingo es
actualmente objeto de una redefinición de sus circuitos transitables y, como se
dijo, de la protección de sus monumentos.
El hallazgo del monumento 41 se produjo en el marco de las acciones de
conservación preventiva que se están llevando a cabo en el sitio,
específicamente la edificación de un muro de contención y la construcción de
techos de protección para los monolitos de la montaña sagrada. Durante estas
labores se han movido grandes fragmentos de roca de la montaña, ya sea para
despejar áreas del sitio o bien para utilizarlas como material de construcción.
Durante esta acción cada roca es revisada previamente para descartar que una
o varias de sus caras estén labradas y fue durante esta revisión que se halló el
relieve al que hoy le ha sido asignado el número 41.
Siguiendo la nomenclatura de las áreas geográficas del sitio propuesta por
Jorge Angulo (GROVE y ANGULO: 1987. 114), la roca fue hallada en el área
IB, entre los monumentos 4 y 31, zona que corresponde a los piedemontes al
norte del cerro Chalcatzingo, lugar en donde se localiza gran parte de los
relieves conocidos (Figs. 1 y 2). Esta se encontró fragmentada en dos grandes
partes, con su cara labrada contra el suelo. Una vez detectado el bajo relieve,
se inició en el entorno inmediato la búsqueda y recuperación de otros
fragmentos que pudieran ser parte integrante del monolito.
Figura 1. Esquema de localización de áreas. Tomado de GROVE:1987:115




Figura. 2. Plano general de la zona arqueológica de Chalcatzingo. La flecha azul muestra la
    localización de l monumento 41. Proyecto Chalcatzingo, 208, Centro INAH Morelos
Foto 1. La roca en su sitio de hallazgo.




            Foto 2. La roca es revisada por el restaurador y la arqueóloga.


En total fueron rescatados 11 fragmentos que unidos representan casi la
totalidad de la roca labrada, con 2 m de altura por 1.10 m de ancho y 0.40 m de
profundidad (medidas máximas). Después de descartar la posibilidad de hallar
más elementos de esta pieza, un equipo conformado por trabajadores del
lugar, restauradores de bienes muebles y arqueólogos, dio inicio a las acciones
de recuperación de la unidad y de montaje en su sitio de hallazgo. Las labores
fueron realizadas entre mayo y junio de 2011 y consistieron en el
reconocimiento de los distintos fragmentos que lo componen, su levantamiento,
desplazamiento, armado, montaje, conservación y restauración.
Foto 3. Fragmentos del relieve




   Foto4. Unidos los fragmentos, la roca fue trasladada al lugar donde sería instalada




La imagen plasmada en este relieve está conformada por tres grandes felinos
característicos de las representaciones olmecas halladas en este sitio
arqueológico, por lo cual ha sido nombrada como Tríada de los Felinos. Los
tres animales están labrados de perfil, mirando al poniente (si la orientación del
relieve es al norte), enfilados en un mismo nivel y desplegados en sentido
horizontal y en posición sedente. Las tres figuras exhiben en sus maxilares
superiores un gran colmillo y cada uno presenta diseños distintos en la parte
superior de la cabeza. Toda la escena está rodeada por grandes volutas que
enmarcan la tríada.
Foto 5. Detalles de los tres felinos




El bajo relieve de esta     pieza fue finamente tallado y sus volúmenes se
conservan gracias a que su cara labrada no estuvo expuesta a los factores
que más deterioran el material pétreo en esta zona, como son el viento, la
lluvia, el sol y el desarrollo de microorganismos en su superficie. Para su
salvaguarda, le ha sido construida una cubierta que lo protege de la intemperie.
El monumento 41 entra a formar parte de las obras que podrán ser apreciadas
por los visitantes en lo que ha de ser un nuevo circuito de recorrido cuyo común
denominador será la presencia de relieves con motivos felinos.
Foto 6. Aspecto del monumento 41 ya integrado con los otros existentes en el sitio




