ÍBEROS,
FENICIOS Y
GRIEGOS
EN LA
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IBÉRICA
CONTEXTO HISTÓRICO
Península Ibérica antes de la romanización
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Según los textos, destaca Gadir fue
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Llegan a la Península por interés comercial (riqueza
minera y el salazón) y fundan colonias entre la...
Tesoro del Carambolo y anillo fenicio de Cádiz
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Cádiz
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que debe pasar en el
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También son frecuentes las representaciones de Astarté (diosa del
amor, fertilidad y guerra)
Griegos

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Dama de Elche :
Busto de piedra caliza.
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Dama de Baza :
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Imagen entronizada que sigue
el prototipo de diosas
infernales griegas como
Perséfone.
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Gran Dama oferente
del Cerro de los
Santos
Escultura de piedra de pie
en actitud oferente.
Rica vestimenta con manto
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Grupos
funerarios
Destacan:
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Pozo Moro
(Albacete)
aunque de
adjudicación
dudosa.
Existen numerosas
estatuillas de hombres
a caballo o a pie,
escudo redondo y
espada curva (falcata)
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Conjunto de Obulco (actual Porcuna)
y guerrero de Moinxet
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Destacan también los animales, reales o
fantásticos porque visualizaban las
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  1. 1. ÍBEROS, FENICIOS Y GRIEGOS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
  2. 2. CONTEXTO HISTÓRICO Península Ibérica antes de la romanización  Tartessos, Fenicios y Griegos  Áreas culturales: Franja costera de Andalucía y Levante Interior de la Meseta, norte y occidente atlántico. 
  3. 3. FENICIOS   Llegan a la Península por su interés comercial. Según los textos, destaca Gadir fue fundado en el 1100 a. C.
  4. 4. Fenicio-púnicos   Llegan a la Península por interés comercial (riqueza minera y el salazón) y fundan colonias entre las que destaca Gadir (según los textos en el 1100 a.C.). En el arte destacan piezas de joyería, sarcófagos y figuras de diosas hechas en terracota. Tienen influencia egipcia (ley de la frontalidad, sarcófagos para proteger el Ka, referencias a la balanza del buen y el mal y envoltura en sudarios de los difuntos) y griega arcaica (búsqueda de la serenidad, claroscuro, ojos almendrados , falta de expresividad) y oriental (túnicas orientales y entronización). 
  5. 5. Tesoro del Carambolo y anillo fenicio de Cádiz
  6. 6. Sarcófagos de Cádiz
  7. 7.   Sarcófago masculino: se lleva la mano al corazón en alusión a la balanza que debe pasar en el más allá y lleva una granada (símbolo de eternidad). Sarcófago femenino la mano derecha un pomo que simboliza la ofrenda a los dioses para que sea llevada al más allá.
  8. 8.  También son frecuentes las representaciones de Astarté (diosa del amor, fertilidad y guerra)
  9. 9. Griegos   Colonización comercial destacando Ampurias y Rosas a partir del S. VIII a.C. Desde Ampurias se extendió la influencia griega si bien las grandes diferencias entre griegos e indígenas frenaron los contactos entre ambos.
  10. 10. Ampurias tiene un trazado regular, rodeada por murallas y en ella destacan como edificios principales el ágora, el templo de Serapis y el recinto de Esculapio. Destaca también la necrópolis con gran cantidad de ajuares.
  11. 11.         Destaca la figura del dios Esculapio, el dios de la medicina (identificado por la serpiente). Rasgos griegos: Hecha de mármol Sometida a un canon de belleza Claroscuro del cabello Serenidad del rostro Vestidura Anatomía visible
  12. 12. Arte Ibérico    Nace en torno a los siglos VI-V a.C. Ejerce influencia sobre la franja costera mediterránea (Bastetanos, Turdetanos, Contestanos, Edetanos e Indigetas). Toman los modelos griegos artísticos y los adaptan a sus necesidades estéticas y espirituales.
  13. 13. ARQUITECTURA Y URBANISMO   Sus poblados se construían en lugares altos y fáciles de defender con fortificaciones como en Carmona de influencia griega y cartaginesa. A menudo se encontraban rodeados de murallas e incluso con torres defensivas.