Liberación del monumento 2


El monumento 2, también conocido como Los Olmecas Caminantes, La
Procesión y La Danza de la Fertilidad, es un bajo relieve de 1.6 m de alto por
3.2 m de ancho inscrito en la cara casi plana de una gran roca de 5 m de ancho
X 3 m de alto localizada en la misma área geográfica IB señalada para el
monumento 41. Desde el descubrimiento del sitio arqueológico en los años 30
este monumento estuvo semioculto           y con muy difícil acceso debido a la
presencia de una gran roca proveniente del cerro y anclada inmediatamente al
frente del relieve. Así lo narra Eulalia Guzmán quien en ese tiempo fue la
primera persona que hizo un reconocimiento oficial del lugar:
 “… estuvo (la roca) hace tiempo con su cara plana y vertical viendo hacia el norte.
Seguramente con los lentos deslaves o con temblores le faltó base y, por lo tanto, se
desvió considerablemente inclinando su parte plana, la cual actualmente topa en sus
extremos con otra gran roca, situada frente a ella y que en cierto modo le sirve de
apoyo…. Las superficies tangentes de ambas… sólo se tocan en sus extremos este y
oeste, de modo que entre ambas queda en su parte media un espacio suficiente para
que quepan holgadamente tres personas con la espalda apoyada en una roca y viendo
de cerca la superficie de la otra… La parte baja de las rocas deja también entre ellas
un hueco; … escurriéndome por él pude llegar al espacio angosto…, entonces pude
ver más claramente parte de los relieves que la roca mayor, un poco derrumbada,
tiene en su cara plana. …Actualmente, dada la posición que tiene esta roca con
respecto a la que la toca por el frente, los relieves no pueden verse en su totalidad,
pues parte de ellos quedan en una ranura tan estrecha entre las dos rocas, que la
vista no puede apreciarlos debidamente. (GUZMÁN: 1934.244-45)


Más adelante, en los años 50’s, el arqueólogo Román Piña Chan alude también
a la dificultad de acceso al monumento 2 y da testimonio de una primera acción
de liberación.
“Los bajorrelieves grabados en algunas rocas del cerro de La Cantera fueron
estudiados y copiados hace algún tiempo por la profesora Eulalia Guzmán. Sin
embargo, como uno de estos relieves estaba tapado por una gran roca que dificultaba
la visibilidad y no permitía la copia fiel del mismo, se procedió a volar y cortar dicha
roca, con lo cual se pudo apreciar mejor y calcar dichos relieves. La roca, de más de 4
por 5 metros, tiene grabados cuatro personajes de más de un metro de altura y
representa una escena ceremonial conectada con la agricultura”. (PIÑA CHAN: 1955.
24)

En 1966, Carmen Cook de Leonard refiere que la única posibilidad de tener
una imagen completa del relieve es a través de dibujos y de un molde
elaborado por el Museo Nacional de Antropología, ya que, no obstante la
liberación parcial hecha por Piña Chan, el espacio que queda entre las dos
rocas no permite la toma de una fotografía.1


La situación descrita por esta autora prevaleció hasta hace dos años cuando se
tomó la decisión de liberar completamente este monumento que ha sido objeto
de variadas interpretaciones, descripciones y graficaciones. Hoy, gracias a que
se terminó de retirar el segmento de roca que ocultaba la imagen, este relieve
podrá ser apreciado y estudiado directamente.




    Foto 7. Proceso de liberación del relieve. La gran roca blanca ocultaba la imagen.


1
  Cfr. COOK DE LEONARD, Carmen. Sculptures and Rock Carvings at Chalcatzingo, Morelos.
Contributions of the University of California Archeological Research Facility, Number 3, August 1967.
Studies in Olmec Archeology. Berkeley, 1967.
Dicha roca fue eliminada sólo hasta el nivel que se requería para apreciar el
diseño del bajorrelieve que está compuesto por cuatro figuras de hombres
ricamente ataviados, todos de perfil, tres de pie y uno recostado: de izquierda a
derecha el primero mira al oriente, los dos siguientes miran al poniente y el
último, recostado de perfil y con su piernas estiradas, mira al oriente.




           Figura 3. Dibujo de la Danza de la Fertilidad. Proyecto Chalcatzingo.




Con el fin de que los visitantes puedan tener un punto de observación
adecuado para la apreciación del relieve, con los bloques de piedra sustraídos
a la roca que lo ocultaba se construyó un mirador.


Una vez liberado el monumento, fue necesario hacer una valoración de su
estado de conservación y los requerimientos de acciones de conservación y
restauración. En primera instancia es de señalar que éste, al igual que otros
monumentos de la zona arqueológica se vieron seriamente afectados por la
intervención de los años 60 a que hace referencia Cook de Leonard, cual fue la
aplicación de una resina con fibra de vidrio para elaborar moldes de los
relieves. Aunque este registro fue valioso en su momento para el conocimiento
de estas obras, la gran cantidad de residuos depositados en las superficies
pétreas ha afectado estética y materialmente a las obras. De tal manera, la
primera acción realizada      fue la eliminación de esta resina, con lo cual se
recuperó la imagen. Por otra parte, a lo largo y ancho de la superficie del
relieve se despliegan grandes líneas de desgaste causadas por erosión hídrica
y eólica. Estas zonas de erosión, con profundidades que oscilan entre cinco
milímetros y tres centímetros, afectan considerablemente la lectura de la
imagen en tanto crean confusión al momento de intentar definir visualmente los
diseños del relieve. Por esta razón y por la necesidad de proteger estas áreas
erosionadas, el relieve fue sometido a tratamientos de conservación y
restauración que consistieron básicamente en limpieza de la superficie pétrea y
recuperación del plano de las áreas erosionadas. Estas labores contribuyeron a
esclarecer los diseños del relieve, lo cual será de gran utilidad para los
estudiosos de la iconografía y para despejar dudas y aclarar imprecisiones que
se han presentado en la definición de esta imagen. Finalmente, para
resguardar al monumento de la intemperie, le fue construida una cubierta de
protección.




 Foto 8. Imagen de La Danza de la Fertilidad ya descubierta y restaurada. Detalle de uno
                 de los personajes antes y después de la intervención
Foto 9. Personaje recostado




La apertura de los monumentos Tríada de los Felinos y Danza de la Fertilidad
o monumentos 41 y 2, respectivamente, es una invitación a volver la mirada
sobre la zona arqueológica de Chalcatzingo que ofrece grandes posibilidades
de investigación y de disfrute del patrimonio.
Referencias Bibliográficas


1934. GUZMÁN, Eulalia.
Los relieves de las rocas del cerro de la Cantera, Jonacatepec, Morelos. En.
Anales del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía. Tomo II
(quinta época). Secretaría de Educación Pública. Talleres Gráficos de la
Nación. México, 1934.


1955. PIÑA CHAN, Román.
Chalcatzingo, Morelos. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección
de Monumentos Prehispánicos. México, 1955.


1967. COOK DE LEONARD, Carmen.
Sculptures and Rock Carvings at Chalcatzingo, Morelos. En Contributions of
the University of California Archeological Research Facility, Number 3, August
1967. Studies in Olmec Archeology. Berkeley, 1967.


1987. GROVE, David C. (editor)
Ancient Chalcatzingo. University of Texas. Austin, 1987.


1987. GROVE, David C. and Jorge Angulo V.
A Catalog and Description of Chalcatzongo’s Monuments. En Ancient
Chalcatzingo. University of Texas. Austin, 1987. GROVE, David C. (editor)


1987. ANGULO V. Jorge
The Chalcatzingo Reliefs: An Iconographic Analysis. En Ancient Chalcatzingo.
University of Texas. Austin, 1987. GROVE, David C. (editor)
Notas a pie de imágenes




•   Figura    1.   Esquema     de   localización   de   áreas.   Tomado     de
    GROVE:1987:115


•   Figura. 2. Plano general de la zona arqueológica de Chalcatzingo. La
    flecha azul muestra la localización de l monumento 41. Proyecto
    Chalcatzingo, Centro INAH Morelos


•   Foto 1. La roca en su sitio de hallazgo.