  14. 14.   Las casas son de planta rectangular con muro de piedra y a continuación levantadas en adobe. Las cubiertas tenían la estructura de madera y recubrimiento vegetal. Los suelos eran de tierra apisonada.
  15. 15. La Alcudia, Elche
  16. 16. Manises, Alicante
  17. 17.  Religión: conservamos restos de templos ibéricos de forma rectangular, con dos columnas en la fachada, cámara y dos laterales. Tenía predilección por rendir culto a los dioses al aire libre como los santuarios de Despeñaperros en Jaén o Cerro de los Santos en Albacete
  18. 18.  En arquitectura funeraria destacan las tubas de incineración con influencias griegas y centroeuropeas. Destacan las tumbas semienterradas o cubiertas por túmulos. Las principales son las de Granada y Jaén como las de Tútugi y Tugia. Tútugi
  19. 19. LA ESCULTURA IBÉRICA (S. V-IV a. C.)    Mezclan los rasgos íberos con influencias griegas arcaicas y fenicias que les llegan por las colonias. Se realizan en piedra y en algunos casos en barro cocido (terracota). Hay 3 grupos escultóricos según funcionalidad: exvotos y ofrendas de los santuarios, grupos escultóricos funerarios y representaciones de divinidades.
  20. 20. Divinidades femeninas     Están representadas de pie, sedentes o como bustos y a menudo portando ofrendas. Aparecen vestidas con mantos en zig-zag y con numerosos adornos (tocados, mantos, joyería) con muchos detalles. Mantienen la ley de la frontalidad y el hieratismo con los brazos pegados al cuerpo. Rostros que buscan una belleza serena que recuerda al mundo griego aunque con mayor realismo.
  21. 21. Dama de Elche : Busto de piedra caliza. Rostro de gran perfección (influencia de la idealización griega). Policromada con vivos colores. Ricas vestiduras con el manto característico íbero en zig-zag. Joyería con gran detalle (collares con ungüentarios , grandes pendientes y elementos típicos).
  22. 22. Dama de Baza : Piedra caliza Imagen entronizada que sigue el prototipo de diosas infernales griegas como Perséfone. Trono de estilo egipcio con garras de animal en su base y patas y respaldo policromados. Hieratismo y Ley de la frontalidad Mismas características anteriores en cuanto a vestimenta y joyería. Rica policromía destacando el rojo y blanco.
  23. 23. Gran Dama oferente del Cerro de los Santos Escultura de piedra de pie en actitud oferente. Rica vestimenta con manto en zig-zag, tocado y joyería. Ley de la frontalidad Hieratismo.
  24. 24. Grupos funerarios Destacan:  Pozo Moro (Albacete) aunque de adjudicación dudosa.
  25. 25. Existen numerosas estatuillas de hombres a caballo o a pie, escudo redondo y espada curva (falcata) acompañados en ocasiones de animales contra los que luchan. Conjunto de Obulco (Porcuna)
  26. 26. Conjunto de Obulco (actual Porcuna) y guerrero de Moinxet
  27. 27.   Destacan también los animales, reales o fantásticos porque visualizaban las creencias mitológicas de los íberos y eran utilizados como protectores de las necrópolis. Destacan leones, lobos, toros y caballos (llamados verracos) junto a seres monstruosos como esfinges, grifos o la popular Bicha de Bazalote.
  28. 28.       Realizada sobre dos bloques de piedra caliza, es una síntesis de animal y hombre de cuerpo completo y representa un toro en reposo. La anatomía está muy trabajada (pezuñas, patas,…). Cabeza de hombre barbudo, vuelta al espectador y ligeramente alzada, con unos pequeños cuernos y orejas. Rasgos de la escultura griega arcaica: hieratismo, barba y cabello con surcos geométricos marcados. No está totalmente tallada, por lo que parece ser un sillar de esquina y estar pensada para adherirla a algún lugar, de manera similar a los leones de Pozo Moro. Posiblemente fuera de carácter funerario y formase parte de la decoración de un templo. Funciones simbólicas: defensa, llamada a la fertilidad,…
  29. 29. Cerámica   Gran perfección y calidad Decoración geométrica, vegetales y de escenas figuradas de procesiones rituales, danzas, divinidades,… tendiendo a la estilización.

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