•   Foto 2. La roca es revisada por el restaurador y la arqueóloga.


•   Figura 3. Dibujo de la Danza de la Fertilidad. Proyecto Chalcatzingo.


•   Foto4. Unidos los fragmentos, la roca fue trasladada al lugar donde sería
    instalada

•   Foto 5. Detalles de los tres felinos


•   Foto 6. Aspecto del monumento 41 ya integrado con los otros existentes
    en el sitio


•   Foto 7. Proceso de liberación del relieve. La gran roca blanca ocultaba la
    imagen.


•   Foto 8. Imagen de La Danza de la Fertilidad ya descubierta y restaurada.
    Detalle de uno de los personajes antes y después de la intervención.

•   Foto 9. Personaje recostado

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  • 1. Dos nuevos relieves podrán ser admirados en la zona arqueológica de Chalcatzingo, Morelos Olga Lucía González C. Mario Córdova T. Gilberto Buitrago S. Chalcatzingo -localizado entre los cerros Delgado y Chalcatzingo, en el municipio de Jantetelco, Morelos, México- es un sitio arqueológico de gran importancia como fuente de conocimiento del mundo mesoamericano y de gran valor patrimonial por las evidencias materiales que contiene en sus predios. Cuenta con una serie de bajorrelieves inscritos en grandes y medianos fragmentos de roca proveniente del Cerro de Chalcatzingo, los cuales se han convertido en el referente obligado cuando se habla de este lugar que tiene asentamientos desde el 1500 a.C. De hecho, fue gracias a algunos de estos elementos, hallados por habitantes de la región, que se descubrió la presencia de este lugar y se dio parte al Instituto Nacional de Antropología e Historia –INAH- en los años 30 del siglo pasado. (Grove: 1987. 2). A lo largo de la historia reciente de Chalcatzingo -que comienza con el reconocimiento del lugar en los años 30 por parte del INAH, las excavaciones iniciadas en los años 50 por el arqueólogo Román Piña Chan, el proyecto desarrollado en los años 70 por el arqueólogo David C. Grove y en la actualidad bajo la dirección del arqueólogo Mario Córdova Tello- han sido identificados 40 monumentos tallados en piedra, algunos de ellos situados en el cerro mismo y muchos otros exentos y dispersos en las diversas terrazas que conforman el sitio. Concientes de la invaluable riqueza que significan los bajorrelieves y de la necesidad de ser protegidos para las generaciones futuras, la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del INAH y el Centro INAH Morelos han emprendido en el sitio una importante labor de conservación que dio inicio en el 2010 y que ha estado enfocada inicialmente a la conservación preventiva, especialmente a la elaboración de cubiertas de protección para los monumentos. En el marco de estos trabajos, Chalcatzingo sigue dando
  • 2. muestras de ser un lugar de invaluable riqueza cuando el día 25 de abril del año en curso fue descubierto fortuitamente un nuevo bajorrelieve que entra a completar un total de 41 monumentos. Por otra parte, el monumento conocido con el número 2 o Danza de la Fertilidad que hasta hoy estaba oculto por una inmensa roca, fue liberado para que especialistas y público en general puedan estudiarlo y apreciarlo. En las siguientes líneas se ofrece un recuento del hallazgo y la liberación de los monumentos 41 y 2, respectivamente. Hallazgo del monumento 41. Bajo la dirección del arqueólogo Mario Córdova Tello, Chalcatzingo es actualmente objeto de una redefinición de sus circuitos transitables y, como se dijo, de la protección de sus monumentos. El hallazgo del monumento 41 se produjo en el marco de las acciones de conservación preventiva que se están llevando a cabo en el sitio, específicamente la edificación de un muro de contención y la construcción de techos de protección para los monolitos de la montaña sagrada. Durante estas labores se han movido grandes fragmentos de roca de la montaña, ya sea para despejar áreas del sitio o bien para utilizarlas como material de construcción. Durante esta acción cada roca es revisada previamente para descartar que una o varias de sus caras estén labradas y fue durante esta revisión que se halló el relieve al que hoy le ha sido asignado el número 41. Siguiendo la nomenclatura de las áreas geográficas del sitio propuesta por Jorge Angulo (GROVE y ANGULO: 1987. 114), la roca fue hallada en el área IB, entre los monumentos 4 y 31, zona que corresponde a los piedemontes al norte del cerro Chalcatzingo, lugar en donde se localiza gran parte de los relieves conocidos (Figs. 1 y 2). Esta se encontró fragmentada en dos grandes partes, con su cara labrada contra el suelo. Una vez detectado el bajo relieve, se inició en el entorno inmediato la búsqueda y recuperación de otros fragmentos que pudieran ser parte integrante del monolito.
  • 3. Figura 1. Esquema de localización de áreas. Tomado de GROVE:1987:115 Figura. 2. Plano general de la zona arqueológica de Chalcatzingo. La flecha azul muestra la localización de l monumento 41. Proyecto Chalcatzingo, 208, Centro INAH Morelos
  • 4. Foto 1. La roca en su sitio de hallazgo. Foto 2. La roca es revisada por el restaurador y la arqueóloga. En total fueron rescatados 11 fragmentos que unidos representan casi la totalidad de la roca labrada, con 2 m de altura por 1.10 m de ancho y 0.40 m de profundidad (medidas máximas). Después de descartar la posibilidad de hallar más elementos de esta pieza, un equipo conformado por trabajadores del lugar, restauradores de bienes muebles y arqueólogos, dio inicio a las acciones de recuperación de la unidad y de montaje en su sitio de hallazgo. Las labores fueron realizadas entre mayo y junio de 2011 y consistieron en el reconocimiento de los distintos fragmentos que lo componen, su levantamiento, desplazamiento, armado, montaje, conservación y restauración.
  • 5. Foto 3. Fragmentos del relieve Foto4. Unidos los fragmentos, la roca fue trasladada al lugar donde sería instalada La imagen plasmada en este relieve está conformada por tres grandes felinos característicos de las representaciones olmecas halladas en este sitio arqueológico, por lo cual ha sido nombrada como Tríada de los Felinos. Los tres animales están labrados de perfil, mirando al poniente (si la orientación del relieve es al norte), enfilados en un mismo nivel y desplegados en sentido horizontal y en posición sedente. Las tres figuras exhiben en sus maxilares superiores un gran colmillo y cada uno presenta diseños distintos en la parte superior de la cabeza. Toda la escena está rodeada por grandes volutas que enmarcan la tríada.
  • 6. Foto 5. Detalles de los tres felinos El bajo relieve de esta pieza fue finamente tallado y sus volúmenes se conservan gracias a que su cara labrada no estuvo expuesta a los factores que más deterioran el material pétreo en esta zona, como son el viento, la lluvia, el sol y el desarrollo de microorganismos en su superficie. Para su salvaguarda, le ha sido construida una cubierta que lo protege de la intemperie. El monumento 41 entra a formar parte de las obras que podrán ser apreciadas por los visitantes en lo que ha de ser un nuevo circuito de recorrido cuyo común denominador será la presencia de relieves con motivos felinos.
  • 7. Foto 6. Aspecto del monumento 41 ya integrado con los otros existentes en el sitio Liberación del monumento 2 El monumento 2, también conocido como Los Olmecas Caminantes, La Procesión y La Danza de la Fertilidad, es un bajo relieve de 1.6 m de alto por 3.2 m de ancho inscrito en la cara casi plana de una gran roca de 5 m de ancho X 3 m de alto localizada en la misma área geográfica IB señalada para el monumento 41. Desde el descubrimiento del sitio arqueológico en los años 30 este monumento estuvo semioculto y con muy difícil acceso debido a la presencia de una gran roca proveniente del cerro y anclada inmediatamente al frente del relieve. Así lo narra Eulalia Guzmán quien en ese tiempo fue la primera persona que hizo un reconocimiento oficial del lugar: “… estuvo (la roca) hace tiempo con su cara plana y vertical viendo hacia el norte. Seguramente con los lentos deslaves o con temblores le faltó base y, por lo tanto, se desvió considerablemente inclinando su parte plana, la cual actualmente topa en sus extremos con otra gran roca, situada frente a ella y que en cierto modo le sirve de apoyo…. Las superficies tangentes de ambas… sólo se tocan en sus extremos este y oeste, de modo que entre ambas queda en su parte media un espacio suficiente para que quepan holgadamente tres personas con la espalda apoyada en una roca y viendo de cerca la superficie de la otra… La parte baja de las rocas deja también entre ellas un hueco; … escurriéndome por él pude llegar al espacio angosto…, entonces pude ver más claramente parte de los relieves que la roca mayor, un poco derrumbada, tiene en su cara plana. …Actualmente, dada la posición que tiene esta roca con respecto a la que la toca por el frente, los relieves no pueden verse en su totalidad,
  • 8. pues parte de ellos quedan en una ranura tan estrecha entre las dos rocas, que la vista no puede apreciarlos debidamente. (GUZMÁN: 1934.244-45) Más adelante, en los años 50’s, el arqueólogo Román Piña Chan alude también a la dificultad de acceso al monumento 2 y da testimonio de una primera acción de liberación. “Los bajorrelieves grabados en algunas rocas del cerro de La Cantera fueron estudiados y copiados hace algún tiempo por la profesora Eulalia Guzmán. Sin embargo, como uno de estos relieves estaba tapado por una gran roca que dificultaba la visibilidad y no permitía la copia fiel del mismo, se procedió a volar y cortar dicha roca, con lo cual se pudo apreciar mejor y calcar dichos relieves. La roca, de más de 4 por 5 metros, tiene grabados cuatro personajes de más de un metro de altura y representa una escena ceremonial conectada con la agricultura”. (PIÑA CHAN: 1955. 24) En 1966, Carmen Cook de Leonard refiere que la única posibilidad de tener una imagen completa del relieve es a través de dibujos y de un molde elaborado por el Museo Nacional de Antropología, ya que, no obstante la liberación parcial hecha por Piña Chan, el espacio que queda entre las dos rocas no permite la toma de una fotografía.1 La situación descrita por esta autora prevaleció hasta hace dos años cuando se tomó la decisión de liberar completamente este monumento que ha sido objeto de variadas interpretaciones, descripciones y graficaciones. Hoy, gracias a que se terminó de retirar el segmento de roca que ocultaba la imagen, este relieve podrá ser apreciado y estudiado directamente. Foto 7. Proceso de liberación del relieve. La gran roca blanca ocultaba la imagen. 1 Cfr. COOK DE LEONARD, Carmen. Sculptures and Rock Carvings at Chalcatzingo, Morelos. Contributions of the University of California Archeological Research Facility, Number 3, August 1967. Studies in Olmec Archeology. Berkeley, 1967.
  • 9. Dicha roca fue eliminada sólo hasta el nivel que se requería para apreciar el diseño del bajorrelieve que está compuesto por cuatro figuras de hombres ricamente ataviados, todos de perfil, tres de pie y uno recostado: de izquierda a derecha el primero mira al oriente, los dos siguientes miran al poniente y el último, recostado de perfil y con su piernas estiradas, mira al oriente. Figura 3. Dibujo de la Danza de la Fertilidad. Proyecto Chalcatzingo. Con el fin de que los visitantes puedan tener un punto de observación adecuado para la apreciación del relieve, con los bloques de piedra sustraídos a la roca que lo ocultaba se construyó un mirador. Una vez liberado el monumento, fue necesario hacer una valoración de su estado de conservación y los requerimientos de acciones de conservación y restauración. En primera instancia es de señalar que éste, al igual que otros monumentos de la zona arqueológica se vieron seriamente afectados por la intervención de los años 60 a que hace referencia Cook de Leonard, cual fue la aplicación de una resina con fibra de vidrio para elaborar moldes de los relieves. Aunque este registro fue valioso en su momento para el conocimiento de estas obras, la gran cantidad de residuos depositados en las superficies pétreas ha afectado estética y materialmente a las obras. De tal manera, la primera acción realizada fue la eliminación de esta resina, con lo cual se
  • 10. recuperó la imagen. Por otra parte, a lo largo y ancho de la superficie del relieve se despliegan grandes líneas de desgaste causadas por erosión hídrica y eólica. Estas zonas de erosión, con profundidades que oscilan entre cinco milímetros y tres centímetros, afectan considerablemente la lectura de la imagen en tanto crean confusión al momento de intentar definir visualmente los diseños del relieve. Por esta razón y por la necesidad de proteger estas áreas erosionadas, el relieve fue sometido a tratamientos de conservación y restauración que consistieron básicamente en limpieza de la superficie pétrea y recuperación del plano de las áreas erosionadas. Estas labores contribuyeron a esclarecer los diseños del relieve, lo cual será de gran utilidad para los estudiosos de la iconografía y para despejar dudas y aclarar imprecisiones que se han presentado en la definición de esta imagen. Finalmente, para resguardar al monumento de la intemperie, le fue construida una cubierta de protección. Foto 8. Imagen de La Danza de la Fertilidad ya descubierta y restaurada. Detalle de uno de los personajes antes y después de la intervención
  • 11. Foto 9. Personaje recostado La apertura de los monumentos Tríada de los Felinos y Danza de la Fertilidad o monumentos 41 y 2, respectivamente, es una invitación a volver la mirada sobre la zona arqueológica de Chalcatzingo que ofrece grandes posibilidades de investigación y de disfrute del patrimonio.
  • 12. Referencias Bibliográficas 1934. GUZMÁN, Eulalia. Los relieves de las rocas del cerro de la Cantera, Jonacatepec, Morelos. En. Anales del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía. Tomo II (quinta época). Secretaría de Educación Pública. Talleres Gráficos de la Nación. México, 1934. 1955. PIÑA CHAN, Román. Chalcatzingo, Morelos. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección de Monumentos Prehispánicos. México, 1955. 1967. COOK DE LEONARD, Carmen. Sculptures and Rock Carvings at Chalcatzingo, Morelos. En Contributions of the University of California Archeological Research Facility, Number 3, August 1967. Studies in Olmec Archeology. Berkeley, 1967. 1987. GROVE, David C. (editor) Ancient Chalcatzingo. University of Texas. Austin, 1987. 1987. GROVE, David C. and Jorge Angulo V. A Catalog and Description of Chalcatzongo’s Monuments. En Ancient Chalcatzingo. University of Texas. Austin, 1987. GROVE, David C. (editor) 1987. ANGULO V. Jorge The Chalcatzingo Reliefs: An Iconographic Analysis. En Ancient Chalcatzingo. University of Texas. Austin, 1987. GROVE, David C. (editor)
  • 13. Notas a pie de imágenes • Figura 1. Esquema de localización de áreas. Tomado de GROVE:1987:115 • Figura. 2. Plano general de la zona arqueológica de Chalcatzingo. La flecha azul muestra la localización de l monumento 41. Proyecto Chalcatzingo, Centro INAH Morelos • Foto 1. La roca en su sitio de hallazgo. • Foto 2. La roca es revisada por el restaurador y la arqueóloga. • Figura 3. Dibujo de la Danza de la Fertilidad. Proyecto Chalcatzingo. • Foto4. Unidos los fragmentos, la roca fue trasladada al lugar donde sería instalada • Foto 5. Detalles de los tres felinos • Foto 6. Aspecto del monumento 41 ya integrado con los otros existentes en el sitio • Foto 7. Proceso de liberación del relieve. La gran roca blanca ocultaba la imagen. • Foto 8. Imagen de La Danza de la Fertilidad ya descubierta y restaurada. Detalle de uno de los personajes antes y después de la intervención. • Foto 9. Personaje recostado